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Cruz e Sousa

Virglio Vrzea
Tropos e fantasias
Publicado originalmente em 1885.

Joo da Cruz e Sousa


(1861 1898)

Virglio dos Reis Vrzea


(1863 1941)

Projeto Livro Livre

Livro 488

Poeteiro Editor Digital


So Paulo - 2014
www.poeteiro.com
Projeto Livro Livre
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o compartilhamento, de forma livre e gratuita, de
obras literrias j em domnio pblico ou que
tenham a sua divulgao devidamente autorizada,
especialmente o livro em seu formato Digital.

No Brasil, segundo a Lei n 9.610, no seu artigo 41,


os direitos patrimoniais do autor perduram por
setenta anos contados de 1 de janeiro do ano
subsequente ao de seu falecimento. O mesmo se observa em Portugal. Segundo
o Cdigo dos Direitos de Autor e dos Direitos Conexos, em seu captulo IV e
artigo 31, o direito de autor caduca, na falta de disposio especial, 70 anos
aps a morte do criador intelectual, mesmo que a obra s tenha sido publicada
ou divulgada postumamente.

O nosso Projeto, que tem por nico e exclusivo objetivo colaborar em prol da
divulgao do bom conhecimento na Internet, busca assim no violar nenhum
direito autoral. Todavia, caso seja encontrado algum livro que, por alguma
razo, esteja ferindo os direitos do autor, pedimos a gentileza que nos informe,
a fim de que seja devidamente suprimido de nosso acervo.

Esperamos um dia, quem sabe, que as leis que regem os direitos do autor sejam
repensadas e reformuladas, tornando a proteo da propriedade intelectual
uma ferramenta para promover o conhecimento, em vez de um temvel inibidor
ao livre acesso aos bens culturais. Assim esperamos!

At l, daremos nossa pequena contribuio para o desenvolvimento da


educao e da cultura, mediante o compartilhamento livre e gratuito de obras
sob domnio pblico, como esta, dos escritores brasileiros Cruz e Sousa e Virglio
Vrzea: Tropos e fantasias.

isso!

Iba Mendes
iba@ibamendes.com
NDICE
CASOS E COISAS............................................................................................ 1

ALLEGROS E SURDINAS.................................................................................. 2

PIANO E CORAO........................................................................................ 3

A BOLSA DA CONCUBINA.............................................................................. 5

O PADRE........................................................................................................ 11

PONTOS E VRGULAS.................................................................................... 16

SABI-REI....................................................................................................... 18
TROPOS E FANTASIAS
CASOS E COISAS

As Iluses so como as cerejas.

Se estas se desprendem uma a uma, quando as tentamos apanhar juntas,


tambm aquelas.

Tropos e fantasias sintetizam um punhado de iluses... avigoradas no


idealismo, emigrando, leves, leves, para os espritos asseados e limpos, na
higiene e na salutariedade essencial da luz.

E foi nestes casos que publicamos estas cousas.

Virglio Vrzea e Cruz e Sousa

1
ALLEGROS E SURDINAS
A B. Lopes

Foi pela primavera.

A natureza fecunda e prodigiosa, extasiava o raciocnio com as pompas


exuberantes, com a fertilizao da verdura.

As flores abriam-se, como os risos alegres e vibrantes da terra.

Havia nos espaos, profundamente calmos, a expansibilidade suavssima das


coisas.

Pairava em tudo como que o amor espiritualizado.

Foi pela primavera.

A falange gloriosa dos canrios, dos coleiros, dos gaturamos, dos sabis,
rasgava o horizonte, aqui e ali, de risadas apoplticas, que chocalhavam
comoguizos, que tiniam, que bimbalhavam como campanrios de aldeia.

Toda a floresta tomava a proporo de um deslumbramento equatorial.

As fontes, as cascatas, os ribeiros, sonoros, harmnicos, musicais, faziam coro


na grande pera da Criao.

A vitalidade, a seiva tinha erupes vulcnicas, desde os troncos mais hartos,


at as mais frgeis razes.

Cintilava, cantava o verde florido dos prados e o azul refrigerante dos cus.

Almas e almas vagavam, como silfos, comoasas, como nuvens e nuvens, pelas
zonas consoladoras e luminosas do idealismo.

Trinos e trenos, por tudo.

A falange gloriosa dos canrios, dos coleiros, dos gaturamos, dos sabis,
rasgava o horizonte, aqui e ali, de risadas apoplticas, que chocalhavam como
guizos, que tiniam, que bimbalhavam como campanrios de aldeia.

Uma simpatia boa acariciava por fora, a casinha alva, muito alva, encarapitada
do cimo da colina.

2
Dentro, morrera o Gigi, uma criana, um beijo cristalizado, um sonho dos
colibris; e as esperanas dos pais, imergiam, pela sombra melanclica das
mgoas, como pombas, tristes, tristes...

Morrera o Gigi; a primavera da vida, na primavera da natureza.

E as nvoas crepusculares que invadiam a tarde, penumbravam o aposento


inteiro...

Nos objetos parecia haver tambm a reticncia da dor.

E quando o foram conduzir para o tmulo, as estradas arenosas tinham aquela


gravidade sria dos coraes desamparados de crenas.

As lavadeiras, atravessando o caminho, em curvas, cantarolando, com as


brancuras honestas de roupas cabea, punham tons de uma afabilidade rara
no fnebre trajeto.

Os ciprestes, silenciosos, acompanhavam aquela angstia, chorando as suas


compridas lgrimas de orvalho.

Perfumes agrestes, espiralavam-se das matas verdes, fartas de floraes viosas


e gastas.

Estendiam-se, para alm, nas serras oblongas, alguns mugidos vagos de bois
satisfeitos que pastavam deleitosamente.

E na extremidade curvilnea das praias, as ondas claras, espumantes, refletiam


os coloridos silforamticos que o sol produzia, frechando as colinas pedregosas
e altanadas, parecendo, movimentao do globo, resvalar pelo seu ocaso
eterno e supremo, numa aurola de fogo.

Uma simpatia boa acariciava por fora, a casinha alva, muito alva, encarapitada
no cimo da colina.

Dentro, morrera o Gigi, uma criana, um beijo cristalizado, um sonho dos


colibris; e as esperanas dos pais, imergiam, pela sombra melanclica das
mgoas, como pombas, pombas tristes, tristes...

PIANO E CORAO
A Isidoro Martins Jnior

O piano, o piano e o corao.

3
melodias do corao, harmonias do piano.

Chopin, Gounod, Mtra, Strauss, Beethoven, Gottschalk, constelao gloriosa


de bomios de ouro!...

Quando o piano musicaliza, caracteriza, espiritualiza as longas escalas


cromticas, os adorveis allegros, os interessantes pizzicatos, quem fala
primeiro que os crebros artsticos, o corao.

Ele canta mais alto que todos os rgos humanos.

O corao o pulso do crebro artstico.

Pela temperatura e o grau de sentimento de um, o msico estabelece a


proporo do outro.

Um dirige, outro executa.

Um tem a frmula, outro funciona.

Um o oxignio, outro o carvo.

Um faz o relmpago, outro produz o raio.

Corao e crebro aliam-se, homogenezam-se.

Assim o piano, eternamente assim.

O corao a luta, as grandes tempestades desoladoras, varadas de cleras


surdas de vendavais gargalhantes e intrminos, de frios que estortegam,
enregelando as noites soturnas das trevas compridas e absolutas; o corao a
maciosidade dos linhos, a candidez consoladora dos luares estrelados, a fluidez
eltrica dos perfumes excitantes, as expansivssimas alegrias, castamente
sonoras e sonoramente castas.

O corao ruge e vibra.

Assim o piano.
Cada palpitao do piano, uma fibra do corao, que bate.

Tem os mesmos triunfos, os mesmos humorismos fnebres, as mesmas


imponncias e coruscaes, o piano.

4
Chora e canta, ri e solua.

Quanta vez o artista no canta, no ri e chora e solua com o piano. Dizei


sensibilidade que emudea.

sombra que se subdivida, partcula por partcula, pela prpria sombra.

O piano, como o corao, representa um ser complexo, com os elementos


necessrios, com os nervos, com os msculos de vitalidade dispostos,
preparados, desenvolvidos, de forma a infiltrar nos demais seres, a seiva
psquica, a sanguinidade simptica da arte.

A BOLSA DA CONCUBINA
A Horcio de Carvalho

O amor uma escada que tem uma extremidade na glria e outra no abismo,
disse-o Matias de Carvalho.

Vezes h que essa escada devendo resvalar na glria, resvala abruptamente no


abismo.

E ai daqueles que se tem librado a ela.

O amor uma torrente de circunstncias anormais.

Quanto maior o amor, maior deve ser o sacrifcio.

O amor faz gigantes e faz anes, ilumina e entenebrece os espritos nervosos e


doentios.

como o custico; cura mas deixa os sinais evidentes.

Da as incompatibilidades, as duras idiossincrasias do amor.

Da as monstruosidades e os abortos morais, os perigos e as aberraes sociais.

O amor, o amor que se consubstancia no dever, na harmonia, no bem-estar, no


sossego de esprito, na probidade e na lisura, o maior elemento higinico da
moral da famlia.

Para a felicidade domstica, o agente que mais influi o amor, mas no esse
amor gasto que anda a suspirar pelos madrigais, pelas belas noites de luar,
pelos suntuosos saraus de onde se sai com o estmago encharcado de maus

5
vinhos e a conscincia cambaleando, pelo efeito das luzes, das flores, das
msicas e das pompas.

No! No!...

Mas o amor sadio, limpo, asseado, o amor que sabe ter energias e sabe ter
herosmos, o amor que ri com a esposa e solua com o filho, o amor que mostra
a camisa rota do operrio, o arado do aldeo, mas que noite, nas suavssimas
meias sombras do lar, lembra-se que tem de almoar no dia seguinte e que a
mulher j lhe disse, abraando-o expansivamente, entre as harmonias alegres e
francas de um sorriso, que no h lenha em casa.

esse o amor.

O amor que faz bem, que corporifica os sentimentos da alma, que se multiplica
de vitalidade pelos sentidos, pelos olhos, pelos ouvidos, pelos gestos, por todos
os atos e complementos psicolgicos e fisiolgicos.

O amor que a filosofia dos seres bons, honestos, o amor que o oxignio da
temperatura do afeto humano.

Assim como o ar atmosfrico tem influncia sobre os pulmes, o amor tem


influncia sobre o trabalho, sobre o dever, sobre a virtude.

Da temperatura do amor depende a temperatura da felicidade conjugal.

H desgraados que deveriam ser felizes, assim como h felizes que deveriam
ser desgraados.

Os primeiros porque trabalharam para ser felizes; os ltimos porque nada


fizeram para isso, no deixando, porm, de ter a considerao de zelosos de
seu bem-estar e trabalhadores do seu futuro.

O verdadeiro amor, aquele que para as crianas o imaculado tesouro, o


verdadeiro amor, aquele que para os cegos a benfica luz, aquele que para
os mortos o miraculoso surge et ambula, esse, esse amor, supremo como as
supremas harpas do infinito, claro, magnfico como as vestiduras brancas dos
justos, imponente como a memria de Cames cortando a monotonia de gelo
de trezentos anos, esse amor a afinao das almas pela msica da natureza
criadora.

Fora preciso que a humanidade no cuidasse tanto das funes peristlticas do


estmago, para abrir o grande livro da virilidade universal:

6
O amor.

Fora preciso que as conscincias expelissem de si todos os fetos e aleijes que


elas produzem e que, tomando uma nova seiva, uma poro de sangue, uma
boa parcela de massa enceflica, uma intuio muito direita, muito outra, dos
admirveis problemas que a filosofia derrama na flor, na rvore, no infinito, em
toda a criao, em toda a natureza, sintetizassem no amor a concretizao de
todos os fenmenos e acontecimentos animais.

O amor, tem razo o poeta, uma escada que tem uma extremidade na
glria e outra no abismo.

Casaram-se.

Ela muito limpa sempre, muito asseada, sabendo ler bem, costurando noite,
na mquina, palets, calas, coletes, sacos de aniagem; fazendo mo toalhas
de rosto, bordando, toda alegre, com os seus pospontos muito bem acabados,
delicadamente feitos; indo ao quintal de manh cedo, aos raios mais firmes do
dia, ver a alacridade doce de suas plantas, de suas flores, de sua horta muito
galante, dando de comer, milho modo, aos pintos, que vinham, vinham,
vinham, em pequeninos gritos, em expanses castas, abrindo o bico, rufiando
as asas tenras, roando as pernas pela macia plumagem das mes, umas
galinhas gordas, satisfeitas, parecendo donas de casa, amarelas, rajadas de
branco e preto, levando os grozitos de milho ao bico e dando aos pintos todos
contentes de sua vida.

Uma alegria das pobres aves.

Ele um pintor bomio, sem apreo honra; casara-se por amor, mas depois uns
amigos maus, hipcritas, transformaram-no inteiramente. Mesmo dizia-se que
nunca tivera juzo.

Mas, como quem v cara no v corao, a pobre da moa amou-o muito,


com toda a fora de sua crena e casaram-se.

Depois ele tinha um vcio.

Era pobre, pobre e amasiara-se com uma mulher com a qual banqueteava-se.

s vezes, ia para a casa com o sorriso alvar de animalidade alcoolizada.

No era barulhento, no era de instintos ferozes, mas bestializava o seu


proceder.

7
A honesta mulher sabia de tudo, mas ah! grande luz do seu imenso corao,
envergonhava-se, no queria escndalos, chorava no escuro, baixinho, toda
pesarosa, toda magoada; lembrava-se do filho que tinham, sabia que era ele o
pai e que se esse pai os abandonasse, seria desairoso para ela e ento
suportava tudo.

Pois se ela era to honesta!

Ah! o seu filho, o seu querido filho to bonito como ela o chamava.

O seu querido filho to bonito!

Oh! as mes, as mes!

E no entanto a criana era raqutica, no parecia ter seis meses; o crnio muito
comprido e achatado, o frontal muito largo, de uma salincia enorme,
abaulado, deixando aparecer muito no fundo, dois olhos sem expresso, quase
sem movimento, davam-lhe o aspecto de uma caveira; o corpo mal
desenvolvido, o rosto amarelado e de uma pele seca, as pernas em arco,
magras, tudo emprestava quilo que ela chamava o seu querido filho to
bonito, uma aparncia sinistra e m.

No obstante ela o adorava!...

Oh! as mes, as mes!...

Que sacrifcio profundo e sacrossanto maior que o corao das mes?!

O espetculo estupendo do sol, faiscando pelos espaos intrminos, como


um colosso de fogo, iluminando as esferas, dando umas tonalidades claras ao
esprito das cousas, abrindo e fecundando as grandes almas de tudo, no mais
deslumbrante de eloquncia que o amor das mes!...

Elas se imortalizam na memria dos filhos, quando eles se chamam Dante,


Shakespeare, Vtor Hugo e Zola.

As mes so o compndio infinito de todas as cincias, a irradiao maravilhosa


de toda a luz filosfica.

Por isso ela estremecia muito o seu querido filho to bonito.

E ele, o marido, andava fora, ou no trabalho ou em casa dela.

8
E ela, a mulher, essa outra ela to modesta, to santa, to trabalhadeira,
ainda nova, na manh transparente dos seus vinte e dois anos, sentia a
necessidade, umas abundncias de extremos, de umas exuberncias de
afeies puras, revolvia-se toda, s vezes, como uma freira na sua cela, ficava
nuns letargos mornos, sensuais, num sonambulismo etreo, fechando os olhos
numa dormncia calada, como se cedesse ao poder de um magnetismo
soberano.

Tinha necessidade de adulterar mas o seu querido filho e to bonito ali estava,
fisicamente feio, como a atalaia da sua honra, como a porta de bronze a lhe
interceptar a entrada no palcio silforamtico da prostituio.

E ento ela erguia-se em toda a majestade do seu dever e abraava e beijava o


filho, numa aluvio delirante de carinhos enternecedores.

Aquele filho livrava-a de ter uma Waterloo na batalha renhida da sua


existncia.

E ento trabalhava, trabalhava muito.

Ele j pouco ia ver a mulher e o filho.

O po, no entanto escasseava, o fogo estava negro e calado.

O proprietrio da casa onde moravam j lhes falara uma vez, duas, trs vezes.

Tinham-se atrasado um tanto... uns cinco meses.

O fornecedor o vira entrar em casa diversas noites, cambaleando, e mastigando


frases desencontradas.

Dissera que no fiava a bbados, desconfiava que no seria pago e depois


atirava os seus dichotes canalhas sua freguesa e desejava-a, mas o nico meio
de a obter, pensava ele, era tornando-se desapiedado e negando-lhe o
alimento, porquanto ela assim cederia, j que o marido pouco parava em casa.

No entanto, a vida dela caa, caa como as ptalas de uma rosa ao chegar o
inverno desabrido e mido.

As papoulas de sua face desbotavam dia a dia.

Ele j no trabalhava quase, desmoralizara-se de todo e negavam-lhe trabalho.

Deixava, dez, quinze dias de ir ver a famlia.

9
Uma ocasio foram dizer-lhe, um pequeno aprendiz seu, que o filho fora
atacado de varola.

Achava-se ele em casa da concubina.

Ela ao ouvir o recado do pequeno, sorriu-se com um sorriso de vingana, pois


dizia que ele lhe prometera casamento, que a enganara, mas que ela se
vingaria; e, terminantemente ordenou-lhe que no aparecesse em casa, que
no fosse ver o filho, que ela faria as despesas da molstia e do enterro, caso a
criana morresse.

E pegando da pena escreveu, imitando o quanto possvel a letra do amante:


"Minha querida sinto extremamente o estado do nosso filho, mas como no
encontro trabalho na cidade e absolutamente preciso que eu parta hoje para
a vila de..., a um magnfico negcio onde poderei ter mais prontos resultados
de dinheiro, desculpa a precipitao com que te escrevo e olha bem o nosso
filho. Tu s boa, perdoa-me, pois, os dias que no tenho ido casa.

Para que nada falte ao pequeno, a te envio uma sofrvel importncia; a sua
doena no h de ser nada; daqui a pouco te mandarei l o mdico. Teu
marido A."

Meteu o bilhete num envelope, puxou de uma bolsa, colocou dentro umas
cinco notas de mil ris e deu ao pequeno que saiu.

Ele, bestializado com tudo aquilo, meio parvo, fechava de vez em quando os
olhos, como que para no ver ou no desvendar a profundidade do seu abismo.

No entanto ela ria canibalescamente e redobrava de afagos para com o seu


louro como lhe chamava.

Era viva, herdara alguma cousa para a sua subsistncia e sabia atrair os ladinos
e triunfar dos seus caprichos, comofazia com ele.

E enquanto a viva pantera explosia as suas paixes venenosas, a honesta


mulher, s em casa, desamparada como uma criana nua numa estrada, por
uma noite negra, muito negra, aos uivos de um temporal cruel, sentindo ao
longe, l ao longe o montono grasnar das aves agoureiras, via que o mdico
no chegava, que seu filho se sumia, se sumia, como a asa de uma andorinha na
ltima extrema do horizonte.

Parecia que um prdio tinha desabado sobre ela.

10
Estava abatida, desconsolada, desfalecida.

No ia ao quintal para no ver as suas aves, no ia janela para no ver o sol


percorrer satisfeito as amplides serenas da serena luz.

No ia porque nas aves e no sol, ela via seu filho contente adormecido aos seus
beijos.

E o aprendiz, pinoteador, travesso, acrianado, no fora l, logo no mesmo dia.

Mas no dia seguinte, de tarde, quando no ter calmo se esbatiam as tintas


crepusculares, e que a sinfonia da natureza, os lmpidos turbulos das florestas,
derramando perfumes suaves, convidavam o raciocnio a um recolhimento
potico, morria-lhe nos braos o filho, como um Cristo menino nos braos de
Maria.

E ento, ela, numa angstia despedaadora de me dolorosa, lembrando-se


daquele corpo, daqueles olhos, daqueles lbios que iam talvez rebentar numa
exploso de boninas, de cravos e de violetas, viu abrir-se a porta e entrar o
aprendiz com um objeto que lhe entregou.

Era a bolsa da concubina!!

O PADRE
A Joo Lopes

Um padre escravocrata!... Horror!

Um padre, o apstolo da Igreja, que deveria ser o arrimo dos que sofrem, o
sacrrio da bondade, o amparo da inocncia, o atleta civilizador da cruz, a
cornucpia do amor, das bnos imaculadas, o reflexo do Cristo...

Um padre que comunga, que bate nos peitos, religiosamente,


automaticamente, que se confessa, que jejua, que reza o Orate fratres, que
prega os preceitos evanglicos, bradando aos que caem surge et ambula.

Um escravocrata de... batina e brevirio... horror!

Fazer da Igreja uma senzala, dos dogmas sacros leis de impiedade, da estola um
vergalho, do missal um prostbulo...

Um padre, amancebado com a treva, de espingarda a tiracolo como um pirata


negreiro, de navalha em punho, como um garoto, para assassinar a conscincia.

11
Um canibal que pega nos instintos e atira-os vala comum da noite da matria
onde se revolvem as larvas esverdeadas e vtreas da podrido moral.

Um padre que benze-se e reza, instante a instante, que gagueja frente do


cadver o aforismo de Horcio Hodie mihi cras tibi.

Um padre que deixando explosir todas as interjeies da ira, estigmatiza a


abolio.

Ela h de fazer-se, malgrado os exorcismos crus dos padres escravocratas;


depende de um esforo moral e os esforos morais so, quase sempre, para a
alta filosofia, mais do que os esforos fsicos o fio condutor da restaurao
poltica de um pas!...

O interesse egostico de um indivduo no pode prevalecer sobre o interesse


coletivo de uma nao, disse-o um moo de alevantado talento, Artur Rocha.

No com a nfase dogmtica do didatismo ou com a fraseologia tecnolgica


dos cinzelados folhetins de Tefilo Gautier que o trabalho da abolio se far.

Mas com a palavra educada, vibrante essa palavra que fulmina profunda,
nova, salutar como as teorias de Darwin.

Com a palavra inflamvel, com a palavra que o raio e dinamite, como o era na
boca de Gambetta, a maior concretizao do estupendo depois do sol.

A palavra que ri... de indignao; um riso convulso... de rprobo,


funambulesco... de jogral.

Um riso que atravessa sculos como o de Voltaire.

Um riso aberto, franco, eloquentemente sinistro.

O riso das trevas, na noite do calvrio.

O riso de um inferno... dantesco.

Ouves, padre?...

Compreendes, sacerdote?...

Entendes, apstolo?...

12
Ento para que empunhas o chicote e vais vibrando, vibrando, sem compaixo,
sem amor, sem te lembrares daquele olhar doce e aflitivo que tinha sobre a
cruz, o filho de Maria?...

O filho de Maria, sabes?!...

Aquele revolucionrio do bem e aquele cordeiro manso, manso como um


sculo da alvorada nas grimpas da montanha, como o luar a se esbater num
lago diamantino...

Lembras-te?!...

Era to triste aquilo...

No era padre, padre?!...

No havia naquela suprema angstia, naquela dor cruciante, naquela agonia


espedaadora, as mesmas contores de uma clica frentica, os mesmos
arrancos informes de um escravo?...

No compreendes que se aoitares um msero que for pai, uma desgraada que
for me, as bocas dos filhinhos, daquelas criancinhas negras, sintetizando o
remorso, o aguilho da tua conscincia, se abriro nuns gritos desoladores que,
como uns bisturis envenenados, trespassar-te-o as carnes?...

No compreendes que de seus olhos, acostumados a paralisarem-se ante o


terror, irrompero as lgrimas, esse lquido precioso das alminhas
inocentes?!!...
Pois tu, nunca choraste?!...

Nunca sentiste os engasgos de um soluo saltarem-te pela garganta, quando te


lembras de trocar as tuas magnficas conquistas, os teus manjares especiais, os
teus licores dulorosssimos pela noite escura, muito escura, onde grasnam
surdamente as aves da treva, onde Dante se acentua no Lasciate ogni speranza,
onde os espritos vis desaparecem e os Homeros e Cames e Virglios surgem e
se levantam pelo brao hercleo da posteridade, pelo flego intrmino e
secular da Histria?

Nunca?!...

Sim, tu ests comigo, padre!...

Ests!...

13
s bondoso, eu sei, tens a alma to serena e to lcida como uma imagem de
N.S. da Conceio.

Eu sei disso!...

Olha, quando morreres se que morres irs de palmito e capela, na


mudez dos justos e as virgens tmidas e clorticas, entoando grave De
profundis, murmuraro lacrimosas:

Coitado, foi o pai carinhoso das donzelas...

Requiescat in pace!...

Que bonito ser, no!...

E depois o cu!

Sim, porque tu irs para o cu!

No crs no cu, padre?

Pois cr, esses fillogos mentem, tm princpios errneos e tu, padre, s um


sbio...

Tu s bom...

Porm... por Deus, como que vendes a Cristo como um quilo de carne verde
no mercado?!...

Ah! verdade, s muito pobre, andas com os sapatos rotos, no tens que
comer e... s muito caridoso...

Mas, escuta, vem c:

Eu tenho tambm minhas fantasias; gosto de sonhar s vezes com o azul.

O Azul!...

Deslumbro-me quando o sol se atufa no oceano, espadanando os raios


purpureados, como flechas de fogo, pela enormidade cncava do espao;
inebrio-me quando a natureza com seu tropicalismo, ergue-se do banho de
alvoradas, jorrando nos organismos de ouro o licor olmpico e santo do ideal, as
msicas maviosssimas e puras da inspirao, nos crnios estrelejados!...

14
Pois faamos uma coisa:

Eu escrevo um livro de versos que intitularei:

O ABUTRE DE BATINA

Puros alexandrinos, todos iguais, corretos, com os acentos indispensveis, com


aquele tic da sexta, tipo elzevir, papel melado e ofereo-to, dou-to.

Prescindo dos meus direitos de autor e tu o assinas!...

Com os diabos, hs de ter influncia no teu crculo.

Imprimes um milho de exemplares, vende-os e assim ters das loiras para a


tua subsistncia, porque tu s pauprrimo, padre, e necessitas mesmo de
dinheiro, porque tens famlia, muitos afilhados que te pedem a bno e
precisas dar-lhes no dia de teu santo nome um mimo qualquer.

Faz isso, mas... no te metas com o abolicionismo; a ideia que se avigora.

Talvez digas, mastigando o teu latim: Primo vivere deinde philosophare.

Mas porque tu s mope e os mopes no podem encarar o sol... Mas eu dou-


te uns culos, uns culos feitos da mais fina pele dos negros que tu azorragas...

Pode ser que a influncia animal da matria excite o esprito e que tu... vejas.

Pode ser...

H cegos de nascena que veem... pelos olhos da alma.

E se tu s padre e se tu s metafsico... deves ter alma...

Compreendes?...

Faz-se preciso que desapaream os Torquemadas, os Arbues, maceradores da


carne, como tu, padre.

Em vez de prdicas beatficas, em vez de reverncias hipcritas, proclama antes


a insurreio...

Tens dentro de ti, bate-te no peito, nas palpitaes da seiva, um corao que eu
penso no ser um msculo oco.

15
Uma piedade justa, que no desdoura, que no humilha; honesta como a
inteno destes pontos e vrgulas, franca como a expansibilidade do aroma.

Vibra-o pois, fibra por fibra, se no queres que os meus ditirambos e sarcasmos,
quentes, inflamados, como brasas, persigam-te eternamente, por toda a parte,
no fundo de tua conscincia, como uns outros medonhos Camilos de Zola;
vibra-o se no queres que eu te estoure na cabea um conto sinistro, negro, a
Edgar Poe.

tempo de zurzirmos os escravocratas no tronco do direito, a vergastadas de


luz...

Sejam-te as virtudes teologais, padre, a liberdade, a igualdade e a


fraternidade maravilhosa trilogia do amor.

Unge-te nas clarides modernas e expansivas dessas trs veias artrias da


verdadeira Filosofia Universal.

PONTOS E VRGULAS
A Artur Rocha

As estradas so longas e curta a piedade dos homens, escreveu no "Outro


amvel milagre" contido no Feixe de Penas o primorosssimo, o delicioso, o
onipotentssimo psiclogo Ea de Queirs.

So longas as estradas.
curta a piedade dos homens.

Quer isto dizer que se acha na capital de Santa Catarina, o notvel glosista
Margarida, esse analfabeto, esse doudo da luz, arremessado nas trevas, bom
velho rude e cho, que, se no , na frase original e observada do esplndido
fantasista, Virglio Vrzea um sofrimento que vive a rir um humorismo
fnebre, dentro de uma alma cristalina de poeta.

So longas as estradas.

E ele veio de muito longe, do pas das lgrimas e das saudades, dos
enevoamentos do luto, porque perdeu sua esposa, o mote supremo de todas as
suas glosas.

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Vem em busca de um filho, que sups morto tambm, morto, na
impassibilidade da pedra, na rigidez do granito.

Vem procur-lo, vem v-lo ainda, embora, do fundo pesado da sua existncia,
alguma cousa lhe murmure aos ouvidos:

So longas as estradas.

curta a piedade dos homens.

ele, quase, absolutamente, que precisa dessa piedade, filhos de Cristo.

Uma piedade justa, que no desdoura, que no humilha; honesta como a


inteno destes pontos e vrgulas, franca como a expansibilidade do aroma.

Ele quer essa piedade.

Mes, esposas e filhas, operrias do bem domstico, colunas direitas dos brios
sociais, bblias inesgotabilssimas do conforto, das consolaes e... da piedade,
arremessai um ceitil da vossa fartura aos peregrinos que passam, abri o escrnio
da vossa abastana aos que imploram, dignamente, em p, de rosto limpo
mas... desfigurado; deixai as vossas aristocracias de princesas bourbnicas, as
vossas reverncias e cortesias fidalgas, desapertai o colete do estilo, quebrai a
linha da hereditariedade titular, sa, por um momento, dos arminhos flcidos
das nossas alcovas elegantes e confortveis, arquiteturadas, cinzeluradas de
azul, brosladas de prata, cheias de caprichos arabescados de arte.

Sede democratas, uma vez.

Com a democracia dos sentimentos, preclaros, decentes, bonitos, galgareis o


corrimo feito de rosas e madressilvas e jasmins, da escadaria rutilssima,
madreperolizada, da aristocracia da virtude.

Formai das glosas, dos versos, das rimas do poeta, uma nuvem de ouro, com
cintilaes purpreas, para subirdes, envoltas nela, aos intermndios da crena,
de onde o adorvel, o cndido Jesus das cndidas bnos, entornar nos
vossos lbios os aprazveis licores da ventura infinita, e, vamos, provai, livres da
vossa irritabilidade nervosa, do vosso temperamento sanguneo, que aqui,
nesta terra de Oliveira Paiva, o apstolo sincero da bondade extrema, deixa de
existir a sentena do mestre:

curta a piedade dos homens.

O poeta vos pede pouco, muito pouco.

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Atirai em leilo os livros que ele traz, arrematai-os todos, ponde em quermesse
os vossos coraes, enchei aquelas mos calosas e dignas, dos mais simpticos
e sonoros nqueis e tudo ser feito.

Deixai um momento o sarcasmo, a stira e o egosmo; lembrai-vos que a


humanidade est sujeita s mesmas leis eternas e imutveis.

Amanh, ser por vs, talvez, que passar a desolao da vida.

Amanh, talvez, os caminhos do vosso bem-estar, tilintantes de alegria,


inundados de sol, relampagueados de jbilos, estejam tristes, bem tristes...
duma tristeza funda e pungitiva.

Deveis pesar os clares da vossa felicidade, pelas sombras das mgoas alheias.

O poeta vos pede pouco, muito pouco.

SABI-REI
A Csar Muniz

O sabi rufiava as asas pardas e amplas, sempre que fazia explosir, como uma
girndola no ar inefvel e translcido, a sua escala cromtica, de gorjeios claros
e espontneos, pela saleta de uns tons violceos, com filetes e cinzeladuras
doiradas.

Quando o sol, gloriosamente tranquilo, numa fartura de luz benfica, numa


refrangibilidade prismtica, atirava os venbulos cintilantes pela janela da
luxuosa saleta, fazia bem ouvir-se, consorciados colorao vermelha, rubra, os
artsticos concertos do incomparvel maestro das sinfonias selvagens, do
emprio largo da natureza criadora.

Era o deslumbramento da harmonia e da luz.

E quanto mais o sol fulgia, coruscando do alto, em rutilante cascata, mais o


sabi cantava, cantava, cantava sempre.

Parecia que nos raios do grande Filsofo da evoluo natural, vinha presa,
fundida, corporificada toda aquela msica sonorosa e adoravelmente casta que
lhe saa do laringe metlico.

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Sentia-se como que o irromper imponentssimo de heris, de espritos
saudveis, em marchas triunfais, em pompas, pela curvido marmrea do Azul,
ao escutar-se o primoroso tenor das selvas.

Como cantava bem; como os trinados cheios, como os vocbulos musicalizados


se derramavam todos, com orgulho, inflados de brio, recortados de uma
bravura nervosa, sobre os objetos silenciosos os ricos mveis facetados de
madreprola, os divs de custo superior, os contadores rseos, as chaises-
longues, o piano, sobre o qual dormiam algumas rveries de Schubert, as
cmodas poltronas austeras, os cristais finssimos, as estatuetas representando
amores pagos, os reposteiros suntuosos, cor marron, as mltiplas fanfreluches
chinesas, as esquisitas nforas gregastudo na imobilidade da treva.

Um dia, deixaram a porta da gaiola aberta e o sabi, lembrando-se que tinha


talvez um lar mais livre na amplitude livre da floresta, um ninho mais amigo,
mais carinhoso, na doura consoladora da paina e do musgo, bateu, abriu as
asas de gnio inspirado, num ltimo acorde de msico e vibrante e... fugiu,
rasgando a transparncia das esferas alegres e infinitas.

Mas um caador ingrato que rodeava aquelas paragens, vendo o esvoaar


vitorioso do pssaro cantarolador, disparou um tiro valente e o sabi caiu...

Nos seus olhos havia ainda os derradeiros lampejos do tropicalismo da raa.

E o sangue a rebentar-lhe da ferida aberta, como que parecia tambm


salmodiar a nnia sombria da ingratido dos homens pelas Aves da Luz.

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