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ESCUELA DE EDUCACION
INTEGRANTE:
C.I 19.593018
Betty Osorio
Mrida 2016
ndice
Formacin esttica
Formacin esttica auditiva
Tratamiento curricular
Aprendizaje integral (1ero y 2do grado)
Tratamiento pedaggico
Diseo instruccional
Diseo hermenutico
Pensadores filosficos
Gadamer
Haidegger
Arte en el tiempo
Arte contemporneo
Interdisciplinariedad y transdisciplinariedad
Psicologa, arte y esttica
Formacin esttica Auditiva
o La msica
o El sonido
o El Ruido
o La voz
La msica
La Msica es el arte relacionado con la combinacin de sonidos vocales o
instrumentales como una expresin de la belleza de la forma o de una emocin,
usualmente de acuerdo con estndares culturales de ritmo, meloda, y, en la mayor
parte depender de la armona. La msica es una de las expresiones ms fabulosas
del ser humano ya que logra transmitir de manera inmediata diferentes sensaciones
que otras formas de arte quizs no pueden. La msica es un complejo sistema de
sonidos, melodas y ritmos que el hombre ha ido descubriendo y elaborando para
obtener una infinidad de posibilidades diferentes. Se estima que la msica cuenta con
gran importancia para el ser humano ya que le permite expresar miedos, alegras,
sentimientos muy profundos de diverso tipo,
permitiendo canalizar esos sentimientos y hacer que la persona aliviane sus penas y
que haga crecer su alegra dependiendo del caso.
El sonido
El sonido es una sensacin percibida por el odo que llega al cerebro. Cuando un
cuerpo vibra, las molculas que lo forman se propagan en crculos concntricos a
travs del aire. La dimensin de la msica es el tiempo y su medio de expresin es el
sonido. Cada sonido presenta sus propias caractersticas que lo hacen peculiar y
diferente. Las cualidades del sonido son cuatro: intensidad, altura, timbre y duracin.
La Intensidad:
La Altura:
Es una propiedad por medio de la cual el sonido puede clasificarse en agudo, medio y
grave; constituye el tono del sonido. En el canto de
los pjaros destacan los sonidos agudos, mismo que contrasta con el rugido de un len
caracterizado por sonidos graves.
Timbre:
Duracin:
Comprende el tiempo que se escucha un sonido; ste puede ser largo o corto.
El Ruido
Es la sensacin auditiva inarticulada generalmente desagradable. En el medio
ambiente se define como todo lo molesto para el odo ms exactamente como todo
sonido no deseado. Desde ese punto de vista, la ms excelsa msica puede ser
calificada como ruido por aquella persona que en cierto momento no desee orla. Por
el contrario los ruidos son tambin sonidos simples o complejos pero di armnicos y de
muy alta intensidad, generando intolerancia o dolor al odo y una sensacin de
displacer al individuo.
La Voz
Es un instrumento de viento, componente de la msica que se crea mediante las
cuerdas vocales de una persona. La emisin consciente de sonidos producidos
utilizando el aparato fonador es conocida como canto. El canto tiene un rol
importante en el arte de la msica, porque es el nico instrumento musical capaz de
integrar palabras a la lnea musical.
La misma pueden clasificarse en blancas infantiles (tiple, mezzosoprano, contralto)
o femeninas (soprano, mezzosoprano, contralto) y oscuras del hombre (contratenor,
tenor, bartono, bajo).
Audicin:
Es la forma en que el organismo interacta con el conjunto de estmulos y
estructuras musicales. Viene determinada por la memoria auditiva y las experiencias
musicales previas (lo que nos lleva a la importancia de una correcta educacin
musical en todos sus aspectos), as como por la motivacin, la inteligencia y otros
factores. Muchos autores se han referido a la Audicin como factor fundamental de la
Educacin Auditiva.
Willems nos hablaba de tres tipos de audicin, sensorial, afectiva y mental, Martenot
propona la educacin del odo absoluto y Kodly resaltaba la importancia de la
audicin relativa, ms que la absoluta.
Percepcin auditiva:
Es la representacin mental del entorno sonoro inmediato. Se lleva a cabo en el
cerebro y de ella deriva la interpretacin y la comprensin de nuestras sensaciones
auditivas. Esquemticamente, el odo codifica los diferentes sonidos que nos llegan. El
cerebro, por su parte, analiza las seales codificadas para reconstruir mentalmente la
escena auditiva, de acuerdo con la experiencia previa, el estado emocional y la
atencin que se preste a esas seales. Dentro de las sensaciones auditivas se
encuentran: la sonoridad, la altura tonal y el timbre.
La sonoridad:
Es la sensacin de intensidad, nos permite decir que sonido es ms fuerte o ms
dbil.
La altura tonal:
Es la sensacin ligada a la frecuencia, nos permite saber si un sonido es agudo o
grave.
El timbre:
Es la caracterstica que nos permite diferenciar dos sonidos que causan la misma
sensacin de intensidad y de altura tonal. La voz de cada persona tiene su propio
timbre; lo mismo sucede para cada instrumento musical. El proceso que se debe
seguir en una correcta educacin auditiva ha de comenzar con la percepcin, la
discriminacin y el reconocimiento auditivo, para posteriormente abordar en
secundaria la audicin segn estilos y periodos artsticos. El objeto de trabajo ha de
ser el de ejercitar con los nios la actividad mental que exige la audicin. Por lo tanto,
se propone trabajar una audicin consciente, inteligente, capaz de juzgar, y
que eduque la interiorizacin de la msica, escucharla sin necesidad de
que suene, (Pascual, 2002).
Aaron Copland en su libro Cmo escuchar la msica nos dice que todos
escuchamos la msica en tres planos distintos.
El plano sensual:
Es el modo ms sencillo de escuchar la msica, es hacerlo por el puro placer que
produce el sonido musical mismo. Es el plano que omos la msica sin pensar en ella ni
examinarla. Encender la radio mientras se hace cualquier cosa y distradamente
baarnos en el sonido, sera un ejemplo de este plano.
El plano expresivo:
En este plano buscamos significado a la msica a travs de lo que creemos que
expresa. Este significado en algunos casos no puede ser traducido a palabras en
ningn idioma, pero al menos, evoca un tipo de sentimiento que podemos reconocer
y con el que nos podemos identificar. La msica expresa en diversos momentos como
serenidad o exuberancia, pesar, triunfo, furor o delicia.
Jos Wuytack afirmaba que la receptividad no se obtiene por el estudio terico, sino
que se aprende a travs de la actividad. Por ello, propone la audicin activa
trabajando los tres planos, siendo
el principal objetivo conseguir que los nios descubran el placer de escuchar msica,
desarrollar una actitud receptiva, participativa y a la vez crtica ante la audicin
musical. Para ello es conveniente preparar previamente la audicin de la msica con
algunas actividades como las siguientes (Moreno y Mller, 2000):-
El Musicograma:
Es una representacin esquemtica del desarrollo de la msica empleando signos
inteligibles para los "no" msicos (colores, figuras geomtricas, etc.) siguiendo una
codificacin predeterminada. Los contenidos de la Educacin Musical que se pueden
trabajar en los Musicogramas son muchos: formas y estructuras, instrumentos,
texturas, etc. Existir un eje temporal, que puede ser el comps. Un alumno (o el
profesor) deber ir guiando y sealando en la pieza el transcurso de la misma.
Tratamiento pedaggico Aprendizaje integral:
o Aprendizaje
http://es.wikipedia.org/wiki/Aprendizaje#Definici.C3.B3n
o Aprendizaje Integral
La educacin integral' supone una triple preocupacin docente: sobre los tres campos
del conocimiento, de la conducta y de la voluntad. El primero, o sea el conocimiento,
es lo que comnmente se ha llamado instruccin y que, en forma ms propia, debe
designarse con el hombre de 'informacin'. Comprende ella el acopio de
conocimientos que una persona culta debe adquirir para valerse por s misma en la
vida, ser til a la sociedad y darse una explicacin personal sobre el mundo en que
habita y el tiempo en que le ha tocado vivir.
http://manafakaeducativa.blogspot.com/2008/05/qu-es-educacin-integral.html
Dimensiones del Aprendizaje Integral
o Dimensin tica
Cmo se desarrolla?
Cuando:
La persona asume reflexivamente los principios y valores que subyacen a las
normas que regulan la convivencia en un contexto determinado.
La persona lleva a la prctica sus decisiones ticas.
Se da el proceso de desarrollo y maduracin de la conciencia, del juicio y de la
accin moral.
Las acciones de las personas son coherentes con su pensamiento (acciones morales).
Est relacionada con:
- La conciencia de los principios o fundamentos que orientan las acciones.
- El proceder en consecuencia con los principios universales ticos.
- El uso de la libertad y el ejercicio de la autonoma.
- Las motivaciones y el ejercicio de la voluntad.
o Dimensin Espiritual
Cmo se desarrolla?
- Lo espiritual, es decir, con todas las actividades y operaciones internas que vivencia
la persona y que tienen que ver con las preguntas que sta se formula y la
construccin de sentido.
o Dimensin Cognitiva
Cmo se desarrolla?
- El pensamiento lgico-matemtico.
- Las acciones que desarrolla la persona sobre el mundo y que le permiten integrarse
a ste.
- La estructura mental que le permite conocer, conocerse y transformar la realidad.
o Dimensin Afectiva
Conjunto de potencialidades y manifestaciones
de la vida psquica del ser humano que abarca
tanto la vivencia de las emociones, los
sentimientos y la sexualidad, como tambin la
forma en que se relaciona consigo mismo y con
los dems; comprende toda la realidad de la
persona, ayudndola a construirse como ser
social y a ser copartcipe del contexto en el que
vive.
Cmo se desarrolla?
En la maduracin de la sexualidad.
- La vivencia de la sexualidad.
o Dimensin Comunicativa
- El lenguaje como un medio de expresin que utilizan las personas para interactuar
con otras y realizar consensos y dilogos.
- Los diferentes sentidos que la persona encuentra cuando interpreta los distintos tipos
de signos que se manifiestan en una cultura.
o Dimensin Esttica
Cmo se desarrolla?
- La produccin esttica del ser humano que busca formas de expresin adecuadas a
contenidos especficos de sus vivencias.
- La esttica de la existencia que es la vida tomada como una obra de arte donde la
persona es capaz de dar un nuevo significado a s misma a partir de experiencias que
le sean importantes.
o Dimensin Corporal
Cmo se desarrolla?
En el desarrollo motor que implica dos aspectos: cuando la persona piensa, planea y
anticipa sus acciones y la actividad motriz o el movimiento del ser humano que le
permite adaptarse a la realidad, desarrollar la toma de conciencia en lo corporal, en
la lateralidad y en el concepto de espacio-temporal y equilibrio.
- El desarrollo fsico.
- Los procesos de aprendizaje -manejo del espacio corporal, concepto de tiempo y
espacio asociados al desarrollo motor.
o Dimensin Sociopoltica
Cmo se desarrolla?
La Formacin Integral sirve, entonces, para orientar procesos que busquen lograr,
fundamentalmente, la realizacin plena del hombre y de la mujer, desde lo que a
cada uno de ellos les corresponde y es propio de su vocacin personal. Tambin,
contribuye al mejoramiento de la calidad de vida del entorno social, puesto que
ningn ser humano se forma para s mismo y para mejorar l mismo, sino que lo hace
en un contexto socio-cultural determinado con el objeto igualmente de mejorarlo.
http://www.ucc.edu.ar/portalucc/archivos/File/VRMU/Mision_VRMU/formacionintegral
.pdf
Tratamiento pedaggico
Diseo Instruccional
Fases
Existen muchos modelos de procesos de diseo instruccional, pero la
mayora3 contienen los elementos bsicos conocidos en ingls como ADDIE, un
acrnimo de los pasos clave que se exponen aqu en
espaol: Analysis, Design, Development, Implementation y Evaluation. La fases del DI
constituyen el armazn procesal sobre el cual se produce la instruccin de forma
sistemtica.
Las fases del DI se resumen en el siguiente esquema:
Diseo Hermenutico 19
La Hermenutica Para Gadamer (1998) es la herramienta de acceso al fenmeno de
la comprensin y de la correcta interpretacin de lo comprendido... comprender e
interpretar textos no es slo una instancia cientfica, sino que pertenece con toda
evidencia a la experiencia humana en el mundo. En otra escena del anlisis,
Habermas considera la Hermenutica una va crtica que tiene como tarea llegar
hasta el seno mismo del pensamiento como naturaleza no reconciliada, acentuando
el acto hermenutico en la interpretacin de los cdigos lingsticos que envuelve una
razn envuelta en lengua. Signifquese el acento que los autores pre mencionados
colocan en la interpretacin hermenutica: Gadamer resalta la condicin de la
experiencialidad humana, la accin del hombre que se expresa en el texto, producto
de su accin en el mundo; Habermas, torna la hermenutica al lugar de la
racionalidad humana, expresin de pensamiento colocada en el mundo por
mediacionalidad del cdigo lingstico.
Fases del Mtodo Hermenutico: "El Crculo Hermenutico" Construir un Crculo
Hermenutico implica, en primer lugar, la disposicin del sujeto intrprete a la accin
de comunicacin, aprestado del componente terico necesario para desentraar los
significados que el sujeto interpretado, a travs del texto, le ofrece, como nico
elemento de pre - comprensin de su subjetividad. En segundo lugar, la rigurosidad
metodolgica que el acto de interpretacin requiere, adecuando temporalidad y
contexto socio-cultural y respetando el formato semntico que exhibe el texto; y, en
tercer lugar, la capacidad de discurrir didcticamente en la construccin de discursos
en y sobre la pragmtica del horizonte que une al hermeneuta, como aplicante y al
texto, como situacin de faticidad apropiada.
La Comprensin para Gadamer, es el paso inicial del Crculo Hermenutico,
que se apoya en construcciones - proyectos, elaborados a partir de fuentes originarias,
anticipados por el hermeneuta y constatadas en el mundo de la vida. As, partir de
la elaboracin de construcciones - proyectos, que he denominado "ideas fuerza", se ha
anticipado la comprensin, en un procedimiento previo de aplicacin de la
comprensin de los textos originarios para legitimar la consistencia de los asertos e
iniciar el proceso de trnsito del crculo: traspolando las ideas - proyectos al todo
terico y trayendo el todo a los segmentos tericos especficos de anlisis.
Pensadores filosficos
Esttica y arte
o Heidegger
Arte es un trmino que proviene de un vocablo latino que hace referencia a las
creaciones del hombre para expresar su visin sensible del mundo real o imaginario a
travs del uso de recursos plsticos, sonoros o lingsticos. Contemporneo es una
palabra que se refiere a aquello perteneciente o relativo a la poca en que se vive.
Quienes vivieron en la segunda mitad del siglo XVIII, por ejemplo, fueron
contemporneos a Wolfgang Amadeus Mozart, no as quienes nacieron en el siglo XX.
Arte contemporneo:
Es aquel surgido en la historia inmediata (en las ltimas dcadas). Para otros
expertos, se entiende como arte contemporneo al desarrollado a partir de la
Segunda Guerra Mundial (1945). Una versin ms amplia de la nocin extiende
el arte contemporneo a lo largo de todo el siglo XX e, incluso, hay quienes creen que
el arte contemporneo es el que surgi en la Edad Contempornea (que se inicia a
fines del siglo XVIII). Esto significa que, dependiendo de quin utilice el concepto, hay
ciertas variantes que pueden aparecer en torno a la fecha de la que se est
hablando. Pero seguramente la definicin ms generalizada se refiere al
arte contemporneo como el producido en el ltimo siglo. Encontraremos as
corrientes y estilos muy diversos que conviven; tales como:
o El expresionismo:
Fue un movimiento cultural surgido en Alemania a principios del siglo XX, que se
plasm en un gran nmero de campos: artes plsticas, literatura, msica, cine, teatro,
danza, fotografa, etc. Su primera manifestacin fue en el terreno de la pintura,
coincidiendo en el tiempo con la aparicin del fauvismo francs, hecho que convirti a
ambos movimientos artsticos en los primeros exponentes de las llamadas
vanguardias histricas. Ms que un estilo con caractersticas propias comunes fue un
movimiento heterogneo, una actitud y una forma de entender el arte que aglutin
a diversos artistas de tendencias muy diversas y diferente formacin y nivel intelectual
o El cubismo:
Es una escuela y teora esttica delas artes plsticas y el diseo. Se caracteriza por
la utilizacin de las formas geomtricas, como los cubos, los tringulos y los
rectngulos.
o El dadasmo:
Es un movimiento cultural y artstico que surgi en 1916 en el Cabaret Voltaire en
Zrich(Suiza). Fue propuesto por Hugo Ball, escritor de
los primeros textos dadastas; posteriormente, se uni el rumano Tristan Tzara que
llegara a ser el emblema del Dadasmo. Una caracterstica fundamental del
Dadasmo es la oposicin al concepto de razn instaurado por el Positivismo. El
Dadasmo se caracteriz por rebelarse en contra de las convenciones literarias, y
especialmente artsticas, por burlarse del artista burgus y de su arte. Su actividad se
extiende a gran variedad de manifestaciones artsticas, desde la poesa a la escultura
pasando por la pintura o la msica.
o El surrealismo:
En francs: surralisme; sursobre, por encima ms ralisme realismo es un
movimiento artstico y literario surgido en Francia a partir del dadasmo, en la
dcada de los aos 1920, en torno a la personalidad del poeta Andr Breton.
o El pop-art:
Fue un importante movimiento artstico del siglo XX que se caracteriza por el
empleo de imgenes de la cultura popular tomadas de los medios de comunicacin,
tales como anuncios publicitarios,
comic books, objetos culturales mundanos y del mundo del cine. El arte pop, como la
msica pop, buscaba utilizar imgenes populares en oposicin
a la elitista cultura existente en las Bellas Artes, separndolas de su contexto y aislndolas o
combinndolas con otras, adems de resaltar el
aspecto banal o kitsch de algn elemento cultural, a menudo a travs del uso de la
irona
o El arte conceptual:
Debemos aclarar, sin embargo, que estas corrientes surgidas en el siglo XX fueron el
resultado de las tendencias arrastradas desde el siglo XIX. De hecho, se consideran
como puntos de partida a estos nuevos tipos de expresin, el Impresionismo y el Post
impresionismo. Desde los cuales surgieron las vanguardias ms destacadas del siglo
siguiente:
o El fauvismo:
o El futurismo:
o El constructivismo:
Es una teora esttica o movimiento artstico iniciado en Holanda en 1917 por Piet
Mondrian. Tambin ha sido denominado constructivismo holands, por su paralelismo
con el constructivismo sovitico. Est vinculado al nacimiento del arte abstracto y las
dems vanguardias especialmente al cubismo y al futurismo.
En este punto hay que decir que entre todas estas corrientes existen elementos
comunes en cuanto a la ideologa; en ese deseo de innovar y de darle al arte un
espacio diferente al que haba tenido hasta entonces. No obstante, se diferencia en los
fines estticos que cada tendencia persegua.
El arte contemporneo se caracteriz por negar el pasado y buscar
una forma de expresin que rompiera con todo lo planteado hasta el momento, ya
no se dedican a imitar a los grandes referentes del arte, sino a crear nuevas formas, a
interpretar partiendo desde un espacio virgen donde el color y la forma adquirieron
cualidades potentes.
Interdisciplinariedad y transdisciplinariedad
Con la llegada del siglo XIX los artistas plsticos comenzaron a sentirse liberados
de los corss acadmicos tradicionales, y se entregaron a la tarea de encontrar nuevas
frmulas ms personales para representar la realidad. Ello supuso el surgimiento de
una amplia variedad de estilos, ms o menos exitosos y perdurables, que tendieron a
agruparse en movimientos artsticos tales como el fauvismo, el expresionismo o el
cubismo. Ms tarde incluso se rebasaron las fronteras de esos movimientos, y los
artistas buscaron desarrollar un estilo propio, distintivo y reconocible. Hoy da, si no
goza de ese sello personal el artista pinta poco y su valor de mercado es muy
reducido.
El arte abstracto y la desaparicin del contenido figurativo en las obras de arte
complicaron la tarea de juzgar el valor de esas obras, que demandaban del
observador un mayor esfuerzo interpretativo. Ya no resultaba tan fcil para el
visitante de una exposicin sentir el placer esttico derivado de la contemplacin del
arte. Incluso el concepto clsico de esttica quedaba desfasado, puesto que el
valor de una obra no dependa de su belleza, que qued reemplazada por conceptos
ms intelectuales, como inters y estimulacin. Nuestro cerebro viene pre-
programado de fbrica para disfrutar de la belleza, como lo demuestra la preferenci
a del ser humano desde el mismo nacimiento por estmulos visuales con determinadas
caractersticas (simetra, equilibrio, contraste, etc.). Pero ahora los artistas se haban
empeado en transgredir esas leyes y las fronteras entre el arte y el no arte o
incluso la impostura, se hizo cada vez ms sutil, y el ciudadano medio se sinti
perdido y desinteresado, alejndose cada vez ms de ese arte que tan complicado le
resultaba y con el que difcilmente podra disfrutar del goce esttico que s le
proporcionaban obras ms tradicionales y comprensibles.
La primera etapa, denominada perceptiva, comienza una vez que un objeto ha sido
clasificado como artstico. Es la etapa ms conocida y que recoge las aportaciones
ms clsicas en el campo de la composicin. As, la evidencia emprica
disponible seala una serie de caractersticas relacionadas con las preferencias
estticas, tales como el contraste, la claridad o enfoque, la complejidad media,
la simetra, ciertos colores, el orden y el agrupamiento.
El tercero tiene que ver con la acentuacin o exageracin de alguna propiedad del
objeto, tal como ocurre en las caricaturas. La tercera etapa supone la clasificacin
explcita de la obra, en funcin de contenido y estilo, y lgicamente est afectada por
el conocimiento y formacin artstica.
Sila persona no es experta clasificar la obra de acuerdo con el contenido que represe
nta (retrato, bodegn, paisaje), mientras que quienes tienen ms formacin lo harn
segn su estilo. Cuando clasifica de forma exitosa la obra, el observador experimenta
una sensacin satisfactoria derivada de la reduccin de la ambigedad. La cuarta
etapa, de dominio claramente cognitivo, supone una prolongacin de la anterior, y se
refiere a la compresin del significado de la obra, que conlleva una activacin del
circuito cerebral del placer, lgicamente vivida de forma placentera. Esta compresin
tiene un efecto similar al de la resolucin de un problema: nos sentimos felices por
haber sido capaces de entender qu es lo que el artista ha intentado transmitir con su
trabajo.