AULA 1- CIDADES DO AMANH

CIDADE DA NOITE APAVORANTE

um capitulo importante para compreender todo o perodo de estudo sobre a homognese do

urbanismo.
O urbanismo como cincia multidisciplinar vai surgir nesse momento, relatado no livro do
Peter Hall.
No livro do Eric J. Hobsbawm A era das revolues, quando ele fala sobre a revoluo
industrial, ele consegue detalhar muito melhor esse processo e sua propagao pela Europa. Mas
a nfase no o desenvolvimento das cidades e suas solues aos problemas urbanos que
surgem nessa fase da revoluo industrial.
Ainda hoje muitos tm uma viso romantizada do que foi a revoluo industrial. Ela no foi
simplesmente essa mudana da mo-de-obra manual para a produo em larga escala. Os
reflexos desse processo dentro da sociedade o principal para compreender revoluo como
revoluo. A revoluo industrial acarretou um fluxo migratrio sem precedentes na histria da
humanidade saindo do campo para as reas urbanas. Afinal, ao contrario do que existe hoje, as
primeiras indstrias no se instalaram nas reas mais afastadas e sim nos centros das cidades,
onde tinha maior concentrao de populao. Isso afetou diretamente o campo, pois, cada vez
menos era necessrio o trabalho agrcola que aos
poucos foi sendo substitudo por maquinas. No restou
alternativa a esse campons a no ser ir para cidade e
orar para a mquina da industrializao para ser
explorado pela indstria.
Nunca houve um adensamento to grande nas
cidades e o palco de tudo isso Londres.
Esse capitulo do livro fala justamente sobre isso. Os
camponeses obrigados a migrar para a cidade levam
com eles hbitos rurais.
Essas cidades adensadas juntamente com a indstria
hipervalorizaram os terrenos urbanos e vemos num
segundo momento da revoluo industrial a construo
de edifcios cada vez mais altos, surgindo os primeiros
arranha-cus. Sem espao para construir voc comea
a verticalizar sua arquitetura. E claro que esses
camponeses no tinham condies de pagar por
espaos habitveis no centro urbano gerando um processo onde vemos famlias rurais inteiras
(12 pessoas) vivendo num quarto num sistema de rodzios.
Gustave Dor, desenhista e o mais produtivo e bem-
sucedido ilustrador francs, fez um livro de ilustraes sobre
a situao de Londres durante a Revoluo Industrial. Essa
gravura mostra a quantidade de pessoas que habitavam as
ruas.
Essa gravura mostra centenas de pessoas miserveis
que viviam aglomeradas nas ruas por no poder pagar
sequer um cortio. A Revoluo Industrial marcou esse lastro
de misria na histria da humanidade desenvolvendo
tambm as famosas teorias marxistas. Foi exatamente nesse
momento que alguns socilogos, principalmente Karl Marx,
vo olhar pra essa situao.
O campons morrer de fome na rea rural uma coisa,
ele se aglomerar nas cidades sob condies desumanas
outra. Os burgueses se incomodavam com essa misria
escancarada. Era obvio que chegaria o momento em que
essa situao iria explodir, essas contradies to evidentes
iriam se manifestar em algum momento. E assim Karl Marx
cria a teoria do conflito de classes, onde ele fala que a mudana desse sistema doentio capitalista
para o sistema socialista ocorreria atravs da guerra de classes. Alguns acham que a guerra de
classes nunca aconteceu, e para Marx o nico palco para essa guerra era a cidade. Ela nunca
ocorreria no campo, pois, os camponeses viviam distantes dos aristocratas. Esse conflito s
ocorreria como fruto do convvio forado entre burguesia e operrio explorado.
isso a cidade do perodo que nos chamamos de Perodo Paleotcnico, perodo do incio da
Revoluo Industrial.
Em fins do sec. XIX esse processo de industrializao se espalha pela Europa e servir como
exemplo para as cidades do outro lado do Atlntico Chicago 1909
como Chicago em 1909. Na figura abaixo vemos
crianas brincando perto de um cavalo morto.

A paisagem das cidades drasticamente modificada, com chamins das industriais que jogam
constantemente toda fumaa e resduos poluentes no ar, sem saber dos males causados
populao. A paisagem buclica d lugar a poluio das indstrias nas zonas urbanas.
Isso comea a afetar algumas pessoas. H uma frase to
valida pra hoje quanto quela poca o mundo composto
por dois tipos de pessoas: aquelas que no dormem porque
tem fome e aquelas que no dormem com medo dos que
tem fome.
Esse momento era marcado por um medo muito grande
de haver uma revoluo. Os movimentos para tentar reverter
esse quadro surgiram exatamente por causa desse medo.
The Bitter Cry of Outcast London, de Andrew Mearns, foi
um dos primeiros artigos escritos sobre os horrores das
habitaes operrias desse incio da Revoluo Industrial.
A cidade da Revoluo Industrial era uma cidade pior do que qualquer outra da histria da
humanidade. Qualquer cidade medieval daria inveja nesse perodo.
Essa situao estimula as pessoas sem alternativa a entrar na criminalidade, na prostituio.
Sifilizao e civilizao so quase sinnimos. E nas fabricas encontravam mulheres e crianas
porque raramente se rebelavam ou reclamavam das horas de trabalho ou dos salrios.
Esse processo chama ateno de socilogos e pessoas sensiveis a esses problemas, Edward
R. Pease, o casal Sidney e Beatrice Webb, George Bernard Shaw, H.G. Well, formam a famosa
sociedade fabiana, o fabianismo.
 O fabianismo um movimento Socialista extremamente importante dentro desse momento. O
nome vem de um general romano chamado Fbio Mximo que teria vencido batalhas sem
confronto direto, apenas com estratgias de cansao contra o inimigo. Ao contrrio de Karl Max
que propunha a guerra, o confronto direto para a mudana do capitalismo em socialismo, os
fabianos prope o gradualismo, a mudana do capitalismo para o socialismo de forma gradual.

Os fabianistas eram tidos como socialistas utpicos, pois negavam a necessidade da luta de classe por parte do proletariado,
bem como da revoluo socialista. Segundo este pensamento, a transio do capitalismo para o socialismo se daria atravs de
pequenas reformas e mudanas paulatinas na sociedade. Eles rejeitaram a doutrina poltica de Marx e acreditavam na
implantao do socialismo por meio de programas de educao e propagao da ideologia. Suas armas eram panfletos,
peridicos, livros, conferncias, cursos, grupos de discusso, reunes e palestras.
O Fabianismo uma doutrina e um movimento poltico-ideolgico socialista democrtico, reformista e no-marxista, de
concepo inglesa. Teve origem na Fabian Society fundada em Londres no final de 1883 e incio de 1884 por um grupo de jovens
intelectuais de diferentes linhas socialistas, com o propsito de reconstruir a sociedade com o mais elevado ideal moral possvel.
Objetivamente tinha a finalidade de promover a gradual difuso do socialismo, entendido como fim das injustias econmicas e
sociais da sociedade liberal, burguesa e capitalista. Mas, ao mesmo tempo rejeitava a doutrina marxista e, especialmente, a
transformao pela revoluo violenta. A idia era a de que a transio do capitalismo para o socialismo poderia ser realizada por
meio de pequenas e progressivas reformas, dando incio ao socialismo no contexto da sociedade capitalista.

Uma srie de revoltas aconteceram e o Estado se sensibilizou formando as Comisses Reais

para resolver o problema de moradia das classes operrias. Essa comisso formada em 1884
teve grande importncia, pois foi a primeira interveno urbana. Quando falamos de urbanismo
falamos de legislar sobre a cidade. O urbanismo principalmente legislar a cidade, criar leis para
solucionar problemas urbanos. Essas Comisses foram as primeiras tentativas em solucionar
problemas urbanos. Uma interveno que no veio atravs de um plano e sim em leis.
O urbanismo se faz em tentativa e erro. As primeiras tentativas das Comisses foram um
grande erro, pois as moradias criadas pelas comisses eram to insalubres quanto as anteriores
se no piores. Na Inglaterra e na Alemanha conseguiram criar verdadeiros guetos de miserveis,
os bairros de miserveis, era como se concentrasse toda misria em um nico lugar. As primeiras
solues foram um verdadeiro fracasso, acentuando a insatisfao dos funcionrios. Residncias
minsculas, um nico cmodo sem ventilao e que foram se degradando. Ainda hoje existem
algumas dessas habitaes. As Comisses serviram como exemplo para todos os pases, pois a
Revoluo Industrial migrou para toda
Europa sem resolver seus problemas, muitas
vezes multiplicados e piorados em outros
lugares.
Os EUA se tornou o curral do mundo,
havia mais irlandeses em Nova York que em
Dublin. Eles receberam imigrantes que
arriscaram atravessar o atlntico e vender sua mo-
de-obra aos americanos. L criaram os dumb-bell,
pois as edificaes possuem a forma de halters. Elas
eram planejadas para formar uma grande quadra, e o
espaamento que existe entre um prdio e outro que
no permite ventilao, apenas janelas voltadas para
um vo minsculo. Ventilao, iluminao totalmente FALANSTRIO
comprometidos. Essa foi a soluo dos governantes
de New York para esse problema de habitao.
Ainda no final do sculo XIX surge Charles Fourier, o
primeiro pr-urbanista progressista. Ele vai ser o primeiro
a propor um planejamento de cidade e principalmente o
planejamento de uma habitao coletiva. Ele foi um
pensador dessa poca e se aqui estudamos suas idias
para o desenvolvimento de cidades, em sociologia se
estuda suas idias sociolgicas. Na verdade ele prope uma falange com essa coluna tipo e o
falanstrio1 que a grande habitao coletiva.
O que Charles Fourier prope no apenas a proposta de uma cidade e de uma edificao
onde os operrios da indstria poderiam viver em condies dignas e sim uma nova forma de
viver em comunidade. A diferena entre comunidade e sociedade que a segunda marcada
pelo individualismo e a primeira pela necessidade do trabalho de um para todos, assim como
vivem os ndios.
O falansterio, ou, como Godin o apelidou, o palcio social, dizendo que, se Luis XIV tivesse a
viso de, ao invs de construir Versailles construir uma habitao que pudesse receber os
operrios e camponeses, certamente a Frana no teria passado pela Revoluo Francesa e o
rei teria sido lembrado como um bem feitor. At a planta lembra o Palcio de Versailles.
Charles Fourier percebeu que se essas habitaes seguissem as condies bsicas de
higiene, salubridade, iluminao e ventilao elas seriam muito caras, pois demandariam de um
espao muito grande. Assim, ele prope a construo de um conjunto de habitaes coletivas
dentro de uma mesma edificao e tendo nessa mesma edificao suas atividades tais como
escolas, creches, mercados, escola tcnica, de msica, tudo isso com a dissocializao de
funes, para que uma funo no interfira nas demais sendo tudo interligado por galerias
cobertas. Ele setoriza o falanstrio para que cada uma desenvolva uma determinada funo.
Alm disso ele prope o seristerio, reas propicias a reunies desse grupo de pessoas que viviam
nesse lugar. A Falange nunca saiu do papel, mas Godin produziu na Frana o familistrio perto da
sua industria, o Palcio Social nos moldes do falanstrio sonhado por Charles Fourier. Ele no

executou toda proposta da falange, na verdade ele

fez
apenas a

edificao. Esse edifcio funcionou e foi um grande exemplo a ser seguido.

1 Falanstrio era a denominao das comunidades intencionais idealizadas pelo filsofo francs Charles Fourier. Consistiam em
grandes construes comunais que refletiriam uma organizao harmnica e descentralizada onde cada um trabalharia nos
conformes de suas paixes e vocaes. Ao mesmo tempo urbanos e rurais, os falanstrios seriam auto-suficientes trocando bens
entre si, dispondo de terras para agricultura e outras atividades econmicas, para vivendas e uma grande casa comum. Segundo
Fourier os falanstrios seriam criados atravs da associao voluntria de seus membros e nunca deveriam ser compostos por
mais de 1.600 pessoas, que viveriam juntas em um mesmo complexo edificado para acomodar todos os servios coletivos. Cada
pessoa seria livre para escolher seu trabalho, e o poderia mudar quando assim desejasse, mas os salrios no seriam iguais para
todos.
rea de reunio do familistrio Apto do Familistrio