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Portuguesa Contempornea II
O Reflexo da Vida de
Al Berto
Ainda hoje permanece sentado, no mesmo lugar esperando o instante em que os dois
mares se dissiparo, um no outro, para sempre. Est cansado da guerra com as palavras
e do veneno dos homens, tem os olhos queimados pelo sal. Os dedos adquirem a
rugosidade da areia e dos rochedos; da sua boca solta-se um marulhar surdo, muito
antigo, que os dias e a solido arrastam debagar para a luminosa euforia das aguas.
(ANGHEL, 2007: 38)
Ctia Amaral
2012/2013
Introduo
Alberto Raposo Pidwell Tavares, ou melhor, Al Berto, nome pelo qual ficou
conhecido artisticamente, foi um dos nossos grandes poetas e tambm artista da poca
de 70 em Portugal. A poesia em Al Berto revela-se to intimista e profunda que por
vezes impossvel l-la sem lhe atribuir certa conotao autobiogrfica por parte do
poeta, ou melhor, dizendo, A respeito deste autor, julgo que estaria bem aplicado o
conceito de auto-bio-thanato-graphie proposto por Louis Marin, e que esta escrita
exemplifica, at pelo que de progressiva morte nela se anuncia a cada instante
(AMARAL, 1991:121). Deste modo, proponho-me a realizar um trabalho em que irei a
analisar de que forma a vida de Al Berto se espelha na sua poesia, utilizando para isso
vrias obras que se encontram na coletana de poemas recolhidos, intitulado O Medo,
publicado em 1997.
Com efeito, inicialmente farei uma breve exposio da Nova Poesia dos anos 70,
de forma a enquadrar melhor o poeta na sua poca, partindo seguidamente para o
exerccio de anlise da relao que existe entre a vida do poeta e a poesia que surge
como reflexo da mesma. Uma vez que, A sua escrita interliga de modo inextricavel:
experincia vivida e fico; lirismo e narratividade; palavra e imagem visual; prosa e
verso; velocidade e comtemplao; despojamento e acumulao; narcisismo e
alteridade; furor e melancolia; luz e sombra. (MARTELO, 2010: 81).
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A nova Poesia dos anos 70
Com efeito, a poesia de Al Berto vai de encontro a esta nova forma j que d
preferncia s expresses coloquiais, aos lugares comuns, bem como as referncias a
sonhos e memrias, nos quais a tentativa de descobrir o corpo, quase sempre feita de
modo sexualizante uma constante na sua obra. Compreende-se se assim, aps esta
breve apresentao de que modo, a poesia de 70 se relaciona com Al Berto, fazendo
dele um exponente mximo de representao desta nova poesia, j que esta por sua vez
utiliza, um discurso cuja tenso menos verbal do que explicitamente emocional (...)
representa uma outra poesia (GUIMARES: 1989: 145). Ao contrrio do que
encontramos na poesia de 61.
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Importncia da infncia
Esta observao de Joaquim Manuel Magalhes permite ento ao leitor fazer uma
aproximao autobiogrfica do conjunto de poemas, j que realmente Al Berto viveu a
sua infncia em Sines, e medida que o tempo foi passando a sua cidade foi-se
modificando, foi-se afastando cada vez mais da imagem que estava presa na sua
memria, o que lhe destruiu a sensao de segurana que sente, sobretudo na infncia,
substituindo esses sentimentos pela solido, saudade e medo (AL BERTO, 1997:
154, 155, 159).
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Por sua vez, outra questo fundamental que encontramos neste poema,
insistncia no tema do mar, o sal, mastro, lamento das aguas. (AL BERTO, 1997:
154, 156, 157). Deste modo, tambm o poema termina com um verso que transparece
uma despedida na qual Sines associdade a essa mar, que se perdeu, e l para trs, na
sua infncia ficou, j que em ti se perdem os ventos, a solido do mar e este demorado
lamento (AL BERTO: 1997: 159).
A necesidade de fuga
Como podemos observar a infncia em Al Berto o motor das emoes, onde ele
sempre ir guardar as melhores memrias felizes, e o tempo o qual ele vai sempre
recorrer nos seus momentos mais solitrios, que sero vrios. Assim o nosso artista, que
em adolescente decide frequentar um curso de formao artstica em 1965, acabando
dois anos depois por ter de exilar-se em Bruxelas de forma a continuar os seus estudos
artsticos, mas, sobretudo porque estava fora de questo eu pegar em armas para matar
algum, como declara numa entrevista com Raul Oliveira em 1993 (referido por
ANGHEL, 2007:45). Desta primeira fuga surge o desejo de conhecer e visitar, acabando
assim por visitar e conhecer tambm Londres, Paris e Barcelona, na qualidade de
Flaneur que tambm acaba por se refletir na sua poesia, mas tambm na sua prosa.
Deste modo, vemos espelhada esta temtica que marca a sua necessidade de
descoberta, e de aventura e novas experincias, na sua obra Salsugem, na qual
encontramos um conjunto de poemas em que o mar e a viagem martima so o tema
principal, j que o sujeito potico queria ser marinheiro e correr o mundo, o que ao
mesmo tempo demonstra uma vontade sempre urgente de partir (AL BERTO, 1997:
296, 298). O mar tem como vemos tem uma importncia fundamental quer na vida, quer
na poesia de Al Berto o que lhe confere mais uma vez um carater intimista e a leitura
biogrfica.
Aprendera, (Al Berto) tambm, que o mar, aquele mar- tarde ou cedo- s
existiria dentro de si; como uma dor afiada, como um vestigio qualquer a
que nos agarramos para suportar a melanclica travessia do mundo. (...) E
durante anos recordou, em sonhos, o mar avistado pela ultima vez ao fundo
das ruas. Procurou-o sempre por onde andou, obsessivamente mas nunca
chegou a encontra-lo. (ANGHEL, 2007:37).
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Verifica-se tambm que Al Berto artista, tambm gostava de viajar, de passear, de
conhecer, e perder-se entre as multides, j que invade a ansia do eterno viajante (AL
BERTO, 1997: 261), denotando-se assim um encontro entre sujeito potico e poeta, no
qual ambos desejam a fuga martima como forma de resistir contra o medo do
permanecer. Este medo reflete-se, sobretudo porque o poeta procura incessantemente a
liberdade absoluta, mas mais que isso, tenta no se agarrar a nada, porque tudo
mutvel. Ao evitar criar afetividades Al Berto demontra que possui um medo ainda
maior, o de perda, desses mesmos laos, optando por isso por viajar sozinho, ou melhor,
consigo mesmo, tento acender outras imagens devoradas pelo tempo, mas estou
confuso e definitivamente s (Idem: 287).
O Medo (obra principal na realizaao deste trabalho), no tem por tema principal
o amor, mas no deixa, contudo de teorizar algumas dessas experincias, ainda que
sejam de teor sexual, tais como tingir a ponta dos dedos e do sexo na tinta
permanente... desejar-te, folhear revistas pornograficas e demorar-mo-nos dentro da
banheira (AL BERTO, 1997: 257, 259). Por oposio ao desejo sexual que percorre
toda a obra, mas em especial na obra Salsugem, o que encontramos a impossibilidade
do sujeito potico se apaixonar e se entregar a algum verdadeiramente, So horas de
ter medo meu amor (...) derramando smen velocidade do surdo grito... so horas de
fingir que nos amamos (Idem: 270). E este medo de entrega tem tudo a ver com o
medo referido anteriormente, pois o medo da perda de alguem que se ame
verdadeiramente parece doer muito mais, do que a solido a que se destina A pouco e
pouco habituei-me solido deste quadrante\ sem destino\ o fogo devorou as esperanas
duma possivel felicidade (Idem: 300).
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Da sexualidade de Al Berto necessrio indicar que era homossexual, explicando
assim, porque os episdios e cenas sexuais so homoerticos, tais como o desejo em
colher em teu sexo o sumo espesso e mesmo de ir ao encontro do corpo do outro, pois
eu perseguia o teu rasto de esperma beira-mar (Idem: 258, 252) que
irrefutavelmente refletem a vida de Al Berto poeta. A linguagem por sua vez, bastante
crua e directa, o que confere um certo realismo na sua leitura, e ao mesmo tempo
permite a criao de um ser que foge as regras dominantes da poca. No entanto, a
poesia de Al Berto no est ao encargo de defender uma causa, pois:
O sujeito potico estabelece uma relao consigo mesmo que chega a ser
considerada de um amor to intenso, que por um lado no permite a entrada do amor de
terceiros, s conseguiria amar-te se falasse de mim\ sem cessar, como tambm s
permite cimentar o nico amor que nunca o trair, o amor por si prprio, quero morrer
com uma overdose de beleza, o que nos remete para Narciso, que apaixonado pela
beleza do seu reflexo acaba por morrer afogado. Com efeito, esta aproximao chega
mesmo a ser irrefutvel quando o sujeito potico afirma um homem s aquele sedutor
do tempo infinito das praias e no possui espelho onde possa amar o seu reflexo (AL
BERTO, 1997:511, 519, 274). Compreende-se assim, que existe quer no sujeito potico,
quer no poeta um desejo de diferena, de destaque atravs de uma total confiana no seu
prprio valor, que como ele mesmo afirma, A minha obsesso principal no ser como
os outros, numa entrevista para o Notcias Magazine. (referido por ANGHEL: 87).
Por sua vez, clara a obsesso por espelhos e pelo reflexo, quer do sujeito potico
este espelho incita-me descoberta da morte (...) este espelho reflete o rosto que me
engana (AL BERTO 1997:268), quer do prprio Al Berto, visto que ele andou a vida
toda com um espelho atrs. O espelho, enorme objecto de parede, acompanhou o poeta
por todas as casas em que viveu (Idem: 86).
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Por fim, pela impossibilidade constatada de confiar e de amar o outro, resta ao
sujeito potico, tentar compensar-se consigo mesmo, eis o retrato do meu unico amigo\
a quem tudo revelo \ o que me cresceu no corao (AL BERTO, 1997:511), isto , ele
prprio, j que ele est a ver o seu prprio reflexo no espelho. Deste modo,
compreende-se como numa tentativa de auto consolao pela ausncia de outro corpo
que lhe faa companhia, o sujeito potico sente a necessidade de criar alguem dentro de
si, que lhe faa companhia e o console, a melancolia trepava ao cimo das arvores\
esperei o sono com suas palpebras vegetais e a paixo\ apareceu naquele rosto
orvalhado abrindo-se enfim\ comtemplao doutro rosto sujo de tinta e de palavras
companhia esta que acaba por emergir da prpria literatura, como forma de compensar a
solido da vida, invento-te no desassossego da viagem (Idem: 273, 265).
Assim, aos poucos a pintura comea a ficar para trs e acaba por sugir num novo
ser Al Berto, que decide fazer uma ciso no seu prprio nome como forma distinta de
separar quem era e em quem se decide tornar senti necessidade de abir uma brecha
com uma coisa que era muito minha e abri o meu nome ao meio, uma ciso num
determinado percurso. Foi a minha maneira de no esquecer esse abismo como diz Al
Berto no Diario Popular em 1987 (referido por ANGHEL, 2007:49). Deste modo,
quando regressa a Portugal Al Berto decide abrir uma editora cujo slogan Seja breve
stop leia-nos stop, que tambm ttulo de um poema, visa como dito no mesmo a
proteco da boa literatura independentemente do mercado elitista.
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A sua relao com a escrita
Deste modo, compreende-se pela viso que Al Berto tinha de si mesmo enquanto
escritor, que de facto a escrita no s um acto de nomear para que as coisas existam
quando escrevo mar\ o mar todo entra pela janela, como tambm escreve por
necessidade assim me habituei a morrer sem ti\ com uma esferografica cravada no
corao, para manter-se vivo enigma de escrever para me manter vivo ou para
quebrar o silencio e dar forma as palavras, a escrita a minha primeira morada de
silencio\ a segunda irrompe do corpo movendo-se para trs das palavras (AL BERTO,
1997: 292, 499, 275, 252), mas, sobretudo Al Berto escreve porque tudo uma,
questo de necessidade e urgencia (...) Tens de te agarrar a qualquer coisa. Isso mete-te
imenso medo porque es um homem profundamente desiludido. De tudo que te rodeia j
no h grande coisa que te entusiasme Al Berto no Diario de Noticias em 1994
(referido por ANGHEL, 1997:93).
Compreende-se assim, que esta sua ansia em escrever se vai refletir na urgncia
do prprio sujeito potico quando refere que o movimento doutro corpo colado ao
aparo da caneta\ desprende-se da folha de papel agride-me e foge\ deixando-me as mos
tolhidas num fio de tinta (AL BERTO, 1997:275). O que acaba por sugerir que quando
Al Berto separou o seu nome e se tornou um escritor, acabou por permitir mais uma
fissura de onde nasce o sujeito potico, que pelas aproximaes que se encontram com a
vida e forma de pensar do poeta, sugerem que estas duas pessoas, sujeito potico e
poeta, sejam por vezes a mesma pessoa em simultneo.
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Da Pintura Poesia, Da Poesia Pintura
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Compreende-se assim que alm do medo de permanecer e da perda, existe
tambm o medo do tempo, este que visto como devorador, que rouba a infncia e a
juventude passadas e que permite a entrada da velhice que eventualmente ir destruir o
sujeito por completo com a morte. Por conseguinte, para Al Berto Tanto a pintura
como a fotografia fertilizam a minha escrita, porque so as referncias que tenho, pois
no h razo para no transportar para a escrita tudo o que a pode enriquecer e
transformar. Al Berto em Semanario em 1987 (referido por ANGHEL, 2007:51). Da
que tenha lanado uma obra A Secreta vida das imagens, na qual relaciona os seus
poemas com pinturas de artistas famosos, como Czanne, Juan Gris, Utillo e
Caravaggio, como forma de estabelecer clara e defenitivamente uma relaao estreita
entre artes plsticas e literrias.
A violncia do desamparo
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Deste modo, medida que os anos do poeta vo passando este sentimento de
profunda revolta no encontra fim, pois quer no Livro dos regressos e Horto de
Incndio, o que encontramos a continuaao do desamparo que a vida lhe foi causando.
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Esta uma poesia da retrica e do esgotamento, escrita quando o poeta j est
enfraquecido pela doena, sendo visivel o seu esgotamento. No entanto, deixa um
conselho aos jovens, para aproveitarem a vida enquanto podem, porque morte
ninguem foge, No esqueas o navio carregado de lumes\ de desejos em poeira no
esquecas o ouro\ o marfim os sessenta comprimidos letais (AL BERTO, 1997:577).
Concluso
Assim, esta a poesia de algum que faz versos como quem conta uma histria,
ou at mesmo vrias histrias, as quais carregadas de melancolia e tristeza, mas tambm
de um certo carinho, especialmente pela sua infncia e pela sua poca de flaneur, que o
permitiu conhecer-se e entregar-se a literatura.
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Referncias Bibliogrficas
ANGHEL, Golgona (2006) Eis-me acordado muito tempo depois de mim Uma
biografia de Al Berto. Famalico: Quasi.
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