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ARCHIVAR ES SIEMPRE RADICAL?

A PROPSITO DEL ARCHIVO QUEER?


El inters desde el que abordamos este artculo
nace de poner en comn la atencin sobre
las diversas luchas y reivindicaciones poltico-
sexuales que se han opuesto al rgimen
heteropatriarcal de manera transversal. Repensar
la vigencia de estos activismos nos ha motivado
a acercarnos a la iniciativa que desde el Museo
Reina Sofa se tuvo para hacer el Archivo
Queer?. ste recoge el material producido por
colectivos queer activos durante los 90 en Madrid.
Nuestro objetivo con este artculo es, por un lado,
visibilizar el archivo y, por otro, poner sobre la
mesa algunas contradicciones relacionadas con
el proceso de creacin del mismo y la entrada de
este tipo de materiales dentro de la institucin.

Por Andrea Daz, Nando Dorrego, Marta Ses y


Gerard Volt.

Fig. 1. Manifestacin
La Radical Gai
Madrid queer, aos 90: La Radical Gai
y LSD

Durante los aos 90 en Espaa, el Sida se


encontraba en su cumbre ms demoledora. En
este contexto, y ante la nula reaccin del COGAM
asociacin por los derechos LGTB de Madrid de
corte ms institucional, se provoca una escisin
dentro de dicha organizacin que desemboca
en la creacin de La Radical Gai en 1991. Este
colectivo, independiente y ms beligerante en
sus propuestas, decide trasladar su espacio
de reunin de Chueca, barrio que empieza a
conglomerar bares y espacios dedicados a lo
gay en su versin ms consumista y capitalista, a
Lavapis, donde se concentraba, y se concentra
an, el activismo social y poltico de base.
En este mismo contexto, en 1993, nace LSD
(Lesbianas sin duda, lesbianas salen los
domingos, lesbianas sin dinero, lesbianas
sin dios), colectivo de lesbianas que surge
directamente del activismo poltico de izquierdas
y en relacin con el movimiento okupa presente
en el barrio de Lavapis. Teniendo en cuenta que
la atmsfera del movimiento okupa del momento
era mayoritariamente homfoba y machista, surgi
un movimiento de insumisin liderado por gays 1 GONZALEZ
y lesbianas que desencadena en el movimiento R.; ARAIZA A.:
queer y que marca un antes y un despus en el Feminismos y
ambiente reinante de las okupas de Madrid1. okupacin* en Espaa.
El caso de la Eskalera
Karakola [en lnea], en
Tanto La Radical Gai como LSD eran grupos de Sociolgica, ao 31, n
naturaleza cambiante, donde entraban y salan 87. Mxico D. F, 2016,
miembrxs que, ms all de compartir ideologas p. 223 http://www.
revistasociologica.
polticas y dinmicas de actuacin eran amigxs com.mx/pdf/8707.pdf
que se reunan en bares de Lavapis. El propsito [Consulta: 24/02/2016].
de La Radical Gai era teir de marica todo
2 CARRASCOSA
espacio poltico que se tocaba y no solo la S. : No te atrevas a
zona de ambiente, una incipiente Chueca que disolver mi categora
poco tena que ver con el barrio actual2. Por su en tu discurso
lado, LSD tena claro que la presentacin de los conciliador. Soy
completamente
discursos que circulaban a su alrededor a travs irrecuperable, en PIPA
de los grupos y de las posiciones polticas ms nm. 02, 2012. p. 29.
tradicionales no eran de su agrado. Su estrategia
no fue acabar propiamente con la poltica
tradicional sino incidir con su trabajo en un
espacio amplio, y sobre todo, en sus propias vidas
como una necesidad poltica. Necesitaban que
sucedieran otras cosas para poder seguir viviendo
donde vivan, para poderse representar, para
poder escribir e incluso para crear redes de afecto
mucho ms amplias3. En este sentido, cabe
destacar que ms all de ampliar las redes de
afecto en su propia ciudad, tanto La Radical Gai
como LSD tejieron relaciones con organizaciones
forneas como Queer Nation, Lesbian Avengers
Outrage, Womens Art Coalition o las ACT-UP.
En sus aos de actividad, ambos colectivos
produjeron fanzines y realizaron diversas acciones
como besadas en pblico delante de bares que
haban tenido actitudes de carcter homfobo
o la accin ante el Ministerio de Sanidad el 1
de diciembre de 1996, coincidiendo con el Da
Internacional de la Lucha Contra el Sida. Tanto La
Radical Gai como LSD, siguiendo las dinmicas
propias de la teora queer, se agenciaron de las
denominaciones maricn y bollera, habitualmente
usadas como insulto, para autodenominarse
y reivindicar su identidad generando una
convivencia entre un discurso hiperidentitario
y de la afirmacin con un discurso queer de
desplazamiento de las propias identidades.

La sensacin de que el colectivo se iba


burocratizando y el convencimiento de que deban
dejar paso a nuevas generaciones consigui
que La Radical Gai pusiese fin a su actividad en
1997, tras seis aos de militancia. El colectivo
3 TRUJILLO G.;
se reuni para pactar su disolucin y emiti un EXPSITO M.:
comunicado. Contrariamente, la disolucin de Entrevista a Fefa Vila:
LSD no queda marcada por ningn hecho o LSD en Desacuerdos
1. Sobre arte, polticas
comunicacin concreta sino que se disuelven de
y esfera pblica en
manera ms sutil debido, en parte, a la dispersin el Estado espaol.
por distintos puntos de la geografa espaola de Barcelona, San
sus integrantes. Sebastin y Sevilla;
MACBA, Arteleku y
UNIA, 2004. p. 161.
Bollos y maricas en el Reina

En el marco del proyecto SOMATECA 2012,


Guillermo Cobo, miembro del equipo de la
biblioteca y centro de documentacin del Museo
Reina Sofa, inicia una investigacin sobre La
Radical Gai. Fruto de esta investigacin y en
colaboracin con Jess Carrillo, quien ejerca el
cargo de responsable de actividades y programas
culturales del museo, se organiza un primer
archivo que se plantea como una coleccin de
piezas a partir de una herencia4. Esta primera
recopilacin de material relacionado con los
colectivos La Radical Gai y LSD tendr un
primer momento de visibilidad en la institucin
durante la exposicin Mnima Resistencia. Entre
el tardomodernismo y la globalizacin: prcticas
artsticas durante las dcadas de los 80 y 90, que
tuvo lugar entre octubre de 2013 y enero de 2014.

Archivo Queer? es la investigacin desarrollada


por Sejo Carrascosa, Lucas Platero, Andrs
Senra y Fefa Vila Nez en el contexto de las
Residencias de Investigacin convocadas por el
Museo Reina Sofa entre los aos 2013 y 2014.
El mismo programa de residencias seleccion 4 Entrevista realizada
a Guillermo Cobo,
en la convocatoria previa 2012-2013 el proyecto
miembro del equipo de
Anarchivo SIDA, coordinado por lxs investigadorxs la biblioteca y centro
y comisarixs Aimar Arriola y Nancy Garn, donde de documentacin del
se iniciaba un proceso de produccin de un Museo Reina Sofa
07/12/2015.
contra-archivo o un anarchivo de polticas
del sida5. Resulta inevitable situar la iniciativa 5 El video como
en un reciente inters del Museo Reina Sofa contra-archivo del
por las prcticas experimentales de archivo, y sida [Seminario de
investigacin] [en
particularmente en relacin con los activismos
lnea], Museo Nacional
lesbianos, queer, gay y trans. Centro de Arte Reina
Sofa, Seminario
Con el objetivo de activar prcticas de archivo de Investigacin,
2012-2013 [Consulta:
experimentales o queer con las que recuperar
12/02/20161].
materiales, acciones y memorias fragmentadas; Disponible en: http://
lxs investigadorxs asumen como punto de partida www.museoreinasofia.
de la investigacin la reflexin sobre problemticas es/actividades/video-
como-contra-archivo-
intrnsecas a la propia constitucin de los
sida
archivos: los procesos de seleccin y exclusin
que asume la figura reguladora del archivador y la
accesibilidad final de los documentos.

Las estrategias para subvertir tales mecanismos


han sido, en primer lugar, la reconsideracin
del estatuto del documento. Se ha tratado de
abrir un espectro de lo archivable ms all del
documento, integrando lo que se ha venido a
llamar materiales vivos: rastros y registros de
la actividad y el vivir; de devenires y aconteceres
que sealamos como queer6. Otro eje desde
el que pensar un archivo queer tiene que ver
con su accesibilidad y participacin, abriendo
la negociacin entre investigadorxs y museo
con el objetivo de publicar en acceso libre los
documentos [publicacin que todava no se
realizado a fecha de escritura de este artculo]
y considerndolo como un archivo en abierto,
futurible receptor de memorias.

Archivo Queer? pretende, a su vez, descentrar


el marco heteronormativo que estructura los
mecanismos de inclusin y exclusin de las
narraciones e historias oficiales7. Habr que
esperar la puesta en funcionamiento de esa
democratizacin efectiva que se pretende, por
un lado, con la publicacin del archivo en acceso
libre. Resulta obligatorio preguntarse qu tan
posible es descentrar ese marco desde dentro de 6 PLATERO, Raquel
(Lucas); VILA NEZ,
la sede que acoge el proyecto del archivo, esto es,
Fefa; CARRASCOSA,
la institucin-archivo-museo. Las significaciones Sejo; SENRA, Andrs:
que pueden cobrar los materiales/inmateriales que Investigacin Archivo
el archivo acoge puede insertarse en gramticas Queer?, [Seminario
de investigacin] [en
y discursos que vienen prefabricados desde la
lnea], Museo Nacional
propia institucin; posturas que pueden llegar a Centro de Arte Reina
ser contrarias, cuanto menos problemticas, a los Sofa, 2013-2014
fines con los que esos materiales y experiencias [Consulta: 12/02/2016].
Disponible en: http://
que fueron producidos, pensados y vividos.
www.museoreinasofia.
es/sites/default/files/
Una carencia del Archivo Queer? es que, por actividades/programas/

el momento, se limita a publicaciones de tres seminario_archivo.pdf

colectivos muy especficos de Madrid y sus redes


7 bid.
y circuitos de socializacin, fiestas y vida. Otro
tipo de archivos como el Archivo T, elaborado
por GenderHaker, colgado en red, que nos
acerca a un mapeado a travs de hipervnculos,
consigue expandirse ms en el tiempo y el
espacio de las disidencias sexuales y de gnero.
Cabe decir que frente a la dimensin virtual del
Archivo T, Archivo Queer? trabaja, no solo a
partir de la liberacin de unas memorias situadas
en un contexto especfico, sino tambin con la
conservacin y el rescate de unos materiales a la
deriva y de la produccin de inmateriales vivos
como son las 20 entrevistas.

Hace falta preguntarse desde qu otros espacios


se ha tratado de hacer el ejercicio de considerar
estos materiales frgiles y efmeros como dignos
de cuidado. No existen todava infraestructuras
materiales sensibles a las complejidades que
este tipo de documentos requieren, desde donde
pensar estrategias de archivo, conservacin y
produccin especficas.

Fanzines, psters y otras mariconadas

Los colectivos que se encuentran en el


Archivo queer? estn representados a travs
de fanzines, flyers, psters, folletos, pegatinas,
etc. La mayor parte de los materiales que estn
depositados en las dos cajas y una carpeta
que conforman el archivo estn realizados por
los grupos LSD y La Radical Gai, pero tambin
encontramos documentos de otros colectivos
como RQTR (Rosa Que Te Quiero Rosa), EHGAM
(Euskal Herriko Gay Askapen Mugimendua),
COFLHEE (Coordinadora de frentes de liberacin
homosexual del Estado espaol) o ACTVA
(Associaci de persones que vivim amb VIH).
La influencia de los distintos grupos
internacionales que desde la dcada de los 70
estaban trabajando en diferentes pases, sobre
todo en Estados Unidos y Francia, como los
ya citados ACT-UP, Lesbian Avengers o Queer
Nation, ser fundamental para los colectivos
espaoles. Estos se fijarn en su modelo de
activismo a la hora de realizar acciones callejeras,
manifestaciones y concentraciones espectaculares
que atraern la atencin de los medios. A esto se
le unirn sus medios de expresin grficos que
ahora se encuentran recogidos en el archivo.

Por tanto, el archivo consta principalmente de


materiales impresos pero tambin de imgenes
digitales y audiovisuales. Entre los impresos hay
fanzines, pegatinas, flyers, manifiestos, recortes
de prensa, invitaciones, carteles y revistas.
Casi todos los materiales, a excepcin de las
fotografas y las pelculas, son de naturaleza
efmera, flyers y carteles fotocopiados, papeles
pequeos en los que en la mayora de los casos
no prestaramos atencin, se convierten aqu en
contenedores de experiencias e informacin del
activismo queer en el Estado espaol durante lo
aos 90.

Destaca dentro del archivo la coleccin completa


de los fanzines realizados por La Radical Gai (De
un plumazo, nmeros del 0 al 5), y los dosieres
Silencio=Muerte y Basta de agresiones: dossier
de la radical gai sobre violencia homofbica.
Asimismo, tambin encontramos los cuatro
nmeros publicados del fanzine realizado por
LSD: Non-Grata. La importancia en la lucha
activista de estos fanzines ser fundamental. Y
es que en ellos, adems de un expreso deseo de
autorepresentacin reflejado en los manifiestos,
anuncios de manifestaciones, flyers de fiestas o
documentacin de acciones, encontramos textos
que nos informan de los temas que representaban
las principales preocupaciones y objetivos de la
lucha de la comunidad queer en esos momentos.
A saber, el sida informacin, prevencin y
denuncia, la violencia contra la comunidad LGTB,
la denuncia de la situacin del colectivo en otros
pases, el movimiento insumiso, el movimiento
anti-olimpiadas con las respectivas polticas de
limpieza que se llevaron a cabo, la visibilidad
bollera o la denuncia de la espectacularizacin
de la comunidad y de la paralizacin del activismo
tras la aprobacin de la Ley de Parejas8.

Tambin hay que subrayar la importancia


terica de los mismos. En estos fanzines vern
por primera vez en el Estado textos de Paul B.
Preciado, fundamentales para el desarrollo de
la teora queer en nuestro pas, pero tambin
traducciones de Judith Butler, Audre Lorde, Gay
Mens Heatlh Crisis o ACT-UP.

En el caso de los carteles, muchos de ellos


estarn producidos, de nuevo, por La Radical
Gai y LSD pero tambin por otros colectivos
activos en ese momento, tanto nacionales como
internacionales. Adems de las reproducciones
de estos carteles y flyers, el archivo cuenta con
algunas matrices originales a partir de las que se
fabricaban las copias del resto de la tirada.

A todo esto se le aade una seleccin de


fotografas digitalizadas y algunas pelculas de
vdeo realizadas por Alfredo Floro. El archivo
se completa con el documental realizado por
Andrs Senra, que se puede visualizar de manera
gratuita en Internet, 20 retratos de activistas queer 8 A finales de los
de La Radical gai, LSD y RQTR en el Madrid de aos 90, algunas
los noventa. En este se recogen los testimonios comunidades
autnomas
de las personas implicadas en la realizacin del introducirn por
Archivo queer? y de las que formaron parte de primera vez en su
los movimientos que generaron los materiales ah legislacin las primeras
contenidos. leyes de parejas de
hecho, que permitan
a las personas del
Tan interesante como conocer qu contiene el mismo sexo registrar
archivo es conocer cmo se realizaban estos su unin y obtener
materiales, cmo se distribuan, financiaban algunos beneficios
administrativos. Ser el
y a quin llegaban. Hablamos de colectivos precedente de la Ley
que en esos momentos se encontraban lejos del matrimonio entre
de las instituciones y del mundo acadmico. personas del mismo
Eran las propias personas implicadas en los sexo aprobada en
el Estado espaol en
grupos quienes se encargaban de realizar el 2005.
aparato grfico siempre desde el amateurismo.
Estas escriban, maquetaban, fotocopiaban,
grapaban y distribuan. Los fanzines se auto-
financiaban a travs de fiestas o de donaciones
de simpatizantes y estos se distribuan en alguna
librera LGTB, a travs del correo postal o en mano
en esas mismas fiestas. Las tiradas eran limitadas
al igual que el pblico al que llegaban. En este
sentido, Fefa Vila explica: No pensbamos en un
pblico; nosotras ramos nuestro propio pblico,
en el sentido de vertebrar esa necesidad urgente
de responder a nuestras propias respuestas y a
nuestras propias demandas. Nuestro pblico era
bsicamente bolleras y un amplio espectro de
gente queer9.

Sin embargo, el alcance de estos fanzines


traspas nuestras fronteras: Los fanzines se
distribuan por muchos pases de Europa, Amrica
Latina y Estados Unidos. Durante los primeros
aos hubo una difusin increble, fueron los aos
de ms produccin, de ms activismo y tambin
de ms idas y venidas entre pases, entre textos,
entre grupos, tanto dentro de Lavapis como
dentro del Estado espaol, y tambin fuera10.

Besos y aeropuertos: colectivizando la ira


Entre las entrevistas del documental 20 retratos
de activistas queer de La Radical gai, LSD y RQTR
en el Madrid de los noventa, podemos encontrar
una pequea documentacin de las acciones
llevadas a cabo por los colectivos. Muy pocas de
Fig. 2. Fotograma
estas acciones fueron documentadas debido a Besada en Sol en 20
la falta de medios de registro y a la urgencia de retratos de activistas
actuar, y no tanto de reflexionar sobre la propia queer de La Radical
gai, LSD y RQTR en el
prctica o archivar(se). Una de las acciones que
Madrid de los noventa.
s fueron grabadas es la besada pblica del 28
de junio de 1992, da del Orgullo Gay, frente a la
9 TRUJILLO Garca ;
antigua sede de la Direccin General de Seguridad EXPSITO Marcelo,
en Sol, actual sede de la Comunidad de Madrid. Op. Cit. p. 166.
La besada colectiva fue organizada en protesta
10 bid. p. 162.
por la detencin de dos mujeres al besarse en el
espacio pblico. Como nos explica Andrs Senra,
durante el franquismo en ese mismo edificio eran
detenidos y torturados disidentes polticos. En
la accin participan LSD, Radical Gai, COGAM y
Grupo de Feministas Lesbianas de Madrid.

Quin iba a pensar que veintids aos ms tarde


esta estrategia de disidencia, una besada pblica,
siguiera teniendo vigencia. El 6 de diciembre
de 2014, tras ser expulsadas dos personas de
un Burger King en Madrid, se lleva a cabo una
besada dentro del mismo establecimiento ubicado
en la Plaza de los Cubos. De nuevo la homofobia Fig. 3. Fotografa
sigue actuando y echa a dos personas de un local Besada en el Burguer
por el simple hecho de darse un beso, tras las King.
quejas de un matrimonio heterosexual.

Qu hacemos si nos siguen insultando y


excluyendo? Cmo respondemos?

Otra de las prcticas de denuncia fueron algunas


manifestaciones en aeropuertos. En concreto,
durante la presentacin Archivo Queer?
Seminario de investigacin desarrollado en enero
de 2015 en el Museo Reina Sofa, se pudo ver
una imagen en contra de la compaa Iberia por
homofobia. A lo largo de los 90, se lanzaron varias
campaas de denuncia contra la homofobia en las
aerolneas y otros medios de transporte. Por un
lado, en el Estado espaol, se denunci el caso de
un trabajador de Iberia, cuya compaa no quera
reconocer a su pareja del mismo sexo11. Lesbian
Avengers, grupo britnico de referencia para los
11 DE LA CUADRA,
colectivos espaoles, tambin lleg a realizar
Bonifacio: Dos
acciones en los aeropuertos, esta vez en contra homosexuales
de la Ley de Extranjera britnica, que afectaba demandan a Iberia
especialmente a mujeres lesbianas extranjeras. Se ante tribunales
europeos [en lnea],
informaba y proporcionaba ayuda a las lesbianas
en El Pas, Madrid: 14
que entraban en el pas. Una de estas acciones julio 1997 [Consulta:
recogidas en el fanzine de LSD, Non-Grata, dice 10/03/2016].
as: Disponible en:
http://elpais.com/
Septiembre 1994; aeropuerto internacional de
diario/1997/07/14/
Heathrow.
En protesta contra la ley de inmigracin britnica
antilesbiana, las Lesbian Avengers organizaron su
primera gran accin. Unas doce Lesbian Avengers
hicieron como si llegaran del extranjero, recibidas
con besos y abrazos por sus *parejas*. Otras
Lesbian Avengers, mientras tanto, informaban a
l*s turistas que las parejas de lesbianas britnicas
procedentes de fuera de la Unin Europea se
exponan a discriminacin y deportacin, siendo
las relaciones lsbicas invlidas como base para
obtener el permiso de residencia. Las Lesbian
12 LSD: Fanzine Non-Grata N
Avengers utilizaron esta accin para lanzar una 0: [s.n],Madrid, 1994.
campaa de peticin de derechos de inmigracin
totales e iguales para lesbianas y gais12. 13 PLATERO, R. (LUCAS)
(Ed).: Intersecciones:
De nuevo, veinte aos ms tarde, se siguen cuerpos y sexualidades en
la encrucijada. Barcelona;
activando estas estrategias de manifestacin en Bellaterra, 2012.
el espacio pblico. Algunos movimientos sociales
continan entrando al aeropuerto para denunciar 14 Accin de Tanquem els
los vuelos de deportacin y los Centros de CIE en el aeropuerto del Prat,
Internamiento de Extranjeros, los cuales siguen en el marco de la campaa
Boikot AirEuropa. 13/02/2014
afectando a maricas, bolleras y trans de todas [Consulta: 12/02/2016].
partes del mundo13. El grupo Tanquem els CIE Disponible en: https://www.
llev a cabo en 2014 una accin denuncia en el youtube.com/
aeropuerto del Prat de Barcelona14.
15 VIDARTE, Paco: tica
La solidaridad no es un valor moral, es una Marica. Proclamas libertarias
actitud sistmica desestabilizadora y de para una militancia LGTBQ.
conflicto15. Madrid: Egales, 2007, p. 157.

Los aos pasan, los gobiernos se suceden, 16 Charla-debate sobre


mientras el panorama represivo contina siendo CAPITALISMO ROSA en el
muy similar. En los ltimos aos vivimos una marco del Orgullo Crtico
creciente privatizacin neoliberal de nuestros de Madrid, organizada por
espacios pblicos y de nuestra representacin la asociacin universitaria
como maricas, bollos o trans16. El pasado 2014 RQTR. Intervencin de
se aprob la Ley de Seguridad Ciudadana, Fefa Vila que nos ayuda
ms conocida como Ley Mordaza, desde la a reflexionar sobre esta
cual se est llevando a la crcel a personas por cuestin. El acto tuvo lugar en
manifestarse o expresar su opinin, simplemente la Fundacin 26D [Consulta:
por elaborar una crtica al sistema en el que 12/02/2016]. Disponible en:
estamos inmersos. Esta ley recuerda a la famosa https://www.youtube.com/
Ley de Vagos y Maleantes que actuaba en el watch?v=gd3UmNszGbw.
Estado espaol durante la dictadura franquista y
que mand a la crcel, tortur y asesin a muchxs
trans, bolleras y maricas.

Saber reconocer que tampoco hay que irse a


otros continentes ni a otros pases para ver la
homofobia y la transfobia en estado puro. Para
tropezarse con bolleras pobres, con dificultades
para encontrar vivienda, con trans que huyen de
su pueblo, con maricas que emigran a Madrid
o Barcelona porque en su casa no hay quien
viva, con maricas enfermos de sida, con bolleras
emigrantes que limpian casas y que han venido a
follar y convivir con otras lesbianas, aparte de a
trabajar y salir de un entorno imposible17.

En su texto de 2007, tica Marica, Paco Vidarte


nos seala una problemtica que parece
generalizarse cada vez ms en el Estado espaol.
ltimamente parece que tengamos la capacidad
de deslocalizar las problemticas en cuanto a
derechos LGTBI a pases normalmente situados
ms al sur que nosotrxs. Asemeja que tengamos
el privilegio de pensar que aqu, ahora que somos
Europa y est todo hecho, ya no necesitamos
ms luchas, ms acciones, ms manifestaciones.
Da la sensacin, en ciertos contextos, que
exageramos al hablar de homofobia, racismo y
misoginia, mientras la necesidad de denuncia y
autorepresentacin no desaparece.

Quizs sea la situacin actual, en la que el debate


en torno a la representacin est sobre la mesa
y la necesidad de denuncia es indiscutible,
la que enfatiza la importancia de elaborar un
archivo queer, con todas las contradicciones y
problemticas que puedan surgir, en busca de
otras narrativas no heteronormadas. Desde esta
perspectiva, el Archivo Queer? del Museo Reina
Sofa se nos presenta como uno de los pocos
ejercicios de experimentacin en busca de la
visibilizacin y construccin de alternativas no
sujetas al discurso hegemnico. 17 VIDARTE, Paco: op.
cit., p. 166.
Fig. 4. Accin en el aeropuerto. Original se encuentra en la Biblioteca y Centro de
Documentacin del Museo Reina Sofa. Uso sujeto a Licencia Creative Commons.

Agradecimientos:

Jess Bravo, Sylvie Thomas Frenette, Gabriel


Cobo, Guillermo Cobo, Mathias Danbolt*,
Guillermo Guenetxea, Andrs Senra y
admiradorxs.

*El artculo se completa con una traduccin, a


cargo de Florencia Aguirre, del texto Touching
History: Archival Relations in Queer Art and Theory
de Mathias Danbolt.