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Page 2 La sagesse des Proverbes (2me partie)

La Sagesse
des Proverbes Ecrit par Ian Flanders

(2me Partie)

Citations bibliques extraites de la Bible du Semeur.

Texte copyright 2000, Socit Biblique Internationale.

Avec permission.
La sagesse des Proverbes (2me partie) Page 3 Page 4 La sagesse des Proverbes (2me partie)

TABLE DES MATIERES Page Avant- Propos


A travers le livre biblique des Proverbes, Dieu nous dvoile
Avant-propos 4 sa sagesse afin de nous enseigner comment russir notre
vie devant lui, ce que nous avons dj abord dans la
brochure intitule La Sagesse des Proverbes
1. La pauvret et la prosprit 5 (1re partie) .
A prsent, il serait bon de consulter nouveau ce livre, afin
de sonder quelle sagesse il peut galement nous apporter
2. Les voisins 9 sur des sujets touchant notre quotidien, tels que la famille
et les enfants, lamiti et le voisinage, le travail et la
communication, la vie et la mort, comme sur la manire
dentretenir une relation juste avec lEternel, lui le Dieu
3. Les amis 14 saint, pur et parfait.

4. La communication 23

5. Notre relation avec Dieu 36

6. Quelques qualits de lEternel 49


La sagesse des Proverbes (2me partie) Page 5 Page 6 La sagesse des Proverbes (2me partie)

pratique de la Parole de Dieu. Et il nous montre lexemple

1 La pauvret et la prosprit
Pour commencer, nous pouvons tudier un
proverbe traitant de la pauvret et de la
prosprit, travers des versets se trouvant dans Proverbes
chapitre trente. En fait, ces versets sont une prire adresse
suivre.
Il sagit dAgour, fils de Yaq. La Bible ne nous rvle rien
de plus son sujet. Cependant, le fait que le livre des
Proverbes consacre un chapitre entier citer ses dictons,
nous fait penser quil devait tre estim pour sa sagesse.
Certainement, cet homme devait tre un exemple pour les
au Seigneur: autres. Car il nous enseigne que lessentiel dans la vie
nest pas la poursuite des richesses, mais la recherche de la
Eternel, ne me donne ni pauvret ni richesse;
connaissance de Dieu. Nous pouvons nous contenter dune
accorde-moi seulement ce quil me faut pour
vie modeste, si nous connaissons Dieu, lui seul pouvant
vivre, car dans labondance, je pourrais te
nous apporter le vrai bonheur.
renier et dire Qui est lEternel? ou bien,
press par la misre, je pourrais me mettre 2. Tentations relatives la pauvret ou la richesse
voler et dshonorer ainsi mon Dieu. Cependant, dans la prire dAgour lue tout lheure, nous
(Proverbes 30. 8 9) nous apercevons que cet homme redoutait soit dtre trop
1. Rflexion biblique riche soit dtre trop pauvre.
Beaucoup auraient tendance demander Dieu la richesse Pour lui, la pauvret reprsente un danger pour sa foi,
et nous voyons travers lattitude de cet homme, qui se comme la possession de richesses. Lun et lautre auraient
contente dune vie simple et modeste, le dsir de pu lui apporter des tentations diffrentes, risquant de
poursuivre un but plus important encore. lcarter du chemin quil stait fix de suivre.
Cet homme a compris que son bien le plus prcieux est Que dit-il donc au sujet de la pauvret ? A quelles
Dieu lui-mme. Et il dsire que rien ne puisse le distraire tentations, les pauvres se trouvent-il confronts ?
de son amour pour lui ou lempcher de marcher dune
manire qui lhonore, car connatre lEternel et lui tre Agour pria ainsi :
agrable sont les choses les plus merveilleuses quil puisse Ne me donne pas la pauvret, car press par la
vivre. Cet homme a compris que la vritable richesse ne misre, je pourrais me mettre voler et
rside pas en la possession de biens matriels, mais en la dshonorer ainsi mon Dieu.
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Parce que lon est pauvre, lon peut tre saisi de crainte reprsenter une preuve, mais pour Dieu elle nest pas
quant lavenir et sombrer dans le dsespoir. Certains insurmontable.
aussi, pour pourvoir aux besoins de leurs familles, pour se
sortir du malheur, pourraient se sentir acculs avoir Que vous viviez dans laisance ou dans le manque, Dieu a
recours des pratiques malhonntes, comme le vol parmi le pouvoir de rpondre vos besoins spirituels et de vous
dautres. De tels actes auraient pour consquence de les aider marcher de faon juste devant lui. Agour nous
loigner de lEternel, de briser leur communion avec lui, enseigne que lessentiel dans cette vie ne rside pas en la
dter deux la joie prouve lorsque lon marche avec possession de biens matriels, mais en la poursuite dune
Dieu, denlever de leurs curs la paix que lui seul peut relation sainte avec Dieu, en laspiration avoir des
donner. Cest pourquoi Agour supplie lEternel de lui penses qui lhonorent. Il nous rappelle aussi, que, devant
donner de quoi subvenir ses besoins, afin quil nait pas la tentation, il est important de prier, afin que le Seigneur
subir cette tentation. nous fortifie. Souvenons-nous de la prire que Jsus a
enseigne ses disciples :
Les richesses, de mme, reprsentent une autre tentation,
car dans labondance beaucoup sont amens penser : Je Garde-nous de cder la tentation et surtout,
peux me dbrouiller par moi-mme, je nai nullement dlivre-nous du diable.
besoin de Dieu . Si lon vit dans laisance, il est facile Cette prire, ainsi que celle dAgour, peuvent nous aider
davoir recours son pouvoir dachat, de pourvoir aux dans notre lutte quotidienne faire face aux tentations.
ncessits de la vie, et nous pouvons en arriver oublier de
sappuyer sur Dieu, de compter sur lui en toutes choses. Dieu aussi, parce quil est misricordieux, peut pourvoir
nos besoins matriels en temps opportun. Il connat chacun
Dans ces deux cas, Agour dnonce le danger de perdre le de ses enfants, il a cur leur besoin et nen oublie aucun.
trsor le plus merveilleux quil puisse possder : celui de
marcher dans la prsence de Dieu, dapprendre le
connatre et de crotre en lui. Cest pourquoi il invoque
lEternel, le suppliant dloigner de lui ces deux tentations.
Beaucoup peuvent se trouver confronts lune ou
lautre de ces deux tentations. Mais lEternel est puissant,
dune manire ou dune autre, il peut pourvoir vos
besoins spirituels. Ces tentations peuvent effectivement
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Il est rempli de bon sens et facile comprendre.

2 Les voisins
Que nous habitions dans une ville ou un
village, chacun nous ctoyons des voisins.
Nos relations avec eux peuvent tre enrichissantes, comme
elles peuvent tre source de soucis. Car nous pouvons bien
Ce Proverbe voque le cas de ceux qui vivent en harmonie
avec leurs voisins. Et il les exhorte tout simplement,
sabstenir de tout acte qui pourrait briser cette paix, de
toute parole qui pourrait provoquer leur prochain ou serait
la cause de conflits.

nous entendre avec eux, comme entretenir avec certains, Nous ne devons pas dlibrment commettre une faute
des relations difficiles. La Bible, nous donne-t-elle des grave lgard de nos voisins. Que ce soit un vol, une
conseils sur la manire de vivre en harmonie avec nos agression, un mensonge ou une escroquerie, nous ne
voisins ? devons pas avoir recours ces pratiques. Nous pouvons
aussi aller plus loin et affirmer quil est sage de rflchir
Nous pouvons rpondre : oui. Dans le livre des Proverbes, ses actes et de peser ses mots en prsence de nos voisins,
nous trouvons des paroles emplies de sagesse, nous afin de ne pas les offenser par inadvertance. Si nous nous
conseillant quant la manire de rsoudre des problmes, entendons particulirement bien avec eux, nous devons
pouvant toucher le quotidien, comme sur la question travailler maintenir ces relations harmonieuses, en
voque: Comment tre un bon voisin ? cherchant devancer ou viter tout problme.
1. Attitudes rechercher Mais quen est-il quand les relations de voisinage ne sont
De nombreux Proverbes, effectivement, nous apportent des pas aussi paisibles ou lorsquun conflit survient ?
conseils quant ce que devraient tre nos relations avec
nos voisins, comme avec notre prochain. Le mot Les deux proverbes qui suivent vont nous aider rpondre
prochain dailleurs a une signification proche du mot cette question.
voisin , car il dsigne toute personne rencontre au Rgle ton diffrend avec ton prochain et ne va
quotidien. pas rvler les confidences dun autre.
Voici le premier proverbe que nous pourrions prendre en (Proverbes 25. 9)
considration : Celui qui traite son prochain avec mpris est
Ne mdite pas le mal contre ton prochain, un insens, mais lhomme intelligent accepte de
lorsquil demeure tranquillement prs de toi. se taire. (Proverbes 11. 12)
(Proverbes 3. 29)
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Selon ces proverbes, lorsquun conflit ou un problme De plus, le commrage consiste souvent prendre un fait
intervient, il y a deux faons de laborder. insignifiant, peut-tre vrai lorigine, pour le grossir,
lexagrer, tant et si bien quil en perd beaucoup de sa
Nous pouvons chercher rgler un diffrend, soit en vracit.
prenant des dispositions sages, soit par des ractions
insenses et de ce fait attiser une querelle de sorte que le Lorsquun problme de voisinage survient, la tentation
conflit empirera. existe de parler des autres de faon les dsavantager. Une
fois de plus, ces attitudes nuisent aux relations de bon
Ainsi la sagesse veut que lon cherche des solutions pour voisinage et, comme les proverbes lus nous lenseignent, la
rsoudre les difficults visant nuire de bonnes relations. sagesse consiste se taire, plutt que daggraver la
Mais quelle peut tre lune des ractions insenses situation.
voques ?
Ces conseils font appel des valeurs bibliques, telles que le
2. Le commrage pardon, la tolrance et la rconciliation. En les suivant,
Les deux proverbes en question voquent le commrage. nous pouvons honorer Dieu et viter bien des ennuis.
Tout dabord, comme les versets lus nous lapprennent,
nous pouvons, si nous avons gagn la confiance de nos 3. Aimer son prochain
voisins, bnficier de leurs confidences. Il est bien entendu Nous avons dj exhort nos lecteurs sabstenir de tout
quils pensent que nous ne les divulguerons pas et que nous comportement risquant de semer le trouble entre voisins.
respecterons leur vie intime. Toutefois les Proverbes ne se limitent pas aux conseils
dviter le mal, ils encouragent aussi les uns et les autres
Or le commrage consiste dvoiler les secrets dune pratiquer le bien.
personne, en vue de nuire sa rputation. En temps
normal, il est dj difficile de rsister la tentation de Lisons Proverbes chapitre 3, versets 27 et 28 :
participer aux commrages. La tentation devient plus
grande encore, lorsque suite un diffrend avec un voisin, Si tu en as le moyen, ne refuse pas de faire du
on peut tre amen divulguer ses secrets. Cette bien celui qui est dans le besoin, ne dis pas
diffamation ne peut quattiser le dsaccord existant, comme ton prochain : Va ten et reviens plus tard,
la tension entre les personnes. Il sagit l aussi dun dsir demain je te donnerai alors que tu peux le faire
de rendre le mal pour le mal. En agissant ainsi, un cercle tout de suite.
vicieux entretenant les conflits stablit, pouvant mener la
violence.
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Une des manires de favoriser de bonnes relations de


voisinage est daider, selon ses propres possibilits, ceux
qui en ont besoin.
Laide que nous pouvons apporter nos voisins peut
sexprimer sous diverses formes, en fonction des besoins
qui existent, selon nos moyens aussi, ce que nous pouvons
accomplir.
3 Les amis
Nous nous sommes penchs sur quelques
proverbes montrant comment entretenir de
bonnes relations avec nos voisins. A prsent, nous allons
aborder un sujet similaire en parlant de lamiti dans les
Proverbes. Tous nous prouvons le besoin davoir des
La loi divine dit : Aimez votre prochain. Nous ne amis. Lamiti est un cadeau fort prcieux. Certains, peut-
devons donc pas lui fermer notre cur. En lui prouvant tre, ont t dus par ceux quils croyaient tre de
notre amour par ce que nous pouvons faire pour lui, nous vritables amis et ont vcu, de par l mme, une exprience
exprimons lamour de Dieu pour nous et apportons de la ngative.
joie, de la bont dans un monde o ces choses manquent
trop souvent. Aussi nous avons slectionn les proverbes parlant de
lamiti et nous allons vous faire part de nos dcouvertes.
1. Lamiti trompeuse
Nous avons parl des personnes qui ont pu tre dues par
ceux quelles croyaient tre de vritables amis. Suite cette
remarque, nous allons lire les deux proverbes suivants :
Si vous tes riche, vos amis se multiplient, mais
le pauvre est abandonn par son compagnon.
(Proverbes 19. 4)
Beaucoup briguent la faveur dun homme
important, et tous sont amis de qui fait des
cadeaux.
(Proverbes 19. 6)
Ces proverbes nous mettent en garde contre le fait que
certaines personnes cherchent la compagnie dune autre,
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pas essentiellement parce quelles lapprcient mais parce vritable ami est constant, il demeure fidle, mme si lon
quelles dsirent en tirer un avantage quelconque et passe par des preuves et des difficults. Les bons amis
personnel. Ces proverbes voquent surtout les hommes peuvent dailleurs savrer tre plus proches, plus constants
riches ou puissants, qui dispensent des faveurs et offrent et comprhensifs que certains membres de notre propre
des cadeaux. Beaucoup peuvent les frquenter par intrt, famille.
esprant recevoir un avancement ou un privilge par
exemple. Toutefois, si celui qui est riche perdait ses biens Cest lors des moments difficiles, que nous avons le plus
ou sa position, il constaterait rapidement que beaucoup de besoin de nos amis.
ses prtendus amis labandonneraient. Car un vritable ami cherchera apporter son aide et son
Ainsi les Proverbes prouvent que le fait de frquenter une soutien au creuset mme de lpreuve. Il sera prt se
personne dans lespoir den tirer un profit, ne rvle pas rendre disponible afin de secourir celui quil aime, alors
une vritable amiti. que lami qui nest pas sincre, ne trouvant plus son intrt,
partira.
2. Lamiti vritable
Les Proverbes nous encouragent rester loyaux envers nos
Selon les Proverbes, le vritable ami est fidle, constant et
amis, comme dailleurs envers les amis de nos familles.
dsintress. Lisons les proverbes suivants :
Ne dlaisse pas ton ami, ni lami de ton pre.
Celui qui a beaucoup de compagnons les a
(Proverbes 27. 10)
pour son malheur, mais un vritable ami est plus
attach quun frre. (Proverbes 18. 24) Ce dernier proverbe nous apporte une perspective
diffrente de celle des autres.
Un ami aime en tout temps et, quand survient
ladversit, il se rvle un frre. (Proverbes 17. Jusqu prsent, nous avons surtout expliqu quil faut tre
17) prudents quant au choix de nos amitis et les Proverbes
nous aident discerner tout ce qui fait un bon ami, de ce
Le premier de ces proverbes semble vouloir dire quil est
qui nen fait pas. Cependant, le dernier proverbe voqu
prfrable dtre entour de peu, mais de vritables amis,
nous concerne plus directement. Il dit : Ne dlaisse pas
plutt que de beaucoup, sans toutefois nouer une relation
ton ami . Il nous exhorte notre tour tre de bons amis.
forte avec eux.
Les qualits lies lamiti, voques tout lheure,
En fait, les Proverbes louent la qualit de lamiti plus que doivent se trouver dans nos curs. Si nous voulons avoir
la quantit des amis. Comme nous lavons dj prcis, un
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de bons amis, nous devons commencer par tre nous-mme contact, notre esprit slargit, auprs deux, nous apprenons
un vritable ami. des choses. Un ami peut partager son savoir, ses points de
vue, son exprience et ainsi nous enrichir. Il peut
3. Les bienfaits de lamiti galement nous donner de bons conseils ou nous apporter
Citons maintenant tout ce quune relle amiti peut son aide lorsquun problme doit tre rsolu. Et bien sr,
procurer. notre tour, nous contribuons au bien-tre de nos amis en
Pour cela, lisons les deux proverbes suivants. leur donnant le meilleur de nous-mmes.

Lhuile odorante et les parfums mettent le cur En nous accordant des amitis avec certaines personnes,
en joie, mais la douceur de lamiti rconforte le Dieu nous fait un cadeau merveilleux. Nous devons donc
cur. (Proverbes 27. 9) chercher tre de bons amis en veillant aux amitis que
Dieu nous donne.
Lhomme saffine au contact de son prochain
tout comme le fer se polit par le fer. Ainsi comme nous lavons appris, certains Proverbes nous
(Proverbes 27. 17) mettent en garde contre les amitis intresses. Dautres
nous dcrivent ce que reprsente une vritable amiti,
Ces proverbes voquent au moins deux facteurs positifs, vcue travers la fidlit et la constance de vritables
qui sont le rsultat dune bonne amiti. amis, quelles que soient les circonstances de la vie.
Tout dabord, Dieu a cr lhomme pour bnficier, entre A prsent, nous allons lire deux Proverbes dont les propos
autres, des relations humaines. Cest pourquoi nous risquent de surprendre.
prouvons le besoin de passer du temps avec nos
semblables. Une vritable amiti est source de bien-tre et 4. Les conseils envers un ami
de bonheur. Passer du temps avec un ami procure de la Un ami qui vous blesse vous prouve par l sa
joie. fidlit, mais un ennemi multiplie les
embrassades. (Proverbes 27. 6)
De mme, lorsque lon se sent dcourag et abattu, les amis
Celui qui reprend son prochain gagnera
sont l pour apporter des paroles de rconfort. Leur
finalement sa faveur, plutt que lhomme au
attention nous touche et nous relve, leur sollicitude nous
langage flatteur. (Proverbes 28. 23)
redonne du courage.
Enfin, le dernier proverbe parle de lhomme, dont le
caractre saffine au contact de ses amis. Car leur
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Il est vrai que les mots reprendre ou blesser , utiliss aimons vraiment notre ami, si nous le respectons, nous
par ces proverbes semblent tre en contradiction avec nos pourrons alors plus facilement couter ses conseils et en
ides sur lamiti. Comment expliquer ces Proverbes ? bnficier.
Nous abordons maintenant des questions dlicates. Ces Cependant certains Proverbes nous mettent en garde contre
Proverbes montrent que dans le contexte dune amiti les conduites qui risqueraient de nuire une amiti.
solide, nous pouvons et devons reprendre un ami, si nous
constatons quil scarte de la voie de la sagesse. Il 5. Attitudes viter
pourrait arriver quun de nos amis se conduise mal dans tel Ne va pas trop souvent chez ton ami, de peur
ou tel domaine de la vie, et nous pouvons lavertir sur les quil se lasse de toi et ne te prenne en haine.
consquences de ses actes. Parfois un ami peut prendre (Proverbes 25. 17)
une dcision malavise. Une fois de plus, nous devons le Autrement dit, il ne faut pas abuser de la disponibilit que
prvenir des consquences qui pourraient en rsulter. nos amis peuvent nous accorder, ni de leurs services.
Mais il est vrai que le fait de reprendre un ami peut amener Nous avons des engagements dans la vie, des
une tension ou un conflit. Cest pourquoi il faut agir avec responsabilits honorer et notre temps est limit. Aussi si
sagesse et beaucoup damour. Cependant, nous devons un ami commence simposer, profiter de notre bonne
tenter daider notre ami, particulirement si nos conseils lui volont, cette amiti peut devenir un fardeau et non plus un
seront bnfiques. En agissant ainsi nous lui montrerons sujet de joie. A la longue, elle pourrait se briser.
que nous nous soucions de lui.
Les trois Proverbes que nous allons tudier maintenant,
Les Proverbes voquent aussi le cas o un prtendu ami voquent le danger de ne pas adopter envers notre ami la
affirme toujours tre daccord avec les ides de son ami, bonne attitude au moment voulu ou de prononcer son
mme si ce que ce dernier croit, doit le conduire la gard des paroles blessantes, voire inappropries la
catastrophe. Les Proverbes nomment une telle attitude la situation dans laquelle il se trouve. Lisons pour expliquer
flatterie. Or la flatterie peut enorgueillir ou aveugler nos cela quelques versets :
amis. Et le malheur attend celui qui prfre couter les
flatteries, plutt que les bons conseils, parfois difficiles Si de grand matin, quelquun vient bnir son
entendre, des vrais amis. ami voix forte, ce sera pris comme une
maldiction. (Proverbes 14. 27)
Nous sommes convaincus quune vritable amiti devient
plus forte encore dans les moments difficiles. Si nous
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Entonner des chansons pour une personne Proverbe, montrant quelle doit tre la dmarche du
afflige, cest comme lui enlever son habit par un vritable ami :
jour de froid ou verser du vinaigre sur du
salptre ! (Proverbes 25. 20) Qui veut se faire aimer pardonne les torts quil
a subis : les rappeler loigne son ami.
Comme un fou qui lance des traits enflamms (Proverbes 17. 9)
et des flches, semant la mort autour de lui, tel
est lhomme qui trompe son ami et qui dit Quel merveilleux verset ! Il parle du vritable amour ! Si
ensuite ; Ctait pour plaisanter. nous ne pardonnons pas notre ami les fautes quil a pu
(Proverbes 26. 18 et 19) commettre, nous risquerions de devenir rancuniers et dtre
conduits rendre le mal pour le mal. Par contre, le pardon
Avant dagir ou de dire quelque chose, nous devons protge une amiti sincre, la rendant plus forte encore.
rflchir et nous demander comment notre ami va recevoir
telle ou telle dmarche particulire. Est-il sage, par Que Dieu accorde chacun la grce de vivre une relle
exemple, de frapper sa porte, alors quil est encore amiti, la grce dtre un vritable ami pour les autres !
endormi ? Est-il sage de samuser en sa prsence, alors
quil est afflig de graves soucis ? Rflchissons aussi aux
taquineries et aux plaisanteries que nous pouvons
prononcer. Pourraient-elles faire du mal ou dtruire, mme
si nous nen avions pas lintention ?
6. Le pardon
Lamiti est vritablement un cadeau fort prcieux et il faut
travailler lentretenir avec sagesse. Car des paroles ou
des attitudes inappropries pourraient la mettre en danger.
Cest pourquoi les Proverbes nous conseillent sur ce que
nous pouvons faire, lorsque des diffrends ou des torts
viennent nuire une amiti.
Tous nous sommes imparfaits et nous pouvons commettre
des fautes, qui blesseront nos amis. Lisons donc ce
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La mort et la vie sont au pouvoir de la langue.

4 La communication
Le livre biblique des Proverbes nous
enseigne comment nous comporter avec
sagesse sur des sujets touchant notre quotidien. Nous
avons dj parl des conseils quils apportent, quant nos
Vous aurez vous rassasier des fruits que votre
langue aura produits. (Proverbes 18.21)
Les paroles des bavards blessent comme des
coups dpe, tandis que le langage des sages est
comme un baume qui gurit. (Proverbes 12.18)

relations avec nos voisins et nos amis. Et prsent, nous


allons poursuivre nos rflexions en abordant un autre Le souci au fond du cur dprime un homme,
thme. Nous allons parler de lun des plus grands mais une parole dencouragement lui rend la
privilges que Dieu a accords aux hommes, et qui les fait joie. (Proverbes 12.25)
se distinguer de tous les autres animaux : leur capacit de Daimables paroles sont comme un rayon de
communiquer. miel : douces pour lme et bienfaisantes pour le
Parce que lhomme parle, il peut facilement se faire corps. (Proverbes 16.24)
comprendre, il peut aussi entreprendre lapprentissage Par ses paroles limpie cause la ruine de son
dune autre langue, mme si elle est complexe. prochain, mais par leur science, les justes en
Pour commencer, nous allons choisir les Proverbes sont prservs. (Proverbes 11.9)
voquant la communication, car ils nous dvoilent Les paroles douces sont comme un arbre de
comment se comporter avec sagesse, quant lutilisation vie, mais la langue malfaisante dmoralise.
de la langue et des paroles. (Proverbes 15. 4)
1. Limpact des mots a) Les paroles mchantes ou maladroites
Il est vrai que le langage est indispensable lhomme. Et Un proverbe anglais affirme : Si lon me frappe avec un
voici quelques proverbes montrant limportance des bton, mes os se briseront, mais les paroles ne me
paroles prononces, leur capacit daccomplir le bien ou de blesseront jamais.
faire le mal. Il existe de nombreux proverbes ce sujet,
do limportance de ce thme. Or ce dicton entre en contradiction avec les proverbes
bibliques, car ces derniers nous enseignent que les paroles
peuvent blesser !
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Chacun peut tmoigner quel point les paroles Dieu nous a offert un beau cadeau, en nous donnant cette
malintentionnes ou maladroites peuvent peiner, jusqu capacit que nous avons de communiquer. Et nous devons
tre parfois la cause de rupture de relations ou de chagrin. en faire un bon usage, en rflchissant limpact que
Certaines personnes peuvent chercher dlibrment pourraient avoir nos mots, afin quils soient sans
prononcer des paroles blessantes. Elles peuvent avoir consquences fcheuses pour les autres. Car comment les
recours la calomnie, aux insultes, aux critiques non- annuler, comment se ddire, une fois quils ont t
justifies et encore. Il est aussi possible de blesser prononcs ?
quelquun sans le vouloir, cause de plaisanteries
maladroites ou de la sensibilit des uns et des autres. b) Les bonnes paroles
Les Proverbes cits montrent aussi que nous pouvons
Le premier proverbe dclare : accomplir beaucoup de bien par ce que nous disons. Nous
pouvons enseigner notre savoir, faire connatre notre
Vous aurez vous rassasier des fruits que
sagesse, instruire ou duquer, relever une personne abattue
votre langue aura produits.
ou dcourage, rconforter, apporter de la joie, la paix et
Ainsi si, cause de nos paroles, nous semons le trouble, lesprance.
nous ne devons pas nous tonner si ces mmes paroles se
c) Un choix faire
retournent contre nous, si cause delles, nous subissons
des ennuis. Si nous profrons des paroles dsagrables, ne Les Proverbes nous placent devant deux conduites
soyons pas surpris si les autres deviennent leur tour possibles, mais sopposant. La premire consiste adopter
dsagrables envers nous. Nous devons prter attention la voie de la sagesse, en utilisant notre langue bon
ce que nous disons, si nous ne voulons pas connatre des escient, pour tre agrable envers les autres et leur faire du
relations brises, des disputes, la solitude, si nous ne bien. Par contre, les Proverbes parlent aussi de la folie de
voulons pas vivre la violence, les procdures dun procs et ceux qui ne rflchissent pas la porte de leurs propos, de
divers autres inconvnients. ceux qui prononcent des paroles gnratrices de peine et de
souffrance.
De mme, lEternel nous jugera sur nos paroles
prononces, comme sur nos actes. Mais il faut ajouter que nos paroles sont aussi le reflet des
penses qui rsident dans nos curs. Si nous dsirons
Ainsi ceux qui auront prononc des paroles semant la honorer Dieu dans nos vies, rechercher sa justice, sa
discorde ou apportant des conflits et le chagrin, ceux-l sagesse et son amour, nos paroles lexprimeront.
subiront le chtiment divin. Cependant, si la rvolte, la haine ou lamertume habitent
nos curs, notre faon de nous exprimer les trahira.
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Ainsi nous avons rflchi sur limpact que nos paroles jusqu en arriver ngliger dimportantes responsabilits,
peuvent avoir, mais les proverbes voquent aussi dautres telles que travailler, veiller sur sa famille et dautres
aspects leur sujet, ce que nous allons dvoiler prsent. encore.
2. Lusage des mots Ce nest donc pas en belles paroles que nous gagnerons
Nous nous sommes penchs sur les Proverbes soulignant notre pain quotidien. Si nous prfrons passer notre temps
limportance des paroles prononces, car elles peuvent bavarder avec des amis ou des voisins, nous risquerons
influer sur ceux qui nous coutent, soit en bien, soit en mal, den rcolter les consquences. Le temps perdu de la sorte
do limportance de rflchir leur porte avant mme de pourrait avoir des incidences sur nos revenus.
parler.
Si nous passons aussi notre temps au travail discuter avec
A prsent, nous avons choisi daborder dautres proverbes les uns et les autres, au lieu daccomplir les tches qui nous
sur le thme de la communication, nous permettant encore sont confies, nous pourrions finir par tre renvoys. Sans
de comprendre des leons ce sujet. Pour cela, nous allons parler de toutes les consquences que cela impliquerait.
dvelopper trois thmes concernant la parole.
Aucune parole vaine ne pourra remplacer un travail
a) Le bavardage efficace.
A travers le premier, nous allons voir que les paroles ont un b) Les beaux parleurs
pouvoir limit, car par elles seules, nous ne pouvons pas
Selon les proverbes, les belles paroles ne russissent pas
tout accomplir.
dissimuler un cur corrompu.
A tout travail il y a du profit, mais le
Comme un verni sur de largile, des paroles
bavardage mne au dnuement.
chaleureuses peuvent cacher un cur
(Proverbes 14. 23)
malveillant.
Deux lments sont retenir. Tout dabord, aucune parole
Celui qui a de la haine peut donner le change
ne pourra remplacer le travail. Car ce nest pas par
par ses propos, mais au fond de lui-mme, il est
exemple en bavardages que nous ensemencerons un champ
rempli de duplicit Il a beau dguiser sa
ou moissonnerons des rcoltes, ce nest pas en discourant
haine sous des apparences trompeuses, sa
que nous pourrons faonner des objets artisanaux ou
mchancet finira par apparatre aux yeux de
travailler en usine. Ensuite, ce proverbe nous apprend quil
tous. (Proverbes 26. 23)
est possible de gaspiller son temps en bavardages inutiles,
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Nous pouvons tous rencontrer des beaux parleurs, Ce nest pas avec des paroles que lon corrige
cherchant flatter ou sduire, afin de profiter dune un serviteur, si mme il comprend ce quon lui
situation ou nous conduire notre perte. Et ces proverbes dit, il nen tiendra pas compte.
nous apprennent quil est possible avec le temps, de (Proverbes 29.19)
discerner derrire leurs paroles mielleuses, leurs vritables
motifs. Un reproche a plus deffet sur un homme avis
que cent coups de bton administrs un
Nous pouvons dire que tt ou tard, la vritable intention insens. (Proverbes 17.10)
des uns et des autres se manifestera, car les paroles
trompeuses ne pourront jamais cacher la vrit. Un arbre Si nous voulons donc convaincre une personne, la
peut prsenter un beau feuillage, mais sil ne produit pas de persuader de suivre tel ou tel conseil, pour quelle
fruits la gloire de Dieu, tt ou tard cela se comprendra. Il comprenne ce que nous lui expliquons, elle doit avant tout
nous faut aussi apprendre connatre une personne, non dsirer nous couter, elle doit tre attentive aux conseils
seulement par ce quelle peut dire, mais aussi par ce quelle que nous lui apportons. Elle doit vouloir nous faire
fait rellement. confiance.

Et mme si certaines personnes parviennent dissimuler Les Proverbes qualifient dinsens, celui qui sobstine ne
aux hommes leurs mchantes intentions, il est impossible pas couter les bons conseils, car il se prive ainsi dune
de les cacher loin du regard de Dieu. occasion dapprendre et de progresser vers une maturit
desprit. Par contre, il y a des personnes que nous ferions
Dieu voit tout, nul ne peut le tromper, ni se cacher loin de mieux de ne pas couter. Lorsquelles nous incitent agir
sa face. Et cela devrait inspirer la crainte de lEternel dans de faon injuste ou que leurs conseils conduisent notre
les curs, car tous nous serons jugs daprs nos actes, perte, par exemple.
comme daprs nos paroles.
La sagesse nous enseigne avoir des paroles justes et
Ainsi chacun, nous devons veiller ce que nous disons, droites pour accomplir le bien, mais aussi couter avec
afin de ne pas nous contredire par ce que nous faisons. discernement ceux qui nous parlent.
c) Les conseils Ainsi celui qui agit avec sagesse doit refuser dcouter
Par nos paroles, nous ne russirons pas changer la ceux qui linciteraient faire le mal, il doit sloigner de
personne qui refuse dcouter. Citons deux proverbes ceux qui le placeraient devant des tentations.
illustrant cette pense :
La sagesse des Proverbes (2me partie) Page 31 Page 32 La sagesse des Proverbes (2me partie)

Tous nous sommes responsables de nos propres actes et crer ou dentretenir des conflits, nous devons rflchir
nous devons dcider qui nous allons couter. Toute parole leurs consquences, avant mme de les prononcer.
va nous influencer et nous devons avoir du discernement
afin de retenir uniquement les paroles droites, les paroles Il est vrai que nous pouvons nous emporter, sous leffet
qui vont nous faire crotre dans la connaissance de Dieu, dune motion, et dire des choses que nous regretterons par
nous aider tre justes devant les hommes, dispenser le la suite.
bien autour de nous. Or tre sage, cest mesurer la porte de ses propos, cest
3. Comportement rechercher rflchir leurs consquences. Mme si des personnes
peuvent nous provoquer, mme si elles veulent nous
a) La matrise de soi
blesser dans notre for intrieur, nous devons rester prudents
Selon les Proverbes, il est quelquefois sage de parler peu, et sages, quant nos rponses et notre attitude, et savoir
plutt que beaucoup. Ainsi en fonction du contexte dans nous matriser.
lequel lon se trouve, il peut tre sage de mettre un frein
ses paroles, et mme de sabstenir totalement de parler. Mettre cela en pratique nest pas toujours facile. Il est dit,
Voici pour commencer trois proverbes expliquant cela. dans le Nouveau Testament, que la matrise de soi est un
des fruits de lEsprit. Si donc nous avons du mal nous
Qui veille sur ses paroles prserve sa vie, mais matriser en paroles, il nous faut prier Dieu et lui demander
celui qui ouvre grand la bouche court sa que son Saint-Esprit produise ce fruit en nous.
ruine. (Proverbes 13. 3)
Selon les Proverbes lus tout lheure, si nous acqurons
Celui qui parle beaucoup ne saurait viter le cette matrise de soi et parlons avec discernement, cela
pch, mais lhomme avis met un frein ses nous vitera bien des ennuis, et nous gardera de certains
lvres. (Proverbes 10. 9) conflits et malheurs, protgeant ainsi notre vie du pire.
Lhomme dexprience limite ses paroles, et Le livre des Proverbes est comme un manuel, dont les
celui qui garde son sang-froid est intelligent. instructions, si elles sont bien suivies, nous permettront de
(Proverbes 17. 27) russir notre vie devant Dieu. Ainsi les Proverbes nous
donnent des conseils entre autres, non seulement sur la
La leon essentielle contenue dans ces versets est celle-ci :
faon dont nous devons nous exprimer, mais aussi sur le
celui qui est sage apprendra se matriser, notamment dans
moment o nous devons le faire ou nous abstenir de le
ce quil dit. Certaines paroles ayant la facult de peiner, de faire.
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b) La discrtion Effectivement, il existe des cas demandant beaucoup de


Ensuite, puisque nous citons les occasions o il est rflexions. En ce qui concerne notre exemple, la discrtion
prfrable de rester silencieux, lisons prsent dautres conseille que nous allions dabord voir notre voisin, afin
versets : quil se remette en question et corrige son comportement,
et que nous ne rpandions pas de commrages et des
Celui qui traite son prochain avec mpris est rumeurs son sujet dans le quartier entier.
un insens, mais lhomme intelligent accepte de
se taire. Le mdisant divulgue les secrets ; un Egalement, si nous sommes tmoins dactes criminels,
homme de confiance tient la chose cache. menaant des vies et mettant en pril des biens, nous ne
(Proverbes 11. 12 et 13) devons pas prtendre quil ne sest rien pass, mais nous
devons avoir le courage de dnoncer le ou les malfaiteurs
Dans la premire partie de ce Proverbe, nous avons un auprs des autorits comptentes.
rappel de ce que nous venons dapprendre, cest--dire
quil vaut mieux parler peu et avec sagesse, plutt que de c) Ecouter les autres
prononcer des paroles maladroites ou mchantes. Ensuite, Citons un autre proverbe :
lauteur de ce proverbe prend un exemple prcis : il
conseille de rechercher la discrtion. Qui rpond avant davoir cout manifeste sa
sottise et se couvre de confusion !
La discrtion consiste savoir garder les secrets dun autre, (Proverbes 18.13)
ne pas les divulguer, dans le but de le protger.
Autrement dit, nous pouvons compter sur la discrtion Cette fois-ci, ce proverbe nous exhorte bien couter celui
dune personne, si nous savons quelle va sabstenir de qui nous parle, afin de pouvoir comprendre ses besoins et
participer aux commrages, de rpandre des rumeurs, donner une rponse juste et approprie ses interrogations.
quelle refusera aussi de mdire. Nous savons que les Nous ne pouvons esprer rpondre aux attentes dune
rumeurs, vraies ou fausses, nuiront la rputation de personne, lui apporter un rconfort ou lui donner des
quelquun. conseils, si nous ne sommes pas attentifs ce quelle nous
explique.
Mais que faire si par exemple, nous remarquons quun
voisin commet un adultre, ignor de sa femme ? Faut-il Il nous faut donc prendre le temps dcouter les autres,
continuer agir comme si de rien ntait ? avant de leur rpondre.
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d) Parler au moment opportun


Ainsi nous pouvons affirmer que les Proverbes, selon notre
contexte, nous encouragent soit garder le silence, soit
parler, au moment opportun, pour faire le bien.
Mais concluons nos rflexions avec quelques exemples de
Proverbes allant dans ce dernier sens :
5 Notre relation avec Dieu
Nous avons dj parl des relations de
lhomme avec ses contemporains et
toujours travers les Proverbes, nous allons prsent
rflchir sur lhomme et sa relation avec Dieu.
Une rponse douce apaise la colre, mais une
parole blessante excite lirritation. 1. Le pch
(Proverbes 15.1) a) Sa gravit
Pour commencer, lisons un proverbe :
Savoir donner la bonne rponse est une source
de joie, et combien est agrable une parole dite Car si tu dis : Je ne le savais pas celui qui
propos. (Proverbes 15.23) sait ce qui se passe au fond des curs, ne
discerne-t-il pas, lui ? Oui, celui qui protge ta
Des paroles justes dites au bon moment sont vie le sait, et il rendra chacun selon ses
comme des abricots dor avec des ciselures actes. (Proverbes 24. 12)
dargent. (Proverbes 25.11)
La premire pense retenir de ce verset est que Dieu
considre les hommes comme tant responsables de leurs
propres actes et penses. Car tous rendront compte un jour
devant lEternel de ce quils auront fait, dit ou pens, et
Dieu jugera ainsi les hommes, chacun selon leurs uvres
ou desseins secrets formuls dans leurs curs.
Cela donne rflchir, car le pch ne restera pas impuni.
Mme si nous parvenons dissimuler nombre de nos fautes
aux hommes, jamais elles ne resteront caches au regard de
Dieu, qui seul voit tout. Et mme si certains parviennent
chapper la justice des hommes, le jour viendra o Dieu
exercera sa justice, parfaite et juste, sur tous. Nous devons
La sagesse des Proverbes (2me partie) Page 37 Page 38 La sagesse des Proverbes (2me partie)

donc prendre trs au srieux cette ralit et chercher pratique de rgles ou dactes religieux ne garantissent pas
mener une vie qui honore le Seigneur. la faveur de Dieu.
Il est celui qui se nomme lEternel. Lisons dautres proverbes :
Ce nom voque un Dieu, infiniment grand, existant depuis Si quelquun se dtourne pour ne pas couter
toujours. La Bible le dclare : il est le seul vrai Dieu, le la loi, sa prire mme est en horreur devant
seul digne de notre adoration, le seul digne de confiance, le Dieu. (Proverbes 28. 9)
seul qui est tout-puissant, le seul juge et le seul Sauveur. Il
est le Dieu de tous, de tous les hommes, sans exception, car LEternel a en horreur les sacrifices offerts par
il est le crateur de tous. Et cest pour cela quun jour, les mchants, mais les prires des hommes droits
nous lui rendrons compte de tout ce que nous aurons fait, lui sont agrables. (Proverbes 15. 8)
soit en bien, soit en mal. Parce quil nous a crs, il est le Ces Proverbes montrent quil est possible de tromper les
matre de nos vies et en dispose. Dieu nous a faits pour hommes en affichant devant eux une certaine pit, en leur
marcher dans ses voies, pour rechercher la justice, faisant croire par la pratique dactes religieux, la
lintgrit et la droiture. Egalement, nous sommes crs frquentation dun lieu de cultes ou des prires, que lon
pour rechercher son amour, sa misricorde, la matrise de est une personne respectable. Toutefois, si lon continue
soi et mettre sa Parole en pratique. pratiquer le mal dans le secret, Dieu le voit et il a cela en
Selon le proverbe lu, mme ceux qui ignorent la vritable horreur. Sachez-le, nos actes pieux ne pourront jamais
signification du mal ou du bien, seront eux aussi jugs compenser le mal que nous faisons, ni effacer nos fautes.
selon leurs actes. Il ne doit donc pas y avoir de contradiction entre ce que
Lignorance ne sera pas tenue comme une excuse. Ce qui nous vivons au quotidien, au sein de la famille, au travail,
est mal aux yeux de Dieu, le demeurera toujours, quun parmi nos amis et notre pratique de la foi.
homme en soit conscient ou non. Selon les Proverbes, si nous connaissons Dieu, notre vie
Cest pourquoi, ds aujourdhui, il est important de entire doit le reflter. Lisons un autre proverbe, illustrant
rechercher la sagesse de Dieu et ncessaire de dsirer vivre cette explication :
une vie, lui tant agrable. Par respect de lEternel, on se dtourne du mal.
Les Proverbes nous encouragent aspirer aprs la justice, (Proverbes 16. 16)
la droiture et rechercher la sagesse divine. Mais la
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Les qualits telles que la justice, la droiture et la bont sont Si nous prtendons ntre coupables daucun
tout aussi importantes que la prire, le jene et la fidlit pch, nous vivons dans lillusion, et la vrit
un lieu de culte. nhabite pas en nous. Si nous reconnaissons nos
pchs, lEternel est fidle et juste et, par
La Bible le dclare, tous nous avons pch, tous nous consquent, il nous pardonnera nos pchs et
sommes coupables devant Dieu. Mme nos meilleurs actes nous purifiera de tout le mal que nous avons
de pit ne pourront jamais dissimuler nos fautes au regard commis.
de lEternel. Alors comment obtenir la faveur de Dieu ?
Les Proverbes, nous donnent-ils des indices ? 2. Rvrer lEternel
a) Gnralits
b) Le pardon de Dieu
Nous avons appris que lEternel jugera les hommes sur ce
Celui qui cache ses fautes ne prosprera pas, quils auront fait ou pens, et nous avons vu que la pratique
celui qui les avoue et les dlaisse obtient dune quelconque religion ne pourra jamais les sauver du
misricorde. (Proverbes 28. 13) jugement venir, car aucun acte de pit ne peut effacer les
Si nous obtenons de Dieu sa faveur, cest parce que fautes commises. Le seul moyen dobtenir grce auprs de
lEternel est misricordieux. Cest lui qui nous accorde Dieu et son pardon est de lui confesser ses fautes et
dimplorer sa misricorde.
son pardon, cest lui qui efface nos fautes, de nous-mmes
nous ne pouvons rien faire. Ds prsent, nous allons parler de la faon dont nous
LEternel offre son pardon celui ou celle qui avoue ses devrions nous approcher de Dieu. Car nous sommes
fautes, celui ou celle qui lui confesse ses pchs et qui appels rvrer lEternel, certaines traductions parlent de
dsire ardemment ne plus poursuivre le mal. Celui qui craindre lEternel . De mme, la Bible nous encourage
prtend ne pas avoir pch, tout comme celui qui dissimule placer notre confiance en Dieu.
ses fautes devant Dieu et devant les hommes ne pourra Citons des proverbes parlant du respect envers lEternel.
jamais esprer obtenir de Dieu sa misricorde, ni son
pardon. La cl de la sagesse, cest de rvrer lEternel.
(Proverbes 9. 10)
Cest ce que la Parole de Dieu dclare dans le Nouveau
Testament et nous pouvons conclure prsent en lisant un Si tu recherches la sagesse comme de largent,
verset de la premire ptre de Jean au chapitre 1, versets 8 si tu creuses pour la trouver comme pour
et 9 : dcouvrir des trsors, alors tu comprendras ce
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quest rvrer lEternel, et tu apprendras Limage du trsor et des mtaux prcieux voque un bien
connatre Dieu. (Proverbes 2. 4 et 5) dune valeur inestimable et dune beaut incomparable.
b) Dfinition Imaginons que nous ayons du mal subvenir nos besoins
Selon le dictionnaire, ce mot rvrer signifie et quune personne nous prouve quun trsor se trouve
considrer quelquun avec un profond respect, ml de enfoui dans lun de nos champs. Il serait alors insens de
crainte . Nous pouvons ajouter cette dfinition le ne pas chercher le dterrer, car cach, il ne sert rien.
sentiment dmerveillement que nous pouvons ressentir Toutefois si, suite des recherches ardues, nous le
devant la majest et la gloire de lEternel, comme devant la trouvions, nous deviendrions alors riches et ne connatrions
beaut de tout ce quil a cr. Nous pouvons y inclure le plus de soucis dordre matriel.
sentiment dhumilit et de petitesse que nous prouvons
Pour en revenir au proverbe en question, nous lisons que ce
lorsque nous considrons sa grandeur et sa puissance, sa
trsor nous apprendra connatre Dieu. Or il ne peut y
justice et sa saintet. Ce respect se traduit par le dsir
avoir de plus grand trsor que celui de connatre Dieu.
daccorder lEternel une place de premire importance.
Egalement, rvrer lEternel, cest prendre au srieux ce d) La vraie vie
quil dclare aux hommes, cest mener une vie la lumire Lisons maintenant un autre proverbe, il dclare :
de tout ce quil leur rvle.
Rvrer lEternel mne la vie, et, combl, on
c) Rechercher rvrer lEternel passe mme la nuit labri du malheur.
Pour en revenir aux Proverbes, lun de ceux cits, suggre (Proverbes 19. 23)
que nous devons travailler rvrer Dieu , nous devons
nous efforcer y parvenir. Nous savons quen rvrant lEternel, cest--dire en
prouvant pour lui un profond respect, nous apprenons le
Ce Proverbe compare la sagesse un trsor. Il faut creuser connatre, car il se rvle alors nous, il nous fait connatre
pour le trouver. Or cet acte implique un travail dur et son nom. Et ce dernier Proverbe nous rvle dautres
pnible. Egalement, la sagesse est compare aux mtaux bonnes raisons pour rvrer Dieu, car en le faisant,
prcieux contenus dans la roche ; les extraire ncessite un lEternel nous mne la vie, et nous restons mme la nuit,
travail demandant un effort. labri du danger ou du malheur.
Donc acqurir la sagesse, nous permettant de rvrer Mais comment lEternel peut-il nous conduire la vie ?
lEternel, implique un effort. Mais cet effort en vaut-il la Quelle vie peut-il nous donner, que nous nexprimentons
peine ? pas dj ?
La sagesse des Proverbes (2me partie) Page 43 Page 44 La sagesse des Proverbes (2me partie)

Selon la Bible, la vraie vie, la vie authentique, riche et disposition tout ce dont ils ont besoin pour venir lui.
abondante, est celle o lEternel trouve sa place, celle o Notre Dieu se rvle par sa Parole, trouve dans le livre
lEternel peut dverser ses bndictions. La Bible le que nous appelons la Bible. LEternel dsire nous parler et
dclare : cause de nos fautes, nous sommes il veut que nous lcoutions. Ainsi rvrer lEternel, cest-
spirituellement morts. Cependant, si notre foi rvre -dire prouver pour lui un profond respect, cest prendre
lEternel, Dieu alors nous fait connatre la vie avec lui. De le temps et fournir leffort pour apprendre ce quil veut que
plus, mme si nos fautes nous destinent la mort ternelle, nous sachions. Nous devons couter Dieu en lisant la
par la foi en Jsus-Christ, leurs consquences sont effaces, Bible, sa Parole, couter ceux qui nous lenseignent.
car Dieu accorde tout homme et toute femme qui lui Rvrer lEternel, cest aimer sa Parole, mais cest aussi la
rendent un culte vritable, lesprance de la vie ternelle. prendre au srieux, cest la croire, la mettre en pratique,
cest obir Dieu. Rvrer lEternel, cest le laisser rgner
LEternel se rvle aux hommes et parce quil est dans nos vies, cest lui donner la place quil mrite
misricordieux, il accorde la vie ternelle tous ceux lui doccuper.
rendant un culte qui lui est agrable. Une fois de plus, il
serait folie de ne pas chercher ce trsor cach dans le 3. La confiance en lEternel
champ, cest--dire quil serait folie de ne pas aspirer Mditons prsent sur une autre qualit que nous devons
vivre avec Dieu, de ne pas rechercher cette vie avec lui. faire ntre, lorsque nous nous approchons de Dieu. Pour
cela, nous allons considrer quelques Proverbes parlant de
e) La manire de rvrer lEternel
la confiance que nous devons placer en lEternel. Mais
Nous avons parl de lattitude que nous devrions avoir lisons dabord au chapitre 3, les versets 5 7 :
envers lEternel : pour cela, nous avons cit la rvrence,
cest--dire le profond respect que nous devons Dieu, Mets ta confiance en lEternel de tout ton
puis nous avons mentionn la confiance, que nous allons cur, et ne te repose pas sur ta propre
aborder prsent ensemble. intelligence. Cherche connatre sa volont
pour tout ce que tu entreprends, et il te conduira
Mais dans un premier temps, nous pouvons rsumer ce que sur le droit chemin. Ne te prends pas pour un
nous devons faire pour rvrer lEternel. Autrement dit, sage, rvre lEternel et dtourne-toi du mal.
comment trouver ce trsor cach qui consiste connatre le
Seigneur, ses bndictions et la vie ternelle ? a) Signification
Que signifie mettre sa confiance en lEternel ?
LEternel, le Dieu invisible, se met la hauteur des
hommes, car pour se faire connatre eux, il met leur
La sagesse des Proverbes (2me partie) Page 45 Page 46 La sagesse des Proverbes (2me partie)

Lorsque certains, par exemple, ont un problme avec leur L vous risqueriez daggraver leur condition et peut-tre de
voiture, ils savent trs bien quils ne peuvent pas le rgler causer leur dcs. Mais, vous ne vous hasarderiez jamais
eux-mmes. Ils doivent lemmener chez un garagiste et lui prendre de tels risques.
faire confiance, esprant quil va la rparer efficacement et
honntement. De mme, si nous avons un problme de Alors, pour ces mmes raisons, le sage qui a rdig ce
sant, nous nous rendons chez le mdecin, en qui nous proverbe nous exhorte placer notre confiance en
devons faire confiance et esprer quil va comprendre ce lEternel. Au lieu de nous reposer sur notre propre
qui ne va pas et trouver le remde appropri. intelligence qui est trompeuse et vaine, il nous encourage
nous tourner vers Dieu. Sans cela, nous risquerions de
Pouvons-nous tablir un parallle entre ces exemples et la gcher nos vies, et aussi celles des autres.
confiance que nous devons mettre en lEternel ?
b) Demeurer confiant en Dieu
Au quotidien, et dans des situations bien diverses, nous Nous devons placer notre confiance en lEternel en toute
sommes amens devoir faire confiance aux autres et situation et pour tous les sujets voqus, comme ceux o
esprer quils accompliront bien leur travail. Les tres Dieu a choisi de rvler sa volont.
humains ne savent pas tout, ils ne peuvent tout raliser,
mais nous devons faire appel eux, l o par nous-mmes, Voici quelques exemples :
nous ne pouvons remdier nos problmes. Nous avons dj parl de la sagesse de lEternel sur des
Le proverbe lu tout lheure nous rappelle que par-dessus sujets assez divers tels que : comment tre un bon ami ou
tout, nous devons placer notre confiance en lEternel. Car un bon voisin. Ensuite, nous avons abord les proverbes
nous ne pouvons nous reposer sur notre propre intelligence, sur lutilisation de la langue, la parole. Avez-vous mis
qui, il faut lavouer, est limite : nous ne parvenons pas votre confiance en lEternel en prenant ces conseils au
tout comprendre, tout rsoudre. srieux et en les mettant en pratique ?

Si je rparais moi-mme ma voiture, que se passerait-il ? Si Dieu se rvle dans bien des domaines. Il fait connatre
je mobstinais le faire, sans faire appel un expert, je lhomme sa pense et sa volont tout au long de la Bible.
finirais, jen suis sr, par lui crer dautres problmes et La Bible rpond aux questions profondes, telles que la vie
elle deviendrait totalement inutilisable. et la mort, qui est Dieu et comment pouvons-nous le
connatre, vivre sous sa faveur ? Quel regard devons-nous
Et si vous essayiez de soigner des malades, sans tre avoir sur les maux et les malheurs qui tourmentent notre
mdecin, que se passerait-il ? existence ? Quelles sont nos origines et quel est notre
La sagesse des Proverbes (2me partie) Page 47 Page 48 La sagesse des Proverbes (2me partie)

avenir ? Comment dfinir le bien et le mal, le vrai et le notre confiance dans la sagesse des hommes,
faux ? invitablement nous nous garerons loin de lEternel et
nous finirons par gcher nos vies, ds maintenant et pour
Ces sujets sont vastes et profonds. lternit.
c) Rechercher laide de Dieu e) Un enjeu dimportance
Nous pouvons affirmer ceci : livrs eux-mmes, les Il y a un choix important faire. Qui couter ? Qui suivre ?
hommes ne parviendront pas trouver les bonnes rponses La sagesse de Dieu ou la sagesse de lhomme ? En qui
leurs questions, car tous ont besoin de laide de lEternel allons-nous mettre notre confiance?
qui sait tout et dont lintelligence surpasse la leur.
Souvenons-nous dun proverbe prononc par Jsus, qui, lui
LEternel est le crateur de toute chose, voil pourquoi il aussi, nous met en garde contre toute attitude accordant
connat tout, rien ne lui est cach. Il est le Dieu de toute trop dimportance la sagesse humaine. Dans lvangile
ternit, il vit depuis les temps les plus anciens, jusqu de Luc, nous lisons:
jamais. Il sait tout, il connat nos origines, connat notre
avenir. L o notre intelligence ne peut rien, l o elle Un aveugle peut-il guider un autre aveugle ?
rencontre ses limites, lEternel choisit de se rvler aux Ne vont-ils pas tous les deux tomber dans le
hommes, il leur fait connatre ses desseins. foss ? (Luc 6. 39)
Cependant les hommes, en proie lorgueil, naiment pas Cest la preuve que lenseignement des Proverbes et celui
faire appel Dieu, ils ne dsirent pas avouer que ltre de Jsus saccordent parfaitement. Mais concluons ces
humain ne peut tout solutionner et par leur propre force, lignes avec un dernier proverbe :
leur propre intelligence, ils cherchent des rponses aux La crainte que vous avez des hommes tend un
questions profondes voques tout lheure. pige sous vos pas, mais lEternel protge celui
d) La sagesse de lhomme peut garer qui se confie en lui. (Proverbes 29. 25)
Et que penser de ces rponses, de cette sagesse issue de
lhomme ?
Les Proverbes nous conseillent de ne pas y placer notre
confiance. La sagesse humaine est faillible et trompeuse,
mais aussi parce que les hommes sont sujet la
mchancet, leur sagesse peut nous garer. Si nous mettons
La sagesse des Proverbes (2me partie) Page 49 Page 50 La sagesse des Proverbes (2me partie)

toujours ses promesses ou ne parvient pas toujours les

6 Quelques qualits de lEternel


Nous venons dapprendre que Dieu est
digne de confiance, nous pouvons nous
appuyer sur sa sagesse, couter sa Parole et compter sur sa
fidlit et son amour.
raliser.
Vous pouvez par exemple formuler de beaux projets pour
votre vie, particulirement si vous tes jeune. Vous pouvez
aspirer bnficier dune bonne ducation, prouver le
dsir de fonder une famille ou bien vouloir partir
ltranger pour commencer une nouvelle vie. Avoir des
projets dans la vie est motivant, ils donnent une raison
1. LEternel, le Tout-Puissant
dtre. Toutefois, il faut lavouer, les hommes ne sont pas
A prsent, nous allons aborder dautres versets dans les matres de leur destin et malheureusement tous leurs
Proverbes nous rappelant la toute puissance de lEternel, projets ne se ralisent pas forcment. Nous ne matrisons
des proverbes qui prouvent quil est le souverain, le matre ni les temps, ni les circonstances et bien des vnements
de toute chose. peuvent faire basculer nos vies, nous empchant
Un homme forme de nombreux projets, mais daccomplir nos desseins.
cest le dessein de lEternel qui se ralise. Voici quelques exemples prcis :
(Proverbes 19. 21)
Vous pouvez vous prsenter un poste de travail, mais
Lhomme fait des projets, mais celui qui a le cest lemployeur qui dcidera sil vous laccordera ou non.
dernier mot, cest lEternel. (Proverbes 16. 1) Vous pouvez essayer de le persuader de vos capacits, mais
Vous pouvez harnacher le cheval pour le jour la dcision lui appartient.
du combat, mais la victoire dpend de Vous pouvez envisager dentreprendre un voyage pour
lEternel. (Proverbes 21. 31) rendre visite votre famille ou des amis, mais bien des
Ces proverbes tablissent un contraste entre les desseins vnements peuvent vous contraindre lannuler : le
que les hommes formulent et ceux tablis par lEternel. mauvais temps, une panne de voiture, une maladie etc...

a) Les desseins de lhomme Vous pouvez projeter de faire des dpenses importantes
Tous les desseins de Dieu saccomplissent ou pour amliorer votre qualit de vie, mais bien des
saccompliront un jour. Ce que lEternel a dit se fera, ce circonstances inattendues peuvent entraner une rduction
quil a dclar se ralisera. Or lhomme ne tient pas de vos revenus, vous empchant de raliser vos souhaits :
La sagesse des Proverbes (2me partie) Page 51 Page 52 La sagesse des Proverbes (2me partie)

une mauvaise rcolte, une perte demploi, des dpenses en ge den avoir. LEternel lui promit, qu travers ses
imprvues descendants, il deviendrait le pre dune nation importante,
ayant ses propres terres. LEternel lui dclara ces choses
En effet, lhomme est matre de bien peu de choses. alors quAbraham lui-mme tait nomade. Enfin, lEternel
b) Les desseins de Dieu lui promit que par lun de ses descendants toutes les
Mais quen est-il de Dieu ? Quen est-il de tous les nations de la terre seraient bnies. Or Abraham, grce
desseins de lEternel ? Tous, sans exception saccompliront lintervention miraculeuse de Dieu, eut un fils. Et ses
et personne ne pourra lempcher de les raliser. Il peut descendants devinrent une nation avec ses propres terres ;
tout, matrise tout, rien ne lui est impossible. il sagit de la nation dIsral et celui qui est source de
bndictions pour toutes les nations est Jsus-Christ. Jsus
Cette vrit doit nourrir notre confiance en lEternel et est un descendant dAbraham et il est le Sauveur des
notre esprance en lui. Elle doit nous inciter mettre notre hommes, en qui, toutes les promesses de salut faites par
foi en Jsus. lEternel tous les peuples, saccomplissent.
Tout au long de lhistoire des hommes, lEternel a donn Et nous pouvons nous appuyer sur ses promesses.
des promesses tous ceux qui mettent leur confiance en
lui. Et nous devons avoir cette pleine assurance que c) Laccomplissement de certaines promesses
lEternel tient sa parole, il accomplira tout ce quil a Il convient toutefois de rappeler que certaines de ces
dclar, toutes ses promesses, absolument toutes, se promesses trouvent leur ralisation, au moment o lon met
raliseront. sa foi en Christ, dautres, par contre saccompliront plus
tard dans lavenir. Par exemple, linstant o lon confie sa
Quand un homme nous assure ou jure quil fera pour nous vie Christ, on reoit le pardon des pchs, on vit avec
telle ou telle chose, nous ne pouvons pas forcment lEternel une nouvelle relation, il devient notre pre, on
compter sur la ralisation de sa parole. Car mme sil est reoit lEsprit-Saint et tous les bienfaits de Dieu dans nos
sincre, il pourrait rencontrer des empchements, ne vies.
matrisant pas lui-mme tous les vnements, toutes les
circonstances. Or il nen est pas ainsi avec le Seigneur : il Cela ne reprsente toutefois que le dbut des desseins de
est le matre de lunivers, il est souverain, rien ne lui Dieu pour nous. Car il nous fait aussi la promesse quil
chappe, il peut tout et ne connat pas dobstacles. nous ressuscitera, que nous passerons de la mort la vie
ternelle, et cest alors que ce beau projet de salut se
Prenons un exemple. LEternel promit Abraham quil ralisera totalement.
aurait un fils, alors que ni lui ni mme sa femme ntaient
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Comme ce projet de salut dpend de Dieu et non des a) Le chrtien et lpreuve


hommes, nous pouvons avoir la certitude quil Ce proverbe semble affirmer que lEternel protgera les
saccomplira. siens des preuves, telles que les temptes ou autres
catastrophes naturelles, et quil sen servira pour punir le
Dieu est digne de confiance. Nous pouvons mettre notre
mchant. Pourtant, nous constatons bien que dans la vie, si
esprance en lui. Mais, ajoutons un avertissement.
une tempte frappe, tout le monde, plus ou moins, en subit
Certains hommes pensent pouvoir sopposer Dieu et ses les consquences, et la diffrence entre le chrtien et celui
desseins. Je voudrais souligner que cette opposition est qui ne lest pas, nest alors pas forcement vidente.
vaine. Non seulement, il est impossible d'arrter Dieu dans
LEternel est tout-puissant, il a le pouvoir de protger les
ses plans pour lhumanit, mais le Seigneur aura le dernier
siens de bien des malheurs, et en vrit il le fait, souvent
mot, et malheureusement, tous ceux qui sopposent lui
sans mme que nous nous en rendions compte. Toutefois,
entendront une parole de jugement et de condamnation.
le chrtien nest pas forcement labri de toute preuve,
Mais tous ceux qui esprent en lEternel, Jsus promet lEternel effectivement ne lui assure pas dtre prserv
que ses desseins saccompliront. Quelle que soit leur dabsolument tous les malheurs.
culture, quelle que soit leur situation, quils soient sans
b) Une parabole de Jsus
crainte, Dieu ralisera pour eux sa Parole, jusqu la fin il
les protgera. Un verset dans Philippiens au chapitre 1, Avant dexpliquer plus en profondeur le proverbe lu tout
verset 6 affirme : lheure, rappelons lune des paraboles racontes par Jsus.

Je suis fermement persuad: celui qui a Jsus raconta lhistoire de deux hommes, qui avaient
commenc en vous son oeuvre bonne la construit chacun une maison. Lun deux avait pos ses
poursuivra jusqu' son achvement au jour de fondations sur le sable, lautre sur le roc.
Jsus-Christ. Lisons prsent cette parabole dans Matthieu chapitre 7,
2. LEternel, celui qui protge versets 24 27 :
A prsent, citons un autre proverbe : Celui qui coute ce que je dis et qui l'applique,
ressemble un homme sens qui a bti sa
Quand la tempte a pass, le mchant n'est
maison sur le roc. Il a plu verse, les fleuves ont
plus, alors que le juste est tabli sur un
dbord, les vents ont souffl avec violence, ils se
fondement ternel. (Proverbe 10. 25)
sont dchans contre cette maison: elle ne s'est
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pas effondre, car ses fondations reposaient sur Le proverbe lu parle dune fondation ternelle, et la
le roc. Mais celui qui coute mes paroles sans parabole de Jsus apporte davantage dlments. La
faire ce que je dis, ressemble un homme assez personne, btissant sa maison sur le roc, est celle qui
fou pour construire sa maison sur le sable. Il a coute et met en pratique lenseignement de Jsus. En
plu verse, les fleuves ont dbord, les vents ont croyant en la bonne nouvelle, annonce par Jsus-Christ,
souffl avec violence, ils se sont dchans contre elle se met labri du jugement divin. Car Jsus a pay le
cette maison: elle s'est effondre et sa ruine a t prix de nos pchs sur la croix. Il a subi la tempte de
complte. Dieu notre place et il nous prservera de toute
condamnation le jour du jugement, si nous avons mis notre
Il est vrai que lenseignement de cette parabole ressemble foi en lui.
beaucoup celui donn par le proverbe lu.
Mais tous ceux qui refusent dcouter la sagesse des
c) La tempte et les inondations Proverbes et qui ne prennent pas au srieux les paroles de
La tempte et les inondations servent dimage pour Jsus, seront emports par cette tempte, symbolisant le
voquer le jour de lEternel, le jour o chacun se prsentera jugement de Dieu.
devant lui, le Seigneur et juge de tous. Elles servent
dimages galement pour voquer la juste colre de Dieu Cette image est trs parlante. Dieu est parfaitement juste et
contre le pch. il a en horreur linjustice, son jugement est vraiment
redouter.
Et selon le proverbe et la parabole lue, certains connatront
la tempte, mais ils en sortiront indemnes et resteront Lisons au chapitre 10 des Proverbes, les versets 28 et 29 :
debout. Comment cela est-il possible ?
Le sage dit :
Voici lune des questions les plus importantes : comment,
L'attente du juste dbouche sur la joie, mais les
le jour du jugement de Dieu, chapper son chtiment ?
esprances des mchants seront dues. La
manire d'agir de l'Eternel est une forteresse
pour l'homme intgre, mais elle cause la ruine de
d) Lenseignement de Jsus ceux qui font le mal. Le juste ne sera jamais
La rponse est quil faut construire sa vie sur la bonne branl, mais les mchants ne demeureront pas
fondation. sur la terre.
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Ces proverbes nous clairent, ils prouvent la scurit


ternelle que Jsus-Christ assure celui ou celle qui est Pour toute correspondance, veuillez crire :
juste. Ils montrent galement la prcarit de ceux ou de
celles qui sobstinent pratiquer le mal. Quel sera leur La Bonne Nouvelle
avenir ? Un jour, ils seront dus de voir que tout ce quils Correspondance Radio
avaient cru possder dans cette vie et dans lau-del ne sera 9 rue des Charpentiers
plus. Car lorsque Jsus reviendra tablir son rgne ternel, 68100 Mulhouse
la ruine les attendra et il ne se trouvera pas de place pour France
eux sur la nouvelle terre.
E-mail : courrier_esperance@yahoo.fr
Il est malheureusement ncessaire davertir tous les
hommes. Les Proverbes comparent la sagesse avec la
Brochure gratuite vente interdite.
folie. Et, cest folie de mener sa vie sans rflchir son
avenir ternel. La sagesse, par contre, consiste redouter
ce jour de lEternel et chercher mettre sa vie en rgle
avec Dieu, avant quil ne revienne. Celui qui met son
esprance en lEternel ne sera pas du, ni dans cette vie,
ni dans la vie aprs la mort. LEternel sera pour lui comme
une forteresse, il pourra compter sur lui, ainsi que sur sa
parole, et selon sa promesse, il aura une place auprs de lui
pour lternit.

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