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resumen
Los dilogos realizados en el presente artculo tienen como propsito impulsar un
abordaje no reduccionista de la violencia de gnero. Se parte de una crtica sobre
cmo ciertos discursos de gnero han simplificado este problema social. A conti-
nuacin, se subraya la importancia de trabajar bajo un enfoque integral, que priori-
ce estrategias preventivas desde distintos mbitos, y las potencialidades de la ayuda
profesional para hacer frente a las expectativas y necesidades de las vctimas. En este
contexto, se asume la inclusin de los hombres como elemento clave del proceso
de trasformacin hacia la disminucin de la violencia. Las conclusiones sealan la
importancia de que los Estados diseen polticas y programas segn los modernos
hallazgos en Victimologa.
palabras clave
Violencia de gnero; atencin a las vctimas; masculinidades; prevencin del delito.
abstract
The dialogues between Victimology and gender violence developed in this article
are a proposal for a non-reductionist approach to the gender violence issue.We begin
with a review of how some gender discourses have simplified the social problem
of violence towards female partner or former partner. Secondly, we highlight the
key words
Gender violence; victim assistance; masculinities; crime prevention.
Introduccin
La Victimologa ha desarrollado un papel fundamental en la promocin y pro-
teccin de los derechos de las mujeres vctimas de violencia de gnero. Sus
expectativas y necesidades en sentido econmico, social y emocional, puestas
en evidencia por la Victimologa (promocional) de los aos 80, han favorecido
una serie de modificaciones legislativas y posturas sociales. Al mismo tiempo
que las vctimas conquistan paulatinamente su espacio, ha ido prosperando una
corriente crtica sobre la idoneidad del Derecho penal como instrumento le-
gtimo para su proteccin. Este turbulento escenario propici un cambio en la
concepcin de victimidad, producto de la Victimologa (crtica) de los aos 90.
En efecto, de una condicin vinculada al status jurdico por el reconocimiento
social del dao, se pasara a una victimindad definida por su potencial manipu-
lativo, hasta el punto de discutirse la existencia de una industria de vctimas.
(Herrera, 1996; Tamarit, 2006)
Estas tensiones, antes que contraproducentes, han permitido el avance
de los estudios victimolgicos. Entre otras cuestiones, han posibilitado que en
la actualidad se entiendan con mayor profundidad las causas y consecuencias de
la violencia de gnero, en todas sus formas de manifestacin y, en particular, en
materia de malos tratos hacia la mujer pareja o ex pareja1. Igualmente, han via-
bilizado que se comprendan las limitaciones del Sistema de Justicia penal para
hacer frente a la misma. El resultado no es otro que el rechazo de los discursos
generalistas y el inicio de programas que consideren los conocimientos propor-
cionados por las investigaciones empricas.
1 Para una discusin con mayor profundidad sobre la terminologa violencia hacia la mujer,
152 violencia de gnero y violencia intrafamiliar consultar Sordi- Stock (2014).
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Victimologa y violencia de gnero: dilogos en favor de un abordaje no reduccionista de la violencia
lejos de representar a todas las mujeres de la vida real. Las mujeres reales que llegan
al sistema judicial son un dualismo: agresivas y dbiles; desagradables y apreciables,
o sea, no virtuosas o malas (Smart, 1998). Asimismo, enfocar el Derecho penal en la
victimizacin de las mujeres refuerza la idea de que estas necesitan del hombre para
su emancipacin y acaba por generar ms dependencia (van Swaaningen, 2011).
Lo que se pretende demostrar aqu es que si bien del pensamiento pro-
victimal se derivan logros institucionales, sociales y legislativos, como reflujo,
deja patente una huella crtica fruto de su gradual utilizacin populista (He-
rrera, 2009). Las mujeres han pasado a ser asistidas en centros especializados y
encuentran abrigo pblico en casas-refugio (es decir, estaban pendientes de los
servicios del Estado providente), pero nadie les ha garantizado el necesario cam-
bio en las estructuras sociales para que el control de sus vidas sea una realidad
(Herrera, 2009). An ms, los colectivos de apoyo a las vctimas pasan a ser en-
tendidos como subculturas que activan polticas retributivas populismo puni-
tivo y se pone a prueba la creencia de que el Derecho penal es un instrumento
adecuado en la lucha para la emancipacin de la mujer (Pratt, 2006; Silvestri,
2006). A las feministas, por ejemplo, se les adjudica el calificativo de empre-
sarias morales atpicas2 por desafiar los valores convencionales por medio de
campaas para la penalizacin de nuevas conductas, como los malos tratos en las
relaciones de pareja o ex pareja (Herrera, 1996, 2006).
El turbulento escenario descrito es denunciado igualmente a travs de
investigaciones empricas. stas se han transformado en una importante fuente
de datos, bien sobre la no coincidencia de los intereses de las vctimas y el fun-
cionamiento del Sistema de Justicia penal, bien sobre la fragilidad de la profe-
sionalidad de los operadores para tratar las cuestiones de gnero (Medina, 2002,
Tamarit, 2005). Ponen de manifiesto que el empoderamiento de las mujeres
suele venir de la ayuda proporcionada por los servicios de asistencia, estructu-
rados en torno a la prestacin de apoyo, asesoramiento y soporte de aqullas
que acuden a los tribunales (rdenes de proteccin, informaciones sobre el fun-
cionamiento de la justicia penal etc.), independientemente de lo que decida la
Justicia (Douglas, 2012). La Justicia penal pasa a ser vista como un instrumento
para poner fin a la relacin abusiva, que, a veces, puede volverse contra la mujer
y ponerla en situaciones de riesgo todava ms graves (Jacobson y Gottman,
1998). Adems, cuando sus testimonios no encajan con lo que los policas, jueces
o abogados entienden por vctima (ideal), sus experiencias son menospreciadas
o desconsideradas (Douglas, 2012).
La mirada crtica sobre las alianzas entre Victimologia, Derecho penal y
los postulados feministas insiste en el hecho de que el Derecho penal tradicional
es un aliado poco fiable y debe reconstruirse para poder abarcar las diferentes
necesidades y expectativas de las mujeres. El Derecho debe insertarse en el
abordaje del cuidado, de la cooperacin, de la creatividad, de la pluralidad, dn-
de la identidad del sujeto asume un papel central (van Swaaningen, 2011). Para
ello, hace falta superar el pensamiento binario de ayuda a la vctima o al agresor,
con el fin de trabajar a favor de una idea ms comunitaria de derechos (Hoyle,
1998; Hudson, 2003).
La Justicia, por tanto, es objeto de una reconceptualizacin de valores,
procedimientos y sanciones, una vez que se direcciona al otro en concreto en
lugar del otro generalizado. Compatibilizar los intereses de las vctimas y las
consecuencias al agresor, rehabilitacin y reparacin, forma parte del mismo
propsito. (van Swaaningen, 1989; 2011)
Este proceso de reconstruccin del Derecho ha favorecido que, en la
virada del siglo, se prefieran leyes de carcter integral para el enfrentamiento de
la violencia de gnero.Vale de ejemplo la Ley Orgnica 1/2004, de Medidas de
Proteccin Integral contra la Violencia de Gnero, en Espaa. Paralelamente, se
apuesta por estrategias innovadoras, direccionadas a aprovechar mejor el cambio
a largo plazo en las actitudes, normas y prcticas que perpetan la violencia.
Tanto es as, que el modelo ecolgico se ha tornado uno de los ms in-
fluyentes para describir el conjunto de esfuerzos en el combate a la violencia de
gnero. En sentido amplio, se subraya la necesidad de analizar la interaccin entre
los individuos y los contextos donde la violencia se produce, actuando sobre dis-
tintos sistemas - micro, meso, macro y exosistema3 (Tolman y Edleson, 2011). El
3 Se estimulan, por ejemplo, trabajos desde el entorno inmediato de los sujetos, como familia
y escuela, pues facilitan el desarrollo de habilidades para afrontar las situaciones estresantes de
forma positiva (microsistema).Al tiempo, se hace fundamental promocionar las redes sociales del
sujeto que dan soporte a situaciones que sobrepasen los recursos personales de los individuos
(mesosistema). Desde una perspectiva ms amplia, la organizacin del medio en el que vive
el individuo, como sistema econmico, poltico, medios de comunicacin etc. (exosistema),
requiere la utilizacin de nuevas tecnologas y estrategias en contra de la normalizacin de la
violencia. Aqu se destaca con mayor nfasis la coordinacin entre el sistema de polica y de
justicia para la persecucin de los casos de violencia. La estructura social y cultural, o sea, el
sistema de actitudes y creencias en orden social e institucional (macrosistema) por su vez exige
un trabajo de cambios de actitudes y alternativas; sea para permitir la resolucin de conflictos de
156 forma positiva sea para abolir estereotipos descalificadores. (Tolman y Edleson, 2011)
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Victimologa y violencia de gnero: dilogos en favor de un abordaje no reduccionista de la violencia
aos. Los resultados indican que, aprximadamente, una de cada cinco mujeres ha
sido vctima de violencia fsica y/o sexual por parte de su pareja (actual o previa).
Sin embargo, solo una de cada tres vctimas ha denunciado el incidente grave ms
reciente a la polica o a algn otro tipo de servicio.
No sorprende, pues, que la Organizacin Mundial de la Salud haya he-
cho hincapi para que la violencia de gnero sea comprendida como una grave
violacin de los derechos humanos y una cuestin de salud pblica (OMS 2002;
2003a). Asimismo, destaca que se trata de un problema polifactico: con races
biolgicas, psicolgicas, sociales y medio medioambientales. Por esto, debe ser
abordada desde mltiples niveles y diferentes sectores. Uno de los ltimos estu-
dios rebel la omnipresencia y la alta prevalencia de la violencia contra las mu-
jeres en una amplia gama de contextos culturales y geogrficos. Por otro lado,
manifest que, empricamente, las mujeres estn en mayor riesgo de violencia
por parte de la pareja que de cualquier otro tipo de agresor (Garca et al., 2006).
Parte de la comunidad cientfica, no obstante, insina que la secuencia
de los episodios de violencia en la pareja se asemeja a los episodios de violencia
en general. Aqu sobresalen los estudios, no poco polmicos, de Straus (2005,
2009), ms conocidos como CTS, en razn del instrumento Conflict Tactics Scales
desarrollado para medir la agresin fsica en la pareja. Primeramente, reconoce
que la desigualdad de gnero explica no solo la violencia hacia la mujer, sino
tambin la violencia perpetrada por las mujeres hacia los hombres. En segun-
do lugar, asume que la violencia en el seno de la pareja tiene mltiples causas,
pero la poltica social y la prctica clnica tienden a ignorar, o incluso prohibir
explcitamente, la validez de otros factores como problemas con la bebida, la
personalidad antisocial etc. Igualmente, destaca la simetra de gnero en la per-
petracin de la violencia y la asimetra de los resultados. La simetra de gnero
en la comisin de un acto violento no significa que el resultado (dao) de la
violencia tambin sea simtrico: la agresin del hombre hacia la mujer provoca
ms miedo, ms daos psicolgicos, agresiones ms intensas y probablemente
ms muertes. Por ltimo, sostiene que la prioridad en los servicios para las vc-
timas y el control judicial deben continuar dirigindose hacia los hombres, ya
que de sus conductas resulta un mayor dao.
En definitiva, Straus (2005, 2009) y otros autores que siguen su lnea
de pensamiento (Vase Dutton, 2006; Felson y Lane, 2010; Straus y Medeiros,
2006), defienden que la violencia es una multiplicacin de hechos interactivos
y que una solucin adecuada requiere abordar el comportamiento de los parti-
cipantes en la secuencia interactiva. Dnde la tasa de violencia masculina es alta,
la tasa femenina tambin es alta. As que, considerar el patriarcado como la ex-
plicacin para la violencia de gnero trae consigo una consecuencia clave para
la estrategias de prevencin y programas de tratamiento: implica asumir que,
158 por un lado, las mujeres son las nicas agredidas y, por el otro, que los hombres
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Victimologa y violencia de gnero: dilogos en favor de un abordaje no reduccionista de la violencia
otra parte, el crimen puede constituirse en un recurso del hacer gnero; una
prctica mediante la cual hombres y mujeres se diferencian unos de otros (Mes-
serschmidt, 1993). El gnero no existe solo, sino interrelacionado con el otro y
con las diferencias de clase, etnia, edad etc. El crimen apenas ser entendido si
contextualizado en una construccin relacional: la identidad de gnero es un
proceso que est en constante reconstruccin, que se reinventa y se rearticula en
las relaciones micro y macro (Connell, 2005; Messerschmidt, 2005).
El desafo consiste en que no existe un parmetro concreto que de-
termina el comportamiento masculino, incluyndose el comportamiento cri-
minoso (Messerschmidt, 2005). Existen varias formas de masculinidad que se
establecen culturalmente. Por ejemplo, las masculinidades de los individuos de
clase baja, que enfatizan la agresividad y dureza, y la masculinidades de los indi-
viduos de clase alta, que giran en torno a los temas de ambicin, responsabilidad
y empleo profesional (la imagen del burcrata) (Messerschmidt, 1993).
El impacto del hacer gnero en los hombres es escasamente investigado
o explicado desde una visin esencialista, fundamentada en las teoras de los
roles de los sexos (Messerschmidt, 1993). Esto se debe en gran parte al hecho de
que se encuentra muy extendida la idea de que investigar sobre gnero es sin-
nimo de estudiar mujeres. Una discusin responsable, en trminos de relaciones
de poder, requiere igualmente el estudio del comportamiento de los hombres
y, por tanto, de las diferencias culturales de construccin de las masculinidades.
Entender las diferentes identidades entre hombres violentos y no violentos nos
ofrece una comprensin ms detallada sobre las relaciones de gnero en las
sociedades industrializadas y, por consiguiente, nos permite reflexionar sobre
la posibilidad de cambio del comportamiento masculino en aras a lograr una
sociedad ms igualitaria (Messerschmidt, 2005).
El mrito de las teoras de la masculinidad ha sido demostrar la fragi-
lidad de las explicaciones esencialistas sobre el comportamiento violento mas-
culino para contextualizar la construccin del mismo en un escenario mltiple.
Aunque desde el campo emprico se viene demostrando que los hombres co-
meten un mayor nmero de crmenes, por lo general ms violentos, no quiere
decir que todos los hombres sean violentos o que todas las mujeres tengan las
mismas probabilidades de ser vctimas.
Perfil de vctima?
Los estudios sobre vctimas vienen poniendo en evidencia que el gnero junto
con otras variables como la clase social y la etnia, se comporta como fuente de
estigma y de exclusin (Larrauri, 2007; Laurezo, 2008). El resultado es el reem-
160 plazo del discurso oficial sobre un perfil de vctima. Actualmente, se observa
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Victimologa y violencia de gnero: dilogos en favor de un abordaje no reduccionista de la violencia
nia gitana, que viven en el medio rural y son de procedencia extranjera, presentan
dificultad para denunciar y, posteriormente, para mantenerse en el procedimiento
judicial. En lo que se refiere al caso de las vctimas inmigrantes, merece la pena
recordar el estudio de Gracia et al. (2010), quienes demostraron que la mayor
exposicin de este colectivo a este tipo de violencia se corresponde, entre otras
cuestiones, con el escaso control social informal.
El foco en los factores de riesgo y colectivos vulnerables ofrece una visin
sobre las distintas posibilidades de victimizacin de la mujer. Actualmente, el papel
de ama de casa sumisa es residual, ya que muchas se han incorporado al mercado
de trabajo (Baca et al., 2006). Asimismo, en una pareja econmicamente acomo-
dada y con un nivel cultural elevado no se puede hablar de riesgos semejantes a los
de una familia en el paro, en situacin marginal, con problemas de alcohol/drogas
etc. (Laurenzo, 2008). La victimizacin de algunos colectivos necesita ser analizada
desde un punto de vista multidimensional. Volviendo al caso de las inmigrantes,
tendran que considerarse las desigualdades estructurales; la debilidad emocional
por ser extranjera (cuadro de estrs mantenido por el miedo, soledad, lejana de
personas queridas, necesidad de mantener u obtener el permiso de trabajo o resi-
dencia, dificultad de aprender el idioma etc.) e incluso la consecuencia del propio
empoderamiento ocasionado por el conflicto de culturas (Garca, 2010).
En definitiva, es preciso tener en cuenta que en ciertos casos se pro-
duce violencia de gnero sin la presencia de alguno de los factores de riesgo.
Asimismo, en otros casos, no se produce la violencia a pesar de la existencia de
ellos (Medina, 2002). Consiguientemente, la atencin diseada a las vctimas
(vinculada o desvinculada de la Justicia penal), exige un sistema centrado en
mujeres reales guiado por profesionales preparados para atender sus necesidades.
4 Para el ao de 2015 el Instituto Andaluz de la Mujer publicar una Gua sobre ambos pro-
gramas y evaluar el impacto de los mismos (Juan Ignacio Paz Rodrguez, Asesor Tcnico del
Gabinete de Estudios y Programas del IAM, comunicacin personal). 163
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Eplogo
Los razonamientos aqu desglosados revelan como punto convergente de los
dilogos entre Victimologa y violencia de gnero la apuesta definitiva en estra- 167
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