SATANS, ATADO Y DESATADO?

(MT 18:18) por Pablo

Santomauro

Hoy en da es muy comn el escuchar en las iglesias a cristianos atar y

desatar enfermedades, pobreza, demonios y hasta al diablo mismo.
Para apoyar esta prctica se usan pasajes como el siguiente: De cierto
os digo que todo lo que atis en la tierra, ser atado en el cielo; y
todo lo que desatis en la tierra, ser desatado en el cielo (Mat.
18:18). Esta declaracin del Seor fue dada en el contexto de disciplina
dentro de la iglesia primitiva. Las palabras atar y desatar eran
populares entre los rabinos de la poca y equivalan a prohibir y
permitir; en Mateo 18 equivalen a disciplinar y restaurar. Aquel
miembro de la iglesia que persiste en pecar debe ser separado (atado)
de la congregacin (1 Cor. 5:5), para luego en amor ser conducido al
arrepentimiento y por consiguiente ser restaurado (desatado) Glatas
6:1. Como vemos, los demonios, las enfermedades y la pobreza son
totalmente ajenos al contexto.
Otro pasaje que se usa es Mateo 12:29, donde Jess dice: Porque
cmo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte y saquear
sus bienes, si primero no le ata? Y entonces podr saquear su
casa. Esta declaracin de Cristo es parte de una ilustracin usada para
refutar la acusacin de los fariseos de que l expulsaba demonios en
alianza con Satans. Jess expresa en contexto que l es ms poderoso
que Satn, y establece que sus exorcismos son hechos en el poder de

Dios. Sera equivocado concluir de este pasaje que Cristo estaba

estableciendo un patrn universal para ser seguido por los creyentes.

Alentamos a los cristianos a que se aparten del malentendido tan serio

de Mateo 18:18 y 12:29 por las siguientes razones:
1. No es bblico. La Escritura no ensea que atar y desatar es el
mtodo para combatir al diablo y sus huestes, sino a travs de la oracin,
la lectura de la Palabra y una vida de obediencia.
2. El enfoque errneo del cristiano es centrarse en los demonios en
vez de Jesucristo; esto reduce la eficacia del creyente en el trabajo del
Reino.
3. En el terreno prctico no da resultados, como la experiencia lo
indica.Alguien dijo una vez: Si en realidad ataron al diablo, debe haber
sido con una cadena muy larga.
4. En cuanto a desatar pobreza o enfermedad, la Biblia trae
principios que pueden gravitar en nuestro bienestar fsico y material,
pero en ltima instancia es la soberana de Dios la que determina

nuestra condicin. Nosotros no controlamos esos aspectos. La

Escritura ensea que es Dios el que controla y limita los movimientos del
diablo y sus huestes; tambin es l quien guarda a los creyentes del mal
(Job 1:12; 2:6; Luc. 22:31,32; 2 Tes. 3:3; 1 Jn. 5:18).
Ciertamente llegar el tiempo en que Jess mismo atar al diablo por
1000 aos (Ap. 20:1-3); luego del milenio Satans y sus huestes sern
lanzados en el lago de fuego (Ap. 20:10). Jesucristo no necesita la
asistencia del ser humano en esta rea (o ninguna otra). Entre tanto, el
antdoto para combatir al diablo no es atndolo sino resistindolo
firmes

en

la

fe

(1

Ped.

5:9).

Santiago

lo

expresa

claramente: Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huir de

vosotros (Stg. 4:7).