Anuario de Historia de la Iglesia

Universidad de Navarra
ahig@unav.es
ISSN (Versin impresa): 1133-0104
ESPAA

2008
Agust Borrell
ARMAND PUIG, JESS. UNA BIOGRAFA
Anuario de Historia de la Iglesia, nmero 017
Universidad de Navarra
Pamplona, Espaa
pp. 265-269

Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina y el Caribe, Espaa y Portugal

Universidad Autnoma del Estado de Mxico

http://redalyc.uaemex.mx
 issn 1133-0104

Armand Puig, Jess. Una biografa*

Agust Borrell

La investigacin exegtica e histrica sobre Jess ha conocido en las ltimas dcadas

una etapa de renacimiento y de gran vitalidad. Atrs han quedado los tiempos del escepti-
cismo e incluso de la renuncia por lo que respecta a la vida y la personalidad del maestro
de Nazaret. La llamada Third Quest sigue en plena actividad, y est permitiendo un acerca-
miento serio y documentado al Jess histrico, basado en las aportaciones de disciplinas tan
diversas como la arqueologa, la sociologa, la antropologa cultural o la crtica literaria. La
publicacin de obras de alta investigacin sobre Jess no cesa, y la difusin que obtienen es
ms que notable. Los nombres de J. P. Meier, G. Theissen, E. P. Sanders, J. D. G. Dunn, J.
D. Crossan, entre otros, son conocidos en muchos lugares incluso por el gran pblico y han
contribuido a poner en primer plano el inters por Jess, su vida y su mensaje.
La obra de Armand Puig se sita con personalidad propia en el contexto de la bsque-
da actual del Jess histrico. El autor es un biblista reconocido, doctor en Sagrada Escritura
por la Pontificia Comisin Bblica, discpulo de Jacques Dupont y autor de numerosos libros
y artculos sobre el Nuevo Testamento. Sus mbitos de estudio y sus publicaciones muestran
un amplio abanico de intereses, desde las parbolas de Jess hasta el anlisis sociolgico,
pasando por el ambiente judo o la teologa del Nuevo Testamento. Tambin hay que sealar
su dedicacin a la traduccin bblica (ha sido el coordinador y el principal traductor de la
Biblia interconfesional en cataln) o a la historia de las versiones bblicas. Actualmente es
decano de la Facultat de Teologia de Catalunya.
El libro de Armand Puig sobre Jess no tiene la pretensin de ofrecer datos hist-
ricos hasta ahora desconocidos ni tampoco quiere presentar interpretaciones originales. Su
intencin es ms bien recoger de forma ordenada y creativa los resultados de la investigacin
reciente de los mejores biblistas e historiadores. El autor demuestra un conocimiento deta-
llado de la bibliografa moderna sobre Jess de Nazaret, aunque evita explcitamente entrar
en dilogo crtico con los autores; su planteamiento no es el de la discusin cientfica sino
el de la alta divulgacin. En este sentido, su objetivo es elaborar una visin global y unitaria
de la figura de Jess, aprovechando todos los datos disponibles y sin dejar de lado aspectos
problemticos o poco conocidos. Por ello, la impresin que produce la lectura del texto es

*
Armand Puig i Trrech, Jess. Una biografa, Destino (Imago Mundi, 83), Barcelona 2005, 662 p.
[= Jess. Un perfil biogrfic, Proa (Perfils, 50), Barcelona 2004].

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la existencia de una gran cantidad de informaciones fidedignas, que permiten dibujar con
notable precisin la imagen del Jess de la historia.
En el prlogo, el autor resume el objetivo de la obra y la metodologa de trabajo. Aqu
se justifica la posibilidad de reconstruir un perfil biogrfico de Jess a partir de las fuentes
conocidas. Afirma, por ejemplo, que La reconstruccin del personaje Jess debe llevarse a
cabo trazando grandes lneas, abriendo diseos interpretativos, fundamentados, obviamente,
en anlisis rigurosos de los textos. (p. 21) Al mismo tiempo revela que su aproximacin
asume una perspectiva teolgica, incluso creyente: La pregunta histrica es inseparable (...)
de las cuestiones sobre la identidad global de Jess, tal como las plantea la teologa cristiana
(p. 22). En su anlisis de los criterios de historicidad, una cuestin imprescindible en una in-
vestigacin de este tipo, confiesa su predileccin por el criterio de plausibilidad, una especie
de reformulacin del clsico criterio de continuidad, popularizada por G. Theissen.
A continuacin, en el captulo segundo, analiza las fuentes documentales que el his-
toriador moderno tiene a disposicin. Aqu se pondera el valor de los escritos cristianos
antiguos, e igualmente el de los documentos no cristianos que contienen alguna referencia a
Jess. Queda claro que el punto de partida fundamental son los cuatro evangelios del Nuevo
Testamento, complementados por el resto de escritos cristianos y no cristianos. Tambin se
insina ya aqu la confianza del autor en la historicidad fundamental de la mayora de infor-
maciones antiguas sobre Jess.
El captulo tercero (El contexto) presenta el marco social, poltico y religioso en
que vivi Jess. La compleja sociedad juda del siglo I d.C. desfila por las pginas de esta
seccin, donde podemos encontrar una buena sntesis de la geografa fsica y humana de Pa-
lestina, de la situacin lingstica de la sociedad juda, de la realidad poltica marcada por la
dominacin romana o de la religiosidad juda de la poca. Una atencin particular se dedica
a los grupos ms representativos (fariseos, saduceos, esenios), a los movimientos populares
y a las relaciones del judasmo con otros pueblos presentes por uno u otro motivo en la zona
(griegos, romanos, samaritanos). El contenido de estas pginas es el fruto de una adecuada
combinacin entre los datos de Flavio Josefo y los descubrimientos de la arqueologa y de la
antropologa cultural en poca moderna. La sociedad palestinense aparece retratada en toda
su complejidad, aunque es posible que el ambiente fuera algo ms tenso y problemtico de
cuanto parece deducirse de este captulo.
Las pginas centrales del libro llegan en el captulo cuarto, El personaje, donde el
autor elabora una reconstruccin amplia de la biografa de Jess, desde su nacimiento hasta
su muerte. Como es lgico, la fuente principal y casi exclusiva de informacin son los evan-
gelios del Nuevo Testamento, ledos con una gran confianza historiogrfica. La cronologa
se basa en gran medida en la presentacin de los datos que ofrece el evangelio de Juan. En
comparacin con la posicin habitual de no pocos estudiosos, las informaciones evanglicas
relacionadas con el nacimiento y la infancia de Jess son valoradas muy positivamente desde
el punto de vista histrico, incluso en episodios como la visita de los magos o la misma huida
a Egipto. El autor no elude cuestiones discutidas, como los hermanos y hermanas de Jess
citados en el Nuevo Testamento: de acuerdo con una conocida tradicin cristiana antigua, se
inclina por considerarlos hijos de un matrimonio anterior de Jos. A pesar de la ausencia de
datos en los evangelios, el libro no renuncia a intentar una aproximacin a los aos de la in-

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fancia, la adolescencia y la juventud de Jess, que es ciertamente hipottica pero que resulta
verosmil a tenor de los conocimientos actuales sobre la sociedad en la que vivi.
Los evangelios permiten, en cambio, una presentacin mucho ms detallada del tiem-
po de la actividad pblica de Jess, que segn Puig va desde el ao 27/28 d. C. hasta exac-
tamente el 7 de abril del ao 30, fecha de su muerte. Jess habra iniciado su actividad como
discpulo y colaborador de Juan Bautista, hasta que se separa de l y forma su propio grupo
de seguidores, con los cuales se desplaza por el territorio de Galilea; los movimientos de
Jess estn fuertemente condicionados por la actitud hostil de Herodes Antipas.
El captulo siguiente est dedicado al mensaje de Jess, a partir del anlisis de sus
conceptos ms caractersticos: el Reino, la conversin. Dios Padre, la confianza... Una aten-
cin especial reciben los relatos de milagros: como sucede en la mayora de temas, el autor
acepta la historicidad global de los relatos evanglicos, incluso los que se refieren a re-
surrecciones. La multiplicacin de los panes y los peces recibe un tratamiento particular,
puesto que es considerada el gran signo de Jess, con el que pretende indicar con claridad
cul es su proyecto. Junto a los milagros, se analizan otras acciones significativas de Jess,
especialmente su acercamiento a los pecadores, los pobres, los marginados, los nios, los
extranjeros, los enfermos...
Dentro de este captulo, la seccin dedicada a la tica de Jess (El Reino, criterio
de vida) lo presenta como un rabino peculiar, que sita el fundamento de sus actitudes y
sus enseanzas en Dios Padre, y que acenta les normas ticas y muestra poco inters por
los preceptos rituales (p. 407), y que va al fondo de la Ley porque su gran pregunta es
cmo hacer la voluntad de Dios (p. 410). Segn el anlisis de Puig, la actitud de Jess en
relacin con la Ley no es de rechazo ni de anulacin, sino que la interpreta dentro de una
tica del corazn, cuyo centro es el mandamiento del amor (p. 435). Jess acta as porque
se considera el enviado plenipotenciario de Dios. En este mismo captulo se analiza la
identidad mesinica de Jess: sin llegar a afirmarlo explcitamente, Puig parece reconocer la
presencia de una cierta conciencia mesinica en el propio Jess.
Otro captulo importante es el que se ocupa de la pasin, la muerte y la resurreccin.
Las mltiples cuestiones histricas relacionadas con los hechos, la cronologa y las circuns-
tancias de los ltimos das de la vida de Jess son planteadas con rigor y claridad. Aqu se
manifiesta nuevamente la preferencia de Puig por la cronologa junica, que en muchos
aspectos resulta ms lgica que la sinptica. La responsabilidad de la muerte de Jess recae
sobre los saduceos y las autoridades del templo de Jerusaln, mientras que se considera
muy secundario el papel de otros grupos, incluidos fariseos y herodianos. Tambin la res-
ponsabilidad de Pilatos y los romanos es disminuida: Las presiones externas y las dudas
internas terminan por decantar la opinin de aquel alto cargo de la administracin romana,
con derecho absoluto sobre la vida y la muerte, que accede a dictar sentencia en los trminos
defendidos por los acusadores de Jess (pp. 562-563).
La tradicin referida a la resurreccin de Jess recibe un tratamiento especfico por
su importancia nica. El autor reconoce que se trata de un tema que no puede ser abordado
simplemente con los instrumentos habituales de anlisis histrico: La resurreccin de Jess
es un acontecimiento que se sita en la frontera entre la realidad histrica, emprica, com-

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probable, y la realidad metahistrica, intuida como verosmil y, para los que creen, afirmada
como necesaria (p. 613). An as, los datos del Nuevo Testamento permiten deducir la pro-
bable autenticidad del descubrimiento del sepulcro vaco e incluso de la experiencia de las
apariciones de Jess por parte de los discpulos.
Tras este breve repaso del contenido de la obra, es necesario destacar su valor excep-
cional. El proyecto era ambicioso y el resultado es ms que satisfactorio. Armand Puig nos
ofrece una reconstruccin de la vida, la personalidad y el mensaje de Jess que se muestra
slida y convincente. El autor se decide desde el principio a superar la desconfianza habitual
sobre la posibilidad de acceder a la realidad histrica de Jess con los datos disponibles, a
menudo considerados insuficientes o excesivamente cargados de interpretacin teolgica.
Con esta conviccin, aprovecha todas las informaciones antiguas que se refieren a Jess, y
las combina hasta conseguir un retrato ciertamente verosmil y documentado del personaje.
Hay que reconocer, por supuesto, que el planteamiento adoptado por el autor, as
como el resultado final, no dejarn de provocar perplejidades entre los especialistas. La mo-
derna investigacin crtica est acostumbrada a trabajar con un amplio margen de duda y a
dejar abiertas muchas hiptesis por falta de los datos necesarios para confirmarlas. Es cierto
que la imagen de Jess de Nazaret que reconstruye Puig depende de una determinada lectura
de las fuentes, y que contiene muchos rasgos hipotticos o indemostrables. Sin embargo, es
igualmente cierto que encaja perfectamente con los conocimientos actuales sobre el Nuevo
Testamento y sobre la sociedad juda de aquella poca. Las piezas del mosaico encajan entre
ellas, y los fragmentos vacos son rellenados de forma plausible.
La cuestin fundamental, sin embargo, se plantea a propsito del uso de los evange-
lios como fuentes histricas. El autor relaciona acertadamente los evangelios con las biogra-
fas helensticas y romanas de la poca, siguiendo la direccin apuntada por autores como
D. Aune o R. A. Burridge. Tambin tiene en cuenta la influencia constante del Antiguo Tes-
tamento en la redaccin de los textos evanglicos. Efectivamente, la Escritura, junto con la
experiencia pascual, es el criterio principal de relectura cristiana de la vida y la enseanza de
Jess. La voluntad de mostrar a Jess como aqul en quien se cumplen los anuncios profti-
cos determina la configuracin concreta que asumen determinados fragmentos evanglicos.
As, el autor, refirindose a los episodios de la tempestad calmada y de Jess caminando
sobre las aguas, reconoce que las tradiciones veterotestamentarias han podido influir en la
redaccin de los relatos tal como ahora los conservamos (p. 380), y la verdad es que dicha
constatacin se puede aplicar a un gran nmero de textos evanglicos, incluyendo los relatos
de la Pasin. Las tradiciones sobre Jess tienen una base histrica innegable, aunque hay que
aceptar igualmente que han experimentado una reelaboracin notable por parte de los prime-
ros creyentes, movidos por la intencin de formular y transmitir su fe en Jess como Mesas
e Hijo de Dios, y no de conservar el recuerdo de los detalles de su existencia histrica.
La imagen de Jess que dibuja la mano de Armand Puig es vigorosa y atractiva.
Globalmente, muestra tintes ms junicos que sinpticos. Efectivamente, Jess parece en
todo momento plenamente consciente de su identidad ltima o de su itinerario personal. No
hay en l dudas ni vacilaciones, en todo caso movimientos estratgicos. En este sentido, el
tratamiento de determinadas cuestiones resulta parcial; por ejemplo, el comprensible acento
puesto en el universalismo del mensaje de Jess no explica suficientemente el papel primor-

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dial del pueblo de Israel en la actividad histrica de Jess (sorprende la falta de referencias a
Mt 15,24, un texto difcilmente atribuible a la comunidad cristiana). Por otra parte, el anlisis
de algunos temas no parece tener en cuenta toda la diversidad de informaciones presentes en
los evangelios, como sucede en el tratamiento de los discpulos de Jess, que prescinde de
textos como Mc 8,14-21 y otros, que ponen de relieve su incomprensin ante Jess.
El libro de Armand Puig sobre Jess no est planteado como un estudio crtico desti-
nado a especialistas. Por ello prescinde de las notas a pie de pgina. Por lo mismo, tampoco
abundan las valoraciones detalladas de las hiptesis de los diversos autores. En todo caso, el
contenido de la obra se basa en un conocimiento amplio e inteligente de las investigaciones
recientes.
La obra constituye un intento serio y muy bien realizado de traducir a un lenguaje
asequible los principales resultados del trabajo cientfico moderno sobre Jess. Se presenta
como una biografa documentada y completa. Es, ante todo, una biografa cristiana, porque
no se conforma con los datos absolutamente demostrables, sino que ofrece, adems, una
interpretacin global de Jess y de su identidad ltima, que slo se percibe cuando la mirada
se abre a la presencia divina en l. El autor manifiesta, pues, desde el principio, que su acer-
camiento al personaje no es el de un observador neutral, sino el de un creyente que reconoce
en Jess mucho ms que un gran personaje del pasado.

Agust Borrell
Carmelites Descalos
c/ Sant Miquel, 44
E-08911 Badalona
aborrell@carmelcat.cat

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