UNIFAVIP|DeVry

CENTRO UNIVERSITRIO VALE DO IPOJUCA

COORDENAO DE PSICOLOGIA
CURSO DE PSICOLOGIA

Katarine Silva dos Santos Alcntara

A FUNO MATERNA E SEU PAPEL NA CONSTRUO PSQUICA DO

SUJEITO

CARUARU
2016

Katarine Silva dos Santos Alcntara

A FUNO MATERNA E SEU PAPEL NA CONSTRUO PSQUICA DO

SUJEITO

Trabalho de concluso de curso apresentado

ao Centro Universitrio do Vale do Ipojuca,
como requisito parcial para obteno do ttulo
de formao em psicologia.
Orientadora: Profa. Ma. Valeriana Porto.
Coorientadora: Prof. Esp. Julliany Valrio
da Silva Santos.

CARUARU
2016

Catalogao na fonte Biblioteca do Centro Universitrio do Vale do Ipojuca, Caruaru/PE

A347f

Alcantara,
Katarine
Silva
Dos
Santos.
A funo materna e seu papel na construo psquica do
sujeito / Katarine Silva Dos Santos Alcantara. Caruaru:
DeVry
|
UNIFAVIP,
2016.
46 f.
Orientador (a): Prof Valeriana Porto Pastor.
Trabalho de Concluso de Curso (Psicologia) Centro
Universitrio do Vale do Ipojuca.
1. Winnicott. 2. Funo materna. 3. Vnculo afetivo
materno. 4. Desenvolvimento emocional. 5. Falso self. I.
Ttulo.
CDU 159.9[16.2]
Ficha catalogrfica elaborada pelo setor de Processamento tcnico

Dedico este trabalho a minha amada filha Isabella, que

foi, , e sempre ser meu sopro de esperana, minha
companheira e inspirao maior aos meus dias mais
difceis.

Agradecimentos
Sonhar acordar-se para dentro
(Mrio Quintana)

Agradeo primeiramente ao Divino Mestre e Senhor Deus, pelo dom da vida e

por me conceder e confirmar todos os dias a f que me anima e por senti-lo
sempre prximo a mim, quando o busco como refgio em meus momentos de
angstia.
A meu pai, por no ter me deixado desistir de meus sonhos, por acreditar em
mim e permanecer ao meu lado durante minha busca por dias melhores.
A minha irm Catarina, por no me deixar faltar palavras de fora e estimulo.
A minha orientadora Valeriana Porto Pastor, por seu auxilio acadmico, por
sua pacincia e dedicao.
A minha coorientadora Julyanne Valrio, que apesar de todas as dificuldades
se disps a me acompanhar nessa fase acadmica, sempre me oferecendo o
acolhimento necessrio durante a caminhada.
E por fim, agradeo a todos aqueles que mesmo em pequenas doses
contriburam para que eu chegasse a um bom resultado: Thayane Bastos, Prof.
Fabiana Nascimento, Prof. Marcela Monteiro, Leiliane Rocha, Suzana Chaves,
Deysiane Macdo e a tantos outros, meu muito obrigada.

RESUMO

O objetivo deste trabalho fazer um estudo sobre a funo materna e os

reflexos desta relao primeira do sujeito, para sua estruturao e sade
psquica, tendo em vista que indiscutivelmente os frutos desse vnculo
estabelecem marcas personalidade humana e que estas perduram durante
toda a vida. Para a anlise deste contexto, a pesquisa foi elaborada sobre base
dos conceitos de Winnicott, a organizao deste estudo foi feita diretamente
diante das obras do autor e de sua viso sobre o assunto. Primeiramente so
expostas as bases da construo dos conceitos de Winnicott sobre o tema
abordado, tendo em vista que as concepes elaboradas por ele, trouxe um
diferencial com relao aos conceitos clssicos da psicanlise. Em seguida
trazida a posio desta figura materna que se coloca como ambiente facilitador
para o desenvolvimento da criana, fornecendo-lhe os cuidados necessrios e
experincias iniciais sadias para uma estabilidade emocional, refletindo sobre
os aspectos favorveis fornecidos ao sujeito diante de uma boa vinculao
me-beb. E por fim, se faz uma anlise da dimenso psicopatolgica
ocasionada pela falha ou privao deste vnculo, podendo concluir que a
qualidade dessa relao afetiva, principalmente durante a primeira infncia,
significativa na formao das condies tanto boas quanto ruins para o
contexto psicossocial do ser humano.
Palavras-chave: Winnicott. Funo materna. Vnculo afetivo materno.
Desenvolvimento emocional. Falso self.

ABSTRACT

The reason of this work is make na analized about motherfull function and its
efectives of this relation in human being for his structure and mind health
knowing that the fruits of this relation will bring mark for his entire lifetime. For
the context analize, the research was made according the concepts of Winnicott
about the theme up, knowing that conceptions made for him brought a diferent
sense about the psycologic classics concepts. After this analize, we have the
position of this mother which puts herself like an easy environment to the child
development giving him the necessary take cares and initial health experiences
to a future emotional condition thinking about the favorable aspects beyond the
union mother-baby. Finally, we have one analize about psycopatologic
dimention created for the fault or privacy this union taking us to finish saying
that the quality this loving condition, mainly in the first childhood, is very
important in formation of the good and bad conditions to the psyco-social
context of human being.

Key-word: Winnicott. Motherfull

development. Fake self

function.

Motherfull

union.

Emotional

SUMRIO

INTRODUO .............................................................................................................................. 8
1. O PROCESSO DE DESENVOLVIMENTO EMOCIONAL DO SUJEITO SEGUNDO
WINNICOTT. ............................................................................................................................... 11
1.1 A elaborao dos conceitos de Winnicott no que se refere funo
materna. .................................................................................................................................. 11
1.2 Desenvolvimento emocional primitivo. ............................................................................ 14
1.3 Funo materna, a me como ambiente facilitador......................................................... 16
1.4. As fases do processo de desenvolvimento psquico do sujeito. ................................. 17
1.4.1 O holding .................................................................................................................... 19
1.4.2 Personalizao e handling. ........................................................................................ 19
1.4.3 As relaes objetais. .................................................................................................. 21
2. O VINCULO AFETVO ENTRE A ME E O BEB. ............................................................... 24
2.1 Preocupao materna primria.......................................................................................... 24
2.2 A destrurividade seu papel na descoberta do mundo externo. ..................................... 26
2.3 Culpa e reparao. .............................................................................................................. 30
2.4 A formao o self. ............................................................................................................... 31
3. AS POSSIVEIS CONSEQUENCIAS DIANTE DA FALHA NA FUNO MATERNA,
NO QUE SE REFERE AO SURGIMENTO DE UM FALSO- SELF. .......................................... 34
3.1 Verdadeiro e falso self. ....................................................................................................... 34
3.2 As distores da personalidade e suas implicaes na forma da prtica
analtica. ................................................................................................................................. 38
CONSIDERAES FINAIS ........................................................................................................ 41
REFERNCIAS ........................................................................................................................... 44

INTRODUO

A presente pesquisa, atravs do tema A funo materna e seu papel na

construo psquica do sujeito, procura levantar a questo da importncia
dessa relao entre a me e seu beb na construo subjetiva e suas
implicaes no desenvolvimento do sujeito, mostrando tambm as possveis
consequncias diante de uma falha dessa funo. Para dar incio ao que foi
proposto, se explanar sobre os processos de desenvolvimento emocional, na
teoria winnicotiana, expondo a teoria de que um cuidado satisfatrio
primordial, principalmente no que se refere ao primeiro ano vida, j que durante
este perodo a percepo da criana que ele e o ambiente ainda so um s
corpo. Dando continuidade, no segundo captulo ser trazida a importncia da
consolidao do vnculo afetivo entre me e beb, bem como o desenvolver
desta personalidade que tem como alicerce tal vnculo que, posteriormente, se
estende ao convvio familiar e social, afinal, para os autores referenciados, a
funo materna essencial para que haja uma boa organizao psquica do
indivduo. A partir do conceito de preocupao materna primria, se inicia o
terceiro captulo abordando as possveis consequncias da falha materna, no
que se refere formao do falso self. Discutira tambm no que diz respeito s
distores da personalidade relacionada privao da figura materna.
Para que fossem alcanados os objetivos da presente pesquisa, foram
utilizados mtodos de estudo de base qualitativa, bibliogrfica e de forma
descritiva e exploratria buscando a aproximao com o tema, por meio de
uma reviso dos conceitos literrios abordados. O material para construo da
pesquisa foi obtido em livros, artigos cientficos encontrados de forma fsica e
virtual. Para Gil (2002) pesquisas bibliogrficas trazem a proposta de analise
diante de diversos posicionamentos sobre um mesmo problema. Isso permite
uma leitura reflexiva, explorando, por exemplo, a questo do papel materno, a
formao e as consequncias no estabelecer do vnculo entre me e beb para
as bases estruturais da subjetividade do indivduo.

Na

pesquisa

qualitativa

se

tem

inteno

de

responder

questionamentos atravs da compresso de seus significados. Assim, ela

trabalha com os fenmenos da realidade social auxiliando no desenvolver de
um sentido subjetivo. Esse nvel de realidade no visvel, precisa ser
exposta e interpretada, em primeira instncia, pelos prprios pesquisadores
(MINAYO, 2009, p. 22). Pesquisas qualitativas se voltam a assuntos do mundo
das relaes, por esta razo no pode ser medido e avaliado de forma
quantitativa, so assuntos sociais que exigem uma dinmica continua de
estudo.
Para tanto, usada a referncia dentro do conhecimento psicanaltico
sobre o assunto, os conceitos tericos de D. W. Winnicott e as influncias
conceituais da obra de Melanie Klein sobre o tema. Winnicott (2001) j afirma
que atravs a experincia de ocupar um lugar na vida desse outro que ela
passa a perceber-se como um ser nico, que ama e amado, que deseja e
desejado. Por essa razo, foram traados os seguintes objetivos: No geral
busca-se descrever as relaes entre a funo materna e o seu papel para a
construo psquica do sujeito. E de forma mais especifica descrever o
processo de desenvolvimento psquico do sujeito, segundo a teoria
winnicotiana, compreender a formao do vnculo afetivo entre a me e seu
filho, alm de analisar as possveis consequncias diante da falha na funo
materna.
Deste modo, para Winnicott (1986), a relao entre a me e o beb
prioritria construo da subjetividade deste sujeito, pois j se tem um tipo de
relao visceral com a mesma, absorvendo e partilhando sensaes como
prazer, insatisfao, medos angustias e outros. Essa questo nos leva a refletir
que desde a fase gestacional, tudo aquilo que absorvido pela criana servir
de contribuio para seu desenvolvimento emocional, para isso tambm
preciso que seja instaurado um sentimento de continuidade dessas
experincias de cuidado e afeto. Nesta funo, a me precisa estar atenta s
necessidades orgnicas e emocionais da criana, ocupando-se nas atividades
de zelo e cuidado. Em casos que ocorram uma falha nesta funo, quando h
uma condio de falta neste perodo inicial de sua constituio, ocorre um

10

desamparo a estruturao da criana, podendo assim, causar patologias que

afetam o seu desenvolvimento.
Desta

forma,

levantaram-se

questionamentos

sobre

seguinte

problemtica: Dentro da temtica da funo materna, qual importncia se traz a

funo materna? Qual a repercusso deste vnculo afetivo materno vida de um
indivduo? Acredita-se ento, que este estudo possa contribuir na produo de
um conhecimento mais amplo atravs da relevncia deste assunto, pois ele
expe aspectos que so trazidos com muita frequncia na clnica, na rea
social e nas mais diversas reas da psicologia, se colocando como contribuio
forma de trabalho diante destes casos. Relevncia esta, que de forma
pessoal, trago minha apreciao com relao aos conceitos estabelecidos por
Winnicott, e de sua viso inovadora sobre o tema. Socialmente o tema tem sua
contribuio quando esclarece que desde o incio da vida, o bom
estabelecimento do vnculo entre me e filho, deixa seus reflexos sobre as
futuras relaes pessoais e sociais do sujeito, se mostrando como sendo a
causa de muitos dos distrbios emocionais que afetam ao sujeito e
consequentemente a isso, ao meio social como um todo na atualidade. Do
ponto de vista acadmico, interessante encontrar uma reflexo sobre a
temtica, abordando vises e conceitos que trazem uma reinterpretao mais
ampla

do

assunto, mas sempre

preservando

pontos importantes j

estabelecidos pela psicanalise tradicional, possibilitando ao assunto ser

trabalhado mais amplamente na literatura da psicologia.

11

1. O PROCESSO DE DESENVOLVIMENTO EMOCIONAL DO SUJEITO

SEGUNDO WINNICOTT.

O primeiro captulo abordar a base de construo dos conceitos de

Winnicott e suas contribuies dentro da psicanlise, destacando tambm, a
influncia do trabalho de Melanie Klein sobre sua obra, alm de elucidar a
importncia dada a funo materna destacando a sua influncia sobre cada
uma das fases do desenvolvimento psquico do sujeito.
1.1 A elaborao dos conceitos de Winnicott no que se refere funo
materna.
Loparic (2006), afirma que Winnicott, em seus conceitos seguiu por
caminhos um pouco diferentes dentro da psicanalise tradicional. Na
compreenso de Loparic (2006), no decorrer de suas obras, Winnicott trouxe
mudanas ao vocabulrio psicanaltico com o uso de novos termos, como:
ambiente, relao me-beb, objeto transicional, holding, entre outros. Alm
disso, sua base terica est relacionada ao estudo do desenvolvimento
emocional e da personalidade do sujeito, sobre a maturao e os fatores que
influenciam esse processo desde o comeo da vida, ainda em fases primitivas.
Para isto, coloca em nfase o papel de uma me suficientemente boa, essa
me, um pouco diferente do que se pode pensar de acordo com o senso
comum, para o seu filho a referncia maior ao lhe proporcionar bons
cuidados, de maneira a gerar a satisfao de seus desejos e suas
necessidades, mas muito mais do que isso, ela tambm precisa ser capaz de
saber estabelecer a essa criana, momentos de falta, uma forma favorvel e
necessria de se fazer ausente e preparar essa criana para tambm saber
lidar com suas frustraes.
Esse papel de me ambiente funciona de maneira a permitir que a
criana, que ainda no tem nenhuma proteo egoica, seja protegida dos
estmulos externos atravs do suporte oferecido por seu ego auxiliar e desta
forma consegue apresentar o meio aos poucos, de acordo com o
amadurecimento que adquirido gradualmente pela criana, para que esta no

12

sofra nenhum impacto danoso sua sade psquica e por isso essencial que
a me possa ser este primeiro ambiente de vivncia entre a criana e o mundo.
Sendo assim, esta ocupa o lugar da me como objeto pulsional,
tornando-se o auxlio primordial para que um desenvolvimento sadio ocorra,
desviando o foco das questes voltadas a situao edpica (WINNICOTT,
2001).
Para Winnicott (2000), impossvel deixar de lado as situaes e
sentimentos vivenciados durante a gravidez, nos primeiros dias de vida
tambm, o momento do parto, onde as sensaes geradas so significativas se
tornam aspectos marcantes no desenvolvimento pessoal do indivduo. Desta
forma, percebe-se que existe algo no papel de uma me que a faz
especialmente qualificada para dar suas contribuies as necessidades de seu
beb, no s no que se refere s questes mais palpveis do cuidar, mas a
uma sensibilidade adquirida pela me desde a gestao. Assim, sua maneira,
baseando-se em suas experincias de atendimento a crianas, Winnicott
oferece sua contribuio por meio desse seu novo olhar direcionado a pontos
da psicanlise tradicional.
Diante das leituras realizadas durante a pesquisa bibliogrfica em
Winnicott(1983), ficou clara a influncia do trabalho conceitual de Melanie
Klein, que ela tambm tinha sua linha de pesquisa no atendimento de crianas,
esta serviu de motivao para que Winnicott elaborasse suas prprias teorias
acerca das observaes voltadas aos primeiros meses de vida da criana,
centrando-se na figura da me, como o mesmo afirma em: O ambiente e os
Processos de Maturao (1983), obra na qual, um de seus captulos
direcionado contribuio pessoal da teoria kleiniana, ainda que ela tenha
levado seu foco quase que inteiramente ao beb e a seu potencial instintivo.
Em seu conceito Klein (1996), fala a respeito das fantasias elaboradas
pelo beb com relao ao seio materno, neste processo estaria envolvido o
mundo interior, como tambm, o exterior da criana e por acontecer to cedo,
num momento em que o ego ainda no to desenvolvido e na presena de
um superego arcaico e bem severo. Esses dois fatores tm suas influencias
sobre a construo da estrutura do sujeito, j que o beb fica assim exposto a
um bombardeamento de impulsos contraditrios relacionados ao que Klein
denomina de seio bom e seio mau. Ela Tambm v o desmame como sendo

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um fator que eleva os sentimentos conflituosos da criana e suas emoes,

pois seria um momento de perda de seu primeiro objeto externo o seio bom,
onde se teria uma fase confusa de impulsos misturados, pois h uma fuso de
sentimentos agressivos de amor e dio pelo mesmo objeto. Isso se daria entre
os seis e nove meses de vida.
Esses sentimentos so despertos a partir do momento em que a criana
deseja o seio e ele no est presente, e perde-lo significa para a criana perder
tambm essa me, esse objeto que amado, esse sentimento de perda total
se funde ao de culpa, pois para a criana, a perda se d como uma espcie de
punio pela sua tentativa de aniquilar, destruir o seio amado. Desta forma os
conflitos e a frustrao se fazem bastante evidentes, fazendo com que o
desmame traga esses sentimentos de dor e medo, levando ao que chamamos
de posio depressiva (KLEIN, 1996).
Algumas das consequncias destas fases so situadas por Winnicott
(2001), quando ele fala das agonias impensveis, e neste aspecto tambm
trabalha as possibilidades diante de falhas na funo materna, abordando de
forma mais ampla as razes que levariam a tendncia antissocial, as psicoses
e os distrbios de carter em geral. Todas elas tendo como ponto inicial, uma
falha ou privao de um ambiente facilitador de seu desenvolvimento. Outro
ponto claro da contribuio de Klein sobre a viso terica de Winnicott est no
aspecto da importncia do vnculo estabelecido nessa primeira relao entre a
me e o beb, sobre as relaes futuras, sejam elas afetivas ou sociais.

Como a me foi a primeira a satisfazer as nossas

necessidades de autopreservao e nossos desejos sensuais,
alm de nos dar segurana ela desempenha um papel
duradouro na nossa mente, apesar de as vrias maneiras
como se d essa influncia e as formas que ela toma nem
sempre ficarem claras mais tarde. Por exemplo, uma mulher
pode parecer ter se afastado da me, mas ainda buscar
inconscientemente alguns traos de sua relao inicial com ela
no relacionamento com o marido ou com o homem que ama
(KLEIN, 1996, p. 348).

Quando encontra condies para estabelecer um desenvolvimento

adequado, a criana consegue se colocar sobre a extenso desse seio bom,
desta me boa e voluntria s suas necessidades, auxiliando-a em suas
mudanas intelectuais e emocionais, e assim, exercendo uma boa influncia na

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vida dela, ajudando a gerar a confiana em si mesma, no mundo externo e at

mesmo para alm do meio familiar (KLEIN, 1996).
1.2 Desenvolvimento emocional primitivo.
Dentro

de

seus

conceitos,

Winnicott

(2000)

refere-se

ao

desenvolvimento emocional primitivo, este crucial para o sujeito e se

estende para alm da infncia e a partir do desenvolvimento adquirido no
primeiro ano de vida se d origem as bases da sade psquica do sujeito. O
autor observa que dentro do trabalho psicanaltico, uma das maneiras de se
fazer a anlise de um paciente, atravs de suas relaes, tais relaes esto
no seu ntimo ligadas s fantasias conscientes e tambm inconscientes do
mesmo.
Por esta razo, Winnicott (2000) mostrou interesse no estudo das
fantasias e da ligao delas com a organizao subjetiva, atravs do contedo
instintivo estabelecido no sujeito. Ele buscou avaliar a importncia das
questes e experincias mais primitivas, pois, segundo ele diante da
qualidade dessas experincias instintivas, que se constituem as bases do
mundo interno do indivduo e como consequncia disto refletido nas suas
relaes. Este novo modo de viso leva para um avano dentro dos trabalhos
na psicanlise, de modo a enriquecer a tcnica, tornando um foco central a
importncia do estudo das primeiras relaes e da influncia delas sobre o
contedo de construo psquica. Podem-se encontrar os vestgios dessas
relaes primitivas em pacientes, por exemplo, nos modos de fuga que eles
encontram diante das situaes conflituosas, trazendo assim, a situao da
regresso. Da a importncia de compreender a ambivalncia construda entre
as relaes externas com as fantasias internas deste indivduo (WINNICOTT,
2000).
Winnicott (2000) apresenta ainda uma importante mudana que ocorre
entre os cinco ou seis meses de idade, e a relaciona como exemplo ao
desenvolvimento emocional, colocando que nos primeiros momentos da vida,
enquanto se encontra em uma dependncia absoluta, o beb apenas se
preocupa em como ele est sendo cuidado, e no pela pessoa que
desempenha esse cuidado. Por ainda no ser completamente integrado, no
tem uma individualidade formada e por essa razo no faz ideia da existncia
dessa dependncia de um outro. At mesmo quando se fala sobre questes,

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que so vistas muito mais como um desenvolvimento fsico, pode-se fazer uma
ligao desses progressos como andar, ou pegar um objeto e joga-lo, a uma
conquista que s pode ser alcanada muitas vezes atravs de uma abertura do
desenvolvimento emocional.
neste contexto que sucede o estabelecer do desenvolvimento
primitivo, que segundo Winnicott (2000), a criana passa a enxergar a me
como algo que tambm munido de um interior prprio, e assim passa a dar
importncia mesma e a sua relao com ela. No que se refere ao estgio
ainda primitivo do desenvolvimento, algo que est ligado e que precisa ser
observado desde o nascimento e aos sentimentos gerados a esse beb
durante o parto, nos primeiros momentos aps a sua concepo e tambm
compreender que o estado emocional primitivo, onde a criana ainda no
reconhece a si mesmo como algo inteiro. E assim sendo, a existncia de um
outro, torna-se primordial, pois atravs dessa ideia da necessidade de
cuidados, da continuidade deles e da responsabilidade de quem cuida, que
vemos o valor dos processos de desenvolvimento do sujeito.
O desenvolvimento emocional dividido em trs fases que ocorrem
desde o incio da vida: a integrao, fase onde acontecem as experincias
emocionais mais primitivas, sendo estas a base para um bom desenvolvimento
psquico e para a construo de uma individualidade, a personalizao, que
est diretamente ligada a um bom cuidado fsico, facilitando a ligao entre a
psique e o soma e por fim, a realizao ou apresentao de objetos que est
relacionada a capacidade do individuo em se relacionar com o externo. Nestas
fases, elabora-se a construo da individualidade, do eu. A ideia de pertencer e
permanecer no prprio corpo, apesar de parecer evidente, em muitas ocasies
no obtida. Em casos de psicoses, por exemplo, a capacidade de
reconhecimento do eu e do no-eu (o outro), acaba no se desenvolvendo. Em
ocasies quando existem dificuldades de sentir-se localizado no prprio corpo,
ou na ausncia da relao com o mundo externo conseguimos observar os
exemplos de falhas no desenvolvimento primitivo e da importncia relacionada
s fases iniciais j citadas (WINNICOTT, 2000).

16

1.3 Funo materna, a me como ambiente facilitador.

Trazendo a questo da dependncia e do estabelecimento do vnculo
afetivo materno sadio no lugar da sexualidade infantil, Winnicott pe sobre
nfase, essa figura materna cuidadora do seu beb, essa me que seria me
ambiente no lugar da me como objeto pulsional, na psicanlise tradicional.
Winnicott (1982) coloca funo materna como um ponto fundamental na
estruturao do sujeito, quando reconhece a relao me-beb como
primordial na vida de qualquer ser humano, levando em conta que a criana
nasce necessitando dos cuidados de um outro e em particular, da me. Sendo
assim, inicialmente a me tem por funo satisfazer as necessidades bsicas
do filho, aliment-lo, proteg-lo e auxili-lo no desenvolvimento de suas
capacidades tanto fsicas como mentais e sociais (WINNICOTT, 1982).
Winnicott (2001) traz a formao da personalidade como algo pessoal e
que est ligada a diversos fatores, tanto externos como internos, os genes, as
vivencias, a viso de mundo. essencialmente atravs do reflexo desse
primeiro vnculo materno que se constitui a forma das relaes seguintes na
vida do sujeito. Compreende-se que a base para a estabilidade mental
depende dessas experincias iniciais com o ser materno, levando em
considerao seu estado emocional. Deste contexto, surge a importncia da
me no desenvolvimento da criana e de um ambiente facilitador para trilhar-se
um caminho em direo a uma vida saudvel na busca por independncia e
assim chegando a uma fase de boas relaes sociais.
Para Winnicott (1983), a psique no uma estrutura pr-existente e sim
algo que se constri pela elaborao imaginativa entre o corpo e suas funes.
Essa teoria do amadurecimento baseada em fundamentos de um
desenvolvimento fsico e emocional da criana no ambiente em que vive, onde
a me torna-se facilitadora desse processo oferecendo esse ambiente
saudvel de interao natural para o beb.
Winnicott (1986), j tendo conhecimento sobre a importncia do
desenvolvimento durante o primeiro ano de vida, processo este, que d as
fundaes da sade mental do indivduo e que tambm se trata de um
processo evolutivo gradual em que se tem uma tendncia inata ao
desenvolvimento por parte do sujeito, corresponde ao desenvolver de funes
corporais, como sentar, andar, alm das estruturaes emocionais, que da

17

mesma forma necessitam de condies suficientemente boas, propiciadas por

este ambiente, por essa me. Para o avano desse progresso da dependncia
at a independncia, se faz preciso que se tenha uma sensibilidade e uma
disponibilidade voltada para esta criana, a me neste aspecto costuma ser a
mais indicada para esta tarefa, acentuando-se a necessidade de auxiliar desta
me para dar o suporte egico para o seu beb.

1.4. As fases do processo de desenvolvimento psquico do sujeito.

Segundo Winnicott (2001), a maturao emocional da criana ocorre em
trs fases sucessivas: a integrao, a personalizao e a adaptao
realidade. A integrao seria a experincia de reunir a personalidade em um
todo, j personalizao o fruto da continuidade de cuidados e existncia
no perturbada, graas a um ambiente suficientemente bom. Pode ser
expressa como sendo o sentimento de se encontrar no prprio corpo, que
levaria ligao psique-soma. A adaptao realidade ou realizao, um
processo posterior personalizao, onde a criana passa a entender e fazer a
separao entre ela e o mundo, ter a percepo de que ela e o mundo so
duas coisas distintas.
O desenvolvimento do ser humano um processo continuo.
Tal como no desenvolvimento do corpo, assim tambm no da
personalidade e no da capacidade de relaes. Nenhuma fase
pode ser suprimida ou impedida sem efeitos perniciosos.
(WINNICOTT, 1964, p.95).

A integrao um processo gradual que se inicia imediatamente aps o

nascimento, no algo automtico, no apenas uma questo biolgica, para
que acontea h uma necessidade de que se tenha condies ambientais
certas, papel esse que geralmente est voltado pessoa da me, figura que
deve lhe proporcionar segurana, evitando situaes que lhe gerem ansiedade.
Essa fase est ligada a questes da percepo sensorial, das experincias
afetivas e emocionais mais primitivas da criana. Aos poucos este estado vai
se estabelecendo na criana, ela vai construindo sua unidade, uma totalidade
que prpria dela e com aproximadamente um ano, ela ganha o que Winnicott
chama de status de individuo, ou seja, torna-se integrada (WINNICOTT, 2001).

18

Quando ocorre uma falha neste processo, onde a criana j vinha

adquirindo um determinado grau de integrao, j podendo ter se estabelecido
um self com algumas caractersticas prprias e este interrompido ou
desconstrudo, essa situao passa a ser relacionada muito mais a uma
desintegrao, do que a uma no-integrao. A desintegrao algo doloroso,
pois quando no se tem algum que fornea condies de manter o beb
seguro, proporcionando a ele experincias que enriqueam suas questes
instintivas,

mantendo

uma

continuidade

das

caractersticas

de

sua

personalidade, acaba lhe deixando uma grande dificuldade na tarefa de se

auto-integrar de maneira confiante, refletindo numa personalidade no to
definida (WINNICOOT, 2000).
Esses aspectos fazem parte da constituio das primeiras relaes no
desenvolvimento fsico e psquico infantil, levando em conta, uma adaptao
vigilante por parte da me para com as necessidades do beb, levando a me
para um conceito tambm discutido por Winnicott: a me suficientemente boa.
Dentro deste conceito, a me suficientemente boa, proporciona as condies
para que a criana tolere suas frustraes e conflitos com a nova realidade,
juntamente relao e colaborao de um ambiente facilitador a ela tambm
cabe a tarefa de falhar em certos momentos para que a criana aprenda aos
poucos a tambm lidar com situaes de falta. Este ambiente ainda no tem
carter nem interno, nem externo, j que inicialmente se trata de uma
dimenso de dependncia (WINNICOTT, 1983).
Como afirma Winnicott (2001), o beb por ser um ser humano em
desenvolvimento, imaturo e extremamente dependente, e preciso que se
tenha em mente que ele est em processo constante de absoro de novas
experincias. O amparo feito pelo ego da me ir fortalecer esse ego ainda em
formao, dando sustentao fsica e emocional para ele, pois a integrao o
ponto principal do processo maturacional. comum em condies ambientais
favorveis, que essa integrao que j vem acontecendo, no incio da infncia,
passe ainda por estados de no-integrao. Assim, uma maternagem
suficientemente boa, acontece com base em trs funes fundamentais
exercidas nos primeiros meses de vida: O holding, o handing e a apresentao
dos objetos.

19

1.4.1 O holding
Quando a me consegue fazer uma ligao direta com o seu beb, tem
a capacidade de identificar-se com ele, havendo assim, o estabelecimento de
uma funo denominada por Winnicott (2001) de Holding. O holding seria os
cuidados voltados criana seguindo o termo segurar, dar sustentao,
devendo este sentido se ampliar de acordo com o crescimento do beb e o
mundo torna-se algo ainda mais complexo, pois ao mesmo tempo envolve as
relaes fsicas e simblicas, ligadas a consistncia desse amor, do desejo
voltado a esse filho. O holding feito pela me decide uma questo de no
integrao

do

beb

recm-nascido,

para

um

estado

de

integrao

posteriormente, por meio do seu apoio egico. Havendo um desajuste na

relao entre a me e o beb, haver tambm uma interrupo no
desenvolvimento da personalidade deste.
Assim, podemos pensar no holding como uma indicao de confiana e
responsabilidade passada da me para o seu beb. No lhe possibilitar essa
sustentao de maneira adequada significa sim uma ruptura no seu processo
de maturao, por ser o holding uma forma de demonstrar amor por parte da
me atravs do toque, do aconchego, da sonoridade vinda da fala voz materna,
como traz Socha (2008), ao falar da funo especular da voz materna e esta
lhe representa puro afeto, tornando assim o ambiente receptivo e deste modo
promovendo esse encontro entre o fsico e a psique do beb, pois ainda dentro
da viso de Winnicott, a qualidade desses primeiros cuidados est relacionada
sade mental do indivduo, os livrando assim da possibilidade de uma
psicose, por exemplo (WINNICOTT, 2001).
1.4.2 Personalizao e handling.

Na sequncia do processo de desenvolvimento da criana, observamos

a fase de personalizao, que para Winnicott (1983), conduz a outro processo
denominado por ele de Handling (manejo), processo que facilita a amarrao
psicossomtica, a forma como o beb manipulado, atravs do cuidado,
toque fsico da me que se pode estabelecer concretamente a ligao com seu
prprio corpo. A personalizao est relacionada a uma elaborao imaginativa

20

da psique e do soma, seria esta fase a responsvel pela sesso de habitar o

prprio corpo, a partir da que comea a ideia do eu e no eu.
Agora surge um mundo interno para ser enriquecido pelas experincias
com esse mundo externo, do qual ainda no se tem conscincia. A me
tambm precisa estar presente nesta parte do processo para ajudar na
interligao desse corpo com a sua psique. Assim como a integrao, uma boa
execuo da fase de personalizao muito importante, pois a fase em que
se desenvolve o sentimento de pertencer, de estar dentro do prprio corpo,
onde vem tona a experincia instintiva dos cuidados fsicos satisfatrios para
a criana e assim, como a desintegrao, o fenmeno psictico da
despersonalizao traz suas consequncias a estrutura psquica do sujeito
(WINNICOTT, 1983)
A construo de companheiros imaginrios, seria indicado por Winnicott
(2000), como um exemplo de defesa nesta situao de despersonalizao, no
ponto em que por vezes, eles vo alm de uma construo da fantasia, j que
esta se relacionaria a elaborao imaginativa das funes fsicas da criana e
nesta situao especifica, podem vir representar este outro eu primitivo, diante
da dificuldade e da ansiedade gerada incorporao da mente e do corpo.
Ainda que a criana seja saldvel, nesta fase a psique nem sempre est
firmemente ligada ao corpo, no sentido de que a psique pode perder seu
contato com o corpo, no momento da dificuldade de despertar de um sono
profundo por exemplo.
Como diz Winnicott (1983), por essa razo que um cuidado materno e
um ambiente adequado ou no durante todo perodo maturacional, so cruciais
para o estabelecimento da estrutura de personalidade do sujeito. Um manejo
inadequado nestas fases mais precoces da vida do individuo, so capazes de
provocar o que Winnicott chama de angstias impensveis. Para ele, estas no
podem ser entendidas por meio do conceito edipiano, pois no esto
relacionadas s funes sexuais e sim ao medo, ao terror gerado pelo
sentimento de existncia, que tomam conta do emocional da criana, como a
possibilidade de ser levando a um despedaamento em consequncia de uma
ruptura da continuidade do ser, atravs da desintegrao ou at mesmo o
medo de perda contato com a realidade, a angustia de no pertencer ao

21

prprio corpo, num processo de despersonalizao e assim, provocando um

imenso vazio.
Para Loparic (2006), essas angstias so destacadas por Winnicott
como impensveis porque acontecem num momento to primitivo da vida,
onde ainda no se tem dado inicio as atividades mentais das relaes
pulsionais com objetos, por essa razo, no tem uma representao simblica.
Podendo-se dizer que se origina desde o nascimento, uma fase primria de
seu desenvolvimento, na qual no se tem a compreenso de mundo, dessa
forma no se caracterizando como uma falha da funo materna, mas sim um
problema especificamente do beb.
Para Winnicott (2001), a partir do momento em que a criana passa a ter
sua percepo sobre os objetos externos a ele e fazer a diviso entre seu
prprio mundo interno e o mundo externo ele, que agora se faz mais ntido, a
fase de adaptao a realidade, em que se inicia uma relao primria com o
externo, mesmo que no primeiro momento esta seja construda com base em
sua iluso. Por exemplo, no contexto da relao da criana com o seio
materno, onde o beb capaz de alucinar que aquele objeto precisa ser
atacado, e a partir de seu contato real com o seio, suas ideias alucinatrias
sobre esse objeto so enriquecidas pelos detalhes da experincia sensorial,
podendo ser utilizada na alucinao. Estes detalhes so importantes pontos
para a aceitao do mundo externo, desta forma a me precisa enriquecer a
fantasia da criana, j que ela antecede a realidade e atravs destas
experincias primitivas que j se consegue fazer um paralelo entre o subjetivo
e o objetivo.
1.4.3 As relaes objetais.

Atravs do desenvolvimento alcanado por meio de condies

suficientemente boas, a criana consegue gradativamente relacionar-se com
pessoas inteiras. O que inicialmente feito com objetos parciais, como o
caso da relao com o seio materno, onde ainda no se tem a conscincia de
que ele e a me so o mesmo objeto. por meio da conquista da integrao
que se passa a reconhecer o objeto que era parcial em algo inteiro, se fazendo
ainda mais importante o sentimento de confiana da criana pela me, para
que todas as experincias at aqui vivenciadas, possam ser reconhecidas e

22

convertidas na consolidao deste self total. Esses estados ajudam na

conduo estruturante da capacidade de estar s, por meio da satisfao
de impulsos internos, que se alcana a capacidade da criana em abrir mo de
sua espontaneidade em favor daquele que o cuida, isto tambm leva a um
maior controle interno e atravs de mecanismos que limitam essa
espontaneidade, auxiliando na formao de um superego e criando uma base
de moralidade (WINNICOTT, 2001).
Inicialmente, a limitao destes impulsos surge como meio de preservar
o objeto amado, pelo medo de perd-lo no seu mundo interno e assim, perder o
controle sobre este. Este processo se estende a capacidade de preocupar-se,
buscando proteger este objeto agora visto na figura total da me. Junto a isso,
ela tambm adquire a disposio do sentimento de culpa, isto est relacionado
a condio da criana de se sentir responsvel por toda fantasia por ela criada
diante de suas questes instintivas. Mas essas questes s so possveis
diante da integrao da personalidade do sujeito, para isso a continua
presena da me essencial, alm de estar disposta a ver e aceitar os
esforos da criana no sentido de retribuio de afeto, para uma reparao
estruturante. Deste modo a criana consegue estabelecer um controle interno
saldvel, de modo que mantem seu autocontrole sem perder por inteira sua
espontaneidade (WINNICOTT, 2001).
Como tambm afirma Winnicott (2000), temos a compreenso de que
desde seu nascimento, os bebs tm uma necessidade de uma satisfao a
partir da estimulao oral, com a utilizao dos punhos, dos dedos e tambm
de objetos que aos poucos lhes vo sendo apresentados. Mas ele tambm
acredita que esse processo vai alm dessa satisfao, apesar de reconhecer
sua importncia como sendo a base para todo o caminho. Essa experincia
transitria entre o uso do polegar ou do punho e posteriormente a escolha de
um objeto para desempenhar esta funo, reconhecida por Winnicott, como
um espao de desenvolvimento que vai de uma criatividade ainda primitiva da
criana, a uma projeo do que j foi introjetado anteriormente por ela. Este
seria o estgio em que a criana atravs do brincar, compreende que tem um
interior e que os objetos partem de algo externo e assim, incorpora-los fsica e
psiquicamente.

23

Diante da leitura da obra winnicotiana, O brincar e a realidade (1975),

esse objeto transicional, desempenharia o papel de conforto para esse
indivduo, que passa pela experimentao, podemos assim dizer, de tentar
manter a separao entre sua realidade interna e a realidade externa a si,
ainda que precisem manter-se relacionadas. Seria esse primeiro objeto de
posse que se colocaria entre o subjetivo, que foi construdo internamente, e o
que se faz objetivo e externo a ele. Winnicott afirma ainda, que as habilidades
de criar, fantasiar, trazer essa iluso de reconforto atravs desse objeto,
seriam como uma forma de defesa contra as ansiedades trazidas por esse
novo mundo que se apresenta. Lembrando que essa mesma necessidade com
relao a um objeto ou comportamento especifico, pode se apresentar em
momentos posteriores a essa fase primitiva, diante da possibilidade de
sentimentos semelhantes a solido ou privao j vivenciada. Por fim, esse
objeto no esquecido ou deixado de lado, mas na realidade ele perde seu
significado, pois os fenmenos vivenciados se expandem entre o territrio
interno e externo do sujeito, levando-nos a observao do brincar, das sutilezas
artsticas, entre outras habilidades que geralmente so vivenciadas nos casos
onde h uma concluso de integrao sadia desse ciclo inicial ou onde h uma
falha nesta questo, tambm se observam casos que h ao do furto,
ausncia de afetos, entre outras consequncias.

24

2. O VINCULO AFETVO ENTRE A ME E O BEB.

O presente captulo apresenta o valor da capacidade de adaptao

materna as necessidades de seu filho e da firmao de um vnculo saudvel
com ele para que haja uma evoluo subjetiva pessoal e psicossocial deste
indivduo. Referenciando que, por meio deste, suporte egico e pela
apresentao de forma gradual e cuidadosa do mundo externo, a criana
alcana sua independncia e constri seu prprio Self.

2.1 Preocupao materna primria.

Para Winnicott (1983), dentro desse processo de desenvolvimento,
tambm est implicado o cuidado materno e sua capacidade de adaptao as
necessidades do beb em fases especificas. Para Winnicott, desde o momento
em que uma criana chega ao mundo, ela traz consigo um potencial para seu
amadurecimento e integrao, porm, nasce indefesa e assim sujeita a
qualquer estimulo exterior a ela, dependendo ento de um ambiente que lhe
fornea cuidados, ambiente este representado pela figura da me. A vida
psquica, portanto, acaba por ser uma continuidade das experincias
emocionais intrauterinas, carregando suas marcas que antecederam seu
nascimento e se fortalecem nos seus (ajuda na formatao desse
espaamento) primeiros anos de vida. Essa me precisa oferecer um suporte
adequado, cuidados suficientemente bons de forma a suprir as necessidades
do beb, reconhecendo tambm suas particularidades e desta forma alcance
um bom desenvolvimento.
A me vem a ser esse ambiente facilitador, atravs desse cuidado
suficientemente bom durante as primeiras vivencias da criana e do acumulo
de experincias. neste aspecto que se faz necessrio que a me consiga
adaptar-se as necessidades mais variveis da criana, para que se tenha a
evoluo de seu ego, suas defesas e a formao de um self. Ou seja, o beb
precisa de um outro que ainda no visto como algo externo a ele. Deste
modo, a realidade sobre si mesmo e sobre o mundo que o cerca, so
construdas durante o processo de amadurecimento da relao com o seu
cuidador, que se incube de auxili-lo nesta tarefa. Nesse momento a me

25

precisa adiar as suas prprias necessidades em virtude da dedicao sobre as

do seu filho, levando-a para um estado psquico denominado preocupao
materna primria, uma espcie de fuso emocional entre a me e seu beb
(WINNICOTT, 1983).
importante que a me se adapte as necessidades exigidas a cada fase
do desenvolvimento do seu beb, para que este possa acontecer e no haja
distores na estrutura de seu filho, mas tambm, a partir desta fase que a
mente da criana torna-se uma aliada desta me, pois, por inicialmente ser a
me dependente da evoluo dos processos intelectuais a medida que eles
so adquiridos garantem a ela aos poucos poder retomar sua vida e voltar-se
novamente as suas necessidades prprias. atravs do avano da estrutura
da mente, que a criana se torna capaz de medir questes como o tempo e o
espao que o cerca e relacionar as variaes entre causa e efeito das coisas.
(WINNICOTT, 2000).
Esta me precisa adquirir uma sensibilidade desde a gravidez, para
desempenhar

esta

funo

de

suporte

(Holding),

funo

esta,

que

posteriormente tambm precisa ser gradualmente perdida, medida que a

criana se desenvolve e se torna relativamente mais independente, para isso a
me precisa ser para entrar neste estado e tambm para recuperar-se dele. Ela
precisa ter um apoio emocional estvel, para assim, ser este apoio para seu
filho. a me a responsvel por fundamentar a sade mental da criana, em
sua devoo por seu beb que ela se adapta e se identifica com ele, por
meio da capacidade de colocar-se no lugar deste filho, uma espcie de
empatia. Esta relao tem seu incio antes mesmo do nascimento e se estende
depois dele (WINNICOTT, 2001).
Esse

suporte

reconhecimento,

materno

sustentao,

se

apresenta

aceitao

na

forma

adaptao

de
ao

proteo,
tempo

de

desenvolvimento do beb. O que inicialmente reconhecido atravs de um

cuidado e suporte fsico, aos poucos vai sendo direcionado as necessidades da
estrutura e desenvolvimento pessoal do indivduo. por essa relao primria
que o sujeito adquire elementos estruturantes para seu funcionamento
psicossocial. Desta maneira a me representa este papel estruturador da vida
do sujeito, e mais especificamente nesta fase que a me precisa ter boas
condies em sua estrutura, para que consiga tanto entrar como sair desta fase

26

de identificao absoluta com o beb. Permitindo assim, que se inicie a

evoluo subjetiva pessoal e prpria da criana. Essa realidade vivenciada pela
figura materna pode ser afetada por dois extremos patolgicos: quando ela no
consegue abrir mo de seus prprios interesses, sendo incapaz de estabelecer
essa devoo pelo seu beb e por outro lado, a me que vivencia uma
preocupao patolgica por seu filho, de forma a prolongar por um tempo maior
que o necessrio sua identificao com ele, levando a uma renncia dessa
preocupao de uma maneira sbita (WINNICOTT, 2001).
Para Winnicott (2001), partindo da dependncia primeira e absoluta
tanto em aspectos fsicos como emocionais, a criana no tem se quer
vestgios de uma conscincia de que esta exista. Por essa razo, ela
absoluta, e quando gradualmente a criana vai tomando conscincia dessa
dependncia encontra maneiras de fazer com que este ambiente saiba quando
ela precisa de ateno para suas necessidades, destacamos assim, a
passagem da criana de uma dependncia absoluta para o alcance de sua
independncia, passando durante esse processo por uma dependncia
relativa, que seria o momento em que ela comea a reconhecer a me, por
exemplo, como algo inteiro e distinto de si e consequentemente a isso, passa a
encontrar novos interesses que vo para alm de suas necessidades internas,
e que passam a ser associadas as experincias do mundo externo,
encontrando tambm novos meios de satisfao que no seja exclusivamente
atravs da me.
Klein (1996), tambm j falava que me deve ser capaz de entender que
o beb no um monoplio seu e que apesar de ser dependente dela, ainda
um indivduo com suas particularidades, suas singularidades, e que esta
precisa t-la apenas como suporte para conseguir desenvolver-se e atingir sua
autonomia. Interferncias inadequadas numa tentativa de adiar ou acelerar
esse desenvolvimento, gerando ansiedades, pode prejudicar relao entre a
criana e sua me.

2.2 A destrutividade seu papel na descoberta do mundo externo.

Winnicott (2005) pontua sobre a destrutividade e sua influncia para o
desenvolvimento emocional da criana. Em seus primeiros estudos e
conceituaes, a agresso entendida como algo natural e instintivo e que

27

existe de maneira simultnea com o amor. Tambm nesta fase de elaborao

de seus estudos, tomou como grande contribuio os aspectos estudados por
Klein (1996), no que se refere aos impulsos destrutivos do mundo interno das
crianas, que posteriormente se tornam angustias, gerando um sentimento de
culpa diante da ambivalncia do amor e dio pelo mesmo objeto, e assim,
consegue adquirir o desejo de reparar suas aes.
Mas a frente no aprofundamento em seus estudos, Winnicott (2005) traz
dentro de seus conceitos, novas contribuies para explicar a destrutividade,
destacando que ela est presente ainda muito no incio da vida, desde a
gestao, sendo expressa pelos movimentos corporais. Contudo coloca uma
maior nfase de compreenso desta fase, diante do brincar, da criao de
smbolos e o auxlio disso para o controle da agressividade e para a distino
do que o eu (Self) e o no eu.
Winnicott (2005) acredita ainda, que no devemos falar da destrutividade
apenas tal como ela consegue ser observada de forma mais grosseira na vida
da criana, mas colocar essa questo sobre um olhar mais amplo, j que ela
parte importante na evoluo emocional do sujeito e a partir do momento em
que se consegue o controle desta, se alcana aspectos significantes na
estruturao psquica do indivduo no que diz respeito a sua personalidade e
com isso sua forma de interao no meio social. Mesmo se manifestando de
forma distinta para cada pessoa, isso no quer dizer que no merea a mesma
ateno e cuidado em toda e qualquer forma de expresso sobre este aspecto.
Deste modo, compreende-se que todos tm particularidades, e formas
singulares de se desenvolver, em nossa natureza de desenvolvimento tambm
existem aspectos e caractersticas que se aplicam a todos, no sentido de que
h questes que se fazem presentes na vida e no desenvolvimento de
qualquer ser humano (WINNICOTT, 2005).
Ainda segundo Winnicott (2005) a agressividade comumente
escondida, repelida, colocada como algo que vem de fora sendo uma das
razes que dificulta a identificao de suas razes, ainda que se tenha a
conscincia de que as questes instintivas quando recalcadas acabam por
gerar um grande perigo para o indivduo e para a sociedade em geral e a
compreenso de muitas das dificuldades de socializao que so adquiridas, a
resposta para isso est no entendimento das fantasias inconscientes, que so

28

estabelecidas diante de um estado de privao. Toda forma de destrutividade

quando aceita at que seja compreendida como uma responsabilidade prpria
e pessoal refora o caminhar para que a criana tenha o desejo de reparar. De
forma primria se reconhece uma voracidade, uma destrutividade relacionada
ao apetite, que se mostra de uma maneira dolorosa, pois o nico objetivo do
beb neste momento a satisfao, mas ao perceber que para sentir-se
gratificado ele tem posto em perigo de destruio tambm o objeto amado, ele
precisa mediar seus sentidos entre a satisfao e a proteo deste objeto.
Isto traz tona uma frustrao e consequentemente a responsabilizao
por esse ato. Tanto o sentimento de dio como o de frustrao com o ambiente
provoca sentimentos e reaes que podero ser controlados ou no, a
depender da forma que esse sentimento se estabelece na fantasia da criana e
de sua capacidade de suporta-lo. neste ponto que observamos que a
construo da personalidade est intimamente ligada as relaes internas
estabelecidas atravs desse sentido do dar e receber psquico, em mesma
equivalncia ao dar e receber no meio fsico, buscando estabilizar estas foras
destrutivas internas dramatizando-as para seu externo tentando obter um
controle sobre elas, muitas vezes esse sentimento de frustrao pode ser
evacuado por meio de jogos e brincadeiras que permitam essa expressividade
atravs do corpo (WINNICOTT, 2005).
Deste modo, o objetivo maior est em conseguir estabelecer uma
relao de consonncia entre o mundo pessoal interno e a realidade externa
apresentada. papel do ambiente cuidar para que a criana no se veja neste
perodo diante de uma autoridade fraca e libertina. Quando se fala do medo
como forma de controlar essa agresso, vemos que o ambiente tem nessa
circunstncia o dever de impedir que essa agressividade fuja de seu controle,
impondo uma autoridade que lhe gere confiana e estabilidade (WINNICOTT,
2005).
Winnicott (2005) afirma que por meio do brincar, do sonhar que a
criana se aproxima de suas fantasias, deixando clara a importncia da
aceitao dos smbolos por parte da criana, pois essa condio d um grande
alivio as dores causadas pelos conflitos diante da verdade trazida pelo mundo.
Com a aceitao de smbolos a criana adquire uma capacidade construtiva,
indica

aceitao

de

sua

realidade

psquica

que

envolve

sua

29

responsabilidade tanto sobre questes destrutivas quanto de amor.

importante valorizar no apenas o alcance, mas a construo desse controle
da agressividade e a capacidade de reconhecer a propriedade sobre ele. A
relao da capacidade de construo se refere possibilidade de poder
contribuir com este ambiente, assim, aos poucos podemos ver a passagem da
relao entre a me e seu beb de um aspecto puramente fsico, para ser
enriquecido por aspectos emocionais.
Quando a me tem a sensibilidade de se fazer presente nesta fase do
desenvolvimento da criana, uma maneira de auxilia-lo no conhecimento
deste mundo que foge de seu controle e assim seguir firme em seu processo
de maturao. Sendo assim, a agressividade pode significar tanto uma reao
frustrao quanto como uma forma de tentar controlar as impulsividades de
suas fantasias internas, de modo que essas demonstraes de agressividades
possam ser encaradas nada mais nada menos como uma maneira impulsiva
de desbravar, de explorar esse mundo a sua volta. A destrutividade uma
forma encontrada na busca de entender e aceitar o que o eu e o que o
mundo (WINNICOTT, 2005).
Winnicott (2001) afirma que h uma importante experincia a ser
vivenciada, que ir afirmar o espao existente entre o indivduo e o ambiente
que o cerca, ainda voltada a fase da realizao. Nesse processo existe o que
chamado de espao transicional e diz respeito a relao do subjetivo com o
objetivo.
Em sua obra, O brincar e a realidade, Winnicott (1975), relata a
importncia dos objetos e fenmenos transicionais, o que ele diz ser uma
contradio forma em que o beb se utiliza desse objeto. Quando essas
divergncias emocionais so aceitas, ele possui um valor na vivncia deste
indivduo e na sua forma de encarar o mundo, at mesmo pelo fato deste ter
uma rica ligao de vnculo com as experincias pessoais j vivenciadas pela
criana, e de mesmo modo, esse vnculo ter sua influncia nas experincias
de relaes futuras. Trata-se de algo ao mesmo tempo subjetivo e objetivo.
Est na fronteira entre o dentro e o fora. simultaneamente sonho e realidade
(WINNICOTT, 2001, p.41). O objeto transicional est ligado ao vnculo entre
me e filho, ele aparece como ajuda no desenvolver da capacidade de suportar
e passar por frustraes e privaes nessa fase em que novas situaes so

30

colocadas para que assim, o indivduo saiba lidar com elas, j que esse objeto
se torna algo quase que inseparvel, por representar a me nas suas
necessidades de ausncias, caracterizando uma dependncia sobre ele, pois
este em especial, representa de forma simblica a unio entre ela e a me.
A privao ou a perturbao destes fenmenos, tambm capaz de
gerar danos personalidade, pois assim, se tem um rompimento da ligao
entre mundo subjetivo e o objetivo, interrompendo a formao dessa totalidade
do ser. Contudo, se baseando em um desenvolvimento rumo a um
amadurecimento saudvel e sem perturbaes, com um espao de tempo o
objeto esquecido, tendo assim se completado seu espao transicional
(WINNICOTT, 2001).
2.3 Culpa e reparao.
Winnicott (2005) coloca em questo a ideia que medida que a criana
se torna cada vez mais uma unidade integrada e possuidora de uma
personalidade prpria, atravs de seus impulsos destrutivos e ambivalncias
afetivas, ela tambm passa a sentir uma responsabilidade pessoal, deparandose com o surgimento de um sentimento de culpa. Essa culpa geradora de
angustia, j que agora h um melhor reconhecimento da totalidade da figura
materna e que est tambm estaria sendo o alvo de seus impulsos agressivos,
o medo de tentar consumir essa me implica na possibilidade de perd-la,
causando grande ansiedade. Para que a criana chegue a esse nvel de
compreenso, preciso que ela j tenha um bom nvel de integrao do ego
para que consiga modificar essa ansiedade, atravs da tentativa de contribuir
com esta me controlando suas prprias ansiedades.
a partir desse momento que a criana sente a necessidade de fazer
uma reparao com o objeto amado, com esse objeto que agora passa a ser
visto de forma mais total, como uma outra unidade inteira e distinta de si, a
figura da me. nesse processo que tambm est implicada a capacidade de
envolvimento, capacidade esta de vital importncia para um bom convvio
social e que se estabelece dentro da relao entre a me e seu beb, neste
momento em que a criana j consegue ter uma inicial distino entre si e a
totalidade da me, o alcance dessa capacidade sinaliza um desenvolvimento
at ento sadio de organizao do ego, tendo em vista que a criana mostrouse capaz de experimentar e suportar as angustias dos sentimentos

31

contraditrios, assumindo a responsabilidade sobre seus sentimentos e ideias

e podendo desta forma estabelecer relao com objetos que se encontram fora
de seu mundo subjetivo, situam-se fora do eu, lugar de novas riquezas e neste
ponto, mostra-se mais independente do ego auxiliar oferecido pela me (
WINNICOTT, 2005).
O envolvimento permite que o sujeito se preocupe, que ele se importe,
podendo assim aceitar a sua responsabilidade sobre seus impulsos, nesta
situao o suporte do ambiente ainda se faz necessrio, pois este a penas o
incio do desenvolver rumo a sua independncia, tendo a compresso de sua
existncia individual ela ainda precisa desta me disponvel, acessvel fsica e
emocionalmente para que possa aceitar os gestos de reparao, dando
continuidade a este ciclo de confiana (WINNICOTT, 2005).
Fracassando em sua capacidade de permanncia para que se possa
fazer a reparao, esta me ambiente no permite o alcance da capacidade de
envolvimento, podendo levar a criana a uma desintegrao. Sem conseguir
estabelecer uma confiana com a me, acaba sendo intil para esta criana
tentar construir ou reparar algo nesta relao, de modo que se poder no
obter uma boa integrao do ego desta criana e no havendo a conscincia
de unidade, tambm no se tem condies de se envolver e se responsabilizar
por nada, dando abertura para que surjam alteraes em seu comportamento.
Com a ausncia de um sentimento de culpa, coloca-se no lugar destes
impulsos uma grande inibio, um medo relacionado a todo sentimento que
possa ser criado em torno dele. Ou seja, quando a possiblidade de reparao
por alguma razo bloqueada, o indivduo no consegue ento assumir sua
responsabilidade sobre seus impulsos destrutivos e isso o leva a uma
depresso diante de tamanha angustia, outra sada possvel a tentativa de
amenizar essa destrutividade em outro lugar, de outra maneira, talvez
deixando essa destrutividade chegar a um nvel compulsivo e tornando-se
caracterstico de uma personalidade antissocial (WINNICOTT, 2005).

2.4 A formao o self.

funo da me, manter a criana unida a si mesma, no sentido de que
deve auxili-la para que consiga manter uma continuidade na construo de si
mesma, continuidade de sua integrao, para poder chegar formao de seu

32

prprio self. Assim, a criana poder encontrar-se cada vez mais constituda a
uma unidade prpria. quando a criana consegue ter uma imagem unificada
de si que podemos chamar de self, isso s possvel pelo fato de que a me
lhe possibilitou integrao de suas sensaes corporais e uma boa
compreenso dos estmulos do ambiente (WINNICOTT, 1982).
Winnicott (2001) traz a impossibilidade de haver esse desenvolvimento
progressivo e individual do sujeito, se no houver a capacitao exercida por
uma me suficientemente boa, que em seu papel, consiga atravs de sua
adaptao satisfazer as necessidades de seu filho, mas tambm o d
condies de suportar as frustraes. Ou seja, desde seu nascimento o beb
se v envolvido com aquilo que objetivamente percebido, mas da mesma
forma precisando relacionar-se com o que subjetivamente por ele criado.
Winnicott (1975) firma que no brincar que se encontra a real liberdade de
criao e que neste criar, que se possibilita o encontro com o self.
necessrio ateno para o fato de que no se pode falar do
desenvolvimento emocional de um indivduo levando em conta apenas ele em
si, mas que preciso se fazer uma avaliao do ambiente e ser levado em
conta no apenas o criar no sentido artstico, mas tambm o criar no sentido de
seu modo de aprender a viver. Na busca do self, preciso que esse processo
acontea de forma tranquila e despretensiosa, de acordo respeitoso com o
tempo exigido por cada indivduo, em casa fase do seu desenvolvimento psicoafetivo (WINNICOTT, 1975).
Havendo um rompimento na construo dessa estrutura, uma falha
materna em meio construo da mesma, que j vinha sendo adquirida,
entende-se mais como uma forma de desintegrao do que a uma nointegrao do sujeito, pois um certo nvel de integrao j havido construda e
foi rompida, desapropriada de sua continuidade, caracterizando a possibilidade
da formao de um falso self. Esse falso self seria a formao de uma casca
em volta de seu verdadeiro self que j teria sido por parte adquirido e j que
essa me considerada insuficientemente boa no consegue lidar com a
onipotncia da criana, ela passa a impor o seu desejo sobre a criana,
desapropriando a mesma de desenvolver e ter a integrao completa do seu
prprio ego. Winnicott (2001) fala que esse falso self levado a um extremo
patolgico remetido a uma sensao subjetiva de despedaamento, de

33

irrealidade, podendo levar a tendncias antissociais, psicoses entre outros

aspectos de desestruturao psquica (WINNICOTT, 2001).
Na verdade, quando Fulgence (2014), traz a afirmao de Winnicott de
que no existe inicialmente um beb, ele se refere ao fato de que neste
momento, s existe um beb em comunho com o ambiente que o cuida e lhe
d sustentao, dizendo ser uma unidade ambiente-individuo. Fazendo-se
necessrio, uma intima relao entre o ego de apoio desta me sensvel ao
desenvolvimento do seu filho. Para Winnicott (1979), o surgimento do self se
d a partir do sentimento de continuidade de existncia, baseado no
estabelecimento de cuidados maternos que protegem o beb dos excessos
tanto pulsionais como externos (ZORNIG; LEVY, 2006, apud WINNICOTT,
1979 p.3). Atravs desse cuidado, da sustentao e manejo geral que a criana
passa a conquistar a sua individualidade.
Antes de qualquer coisa, preciso deixar clara a compreenso de
Winnicott (1983) sobre as noes de ego e self. Ao ego ele direciona o sentido
da tendncia de integrar-se em uma unidade, por meio deste ambiente
suficientemente bom, relacionando mais especificamente, as experincias e
apropriaes sobre o seu corpo de uma forma geral. J o self, est relacionado
ao sentimento obtido no contato e na distino de si, com o real apresentado,
atravs da descoberta da relao com o mundo, que dada de forma pessoal,
permitindo a passagem ao sentimento de identidade, alcanado por cada ser
de forma distinta.

34

3. AS POSSIVEIS CONSEQUENCIAS DIANTE DA FALHA NA FUNO

MATERNA, NO QUE SE REFERE AO SURGIMENTO DE UM FALSO- SELF.

Neste capitulo abordado primeiramente referenciando o vinculo

materno, a formao de um falso self diante da falha materna e seu suporte ao
ego infantil, relatando brevemente o que seria esse falso self, as
consequncias desde a personalidade do indivduo e como isso interfere no
seu modo de se relacionar em sociedade.

3.1 Verdadeiro e falso self.

Dentro da reflexo feita por Winnicott (1982) diante da importncia da
figura materna, para consolidao de uma estrutura sadia, compreende-se que
este um dos conceitos imprescindveis na atuao do psiclogo, j que
muitas das patologias que se encontram nas mes e em seus bebs tm
relao a falhas dessa vinculao. Winnicott nos leva a compreender que
assim, em casos de privao materna, este afastamento seja ele de ordem
fsica ou emocional traz consequncias de formas mais diversas, podem ser
elas de ordem fsica, cognitiva, social e at mesmo mental. Deste modo, a falha
neste vinculo ou a ausncia dele, acarreta um caos interior, sendo a causa
possivelmente de muitos dos distrbios relacionados a ansiedade, dificuldade
em estabelecer vnculos afetivos, delinquncia e violncia, posto que houve
uma relao vazia ou extrema de afeto.
Por tanto, tambm podemos afirmar que quando essa funo no
exercida de maneira adequada em questo de uma superproteo, onde a me
ainda sobrepe seu ego auxiliar com supremacia sobre a criana, no
permitindo a busca de uma autonomia egoica por parte da criana, se promove
uma espcie de alienao do self, possibilitando a formao de um falso self do
sujeito ou por outro lado, na privao deste vinculo, quando essa me no se
mantem presente e disponvel mantendo a base de confiabilidade da
capacidade de evoluir do sujeito, possibilitando o surgimento de transtornos na
condutado mesmo (WINNICOTT, 1982).

35

Winnicott (1983), afirma que sua contribuio dentro do tema acima

citado, resultado de seu trabalho tanto na rea peditrica, como enquanto
psicanalista em rea clnica, e por esta razo deixa clara a influncia de ambas
as experincias para a construo de seu conhecimento. Ele tambm aborda a
importncia da observao de seus pacientes em momentos regressivos,
mostrando a necessidade de expressar sua dependncia, isso foi valoroso para
a elaborao de suas ideias no sentido de que estes casos puderam lhe
ensinar a identificar muito mais sobre o incio da infncia, pois na prtica
analtica diante de casos com esse tipo de regresso severa, puramente uma
forma de tentar a reconstruo mais completa da relao me-beb, atravs
das revelaes de suas maiores necessidades na fase de dependncia.
Nos casos em que se constata a formao de um falso self, Winnicott
(1983). Afirma que possvel verificar-se que este tem uma raiz bastante
defensiva, na tentativa de proteger, esconder o verdadeiro self. Este pode se
organizar de maneira mais grave em que o falso self, se coloca na posio do
que real, mas aos poucos em suas vivncias e relaes diversas, este self
comea a se mostrar falho e carente de uma maior integralidade e assim, o
verdadeiro self permanece camuflado. Em outras situaes mesmo diante da
ocultao do verdadeiro self, este consegue se colocar como uma
potencialidade e ser experienciado de forma mais sigilosa como uma
alternativa de defesa a condies ambientais desfavorveis ou este tambm
surge na tentativa de encontrar condies para que o verdadeiro self possa
surgir, caso isso no acontea so elaboradas novas formas de defesa, como
por exemplo o suicdio, que se executa para evitar um fim ao verdadeiro self,
para evitar a traio deste.
Um agravante da situao observado quando se permite a ligao
entre a intelectualidade e o falso self e nestas situaes o falso self ocupa a
mente do indivduo, ento alm de ser usado como defesa, o falso self
tambm proposto para resolver suas questes somticas, desta maneira a
pesar de sua grande desenvoltura intelectual e o alcance de um nvel bem
sucedido de vida, este sujeito cada vez mais sente essa realidade como falsa.
Em casos de uma organizao diante de um falso self deforma mais extrema, o
indivduo experimenta e vivencia do sentimento de vazio, irrealidade, uma
irrealidade de si e de tudo a sua volta (WINNICOTT, 1983).

36

Com relao a atores, h aqueles que podem ser eles mesmos

e tambm representar, enquanto h outros que s podem
representar, e que ficam completamente perdidos quando no
exercem um papel, no sendo por isso apreciados e aplaudidos
(reconhecidos como existentes). (WINNICOTT, 1983, p.137).

Winnicott (2001) expe a importncia da implicao materna neste

processo bem como o seu comportamento, pois nesta fase que a
dependncia ainda relativamente absoluta, na compreenso de suas
primeiras relaes objetais e sendo assim, no se pode considerar apenas as
condies da criana. Quando ele traz a ideia de me suficientemente boa, pe
em questo ser aquela que permite ao beb viver sua onipotncia, permitindolhe a iluso de que o mundo criado por ele, fornecendo a esta criana a base
de sua criatividade mediante a uma espontaneidade, esta percepo criativa
algo vivido pelo self, sendo este singular a casa pessoa. O autor se refere a
conquista de um lugar para viver, para ser a base edificante deste self em seu
corpo atravs de um desenvolvimento sadio, para que isto ocorra a me
precisa ceder espao pra que seu filho consiga experinciar sua onipotncia na
relao estabelecida entre eles por meio de sua fantasia, pois aos poucos ele
ir renuncia-la.
Neste momento preciso que a criana tenha boas condies que lhe
permitam a realizao simblica e utilizar esses smbolos para seu
reconhecimento dessa realidade externa. Quando a figura materna no
capaz de proporcionar a unio de suas realidades internas e externas, h um
bloqueio na formao simblica para a criana que se mantem isolada da
realidade externa a ela, e sua sobrevivncia vivida falsamente, abrindo
espao para que se desenvolva o falso self, j que a me deixa de
corresponder aos gestos da mesma, sobrepondo-se a ele, pela sua
incapacidade de entender as necessidades de seu filho, levando a uma
espcie de submisso da criana. Da que podemos identificar melhor a
questo j abordada anteriormente: A preocupao materna primria
(WINNICOTT, 1983).
interessante que se aborde a questo de que, para que essa me seja
suficientemente boa, ela tambm precisa ter um suporte que a auxilie durante
este processo e para que se compreenda que no apenas uma questo que
se resume a sua sade mental, pois ela tambm afetada pelo ambiente que
a cerca. Neste momento a mulher tambm ir precisar de que, a pessoa que

37

desempenha a funo paterna, se aproprie de todas as outras ocupaes e

preocupaes vindas do externo para que ela tenha condies de ao menos
neste perodo, dedicar-se unicamente a sua tarefa materna (WINNICOTT,
1983).
Pode-se levantar sobre a questo, a afirmativa de Lacan (2002) de que
a mulher ao se tornar me, levada a uma suposta postura de perfeio, desta
forma acaba por ser afastada de realidade de ser passvel a falhas, enganos e
desejos prprios. Essa idealizao pode ser pensada como a condio onde
este ser no comete falhas ou enganos, controla e supera suas limitaes e
medos, pelo menos sobre a tica de seus filhos. Posto isso, se entende a
construo dessa figura que me e mulher, e que acaba sendo colocada
como figura suprema da instituio familiar, tal como afirmava Jacques Lacan
em Os complexos familiares na formao do indivduo. Segundo ele, exerccio
dessa funo de forma satisfatria e saudvel, indispensvel entre o ser
maternal e o seu beb, uma vez que atravs dela que se tem a aquisio
para as relaes e contribuies socais e cognitivas. Assim, a entendemos
como sendo a base que assegura o equilbrio e a formao de uma estrutura
mental saudvel e desejvel a qualquer indivduo.
Quando a maturao no consegue ser feita de forma satisfatria, o
desenvolvimento das principais funes psquicas acabam sendo bloqueadas
ou distorcidas. No processo de holding tambm no diferente, pois, ele
exerce uma poro bsica do cuidar materno.
O holding deficiente produz extrema aflio na criana, sendo
fonte da sensao de despedaamento, da sensao de estar
caindo num poo sem fundo, de um sentimento de que a
realidade exterior no pode ser usada para reconforto interno, e
de outras ansiedades que so geralmente classificadas como
psicticas. (WINNICOTT, 2001, p. 27).

Dessa maneira fica claro o valor de estgios como o holding, a fase de

manipulao onde se forma o sentido do real e irreal e da fase de
apresentao de objetos, onde a capacidade de relacionar-se com outros
objetos iniciada junto ao estimulo da criatividade. Um holding bem elaborado
deve levar em conta toda a sensibilidade da criana, seja ela auditiva, sensorial
em seu geral. Assim sendo, a rotina de cuidados se completa com a forma de
amar da me e ada criana de sentir-se envolto pela presena sempre
disponvel do ambiente. Neste aspecto que se coloca o estabelecimento do
verdadeiro self, que no poderia se estruturar de outra maneira que no fosse

38

atravs dessa relao desse estabelecimento de bom vnculo com essa figura
materna que lhe proporciona uma devoo. A falta dessa sustentao, altera a
sequncia necessria ao desenvolvimento de integrao, e a criana cresce
como um ncleo envolto por uma enorme casca, esta seria nomeada de falso
self, este ocasiona ao indivduo desde sensaes de um enorme vazio e
impresses de irrealidade, levando at mesmo a estruturas psicticas e a
tendncias antissociais (WINNICOTT, 2001).

3.2 As distores da personalidade e suas implicaes na forma da

prtica analtica.
Em sua obra, Winnicott (1983), aborda uma questo interessante sobre
o trabalho clinico diante das distores de personalidade do sujeito, de modo
que relata que nem sempre possvel de ter um diagnstico correto
inicialmente devido ao falso self estabelecido na personalidade como uma
defesa, na tentativa de encobrir um caos interno. E neste contexto como
podemos utilizar da tcnica psicanaltica para trabalhar nestes casos que
envolvem no processo, uma maior demanda em sua realidade psquica interna,
centrando o trabalho com o seu verdadeiro e seu falso self? Nestas situaes
preciso se trabalhar com as questes mais primitivas do desenvolvimento
emocional do paciente, onde no se observa apenas o dio, a agressividade,
mas as consequncias das falhas nesse processo na estruturao psquica do
mesmo, voltado a uma falta de sentindo de sua existncia.
Quando o autor se refere aos distrbios de personalidade, enfatiza que
preciso se fazer uma ligao entre a infncia da criana, na fase em que ainda
se encontrava sob uma dependncia absoluta, compreendendo que o inicio de
todo o processo de adoecimento se estabeleceria no mediante ao complexo
de dipo, pois este ainda no teria sido alcanado, mas sim no momento em

incapacidade de se relacionar com objetos externos, seriam especificamente

estabelecidas diante do posicionamento de ambos ainda neste perodo.
Nos trabalhos feitos com pacientes esquizoides, Winnicott expressa que
muito mais importante do que a busca por insight, manter a adaptao do
ego do paciente e o fortalecimento deste, proporcionando uma experincia que
precisava ser vivida. Basicamente preciso dar a sustentao necessria para
o indivduo, saindo da ideia de consolo, pois isto no funcionaria, o que

39

realmente o sujeito est buscando a compresso de suas necessidades

primrias, mostrando que atravs da escuta possvel se entender e
caracterizar que a interpretao nestes casos pode ir alm do que unicamente
das palavras. As deteorizaes das funes do ego nas psicoses so
propostas em grais variveis no que se refere ao contato com a realidade e a
seu modo de adaptao ao mundo externo, como se aplica nos casos de
borderline, psicopatias, perverses e etc. comum que essas pessoas tenham
dificuldade para expressar verbalmente as angustias que sentem, pois so
angustias impensveis, como colocado por Winnicott, estas no conseguem
ser representadas(WINNICOTT, 1983).
No aprofundar desse tema interessante ver como a psicanlise tem se
voltado cada vez mais para as situaes de regresses e as fases mais
primitivas do desenvolvimento emocional, afirma Winnicott (2000), podemos
tambm trazer como exemplo clinico o autismo, onde a criana parece
encontrar-se desligada do mundo externo, se apresentam numa espcie de
vazio emocional. O autismo pode ser visto como uma forma da criana
defender-se das frustraes externas por meio da formao de uma casca,
que lhe serve de escudo contra o sofrimento que o contato com o externo pode
lhe causar, tambm se ligando ao fato de sofrer por no conseguir uma
individuao. Neste aspecto importante enfatizar a capacidade da me em
seus investimentos afetivos com seu beb e assim corresponder as suas
demandas emocionais.
Winnicott (1983) afirma que essa me precisa ser espelho para seu filho,
refletindo respostas positivas, lhe gerando satisfao, no agindo assim, seria
uma forma de desamparo. Em outros casos, onde a paralizao evolutiva no
to grave, ainda que sejam construdas as barreiras para fugir da angustia do
desamparo, e hajam ameaas contra sua identidade utilizado mecanismos

40

at mesmo psicticos. Tudo isso na tentativa de fugir das verdades primitivas

da ausncia materna. Nos autistas no se trata apenas de uma fuga, ele
realmente se v perdido, sendo muito difcil se conseguir receber algum
estimulo. O trabalho com o sujeito autista deve ser de maneira a lev-lo a
condies de religar-se ao mundo para que o seu self possa receber a
reposio suficiente de afetos essenciais e que no foram feitas em sua
infncia. Que sirva de escada para novas sacudidas, com vistas a transformar
um estado mental de de-sistncia em um outro de ex-sistncia. (ZIMERMAN,
2004, p. 292).

41

CONSIDERAES FINAIS

Diante de tudo o que foi exposto, este trabalho teve como proposito
estudar a funo materna e suas contribuies na estruturao psquica do
sujeito, relacionando a importncia desse vnculo primeiro, para que se possa
analisar as consequncias e as possibilidades num aspecto patolgico diante
da

falha

desta

funo.

Todo

individuo

passa

por

processos

de

desenvolvimento, de maturao emocional, enriquecendo suas experincias

subjetivas para que assim, possa construir sua individualidade, tornar-se nico
enquanto pessoa. E neste sentido que o assunto aqui abordado demonstra
seu valor tanto dentro, quanto fora do quadro acadmico, tendo em vista que a
vivencia aqui exposta exprimentada por todo ser humano, cada qual a sua
forma e intensidade.
Entende-se que o papel materno surge como suporte fundamental para
a estruturao da criana, tornando-se responsvel tambm pelo auxlio na
capacidade de simbolizar, permitindo que a criana estabelea suas primeiras
referncias de relao simblica, o que lhe trar sustentao durante seu
caminhar em busca da descoberta de si e do mundo que a cerca. Para que
isso seja possvel essa me precisa encontrar-se aberta a compreender e se
adaptar as necessidades e os desejos do seu filho. A vincularidade me-bebe
empregada pelo afeto, pela identificao e empatia nesta relao, quando essa
relao no consegue ser estabecida de forma satisfatria, desdobrando-se em
uma relao de desapego, desafeto ou abandono como trazido nesta
discusso, mostra os danos trazidos a estabilidade emocional pessoal e social
do sujeito, reafirmando o quanto a figura materna e a famlia, sendo ela o
primeiro meio de convvio de relao humana, tem seu significado estruturante
na personalidade.
Outra questo primordial aqui abordada, a do suporte materno para
este ego em construo, para que ele possa se consolidar, levando-o a uma
posio de um sujeito com seus prprios desejos e assim, aos poucos,
desapropriar a criana da necessidade do suporte do ego da me e reconhecer
suas existncias distintas. Em casos que ocorrem uma problematizao no

42

exercer deste papel, onde a me, ou quem se coloca nesta funo, falha em
alguma das fases do processo de desenvolvimento, acontece um desamparo
das funes essenciais a uma constituio subjetiva sadia.
Portanto, se a me sobrepe suas necessidades as do beb, no
permitindo a ele ser ouvido no que se refere ao seu desejo, e este no
consegue se estruturar psiquicamente de uma forma adequada, esta situao
abre espao para que se estabeleam patologias ligadas ao self do sujeito.
Exemplo disso seria o autismo, borderline, a perverso e outros j citados ao
longo do trabalho. Todos esses casos se voltam a questo em que me tem
dificuldade em entender e dar significao ao pedido do seu filho, isso mesmo
nos primeiros meses de vida. Quando a me no volta seu olhar para o beb.
Com isso, o sujeito se mantem carente da presena e dos cuidados
desse Outro essencial, ou seja, a me, porm, quando esse cuidado no
acontece h uma falta, um vazio diante da imagem que o sujeito tem de si
mesmo. Dessa maneira, podemos compreender que para casos onde se
encontram uma problemtica do comportamento de forma destrutiva ou em
transtornos da personalidade voltados a essa vinculao, onde houve uma
ausncia do olhar materno e em consequncia disso, uma falha na
estruturao subjetiva ocasionando danos ao sentimento de existncia,
causam grande sofrimento na vida deste e das pessoas mais prximas a ele,
como exposto na tendncia anti-social por exemplo.
Toda criana necessita de um Outro que seja para ela como um
espelho, quando se instaura uma ausncia de investimento nessa relao entre
a me e seu beb, apresentam-se as alteraes na personalidade do individuo
que prejudicam seu intercmbio social e suas comunicaes. Assim sendo,
compreensvel a razo pela qual trazida de forma constante, o fato de que a
me tem sua representatividade nica e insubstituvel no psiquismo de um
filho. Essa afirmativa se mostra to clara diante da pesquisa que a ansiedade,
a rejeio, a forma dessa me atuar refletida na qualidade de sua relao
com essa criana desde a gestao, j marcando caractersticas que devem
levadas em conta no processo evolutivo de cada individuo.
Por fim, este estudo pde dar sua contribuio, para que a partir dele se
pudesse chegar a um melhor entendimento do que a funo materna e
assim, analisar a importncia do exerccio da funo para a constituio

43

psquica da criana e a formao de sua personalidade. Encaminhando o

assunto para a forma pela qual algumas patologias so desencadeadas
perante a falha no empenho desse papel materno. Para tal resultado posta a
referencia dentro dos conceitos da psicanlise, destacando a importncia para
o trabalho da psicologia na interao e discusso sobre o assunto.

44

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