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A lo largo del cursado hemos visto las herramientas que nos permitieron
observar con juicio crtico la institucin escolar elegida. Entre los aspectos
estudiados estudiantes este ao estn: los procesos, actores e instituciones; la
relacin de ellos con la cultura; la multiculturalidad en la escuela; clima
escolar; clima institucional; uso de las tics.
As hemos visto que en esta sociedad no solo los actores de la educacin estn
involucrados en la produccin y seleccin de contenidos, sino tambin otros
campos como el cultural, el econmico, el estado. Es la sociedad y los que
tienen el poder los que dictan el qu ensear en la escuela, cmo evaluarlos, la
formacin de la identidad, la legitimidad de los contenidos, etc. Y esta
construccin de contenidos la hace por medio de negociaciones entre campos
y actores involucrados lo que genera una seleccin de contenidos a dar y un
segregacin de contenidos para no dar, lo que termina favoreciendo solo a un
grupo social (el hegemnico y con poder).
Por ejemplo, en cuarto ao de secundaria se prevee que los alumnos
vean la Literatura hispanoamericana y la construccin de la identidad
latinoamericana por medio de ella. Para esto, se hace un recorrido de
las obras literarias, estilos, autores, desde los mitos de creacin
latinoamericanos hasta las Vanguardias. Sin embargo, cuando yo
curse cuarto ao no fue as. No vimos nada de literatura de los
pueblos originarios, ni de la literatura anterior al Boom. Se me ense
de literatura hispanoamericana desde el Boom en adelante pero con
una mirada solo literaria (estilos, recursos, caractersticas, algunas
obras) dejando de lado el contexto histrico, poltico, social y
econmico que dieron origen a estos movimientos. Por tanto, tambin,
no se me ense a reflexionar sobre la construccin de la identidad
hispanoamericana y el papel de la literatura en ello.
Creo que este recorte que en mi escuela secundaria se hizo se debe a
que en ese tiempo no le interesaba a la sociedad lo que haba de
literario antes del Boom (miraban los grandes movimientos europeos
y no valoraban lo regional); a que no les interesaba hacernos
reflexionar crticamente sobre los procesos histricos y sociales que se
vivieron en distintas partes de Latinoamrica y su relacin con otros
procesos globales; tal vez se quiso mantener la idea de que q antes
de la Conquista no hubo nada y que los escritores del Boom surgieron
de la nada. Por tanto, me parce bien que ahora se valoricen aspectos
que antes no eran tenidos en cuenta para hacer el currculo que
hablaba de Literatura Hispanoamericana.
Cuando el contenido ya est delineado por este grupo los especialistas hacen
una recontextualizacin de ese contenido (recorte del contenido y definicin
del mensaje con el que entrara en la escuela), luego el docente lo modificara y
simplificar para darlo en la escuela por medio de su transposicin didctica. El
saber entonces se convierte en contenidos a ensear con materiales y textos
pedaggicos y en contenidos enseado cuando esos materiales y textos son
tomados por el docente y transmitidos a sus alumnos. Pero nunca hay que
olvidar que contenido lleva un mensaje poltico, moral, tico y filosfico
implcito y que el docente debe reconocer antes de darlo (ya sea para negarlo
o perpetuarlo). Pensar en los contenidos que se ensean es pensar qu funcin
le damos a la escuela y qu sociedad deseamos.
En las clases observadas, vi por ejemplo que a travs de anlisis
literarios la profesora abordaba temas como la violencia, la pobreza, el
amor, la dictadura, el terrorismo. Pero no lo haca dndoles bibliografa
para que leyeran, sino que de las lecturas propuestas por ella (ellas
las elega por gusto personal en adecuacin al currculo que peda que
fueran de autores latinoamericanos) ella los invitaba a reflexionar y a
construir entre todos el sentido de que lo que lean y el mensaje que
esos textos les dejaban.