k ronstadt 54

© Massimo Ghimmy

periodico mensile
Numero 54
Martedì 11
Maggio 2010
ISSN 1972-9669

Discorso
sul metodo

aiuti P
orsi degli obiettivi
e cercare di raggiun-
gerli non è la cosa

umanitari
più facile del mon-
do, ma, tutto sommato, è fattibi-
le. Ciò che è davvero difficile è
interrogarsi sull’efficacia e sulla
liceità dei metodi utilizzati.
Abbiamo due modi per dare un
contributo allo sviluppo del mon-
do: il primo, puramente di natu-
ra economica, si realizza con la
beneficenza; il secondo si risol-
ve, invece, con l’impegno - più o
meno attivo - all’interno di asso-
ciazioni, partiti, gruppi e situa-
zioni volte alla difesa e alla dif-
fusione delle cause e degli ideali
in cui si crede. Entrambe le stra-
de non sono prive di insidie. Nel
primo caso, se non si è sufficien-
temente attenti ed eventual-
mente si è spinti più dal dovere
morale che da convinzioni radi-
cate, si rischia di gettare denaro
in specchietti per le allodole o
addirittura di non vedere nean-
che un centesimo della propria
donazione nelle mani di colo-
ro che avrebbero dovuto benefi-
ciarne; nel secondo il rischio è

Sgomberato il CSOA Barattolo Non alla scienza, né agli infelici ben più alto: si corre il rischio di
perdere, oltre a del tempo pre-

Il giorno martedì 4 maggio alle ore 7:30 il CSOA Barattolo è stato Ma ad Alitalia e ai clericali: zioso, anche la propria faccia e
la fiducia del popolo, solitamen-
sgomberato dalle forze dell’ordine. Le due porte d’ingresso sono te a causa di forme di protesta
state letteralmente murate e le strumentazioni presenti all’inter- così si svuotano le casse dello stato non più attuali e/o in eviden-
no del centro portate via e danneggiate dall’incuria degli addet- te contraddizione con i princìpi
ti ai lavori, che hanno portato fuori il materiale lasciandolo to- di Emme che si vogliono affermare. Trop-
talmente privo di copertura nonostante la pioggia battente. Due po spesso l’amore per la propria
membri delle associazioni che gestiscono il CS si sono recati in lotta diventa totalizzante e ci im-

L’
mattinata negli uffici della prefettura, dove si è cercato di trovare Italia è un Paese mio- della ricerca, colpevole princi- pedisce di osservarne i difetti e
un punto di accordo. Il “patto” stipulato comporta che le autorità pe. Ce lo dimostra palmente di non portare risul- le mancanze.
si impegneranno nel cercare un nuovo spazio in cui proseguire talmente spesso che, tati tangibili “adesso e subito”. Se è vero che siamo il prodotto
le attività svolte all’interno del Barattolo, il quale sarà reso alle as- ormai, è diventato quasi bana- Una notizia davvero eclatante – della storia, facendo il bilancio
sociazioni in attesa di questo ipotetico nuovo centro d’aggregazio- le parlarne. Eppure non do- talmente eclatante che l’ho sen- complessivo della situazione ap-
ne. Sappiamo tutti che le parole le porta via il vento, ma cerchia- vrebbe mai passare di moda; è tita una volta sola – mi è giunta pare evidente il fatto che i cattivi
mo di essere fiduciosi. evidente, infatti, che una buo- nel periodo, sicuramente ricor- vincono da circa 130 mila anni.
Da segnalare, inoltre, lo sgombero - avvenuto il 3 maggio - della na fetta di popolazione non ha dato dai più, in cui si cercava Forse stiamo sbagliando qualco-
CSO Barbarossa, stabile situato in viale Sardegna occupato da mi- ben chiari determinati concet- una maniera per salvare Alita- sa. Forse sarà il caso di iniziare a
litanti di estrema destra. ti che sembrano essere perfet- lia. farci più domande. Forse, inve-
Sabato 8 maggio si è tenuto un corteo in difesa degli spazi sociali tamente lineari e logici: non Due anni fa circa, per inten- ce, è sufficiente iniziare a porci
che ha riscontrato un’ottima partecipazione (circa 600-700 perso- tutti, ad esempio, sembrano derci. quelle giuste.
ne). Per conoscere le iniziative future si rimanda direttamente al aver capito quanto sia impor-
sito: http://www.csabarattolo.org/. tante un settore come quello Continua a pagina 4 Ginevra Sanvitale
La redazione di Kronstadt esprime solidarietà nei confronti del CS

In principio era l’Onda:

Barattolo, con la speranza di tempi migliori.

In circostanze normali gli studenti pavesi e la crisi dell’università

Cartoline da Belgrado di Biker Mouse da Marte

“A
di Gianluca Flego
noi tocca subi-
re ciò che ac-
cade in Germa-
nia, e al contempo facciamo la
constatazione che il fenomeno
dell’odio ci è stato prima d’ora
quasi sconosciuto. In circostan-
ze normali, una persona civi-
le incontra nel suo simile solo
un odio moderato e molto relati-
vo; e anche egli stesso, con tutto
quanto sa della vita, prova gran-
de difficoltà a odiare senza re-
strizione e riserve. Certo, si han-
no dei nemici e ci si rende conto
di questo fatto, ma non si riesce
a credere che sarebbero capaci
di tutto. Non lo sarebbero, del
resto, nemmeno gli amici.
Continua a pagina 3
I n principio era l’onda, quel-
la che travolse l’Italia, quel-
la che non si poteva ca-
valcare; il vasto movimento di
opposizione alla legge 133, quella
parte della finanziaria 2009 rela-
tiva all’istruzione. Tagli per più di
otto miliardi all’istruzione pubbli-
ca in genere, nella fattispecie un
miliardo e novecento milioni di
tagli all’università. Ma anche uno
dei più grandi movimenti di ag-
gregazione studentesca degli ul-
timi anni che, anche in una lo-
calità addormentata come Pavia,
sebbene meno che in altre città
universitarie, era esploso fragoro-
samente, raggiungendo il culmi-
ne il 30 ottobre 2008, con miglia-
ia di studenti in corteo per le vie
della città.
Ma lacerazioni e dissidi interni,
oltre al disincanto nei confron-
ti di una legge che continuava il
suo iter come se nulla fosse, por-
tarono ad un progressivo sgreto-
lamento del movimento pave-
se. Non bastarono conferenze,
incontri, gruppi di studio. Sem-
pre meno gente si faceva vede-
re, sempre più lavoro toccava ai
pochi che rimanevano, e, arriva-
ti ormai in primavera, l’Onda Pa-
vese, senza gran rumore, cessò di
esistere.
Continua a pagina 2
 2 k
Se non se ne parla (o scrive) è come se non fosse successo niente
“E ora siamo lontani, siamo
tutti vicini, / e lanciamo nel
cielo i nostri canti assassini”
Massimo Morsello, Canti assas-
sini (Inno di Forza Nuova)
S ono un ateo convinto e
tale mi sono sempre de-
finito. Questo ha fatto sì
che negli anni mi sentissi ripe-
tere molte volte la stessa do-
manda, che suona pressappoco
così: “Ma non puoi non credere
in nulla, se non credi in Dio al-
lora in cosa credi?” Mi è sempre
piaciuto rispondere che credo
nell’Uomo, nell’umanità inte-
sa come la possibilità di poter-
si fidare di uno sconosciuto solo
perché essere umano come te.
Chiamatemi ingenuo se volete,
ma io all’uomo ci credevo.
Purtroppo da un mese a questa
parte non so più a cosa credere.
Cos’è successo? È scoppiata una
nuova guerra? No, no, una guer-
ra in uno Stato sconosciuto non
è cosa che ti tocca da vicino. C’è
forse stata un’altra catastrofe na-
turale? Sicuramente, ma non è di
certo Madre Natura a farmi per-
dere la fiducia nell’Uomo. Si trat-
ta allora dell’ennesima frase in-
felice pronunciata dal politico di
turno? Neanche, ormai so cosa
aspettarmi… No, niente di tutto
ciò. È triste da dire, e rischio for-
se di essere bollato come “cinico”
o “insensibile”, ma credo di dire
la verità quando affermo che di
queste cose, in fin dei conti, ce
ne frega poco o niente. Chiaria-
In principio era l’Onda: gli studenti pavesi e la crisi dell’università
continua dalla prima.
Quest’anno, incassata la scon-
fitta, eccoci a fare i conti con gli
effetti dei tagli: ricercatori senza
soldi, didattica affossata, meno
borse di studio e maggiori tasse,
è questo lo scenario che si profi-
la, in un orizzonte troppo pros-
simo per non preoccuparcene.
E questo è solo l’inizio, visto
che i soldi saranno sempre me-
no, ogni anno che passa. Intan-
to, una nuova riforma, firmata
Gelmini, è in fieri a Roma: es-
sa prevedrebbe un riassetto de-
gli organi istituzionali delle Uni-
versità, con il passaggio di poteri
dal senato al consiglio di ammi-
nistrazione. In quest’ultimo or-
gano verrebbe ridimensionata
la presenza studentesca (da tre
a un rappresentante) e rafforza-
ta quella degli esterni (dovran-
no essere almeno il 40%). Da
una parte tagli sempre maggio-
ri dunque, dall’altra privati affa-
mati ai quali verrà servita l’uni-
versità su un piatto d’argento, e
con tanta salsa sopra.
Sperando che il movimento pos-
sa rinsaldarsi, varie componenti
che l’anno scorso avevano fatto
da sponda al movimento (le as-
sociazioni dei dottorandi e degli
specializzandi, il Collettivo Uni-
versitario Autonomo, e il Coordi-
namento per il diritto allo Studio)
lanciano, dall’autunno scorso,
La foto dell’onda pavese è tratta dal flickr di no133pavia
Autunno a Pavia
moci: io sono il primo a ripudia-
re le guerre e il primo a indignar-
si per le sparate di Berlusconi,
della Lega e del papa; ma queste
sono faccende in un certo senso
“lontane” da noi. Certamente tut-
ti questi fatti hanno ripercussioni
anche grandi sul nostro presente,
ma sono pur sempre ripercussio-
ni indirette: è solamente quando
l’uomo viene toccato direttamen-
te che allora reagisce, si muove
(commuove?). Mi rendo conto di
aver sollevato un argomento che
richiederebbe ore per essere af-
frontato, ma il punto principale
su cui volevo soffermarmi è un
altro, ovvero il fatto di aver perso
la fiducia nell’uomo. Non a cau-
sa di avvenimenti lontani, maga-
ri non pienamente comprensibili
e che coinvolgono persone sco-
nosciute, ma per qualcosa che è
praticamente successo a casa
mia, ad amici…
Pavia, è il 30 dicembre 2009, tre
ragazzi e una ragazza escono dal
bar San Tommaso poco dopo la
mezzanotte. È una serata tran-
quilla, non vogliono fare tardi
e senz’altro si avviano verso la
macchina. Appena in strada pe-
rò vengono seguiti da un grup-
po di sette ragazzi facilmente
identificabili come fascisti (pre-
cedentemente quella stessa se-
ra incontrandoli per strada ave-
vano salutato i quattro con un
“Heil Hitler”, “Hi Hitler” secon-
do l’ignoranza di chi in polizia
ha redatto il verbale). Questi si
dispongono ai lati della strada
una serie di iniziative. Ma subito
bisogna fare i conti con i numeri,
scarsi così come l’entusiasmo. Il
coinvolgimento di persone ester-
ne a sindacati e collettivi era sta-
to infatti il punto di forza dell’On-
da; spesso si trattava di gente che
mai aveva fatto movimentismo o
politica prima di allora, ma che
aveva risposto al richiamo (co-
munque importante) di gruppi
come il Cua o il Coordinamen-
to, con un impegno in prima per-
sona e al di fuori delle logiche di
parte. Questo non solo aveva ri-
empito il movimento di entusia-
smo e contenuti, ma lo aveva al
tempo stesso svuotato di parziali-
smi politici, dandogli forza e cre-
dibilità. Ora, dopo che quel movi-
mento si è spento anche a causa
di inimicizie tra gruppi studente-
schi, questo coinvolgimento non
è più così forte; in parte perché
molte persone, che l’anno scor-
so avevano dato anima e corpo
al movimento, anche a discapito
della propria carriera accademi-
ca, si ritrovano ora, delusi da co-
me era finita, a dover recuperare
gli esami perduti. In secondo luo-
go, la capacità di attrazione che
scaturiva dal sentirsi un movi-
mento nazionale (se non addirit-
tura Europeo, vedi Grecia e Fran-
cia) non c’è più, visto che poco
si sta muovendo a questo livello.
Terzo, una progressiva e preoccu-
locale
seguendoli per il loro tragitto e,
mentre li seguono, li insultano:
“Luca, non senti anche tu puz-
za di merda?” I quattro evitano
di rispondere alle provocazioni,
accelerano il passo e proseguo-
no, testa bassa, verso la macchi-
na, avendo l’accortezza di passa-
re lungo le strade principali di
Pavia ad evitare vicoli e ango-
li bui. Arrivati su Strada Nuova,
all’altezza dell’ingresso princi-
pale dell’Università, uno dei fa-
sci dice, rivolgendosi a uno dei
ragazzi pedinati: “Tu hai il giub-
botto rosso e non va bene”. Il ra-
gazzo capisce dove l’altro vuole
arrivare e replica di non essere
comunista. Non riuscendo a pro-
vocare una reazione con le sue
parole, il fascistello decide di agi-
re comunque: esce dal gruppo e
si avventa sul ragazzo, assestan-
dogli quattro pugni in faccia e
rompendogli così il labbro. Quasi
contemporaneamente un secon-
do sferra un pugno sul naso a un
altro ragazzo dei quattro, pugno
che lo fa cadere a terra col na-
so rotto. Verrà successivamente
operato al setto nasale, e passerà
capodanno in ospedale. Un terzo
fascio se la prende con il ragazzo
rimanente, provocandolo dicen-
dogli: “Non fai niente per difen-
dere i tuoi amici?” A quel pun-
to un quarto grida “Scappiamo,
scappiamo!” e il branco subito
si divide in gruppetti di due, tre
persone e si dilegua di corsa.
Dopo tre settimane dall’aggres-
sione finiscono le indagini della
pante disillusione nella nostra so-
cietà che, non solo a livello uni-
versitario, aumenta ogni anno a
livello esponenziale.
A gennaio viene palesata la noti-
zia che le tasse universitarie au-
menteranno, nonostante le pro-
messe di segno opposto; decine
di studenti decidono di occupare
l’aula nella quale si tiene il CdA,
che dovrebbe decidere di questo
aumento, al fine di rimandare la
seduta per poter meglio organiz-
zare un movimento di opposizio-
ne. Decisione che non viene tra
l’altro particolarmente ostacola-
ta da gruppi studenteschi quali
Ateneo Studenti (che è d’accordo
all’aumento) ed Azione Universi-
taria (la quale assumerà una po-
sizione ambigua sull’argomento).
Ma la seduta si svolge in un’altra
aula e la polizia viene chiamata
periodico mensile
Digos e il tutto passa nelle mani
della Procura in attesa del pro-
cesso, per accuse che vanno dal-
la violenza privata alle lesioni
personali gravi. Il tutto aggravato
dalla “legge Mancino”, che riguar-
da le discriminazioni razziali, et-
niche e religiose. È venuto fuori
che si tratta di sette ragazzi italia-
ni tra i 18 e i 19 anni, sono tut-
ti residenti in Pavia e provincia
e alcuni di loro hanno preceden-
ti per reati analoghi. Un altro gio-
vane pavese dovrà rispondere di
falsa testimonianza per le dichia-
razioni rese alla polizia durante
l’interrogatorio: voleva coprire i
suoi amici. Informatasi probabil-
mente dalla polizia, la Provincia
Pavese si degna di pubblicare un
trafiletto al riguardo.
Ora, se l’aggressione in sé mi ha
fatto ribollire il sangue nelle ve-
ne non poco, poiché si è tratta-
ta di violenza gratuita, cieca e vi-
gliacca, l’articolo pubblicato dal
quotidiano locale è stata la goc-
cia che ha fatto traboccare il vaso.
L’articolo della Provincia (pub-
blicato sul numero del 23 gen-
naio, a pagina 16, ma lo trova-
te anche su internet: http://bit.
ly/copj3d) riduce il tutto a una
semplicistica questione di “lotta
tra bande”: due gruppi di ragazzi
(Punk contro Skinhead) che fan-
no a botte fuori da un non me-
glio precisato locale. Insomma,
viene fatto passare il messaggio
che si tratta di storie di periferia,
di estremismi politici: delle soli-
te storie. Quelle che la vecchina
per bloccare gli occupanti. Il di-
ciassette marzo una nuova ma-
nifestazione cittadina viene orga-
nizzata, contro le tasse, i tagli ai
servizi, e la nuova riforma Gelmi-
ni. Centinaia di studenti vi parte-
cipano, ma fallisce il tentativo di
saldare la protesta con quella de-
gli specializzandi di medicina,
che in quei giorni mettono in at-
to alcune azioni di protesta, ma
che non sono presenti in manife-
stazione. Insomma, il movimen-
to forse c’è, ma è diviso. E rima-
ne comunque difficile, anche tra
gli studenti, compattarsi e mette-
re in pratica delle azioni concre-
te, né è facile ricreare, soprattutto
in prossimità delle elezioni, quel-
le condizioni di “non parzialità”
che avevano caratterizzato il mo-
vimento dell’Onda.
La situazione è preoccupante. La
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vuole sentirsi raccontare. Si trat-
ta di un articolo dozzinale, scrit-
to superficialmente, che omet-
te - magari ingenuamente per
carità, ma pur sempre omette-
molti dettagli. Dicendo che gli
aggrediti erano un gruppo di ra-
gazzi “vestiti in stile punk” sem-
bra quasi voler dare una giustifi-
cazione all’aggressione. Fanno i
punk e se la vanno a cercare…
Ma la gravità dell’evento sta pro-
prio nel fatto che si sia trattato di
un’aggressione a ragazzi comu-
ni, senza borchie o creste colora-
te. Inoltre altro che “aggressione
all’uscita di un locale” non me-
glio precisato: sono stati aggredi-
ti in Strada Nuova, in pieno cen-
tro a Pavia! Ed era mezzanotte,
mica le tre o le quattro, quan-
do in giro non c’è nessuno! Ma
forse queste cose nella piccola e
tranquilla Pavia non devono suc-
cedere… Sennò poi la vecchina
mi si spaventa.
Per chiudere posso dirvi che una
mia amica, dopo aver sentito tut-
ti i miei discorsi su come stiamo
cadendo sempre più in basso e su
come l’uomo sia in grado di tro-
vare nuovi modi per schifarmi
ogni giorno, mi ha citato una stro-
fa dei Pearl Jam sperando di tirar-
mi su: “No matter how cold the
winter, there’s a springtime ahe-
ad” (“Non importa quanto freddo
sia l’inverno, dopo c’è sempre la
primavera“). E io mi chiedo, ma
se fossimo all’autunno?
Saul Hoffmann
legge 133 e la nuova riforma Gel-
mini sono in linea con ciò che
l’attuale presidente del consi-
glio disse, anni fa, sulla sua idea
di merito: che il figlio dell’ope-
raio non dovesse avere le stesse
opportunità del figlio del profes-
sionista. Si può pensare che, nei
prossimi anni, chi potrà se ne an-
drà all’estero, o in scuole private
e costose. Chi non potrà, potreb-
be assistere allo sfacelo dell’Uni-
versità pubblica, oltre che ad un
aumento delle tasse e a corsi di
Laurea sempre più piegati ai bi-
sogni delle aziende (e, non ci
stancheremo mai di ricordarlo,
siamo in Italia, non negli USA,
dove le aziende sanno bene co-
sa vuol dire investire in ricerca).
Un forte movimento studentesco
all’Università di Pavia, la quale
più di altri ha subito la mannaia
governativa, è vitale e doveroso.
Vitale perché i tagli che la nostra
università dovrà subire non colpi-
scano solo gli studenti, ma piut-
tosto, se possibile, i tanti privilegi
che affliggono, sebbene in misu-
ra minore che in altri posti, la no-
stra università. Doveroso perché
gli studenti, come massa critica,
si oppongano alla superficialità,
(se non all’ostilità) con cui la po-
litica, indipendentemente dai co-
lori, guarda all’Università.
Biker Mouse da Marte
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Sul (non-)senso critico dei tedeschi e degli italiani
C ontrariamente a quanto
si potrebbe pensare, il
tedesco è estremamen-
te polemico. Come elettore, co-
me lavoratore, come cliente, co-
me studente. Il suo senso critico
viene metodicamente sviluppa-
to a partire dall’educazione sco-
lastica e in modo particolare in
quella universitaria, nella qua-
le accanto alle lezioni frontali i
Seminare costituiscono la parte
più rilevante dello studio. Il ca-
rattere essenziale di queste le-
zioni è la discussione, il cui pun-
to di partenza è un testo che
viene letto e preparato a casa (o
dovrebbe essere preparato: per
quel che riguarda il senso del
dovere il tedesco-studente è più
studente che tedesco).
Un’analisi fenomenologica-so-
ciale condotta sul tedesco-stu-
dente nel suo ambiente natura-
le permette alcune interessanti
osservazioni. Agli occhi degli ita-
liani essi infatti potrebbero appa-
rire più simili a un’associazione
di consumatori isterici: il profes-
sore è evidentemente il destina-
tario naturale degli interventi e
delle critiche e si trova a dover di-
fendere l’autore o il tema oggetto
della discussione da letture filolo-
gicamente improprie e da attac-
chi generali al sistema universi-
In circostanze normali
Cartoline da Belgrado
continua dalla prima.
Questi come quelli sono fat-
ti proprio come te, giacché an-
che tu ami oppure odi fino a un
certo punto e non oltre. [...] Tu
confronti il nemico con l’amico
e constati che entrambi, alla fin
fine, sono esseri umani.
Occorre essersi lasciati alle spalle
parecchie cose prima di darsi de-
cisamente in braccio all’odio. Op-
pure può darsi che non si sia fat-
to alcun passo avanti nel campo
dell’umana riflessione e del dub-
bio, e non si sia quindi del tutto
civilizzati. In effetti, nel partito
che ha sottomesso la Germania,
si distinguono chiaramente due
classi umane. Vi è in primo luo-
go la bestia, e poi il civile rinne-
gato, che deve farsi violenza per
ridiventare barbaro.” Così inizia
“L’odio” di Heinrich Mann, lette-
rato tedesco fratello di Thomas
Mann e attivista dell’SPD. Il libro,
del 1933, impressiona per la luci-
dità con cui l’autore capiva con
cosa aveva a che fare; la stessa
che gli consentì di lasciare la Ger-
mania già all’indomani dell’in-
cendio del Reichstag, il 27 febbra-
io di quell’anno. Il confronto con
le contemporanee illusioni p.e. di
Heidegger è impietoso.
Mi piacerebbe riuscire a dire
con rigore cosa sono quelle “cir-
costanze normali” cui la seconda
frase si riferisce. Ho avuto la for-
tuna di leggere queste pagine a
Belgrado l’estate scorsa. Girando
per città (meno brutta delle mie
attese), ho avuto anche quella di
chiedere direzioni a un signore
distinto, sulla cinquantina, che
La foto di Belgrado è tratta dal flickr di -rade-
tario recentemente modificato
dalle riforme, attacchi che ven-
gono volentieri introdotti surret-
tiziamente dagli studenti in qual-
siasi discussione, da Hegel al
possibile sviluppo della tecnolo-
gia 3D nel cinema porno (sì, a le-
zione si discute anche di questo).
La posizione del professore è in
alcuni casi simile al direttore di
una multinazionale che difende
una politica corretta o scorretta
dall’associazione di consumato-
ri agguerrita, in taluni altri simile
a quella del rappresentante del-
la multinazionale, che, insicuro
perché a conoscenza solo parzial-
mente delle informazioni neces-
sarie a una risposta convincente
o perché egli stesso poco convin-
to delle sue affermazioni, oscil-
la tra l’abuso di potere e l’abban-
dono della posizione in favore
dell’unione con la protesta.
Ma lo scontro non avviene solo
in direzione verticale, tra l’asso-
ciazione e l’autorità, bensì anche
in orizzontale, tra i consumato-
ri stessi. Le dinamiche sono in
questa direzione particolarmen-
te divertenti, considerato che si
intrecciano con altre dinamiche
personali che coinvolgono rap-
porti di amicizia, competizione,
esibizionismo. Per quel che ri-
guarda quest’ultimo, si possono
parlava inglese. Ero davanti a un
rudere che, dai cartelli apposti,
si identificava come i resti della
Biblioteca di Stato, distrutta dai
bombardamenti del ‘45; una sto-
ria che non sapevo. Uno pensa
all’ironia della storia, e che i ser-
bi l’hanno anche avuta, una bi-
blioteca distrutta, oltre a darla
agli altri, quella di Sarajevo nel
‘92. (Che tempi, che ricordi!). [1]
In questa via appartata, chiedo al-
lora direzioni a quest’uomo. Avu-
ta la risposta, faccio per andar-
mene; ma con mio piacere mi
chiede di dove sono, comincia-
mo a parlare. Vedo che aspetta
con una macchina di lusso. Vie-
ne fuori che lavora come autista
presso l’agenzia locale dell’ONU;
ma che, “prima”, era ingegnere e
lavorava in un’impresa di Tuzla.
Tuzla è una città sopra Sarajevo;
è graziosa, e ora è a larga maggio-
ranza musulmana, essendo dove
sono arrivati gran parte degli pro-
fughi delle zone prese dai serbi.
Il che non le toglie, come ricorda-
vo da un altro viaggio, un’atmo-
sfera festosa. Ho visto che spes-
so i bosniaci dicono le loro storie,
perlomeno se non troppo doloro-
se, e con un po’ di tatto cerco di
farmi raccontare. All’inizio del-
la guerra, mi dice, arrivano due
colleghi, due croati, a chiedergli
“lui cos’è”. Le date sono importan-
ti: quando?, gli chiedo. Aprile ‘92.
Vuol dire presto: il 6 ci fu la ma-
nifestazione per la pace a Saraje-
vo, le due donne uccise da cec-
chini serbi; siamo in quei giorni,
forse addirittura prima. Quindi:
lui cos’è? Serbo, croato o mus-
esteri
notare marcate differenze antro-
pologiche in primo luogo tra uo-
mo e donna: laddove il ragazzo
tende ad affermare con una cer-
ta compiaciuta spocchia anche la
più patente cretineria, la ragazza
normalmente premette al suo in-
tervento una lunghissima recusa-
tio che comporta una serie di “non
so, a me sembrerebbe così, ma
non avrò capito bene, non me ne
intendo, non ho letto tutto il leg-
gibile…” e via discorrendo. Certe
differenze etniche sono rilevabi-
li anche tra i vari popoli scienti-
fici: il filosofo dimostra un amo-
re incondizionato per monologhi
interminabili che diventano non
raramente astrusi, il teologo una
certa reazionaria unidirezionalità
nelle argomentazioni (ma tra i te-
ologi si trovano spesso anche ele-
menti incredibilmente progres-
sisti), il filologo scarsa fantasia
compensata da acribia/pedante-
ria, il fisico e gli scienziati in ge-
nerale una malcelata convinzio-
ne di superiorità intellettuale (o
morale?). Come è buon costume
in ogni parte del mondo, ogni po-
polo è convinto di trovarsi nella
condizione migliore per esprime-
re le proprie considerazioni sulla
realtà.
La vivacità confusionaria dei Se-
minare, che pretende un impe-
sulmano? Il fatto è, dice, che dal
mio nome non si capisce. Io ri-
spondo, jugoslavo. Fanno capi-
re che la risposta non va più be-
ne. Insistono, e dico: serbo, sul
censimento sono serbo. Ma que-
sto cosa importa? Sono nato qui,
lavoro qui. “Sapevamo che di te
non ci si può fidare.” Me ne de-
vo andare, mi dicono, e vanno
via sbattendo la porta. È scappa-
to in Serbia con la famiglia, e da
qui Milošević l’ha mandato in Ko-
sovo, per aumentare il numero di
serbi. Da lì di nuovo è venuto via,
e lavora a Belgrado. Ora stanno
bene, ma per anni è stata dura,
da non avere da mangiare. Arri-
va il momento della politica e mi
espone la classica teoria di par-
te serba per cui furono i mussul-
mani a rifiutare, nel marzo ‘92, il
piano Cutillero [2] per una pacifi-
ca rinegoziazione; insomma, col-
pa loro. (Per precisione: la cosa è
vera, ma di per sé non è un’ag-
gressione ai serbi e non elimina
le loro responsabilità. Inoltre, ar-
gomenterei che lo schiacciante
predominio militare serbo, evi-
dente da subito, rende un attac-
co d’iniziativa mussulmana tanto
irrazionale da parermi incredibi-
le.) Ho l’impressione, ma la ten-
go per me, che per ogni teorema
sui Balcani ci sia un trattato sigla-
to, respinto, infranto che si può
invocare a suo sostegno.
Ma tornare a Tuzla, adesso? “Io
lavoro qui.” “D’accordo, ma se ne
avesse uno lì, altrettanto buono.
Lei ha amici non serbi?” “Certo!
Croati, mussulmani, ebrei, alba-
nesi...” (Questa risposta! Non so
gno diretto e attivo dello studen-
te con il testo e con i compagni/
avversari nella discussione, im-
pegno dal quale poi risulta col
tempo una maturata consape-
volezza nell’argomentazione
(sia nella forma che nei conte-
nuti), non ha per fortuna nul-
la a che vedere con la pace da
camposanto che regna nelle le-
zioni universitarie in Italia. Qui
i tentativi di vivacizzazione in-
tellettuale degli studenti sono
astutamente incanalati in attivi-
tà ricreative quali le carte, i cru-
civerba, nomi-cose-città, la lettu-
ra dell’oroscopo et similia, che
per non interferire con l’omelia
del professore si svolgono rispet-
tosamente e per quanto possibi-
le in silenzio nelle ultime file. I
tentativi insurrezionali delle do-
mande o – peggio! – delle osser-
vazioni personali vengono san-
zionati pubblicamente dall’ethos
studentorum  con sospiri, sbuffi,
risatine, pazienti occhiate al cie-
lo. Questi vengono comunque
preventivamente ostacolati an-
che dalla forma stessa delle le-
zioni, il cui numero dei parte-
cipanti è spesso troppo elevato
per costituire un gruppo di di-
scussione (in Germania parte-
cipano ad ogni Seminar non più
di 25 studenti di norma), e dal
neanche quante volte l’ho senti-
ta...) “E non si fida dei suoi ami-
ci?” Qui c’è una frase di cui vor-
rei ricordare le parole. “Sì, ma...
Vedi, lì c’è una guerra in cor-
so, tra cristiani e mussulmani.
Io non ho voglia di vivere in un
posto in cui non puoi mai esse-
re sicuro degli altri. Voglio vive-
re tranquillo. Ho visto cose che
non avrei creduto possibili, e
non voglio vivere nel posto dove
possono accadere.”
La sera, prima di partire, prendo
il tram dalla stazione per la cit-
tà nuova: Novi Beograd, Blok 45,
dove fino a qualche mese prima
è vissuto Karadžić, l’ex-presiden-
te della Repubblica Serba di Bo-
snia. In quella che a quel punto è
una buia periferia, chiedo in giro
e trovo il locale dove, durante la
latitanza, passava le serate: un po-
sto come tanti, niente di che ma
non squallido, vicino a un gran-
de incrocio alberato. “Luda kuća”,
si chiama, “Casa di matti”. Sem-
bra uno scherzo. Prendo una bir-
ra, faccio qualche foto dell’inter-
no. Foto di Milošević, gagliardetti
di ogni tipo, un ritratto che abba-
stanza chiaramente è di Karadžić.
contenuto del corso, che è spes-
so così massiccio che il professo-
re non riesce a esporlo per inte-
ro: di certo non c’è il tempo per
pensarci su. Il professore stesso
non ha peraltro alcun interesse
nell’affaticarsi a mettere in que-
stione la propria autorità, che in
una discussione verrebbe inevi-
tabilmente bistrattata, mentre
allo stato attuale delle cose con-
serva la propria sacra rassicuran-
te immobilità (pure esistono del-
le eccezioni, ma rimangono, per
l’appunto, eccezioni).
In Italia quindi gli studenti so-
no per natura più assimilabili al
pubblico di una chiesa che a cit-
tadini che stanno formando e al-
lenando la loro coscienza critica.
Essa trova uno spazio ludico di
esercizio extra-universitario, do-
ve però quando non muove da
un testo, un problema, una que-
stione dai contorni definiti e non
incontra un compagno/avversa-
rio pronto ad ascoltare e discute-
re si trasforma in lamentela o al
più in polemica circolare da bar.
In Germania è abbastanza nor-
male bere di tanto in tanto una
birra coi professori dopo le le-
zioni o a fine corso. Da noi si
potrebbe sempre provare a fare
lezione al bar.
Serena Gregorio
Alla parete pende il gusle, una
specie di cetra balcanica, suonata
dai cantori di mattanze medieva-
li e più di recente da lui stesso. Il
cassiere copriva la sua latitanza.
Eccolo lì, il male: posso toccarlo
allungando la mano.
Vado a bere fuori, sotto gli alberi;
vicino passano famiglie e passeg-
gini. A un certo punto, una bella
bambina si avvicina al tavolo ac-
canto al mio; il ragazzo che be-
ve con un amico la chiama a sé,
l’accarezza e prende a vezzeg-
giarla. Il mio povero serbo mi la-
scia solo capire che dev’essere la
figlia del fratello. “Ma cos’abbia-
mo qua? Che cos’ha preso que-
sta bella bambina? Ma che belle
scarpe!...” Palesemente la adora
e la bambina fa quasi le fusa. La
cosa va avanti per minuti.
Le circostanze sono normali.
Gianluca Flego
[1] La biblioteca, simbolo della sarajevo
mussulmana e multietnica, fu distrutta
dai serbi di Bosnia nel ‘92
[2] Piano di riassetto istituzionale della bo-
snia, stilato subito prima dell’inizio della
guerra, prima accettato e poi respinto dai
mussulmani dietro consiglio americano.
 4 k
Ma ad Alitalia e ai clericali: così si svuotano le casse dello stato
continua dalla prima.
Berlusconi, allora in campa-
gna elettorale, ponendo un
suo ideale sigillo di garanzia,
parlò di una non meglio de-
finita “cordata”, senza speci-
ficare in maniera risolutiva
chi fosse disposto ad investi-
re fior di quattrini in favore di
un’azienda nel pieno di una
caduta libera inesorabile. Si fe-
cero i nomi di alcuni impren-
ditori, nulla di certo né nulla
di più. Nello stesso periodo si
venne a conoscenza anche di
300 milioni di euro “prestati”
alla compagnia aerea. La pro-
venienza di questi soldi fu so-
lo bisbigliata, in un modo indi-
stinguibile in mezzo a tutto il
caos che si creò intorno al caso
Alitalia: essi vennero sottratti
La grande macchina degli aiuti umanitari dagli occhi di un addetto ai lavori:
intervista a Enrico Crespi
Q uali sono le tipolo-
gie di organizzazio-
ni che si occupano
di aiuti umanitari e coopera-
zione allo sviluppo?
Ce ne sono due: le organizzazio-
ni ufficiali, che prendono soldi
direttamente dai governi e dun-
que dalle tasse, e quelle relati-
ve al circuito dell’assistenza pri-
vata, come le ONG, le ONLUS
eccetera, che vivono principal-
mente di donazioni, ma rice-
vono anche fondi dai governi o
organismi come l’Unione Euro-
pea e le Nazioni Unite. Capita
anche che alcune organizzazio-
ni ufficiali siano in entrambe le
categorie, ad esempio l’Unicef,
che è anche una ONLUS.
In che modo viene gestito il
denaro?
Le cifre sono spesso enormi e,
altrettanto spesso, è difficile
rintracciarne il percorso. È dif-
ficile sapere quanto realmente
viene inviato nei paesi benefi-
ciari e concretamente utilizzato
per quelle persone. Parte consi-
La prosopopea di Alitalia è dal flickr di wonderfulhorriblelife
aiuti umanitari
Non alla scienza, né agli infelici
alla superflua voce di bilancio
“ricerca”.
Era, quello, anche il periodo
in cui il Tigem (Istituto Tele-
thon di Genetica e Medicina)
compiva passi importanti nel-
lo studio di malattie genetiche
gravi e rare della retina, come
la maculopatia di Stargardt: al-
cuni topi affetti da cecità, sot-
toposti alla cura in sperimen-
tazione, avevano riacquisito la
vista. Il passo successivo sa-
rebbe stato capire se tali cure
avrebbero o meno portato dan-
ni collaterali una volta sommi-
nistrate all’uomo. Questo ge-
nere di ricerca richiede, per
andare avanti, un certo tempo
e, soprattutto, un certo budget.
Quei soldi utilizzati per salva-
re la compagnia aerea di ban-
stente dei fondi è utilizzata nei
paesi che donano per acquisto
di materiali, consulenze, sti-
pendi, spese di rappresentanza
e di comunicazione…
Quindi quanta parte del capi-
tale ricevuto va effettivamen-
te a beneficio di chi ne ha bi-
sogno?
È stimato che sia meno del
venti per cento quello che fi-
nisce nei villaggi dell’Africa o
dell’Asia. Su 100 euro si stima
che almeno 60 restino in Italia
(o in altri Paesi donatori) sotto-
forma di stipendi e spese di ge-
stione dell’organizzazione. Del
restante 40%, almeno il 20% è
disperso nelle burocrazie locali
(governative e delle associazio-
ni) per stipendi, benefits, con-
vegni eccetera. Succede che
tutte le organizzazioni (ufficia-
li o private) danno soldi o a go-
verni o a organizzazioni loca-
li: i governi sono quasi sempre
inefficaci o corrotti e le orga-
nizzazioni private danno soldi
ad altre organizzazioni, doven-
diera, avrebbero fatto non poco
comodo ai ricercatori del Ti-
gem. Andrea Ballabio, direttore
del team di ricerca, ai tempi di-
chiarò: «Il taglio di 300 milioni
da parte del governo dimissio-
nario per consentire il prestito-
ponte ad Alitalia è l’ennesimo
taglio al futuro del nostro Paese
e alla competitività scientifica.
Mi auguro che il nuovo gover-
no presti attenzione a un setto-
re così importante allo svilup-
po dell’Italia». Infatti.
Questo, di per sé, potrebbe es-
sere visto come un caso isola-
to e non rappresentativo di una
politica quanto meno particola-
re. C’è però di più. Ogni anno,
in queste settimane, ciascun
cittadino è tenuto a compila-
re la propria dichiarazione dei
redditi. Dimentichiamo per un
momento cosa venga dichiarato
e consideriamo la casellina de-
dicata all’Otto per mille: sem-
plificando la dinamica, molto
democraticamente si sceglie a
chi destinare i propri denari o
se lasciare il campo vuoto e de-
volverli in maniera automati-
ca allo stato, giusto? Alcuni da-
ti, molto semplici da trovare su
internet, smentirebbero que-
sta convinzione, propria del-
la maggior parte degli italiani.
Innanzitutto bisogna precisare
che gli unici soggetti che pos-
sono beneficiare dell’Otto per
mille sono, oltre allo stato, sei
confessioni religiose: chie-
sa cattolica, valdesi, comuni-
tà ebraiche, luterani, avventisti
del settimo giorno e assemblee
di Dio; se siete musulmani,
buddhisti, induisti, potete au-
tofinanziarvi con le offerte dei
do così mantenere altri funzio-
nari. In questo modo la cresci-
ta di personale dal basso non è
favorita, l’elite che gestisce la
cooperazione è e resta normal-
mente formata da amici e pa-
renti di chi governa. Secondo
uno studio, in Somalia il 70%
degli aiuti finisce nelle mafie.
Alla fine questo è quello che
succede: gli aiuti vanno a finire
nelle mani di bande ed eserciti,
e purtroppo capita che le guer-
re si mantengano anche grazie
a questi meccanismi.
E la parte delle donazioni
che, finalmente, arriva a de-
stinazione?
A riguardo c’è da aprire un di-
scorso qualitativo: i fondi sono
utilizzati per fare progetti dura-
turi che consentono dei cam-
biamenti o vengono utilizzati
per fare cose “momentanee”?
Abituare le persone a riceve-
re continuamente regali equi-
vale a trattarli come bambini,
se dai aiuti senza senso non si
daranno da fare per l’autosuffi-
periodico mensile
fedeli, organizzando feste a te-
ma o vendendo biscotti porta a
porta.
Leggendo i grafici relativi al
2000 (secondo l’Unione degli
Atei e degli Agnostici Raziona-
listi si tratta degli ultimi pub-
blicati dal Ministero delle Fi-
nanze) il numero di cittadini
che ha lasciato vuoto il campo
dell’Otto per mille era poco più
del 60% sul totale; alla chiesa
cattolica è andato il 34,5% del-
le preferenze, il 4% allo stato e
il resto è stato spartito in ma-
niera pressoché equa fra le al-
tre cinque confessioni religio-
se. Per come è strutturata la
normativa in materia (legge
222/85), la mancata formula-
zione di un’opzione non viene
presa in considerazione: a deci-
dere come vengono distribuiti i
gettiti, dunque, è solo quell’ita-
liano su tre che esprime una
preferenza, esattamente come
succede alle elezioni. Risulta-
to: l’87% dei fondi va alla chie-
sa cattolica. Si tratta di circa un
miliardo di euro che, secondo
quanto ci propinano attraver-
so commoventi spot pubblici-
tari, viene speso in beneficen-
za; purtroppo questi spot sono
l’unica fonte di informazione
per una fetta enorme di con-
tribuenti convinti di “fare tan-
to”. Nessuno ha ancora detto
loro che solo il 20% della som-
ma raccolta dalla chiesa viene
spesa in favore di popolazioni
in difficoltà e in interventi ca-
ritativi. Il resto finisce in co-
stose campagne pubblicitarie,
costruzione di edifici di culto,
sostentamento del clero e altre
spesucce di questo tipo. Senza
cienza: le popolazioni devono
esser coinvolte per fare in mo-
do che le loro capacità aumen-
tino; inoltre, affinché i mecca-
nismi siano davvero sostenibili
dovrebbero essere gli stessi be-
neficiari a gestirli, ma nessuno
insegna loro queste cose.
La situazione non sembra af-
fatto confortante...
È evidente che, così com’è, il
sistema non solo non funziona,
ma genera anche un mucchio
di effetti negativi. Poi chiara-
mente ci sono sempre delle ec-
cezioni in positivo, ad esem-
pio Medici Senza Frontiere, sia
quando ci fu lo tsunami in In-
donesia, sia dopo quello di Hai-
ti, arrivata ad una certa cifra ha
bloccato le donazioni poiché
stavano arrivando più soldi di
quanti ne potessero gestire.
E quindi chi volesse donare
come dovrebbe comportarsi?
Dovrebbe donare possibilmen-
te dove ha controllo, o fare co-
me un’azionista di un azienda
Numero 54
Martedì 11
Maggio 2010
contare, poi, gli altri finanzia-
menti statali, che praticamen-
te raddoppiano gli introiti della
chiesa cattolica.
Dove voglio arrivare? È presto
detto. Siamo tutti a conoscen-
za di un’alternativa, un’arma
che, alla luce di tali nefandez-
ze, non esiteremmo ad utiliz-
zare: mi riferisco al Cinque per
mille, quello che, dal 2005, per-
mette al cittadino di devolve-
re il proprio gettito fiscale alla
ricerca scientifica o al volon-
tariato impegnato nel sociale.
Purtroppo, però, anche in que-
sto caso non si ha la certezza
che i propri soldi arrivino alla
destinazione auspicata: lo sta-
to, infatti, ha fissato un tetto
massimo di 400 milioni di eu-
ro, raggiunto il quale le entrate
in più finiscono nel calderone
dell’Otto per mille. È dunque
assai difficile uscire da questo
torbido meccanismo, per non
parlare di come la chiesa cat-
tolica, con i propri fondi, faccia
di tutto fuorché tendere una
mano al prossimo.
L’Italia è dunque un paese mio-
pe.
«Vogliamo anche vincere il
cancro» disse il nostro benea-
mato premier in occasione del-
la manifestazione del “Popolo
dell’amore”, il 20 marzo scor-
so. Viene da chiedersi con qua-
li soldi.
Emme
Riferimenti:
UAAR, campagna “Occhioper-
mille” - http://bit.ly/biguQD
Articolo di Repubblica - http://
bit.ly/2gPIH
ed esigere che, dal momento in
cui ha scelto di spendere i pro-
pri soldi, gli vengano date tut-
te le risposte che desidera sulla
gestione dei fondi e sul loro uti-
lizzo; altrimenti a questo punto
è meglio donare alla parrocchia
locale e dare cento euro per la
mensa dei poveri. Fare l’elemo-
sina è cosa facile: chi vuole fa-
re davvero qualcosa deve esi-
gere la trasparenza. 
Ginevra Sanvitale
Enrico Crespi ha lavorato
in Nepal dal 2003 al 2007
in progetti relativi all’edu-
cazione, la salute e lo svi-
luppo nelle aree di Kavre,
Chitwan e Kathmandu.
Dal 2005 ha anche lavora-
to in Cambogia su progetti
di educazione e protezio-
ne dell’infanzia. Prima ha
collaborato con l’universi-
tà di Tribhuvan (Nepal) e
altre organizzazioni.
 k 5
periodico mensile
Numero 54
Martedì 11
Maggio 2010
BIRS: L’illusione sta nell’occhio di chi guarda
False speranze
Per BIRS si intende un’organiz-
zazione creatasi a Bretton Wo-
ods nel 1944 il cui scopo, co-
me suggerisce il nome esteso
(Banca Internazionale per la
Ricostruzione e lo Sviluppo), è
favorire attraverso prestiti il ri-
fiorire di economie in stati di-
sastrati per cause naturali o
belliche.
Guidata da un decalogo di in-
tenti fornisce una ricetta aspe-
cifica per qualsiasi Paese chieda
consulenza o denaro. Si suddi-
vide in sottogruppi, ciascuno
specializzato in un settore del
fabbisogno creditizio. Prima di
analizzare ciascuna di queste
machiavelliche istituzioni devo
specificare che l’adesione a un
prestito o donazione di questo
gruppo, chiamato anche Banca
Mondiale, comporta:
a) liberazione delle frontiere a
multinazionali e qualsivoglia
privato voglia investire, predi-
cando il concetto di libero mer-
cato.
b) utilizzo dei fondi per l’inve-
stimento in infrastrutture (por-
ti, aeroporti, centrali elettriche,
dighe...)
Le due condizioni sopracitate
comportano inevitabilmente
l’annientamento di buona par-
te delle industrie locali e di ri-
flesso una perdita di introiti da
parte del Paese e l’ impossibili-
tà di risarcire il debito.
La BIRS specificatamente inve-
ste denaro soprattutto in Paesi
in via di sviluppo oltre una cer-
ta soglia di ricchezza, attuando
veri e propri prestiti con inte-
ressi adeguati.
Ramo della Banca Mondiale in-
centrato sull’investimento in
settore privato è il IFC (Inter-
national Finance Corporation):
si occupa per l’appunto di inve-
stire in aziende private in Paesi
esteri. A voler essere maliziosi
si potrebbe pensare che effetti-
vamente pratichi una sorta di
corruzione all’interno dei paesi
favorendo pochi privati che po-
trebbero poi praticare pressioni
a livello politico.
Ancor più indefinito è il ruolo
Il crocefisso nella variante glamour a forma di dollaro
aiuti umanitari
dell’IDA (International Deve-
lopment Association), ovvero
un organo deputato all’eroga-
zione di prestiti a bassissimo
interesse (0,75%) nell’arco di
20-40 anni o addirittura a dona-
zioni vere e proprie.
Vista di buon’occhio, dato il
carattere filantropico che as-
sume, richiede essenzialmen-
te due cose in caso di prestito:
l’utilizzo dei fondi per il miglio-
ramento della qualità della vita
(cure per l’aids ad esempio) e
impossibilità d’accesso ad altre
fonti di credito internazionali.
A mio avviso l’obbligo di inve-
stire in campi non remunera-
tivi, se non costosi, congiunta
al non poter finanziare proget-
è tratta dal flickr di Teofil Rewers
ti volti ad uno sviluppo che so-
sterrebbe la spesa delle nuove
infrastrutture create dal presti-
to dell’IDA porta solo ad una
difficoltà nei bilanci dei paesi.
Il MIGA (Multilateral In-
vestment Guarantee Agen-
cy) garantisce gli investimenti
esteri nei paesi in via di svilup-
po.
Sebbene gli intenti della Banca
Mondiale (IBRS, IDA, IFC …)
siano forse rivolti ad un miglio-
ramento delle condizioni di vi-
ta, solo nel 40% dei casi sono
effettivamente utili.
In qualunque caso i Paesi che
contraggono un debito spesso
debbono rifinanziarlo e qua en-
tra in gioco il Fondo Monetario
Internazionale (FMI).
L’FMI rifinanzia e chiede, in
cambio del denaro che i paesi
non riescono a ripagare, favo-
ri di tipo politico come svalu-
tazione della moneta naziona-
le, taglio delle spese pubbliche
e privatizzazioni massicce (cla-
moroso il caso boliviano sull’ac-
qua) nonché l’abbattimento dei
controllo dei prezzi.
Vera rovina
Tutte idee interessanti, ma le
evidenze? Dove sono i danni
fatti dal sistema? È un mecca-
nismo complesso che coinvol-
ge sia fiducia che costrizione
e come tale inganna e finisce
nell’immenso mare grigio del
dubbio. Con ordine: la BIRS
ha dapprima operato nella ri-
costruzione postbellica euro-
pea accordando prestiti in Eu-
ropa e Giappone. La funzione
dell’intero piano Marshall non
è che assicurarsi la lealtà dei
governi sotto l’influenza ameri-
cana contro l’insinuarsi di una
componente comunista. Ne è
esempio il primo prestito, dato
alla Francia, dove gli Stati Uni-
ti richiedevano l’espulsione dal
Gabinetto francese degli ele-
menti comunisti. Inoltre anche
gli U.S.A. ne hanno tratto bene-
fici economici, diminuendo la
disoccupazione a un quinto e
richiedendo il pagamento del-
le risorse in dollari o oro, au-
mentando così le riserve auree
a 7% di quelle mondiali.
Globalmente l’ European Reco-
very Program (piano Marshall)
ha avuto successo, acceleran-
do la ricostruzione, dando del-
le istituzioni più solide (di par-
te, ma solide) e le basi ad una
unione europea.
Funzionando bene, si è deci-
so di esportarlo pure negli al-
tri paesi in via di sviluppo. La
differenza consisteva nel fatto
che nel ERP i soldi dati erano
in buona parte a fondo perdu-
to, l’industria e le infrastruttu-
re sebbene provate erano già
presenti sul territorio.
FMI e BIRS hanno operato in
America latina, Asia e Afri-
ca. Prendendo l’esempio Uru-
guayano, si parla prima di uno
sviluppo economico durante
il periodo delle guerre per via
dell’export di carne e lana (l’al-
levamento era la principale ri-
sorsa) e quindi la creazione di
uno stato sociale molto pre-
sente e oneroso, per poi passa-
re per una fase di mancato in-
vestimento dei profitti che ha
causato, alla fine, la crisi eco-
nomica uruguayana (che è alla
fine endogena). In questo pun-
to si inseriscono banche estere
e, sulle colpe della BIRS, inter-
viene il neo presidente, ex tu-
pamaro, Josè Mujica.
Altro esempio, il tentativo di
industrializzare l’africa subsa-
hariana, finito con l’eliminazio-
ne di interi settori.
Questi gruppi capitalistici so-
no implicati anche nella ge-
nerazione del debito del terzo
mondo: in estrema sintesi, in
un particolare momento stori-
co ed economico è convenuto
fare prestiti, per straordinarie
condizioni del mercato del pe-
trolio, tanto che, una volta in-
debitati, il ritorno della norma-
lità ha causato l’incolmabilità
del debito.
Critiche ai nuovi faraoni
In definitiva, come già accen-
nato, neanche metà degli inter-
venti della Banca Mondiale ha
successo. Per alcuni questo po-
trebbe non essere sconcertante,
ma bisogna rendersi conto che
se fosse più basso tutti capireb-
bero e contesterebbero l’opera-
to delle citate fonti creditizie.
Quella percentuale di successo
è solo un’illusione, un modo per
creare un sistema piramidale,
una classe di paesi schiavi. Tra i
contestatori spicca la figura del
premio nobel Joseph Stiglitz, ex
presidente dei consiglieri eco-
nomici della BIRS, indicando
vari esempi di come la soluzio-
ne della FMI sia troppo genera-
le e quindi potenzialmente dan-
nosa. O ancora, Dambisa Moyo,
economista e scrittrice, nel suo
libro spiega le sue teorie su co-
me gli aiuti in Africa danneggi-
no la stessa. Il problema è più
grande dell’esistenza o meno di
quello che è uscito da Bretton
Woods: l’intero sistema è mala-
to, si basa su concetti che tradi-
sce l’attimo dopo averli dettati.
Mi spiace soltanto non poter da-
re prove inoppugnabili ma solo
una serie di logiche conseguen-
ze.
Endriu
 6 k
Con il temine studenti nel presente Manuale ci si riferisce all’insieme degli individui assimilabili a tale categoria, in quanto a stile di vita, tipiche idiosincrasie e inquadramento
psicopatologico. In generale si ritiene assimilabile a studente chiunque viva secondo il fuso orario di una nazione distante migliaia di Km, sia impegnato a tempo pieno in futili
attività per cui non sia prevista alcuna remunerazione, abbia dormito a casa di sconosciuti più di una volta negli ultimi quindici giorni [...].
L’unica attività che impedisce di fatto ad un individuo di essere assimilato a studente è dedicare una porzione del proprio tempo, con regolarità, a studiare.
L a Guida dello Studen-
te dell’Università di Pa-
via alla voce “Ristorazio-
ne” presenta un elenco piuttosto
completo dei bar, delle mense e
dei ristoranti presenti in città. Se
vi interessa avere una panorami-
ca esaustiva sull’offerta culinaria
pavese, che vi permetta di sceglie-
re, tra le tante, l’osteria dalle por-
zioni ridotte, l’arredamento finto
rustico e i prezzi assassini che fa
per voi, la Guida dello Studente è
di certo il mezzo più adatto a que-
sto scopo.
Se invece anche un ticket per la
mensa è al di la della vostra por-
tata, o se dopo la terza canna
avete una fame chimica paurosa,
il frigo vuoto e nessuna voglia di
recarvi in un supermarket, bene,
in questo caso il Manuale di So-
pravvivenza Urbana per Fottuti
è certamente una lettura più ap-
propriata. Perlomeno, vi confor-
terà sapere che il 90% dei suoi re-
dattori convive quotidianamente
con problemi analoghi ai vostri
(mentre il 10% deve occuparsi di
problemi ben peggiori).
La giornata-tipo dello studen-
te pavese è costellata di pro-
ve ardite e sfide continue, tra
cui spicca la più impegnativa
delle imprese quotidiane: nu-
trirsi.
Sono molteplici le ragioni che
richiedono l’introduzione nel
corpo di calorie alimentari:
dalle banali necessità fisiolo-
giche alle elaborate forme di
“corteggiamento con invito a
L’Era del Diritto & anche i Compagni Licenziano
C he la sinistra italiana,
quella che si auto-defi-
nisce vera, dura e pu-
ra, sia sparita dal parlamento
della nostra penisola è cosa no-
ta a tutti. In minor numero si
saranno accorti, sicuramente
molto pochi i sorpresi, del co-
me la situazione si sia ripresen-
tata praticamente immutata al-
le più recenti elezioni europee:
nemmeno l’alleanza involu-
tiva che ha visto il Partito dei
Comunisti Italiani allearsi con
Rifondazione Comunista (ma
allora che ca**o si erano sepa-
rati a fare?) ha superato il quo-
rum del 4%.
Non è solo un problema di rap-
presentanza e pluralità politi-
ca all’interno degli organi di
governo: oltre a indicare proba-
bilmente la fine di un’era ide-
ologica che ha accompagnato
l’umanità per oltre un secolo,
caratterizzato da traguardi fon-
damentali nella lotta per i di-
ritti dell’uomo, incredibili passi
della scienza e della tecnolo-
L’avanzo di “Limonello del Contadino” è una mia foto,
la conservavo da tempo, nella speranza di poterla usare, un giorno...
strumenti
Il Manuale di Sopravvivenza Urbana per Fottuti
Capitolo 4. Alimentazione
cena”, dalla pura e semplice
gola ai lungimiranti tentativi
di “fare fondo” in vista di una
serata alcolica particolarmen-
te impegnativa.
Il bisogno di cibo può risulta-
re quindi estremamente pres-
sante e di non facile soddisfa-
zione.
Il primo ostacolo da superare
è certamente l’innata pigrizia
che accomuna gli studenti di
ogni latitudine, costringendo-
li ad un’economia di gesti che
concede poco margine alle
velleità culinarie. In una gior-
nata in cui si devono segui-
re due ore di lezione e resti-
tuire un DVD da Blockbuster,
ad esempio, ci si può ritenere
fortunati se si hanno forze re-
sidue sufficienti ad aprire una
scatoletta di tonno.
gia, conquiste della medicina,
ma anche dalle barbarie indi-
cibili di due Guerre Mondiali e
da totalitarismi di ogni genere,
la questione sopracitata ha pro-
fondi connotati economici e, in
ultima analisi, anche simbolici.
Sì, perché non è certo concet-
to nella testa di tutti, notizia
Manuale di Sopravvivenza Urbana per Fottuti, Appendice II: “Glossario”.
S
Qualora riesca a vincere la pi-
grizia, lo studente deve poi
scontrarsi con il tremendo de-
grado in cui versa la sua trascu-
rata dispensa. Tra le verdure
intere civiltà di batteri si sono
potute sviluppare, indisturbate,
fino a decadere spontaneamen-
te sotto il peso di un’eccessi-
va prosperità. Il freezer, deso-
lato, pare una vasta distesa di
permafrost, in cui spiccano tre
piselli che lanciano sfide, con
aria di scherno, dal fondo di un
cassetto. Nell’angolo più remo-
to di uno scaffale si può rinve-
nire un panino vecchio di gior-
ni, forse settimane, tanto duro,
ma tanto duro, che alla fine ci
si accorge che in effetti non è
pane, è un sampietrino portato
a casa come souvenir dall’ulti-
ma manifestazione a Roma.
sulla bocca di ogni passate, ma
da questi partiti dipendevano
strutture politiche, organizza-
zioni e aziende (es. giornali)
con un buon numero di perso-
ne a libro paga. Il non raggiun-
gimento della soglia minima,
appunto il 4% dei voti, per ve-
dersi garantiti cospicui rimbor-
si elettorali (parliamo di mi-
lioni e milioni di euro ad ogni
tornata elettorale), costituisce
un buco di bilancio a cui tali
partiti non possono rimediare.
E così i loro dipendenti – già ri-
petiamolo: i dipendenti! – co-
sì detti funzionari di partito o,
in senso weberiano, i politici
di professione (non solo par-
lamentari, ma in questo caso
anche segretari, sottosegretari,
passando per tutti gli elemen-
ti del direttivo, fino ad arriva-
re ai responsabili locali), non
hanno vita semplice. Messi an-
cora peggio sono i dipendenti
delle loro testate giornalistiche
di riferimento, come ad esem-
pio l’Unità, Il Manifesto e il set-
periodico mensile
Non è comunque persa ogni
speranza di procurarsi un pa-
sto nutrizionalmente discuti-
bile!
Secondo uno studio condot-
to da un team di antropologi,
nutrizionisti e studenti fuo-
ricorso di giurisprudenza, la
dieta tipo di uno studente pa-
vese ricalca a grandi linee le
abitudini alimentari dei mari-
nai che solcarono la via del-
le Indie tra il sedicesimo e il
diciassettesimo secolo. Una
buona soluzione alla proble-
matiche odierne può quin-
di derivare, suggeriscono gli
esperti, dalla consultazione
della vasta letteratura che i
grandi navigatori della storia
hanno prodotto nel tentativo
(che invero sortì scarsi risul-
tati) di incrementare l’aspet-
tativa di vita degli uomini che
affrontavano lunghe perma-
nenze in mare. Riportiamo di
seguito una esempio di ricetta
che fu particolarmente in vo-
ga, per secoli, tra gli equipag-
gi che dirigevano verso il Ca-
po di Buona Speranza.
Q si può buttare giù il tutto con
Dal ricettario di James Cook: Il
Gran Bollito delle Bonacce Equa-
toriali
Dose per 50 marinai disidratati
ed allucinati
sartiame - q.b.
cuoio - q.c.c.
carne - q.m.?
timanale Liberazione.
E cosa potranno mai fare di ri-
voluzionario i lungimiranti or-
gani dirigenziali? Quale stra-
tegia moderna e alternativa
hanno escogitato i difensori del
popolo? Semplici entrambe le
risposte: “niente” e “nessuna”.
Ovviamente fanno quello che
farebbe e fa un qualunque im-
prenditore: mancato rinnovo di
contratti a termine, cassa inte-
grazione, licenziamenti.
Proprio loro, i secolari difenso-
ri dei diritti dei lavoratori, si ac-
corgono di una realtà che han-
no per troppo tempo pensato di
poter celare agli occhi dell’elet-
torato, ancor prima che a loro
stessi. Dopo aver contribuito
alla costruzione di un mercato
del lavoro immobile e stantio,
caratterizzato da innumerevo-
li caste e corporazioni di privi-
legiati (dagli avvocati ai notai,
passando per medici, giornalisti
stessi, professori, insegnati, ma
anche tassisti e commercianti)
e da inefficienti nullafacenti
Numero 54
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Maggio 2010
q.b. = quanto basta
q.c.c. = quel che c’è
q.m.? = quando mai?
Fate bollire gli ingredienti in un
pentolone tanto a lungo quanto
la fame vi consente.
Accompagnate il tutto con un
cucchiaino di succo di limone per
prevenire lo scorbuto.
Q
La ricetta ben si adatta ad un
nucleo famigliare di studen-
ti disidratati ed allucinati in se-
guito ad una notte di bagordi. Il
sartiame, considerato un’eccel-
lente fonte di fibre, può esse-
re sostituito con altro materiale
cellulosico di cui i nostri sogget-
ti dispongano in abbondanza:
fotocopie di materiale didatti-
co, cartine rizla, vecchi nume-
ri di Kronstadt. Il cuoio purtrop-
po è sempre meno diffuso negli
arredi domestici, ma nell’arma-
dio di una tipica studentessa so-
no custodite riserve di scarpe,
borsette e cinture sufficienti a
sfamare una comunità media di
studenti per settimane.
Al posto del succo di limone
un fondo di limoncello avanza-
to dall’ultima festa: non salverà
dallo scorbuto e non farà bene
in generale, ma almeno ha un
sapore passabile e un discreto
contenuto alcolico.
Buon appetito!
Makka
intoccabili (politici e dipenden-
ti pubblici in prima fila), criti-
cando l’operato della borghesia
industriale, loro peggior nemi-
co di sempre, eccoli confessa-
re: “Dopo aver passato una vi-
ta a difendere i lavoratori dai
licenziamenti mi sono trovato
a dover sottoscrivere la dram-
matica necessità di quaranta li-
cenziamenti” (Paolo Ferrero,
segretario di Rifondazione Co-
munista). Udite, udite: “dram-
matica necessità”! Come se “gli
altri” avessero sempre licenzia-
to con gioia migliaia di operai
solo per gioco, con il cuore in
pace e la coscienza pulita.
Non è mai troppo tardi per cre-
scere e smettere di credere al-
le favole. L’importante però è
farlo prima di morire (leggasi:
“sparire”).
Continuiamo quindi a sostene-
re la lotta dei buoni contro l’or-
co cattivo, e tutti vivranno feli-
ci e contenti...
Matteo Bertani
 k 7
periodico mensile
Numero 54
Martedì 11
Maggio 2010
T a metà ta physikà. Stan-
do ad Andronico di Ro-
di questo “oltre la fisi-
ca” era da riferirsi al contenuto
di alcuni testi di Aristotele: la
fisica nel primo gruppo, con
trattazioni concernenti la na-
tura, la metafisica nelle tratta-
zioni posteriori, con contenuto
superiore, che va al di là della
fisica. Metà appunto.
Nell’uso di de Chirico e degli al-
tri pittori metafisici il contatto
col termine filosofico è nell’al-
lusione ad una differente realtà,
che supera ciò che vediamo: la
Metafisica è quella nuova real-
tà che si cela in ogni oggetto, se
solo si riesce a vederlo, ad im-
maginarlo, al di fuori del solito
contesto. Significati, usi e spazi
propri di ogni cosa associati di-
versamente per darci informa-
zioni nuove su oggetti comuni
e situazioni quotidiane. Questo
senza però ricorrere all’automa-
tismo, all’inconscio, al mondo
dei surrealisti e allo spazio di-
namico del futurismo, corren-
ti a cui de Chirico si oppone e
che definisce “la rovina dell’ar-
te moderna”. Spazio geometri-
co, rigido, prospettiva schema-
tica e ordinatrice, colore teso e
segno netto, deciso.
Nato a Volos, città della Tessa-
glia, nel 1888 e vissuto in Gre-
cia fino al 1906, de Chirico è
grande conoscitore dell’arte an-
tica e questa, già dai primi de-
cenni del Novecento, diventa
sempre più presente nelle sue
opere. E’ il “romanticismo” de-
O Kamchatka, o morte!
Coloni di Catan
Leggi invece di stare a guarda-
re sempre solo le figure! Ben
tornata affezionata lettrice!
Piacere di riaverti assiduo let-
tore! Per la rubrica giochi del
vostro amato K parliamo di Ca-
tan o Coloni di Catan o (titolo
originale) Die Siedler von Ca-
tan. Inventato da Klaus Teuber
nel 1995, questo giuoco è ora-
mai diventato un classico dei
giochi da tavolo strategici. In
Coloni di Catan i giocatori in-
terpretano, appunto, dei colo-
ni della mitica isola di Catan,
il cui nome è un chiaro riferi-
mento alla città di Catania, so-
lo che non è vero. All’inizio del
gioco viene disposto un tabel-
lone, rappresentante la nostra
isola, formato da 19 esagoni di
colori differenti, che indicano
diversi terreni a cui corrispon-
dono differenti materie prime:
montagne (minerale), pascoli
(pecore), foreste (legna), colli-
ne (argilla), campi (grano), de-
serto (un bel niente). Sui ver-
tici di ‘sti esagoni i giocatori
possono costruire villaggi e cit-
tà, mentre lungo gli spigoli si
possono costruire delle strade.
Su ogni esagono viene posizio-
nato un numero casuale da 2
a 12 (tranne il 7) ad eccezione
di quello col deserto su cui è
posto un birillino di legno chia-
Giorgio de Chirico - La commedia e la tragedia (1926)
Pictor classicus sum
chirichiano, in cui molte sono
le citazioni dal mondo classico.
Le tele si popolano di gladiato-
ri, eroi, miti, rovine e i titoli ne
sono un’ulteriore prova: Le Mu-
se inquietanti, Edipo e la Sfinge,
Il Gladiatore, Ettore e Androma-
ca… Tutti richiami ad una clas-
sicità a lui ben nota e che, pro-
babilmente, gli suggerisce, oltre
alla perfezione da lui ricercata
dal punto di vista tecnico, un
qualcosa di metafisico: le rovi-
ne che vede (e riproduce talvol-
ta nei suoi quadri) son perfette
nella misura, ma frammentarie,
non più collegate all’ambiente
per cui, ed in cui, erano state
create. Diventate illogiche nel
mondo moderno. Anche quan-
do i corpi seguono i canoni del-
la bellezza classica, quando egli
riproduce la realtà in accordo
con la tradizione, la linea ag-
gressiva, che incornicia le figu-
re in modo così pronunciato e
le esalta, sconvolge le conven-
zioni, lasciando presagire la me-
tafisica della sua arte.
Non dimentica quindi le lezio-
ni dell’arte classica, né il pas-
sato: semplicemente rivisita,
reinterpreta, arrivando a crea-
re un’arte rinnovata, originale.
Evocazione ed invenzione, tra
classico e moderno.
Questo rapporto tra Giorgio de
Chirico, padre della Metafisica,
ed il mondo ellenico è il motivo
centrale della mostra che ha aper-
to i battenti lo scorso 6 Marzo e ci
farà compagnia fino al 2 Giugno.
”Giorgio de Chirico. La sugge-
mato brigante. Tramite succes-
sivi lanci di dadi si producono
le risorse corrispondenti agli
esagoni su cui si trova il nume-
ro e di cui possono usufruire
coloro che vi avevano costru-
ito degl’insediamenti. Con le
risorse ricavate i vari giocatori
possono costruire altre strade
e insediamenti o acquisire car-
te speciali dette carte sviluppo.
Chiaramente ci sono molte al-
tre regole ma non c’ho voglia
di scriverle. L’obiettivo è quel-
lo di totalizzare 10 punti, che
si ottengono dalle carte e dagli
insediamenti. Per le sue mec-
caniche (molto semplici) il gio-
co risulta essere alla portata di
tutti, veloce e con un discreto
corredo strategico, benché la
fortuna possa giocare un ruolo
decisivo, specie ad inizio par-
tita. L’ambientazione non è si-
curamente molto coinvolgen-
te ma un gioco il cui tabellone
iniziale va costruito all’inizio è
sicuramente originale, da pro-
vare! Lo trovi in tutti i peggio-
ri negozi di giochi di Caracas.
Se non c’hai voglia di spende-
re prova la sua versione per pc,
se non la trovi richiedila a me
(jco@email.it). Ciao tesoro, a
fra un mese!
JCO
cultura
stione del Classico”.
Una mostra allestita nelle Scu-
derie del Castello Visconteo,
promossa da Comune e Pro-
vincia di Pavia, prodotta e orga-
nizzata da Alef-cultural project
management. Questa esposi-
zione, in linea col progetto di
valorizzazione delle Scuderie,
dopo il grande successo della
mostra “Da Velasquez a Muril-
lo”, è un appuntamento impor-
tante e prestigioso, parte di un
percorso che vuole porre Pavia
al centro dell’attenzione cultu-
rale non solo nazionale ma, ad-
dirittura, internazionale.
La mostra espone quaranta ope-
re, tra dipinti e sculture, realiz-
zate tra gli anni Trenta e Set-
tanta, selezionate da Victoria
Noel-Johnson e Sabrina D’Ange-
losante per la Fondazione Gior-
gio e Isa de Chirico di Roma
(fondazione nata nel 1986 per
volontà di Isabella Far de Chi-
Con il mondo sulle spalle
Questioni globali e limiti alla crescita
C
ome salvare il pianeta?
Questa domanda sem-
bra oggi essere sulla
bocca di tutti, che siano acca-
demici, politici o semplici cit-
tadini. E le circostanze senza
dubbio giustificano la preoccu-
pazione. Esplosione demografi-
ca, crisi alimentari, dipenden-
za da risorse non rinnovabili,
cambiamento climatico: queste
ed altre problematiche – tutte
profondamente interconnesse –
hanno alimentato in molti il so-
spetto che l’attuale modello di
sviluppo sia da considerarsi  in-
sostenibile.
Il fenomeno di continua cresci-
ta – della produzione, dei redditi,
dei consumi – che ha contraddi-
stinto la società umana a parti-
re dalla Rivoluzione Industriale,
potrebbe essere giunto vicino o
aver già oltrepassato i propri li-
miti. D’altronde, nulla in natu-
ra cresce per sempre, e pensare
che l’economia possa invece far-
lo – crederla cioè slegata dal più
grande sistema naturale in cui
si ritrova inserita – è un chiaro
sintomo di miopia. La consape-
volezza dell’esistenza di limiti al-
la (e della) crescita si è estesa a
dismisura negli ultimi decenni,
portando alla creazione di nuovi
concetti come crescita sostenibi-
le e sviluppo umano. Alcuni so-
no giunti a sostenere la necessità
di una decrescita, ovvero un ab-
bandono della mania accumula-
tiva in favore di un graduale ritor-
no ad un’economia conviviale,
locale e sostenibile, dove risulti
possibile ricercare un progresso
nella qualità della vita piuttosto
che un semplice accrescimento
dei consumi materiali.
Tuttavia, per quanto queste idee
possano risultare convincen-
ti, bisogna tener conto del fat-
to che i problemi delineati non
sono che gli effetti collaterali di
un processo generalmente posi-
tivo, ossia l’eccezionale proces-
rico, vedova del celebre pittore,
e di Claudio Bruni Sakraischik,
curatore del Catalogo Genera-
le, per tutelare la personalità
intellettuale e artistica di Gior-
gio de Chirico). Oltre alle ope-
re del maestro della Metafisica
è esposta una ventina di reper-
ti dei Musei Archeologici della
Provincia di Salerno, seleziona-
ta appositamente da Matilde Ro-
mito per evidenziare proprio la
suggestione che il classico eser-
cita sulle opere dell’artista.
Proprio grazie al “dialogo” pro-
posto tra le opere ed i reperti ar-
cheologici, l’esposizione vuole
evidenziare come de Chirico ve-
nisse in contatto con quel mon-
do classico, che conosceva e sen-
tiva proprio, con lo scrupolo e la
sensibilità dell’archeologo da un
lato e, dall’altro, con lo spirito ro-
mantico di un appassionato col-
lezionista di calchi di sculture
appartenenti all’età classica.
so di miglioramento delle con-
dizioni di vita e delle possibilità
di benessere, che ci ha porta-
to medicine, elettricità, case ri-
scaldate, aeroporti, computer e
informazioni. Prima di scagliar-
si contro il demone della cresci-
ta, è fondamentale immaginarsi
cosa volesse dire essere schiavi
di natura e malattie, quando un
inverno rigido poteva significa-
re la morte. I “bei tempi anda-
ti” non erano probabilmente co-
sì belli come li si vuole a volte
immaginare.
Con il mondo sulle spalle
è pubblicato dalle
EdizioniOMP, il libro è ac-
quistabile o gratuitamente
scaricabile all’indirizzo:
www.edizioniomp.com
Perciò: che fare? Come concilia-
re questi due aspetti contrastan-
ti ma complementari, bilancian-
do mantenimento del benessere
e rispetto dei limiti ambientali?
Si può pensare di non crescere?
E come gestire il fatto che, men-
Il pensatore (1973), opera-imma-
gine della mostra, è un esempio
di come de Chirico rievochi i va-
lori, la cultura, la civiltà ormai
perduta del mondo classico, per
farla rivivere di un nuovo signifi-
cato attraverso la sua pittura. Un
insieme di oggetti classici, affian-
cati a creare opere in cui spazio e
tempo sono sospesi, pietrificati.
Marianna Pasetti
tre si prescrive una dieta all’iper-
consumista società occidentale,
paesi come Cina e India stanno
imboccando solo ora il loro per-
corso di crescita, reclamando
un giusto diritto allo sviluppo?
La complessità delle questioni è
enorme, e il terreno scivoloso.
Il principale obiettivo del libro
è quindi quello di fare maggio-
re chiarezza in questo groviglio
di fatti, opinioni e interrogativi, e
capire se esistano condizioni og-
gettive per avere una certa opi-
nione piuttosto che un’altra.
Nel primo capitolo si è voluto
dare una panoramica delle gran-
di questioni globali che l’umani-
tà è tenuta ad affrontare: si parla
perciò di popolazione, ricchez-
za e povertà, energia, risorse ali-
mentari, inquinamento e cam-
biamento climatico, analizzando
stato dei fatti, teorie e prospetti-
ve future. Poiché il quadro che
ne risulta è quello di un piane-
ta non gestito, si tocca l’argomen-
to della governance globale e
delle istituzioni internazionali.
Ci si è poi chiesti come la di-
sciplina economica si sia nel
tempo confrontata con l’argo-
mento dei limiti alla crescita.
Il secondo capitolo spazia quin-
di dall’economia politica clas-
sica al rapporto “The Limits to
Growth”, dalle teorie dell’eco-
nomia ecologica alle controver-
sie accademiche sulla sosteni-
bilità.
Per concludere, nel terzo capi-
tolo si è voluto tornare ai gior-
ni nostri e presentare il dibattito
più recente, indagando la nasci-
ta ed evoluzione dei concetti di
sviluppo sostenibile e decrescita,
esaminando gli indicatori di be-
nessere diversi dal PIL, toccando
la questione dei limiti sociali al-
la crescita. Si fanno infine alcu-
ne considerazioni sulle possibile
strategie e politiche future.
Emanuele Campiglio
 8 k
Totus mundus agit histrionem periodico mensile
Numero 54

racconti
Martedì 11
Maggio 2010
Reg. Trib. Pv n° 594 - ISSN 1972-9669 - Stampa: Industria Grafica Pavese SAS, Pavia - Chiuso in Redazione 06-05-2010 - Tiratura 2000 copie - 2010, Alcuni diritti riservati (Rilasciato sotto licenza Creative Commons 2.5 Ita by-nc-sa)

Il signor Marchand non capiva.
Non era mai stato cattivo con
nessuno. Lui faceva solo il suo
lavoro. E mai e poi mai avrebbe
creduto di poter essere una per-
sona influente in quella vita. Se
la spassava quella notte, era pro-
fondamente immerso in un so-
gno confuso che prendeva anche
sul serio, sudava. Da lontano ave-
va sentito il campanello. E quel
signore alla porta aveva un brut-
tissimo cappello. Come si pote-
va avere un così pessimo gusto
Dio solo sapeva. Sembrava scal-
tro però, quel signore. E dunque
parlava di qualcosa di molto se-
rio e angosciante, addirittura di
importanza vitale. Di un’infamia,
di un peccato irrimediabile, una
gran presentazione per un at-
to infame. La signora Marchand,
era scoppiata in lacrime nel frat-
tempo, il suo sogno non le stava
piacendo affatto. L’uomo cappel-
luto parlava, e diceva delle cose
al signor Marchand che per nien-
te lo interessavano. Non sembra-
va un cappello amichevole. Sotto
di lui si agitava la bocca dell’uo-
mo come un impastatore , e di-
ceva: ”Avremmo bisogno di voi”.
Il signor Marchand non ci vedeva
ancora bene, e l’amaro in bocca
lo indusse a bere dell’acqua. Du-
rante la conversazione di cui solo
una parte lui recepiva, lo stranie-
ro del campanello, lento come
una foca, tentò di prenderlo di
sorpresa in una trappola assur-
da. Si dimenava in modo goffo e
scoordinato e continuava ad agi-
tare un gingillo luccicante, dove-
va essere molto piccolo, lo tene-
va tutto in una mano, e tentava
di metterglielo davanti agli occhi
Soirée au Théatre
con un gesto nervoso. Edmond
Marchand non aveva la più pal-
lida idea di come fosse venuto in
mente a quel cappello con signo-
re, di venire a cercarlo nel cuo-
re della notte per giocargli strani
scherzi. All’inizio pensava fosse
un venditore ambulante. Men-
tre pensava queste cose, di colpo
la figura ebbe uno scatto, e senza
capire come, il signor Marchand
si trovò dritto davanti agli occhi
un lucido e luminoso specchiet-
to. “Ahimè, lo specchio no!! Come
sopravvivrò al tremendo spec-
chio?!” Gridò soffocato il signor
Marchand. La signora Marchand
si svegliò in piena notte. Suo ma-
rito non c’era.  che ombre mutevoli. Forse tutto
Si ritrovò stordito e smemora-
to su una poltrona molto como-
da, foderata di velluto, di un ros-
so acceso, porporoso diceva lui.
E non ci capiva niente. La cosa
più incredibile è che allo stordi-
mento che già sentiva, si aggiun-
gevano le incalzanti domande di
un uomo opaco, fuori fuoco, una
forma allungata, fredda, che gli
si trovava davanti, era immobile,
ma in realtà ondeggiava avanti e
indietro con un moto di risacca:  fluttuare, e una figura fumosa gli
- Lei è il signor Marchand?  Li aveva narcotizzati migliaia di
- Si.
- Le piace il suo lavoro?
- Certo che si, è una vita che
lo faccio.
- Molto bene. E’ convinto di
quello che dice?
- Certo, ma perché? Non capi-
sco.
- Non si preoccupi. Presto capi-
rà. Solo lei può capire.
Rivolgendosi a qualcun’ altro
presente, l’uomo fece un cenno,
e con uno sguardo soddisfatto e
inquietante disse sardonico:
- Scritturato.
L’alloggio non era male, c’era una
sedia, delle mattonelle piuttosto
consumate, una scrivania molto
lunga, un lavabo, ed un terribile
specchio, appeso al muro, minac-
cioso, si disse che era inguarda-
bile, e si girò dall’altro lato. Non
capiva. La luce della lampadina
era forte. Vivida. La finestra aper-
ta mostrava solo nebbia e paesag-
gi lontani, foschi, e la vista del si-
gnor Marchand non vedeva altro
stava per prendere forma. Non
era la prima volta che vagava in
quella stanza. E anche il corrido-
io lo conosceva bene. Buio, rim-
bombante. Il più delle volte gli
sembrava un limbo. Un limbo di
gestazione. I suoi mostri nasceva-
no li, e le sue paure era li che lo
travolgevano. Un luogo sospeso,
ma lui lo conosceva. Si sentiva
come dentro una cortina, e non
capiva perché si trovava li. Sentì
si parò davanti. Parlava:
- Signor Marchand – disse – lei
è in grado di fare ciò che stia-
mo per chiederle.
- Non capisco, ma dite pure.
- Noi siamo stanchi della vita
finta. Vorremmo vedere la vi-
ta vera.
- Non capisco, continuate.
- Noi cerchiamo l’uomo, e quel-
le assi lo rigettano, lo rifiutano,
e noi disperiamo, vortichiamo.  Marchand rideva, due passi soli.
- E cosa mai c’entro io con l’uo-
mo. Per carità, datemi almeno
una maschera, tutt’al più un
copione.
- L’uomo sarà la sua maschera,
la vita il suo copione.
- Capisco, non mi resta altro da
fare.
Infuriavano i passi nella sala,
aria di festa, aria di festa. Fol-
la dispersa seduta e perduta, di
fronte a se stessa. Buio in sala,
e i respiri si acquietano. Riflet-
tori ingialliti e polvere nell’aria.
Crepitava la folla ansiosa. La se-
dia nel centro lo aspettava. Il
presentatore con abito da circo
entrò in scena con la sua fiacco-
la e viso bianco di cerone.  ta. Immobile Marchand chiuse
- Signore e signori, l’evento è
speciale. Che rullino i tamburi,
aguzzate la vista, non è cosa di
tutti giorni vedere la vita!!
Marchand mosse un passo dalla
quinta. E’ come un’immersione,
un salto. Sentiva i soliti brividi.
Tutto gli sembrava un terribile
delirio, tutto aveva un alone di
follia. Il presentatore declamava
deciso. Il pubblico sentiva l’odo-
re del sangue. Sciacalli in platea.
volte da quella distanza. Li ave-
va odiati migliaia di volte. Li ave-
va feriti migliaia di volte.  vo, finalmente era libera. Sazio il
- Arcano è il maleficio delle as-
si che portano la vita davanti
agli occhi!! Accorrete, venite a
vedere la vita! La vita in scena
per voi!!
Solo il rumore dei passi e muore
la vita. Occhi che vedono morire la
vita. Occhi che ingannano la vita, e
uccidono la vita. Se stesso e cento
altri, la carneficina era pronta, ba-
stava la scintilla, per uccidere la vi-
ta e dare vita alla morte.
- Signore e signori, venite a ve-
dere come muore la vita!! Veni-
te a vedere come muore la Chi-
mera, finita dal suo doppio!!
Marchand era alla sua sedia. Li
avrebbe distrutti, deflorati. Mani-
chino, freddo, Marchand ghigna-
va. Manichino ladro di vita e mer-
cante di vita e distruttore di vita.
E ride il manichino e ruba la vi-
gli occhi. La platea immonda sba-
vava, li sentiva grugnire di libidi-
ne, si stavano divertendo. Presto
avranno il sangue. Marchand in-
spirò. Generalmente capiva da
solo quando era il momento, lo
sentiva quando doveva uccidere.
Lo sentiva come un martello nel
petto. Bastava un cenno, per uc-
cidere tutti, liberarli. Insaziabili
curiosi in cerca del loro pasto, li-
berarli tutti. Purificarli tutti.
Tese il volto verso l’alto, con
un soffio impercettibile disse:
..Autoréclame!!
e morì.
La platea ebbe un sospiro di sollie-
presentatore, ingordo della stessa
fame, tendeva la mano e gridava:
- Soldi alla mano signori e si-
gnore, la vostra vita per voi in
scena questa sera!!
FIN
Giacomo De Gregorio

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