Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Resumen
En el presente trabajo, se revisa el concepto de improvisacin en psicoterapia. Se describen los conceptos
de terapeuta efectivo(a) e improvisacin, distinguiendo los recursos que influyen en que ambos elementos
se vinculen, deviniendo en el xito psicoteraputico. Se describen 3 metodologas creativas de trabajo
teraputico. Se revis literatura proveniente de la psicologa y de la poltica y se concluy que un (a)
terapeuta efectivo que improvisa exitosamente, establece un vnculo positivo con la persona y hace uso
flexible de la tcnica psicolgica y de sus propios saberes en funcin de las necesidades presentes de la
persona atendida. Finalmente, se plantean algunas reflexiones para visibilizar la influencia transversal
que ejercern el paradigma, el gnero y la clase en el proceso teraputico.
Palabras clave: Psicoterapia, improvisacin, terapeuta efectivo(a).
Abstract
In this paper, the concept of improvisation in psychotherapy is reviewed. The concepts of effective therapist
(a) and improvisation are described, distinguishing the resources that influence both elements are linked,
becoming in the psychotherapeutic success. 3 Creative methodologies therapeutic work are described.
Literature from psychology and policy was reviewed and it was concluded that a (an) effective therapist
improvising successfully establishes a positive link with the person and makes flexible use of psychological
technique and their own knowledge based on the needs presents person served. Finally, some thoughts are
raised to visualize the cross-influence exercise paradigm, gender and class in the therapeutic process.
Keywords: Psychotherapy, improvisation, effective therapist (a).
Esquema 1:
Contexto,recursos y relaciones que influyen en una improvisacin teraputica exitosa.
4. Adecuado manejo del tiempo y de las conflictos de una manera veloz, hbil y eficaz (Rendn,
estrategias de intervencin, es decir, cundo 2008, p.87).
hacer qu con quin y, finalmente
5. Imaginacin y creatividad, desarrollando Snchez de Len (2011), otro autor proveniente del
nuevas ideas y aplicndolas de manera creativa mundo de las artes especficamente del jazz, sostiene
y flexible. que la improvisacin tiene que pasar por un proceso
de digestin y maduracin, antes de ser presentada,
Esta respuesta improvisada y flexible requiere [adems] se debe conservar una sola lnea temtica. La
herramientas previas que le permitan tomar aquello intencin es conseguir una exposicin original y viva,
que en el momento resulta oportuno y til al curso utilizando las ideas que se van presentando durante
de la terapia. Es decir, un(a) buen(a) terapeuta sabe el desarrollo del discurso. El estar sueltos, libres y
muchas cosas, no slo de psicologa, pero tiene un entusiastas, ayuda en la improvisacin y tambin lo
objetivo claro y para llegar a l se sirve de ocupar lo hace aportar con una cuota de humor. En todos los
que estime prudente para alcanzarlo. De esa manera: casos [hay que] respirar, tomarse unos momentos de
dibujar, actuar, pasear, hablar, dejar de hablar, ver un silencio (Snchez de Len, 2011, p.160).
video, jugar un partido de futbol, tejer, contar una
ancdota, etc. estn permitidos, si y solo si, cooperan
al fin ltimo de la terapia que es el cambio teraputico 4. RECURSOS TILES PARA CONSEGUIR UNA
y el aumento del bienestar de la persona y su entorno. IMPROVISACIN FRUCTFERA: DOMINIO
TCNICO, COMUNICACIN LDICA,
Para alcanzar la soltura necesaria para la IRREVERENCIA, CREATIVIDAD Y ACTITUD
improvisacin, se requiere confianza, experticia POSITIVA.
y saber, pero saber tanto de terapia como de lo que A partir de los elementos revisados (factores que
pasa fuera de ella, lo que pasa en las calles, en los influyen en una terapia efectiva e improvisacin),
cines, lo que dicen los libros y la televisin, lo que se pueden distinguir 5 conceptos con que estos dos
hay en el mundo de los/as clientes, y eso plantea un elementos se articulan y actan.
desafo doble a los/as terapeutas: jams descuidar su
actualizacin terica ni desaprovechar su tiempo libre. 4.1 Dominio tcnico
A continuacin, se realizar una revisin del concepto La psicoterapia no slo consiste en un encuentro
improvisacin. humano, sino que se trata un espacio de acompaamiento
sostenido en el tiempo en que el (la) terapeuta facilita el
proceso de un(a) otro(a) que requiere trabajar aspectos
3. REVISANDO EL CONCEPTO DE emocionales, conductuales, cognitivos y/o espirituales
IMPROVISACIN de su vida. Para ello, el (la) terapeuta dispone su
La improvisacin es un concepto que ha sido saber tcnico y emplea mtodos con fundamentacin
ampliamente abordado desde el campo de las artes, terica. Todas las psicoterapias se basan en la relacin
particularmente las escnicas y musicales. Rendn entre terapeuta y paciente, as como en la utilizacin
(2008), se refiere a la improvisacin teatral como la de procedimientos y tcnicas especficas. (Ministerio
facultad de inventar, de hacer de la nada, de crear de Salud y Poltica Social, 2009).
al instante (p.87). Sostiene que es una habilidad
caracterstica del ser humano creativo, sea cual sea A pesar de la dispersin que hay en el campo
su condicin. Es tambin la agilidad de expresar en terico y tcnico en psicoterapia, las diferentes
un corto tiempo, un mensaje claro, utilizando como prcticas psicoteraputicas podran encuadrarse dentro
principales recursos la imaginacin, la creatividad y de cinco grupos principales: el enfoque conductual,
la intuicin. La improvisacin es un compendio de cognitivo, psicodinmico, humanista y familiar
destrezas adquiridas (por la persona) mediante el (sistmico). Existen otras terapias que tradicionalmente
desarrollo continuo y disciplinado de su arte, siendo no se han incluido en estos cinco grupos, pero que
aplicadas de una forma oportuna para la solucin de paulatinamente han ido acumulando conocimiento y
desarrollo cientfico, algunas sern examinadas ms limitaciones de sus marcos tericos y de las hiptesis
adelante. Todas ellas se inician con una evaluacin y que acostumbran a emplear con sus clientes o familias,
formulacin o conceptualizacin clnica del problema para conseguir posteriormente, volver a generar las
o problemas que presenta la persona, como gua de la preguntas ms bsicas que emergen de la curiosidad
estrategia psicoteraputica. Adems, todos los enfoques recientemente mencionada.
sealados comparten principios generales, tales como
la necesidad de establecer una alianza teraputica con As, tal como sostiene Zlachevsky (1996), el
la persona y una relacin colaborativa dirigida a los (la) terapeuta no sabe qu le pasa al cliente o sistema
objetivos de cambio que se han propuesto (Ministerio familiar, pero s es experto(a) en hacer preguntas,
de Salud y Poltica Social, 2009). sosteniendo que no saber dnde, cmo y cundo le
duele, lo que le duele al sistema consultante, lleva
4.2 Comunicacin ldica a lo nico que puede hacer [el (la) terapeuta] que es
La comunicacin ldica, es una herramienta que preguntar, no dar nada por supuesto, y tratar de no caer
ha sido promovida por la terapia narrativa para el en la trampa de adivinar los significados de quienes
trabajo con nios(as), sin embargo, puede ser llevada vienen a consultar (Zlachevsky, 1996, p.10).
tambin a otros grupos etarios. Los autores Freeman,
Epston y Lobovitz (2001), sostienen que el juego 4.4 Creatividad
permite a las personas aportar sus propios recursos y La creatividad como parte del proceso
eso les parece fascinante, de forma tal que es posible psicoteraputico es un aspecto que tambin ha sido
crear nuevos relatos menos colmados de problemas, trabajado, ya que se presenta como un rea que genera
permitindoles ocupar otras formas de expresin ms controversias al momento de diferenciar lo novedoso
propias de ellos(as) mismos(as). Para este trabajo de lo patolgico, por ende, su abordaje influye sobre
creativo es necesario conocer a la persona al margen la eleccin de las tcnicas o elementos tiles para usar
del problema, entusiasmarse con sus habilidades, en sesiones y su definicin colabora en discriminar el
conocimientos, caractersticas e intereses, logrando lmite en que una persona se encuentra ms integrada
re-narrar historias alternativas y de esperanza, que (en trminos de salud mental) el problema le ha
rescatan sus potencialidades y fortalezas. Como invadido.
se ve, los autores ocupan las formas de expresin
de las personas atendidas para articular su propia Maslow (1971) reconoce que la capacidad de ser
intervencin, de forma tal que la imaginacin de stas, creativos(as) se refiere a la tarea de transformarnos
su curiosidad, inters por las historias fantsticas, entre en personas que no necesiten paralizar el mundo,
otros de sus recursos, pasan a convertirse tambin en congelarlo y estabilizarlo, que no necesiten hacer lo
herramientas del propio terapeuta. que los padres hicieron, que sean capaces de afrontar
con confianza el maana sin saber que les traer,
4.3 Irreverencia lo bastante seguros de nosotros mismos para poder
Otra temtica afn ha sido el concepto de improvisar en una situacin que jams ha existido
irreverencia abordado desde la escuela de Miln. Los (Maslow, 1971, p.85).
autores Cecchin, Lane y Wendel (2002), proponen
que un(a) terapeuta debe estar familiarizado(a) con Tambin seala que existen dos tipos de
diferentes posturas tericas y ser experto(a) en una creatividades la primaria que corresponde a la
de ellas, siendo el entusiasmo de ste(a) por cierto inspiracin, a la idea y la secundaria que consiste en el
enfoque lo que le permite aproximarse a una familia proceso de llevarla a cabo (apoyada tanto en las virtudes
o persona, manteniendo al mismo tiempo una dosis de de la persona como en su creatividad). La persona
respeto y curiosidad. Al cuestionar los supuestos de creativa (podramos agregar la persona inspirada o
su propia intervencin el (la) terapeuta requiere cierto que improvisa), est absorta en el presente, perdida en
grado de irreverencia y una cuota de buen humor su aqu y ahora, viviendo ese momento con xtasis,
pues ser la irreverencia la que le permitir dar una rapto y exaltacin. A partir de esta definicin, cabe
vuelta circular sobre su propia prctica y librarse de las preguntarse, Cmo fomentar la capacidad creativa en
las personas? (Landau) 1987).
Av.psicol. 22(1) 2014
Enero - Julio 13
Removiendo los recursos ocultos del terapeuta: Permitido improvisar Cynthia Ulloa Hernndez
Tal como reconoce Martin (2007), el(la) 4.5 Actitud Positiva: Empata, Aceptacin
psicoterapeuta en formacin se entrena desde el Incondicional, Autenticidad y Escucha Activa
principio para desarrollar algunas destrezas que
facilitan una actitud creativa, tales como la tolerancia 4.5.1 Empata
a la ambigedad, ser receptivo/a a las experiencias Se entiende la empata como la capacidad de
internas y externas, plantearse preguntas (disponerse comprender a las personas desde su propio marco de
en actitud de curiosidad o ignorancia), ser flexible, referencia en vez del correspondiente al terapeuta,
mostrar autoconfianza, perseverar en los intentos de y de saber comunicar a la persona interesada esta
solucin y explorar nuevos caminos y, finalmente comprensin. Este ejercicio implica ingresar al marco
ser sensible a los problemas que obstaculizaran los de referencia de la persona y desde ah interpretar sus
objetivos teraputicos. En un trabajo previo y en lnea sentimientos, percepciones y acciones y las implicancias
similar a Martin, Nickerson (1999), citado en Martin, emocionales, cognitivas y conductuales que tienen en
(2007) propone algunas sugerencias en relacin al su vida. Posteriormente, es relevante transmitirle a la
desarrollo de la creatividad en los(as) nios(as). Estas persona que se ha realizado este esfuerzo, para que se
recomendaciones pueden ser llevadas a la formacin y sienta comprendido(a), para lo cual sirve la escucha
al trabajo de los(as) psicoterapeutas, para desarrollar activa y otras herramientas, tales como: abordar aquello
habilidades creativas. A saber: que es ms importante para la persona, formular
Clarificar propsitos e intenciones de las preguntas clarificadoras, utilizar parfrasis, sntesis y
acciones (tanto para s mismos(as), como para recapitulaciones, emplear el reflejo, entre otras (Bados
las personas que atiende, de manera que los y Garca, 2011; Gmez, 2010).
objetivos sean congruentes con las necesidades
de stas) 4.5.2 Aceptacin incondicional
La aceptacin incondicional implica aceptar a la
Adquirir conocimientos de otros dominios
persona tal como es, y valorarle como merecedora
(artes, oficios, profesiones, etc.)
de dignidad, dejando a un lado los juicios morales y
Estimular la curiosidad (ser mas observador(a), recibiendo su propia manera de vivir, con una actitud
buscar nuevas explicaciones, jugar con las de acogida. Esto implica respetar al otro, an cuando la
ideas) propia postura del (de la) terapeuta pueda ser contraria
Disponerse al riesgo y desafiar el miedo a fallar a la de la persona. Este asunto es relevante, porque
o hacer el ridculo (resignificando los errores favorecer que la persona se sienta segura y aprenda
como oportunidades de aprendizaje) de s mismo(a) (Bados y Garca, 2011; Gmez, 2010).
Conocer los propios puntos dbiles y fuertes y
finalmente, Existiran distintos niveles de aceptacin, desde
Encontrar un punto de equilibrio entre libertad la desaprobacin del (de la) terapeuta hacia la persona
y estructura. hasta la aceptacin sin condiciones. Los componentes
de esta herramienta teraputica seran el compromiso
Segn (Varas, s/a) la creatividad teraputica se va hacia la persona (demostrar inters y disposicin de
desarrollando a medida que se madura como terapeuta, ayudar) y, esforzarse por comprender (escuchando
de modo que la persona cobra ms confianza a travs activamente, preguntando y contrastando informacin)
del ejercicio sostenido de su propio quehacer. As, los Bados y Garca (2011).
(as) terapeutas se iran autoestructurando cada vez
ms conjuntamente con esa capacidad observadora 4.5.3 Autenticidad
y creativa, siempre y cuando se mantengan con una La autenticidad es la coherencia entre lo que la
actitud completamente fenomenolgica. persona es y lo que piensa, percibe y comunica Gmez
(2010), implica mostrarse tal cual es, comunicando los
propios sentimientos y experiencias internas. Un(a)
terapeuta efectivo(a), expresa algo de s mismo(a), sin
invadir el campo de la persona y sin caer en excesos.
social del individuo (Reca, 2005, p.17). En este tipo de satisfaccin de necesidades, la forma en que maneja
procesos, el movimiento se convierte en la herramienta la rabia y finalmente, aspectos sociales que afectan
de terapia, as como en las terapias verbales lo es la su desarrollo (capacidad de establecer lmites, las
palabra. El (la) terapeuta se encarga de espejar, lo expectativas culturales y los sistemas familiar, escolar,
que quiere decir que empatiza kinestsicamente con judicial y otros).
la persona, devolvindole sus propios movimientos o
invitndole a bailar. Luego de aclarar la realidad de los(as) nios(as)
y acercarse a la particular forma en que cada uno(a)
En esta terapia se ocupa el movimiento espontneo, construye la realidad, la tarea ser que stos(as) puedan
por ende, no sigue tcnica en particular. La herramienta recuperar el pleno y gozoso uso de sus sentidos, su
fundamental es la improvisacin en el movimiento, que cuerpo, su intelecto y su expresin de emociones. Para
opera como asociacin libre, y es sobre este material que ello, la terapeuta debe ayudarle a recuperar esas partes
trabaja la pareja terapeuta-persona, hasta que pueda ser faltantes de s mismo, usando tcnicas expresivas
simbolizado y resignificado. Esta terapia se ha ocupado y creativas, las cuales son potentes proyecciones y
de abordar una amplia diversidad de temas, tales como proveen un puente a la vida interior del nio. Con
duelos en familiares de desaparecidos, manifestacin este panorama claro, ella se sirve de las tcnicas ms
y tratamiento de la violencia, delincuencia, xenofobia, irreverentes que se pueda imaginar, por ejemplo: usar
entre otros arcilla, usar cartas para representar el estado del nio(a)
(pero con diseos de animales), trabajar la respiracin
5.2 Juego Teraputico con: globos, motas de algodn, instrumentos musicales
Otro trabajo que ha sido sistematizado ampliamente (armnica), que el(la) nio(a) se hable a s mismo(a)
es el que inicia Violeta Oaklander (2008) a partir del frente a un espejo, tocar tambores para expresar la
juego con nios(as). Esta psicoterapeuta utiliza un rabia, usar cartas con dibujos para representar el
mtodo basado en ocupar la imaginacin, la metfora pasado, presente y futuro, entre otros.
y la narrativa y en involucrar al (a la) nio(a) en la
accin fsica de hacer o representar algo. 5.3 El dilogo con los rganos: la terapia de
Adriana Shnake
Desde esta perspectiva sustentada en la terapia Adriana Schnake (2007), ha trabajado la
gestalt, el uso de la imaginacin, la expresin sensorial psicoterapia desde un enfoque holstico de la salud
y la articulacin metafrica dan cabida y promueven y la enfermedad, mediante el dilogo con rganos.
la ocurrencia del proceso proyectivo. Por ello, luego A travs de su prctica profesional (de formacin
de explorar estas proyecciones se trabaja para que psicodinmica), Schnake fue desafiando sus propios
los(as) nios(as) logren re-aduearse de estas partes conocimientos y abriendo paso a la experimentacin
o atributos proyectados, creando as un sentido de de nuevos y creativos mtodos de trabajo.
integracin y totalidad personal ms profundo.
Para la autora, sera en este dilogo, donde la
Para este trabajo, la terapeuta investiga el mundo persona pone a ese otro que no quiere ver (sus
de los(as) nios(as) hasta encontrar un lenguaje que les problemas, preocupaciones, etc). Shnake (2000)
sea propio y ayude a superar los problemas por los que sostiene que el discurso mdico ha limitado la
llegan a sesin, de los cuales, los ms frecuentes son aproximacin al cuerpo, el cual ha necesitado este
la dificultad para contactarse con padres, profesores, conocimiento para enfrentar la enfermedad, se pierde
pares y libros y el pobre sentido de s mismo que les as la increble oportunidad de facilitar a todo el
acompaa. Antes de cualquier intervencin, ella se mundo una comprensin ms vivencial de este rgano,
preocupa de indagar las variables ms relevantes que que estando dentro de cada uno de nosotros es capaz
influyen en las problemticas de los(as) pequeos(as), de hacer lo que hace y ser l, tan solidario, generoso,
tales como: la confluencia del nio(a) con su madre y fiel y tan poco individualista y dependiente que puede
la diferenciacin que ha conseguido, el egocentrismo abandonar a los que ya no lo necesitan, para servir en
normal, los introyectos, su nivel de dependencia en la otro lado (Schnake, 2000, p. 7).
De acuerdo a la autora, este discurso medicalizante la accin de los sujetos, incluyendo la labor realizada
ha llevado a una enajenacin del cuerpo, sin embargo, por los(as) psicoterapeutas. Por ello, es importante
sostiene que el verdadero discurso del cuerpo tiene tener en cuenta, que, tal como explica la autora,
que ser escuchado tanto por la propia persona como por un paradigma no se sustenta slo de los clsicos
los agentes de su entorno (personas e instituciones), componentes metodolgicos, epistemolgicos y
desde una mirada humana que surge de la confianza ontolgicos, estudiados hasta entonces, sino tambin,
y de las relaciones entre iguales. Schnake afirma incluye en su concepcin las dimensiones tica y
que los sntomas y las enfermedades leves, pueden poltica. A partir de la inclusin de estos elementos en
mostrar leves desequilibrios internos, mientras que las la reflexin paradigmtica, surgirn interrogantes que
enfermedades graves podran mostrar desequilibrios cruzarn el proceso teraputico: por ejemplo: quin
graves. Lo importante es reconocer que todas pueden es el (la) otro(a)?, qu es lo bueno o lo malo de su
ayudar al autoconocimiento y la autorrealizacin. comportamiento o problema?, para quin supone
un problema?, cul es el lugar de ese(a) otro(a) en
Schnake (2000), declara que en la medida que la produccin del saber?, qu del problema est
la enfermedad o cualquier sntoma, nos detiene, nos asociado al cumplimiento de sus derechos y deberes
obliga a conectarnos con el que somos Aqu y Ahora civiles y a las relaciones de poder y su dinmica en
y nos permite escuchar el lenguaje de nuestro cuerpo, ese espacio? La respuesta a estas preguntas ser,
(as) podemos descubrir aspectos insospechados de entonces, un asunto de vital importancia para la
nosotros mismos (p.13). terapia, puesto que a partir de la consciencia del auto
posicionamiento paradigmtico, se situarn cada una
Cuando se logra que la persona se enfrente a ese de las intervenciones realizadas.
otro (para el caso su propio rgano) la persona puede
llegar a darse cuenta que el nico modo de sostener Para reforzar estos asuntos, Smith (1990), citado
la relacin con ese rgano daado, es aceptndolo con en Montero (2001), sugiere algunos aspectos frente
las caractersticas que tenga, aunque para el (ella) sean a los cuales se debe prestar atencin y no deben ser
rechazables. De esta manera, en los dilogos con el evitados:
cuerpo lo simblico y lo potico estn implcitos en el
discurso, y la labor del (de la) terapeuta es hacer que la La omisin o el descuido de todo lo relacionado
persona vaya alternando uno y otro discurso: el de la a los valores
persona misma y el del rgano, al que el (la) terapeuta La necesidad de incluir la perspectiva de los
le aporta elementos para su defensa. actores, de manera que las acciones teraputicas
sean congruentes con sta.
Es as, como en esta psicoterapia se pretende Dar cuenta de las acciones que se estn llevando
favorecer la autoayuda de la persona, para reposeer a cabo, vale decir, informar al (a la) otro(a)
su propio cuerpo, para entregarle el conocimiento de s hasta que stas sean comprendidas
que se ha negado (Shnake, 2000, p.22) Respetar los derechos de los sujetos
humanos
vinculares, sociales, afectivas, polticas y econmicas descubrir nuevos aspectos de la realidad, eche mano a
establecidas entre clases sociales y tambin de cada sus otros saberes, tenga las energas suficientes para
clase consigo misma (Monzn, 1990). Un fenmeno probar sus ideas novedosas y sea capaz de retroceder
asociado a esta dominacin, lo constituye la cuando sea necesario. Por ello, los(as) autores(as)
enajenacin, la cual se produce cuando investigados dan cuenta de dos asuntos importantes:
las personas son separadas de sus medios Primero, hay que conocer en profundidad un marco
de produccin y se ven obligadas a vender su terico antes de flexibilizar en el modo de utilizarlo
fuerza de trabajo para subsistir. Este proceso no y segundo, hay que estar en fuerte conexin con lo
afecta slo al obrero, sino a todos aquellos que que est pasando en el momento, con la persona
participan en el proceso de produccin, incluido atendida y consigo mismo(a) y sus propios recursos.
el empresario, aunque de manera diferente y en Estos elementos en combinacin muestran ser un gran
distinto grado (Monzn, 1990, p.151). aporte a la soltura del (de la) terapeuta, al encanto
que le genera un trabajo capaz de volverse atractivo
El proceso de enajenacin del trabajo, generar permanentemente y al inters y compromiso de la
desapego del sentido del trabajo y de la propia vida persona.
del trabajador alienado. Esto se observa fuertemente
como resultado de la flexibilidad laboral en que existen El (la) terapeuta debe manejar obligatoriamente
formas de relacin laboral con bajo compromiso de los contenidos tcnicos y metodolgicos que aporta
la parte empresarial, externalizacin de actividades la psicologa y deben ser capaces de llegar a explicar
hacia otras empresas, e introduccin de cambios en las asuntos muy complejos en trminos simples. Es
formas del trabajo (Recio, 2007). Es por esta razn, mediante esa misma simplicidad como logran que
muy importante considerar que el ser parte del grupo las personas se unan al ejercicio de encontrar nuevas
dominado forma parte de la vida cotidiana del (de alternativas a los problemas que les llevan a consultar
la) sujeto(a), es decir, del conjunto de prcticas que y consigan finalmente, obtener el bienestar que
desarrolla a diario y de los esquemas de sentidos con necesitaban encontrar.
que entiende ese mundo cotidiano. As considerada,
es posible preguntarse cmo la vive la persona, Es muy importante sealar que todas nuestras
pudiendo haber distintas respuestas dependiendo acciones y las de las personas que atendemos estn
del conjunto de su vida y del mundo social en que cruzadas por un posicionamiento poltico, de gnero
est inserta. Se encuentra, por ejemplo, que un(a) y de clase social, por ello se debe tomar consciencia
trabajador(a) precarizado, vive su experiencia laboral de la influencia de estos factores, hacerlos visibles e
acompaada comnmente de precariedad familiar, de intervenir desde stos, buscando en todo momento
vivienda y en el vnculo con el territorio, aunque no que la persona que acude a terapia logre el xito en su
siempre necesariamente se da esta conjuncin (Lindn, proceso de cambio.
2003).
Finalmente, nuestra responsabilidad teraputica
Dado lo anterior, no es casual encontrar que no slo recae en satisfacer el objetivo de la terapia,
personas de clase social baja consigan peores resultados sino tambin en que aquellos que han depositado su
en sus tratamientos. Este asunto podra deberse confianza en nuestro saber tcnico terminen el proceso
a factores como mayor estrs, menores recursos teraputico sintiendo que han ganado en consciencia
sociales y econmicos y peor relacin teraputica y reflexin, y que este proceso ha sido memorable
(Garfield,1994, citado en Bados y Garca, 2011). y significativo, logrando en adelante, enfrentar su
vida con un nimo positivo, construyendo desde sus
espacios cotidianos una sociedad ms saludable,
6. CONCLUSIN reflexiva, aceptadora, diversa, respetuosa, activa,
El proceso creativo, de ser irreverente, de resolutiva y juguetona, por qu no.
improvisar, de jugar, implica que la persona conozca
sus capacidades y limitaciones, sienta curiosidad por