UNIESP-AFARP

LETRAS

MURILO RUBIO E O REALISMO MGICO

WESLEY APARECIDO
ALEXANDRE DE MELO ANDRADE

Ribeiro Preto
2014

WESLEY APARECIDO

MURILO RUBIO E O REALISMO MGICO

Trabalho de Concluso de Curso apresentado

ao Curso de Letras em Ribeiro Preto da Unio
das Instituies Educacionais do Estado de So
Paulo (UNIESP), como requisito para obteno
de Certificado do Curso Superior.
Orientador: Prof. Dr. Alexandre de Melo
Andrade

Ribeiro Preto
2014

Os homens tendem a acreditar, sobretudo naquilo que no

compreendem.
(Michel de Montaigne)

RESUMO

A literatura apresenta-se desde os primrdios at a contemporaneidade como uma forma

de fico que desperta o interesse, a cultura, o conhecimento e o lazer. Ao analisarmos a
tendncia de leitura dos jovens brasileiros, podemos notar seu crescente gosto pela
leitura que foge da realidade comum e adentra um mundo repleto de magia e aventuras,
como: Drages de ter, Harry Potter, O Senhor dos Anis . So chamados hoje de
literatura de massa ou simplesmente Best-sellers. Neste estudo trabalharemos uma
possvel forma de como trabalhar essa nova tendncia intercalada a uma literatura mais
clssica e de cunho mais especifico, polarizando a Alta literatura e a subliteratura
atravs do Realismo Mgico, mais especificamente nas obras criadas por Murilo
Rubio, na tentativa de aguar os meios de expresso. Analisaremos os contos Teleco,
o coelhinho e Os Drages, apontando para uma leitura alegrica de ambos, na
tentativa de apreender, por um lado, aspectos importantes do Realismo Mgico, e, por
outro, apontar para as possibilidades de leituras plurissignificativas que os textos de
Murilo Rubio nos sugerem.
Palavras-chave: Realismo Mgico, Murilo Rubio, contos, anlises.

SUMRIO
Introduo..................................................................................................................6
O Realismo Mgico..................................................................................................6
Murilo Rubio...............................................................................................................9
Anlise dos contos Os Drages e Teleco, o coelhinho............................................ 11
Consideraes finais................................................................................................15
Referncias.............................................................................................................16

INTRODUO
A presente pesquisa tem como objetivo se aprofundar no universo do No-Real,
em que habitam os mitos, contos de fadas, lendas e fbulas que herdamos de antigas
tradies orais e escritas. O mineiro Murilo Rubio em sua obra nos traz esse mundo
mgico repleto de coisas que a simples vida cotidiana nunca entenderia. Devido s
manifestaes literrias ao longo do tempo, incluindo as literaturas que privilegiam
marcas do sobrenatural, ao longo do sculo XX, hoje podemos analisar esse no novo
gnero literrio que o Realismo Mgico.
Verificando o crescente desinteresse dos jovens para com a literatura - o que tem
causado uma enorme discusso no meio acadmico e poltico -, podemos ver
nitidamente o resultado de uma formao longe do contato literrio quando analisamos
algumas redaes de vestibulandos e at mesmo pequenos textos produzidos por
adolescentes que circulam nas esferas miditicas.
Na tentativa de formar um leitor cada vez mais crtico, esse trabalho visa
proporcionar um primeiro contato com a alta literatura atravs de contos mais voltados
para o mundo no real, que muitas vezes est direcionada no Fantstico, Maravilhoso,
Realismo Magico e outros gneros que quebram a realidade ou se fundem a outra esfera
de sobrenaturalizao.
Nessa anlise temos como foco principal analisar dois contos de Murilo Rubio
Teleco: o coelhinho e Os Drages no intuito de verificar os aspectos ontolgicos
dos mesmos e ainda consolidar se nessas obras encontra-se uma naturalizao do irreal
ou uma sobrenaturalizao do real, ou ainda se podemos identificar as duas afirmaes
nesses contos.

O REALISMO MGICO
O Realismo Mgico desde os primrdios da humanidade at a modernidade
(onde ganha fora e forma) apresenta-se como uma forma narrativa que desperta o
medo, o terror, a indignao e com certeza uma srie de incgnitas pelos fatos (muitas
vezes) desconhecidos. Analisando seus aspectos, percebemos que os fatores somados de
constantes leituras nos permitem uma interpretao aprofundada do gnero. Buscando
os aspectos que nomeiam a literatura como realismo mgico, podemos reparar em suas
6

tendncias mais comuns: o Metafsico e o Antropolgico. Neste estudo,

podemos perceber que a quebra da realidade cotidiana fundida com um mundo de magia
e fantasia mantido ora pelos personagens ora pelo leitor, despertam um sentimento de
indignao e espanto entre o mundo real e o sobrenatural.
H quem diga que Realismo Mgico surge no Brasil por volta dos anos 1960 e
1970. Porm, bem antes, com o surgimento do Realismo no final da dcada de 1860,
surge a obra de Machado de Assis, como por exemplo Memrias Pstumas de Brs
Cubas (1881), em que um defunto narra a sua prpria histria, bem como outros contos
de sua autoria reforando que, apesar do movimento s aparentemente nascer na
contemporaneidade, j existia h bem antes. Os mitos gregos esto repletos da mesma
essncia do Realismo Mgico em que homens, monstros e deuses convivem em um
mesmo ambiente, dando-os aspectos sobrenaturais, mas sem nenhum estranhamento
(voltados, porm, ao estilo Maravilhoso). Obras de cunho Fantstico (que tem forte
relao com o Realismo Mgico) j haviam sido produzidas no Brasil, como Macrio
(1852) de lvares de Azevedo, o conto Entre Santos, publicado em 1896 no livro
Vrias Histrias, de Machado de Assis, entre outros que revelam a quebra da realidade,
naturalizando-se com o irreal. A essncia Realismo Mgico est presente na literatura
mesmo antes de ganhar certa titulao, entretanto, com a publicao de Cem anos de
solido (1967), de Gabriel Garcia Marques, que o estilo se solidificou como escola
literria tambm conhecido como Realismo Fantstico ou Realismo Maravilhoso, sendo
este ltimo nome utilizado principalmente em espanhol.
A crtica tem sido unanime em apontar Franz Roh como o primeiro a usar o
termo Realismo Magico em seu livro, Ps-expressionismo, Realismo Magico.
Problemas relacionados com a pintura europeia recente, publicado em Leipzig em
1925, no momento em que surgia o expressionismo (movimento que surge voltado
pintura emergente com as Vanguardas Europeias). J na literatura costuma-se apontar o
escritor venezuelano Arturo Uslar Pietri como o primeiro a utilizar o termo Realismo
Mgico em sua obra Letras Nombres de Venezuela, de 1948, que visa analisar a
produo de contos daquele pas, nos anos 1930 e 1940. Outro autor chamado Emir
Rodrigues Monegal, na abertura do XVI Congresso do Instituto Internacional de
literatura Ibero-Americana, em 1975, diz que a expresso Realismo Mgico foi
empregada desde os fins dos anos 40 para um tipo de literatura hispano-americana,
romance, principalmente, que reagia contra o Realismo/Naturalismo do sculo XIX e
comeo do XX (Regionalismo). Para o crtico literrio Angel Flores, o nascimento do
7

realismo mgico ocorre em 1935, com a publicao de Historia universal de la infmia,

de Jorge Lus Borges. Anos mais tarde, seguindo a crtica hispano-americana, Lus Leal
praticamente reformula os conceitos de Flores e inclui na lista o escritor cubano Alejo
Carpentier. Flores definia o realismo mgico, seguindo o modelo do fantstico de Franz
Kafka, como uma espcie de naturalizao do irreal, j Leal inverter o processo,
usando a frmula da sobrenaturalizao do real, apoiando-se tanto no antiexpressionismo de Roh como na proposta surrealista da ontologia da realidade. Porm,
segundo o autor Antonio R. Esteves, no conseguem definir se o Realismo Mgico a
naturalizao do irreal ou a sobrenaturalizao do real. O Realismo Mgico no Brasil
(pois o lugar especfico em que trabalharemos) torna-se incomparvel devido a sua
mestiagem, sua mameluquez, o que o difere simplesmente como uma das melhores
literaturas a se trabalhar com o leitor em formao, pois sua forma repleta de fatos
extraordinarssimos, inslitos, hiprboles e mais o grotesco, esto presentes no crescente
gosto literrio da massa. Flores tambm observa que a novidade da literatura hispanoamericana a mistura de fantasia e realidade que nela se observa.
Segundo Splinder, em sua publicao Magic realism: a typology, de 1993, o
Realismo Mgico divide-se em trs modalidades distintas: Realismo Mgico
Metafisico, Realismo Mgico Antropolgico, Realismo Mgico Ontolgico. Essa ltima
a que analisaremos com mais afinco na tentativa de assim trabalhar a insero da obra
Rubiana no gosto Juvenil. Splinder assim o define:

A antinomia bsica se resolve em recorrer a nenhuma perspectiva

cultural em particular. O sobrenatural apresenta-se de forma realista
como se no contradissesse a razo e no se oferecem complicaes
para os acontecimentos irreais da obra. No h referncia da
imaginao mtica pr- industrial, pois o autor, no preocupado com o
leitor, exerce a plena liberdade de criao. O mgico ocorre-se a
ocorrncias inexplicveis, prodigiosas ou fantsticas, que contradizem
as leis do mundo natural, no havendo explicaes convincentes no
texto para sua presena. Diferencia-se do Fantstico, pois, o fato do
narrador no se apresentar alterado, intrigado ou conturbado diante
dessa. Nessa categoria entrariam obras como a de Kafka, Cortzar,
Ggol ou, at mesmo, alguns contos de Carpentier, como por
exemplo, Viagem a la Semilla (1993, p.75-85).

Assim, podemos afirmar com os exemplos acima que o Realismo Mgico um gnero
slido e no um subgnero da literatura Fantstica como afirmam alguns autores.
Todorov, em seu livro Introduo Literatura Fantstica, assim dizia: [...] O
fantstico nos coloca diante de um dilema: acreditar ou no? O maravilhoso realiza esta

unio impossvel, propondo ao leitor acreditar sem acreditar verdadeiramente [...]

(p.92).

Podemos afirmar ento que o Realismo Mgico pressupe uma relao de

verossimilhana com o diferente e maravilhoso, de inverossimilhana e sem criar tenso
ou questionamento como no Fantstico. Sendo assim, citaremos alguns aspectos
presentes em muitos romances e contos do realismo mgico, mas lembramo-nos de que
no necessariamente esto todos presentes em todas as obras desta escola. Do mesmo
modo, obras pertencentes a outras escolas podem apresentar algumas caractersticas
dentre essas aqui listadas:

Contedo de elementos mgicos ou fantsticos percebidos como

parte da "normalidade" pelos personagens;

Elementos mgicos algumas vezes intuitivos, mas nunca

explicados;

Presena do sensorial como parte da percepo da realidade;

Os acontecimentos so reais, mas tm uma conotao, pois alguns

no tm explicao, ou muito improvvel que aconteam;

O tempo percebido como cclico, como no linear, seguindo

tradies dissociadas da racionalidade moderna;

O tempo distorcido, para que o presente se repita ou se parea

com o passado;

Transformao do comum e do cotidiano em uma vivncia que

inclui experincias sobrenaturais ou fantsticas;

Preocupao estilstica, partcipe de uma viso esttica da vida

que no exclui a experincia do real.

MURILO RUBIO
Em 1916, exatamente no dia 1 de junho, nasce Murilo Eugnio Rubio em
Silvestre Ferraz, hoje Carmo de Minas (MG), filho do Fillogo Eugnio lvares Rubio
e de Maria Antonieta Ferreira Rubio para se tornar uma das maiores referencias na
literatura brasileira; mais tarde se tornaria um cone do gnero Realismo Magico.
No passado, era um gnero de pouca relevncia e menos ainda de estudo. Hoje o
Realismo Mgico, junto com o Fantstico e o Maravilhoso, o carro chefe para as
9

livrarias conhecidas (apesar de alguns crticos apontarem o Realismo Mgico como um

genrico do Fantstico). Muitos de seus contos foram adaptados para o cinema como: O
Ex-mgico da Taberna Minota, A Armadilha, O Pirotcnico Zacarias, O Bloqueio,
alm de serem traduzidos para diversos idiomas.
Murilo Rubio fez seus primeiros estudos em Conceio do Rio Verde, tendo-os
concludo depois em Belo Horizonte. Ingressou na Faculdade de Direito, formando-se
em 1942. O jornalismo sempre o seduziu, e tornou-se redator da Folha de Minas e
diretor da Rdio Inconfidncia.
Em 1947, lanou seu primeiro livro de contos, O ex-mgico, que no teve maior
repercusso na poca. A partir de ento, ingressou no mundo da poltica, sempre como
assessor. Em 1951, ocupou a funo de chefe de gabinete do governador Juscelino
Kubitschek. Entre 1956 e 1961, exerceu o cargo de adido cultural do Brasil na Espanha.
Em 1966 foi designado para organizar o Suplemento Literrio do Dirio Oficial Minas
Gerais, que se tornou um dos melhores rgos de imprensa cultural j surgidos no pas.
A publicao de O pirotcnico Zacarias, em 1974, deu sbita fama a Murilo Rubio.
Flavio Garca e Maria Cristina Batalha afirmam sobre Rubio em seu livro
Murilo Rubio 20 anos depois de sua morte:

[...] Crticos renomados, como Antnio Candido, reconhecem que Murilo

Rubio inaugurou no Brasil a fico do inslito absurdo, antecipando
dessa forma, ainda que sem o reconhecimento da crtica em sua poca, os
novos rumos que tomaria a literatura latino-americana, expressos na fico de
Jorge Lus Borges, Julio Cortzar e Gabriel Garca Mrques. Sempre que se
fala, por exemplo, em fantstico ou realismo mgico no universo da literatura
brasileira, duas das vertentes do inslito ficcional, as referncias a Rubio e
sua obra so inevitveis. Se o legado do autor compe-se de apenas 33
narrativas curtas acabadas, o legado da crtica literria sobre esse
aparentemente pequeno conjunto de textos vastssimo, rico e de referncia
necessria para os estudos do inslito ficcional no Brasil [...] (2013, p.8).

Antonio Candido ir refazer suas primeiras impresses sobre Murilo e em carta

ao escritor, datada de 25 de fevereiro de 1967, escreve:

[...] li Os Drages, com o grande prazer de reencontrar quase todo O ExMgico e mais algumas excelentes novidades. [...] lendo h anos de distncia
da primeira experincia de leitura, fiquei admirado, sobretudo, com o carter
precursor de muitos aspectos que no conhecamos ento, ou que s depois
apareceram na literatura.

Murilo recebe uma carta de Carlos Drummond de Andrade, do Rio de Janeiro,

com a data de 09 de novembro de 1947, parabenizando-o pelo lanamento e fazendo,
numa simples correspondncia, comentrios profundamente lcidos sobre a obra do
10

contista: O Ex-Mgico uma delcia. [...] E por mais absurdas que sejam as novas
relaes estabelecidas por V. entre as coisas e o homem, a verdade que elas no so
mais absurdas do que as condies de vida normal, controlada pela razo.
(DRUMMOND)
Nos anos subsequentes, a sua exgua obra passou a ser vista como a mais
significativa manifestao da literatura fantstica no Brasil. Murilo Rubio influenciou
diversos autores brasileiros, dentre eles, Jos J. Veiga e Moacyr Scliar.

ANLISE DOS CONTOS OS DRAGES E TELECO, O

COELHINHO

Hoje muito se discute em como trazer o jovem ao mundo literrio. Cada vez
mais torna-se difcil fidelizar o adolescente na literatura. Mas ser que no estamos
seguindo o caminho mais pedregoso para realizar tal tarefa? O jovem tende a se
direcionar paulatinamente para os caminhos de uma literatura menos realista e isso um
fato. No se deve descartar o valor de obras como as de Machado de Assis, Clarice
Lispector, Carlos Drummond de Andrade, entre vrios autores da literatura brasileira.
Talvez a leitura de textos pertencentes ao Realismo Mgico exera uma seduo maior,
num primeiro momento, o que poder levar o leitor principiante a tornar-se um leitor em
potencial.
Em tempos mais antigos a literatura que toca no irreal, mais especificamente o
Maravilhoso, influenciou diversas modalidades textuais, aparentes no pico, no
Romantismo, no Modernismo etc. Hoje, porm, o irreal avana gradativamente para as
literaturas consideradas medianas, que crescem devastadoramente no mercado editorial.
As prateleiras e estantes esto cobertas de pilhas e pilhas de livros que agradam os
jovens s com o olhar da capa e no antes de os lerem. Por que? Simples, porque se
trata de fatos irreais, em tipologias textuais como o Fantstico, o pico, o Maravilhoso
e por que no o Realismo Mgico. A fuga do jovem para lugares inimaginveis como a
Terra Mdia, Nrnia, Westeros cada vez maior, ento podemos lhes apresentar um
caminho intermedirio entre o seu gosto e a Alta Literatura, esse caminho pode ser
Murilo Rubio. No livro O Filho de Netuno de Rick Riordan, a personagem Frank
Zhang, descendente de Poriclimeno (um dos Argonautas a viajar em busca do velocino
de ouro), tem o dom de se metamorfosear. No conto Teleco: o coelhinho, de Murilo
11

Rubio, Teleco um coelho que tem o dom de se metamorfosear adquirindo a forma

que quiser, transformando o conto em algo no real, assim adentrando no universo to
almejado pelos jovens leitores.
Teleco, o coelhinho apresenta uma narrativa textualmente simples, porem no
reclusa de conotaes e mensagens subliminares. Uma das caractersticas do Realismo
Mgico na obra de Rubio encontradas em Teleco o fato de o narrador personagem
ser ausente de alguma nomeao, apesar do conto nos apresentar a perspectiva de 1
pessoa; o pouco que sabemos do narrador que um colecionador de selos e que mora
sozinha, dando assim um papel de personagem secundrio, ao lado de Tereza, uma
jovem mulher, que aparece posteriormente como namorada de Teleco.
Outra caracterstica do Realismo Mgico na obra rubiana no apresentar uma
data especfica para o conto. No incio, Teleco e o narrador se conhecem, depois ambos
passam a conviver juntos. A apario de Tereza e a derrocada da amizade de ambos so
umas das possveis causas do adoecimento e morte do coelho. Entretanto no nos
apresentado um momento preciso do dia em que se conheceram, nem o tempo em que a
histria se passou, ou por quanto tempo conviveram juntos. Sabemos que conviveram
por algum tempo no apartamento do narrador onde a histria se desenrola. Essa
ausncia de tempo especifico e de nomeaes uma caracterstica vigente no Realismo
Mgico, gerando assim uma maior universalidade dos contos.
Apesar da histria no ser contada pelo ponto de vista de Teleco, o temos ento
como personagem principal da narrativa. As transformaes que acontecem
repentinamente com o coelho revelam uma tentativa intil de adaptao a um mundo
onde no h mais valores como a inocncia e a pureza. A princpio, o narrador afirma
que Teleco se metamorfoseava para agradar os outros:

[...] Depois de uma convivncia maior, descobri que a mania de

metamorfosear-se em outros bichos era nele simples desejo de agradar ao
prximo. Gostava de ser gentil com crianas e velhos, divertindo-os com
hbeis malabarismos ou prestando-lhes ajuda.[...] (2010,p.53).

O prprio nome de Teleco j nos mostra um pouco de sua personalidade no

concreta, o prefixo Tele significa longe, assim como em Telealuno (aluno a distncia),
podendo interpretar Teleco como uma criatura distante da nossa compreenso. Tereza
provavelmente vem do grego Therasia, que significa natural de Tera. Tera o nome
de uma ilha grega antiga que deriva do grego ther, que significa animal selvagem.
Essas designaes geram uma ironia, pois Teleco, um coelho distante, se apaixona por
12

Tereza, um animal selvagem, mas para ficar com Tereza, Teleco assume a forma de um
canguru e afirma no ser mais bicho algum a no ser homem com o nome de Antnio
Barbosa. Antnio significa "valioso", "de valor inestimvel", "digno de apreo",
enquanto o sobrenome Barbosa remete a uma das mais antigas casas Espanholas, o que
provoca a ira e posteriormente inveja no narrador por afirmar ser o que no , alm de
se relacionar com uma mulher atraente:

[...] Vinha mal-humorado e a cena que me deparei, ao abrir a porta da

entrada, agravou minha irritao. De mos dadas, sentados no sof de visitas,
encontravam-se uma jovem mulher e um mofino canguru. As roupas dele
eram mal talhadas, seus olhos se escondiam por trs de uns culos de metal
ordinrio. [...] (2010, p.54).

Marisa Martins Gama-Kalil, em seu artigo As metamorfoses do corpo e a

construo do fantstico nas narrativas de Murilo Rubio, afirma sobre o conto Teleco,
o coelhinho:

[...] ele assume vrias formas animais, mas seu desejo alcanar a forma de
homem; Teleco finge ser homem e, para isso, toma atitudes que criem
similitudes com o macho da espcie humana; porm, ele no passa de um
canguru que se nomeia Antnio Barbosa [...]. (2013 p.63).

Um dos fatos caractersticos do Realismo Mgico de Rubio essa quebra

incrvel da realidade seguida de uma participao emocional do leitor. Provavelmente,
em uma primeira leitura o leitor se sensibilizar com o fato de Teleco se apaixonar e
querer ser o que no . Porm, o que enriquece a obra que tais sentimentos no
surgiriam se o leitor analisasse que Teleco um coelho (mamfero da famlia dos
lepordeos, em geral dos gneros Oryctolagus e Sylvilagus e que se caracterizam pela
cauda curta e as orelhas e patas compridas), e que seria impossvel esse animal realizar
tais faanhas como falar, fumar, metamorfosear ou se relacionar afetivamente com uma
humana. Por esse ponto de vista podemos ento afirmar, em consonncia com Luiz
Leal, que o conto Teleco, o coelhinho se enquadraria perfeitamente como uma
sobrenaturalizao do real, pois Teleco pertence ao mundo real humano, mas adquire,
sem explicao do autor, poderes no condizentes sua condio animalesca.
Assim, temos a possibilidade de duas leituras da obra de Rubio. A primeira:
Teleco um coelho dotado de poderes sobrenaturais, passa a conviver com seu novo
amigo (narrador) e se relaciona afetivamente com Tereza, posteriormente vindo a
falecer, no o interpretando alegoricamente. Neste caso, ele fruto de uma leitura mais
13

ingnua, que no perpassa os smbolos dissolvidos nos personagens e nas situaes,

sendo assim menos critico, mais fantasioso e mgico, puramente uma histria
tradicional, com elementos narrativos bem delimitados . A segunda possibilidade de
interpretao a que desconstri o mgico da obra e foca na sua alegoria. O conto se
torna crtico e, consequentemente, traz uma abordagem social, situando problemas do
mundo moderno, tornando o texto mais plurissignificativo, dotado de mltiplas
possibilidades de interpretao. Teleco pode ser uma aluso ao homem moderno que
no sabe onde se encaixar no mundo.
J no conto Os Drages temos uma perspectiva um pouco diferente de Teleco.
Tambm temos uma estrutura narrativa simples. Novamente notamos a ausncia de
nomeao do narrador que est em terceira pessoa. O pouco que se sabe sobre ele que
casado com Joana, no tem filhos e trabalha no magistrio. A ausncia temporal
mais uma vez marcada neste conto, pois no se sabe por quanto tempo nem em que
perodo os drages surgiram no vilarejo. Assim como tambm no temos a descrio de
onde fica esse pequena vila e o por qu da chegada dos drages quele lugar. O que se
pode notar que a vila est no caminho de uma possvel rota migratria dessas criaturas
enigmticas:

[...] depois disso muitos drages tem passado pelas nossas estradas. E por
mais que eu e meus alunos, postados na entrada da cidade, insistamos que
permaneam entre ns, nenhuma resposta recebemos. Formando longas filas,
encaminham-se para outros lugares, indiferentes aos nossos apelos [...].
(2010, p. 51).

Aps a chegada dos drages ao vilarejo, os residentes ali no se chocam ou

revoltam com a presena das feras; pelo contrrio, h uma tentativa de tentar civilizlos. Primeiramente sugere-se que usassem os animais na trao de veculos,
posteriormente especula-se que batizem os convidados no convencionais e
posteriormente surge uma tentativa no muito bem efetiva de o narrador alfabetizar os
drages. Devido falta de conhecimento sobre tais animais e por seus comportamentos
nada civilizados, a histria toma rumos no to prsperos. Odorico, que significa
Senhor prspero, o mais velho dos drages, adquire hbitos bomios e ilcitos, bebe

em excesso e comete pequenos furtos, alm de sempre se engraar com as mulheres da

vila; ele acaba tendo um final trgico aps se relacionar supostamente com uma mulher
casada e esta deixar o marido para viver com ele:

14

[...] Pouco tempo depois ela foi encontrada chorando perto do corpo do
amante. Atriburam sua morte a tiro fortuito, provavelmente de um caador
de m pontaria. O olhar do marido desmentia a verso[...]. (2010,p.49).

Por vez Joo, o mais novo e nico sobrevivente da espcie, recebe ateno
especial do narrador e sua esposa no intento de civiliz-lo. Adquirindo novos hbitos e
deixando a bomia de lado, o drago atinge a fase adulta ao comear a vomitar fogo.
Com essa nova habilidade, o drago desaparece da vila aps uma apresentao de um
pequeno grupo de circo na cidade, especulando-se que talvez fugira com alguma
trapezista da trupe.
Dessa vez, nesse conto, podemos fazer outra afirmao sobre o Realismo
Mgico, agora na viso de Angel Flores, de que o gnero seria uma Naturalizao do
irreal, pois a convivncia pacfica do natural com o sobrenatural assume um carter de
normalidade, no causando espanto no leitor a relao normal que se estabelece entre os
drages e as pessoas da cidade. Assim, uma situao inslita se extingue desde o incio
da narrativa, quando o narrador acusa os habitantes da cidade de no terem habilidade
para uma convivncia perfeita com os animais, por causa da deficincia cultural dos
moradores, que no lhes propiciava os meios para educarem os drages.
Considerando a alegoria de que o Realismo Mgico no inocente de
significados, constituindo-se como uma critica, a presena dos drages na sociedade
humana ocorre para que esta seja criticada atravs dos seus elementos. Os drages
cumprem sua funo de ativar na pequena comunidade os preconceitos, as intolerncias
e as atitudes irracionais dos seus moradores. Questiona-se a ideia de que os homens
sejam do ponto de vista ontolgico, como explica Splinder, superiores aos animais. A
sua inteno crtica visa atingir, tambm, a questo tica, em que procura demonstrar
que a convivncia com os homens corrompe os animais, levando-os a adquirir seus
vcios e a adotar os seus comportamentos e atitudes errneos. Assim sendo, a narrativa
rubiana desconstri a ideia enraizada de que uma conduta de tica positiva seja
privilgio dos humanos.

CONSIDERAES FINAIS
Com base nas anlises abordadas acima, conclumos que tanto a afirmao de
Luiz Leal e quanto a de Angel Flores podem ser utilizadas para demonstrar o Realismo
Mgico na obra de Murilo Rubio Splinder tambm nos auxilia ao dizer em que o
15

Ontolgico se torna mais acentuado nesses dois contos. Teleco, o coelhinho parte do
real para o sobrenatural, assim sendo uma sobrenaturalizao do real, e em Os
drages, descendem do sobrenatural para o real. Em ambos temos a antropomorfizao
dos personagens irreais nos contos.
A obra de Murilo Rubio merece ser mais estudada pelos crtico,e mais lida por
todas as geraes de leitores. Apesar de se ter produzido pouco, Murilo Rubio dos
melhores escritores que a literatura contempornea nos legou. Este trabalho visa
justamente tentar mostrar o valor deste escritor e de suas obras, que apresenta uma prosa
de fico plurissignificativa e representativa do melhor que o realismo mgico nos
deixou.

REFERNCIAS CITADAS E CONSULTADAS

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decorrncia da hesitao. Ribeiro Preto: FABAN, 2007.
ANDRADE, Carlos Drummond. www.murilorubiao.com.br. Acessado em
20/09/2014.
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CALASANS, Selma Rodrigues. O Fantstico. Rio de Janeiro: Editora tica,
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