Biografias grandes evangelistas

Ministerio Evangelistico Shekinah

Ahora veras si mi palabra se cumple o no. (Nmeros 11:23)

Martn Lutero

Telogo y reformador religioso alemn, precipit la Reforma protestante al publicar

en 1517 sus 95 Tesis denunciando las indulgencias y los excesos de la Iglesia
Catlica.

Formacin

Martn Lutero naci en Eisleben en 1483, hijo de una familia de origen campestre y
duea de una mina.

Atenda la escuela latina en Mansfeld desde 1488, continuando sus estudios en

Magdeburgo y luego en Eisenach.

En 1501, empieza sus estudios en Erfurt con la intencin de hacerse abogado.

En 1505, tom una decisin que iba a cambiar el curso de su vida de manera
radical. Decidi entrar al monasterio Augustino en Erfurt. Esa decisin, junto a la
bsqueda de un Dios de Gracia y la voluntad del mismo, culmin en el desarollo
de la reforma de la iglesia.

Las experiencias negativas que Lutero tuvo con los medios eclesiales de gracia,
no solo favorecieron la crtica respecto al lamentable estado de las prcticas en la
iglesia, sino ms bien obligaron a una revisin fundamental de la teologa
medieval.

En 1507, con 24 aos, fue ordenado sacerdote y tres aos ms tarde viaj a
Roma, la capital de la cristiandad; pero este viaje, lejos de ayudarle en su
bsqueda espiritual, tuvo para l el efecto contrario al percatarse de la frivolidad y
mundanalidad en la que aquella iglesia haba cado.

De vuelta a su patria se doctor en teologa en 1512 comenzando a dar clases en

la universidad de Wittenberg.

Las Indulgencias

En 1517 aparece en escena un monje dominico, Tetzel, predicador de las

indulgencias.

Por medio de la compra de indulgencias, segn la enseanza tradicional, se

libraba a las almas recluidas en el purgatorio de los tormentos del mismo.
El dinero obtenido en esta ocasin por este medio sera invertido, a partes iguales,
en la ereccin de la baslica de San Pedro en Roma y en la compra por parte
de Alberto de Hohenzollern de un obispado.

Fue entonces cuando Lutero escribi y clav en la puerta de la iglesia del castillo
de Wittenberg sus Noventa y Cinco Tesis.

Este documento fue la chispa que puso en marcha todo un proceso cuyas
consecuencias iban a ser de largo alcance.

Su crtica pblica contra el abuso de las cartas de indulgencias en 1517 no solo

produjo la discusin deseada, sino que adems caus la apertura de un tribunal
de inquisicn culminando en la excomulgacin de Lutero, despus de la dieta
imperial de Worms, en 1521.

Federico el Sabio organiz un "secuestro" para proteger la vida de Martn

Lutero.Lutero se quedaba en el castillo Wartburg como Doncel Jorge por casi un
ao, traduciendo el Nuevo Testamento al alemn.

El 15 de junio de 1520 Len X public la bula de excomunin de Lutero

intitulada Exsurge Domine; cuando Lutero la recibi se dirigi al pudridero de la
ciudad y, juntamente con el Derecho Cannico, la arroj a las llamas.

La ruptura estaba consumada. Un fraile haba osado levantarse l solo ante todo
un sistema religioso de ms de mil aos de antigedad, con el solo apoyo de la
Palabra de Dios.

En ese mismo ao de su condenacin Lutero ha escrito incansablemente algunas

de sus mejores obras: A la nobleza cristiana de la nacin alemana, La cautividad
babilnica de la Iglesia y La libertad cristiana.

Lutero viaj a Worms bajo la proteccin de un salvoconducto y all, conminado

ante Carlos V, a pronunciarse sobre sus doctrinas pronunci las memorables
palabras:

"Si no me convencen mediante testimonios de las Escrituras o por un

razonamiento evidente (puesto que no creo al papa ni a los concilios solos, porque
consta que han errado frecuentemente y contradicho a s mismos), quedo sujeto a
los pasajes de las Escrituras aducidos por m y mi conciencia est cautiva de la
Palabra de Dios. No puedo ni quiero retractarme de nada, puesto que no es
prudente ni recto obrar contra la conciencia."

La suerte estaba echada; Lutero se haba enfrentado al poder religioso y ahora lo

estaba haciendo al poder secular. Las dos grandes instituciones: Iglesia e Imperio
no estaban por encima de la Palabra, sino sujetas a ella.

La ruptura mas evidente con los votos monsticos se realiz cuando se cas con
la ex monja Catarina de Bora, en Junio de 1525.Ah, se form el ncleo principal
de la casa parroquial evanglica.

"Despus de la Palabra de Dios no hay un tesoro ms precioso que el santo

matrimonio. El mayor don de Dios sobre la tierra es una esposa piadosa, alegre,
temerosa de Dios y hogarea, con la que puedes vivir en paz, a la que puedes
confiar tus bienes, tu cuerpo y tu vida."

Despus de la guerra de campesinos en 1525, reprobada por Lutero, el

reformador promova la formacin de una Iglesia Evanglica territorial con
regulaciones eclesiales.

Falleci en Eisbelen, su ciudad natal, en febrero de 1546

Por orden del prncipe elector, Lutero fue sepultado en la iglesia del castillo en
Wittenberg.

Su aporte a la lengua alemana

Con su traduccin de la Biblia al Alemn, Martn Lutero gan fama permanente en

relacin con la unificacin del idioma alemn.
Hoy en Da, unos 70 millones de fieles pertenecen a la Iglesia Luterana.

Inventar un idioma, crear una religin. Lutero fue el primero en potenciar el invento
de Gutemberg.

Hasta 1534 slo circulaban traducciones al latn de la sagrada escritura, cuya

lectura y estudio estaban destinadas a sacerdotes y eruditos. La traduccin de
Lutero intent poner la Biblia al alcance de la poblacin, siguiendo su idea de que
cada lector y no la iglesia es responsable de la interpretacin de la Biblia.

Para conseguir su objetivo, Lutero invent una suerte de mezcla entre las
caractersticas comn de los dialectos que por entonces se hablaban en Alemania
y el latn y as cre el llamado "alemn puro", un idioma artificial que es la base de
la actual lengua alemana.
Lutero public su Biblia apenas 60 aos despus de la invencin de la imprenta y
con ello se transform en el primer libro de circulacin masiva de la historia y
tambin marc el inicio de otra revolucin: la lectura masiva.

Conclusiones

Martn Lutero no fue un hombre perfecto, y desde la perspectiva actual tampoco la

totalidad de su pensamiento. Algunos autores sostienen que Lutero guardaba
algunos resabios de antisemitismo, algo inadmisible para el protestante de tan
solo unas dcadas despus y mucho menos para el de hoy en da. An as, a
favor de Lutero, vale mencionar que su mejor discpulo y amigo, el que lo ayud
en la traduccin de la Biblia, era judo. Su nombre, Philipp Melanchton.

Lutero no haba objetado el bautismo de los nios, cosa que s hara Menno
Simons, luego los anabaptistas como Hubmaier y finalmente los bautistas
como Roger Williams. Tampoco reneg del uso de la vestimenta sacerdotal
romana entre otras cosas y an tena en mente una Iglesia unificada con un lder
nico.

Pero debemos comprender el contexto histrico que rode a Lutero. l era un

hombre formado en el seno de la Iglesia catlica, que tuvo la oportunidad, la visin
y el coraje de pretender cambiarla, cosa que finalmente no pudo hacer. Pero su
aparente fracaso se cambi en rotundo xito, ya que naci un movimiento
claramente distintivo que los propios romanos llamaron "Protestantes"

Martn Lutero, fue un hombre que sincero y entregado a Dios tuvo el privilegio de
dar forma al trabajo de muchos antecesores reformadores, algunos laicos y otros
sacerdotes, quienes solieran pagar con precio de sangre su visin.
Lutero abri la puerta a travs de la cual comenz a filtrar la luz de la Gracia para
todo el mundo que la aceptase.

A Martn Lutero le fue concedido por la historia el honor de ser llamado el Padre
de la Reforma, un movimiento que seguira con cambios y mejoras hasta hoy en
da. Quiz nunca se llegue a la perfeccin en esta tierra. Mas en Gloria, junto a l
y otros hroes -o no tanto-, podr finalmente completarse en plenitud y perfeccin
conforme al proyecto de Cristo.

EVANS ROBERTS 1878-1951

Evan Roberts fue uno de los jvenes escogidos por el Espritu Santo para ser un
canal de bendicin y avivamiento sobre Gales, un pequeo principado de las Islas
Britnicas, y as conmocionar al mundo de su tiempo.

Una de las cosas que ms me ha maravillado de este avivamiento iniciado en

1904 es que fue con jvenes y nios, tal vez el de ms edad entre todos era el
propio Evan Roberts, de solo 26 aos.

Cuando tena 13 aos empez a ir a las reuniones de oracin, y por trece aos no
se perdi ni una de ellas, hasta que el Seor lo visit.

Dios le dio visiones y sueos. Uno de ellos era que 100.000 personas se volveran
al Seor Jess en arrepentimiento. En otra ocasin vera la boca del infierno
tragando a miles, por lo cual or al Seor pidiendo que por un ao tapara la boca
del infierno. Por los registros histricos tan impactantes en ese ao, creo que Dios
se lo concedi. Pero lo mejor de esto fue la visita que el Seor Jess le hizo en
varias noches: la gente vea luz en su rostro y temblor en su cuerpo por esta
visitacin.

Segn puedo analizar, Evan Roberts concibi del Espritu Santo. Tuvo tal
conocimiento de la Tercera Persona de la Trinidad que grandes personajes de su
tiempo viajaban para verlo y orlo predicar. No haba ninguna organizacin:
simplemente haba direccin del Espritu. Pareca que l haba venido sobre Gales
y haba tomado el control de ese pas. Las reuniones duraban cuatro o cinco
horas. La presencia de Dios era sublime y los grupos de oracin estaban llenos,
as como las iglesias.

Lo extraordinario es que las cantinas cerraban por falta de clientes, quienes,

arrepentidos de sus pecados, ya no asistan. Las crceles quedaban sin presos
porque no haba delincuentes durante esos dos aos que dur el avivamiento. Los
estadios de ftbol quedaban vacos porque los deportistas estaban predicando de
Jesucristo en algn barrio. Algunos llamaron a este avivamiento el Pentecosts
ms grande que Pentecosts.

Los artistas y msicos famosos estaban entre el pueblo, entonando himnos.

Sencillamente, los cielos se haban abierto para esa nacin y eran, prcticamente,
los ros del trono de Dios fluyendo sobre la gente de Gales.

Dan Roberts, hermano de Evan, tena solo 20 aos, as como Sidney Evans,
amigo de ellos -quien a la postre fue su cuado al casarse con su hermana Mary.
Mary formaba parte del grupo de cantoras, las que tenan entre 18 y 22 aos,
usadas grandemente en cnticos nuevos e instantneos, del Espritu.

EMBAJADORES:JOVENES Y NIOS

En este avivamiento grandes cantidades de jvenes fueron atrados por el Espritu

Santo a los pies de Jesucristo. Lo extraordinario es que casi inmediatamente
salieron por todas partes enviados a predicar acerca del Reino de Dios. No
tuvieron que esperar grandes instrucciones durante dos o cuatro aos de
formacin en un instituto bblico. El Espritu Santo los redarguira, los llenara de
Cristo, pondra fuego en ellos y los capacitara, dndoles autoridad para tomar la
generacin de su tiempo. Miles de ellos salieron testificando por todos los
rincones, acerca de la gloria de Dios. Fueron valientes y audaces como ninguna
otra generacin.

Lo tremendo de este avivamiento, a diferencia de otros, es que no slo alcanz a

los jvenes y adolescentes sino que los nios fueron usados grandemente por el
Seor: se los poda encontrar en la calle, en grupos, compartiendo el Evangelio, o
en grupos de oracin, postrados en intercesin, gritando: "enva al Espritu Santo,
por amor a Jess" Los jvenes entre 16 y 18 aos que predicaban por todo el
pas enfatizaban la vida en el Espritu y la santidad.

Los peridicos locales anunciaban que toda la comarca pareca estar bajo una
fuerza espiritual extraa, y que no haba indicios de que esta la soltara.

Creo que en este avivamiento gals el Espritu Santo liber una de las mayores
demostraciones de poder que jams pas alguno haya experimentado. Se deca
que cuando alguien entraba a Gales y daba su primer paso sobre esa tierra, senta
algo extrao y diferente que no poda explicar.

TAN SOLO UN MINERO

Evan Roberts, joven minero con escasa educacin, naci el 8 de junio de 1878 en
una casa pequea y modesta, la misma que el siglo siguiente estara siendo
visitada por miles de turistas y cristianos fervientes, quienes, curiosos, queran ver
dnde los cielos fueron abiertos algn da y por si, tal vez, pudieran probar un
poco del cielo que empez en esa humilde casa.

Una de las caractersticas de Evan Roberts es que acept apasionadamente al

Seor Jess desde muy chico. Su nico deseo era servirle y predicar: esto pareca
consumirlo. Por aos busc una relacin ntima y profunda con el Seor, orando
fielmente por una visitacin del Espritu de Dios.

Cmo comenz? Los historiadores lo definen como "La gran reunin de

Blaenanerch". Fue el jueves 29 de septiembre de 1904, cuando diecinueve
jvenes y Evan Roberts asistieron a la reunin. Caminando hacia ella, empezaron
a cantar: "Est viniendo, est viniendo el poder del Espritu Santo. Lo recibo, lo
recibo, es el poder del Espritu Santo."

Estando en la reunin, Evan Roberts empez a sentir dolores de parto. En ese

momento el Espritu Santo le habl, dicindole: "Esto es lo que necesitas."
Inmediatamente, l grit: "Doblgame, oh Seor!"

Despus de pasar un tiempo en la reunin, el Espritu Santo le dijo que lo hiciera

pblicamente. Con lgrimas sobre sus ojos y mejillas, Evan empez a gritar:
"Doblgame! Doblgame...! Doblganos!"

En ese momento el Espritu Santo intervino sobre l de una forma tan penetrante
que desde esa noche la cruz y la salvacin de las almas seran el principal
enfoque del avivamiento.

Despus de esto, en una noche tuvo una visin de todo Gales siendo levantado al
Cielo. Entonces, comentando a su amigo Sidney, dijo:

Vamos a ver el avivamiento ms poderoso que Gales haya conocido, y el Espritu

Santo est por venir ahora. Debemos estar listos; debemos ir por todo el pas,
predicando.
Entonces, en ese momento le dijo, gritando: "Puedes creer que Dios puede
darnos 100.000 almas ahora?!"

Evan fue usado para empezar uno de los movimientos ms grandes de Dios de
todos los tiempo. l camin con la visin aun cuando le dijeron que era un loco y
un necio, pero no perdi la oportunidad de ver "el Avivamiento de Gales".

El motor que impuls este avivamiento no fue una doctrina o una organizacin o
personalidad humana, sino el Espritu Santo, moviendo sus poderosas alas y
excitando su nidada en Gales.

MANIFESTACIONES
 Qu manifestaciones del Espritu Santo hubo en este avivamiento?
Gritaron en agona.
Hubo arrepentimiento profundo.
Lloraron con remordimiento.
Hubo gozo del Espritu Santo en ellos.
La gente estaba en xtasis por la cercana de Dios.
Los servicios de oracin estaban llenos de gente desde las primeras horas de la
maana, por no poder dormir por la presencia de Dios sobre ellos.
La gente grit: Estoy muriendo!, por el peso del Calvario sobre el alma.
Haba entusiasmo desbordado.
La oracin y al alabanza continuaban por horas, prologndose hasta la maana
siguiente.
La nube de gloria reposaba sobre las reuniones. La gente que vena de lugares
lejanos no quera regresar, por la gloria de Dios que estaba ah.
Los comercios de alimentos se vaciaban porque la gente que haba venido de
largas distancias determinaban que no volvera a sus hogares: senta la Gloria de
Dios y no la iba a dejar.

Hubo una explosin de adoracin, oracin y alabanza, alcanzando cimas

espirituales increbles.
La gente comenz a profetizar.
El alcoholismo fue dejado; las bebidas quedaron en las tabernas sin ser tocadas
cuando la conviccin y el temor de Dios vena sobre ellos.
Ola tras ola del Espritu Santo afect a la sociedad; el tema de la gente era Dios.
Las apuestas en los juegos y la obsesin por ellos prcticamente desaparecieron.
En esta visitacin pareca que nadie le interesaba las distracciones del deporte o
entretenimientos de su tiempo, porque la gente ahora estaba apasionada por el
Seor. Dicen los historiadores que, al parecer, la nacin hubiera sido convertida en
un da, y no slo convertida sino transformada. Las cartas que se enviaban unos a
otros pareca que llevaban la misma presencia del Seor: cuando eran ledas por
inconversos, estos se salvaban y empezaba un mover del Espritu Santo tambin
en ellos.
La gente caa al piso, tocada por el Espritu Santo.
A la gente le temblaba todo el cuerpo por la presencia de la gloria de Dios.
Todos los esquemas y patrones puestos por el hombre en la iglesia fueron
derribados; asimismo, todos los principios de crecimiento de la iglesia fueron
borrados por la presencia del Espritu Santo.
La santidad y la obediencia fueron enfatizados, deseando siempre levantar y
darle gloria al nombre de Jess.
Haba impulsos del Espritu Santo, haciendo que, a una, miles de personas se
levantaran al unsono para adorar espontneamente con cnticos nuevos. Haba
ocasiones en que la gloria de Dios brillaba con tanta intensidad sobre el plpito
que los predicadores huan de l o caan vencidos totalmente. Otros no
soportaban el resplandor de la gloria de Dios que vena sobre las reuniones.
 Habiendo muchos grupos de oracin o de estudio en diferentes partes de la
ciudad, la gente sala al mismo tiempo para cantar o entonar alabanzas, como si
fuera dirigida por un director invisible, hasta la madrugada.
Los peridicos, en lugar de sacar escritos de casos malos, empezaron a relatar lo
que ocurra en las reuniones.
La multitud caa simultneamente de rodillas para estar as por un lapso de dos
horas.
En algunos lugares, los ministros de capillas intercambiaban plpitos con la idea
de romper el denominacionalismo.
La influencia del Espritu era a veces tan poderosa que hombres fuertes
palidecan y temblaban. Haba efectos tan abrumadores sobre hombres y mujeres
que a veces se deshacan en profundo llanto y sollozo. A veces, pecadores
tremendos caan golpendose el pecho.
Haba gente que expresaba: "La gente se ha vuelto loca por la religin."
Haba espontaneidad en todo, as como un "desorden" divino.
Las reuniones polticas fueron pospuestas, porque los miembros del parlamento
estaban en las reuniones de avivamiento.
Las compaas teatrales desistieron de ir a Gales porque ya nadie asista a sus
espectculos.
En slo dos meses se reportaron 60.000 nuevos convertidos. Esta noticia sali en
los peridicos.
Los convertidos a Cristo caan al suelo, atormentados con tal desesperacin que
pedan a gritos la misericordia de Dios, como si tuvieran un dolor fsico.
Cuando la gente quera retirarse de las reuniones, a las 2:00-3:00 de la maana,
los nuevos convertidos no podan irse porque continuaban cantando, orando y a
veces riendo incontrolablemente, hasta que las reuniones de oracion se extendan
hasta el amanecer.

UNA IGLESIA BAJA DE GRADOS

Al escribir esto de Gales me emociono mucho, porque pienso que en estos ltimos
aos hemos saboreado parte de lo que aqu describo. Cul ha sido la diferencia
en nuestro tiempo de visitacin del Espritu Santo en nosotros? La diferencia
radica en que Gales supo, admiti y crey que era el tiempo de su visitacin;
entonces los galeses la recibieron.

Hoy tenemos manifestaciones fuertes del Espritu Santo pero no las creemos, ni
las admitimos. Creo que el Espritu Santo tiene an mucho trabajo por delante.

Cada vez que leo la historia del avivamiento en Gales, mi espritu dice: "S, Seor;
viene este tiempo en que t intervendrs, pasando por encima de todo patrn o
estructura y solo t puedes cambiar la sociedad y el corazn del hombre."

He tenido el privilegio de poder ver algunas manifestaciones del Espritu Santo en

este tiempo, las que se asemejan a lo acontecido en Gales, y me atrevo a decir
que la mxima opositora del mover del Espritu Santo es la gente cristiana. No
tanto el inconverso, porque cuando este cae al piso, tocado por el poder del
Espritu Santo que lo redarguye y lo trae a los pies de Cristo, se levanta con un
tremendo gozo de Dios. Me ha tocado ver gente que viene a Cristo y, junto con
eso, recibe el gozo del Seor o el vino del Espritu Santo, cayendo fulminada o con
gran llanto y compungida con gran quebranto.

He podido observar la gloria de Dios manifestada en nuestras reuniones y or que

en muchas partes est sucediendo y brotando este mover del Espritu Santo ms
rpido de lo que haba pensado. Asimismo, he visto congregaciones hermosas en
Puerto Rico, Estados Unidos, Costa Rica, Argentina y Canad, mientras escucho
que en diferentes partes del mundo est sucediendo lo mismo.

Este mover del Espritu Santo no es exclusivo de ningn hombre, En el

avivamiento gals Evan Roberts fue usado grandemente por Dios. l fue un
pionero, punta de lanza para su generacin; pero en ese tiempo muchos otros
corrieron de un lado a otro, llevando ese fuego de avivamiento, aunque cuando
Evan Roberts se escondi, el fuego se apag. Esto quiere decir que los hombres
siervos de Dios que l utiliza en un principio son importantes para seguir
manteniendo la flama y avivarla aun ms. No quiere decir que el Espritu Santo se
detuvo, aunque ciertamente s lo hizo en Gales, pero brot en 1906 en la Calle
Azuza, en Los Angeles, California, EE.UU., a travs de James Seymore, Grank
Barteman y Smale, en una pequea sesin de gente de color. Ellos mismos
referan continuamente su entusiasmo a Evan Roberts, cuando perseguan la
llenura del Espritu Santo, hasta el grado de repartir 5000 folletos en Los Angeles,
titulado El avivamiento en Gales.

Pienso que la temperatura espiritual del siglo XX se inici y se elev en Gales con
Evan Roberts, aumentndose aun ms en Azuza, y yendo por todo el mundo
hasta el da de hoy.
Al finalizar este siglo y comenzar inclusive un nuevo milenio, creo que la Iglesia,
en su toda generalidad, est otra vez "baja de grados", espiritualmente hablando,
con un poco de fuego por all y otro por all. Qu bueno que el Espritu Santo est
poniendo ms fuego cada ao que pasa! Segn creo, a principios del siglo XXI
Dios conmover otra vez no slo una parte de la Tierra con su Espritu, sino que
todo el Planeta conocer de un derramamiento sin precedentes del Espritu Santo.

William Joseph Seymour

William Joseph Seymour naci el 2 de mayo de 1870 en Centerville, St.Marys

Parish, Louisiana. Sus padres, Simn Seymour (tambin conocido como Simn
Simn) y Phillis Salabar fueron ambos antiguos esclavos .

Cuando Presidente Abraham Lincoln firm la Proclamacin de la Emancipacin

que acaba la esclavitud en los estados rebeldes, Simn alist en el Ejrcito
Norteo y sirvi hasta el fin de la Guerra Civil. Durante su servicio, l enferm y se
hospitaliz en Nueva Orleans. Por las descripciones de la enfermedad, parece que
l puede haberse contagiado de malaria u otra enfermedad tropical en los
pantanos del sur. Simn nunca se recuper plenamente.

William Seymour, fue el mayor de una familia grande, vivi sus primeros aos en
la ms absoluta pobreza. En 1896 las posesiones de la familia se listaron como
una armazn de cama vieja, una silla vieja y un colchn viejo. Todos los bienes
personales de la familia estaba estimada en cincuenta y cinco centavos de dolar.

Seymour tambin sufri la injusticia y los prejuicios del la reconstruccin del sur.
La Violencia contra los negros era algo comn y los grupos como el Ku Klux Klan
aterrorizaron a Louisiana del sur.

El joven Seymour haba estado expuesto a diversas tradiciones cristianas. joven

se expuso a las varias tradiciones cristianas. Sus padres estaban casados por un
predicador metodista; cuando nio William fue bautizado en la el Iglesia Catlica
Romana en Franklin, Louisiana, y Simn y Phillis fueron enterrados en una Iglesia
Bautista.

Muchos narradores de la vida de Seymour dicen que l era analfabeta. Esto no es

verdad. l asisti a una escuela en Centerville y aprendi leer y escribir. De hecho,
su firma muestra una muy buena caligrafa.

Huyendo de la pobreza y la opresin de la vida en el sur de Luisiana, Seymour

dej su casa materna siendo ya adulto. Viaj y trabaj en Indiana, Ohio, Illinois y
otros estados posiblemente incluyendo Missouri y Tennessee. l trabaj a menudo
como camarero en los hoteles de estas ciudades.

En Indianpolis, Seymour se convirti en una Iglesia metodista. En Indianpolis,

Pronto, sin embargo, l se uni a la Iglesia de Dios el movimiento de la Reforma
en Anderson, Indiana. En ese momento, el grupo se llamaba La luz de los santos
en la noche. Con este grupo de Santidad conservador, Seymour se santific y
entendi el llamado para predicar con su ejemplo.

En Cincinnati, Ohio despus de un combate a muerte con la viruela, Seymour

recibi el llamado al ministerio. La enfermedad le dej ciego en un ojo y cicatrices
en la cara. Por el resto de su vida l llev barba para esconder las cicatrices.

En 1905, Seymour estaba en Houston, Texas dnde l oy el mensaje pentecostal

por primera vez. l asisti a una escuela bblica dirigida por Charles F. Parham.
Parham era el fundador del Movimiento de Fe Apostlico, y es el padre del
avivamiento de Pentecostal/Carismtico moderno. En una escuela bblica en
Topeka, Kansas, sus seguidores haban recibido el bautismo en el Espritu santo
con la evidencia bblica de hablar en lenguas.

Debido a las estrictas leyes de segregacin racial de aquel entonces, Seymour se

vio obligado a sentarse fuera de la sala de clase. El humilde siervo de Dios
soport esta injusticia con la gracia. Seymour fue un hombre de una gran
inteligencia. En slo unas semanas, se familiariz enormemente con las
enseanzas de Parham al punto de que el tambin las poda ensear. Seymour,
sin embargo, no recibi el bautismo del Espritu Santo con la evidencia de hablar
en lenguas.

Parham y Seymour celebraron reuniones conjuntas en Houston, con Seymour

predicando a un pblico de negros y Parham que hablaba a los grupos blancos.
Parham esperaba utilizar a Seymour para extender el mensaje de Fe Apostlico a
los afro-americanos en Texas.

Neely Terry, un invitado de Los Angeles se reuni con Seymour mientras l estaba
predicando en una iglesia pequea pastoreada por Lucy Farrar (tambin escrito
Farrow). Farrar tambin era una empleada de Parham y estaba sirviendo a su
familia en Kansas.

Cuando Terry volvi a Los Angeles, persuadi a la pequea iglesia de Santidad a

la que asista para invitar a Seymour a Los Angeles para una reunin. Su pastor,
Julia Hutchinson, extendido la invitacin.

Seymour lleg a Los Angeles en febrero de1906. Sus primeros esfuerzos un

predicar el mensaje pentecostal fueron rechazados y se qued al margen de la
iglesia. Los dirigentes mas que sospechosos de la doctrina de Seymour, estaban
preocupados especialmente porque la predicacin se basaba en una experiencia
que ninguno de ellos haba recibido.

Pasando luego a la casa de Edward Lee, conserje en un banco local, Seymour

empez el ministerio con un grupo de la oracin que haba estado reunindose
regularmente en la casa de Richard y Ruth Asbery, en 214 Bonnie Brae Nortes.
Asbery tambin era empleado como conserje.. La mayora de los asistentes eran
afroamericanos, con visitas ocasionales de gente blanca. El grupo busc a Dios
para un avivamiento y que se intensificara el hambre por El.

Finalmente, el 9 de abril, Lee fue bautizado en el Espritu Santo con la evidencia

de hablar en otras lenguas. Cuando la noticia de su bautismo fue compartido con
otros creyentes en Bonnie Brae, un poderoso torrente sigui. Muchos recibieron el
bautismo del Espritu Santo como en el dia de pentecosts. Esa tarde sera difcil
de describir. La gente cay al suelo inconsciente, otros gritaban y corran a travs
de la casa. Una vecina, Jennie Evans Moore toc el piano, algo que no tena la
habilidad de hacer antes.
Durante los prximos das de continua manifestacin, cientos se reunieron . Las
calles estaban llenas y Seymour predicaba. El 12 de abril, tres das despus de la
manifestacin inicial, Seymour recibi su bautismo de poder.

Rpidamente la capacidad de la casa de Asbery se sobrepas, y los fieles

comenzaron la bsqueda de una nueva casa para una nueva iglesia. Ellos
encontraron su edificio en el 312 Calle de Azusa. La misin se haba construido
como una Iglesia episcopal metodista africana, pero cuando los habitantes
anteriores la desocuparon, el santuario de arriba se haba convertido en
apartamentos. Un fuego destruy el tejado y se reemplaz con una azotea. La
planta de abajo, sin acabados y piso de tierra, era utilizada como lugar de
bodegaje y almacenamiento. La planta baja se convirti en la sede de la Misin de
Fe Apostlica. Sillas y tablones de madera como asientos, un altar de la oracin y
dos canastas de madera cubiertas por una tela barata se volvi el plpito.

Desde este humilde lugar, la verdad pentecostal se extendi en todo el mundo.

Los visitantes provenan de cerca y de lejos para ser parte del gran avivamiento de
la Misin de Fe Apostlica del 312 de la Calle Azusa en Los Angeles.

El 17 de abril, El diario Los Angeles Times envi a un reportero al avivamiento.

En un artculo al da siguiente, l reportero denigr la reunin y al pastor, llamando
a los fieles una nueva secta de fanticos y Seymour un exhortador viejo. Se
burlaban de su glossolalia como un extrao babel de lenguas. Ms importante
que las opiniones crticas expresadas por el reportero fue el cronometrando y
providencial dia de su visita. El artculo fue publicado el mismo da del gran
terremoto en San Francisco. Los Californianos del sur, estaban atemorizados,
conocedores de un prximo avivamiento dnde las profecas del da del juicio final
eran comunes.

Inmediatamente, Frank Bartleman, evangelista itinerante y participante de la

iglesia de Azusa public inmediatamente un folleto sobre el terremoto. Miles de
folletos, escritos con las profecas del fin de los tiempos, era distribuidos. Al poco
tiempo, multitudes se reunieron en la Calle de Azusa.
Con la ayuda de un escritor y editor la misin empez a publicar un peridico, La
Fe Apostlica. Los sermones de Seymour fueron transcritos y se imprimieron,
junto con las noticias de las reuniones y los muchos misioneros que estaban
siendo enviados. El peridico extendi el mensaje pentecostal literalmente por
todo el mundo. La circulacin del pequeo peridico pas a 50.000 unidades
diarias.

Los Servicios de la misin se llevaron a cabo tres veces cada da. El primero a las
10 AM, el segundo al medioda y el tercero a las 7 PM. A menudo ellos
permanecan en el culto todo un da. Este horario se continu los siete das de la
semana durante ms de tres aos.

Era comn ver a los perdidos llegar para encontrar salvacin, enfermos ser
sanados, endemoniados ser libres, y gente buscando el bautismo del Espritu en
casi cada reunin. Muchos de los primeros lderes del movimiento pentecostal
recibieron su bautismo del Espritu Santo en el altar de la calle Azusa.

En 1906 cuando haba ms linchamientos de hombres negros que cualquier otro

ao de la historia de Amrica, Seymour llev un servicio de culto de interracial. En
la calle Azusa Calle no hubo preferencias por edad, sexo, o raza. Un feligrs de
Azusa dijo, La sangre de Jess lav la lnea de separacin por el color.

A pesar de todo el xito, el avivamiento enfrent la oposicin externa e interna.

Charles Parham, insultado por la integracin racial de las reuniones y el
emocionalismo trajo la primera gran divisin. Muchos otros siguieron. Cuando
Seymour se cas con la Srta. Jeanne Evans Moore el 13 de mayo de 1908 otro
grupo sali de la misin. Dos seoras de estos grupos disidentes tomaron las
principales listas para paralizar el envo del correo del peridico La Fe Apostlica.

Las Iglesias denominacionales fueron inclementes en sus ataques. No muchos

aos despus de que el avivamiento empez slo una parte de los feligreses, en
su mayora negro y la mayora del grupo de Bonnie Brae, mantena el fuego
ardiendo en la antigua misin.

El Obispo Seymour continu como pastor de la iglesia hasta su muerte. Sin

embargo su trabajo no se limit a Los Angeles. l viaj extensivamente, mientras
estableca nuevas iglesias y predicaba el evangelio. l incluso escribi y edit un
libro, Las Doctrinas y Disciplina de la Misin de Fe Apostlica para ayudar a
gobernar las iglesias que haba ayudado a nacer.

El 28 del septiembre de 1922, Seymour comenz a sufrir dolores en el pecho y

falta de respiracin. Aunque un doctor fue llamado, fue internado en el hospital
Cellestial Center.

Algunos dicen que l muri de un infarto. Fiel hasta el final, sus ltimas palabras
fueron yo amo a mi Jess . Seymour fue sepultado en el Cementerio Evergreen
de Los Angeles. En su lpida sepulcral simplemente se lee, Nuestro Pastor.

Despus de su fallecimiento, su esposa Jennie, sigui como ministro en la misin.

Finalmente, la misin fue derribada por la administracin de la ciudad de Los
ngeles y los bienes se perdieron, pero lo que ocurri all nunca ser olvidado.

Durante muchos aos el papel fundamental de Seymour se ignor casi por

completo por historiadores de la iglesia. Parcialmente, sin ninguna duda, porque l
era un afroamericano. Este vergonzoso abandono, sin embargo est acabando
finalmente pues cada vez ms los estudiantes de historia del avivamiento
pentecosts aprende de la importancia del papel de William J. Seymour en la
formacin del movimiento pentecostal.

Charles Grandison Finney (1792-1875),

En el otoo de 1821, un estudiante de leyes de veintinueve aos de edad

comenz a buscar al Seor. Durante el pasado ao un avivamiento se haba
extendido en su ciudad natal de Adams, Nueva York, y l haba rehusado
participar. Pero despus comenz a orar. Cuarenta aos ms tarde, record de
esta manera su conversin: "El Espritu Santo descendi sobre m con tal fuerza
que pareca que me traspasaba el cuerpo y el alma. La impresin fue como de una
ola de electricidad que me traspas enteramente. Pareca venir sobre m en olas
de amor, pues no lo pudiera expresar de otra manera. Pareca como el aliento
mismo de Dios. Puedo recordar expresamente que pareca abanicarme, como
inmensas alas. No tengo palabras para expresar el maravilloso amor que fue
derramado en mi corazn".

As comenz el ministerio de Charles Grandison Finney (1792-1875), uno de los

ms destacados e influyentes evangelistas en la historia de los Estados Unidos.

El ministerio de Finney fue el apogeo del Segundo Gran Despertamiento

(alrededor de 1792-1835). Vivi en la poca de rpida expansin al Oeste, en que
hubo un crecimiento de poblacin sin precedentes. Los norteamericanos haban
asimilado la doctrina del "Destino Manifiesto", y con ella el optimismo en los logros
y el potencial humanos nicos en la historia. Finney era la personificacin
espiritual de ese ideal.

Resumiendo la importancia de Finney, Marcos Noll escribe: "Hay que reconocer

que se debiera clasificar a Finney con Andrew Jackson, Abraham Lincoln, y
Andrew Carnegie... como uno de los personajes pblicos ms importantes de la
Amrica del siglo diecinueve. Sin duda, entre la raza blanca de los Estados
Unidos, sobresale, despus de Jonathan Edwards, como una figura crucial en el
mundo evanglico". 2

Los Primeros Aos

Poco despus de su dramtica conversin, Finney comenz a estudiar bajo su

pastor presbiteriano, George Gale. ste lo anim a asistir al Seminario Princeton.
Pero como no senta gran respeto por la teologa ni los telogos, Finney escribi:
"Llana y plenamente les dije que no me sometera a la influencia bajo la que ellos
haban estado". 3

En sus memorias, Gale lo recuerda de otra manera: "Finney no asisti al seminario

porque no pudo ser aceptado".

Por cualquiera razn, Finney no procur hacerse de una educacin teolgica

formal. Como resultado, su presbiterio lo puso bajo tutela de Gale y otro pastor. En
1823, Finney recibi licencia para predicar, y fue ordenado en 1824.

Durante este tiempo la Sociedad Misionera Femenil lo comision para que

trabajara como evangelista en el laberinto de pueblos y aldeas en el noroeste de
Nueva York. All Dios le concedi cierta medida de buen xito.

En 1825, hubo un drstico cambio en su ministerio. Finney fue invitado a predicar

en Utica, Nueva York. Utica quedaba cerca del recin escavado Canal Erie. Era
una metrpolis del Oeste, en creciente desarrollo y de mucho movimiento. Durante
dos aos Finney predic, con creciente efectividad, en Utica y las ciudades
adyacentes de Rome y Syracuse.

Los mtodos de Finney eran novedosos. No evangeliz como sus predecesores:

Jonathan Edwards, George Whitefield, y Asahel Nettleton. 4 Para tener
conversiones, a propsito elev el timbre emocional de las reuniones. Adopt y
populariz la prctica metodista de llamar a los conversos a pasar al altar o
sentarse en la silla del penitente para significar su decisin de seguir a Cristo.
Para agotar a los oyentes y llevarlos a hacer una entrega, alargaba sus reuniones.
A veces las reuniones duraban cuatro horas y ms. Estas formas de manipulacin
no escaparon a los crticos.

John Wesley

John Wesley naci el diecisiete de junio de 1703, en Epworth, Inglaterra, el

decimoquinto de diecinueve hijos de Samuel y Susana Wesley.

El padre de Wesley era predicador, y la madre de Wesley era una mujer notable
en cuanto a sabidura e inteligencia. Era una mujer de profunda piedad y cri a sus
pequeos en estrecho contacto con las historias de la Biblia, contndolas ya
alrededor del hogar de la habitacin de los nios. Tambin sola vestir a los nios
con sus mejores ropas los das en que tenan el privilegio de aprender su alfabeto
como introduccin a la lectura de las Sagradas Escrituras.

El joven Wesley era apuesto y varonil, y le encantaban los juegos y en particular el

baile.
En Oxford fue un lder, y durante la ltima parte de su estancia all fue uno de los
fundadores del "Santo Club," una organizacin de estudiantes serios. Su
naturaleza religiosa se profundiz con el estudio y la experiencia, pero no fue
hasta aos despus de dejar la universidad y entrar bajo la influencia de los
escritos de Lutero que sinti haber entrado en las plenas riquezas del Evangelio.

Juan Wesley y Conde Nicholas Ludwig von Zinzendorf

El y su hermano Carlos fueron enviados a Georgia por la Sociedad para la

Propagacin del Evangelio, y all los dos desarrollaron sus capacidades como
predicadores. Durante su navegacin se encontraron en compaa de varios
Hermanos Moravos, miembros de la asociacin recientemente renovada por la
actividad del Conde Zinzendorf. Juan Wesley observ en su diario que en una
gran tempestad, cuando todos los ingleses a bordo perdieron enteramente la com-
postura, estos alemanes lo impresionaron con su calma y total resignacin a Dios.
Tambin observ la humildad de ellos bajo tratos insultantes.

Fue al volver a Inglaterra que entr en aquellas mas profundas experiencias y que
desarroll aquellos maravillosos poderes como predicador popular, que le hicieron
un lder nacional. En aquel tiempo se asoci asimismo con George Whitefield, de
fama imperecedera por su maravillosa elocuencia.

Lo que llev a cabo bordea en lo increble. Al entrar en su ao octogsimo quinto,

le dio las gracias a Dios por ser casi tan vigoroso como siempre. Lo adscriba en la
voluntad de Dios, al hecho dc que siempre haba dormido profundamente a que se
haba levantado durante sesenta aos a las cuatro de la maana y que por
cincuenta aos predic cada maana a las cinco. Apenas en su vida sinti algn
dolor, resquemor o ansiedad. Predicaba dos veces al da, y a menudo tres y cuatro
veces. Se ha estimado que cada ao viaj cuatro mil quinientas millas inglesas, la
mayora a lomo de caballos.

Los xitos logrados por la predicacin Metodista tuvieron que ser alcanzados a
travs de una larga serie de aos, y entre las mas acerbas persecuciones. En casi
todas las partes de Inglaterra se vio enfrentado al principio por el populacho que le
apedreaba, y con intentos de herirle y matarle. Slo en ocasiones hubo
intervenciones de la autoridad civil. Los dos Wesleys se enfrentaron a todos estos
peligros con un asombroso valor, y con una serenidad igualmente asombrosa. Lo
ms irritante era el amontonamiento de calumnias e insultos de parte de los
escritores de aquella poca. Estos libros estn totalmente olvidados.

Wesley haba sido, en su juventud, un eclesistico de la iglesia alta, y siempre

estuvo profundamente adherido a la Comunin Establecida. Cuando vio necesario
ordenar predicadores, se hizo inevitable la separacin de sus seguidores de la
iglesia oficial. Pronto recibieron el nombre de "Metodistas" debido a la peculiar
capacidad organizativa de su lder y a los ingeniosos mtodos que aplicaba.
La comunin Wesleyana, que despus de su muerte creci hasta constituir la gran
Iglesia Metodista, se caracterizaba por una perfeccin organizativa casi militar.
Toda la direccin de su denominacin siempre en crecimiento descansaba sobre
el mismo Wesley.

La conferencia anual, establecida en 1744, adquiri un poder de gobierno slo a la

muerte de Wesley.

Carlos Wesley hizo un servicio incalculable a la sociedad con sus himnos.

Introdujeron una nueva era a la himnologa de la Iglesia de Inglaterra. Juan
Wesley dividi sus das entre su trabajo de dirigir a la Iglesia, su estudio (porque
era un lector incansable), a viajar, y a predicar.
Wesley era incansable en sus esfuerzos por diseminar conocimientos tiles a
travs de su denominacin.
Planific la cultura intelectual de sus predicadores itinerantes y maestros locales, y
para escuelas de instruccin para los futuros maestros de la Iglesia. El mismo
prepar libros para su uso popular acerca de historia universal, historia de la
Iglesia, e historia natural.

En esto Wesley fue un apstol de la unin de la cultura intelectual con la vida

cristiana. Public tambin los ms madurados de sus sermones y varias obras
teolgicas. Todo esto, tanto por su profundidad y penetracin mental, como por su
pureza y precisin de estilo, excitan nuestra admiracin.

Juan Wesley era persona de estatura ordinaria, pero de noble presencia. Sus
rasgos eran muy apuestos, incluso en su ancianidad. Tena una frente ancha, nariz
aquilina, ojos claros y una complexin lozana. Sus modales eran corteses, y
cuando estaba en compaa de gentes cristianas se mostraba relajado. Los
rasgos ms destacados de su carcter eran su amor persistente y laborioso por
las almas de los hombres, la firmeza, y la tranquilidad de espritu. Incluso en
controversias doctrinales exhiba la mayor calma. Era amable y muy generoso.

Ya se ha mencionado su gran laboriosidad. Se calcula que en los ltimos

cincuenta y dos aos de su vida predic ms de cuarenta mil sermones. Wesley
trajo a pecadores al arrepentimiento en tres reinos y dos hemisferios. Fue obispo
de una dicesis sin comparacin con ninguna de la Iglesia Oriental u Occidental.
Qu hay en el mbito de los esfuerzos cristianos -misiones forneas, misiones
interiores, tratados y literatura cristiana, predicacin de campo, predicacin
itinerante, estudios bblicos y lo que sea que no filera intentado por Juan Wesley,
que no fuera abarcado por su poderosa mente mediante la ayuda de su Divino
Conductor?

A l le fue concedido avivar la Iglesia de Inglaterra cuando haba perdido de vista a

Cristo el Redentor, llevndola a una renovada vida cristiana. Al predicar la
justificacin y renovacin del alma por medio de la fe en Cristo, levant a muchos
de las clases ms humildes de la nacin inglesa desde su enorme ignorancia y
malos hbitos, transformndolos en cristianos fervorosos y fieles. Sus infatigables
esfuerzos se hicieron sentir no slo en Inglaterra, sino tambin en Amrica y en la
Europa continental. No slo se deben al Metodismo casi todo el celo existente en
Inglaterra por la verdad y vida cristiana, sino que la actividad agitada en otras
partes de la Europa Protestante podemos remontarla, indirectamente al menos, a
Wesley.

Muri en 1791, despus de una larga vida de incesantes labores y de desprendido

servicio. Su ferviente espritu y cordial hermandad siguen sobreviviendo.

SMITH WIGGLESWORTH 1859 1947

UNA VIDA ESFORZADA

Smith Wigglesworth naci en Yorkshire, Inglaterra, en el seno de una familia muy

pobre y empez a trabajar desde los seis aos de edad durante 12 horas al da,
por tal razn nunca fue a la escuela. A los ocho aos se convirti en una Iglesia
Metodista Wesleyana y empez a predicar el Evangelio de Jesucristo, la primera
persona a la que llev a los pies de Cristo fue a su propia mam. A los diez aos
se fue a la Iglesia Anglicana y all fue confirmado. A los diecisis aos se fue al
Ejrcito de Salvacin, y a los veinte aos se fue a trabajar en Liverpool en donde
comenz a dar de comer a los nios pobres de los muelles, con su propio sueldo.

Luego se fue a Bradford en donde se estableci permanentemente y desarroll un

negocio de plomera. All conoci a la joven que habra de ser su esposa y se cas
con ella.

Polly, su esposa, fue una gran bendicin para su vida: fue ella quien le ense a
leer y escribir; tambin fue ella quien con su dulzura ayud a moldear el
temperamento fuerte de su marido. Ella predicaba el Evangelio en campaas de
salvacin en y l ayudaba y l era ujier: saludaba a las personas en la puerta,
reparta himnarios y hablaba con los recin convertidas en el altar. Los das
martes, los esposos Wigglesworth acostumbraban ir a la ciudad de Leeds, en
donde se desarrollaba una reunin semanal de oracin por los enfermos. All fue
sanada su esposa.
Un da, los lderes de su Iglesia decidieron viajar a una Convencin Cristiana y le
pidieron a Wigglesworth que dirigiera los servicios de la Iglesia en Bradford,
mientras ellos regresaban, encargo que l acept con renuencia. En esa primera
reunin en la que Wigglesworth predic, a pesar de su inexperiencia y de su falta
de ttulos acadmicos, 15 personas fueron sanadas por Dios. Muy sorprendido,
Wigglesworth concluy que Dios lo haba hecho por misericordia con los enfermos
y principalmente con l.

Posteriormente el mismo Smith Wigglesworth sufri una grave apendicitis que lo

tuvo a las puertas de la muerte, porque l se neg a ser operado, pero una pareja
de jovenes vino a visitarlo y el joven or por l diciendo: Fuera demonio en el
nombre de Jess e inmediatamente Wigglesworth se sinti bien y recuper sus
fuerzas. Para sorpresa de todos se sinti tan bien, que en ese mismo momento se
fue a hacer un trabajo de plomera que le solicit una seora .

Teniendo como base estos testimonios en otros y en s mismo, comenz su

ministerio de sanidad antes de recibir el Bautismo del Espritu Santo, y lleg a ser
conocido como predicador en el pueblo de Bradford y en los alrededores
cercanos, en donde ministr hasta los 48 aos de edad. En sus servicios llevaba a
muchos a los pies de Cristo, y oraba por los enfermos.

Algunas personas criticaban su falta de educacin formal, pero l no se dejaba

llevar a discusiones teolgicas, sino que deca: No soy erudito, soy hombre de un
solo libro: La Biblia.

LA TRANSFORMACIN DE SU MINISTERIO

En 1907, a la edad de 48 aos, recibi el Bautismo del Espritu Santo, y se

convirti en un Evangelista nico, su temperamento y su forma de vivir cambiaron
radicalmente. Smith Wigglesworth fue llamado por Dios al ministerio evangelstico
para ir a las naciones de la tierra, y a partir de entonces trabaj siempre con total
independencia respecto de las denominaciones, pero con mucha cercana y amor
con los Pastores e Iglesias que le abrieron las puertas.

Dios lo llev a ministrar en grandes reuniones de sanidad y milagros, en las que

imparta fe a las multitudes, predicaba el mensaje de salvacin, oraba por los
enfermos y desafiaba a los creyentes a recibir el Bautismo del Espritu Santo. En
la puerta de su sede de Bowland Street haba un aviso que deca: Yo soy tu Dios
que te sana. Esto causaba un gran impacto en las personas que lo lean.

Tuvo que padecer durante varios aos de su ministerio, dolorosos clculos renales
que le producan constantes hemorragias; sin embargo se rehus a ser operado y
esper, con fe inquebrantable en la sanidad divina, hasta que finalmente en un
servicio de milagros l mismo fue sanado y expuls veinte clculos. Lleg a ser
conocido como el Apstol de la Fe. Su ministerio se caracterizaba por grandes
milagros y seales extraordinarias (incluso hay registradas cerca de veinte
resurecciones en su ministerio).

Muchas personas se sorprendan por sus mtodos, que algunas veces parecan
rudos pero que traan bendicin a las personas. El deca: No se puede tratar
suavemente al diablo y tambin deca: Dios es tan grande. Siempre tiene algo
nuevo. En los libros que se han escrito acerca de l, encontramos las ms formas
de orar y de ministrar ms diversas y fuera de lo comn, seguidas de
sorprendentes sanidades y milagros extraordinarios.

EL ELIAS DEL SIGLO XX

Smith Wigglesworth tena una presencia imponente que irradiaba autoridad. Era
corts y amable pero austero. Estaba lleno de la compasin, el amor y la fe de
Dios, y desafiaba a sus oyentes a tener hambre y sed de la Presencia de Dios.
Deca que: nada en el mundo puede fascinarnos tanto como estar cerca de Dios.

Solamente con llegar a un lugar causaba impacto a su alrededor, porque se senta

la Presencia del Espritu Santo en l. No aceptaba lisonjas porque para l era
claro que la gloria solo es para el Seor Jess, y era implacable con los vanidosos
que se atrevan a decir que eran siervos de Dios.

Smith Wigglesworth encarnaba la fe y el amor; tena un perfecto equilibrio entre la

profunda espiritualidad de un siervo ungido y la absoluta practicidad de un hombre
sabio. Un ejemplo de su amor pastoral se deja ver en su costumbre de usar saco y
zapatos delgados cuando predicaba al aire libre, as se daba cuenta cuando las
personas ms pobres empezaran a sentir fro y saba que era hora de acabar la
reunin.

Era particularmente generoso: con los hermanos, con las Iglesias, y especialmente
con los pobres. Ofreca unas cenas especiales para personas muy pobres
basndose en las palabras de Jess en Lucas 14:13-14: Mas cuando hagas
banquete, llama a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos; y sers
bienaventurado; porque ellos no te pueden recompensar, pero te ser
recompensado en la resureccin de los justos. El daba un breve mensaje
evangelstico en estas cenas y muchas personas se convertan.

Se mova siempre de acuerdo con lo que el Espritu Santo le deca, casi siempre
empezaba orando en lenguas e interpretando el mensaje, se deleitaba en la
adoracin y especialmente le gustaba el himno SOLO CREER, su oracin era
poderosa y conmova el trono de Dios. Una vez en una campaa evangelstica en
Noruega le pidi a Dios algo diferente y el Seor le dijo: Esta noche todas las
almas sern salvas, y fue tal la uncin que se derram sobre el auditorio que el
hermano Wigglesworth lo describi como la experiencia ms increble que haba
tenido hasta ese entonces.
Su amada esposa Polly falleci en 1913, pero antes tuvo que convencerlo que
Dios la estaba llamando, porque l no cesaba de orar para que no muriera. Solo
hasta que Dios le habl, Wigglesworth la dej partir, pero la extra por siempre.
Desde que ella muri, su hija Alice lo acompaaba en los viajes porque su nico
hijo varn falleci tempranamente en 1915.

UN PRECIOSO LEGADO
En 1939 estall la Segunda Guerra Mundial y el gobierno ingls le pidi a todos
los extranjeros que abandonaran Gran Bretaa por su propia proteccin, por esta
causa el Dr. Lester Sumrall se fue a despedir de Smith Wigglesworth. En esa
ocasin, sabiendo que la despedida poda ser para siempre, Wigglesworth or con
gran pesar, y en ese momento tuvo una visin gloriosa que el Dr. Sumrall relata de
la siguiente manera en su libro Pioneros de la Fe:

Veo el ms grande avivamiento en la historia de la humanidad que viene al

mundo como nunca antes se vio. Y veo a los muertos levantarse. Veo toda clase
de enfermedades que son sanadas. Veo hospitales enteros vacos.. Me dijo que
iban a haber incontables y numerossimas multitudes siendo salvas. Ninguna
persona va a poder decir son tantos los que se convirtieron porque nadie va a
poder contarlos dada la gran cantidad que representarn. Ninguna enfermedad va
a poder hacer frente al pueblo de Dios. Este ser un avivamiento mundial, no
local, me dijo, una explosin del poder de Dios y de la uncin de Dios sobre toda
la humanidad. Entonces abri sus ojos, y mirndome, dijo: Yo no lo ver, pero t si
lo vers. El Seor dice que yo debo ir a recibir mi recompensa, pero que t vers
la poderosa obra que l har sobre la tierra en los ltimos das.

Smith Wigglesworth muri el 12 de Marzo de 1947, a la edad de 87 aos, sin sufrir

enfermedad alguna a pesar de su avanzada edad y su fuerte trabajo. El fruto de su
vida y su ministerio an nos desafa; pero su mayor legado fue el ejemplo de su fe
en el Dios de los imposibles, su amor por las almas y insaciable bsqueda y
comunin con el Espritu Santo.

En nosotros an resuenan sus palabras de exhortacin para que nos entreguemos

a una genuina adoracin a Dios:

Algunas personas se quedan satisfechas con algo bueno; otras quieren algo
mejor. Para m lo nico suficiente es lo mejor de todo, mejorado.

Quiero llevarlos a un lugar de insatisfaccin; un lugar donde ya nunca volvern a

estar satisfechos, solo satisfechos con una satisfaccin que no puede ser
satisfecha.

John Graham Lake(1870-1935)

UN ENFERMO QUE SE LLEN DE FE

John G. Lake naci el 18 de marzo de 1870, en Ontario Canad, en un hogar de

16 hijos. Posteriormente, la familia se traslad a los Estados Unidos, en donde l
creci. Padeci muchas enfermedades desde nio al igual que todos sus
hermanos, y cuando lleg a la adolescencia ya haban muerto cuatro de sus
hermanos y cuatro de sus hermanas.

Lake escuch el evangelio a la edad de diecisis aos en una reunin del Ejrcito
de Salvacin, entreg su vida a Cristo y poco despus empez a congregarse en
la Iglesia Metodista. Desde ese momento le entreg a Dios toda su carga, y crey
que solo l podra sanarlo; sin embargo, continu sufriendo una enfermedad tras
otra.

Una de las enfermedades que ms lo afect en su temprana juventud fue el

reumatismo, pues sus piernas crecieron torcidas y su cuerpo se vea contrahecho.
En esa condicin, escuch acerca del ministerio de sanidad de John Alexander
Dowie, y decidi viajar a Chicago para que oraran por l. En ese servicio de
oracin un anciano le impuso las manos, e instantneamente Lake fue sanado y
sus piernas se enderezaron.

Desde ese da John G. Lake entendi que Dios no quiere que sus hijos estn
enfermos y propuso en su corazn que no se volvera a resignar ante el espritu de
enfermedad y muerte que afliga a su familia (su hermano era invlido; su
hermana estaba muriendo de cncer de seno y otra hermana sufra de hemorragia
severa).

Al primero que llev a los servicios de John Alexander Dowie fue a su hermano,
quien haba sido invlido por 22 aos. l fue sanado tan pronto le impusieron las
manos. Luego fue sanada su hermana del cncer que padeca, desapareci la
masa que tena en el seno y tambin desapareci el dolor que la atormentaba.

A su otra hermana no la alcanz a llevar al servicio de sanidad porque la encontr

en su casa, sin pulso y sin rastro de vida en su cuerpo.

Inmediatamente le escribi un telegrama al Pastor Dowie diciendo: Parece que mi

hermana est muerta, pero en mi espritu no la dejar ir. Creo que si usted ora,
Dios la sanar, y el Pastor Dowie le respondi a travs de otro telegrama:
Afrrese a Dios. Estoy orando. Ella vivir. Cuando lleg esta respuesta, Lake
empez a orar con fuerza por la vida de su hermana, Dios respondi, y ella fue
sanada totalmente en el transcurso de la siguiente hora.

UN VUELCO TOTAL

En 1893 se cas con Jennie Stevens de Newberry Michigan, a quien amaba

profundamente y con quien tuvo siete hijos. El matrimonio fue muy feliz, porque se
complementaban en todas las cosas. En especial, su esposa era una maravillosa
intercesora y una sabia consejera. Sin embargo, la felicidad familiar se vio
ensombrecida desde el segundo ao de matrimonio porque Jennie empez a
sentirse enferma, y antes de cumplir los cinco aos de casada ya le haban
diagnosticado tuberculosis y una enfermedad mortal del corazn. Su condicin
lleg a ser muy grave, y ocasionalmente perda el conocimiento y la encontraban
tendida en el piso.

En abril de 1898 la situacin era angustiosa para John G. Lake, porque su esposa
estaba deshauciada y prcticamente invlida. Este fue el momento crucial de su
vida la vida. Sus amigos lo consolaban para que aceptara con resignacin que ella
muriera; sin embargo, l encontr en la Biblia: "Cmo Dios ungi con el Espritu
Santo y con poder a Jess de Nazareth, y cmo ste anduvo haciendo bienes y
sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con l." (Hechos
10: 38). En ese momento entendi que la enfermedad proviene del diablo y no de
Dios. Con una fe renovada llam y telegrafi a todos sus amigos (incluyendo a
John Alexander Dowie), para que oraran de comn acuerdo pidindole a Dios que
Jennie se sanara al da siguiente a las 9:30 a.m. Y al da siguiente, a las 9:30
a.m., l or a Dios y abraz a su esposa, y ella fue sanada instantneamente!

A partir de ese suceso, los Lake se hicieron famosos, muchas personas los
visitaban para ver con sus propios ojos la sanidad de Jennie. Aunque John G.
Lake no se dedic inmediatamente a la obra de Dios, si guardaba en su corazn
un genuino llamado al ministerio. Continu trabajando en los negocios burstiles y
de seguros, en los que tena mucho xito, pero mantuvo una vida de comunin
con Dios y de servicio en la obra de Dios, principalmente orando por los enfermos.

En 1906 recibi el Bautismo del Espritu Santo, mientras oraba por una persona
enferma, y desde ese momento el llamado de Dios se hizo tan fuerte en su vida
que en 1907 vendi todo lo que tena e hizo un voto de consagracin junto con su
esposa, para dedicarse nicamente a predicar el Evangelio. Dios les dijo a John y
a Jennie que deban ir al Africa y ellos empezaron a prepararse. Se unieron al
Predicador Tom Hezmalhalch, en un ministerio en el que oraban por el bautismo
del Espritu Santo, ministraban sanidad, y echaban fuera demonios. En enero de
1908 empezaron a reunir dinero para el viaje y, en abril del mismo ao, toda la
familia Lake, Tom Hezmalhalch y tres acompaantes, partieron hacia Surfrica.

Este viaje fue un poderoso testimonio de la provisin sobrenatural de Dios a travs

del cual John G. Lake, quien alguna vez fue llamado el millonario de Dios,
aprendi a depender exclusivamente de Dios en el aspecto econmico. Recibieron
ofrendas para los gastos de viaje; y una seora que no los conoca estaba en el
muelle esperando una familia misionera numerosa, porque Dios le dijo que los
alojara en Johanesburgo.

All empez un ministerio que sacudi Africa!

EL AVIVAMIENTO EN AFRICA
Al primer servicio que realiz John G. Lake en Africa, como sustituto de un pastor
sudafricano, asistieron ms de 500 nativos zules que fueron impactos por el
poder de Dios. A partir de ese momento se inici un gran avivamiento espiritual en
Johanesburgo, en el que miles de personas fueron salvas, recibieron el bautismo
del Espritu Santo, y fueron sanadas.

En sus servicios John Lake y Tom Hezmalhalch se turnaban para predicar y

oraban no solo por los que estaban presentes en la reunin, sino por personas de
toda Africa que enviaban peticiones de oracin, y Dios responda de forma
sobrenatural e inmediata. Muchos salan gritando Soy sano! Soy sano!; los
servicios duraban hasta las 4:00 a.m. o 5:00 a.m.; las personas caan bajo el
poder de Dios cuando John los tocaba y algunas veces a metros de distancia; y la
ciudad estaba trastornada porque muchas personas amanecan llorando y
deambulando por las calles, llenos de gozo porque se haban encontrado con
Cristo.

Fue tal el alboroto que se form alrededor de este ministerio, que las personas
acudan en masa a la casa de los Lake para que John y Jennie oraran por ellos.
Jennie daba palabras de conocimiento con un discernimiento espiritual que dejaba
asombradas a las personas y llevaba al arrepentimiento a muchas de ellas.

Antes de completar un ao en Africa, ya haban fundado cien Iglesias, y John G.

Lake se ausentaba de su casa en extensos viajes misioneros. Su esposa atenda
el ministerio y la casa, esforzndose de tal manera que su cuerpo no resisti ms,
y el 22 de diciembre de 2008 falleci, mientras su esposo estaba viajando por el
desierto de Kalahari. Lake qued desolado por la muerte de su esposa y durante
muchos aos lo acompa el dolor de su prdida.

En 1909 volvi a los Estados Unidos para buscar ayuda econmica para el
ministerio en Africa, y regres en enero de 1910. Encontr que una tremenda
plaga asolaba el pas, y l mismo empez a atender a los enfermos y moribundos
sin que jams lo tocara la plaga. Esto cre curiosidad entre los mdicos, quienes
lo retaron a que se sometiera a un anlisis cientfico: colocaban en la mano de
Lake, tejidos humanos contaminados con la plaga, y mediante un microscopio
constataban que todos los grmenes moran al contacto de su mano. Pero John
Lake nicamente le daba gloria a Dios, y utiliz estas pruebas para que muchas
personas se convirtieran a Cristo.

A finales de 1910, su amigo Tom Hezmalhalch se fue y lo dej an ms solo; pero

l saba que deba permanecer en Africa. Muchas personas lo confortaron a travs
de cartas para que continuara y en respuesta, l empez a publicar un boletn en
el que contaba los testimonios de sanidades y milagros del ministerio, y era tal la
uncin que flua a travs de esos papeles, que cuando las personas los lean se
arrepentan de sus pecados, eran bautizadas con el Espritu Santo, sanadas y
liberadas.
Fund la Obra Misionera Tabernculo Apostlico y la Iglesia Sin; y contino
predicando y orando por los enfermos en Africa hasta 1912. Se calcula que en sus
cinco aos de ministerio en Africa, se convirtieron ms de cien mil personas, fund
625 Iglesias, prepar y envi 1.250 predicadores, y Dios obr a travs de l un
incontable nmero de milagros.

EL AVIVAMIENTO EN ESTADOS UNIDOS

En 1912 John G. Lake volvi a los Estados Unidos y el primer ao le dio prioridad
a descansar al lado de sus hijos. En 1913 conoci a su segunda esposa, Florence,
con quien tuvo cinco hijos. En 1914 se radic en Spokane Washington, en donde
abri el Tabernculo Apostlico en el que inici un ministerio de sanidad y
milagros, que afect la ciudad de tal manera que las autoridades iniciaron una
investigacin para constatar la veracidad de dichas sanidades. El gobierno
constat las increbles sanidades y declar la ciudad de Spokane como la ms
sana del mundo.

En 1920 estableci un centro de sanidad en Portland Oregon, y los siguientes

once aos estuvo viajando por todo el pas y estableciendo centros de sanidad
similares en Sacramento, San Diego y Houston Texas.

Su vida y la de su familia se volvi ms placentera, porque aprendi a tener mayor

equilibrio entre el ministerio y la vida familiar, y se volvi menos rgido tanto en su
casa como en la Iglesia, sin que esto afectara para nada la efectividad de su
ministerio y las manifestaciones del Espritu Santo sobre l.
En medio de una generacin que empezaba a manifestar incredulidad, defenda
con pasin las manifestaciones sobrenaturales del Espritu Santo. Respecto del
ministerio cristiano deca: Si el cristiano no tiene el Espritu para ministrar, no
tiene nada para ministrar. Hasta el final de sus das fue un hombre sediento de la
Presencia de Dios, y el Seor lo saciaba abundantemente.

En sus ltimos aos empez a perder la visin, pero tampoco se resign a quedar
ciego, sino que clam al Seor y l lo san a los sesenta y un aos. Despus de
que una vida fructfera, durante la cual l sirvi a Dios y fue utilizado por l de
manera extraordinaria, finalmente muri el 16 de septiembre de 1935, a la edad de
sesenta y cinco aos.

Hasta el da de hoy, el Tabernculo Apstlico y la Casa de Sanidad de John G.

Lake en Spokane, siguen activos y reciben visitantes de todas partes del mundo.
Es un ministerio que contina siendo de gran bendicin en el siglo XXI
 KATHRYN JOHANNA KUHLMAN 1907 - 1976

1. LOS INICIOS

Kathryn Johanna Kuhlman naci el 9 de mayo de 1907, en Concordia, Missouri,

Estados Unidos. De padres alemanes, Joseph Adolph y Emma Walkenhorst
Kuhlman; ella fue la tercera de cuatro hijos: : Myrtle, Earl, Kathryn and Geneva.
Kathryn se convirti al cristianismo en 1921, en una reunin de avivamiento
celebrada en una Iglesia Metodista, en la que predic un evangelista bautista, el
Reverendo Hummel.

En 1923, Kathryn termin el dcimo grado de bachillerato, que era el grado de

educacin pblica disponible en la ciudad de Concordia. Su hermana Myrtle se
haba casado con un evangelista itinerante del Instituto Bblico Moody, Everette B.
Parrott., y les pidi a sus padres que permitieran a Kathryn acompaarlos durante
el verano. Kathryn ayudaba en los servicios compartiendo su testimonio en las
reuniones de avivamiento.

Ella continu con los Evangelistas Parrots por cinco aos, durante los cuales
fueron influenciados por el Dr. Price, evangelista canadiense, quien les ense
acerca del bautismo del Espritu Santo, y como resultado iniciaron un ministerio de
sanidad.

2. LA PRIMERA PARTE DEL MINISTERIO

En 1928, en Boise, Idaho, tuvo Kathryn su primera oportunidad de predicar. El

equipo de trabajo en aquella epoca estaba integrado por: los Parrots, Kathryn
Kuhlman, y la pianista Helen Gulliford. Despus, Kathryn y Helen aceptaron la
invitacin del pastor de una iglesia pequea de Boise, para permanecer y trabajar
all. Kathryn diriga la predicacin y Helen la msica. Viajaron a travs del Estado
de Idaho y otras partes del pas por los siguientes cinco aos.

En 1933, Kathryn y Helen se trasladaron a la ciudad de Pueblo, Colorado, en

donde celebraron reuniones en un almacn de Montgomery Ward por seis meses.
Impulsada por este hombre de negocios, fue a Denver y comenz a celebrar
reuniones en otro almacn de l. Poco tiempo despus se traslad a la bodega de
la Compaa Monitor Paper, y en 1935 se trasladaron a un garaje abandonado al
cual llamaron El Tabernculo de Avivamiento de Denver. All empezaron a crecer
los diferentes programas del ministerio: la escuela dominical, la sociedad de
damas y un programa de radio de quince minutos llamado Sonriendo a pesar
de, en la estacin KVOD

Kathryn Kuhlman comparti su ministerio de predicacin en Denver con muchos

evangelistas visitantes, y fue a travs de esas visitas que conoci al Evangelista
Phil Kerr, quien entre otros temas predicaba sobre sanidad divina y cuya influencia
lleg a ser, ms adelante, muy significativa.
.
3. EL TIEMPO DIFICIL

En 1937, conoci al evangelista Burroughs A. Waltrip con quien contraera

matrimonio algn tiempo despus, con efectos devastadores para el ministerio
porque Waltrip haba dejado a su esposa e hijos en Texas, y recientemente su
esposa haba obtenido el divorcio. A pesar de los ruegos de los amigos Kuhlman y
Waltrip se casaron en 1938, dando inicio a un perodo en el que ambos perdieron
sus ministerios. Despus de seis aos de casados, Kathryn finalmente dej a
Waltrip en 1944, y en 1948 Waltrip se divorci de ella.

El primer lugar al que fue Kathryn Kuhlman despus de su separacin fue la

ciudad de Franklin, Pennsylvania, donde trabaj arduamente para restablecer su
ministerio de predicacin.

4. EL MINISTERIO DE SANIDAD

El momento crucial vino en 1946 cuando fue invitada por Matthew J. Maloney, del
Tabernculo del Evangelio en la ciudad de Franklin, Pennsylvania para que
volviera a conducir una serie de reuniones de predicacin, y comenz tambin a
predicar en emisiones de radio de la estacin WKRZ en la cercana ciudad de Oil
City. A los pocos meses, su programa haba sido incluido en el horario de WPGH,
una estacin radial de Pittsburgh. En 1948, Kuhlman comenz a celebrar
reuniones en ciudades vecinas, incluyendo Pittsburgh.

En la fase anterior de su ministerio, Kathryn era una evangelista cuya predicacin

se limitaba al mensaje

de salvacin; pero ahora predicaba sobre sanidad, y llamaba a la gente al frente

no solo para recibir a Cristo sino tambin para ser sanada. En 1947, Katrhyn
Kuhlman predic su primera serie sobre el Espritu Santo. Durante la primera
reunin una mujer fue sanada de un tumor mientras que escuchaba la predicacin
y ms adelante tambin se san un hombre. Estos acontecimientos marcaron el
principio de su ministerio de sanidad
En 1943 se traslad a Pittsburgh, inicialmente para una serie de seis semanas de
predicacin. All conoci a Maggie Hartner, quien ms tarde llegara a ser su
secretaria y amiga cercana. Fue a travs de la influencia de Maggie que, en 1948,
Kathryn Kuhlman decidi celebrar una serie de reuniones en el teatro Carnegie
Hall de Pittsburgh. Los servicios fueron muy exitosos y finalmente en 1950 el
ministerio se movi a Pittsburgh, donde y all continu hasta 1971. A pesar de la
buena prensa que recibi y del cario que le prodigaron muchas personas de la
ciudad, algunos pastores locales estaban celosos pensando que ella les quitara
miembros de sus congregaciones. Ella sobrevivi todos los ataques, incluyendo
los debates con un Ministro que no crea en la validez de las sanidades y que
consideraban impropio que una mujer fuera predicadora. (Kathryn Kuhlman fue
ordenada en 1968 por la Alianza de Iglesias evanglicas).

En 1965, impulsada por los Pastores Ralph y Elaine Wilkersson, Kathryn Kulhman
ampli su ministerio a California, iniciando con una reunin en Pasadena. Poco
despus comenz a celebrar reuniones en el Shrine Auditorium de la ciudad de
Los ngeles, en donde ministr hasta 1975.
En 1973, llev a cabo su primer servicio en Ottawa, Canad, por insistencia de
Maudie Phillips, quin haba viajado a Pittsburgh para los servicios de Katheryn
desde principios de 1969. Desde 1973 Maudie coordin los servicios de Kathryn
Kuhlman en un gran nmero de ciudades alrededor de los Estados Unidos.

Los servicios de Kathryn Kuhlman se caracterizaban por:

Cnticos de alabanza e himnos inspirados

Un mensaje sobre la necesidad "de nacer de nuevo"
El poder del Espritu Santo fluyendo en uncin de sanidad a travs de todo el
auditorio
Personas que venan al frente a dar el testimonio de su sanidad durante el
servicio
Kathryn Kuhlman imponiendo mano sobre enfermos, que caan al piso bajo el
poder de Dios
Ella nunca se atribua las sanidades sino que daba testimonio que solo Dios
sana.

Ella fue una gran impulsora del movimiento carismtico, era predicadora invitada a
los eventos de los Hombres de Negocios del Evangelio Completo, conduca
Convenciones Carismticas en Melodyland, el mayor centro carismtico de
California, dirigido por el Pastor Ralph Wilkersson, y en todas partes animaba a las
personas a que buscaran el bautismo del Espritu Santo y hablaran en lenguas.

Adquiri celebridad debido a las asombrosas sanidades que ocurran en sus

servicios; a los programas de televisin que empez a difundir desde 1965 en el
CBS; a los artculos publicados en las revistas CHRISTIANITY TODAY y TIME; y a
las entrevistas televisivas con Johnny Carson y Mike Douglas, entre otros.
Kathryn Kuhlman fue honrada en la 25a. celebracin del aniversario de su trabajo
en Pittsburgh; la universidad Oral Roberts le concedi un doctorado Honoris
Causa en 1972; le dieron las llaves de las ciudades de Pittsburgh y St. Louis; fue
nombrada miembro honorario en el captulo de Nueva York de los Hombres de
Negocios del Evangelio Completo; y caus un profundo impacto espiritual y de
sanidad en la vida de miles de personas.
Los problemas de salud de Kathryn Kuhlman, relacionados con su corazn
agrandado, fueron diagnosticados por primera vez en 1955, pero llegaron a ser
ms severos en los ltimos aos de su vida. Contribuy a agravar esta dolencia, la
tensin de un horario muy pesado, particularmente en los aos 70, cuando su
itinerario se ampli y diriga servicios en Pittsburgh, Los ngeles, y visitaba
muchas otras ciudades tambin. Ella tambin continu con su ministerio de la
televisin, con las visitas a instituciones apoyadas por la Fundacin Kuhlman, y
adems tuvo que afrontar un graveconflicto con dos ex colaboradores en 1975

La salud de Kathryn Kuhlman declin dramticamente, la hospitalizaron primero

en Tulsa durante el verano de 1975 y despus en Los ngeles al final de ese
mismo ao; muri el 20 de febrero de 1976 en Tulsa, despus de una ciruga de
corazn abierto. Aunque ella muri, su legado sigui viviendo a travs de la
Fundacin Kuhlman mediante el apoyo a diferentes misioneros y obras cristianas,
incluso hasta 1982 la Fundacin continu difundiendo sus programas de radio en
los Estados Unidos; y hasta el da de hoy el ministerio de Kathryn Kuhlman sigue
inspirando a muchos siervos de Dios en el mundo entero.
 D. L. Moody
El hombre ms escuchado antes de la era electrnica. As se dice de este
trascendente hombre de Dios nacido el 5 de febrero de 1837 en Nortfield
(Massachusetts, EE.UU.).

D. L. Moody qued hurfano de padre a los cuatro aos y la familia de seis

hermanos tuvo que enfrentarse a graves problemas financieron. A los siete aos
se vio obligado a ponerse a trabajar. A los 17 se traslad a Boston donde
consigui trabajo como ayudante de zapatero.

Entonces comenz a asistir a la Iglesia Congregacional Monte Vernon de la

ciudad.
Por medio del maestro de Escuela Dominical, Edward Kimball, acept la salvacin
de su alma que se le ofreca, aunque careca de conocimientos respecto a las
doctrinas cristianas e incluso de una definida experiencia, pese a que M. siempre
consider aquel momento el da de su conversin.

Ambicioso en su trabajo pas a ser vendedor y representante de una firma de

zapatos con lo que su posicin econmica mejor notablemente. Trasladado a
Chicago se hizo miembro de miembro de la Iglesia Congregacional Plymouth. All
alquil cuatro bancos que utilizaba para reunirse con sus compaeros de trabajo y
gentes de la calle.

En 1858 comenz su obra en los barrios bajos dedicndose a las Escuelas

Dominicales. La respuesta de los jvenes le anim mucho. Para entonces estaba
resuelto a servir a Dios en aquella actividad, lo que hizo al cabo de dos aos.

Durante la guerra civil americana no particip en ella por motivos de conciencia

pero sirvi como evangelista y toda obra social y humanitaria que pudo. En 1863
estableci en Chicago una Iglesia de carcter interdenominacional. Fue nombrado
Presidente de la Asociacin de Jvenes Cristianos (YMCA) en 1866. En una
convencin de Escuelas Dominicales conoci a Ira D. Sankey (v.), con quien
permanecer asociado durante el resto de su vida.

En 1871 su Iglesia qued destruida por el famoso incendio de Chicago. Entonces,

utilizando las conexiones de YMCA con el Reino Unido, decidi ir con Sankey en
gira evangelstica. Durante dos aos predic a numerosas congregaciones (1873-
75) en Escocia, Irlanda e Inglaterra.
Como consecuencia miles fueron convertidos y otros desafiados a dedicar sus
vidas a la evangelizacin, como H. Drummond (v.). Contribuy a la fundacin del
Bible Training Institute de Glasgow, para la formacin de obreros cristianos, que
continua siendo en la actualidad un prestigioso Seminario. A su vez Moody recibi
el gran desafo y lema de su vida: El mundo todava no ha visto lo que Dios puede
hacer por medio de un hombre totalmente consagrado, que escuch de labios de
Henry Varley (1835-1912) durante una Conferencia en Dubln (Irlanda).

De regreso a Amrica como un famoso predicador de avivamientos, conoci el

xito en Brooklyn, Filadelfia, Nueva York, Chicago y Boston. En 1881 regres a
Gran Bretaa donde permaneci hasta 1884. Una vez ms grandes multitudes
asistan a sus predicaciones. Lo mismo ocurra en Canad y en todas partes.
Preocupado por la educacin de los nios, en 1879 estableci el Seminario
Northfield para nias, y la Escuela Monte Herman para nios en 1881. En 1886
comenz el mundialmente famoso Instituto Bblico Moody de Chicago (EE.UU.),
originalmente denominado Chicago Evangelization Society. Su lema: La
evangelizacin del mundo en esta generacin.

En 1880 dio lugar a las Conferencias anuales Northfield que dieron lugar al
Movimiento de Estudiantes Voluntarios, dedicado a las misiones extranjeras.
Fund la Asociacin de Colportorado (1895) para proveer literatura cristiana a
bajos precios. Son clebres sus ancdotas y comentarios traducidos a los
principales idiomas del mundo.

Nunca fue ordenado en el ministerio de ninguna iglesia, sin embargo fue el

evangelista que a ms gente predic en su poca. Muri en diciembre de 1899 en
medio de una campaa evangelstica, que estaba teniendo lugar en Kansas. Y
esto es morir? Pues es la misma bienaventuranza. La tierra retrocede; se
abre el cielo; Dios me llama. Debo irme, fueron sus ltimas palabras.
 MARIA B. WOODWORTH ETTER

1. LOS DOLOROSOS COMIENZOS

Mara naci el 22 de Julio de 1844 in New Lisbon, Ohio. Fue la cuarta hija de unos
granjeros, Samuel y Matilda Underwood, y de nia padeci la angustia de tener un padre
alcohlico y un hogar sin Cristo.

Cuando Mara tena diez aos de edad, su padre se convirti, y empez a asistir a la
Iglesia y a orar por su familia. A los trece aos de edad Mara fue a la Iglesia y se
conmovi cuando escuch el mensaje de salvacin. Desde ese entonces, ella escuch el
llamado de Dios para servir como predicadora del mensaje de salvacin, pero se
convenci a s misma que esto no poda ser, a menos que se convirtiera en la esposa de
un misionero, porque en esa poca las mujeres solas no podan predicar y ni siquiera
podan votar. Hoy sabemos que ese fue su primer gran error, porque Dios siempre pasar
por encima de todas las circunstancias para cumplir Su propsito en aquellos a quienes l
mismo ha llamado.

Mara no pudo continuar sus estudios porque su padre muri y ella tuvo que trabajar para
aportar al sostenimiento de la familia, y en medio de su tribulacin conoci al joven
soldado John Woodworth, quien regresaba de la guerra civil norteamericana. An sin ser
cristiano, Mara se cas con l y trabajaron juntos en la granja en medio de penurias y
dificultades. Tuvo seis hijos y murieron cinco de ellos, lo cual trajo mucho dolor a su vida.
Solamente sobrevivi su hija Lizzie.

En medio de esta vida, Maria recordaba su llamado a servir al Seor y cada vez lo vea
ms lejos de la realidad, como un sueo imposible de cumplir, porque su esposo se
resista y rechazaba lo relacionado con el llamado de ella y viva muy amargado. Tambin
tena oposicin en la Iglesia en que se congregaba, porque all no aceptaban mujeres en
el plpito.
 A pesar de la vida miserable que estaba viviendo, en la que nada de lo que haca
prosperaba, Mara nunca reneg de Dios, ni levant su voz contra el Altsimo, sino que
empez a estudiar con hambre y sed la Palabra de Dios, y descubri que el Seor s usa
a las mujeres en Su obra. Especialmente se sinti impactada por la profeca de Joel,
Captulo 2, al ver que Dios usar tanto a hombres como mujeres, a jvenes, a nios y
tambin a los ancianos.

2. EL MINISTERIO

Mara se dio cuenta que ya no poda seguir inventando excusas para huir del llamado de
Dios. Empez a tener visiones y a sentir dolor por las almas que se perdan en el Infierno.
Ella deca que en cada visin que Dios le daba, aprenda tanto de la Biblia como si
hubiera pasado muchos aos de enseanza en el Seminario Bblico.

Dios le dio visiones en las que Jess le deca: Ve y yo ir contigo. Tambin le prometi
en una visin que cuando ella predicara, las personas caeran. Todo esto la llev a
rendirse finalmente ante el llamado de Dios y le pidi que la ungiera con el Espritu Santo.
Este fue el punto decisivo para iniciar su ministerio.

Cuando ella le pidi a Dios el bautismo del Espritu Santo inmediatamente lo recibi como
fuego lquido, segn sus propias palabras, y ese fuego siempre la acompa por el resto
de su vida.

La primera reunin evangelstica que dirigi fue en su propia casa, con sus familiares, y
desde ese momento se hizo evidente el poder de Dios sobre su vida a travs de las
seales y prodigios que fueron siempre las marcas de su ministerio. Luego, empez a
predicar ms all de su propia comunidad, empez a hacer Campaas Evangelsticas y
los Pastores de muchos lugares la invitaban porque queran que la predicacin de ella
avivara sus Iglesias.

Dios le prometi que cuando ella abriera su boca para predicar, l la llenara con Sus
palabras. Esta promesa se cumpli literalmente: en sus reuniones muchas personas no
podan soportar el poder del Espritu Santo y la conviccin de pecado y salan corriendo,
gritando, porque queran recibir a Cristo en sus corazones. Ella disfrutaba de una
profunda comunin con Dios, y esa vida de intensa oracin se reflejaba en sus servicios.

El ministerio de Mara Woodworth creci aceleradamente, miles de personas venan a sus

Campaas Evangelsticas y cada vez creca ms la uncin. Empezaron a suceder
increbles sanidades en su ministerio; la gente caa al piso bajo el poder de Dios: Mara
quedaba quieta por varias horas mientras tena poderosas visiones de Dios; a veces se
sacuda, temblaba y rodaba por el piso, como resultado de la fuerza incontenible del
poder de Dios que se manifestaba sobre ella. Hablaba en lenguas, algo que no se vea en
su generacin, y ministraba a sus oyentes el Bautismo del Espritu Santo, dieciocho aos
antes del inicio del Movimiento Pentecostal. Por todo esto, a Maria Woodworth se le
conoce como la Precursora del Movimiento Pentecostal.

Muchas personas eran salvas en sus reuniones, inclusive lderes y ministros de las
diferentes Iglesias; otras personas eran sanadas milagrosamente; otras caan como
muertas al suelo y all duraban horas; algunas personas tenan visiones que
transformaban para siempre sus vidas y sus familias.

3. VENCIENDO LA OPOSICIN

Debido al gran impacto de su ministerio, y a las manifestaciones emocionales que se

vean en sus cultos, muchos detractores empezaron a ridiculizarla, pero ella no se
defenda sino que continuaba con ms fuerza haciendo lo que Dios la haba llamado a
hacer. En su concepto, las manifestaciones del Espritu Santo no eran nada nuevo, sino
algo que la Iglesia de Jesucristo haba perdido durante mucho tiempo. Y respecto de los
detractores deca: Cuando las personas no comprenden, persiguen. Como resultado de
la persecucin, su ministerio creci mucho ms. Lleg a predicar en reuniones de ms de
25.000 personas y SIN MICROFONO! .

Pero el enemigo sigui atacando y golpe con fuerza en su propio hogar: su marido le era
infiel y eso sali a la luz pblica durante una Cruzada que Mara realizaba en Oakland,
California. Ella decidi abandonarlo y se divorciaron en Enero de 1891; un ao despus l
se cas de nuevo y comenz a calumniar publicamente el ministerio de esta sierva de
Dios, pero casi inmediatamente muri de fiebre tifoidea (en junio de 1892). Una gran
muestra del carcter verdaderamente cristiano de Maria Woodworth se evidencia en el
hecho que, a pesar de la tormentosa relacin con su ex esposo, ella asisti al funeral y
or en el servicio.

Otro hecho que fue muy controvertido en su ministerio fue cuando en 1890, profetiz que
la Costa Oeste de los Estados Unidos sera destruida por una gran catstrofe. Muchos
Pastores y Ministros estaban a favor de ella y otros en contra. Los peridicos
sensacionalistas publicaban todos los das diferentes versiones y muchas mentiras, lo
cual instig a personas violentas que eran miembros de pandillas y empezaron a atacar
sus servicios de milagros en Oakland. Sin embargo, a pesar de toda la burla y el rechazo,
su palabra proftica se cumpli en 1906 cuando la ciudad de San Francisco sufri el ms
grande y terrible terremoto que ha afectado la Costa Oeste en toda su historia.

4. TIEMPOS DE REFRIGERIO

Diez aos despus de su divorcio, conoci a quien se convertira en su esposo, Samuel

Etter, un cristiano fiel, lleno del Espritu Santo, con quien se cas en 1902. Con este
hombre de Dios, Maria disfrut la felicidad de un matrimonio cristiano, recibiendo de l
todo el apoyo que necesitaba para el ministerio y el amor y cuidado que nunca haba
tenido. Samuel Etter muri doce aos despus de su matrimonio.
Despus de cuarenta y cinco aos de ministerio predicando en Campaas itinerantes por
todos los Estados Unidos, Dios le dijo que abriera una sede permanente en Indianapolis y
ella construy el templo, que fue llamado Tabernculo, al lado de su casa. Este templofue
inaugurado en mayo de 1918 y en l ministrara Maria Woodworth los ltimos seis aos de
su vida.

En sus ltimos das la llevaban de su casa al Tabernculo, sentada en una gran silla de
madera. Ella oraba e impona las manos sobre los enfermos y stos se sanaban. Algunos
sanaban con su sola presencia. Ella deca que predicara hasta el final de sus das porque
Es mejor gastarse por Jess que herrumbrarse.

A mediados de 1924 muri su hija Lizzie y, a pesar del dolor y de su salud deteriorada,
Mara dirigi el funeral. Con este triste episodio, Mara Woodworth termin de enterrar a
toda su familia y poco tiempo despus, cuando ya haba cumplido ochenta aos, ella
misma parti con el Seor a su hogar en el cielo.

Hoy es considerada por muchos cristianos como la ms grande mujer Evangelista en la

historia de la Iglesia.

Benny Hinn

Es un hombre reconocido por millones de personas como uno de los grandes

evangelistas sanadores de nuestro tiempo. Muchos de los que han asistido a sus
cruzadas, han escuchado sus programas de televisin diarios o le han visto en
programas como Larry King Live se han preguntado: "Quin es este hombre?
Cmo ha alcanzado tal prominencia?" Usted viajar Israel, y sabr de los
acontecimientos que transformaron la vida de Benedictus, el hijo mayor de una
familia de tradicin griega y armenia con ocho hijos. Y leer de los conflictos que
surgieron en la familia Hinn cuando, despus que la emigraron a Canad, Benny
tuvo una experiencia espiritual transformadora. La jornada desde una pequea
iglesia en Ontario, Canad, a los ms grandes estadios del mundo est llena de
amor, risas y lagrimas. Es tambin una historia de milagros.

Desde 1990 el Pastor Benny ha conducido cientos de cruzadas de milagros en las

mayores ciudades de los Estados Unidos , y tambin en Europa, Sur Amrica, Asia , y el
Medio Oriente.

El Pastor Benny Hinn naci en Israel en el ao de 1952, en donde recibi

educacin catlica. Es el mayor de ocho hermanos de una familia de tradicin griega-
armenia. Su nombre de pila es Benedictus Hinn. A finales de la dcada del 60 su familia y
el se trasladaron hacia el Canada y fue en esa nacin en donde comenz a recibir el llamado
a la vida ministerial Cristiana.

A principios de la dcada de los 70s, influenciado por las predicaciones de la

conocida evangelista Kathryn Kuhlman, recibe su primera experiencia con el
Espritu Santo. Su llamado a predicar el Evangelio tiene origen en este momento.

En 1975, una foto del Pastor Benny aparece en el peridico Toronto Star con un
articulo sobre su presentacin en una pequea iglesia del rea. Cuando su padre
Constandi y su madre Clemence vieron l articulo, decidieron ir a verlo predicar.
Esa misma noche el Pastor Benny presento el mensaje del evangelio a sus padres
quienes tambin se convirtieron a Cristo.

Desde 1983 hasta 1990 el ministerio evangelistico del Pastor Benny se expande
a la televisin , cuando tambin inicia su programa Este es Tu Da. Desde
entonces, millones de personas han visto las manifestaciones milagrosas que
toman lugar en sus presentaciones en todo el mundo mientras cientos de miles
testifican ser tocados por Dios a travs de la televisin. Durante el desarrollo de su
Ministerio, Benny Hinn es el fundador del World Outreach Church en Orlando,
Florida y del World Healing Center en Dallas, Texas..

Hoy da , el Pastor Benny Hinn esta al frente de una organizacin de alcance

global, tocando las vidas de millones de personas en todo el mundo.

CARIDAD GLOBAL:

En el 2006, Ministerios Benny Hinn provey educacin, alimento, techo, vestido, y otras
necesidades bsicas a 30 mil nios todos los meses en mas de 30 naciones alrededor del
mundo por medio de las donaciones financieras de los socios de la organizacin. Los
Ministerios Benny Hinn sostienen orfanatos en Asia, frica, Europa, Estados Unidos, Sur
Amrica, y el Medio Oriente.
Adems, cada ao, los Ministerios Benny Hinn pagan el cuidado medico a 40 mil pacientes
en el Hospital Mission of Mercy de Calcuta India, en donde tambin el Pastor Benny a
edificado y dedicado un piso de atencin peditrica.

EVANGELISMO:

Durante la ultima dcada el Pastor Benny Hinn ha presentado el mensaje de Cristo frente a
millones de personas al rededor del mundo. En los ltimos 36 meses mas de 15 millones de
personas han estado frente al Pastor Benny escuchando el mensaje del Amor de Dios
mientras miles reportan haber recibido milagros y sanidades.
En los ltimos meses, el Pastor Benny tambin ha incluido en su agenda nacional e
internacional ensear a su audiencia como presentar en mensaje de Fe, Esperanza, y Amor
de Dios al mundo.

Adems de esto, cada mes los Ministerios Benny Hinn proveen soporte financiero
a mas de 26 agencias de contexto evangelistico que incluyen iglesias,
universidades , ministerios de crceles, y asociaciones evangelisticas en Asia, el
Medio Oriente, Sur Amrica, Europa, frica, y Estados Unidos. Estas
organizaciones reportan sus trabajos evangelisticos a las oficinas ejecutivas del
ministerio mensualmente.
 Joaqun vila

Nace en Puerto Rico en la pequea ciudad de Camuy en el ao 1925. Fue hijo

nico de Herminia Portalatn y Pablo vila.

Yiye vila tuvo una educacin slida ya que sus padres eran ejemplo de
admiracin ejerciendo ambos la profesin de maestros.

Comienza sus estudios en la Escuela de Camuy, ubicada en el barrio Cienaga

hasta su sexto grado y termina su duodcimo grado en el ao 1942.

Luego se destaca como Estudiante ejemplar en la Universidad InterAmericana en

San Germn, gradundose como maestro de Biologa en 1946. Comenz su
carrera Magisterial en su pueblo natal en la Escuela Superior Pblica de Camuy y
se destac como Maestro de Ciencias (Biologa y Qumica) y como un prominente
deportista, desempeandose como Pelotero de la Clase AA por el espacio de 15
aos. Tambin practic fisicoculturismo, en 1952 obtiene el premio de Mr. Puerto
Rico, luego el ttulo de Mr. Norte Amrica en 1954.

Preparndose para las Olimpiadas de Norte Amrica se enferma gravemente de

una terrible Artritis Reumtica del tipo Crnico, la que pona fin a su carrera. Un
da, sintonizando la TV, un predicador norteamericano orald Roberts, predic el
mensaje de Jesucristo y Yiye vila le entrega su vida al Seor y qued sano.

En el ao 1967 recibi el llamado de Dios y abandono su profesin como Maestro,

la que haba ejercido durante 21 aos, dedicndose de tiempo completo al
Evangelismo y a vivir por la fe.
Luego hizo largos perodos de ayuno (7, 4, 21 hasta 41 das). Fue cuando Dios
levanta un templo en el ao 1972 llamado "Escuadrn Relmpago Cristo Viene",
instalado en el stano de su casa, donde se encontraba un antiguo gimnasio. Ms
adelante Yiye viaja a predicar a distintos lugares como: Espaa, Estados Unidos y
toda la Hispanoamrica, donde mucha gente se san y se convirti a Dios.
Entonces se construye el edificio Cristo Viene en Camuy, Puerto Rico, ya que el
lugar del Escruadrn Relmpago Cristo Viene se hacia pequeo.

En 1988 funda la cadena de TV llamada "La Cadena del Milagro", la cual tiene una
cobertura de 5 canales y cubre todo Puerto Rico y el Caribe. El ms grande anhelo
que tiene Yiye vila es seguir trayendo las almas para su Seor y estar cara a
cara con su Salvador. Por este esfuerzo continuo de servir por ms de 35 aos al
Seor predicando su Palabra.

Evangelista Reinhard Bonnke

El evangelista Reinhard Bonnke es conocido mayormente por las Campaas

Evangelsticas que realiza a travs de todo el continente africano.

El hijo de un pastor, Reinhard entreg su vida al Seor a la edad de nueve aos y

escuch el llamado a predicar en frica antes de llegar a la adolescencia. Luego
de haber finalizado sus estudios en una escuela bblica en Wales y de haber
pastoreado en Alemania por espacio de siete aos, Bonnke empez su obra en el
continente africano.

Su ministerio comenz celebrando servicios en una carpa que acomodaba 800

personas. A medida que la asistencia aumentaba, Bonnke tuvo que comprar una
carpa ms grande. Finalmente, en 1984 el evangelista orden la construccin de
la estructura movible ms grande del mundo una carpa capaz de acomodar
34,000 personas. An as, la asistencia a los servicios sobrepas rpidamente la
capacidad mxima de la carpa.

Reinhard Bonnke es el fundador del ministerio internacional Christ for all Nations
(CfaN). Actualmente, las oficinas del ministerio se encuentran localizadas en
frica, Alemania, Reino Unido, Canad, Singapur, y Estados Unidos.

Durante los ltimos cinco aos de la pasada dcada, el evangelista Reinhard

Bonnke realiz 63 Campaas Evangelsticas de gran importancia a travs del
mundo entero y ministr a ms de 27 millones de personas. Como resultado de
estas campaas, alrededor de 10,160,500 personas aceptaron a Cristo y fueron
integradas a las iglesias locales. Desde el 2000, Reinhard Bonnke le ha predicado
a 50 millones de personas y CfaN ha documentado 34 millones de decisiones de
personas que han aceptado a Cristo!
En adicin, a Reinhard Bonnke se le conoce por las Conferencias de Fuego que
realiza en muchos pases alrededor del mundo. El propsito de estas conferencias
es preparar a los lderes y a los obreros de las iglesias para la evangelizacin. Las
conferencias han tenido un impacto grandioso y han inspirado a muchos lderes a
obtener mayores resultados tanto en el evangelismo como en sus propios
ministerios.

Claudio Freidzon

Naci en Buenos Aires, Argentina, el 19 de septiembre de 1955. Est casado con

Betty Freidzon y tiene tres hijos: Daniela (casada con Chad, quienes tienen un hijo
Mateo) Sebastin y Ezequiel.

Conoci al Seor cuando era muy joven. Tuvo un encuentro personal con Dios a
solas, en un lugar al aire libre, en las afueras de la ciudad de Buenos Aires. All
experiment su salvacin de una manera extraordinaria, y naci su deseo de
expresar el amor de Cristo a todos los que lo rodeaban.

Luego Dios lo llam a prepararse para el servicio a tiempo completo. Pero en ese
momento l tena otros planes: haba comenzado a estudiar Ingeniera en la
Universidad y aspiraba a ser un buen cristiano, pero no pastor. En un retiro
espiritual, el Espritu Santo le habl con tanta claridad que decidi ingresar al
Seminario despus de tomar la firme decisin de servirlo a El.
Se gradu del Seminario Bblico Ro de la Plata, de las Asambleas de Dios, en
1977. Luego comenz su trabajo pastoral junto con su esposa Betty en el barrio de
Parque Chas, en la Ciudad de Buenos Aires. All sirvi al Seor durante siete
aos. Fue maestro de la Palabra en reconocidos Institutos Bblicos y Presbtero de
su denominacin a cargo de todas las iglesias de Buenos Aires. Termin sus
estudios de posgrado en el Instituto de Superacin Ministerial de las Asambleas de
Dios (ISUM) con diploma de Teologa. Complet el grado de doctorado en
Filosofa Teolgica (PhD) en la Visin International University - USA.

En 1986 fund la Iglesia "Rey de Reyes", que actualmente cuenta con ms de

20.000 miembros que asisten a las diferentes reuniones semanales (hay 11 en
total)

El ministerio del Pastor Claudio Freidzon se caracteriza por las manifestaciones

poderosas del Espritu Santo a travs de seales y milagros. En 1992, su
bsqueda personal lo llev a tener un poderoso encuentro con el Espritu Santo, el
cual revolucion su vida y su ministerio. En una forma gloriosa y sorprendente, la
fresca uncin del Espritu Santo inund las reuniones de la Iglesia Rey de Reyes.
Miles de personas de todas partes del mundo han venido a la iglesia buscando un
renuevo espiritual. El ministerio trascendi el mbito local y el Pastor particip en
grandes cruzadas y conferencias en los cinco continentes, ministrando
personalmente a ms de 2 millones y medio de personas. Estas cruzadas se
caracterizan por la unin de los pastores de cada ciudad a la cual se lo ha
invitado, el fruto evangelstico y un poderoso mover del Espritu Santo.

Es autor del libro Espritu Santo, Tengo Hambre de Ti, que ya se ha traducido a
nueve idiomas. Tambin ha sido el anfitrin de programas evangelsticos que
estn impactando diferentes pases a travs de la radio y la televisin (Enlace
Daystar).

En 1999 edit su segundo libro, Tesoro en Vasos de Barro, que hoy impacta a
miles de cristianos alrededor del mundo y en septiembre del 2004 edit su tercer
libro Rendido Totalmente, donde conduce al lector a recuperar los valores y
conocer los principios de pureza y santidad.

Hay hermosos testimonios de milagros y profundas renovaciones espirituales en

pastores y hermanos de cada lugar que el Pastor ha visitado.
 Pastor Cash Luna
Conocido familiarmente como Cash, (porque de nio no poda pronunciar su
nombre, Carlos, sino "Cash-los"), recibi a Jess como su Seor y Salvador en
1982, siendo an joven. Desde entonces,comenz a servirle apasionadamente,
predicando en parques, calles y buses. En esa misma poca, inici sus estudios
en la universidad privada Francisco Marroqun en la ciudad de Guatemala, en la
cual obtuvo una Licenciatura en Administracin de Sistemas de Informacin, y se
gradu con honores Cum Laude. En el nterin, contrajo matrimonio con Sonia,
quien adems de haberle dado tres preciosos hijos, Carlos Enrique, Juan Diego y
Ana Gabriela, lo ha apoyado fielmente en su ministerio.

Se dedicaba exitosamente a sus negocios personales cuando fue llamado por

Dios para servirle a tiempo completo. La presencia de Dios le visit junto con su
esposa Sonia de una forma tan fuerte, que sintieron una noche cmo el peso del
Espritu Santo los haca hundirse en la cama. Desde ese da, los milagros y
prodigios le siguen a dondequiera que va, y l comprende con todo su corazn
que no es su presencia, sino la del Espritu Santo la que toca a las personas.

En 1994, el Seor los llam a pastorear, naciendo as la congregacin que hoy

preside, Casa de Dios, una iglesia que se conoce por la manifestacin de la
presencia de Dios. Siendo an una pequea congregacin, la gloria de Dios los
visit, dejando como ebrios en el Espritu a muchos de los presentes, tal y como
ocurri en el da de Pentecosts. Hoy sta es una de las iglesias ms
desarrolladas e influyentes en Latinoamrica, con mltiples servicios que realizan
en un auditrium que la congregacin edific.

Ese mismo ao, inici unas reuniones de uncin por las noches, abiertas al
pblico en general, que se denominaron Noches de Gloria, por la poderosa
manifestacin de la presencia y del poder del Espritu Santo. stas se han
desarrollado en cruzadas de sanidad y milagros que llevan a cabo en muchos
pases de habla hispana. Junto a estas cruzadas, naci el programa diario de
televisin que transmite esas reuniones y las prdicas de la iglesia.

Los pastores Cash y Sonia son reconocidos por su ministerio apostlico al Cuerpo
de Cristo, el cual se manifiesta en el pastoreo de ministros, la renovacin de
cientos de iglesias locales y la bendicin entregada a cristianos en muchos pases.
Su principal objetivo como ministro ha sido desarrollar discpulos dentro y fuera de
la iglesia, a travs de la Palabra de Dios y la uncin del Espritu Santo,
provocando un fuerte crecimiento en el equipo de trabajo y en el ministerio.

Los pastores Luna tienen como objetivo puesto por Dios, ver la gloria de Dios
manifestarse en el mundo entero, a travs de la uncin y la visin de alcanzar las
multitudes para Cristo.

Pastores Ricardo y Mara Patricia Rodrguez

Son los fundadores del Centro de Avivamiento Para Las Naciones, una de las
iglesias de ms rpido crecimiento en Latinoamrica y el mundo.
La iglesia se inicio en 1990 y en nuestros das, Dios ha bendecido el ministerio con
decenas de miles de personas y se ha establecido como un Centro Mundial de
Avivamiento, al punto de ser considerada por algunos, la iglesia ms grande de
Amrica Latina. Cientos de pastores del mundo entero asisten semanalmente para
recibir una uncin fresca de avivamiento para sus pases; tambin miles de
personas entregan sus vidas a Cristo y cientos de sanidades y milagros ocurren
bajo el mover glorioso del Espritu Santo.

En 1998 los pastores Rodrguez fueron anfitriones del ministerio del pastor Benny
Hinn en sus dos visitas a Colombia, as como de ministerios tan importantes como
los del Dr. Morris Cerullo, Ralph Wilkerson (Melody Land), y otros que han visitado
nuestra congregacin en los ltimos aos.

Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos

Esto lo hemos comprobado cada fin de semana en el Centro de Avivamiento para

las Naciones y en cada reunin donde los pastores Ricardo y Ma, Patricia
Rodrguez son invitados a predicar, los milagros literalmente caen del cielo y las
personas son tocadas de forma tan poderosa que son derribadas por el poder de
Dios por todo el auditorio y se levantan completamente sanas!. Es tremendo ver
como cientos de personas colman las filas de testimonios en todas las reuniones
contndole al mundo de la desaparicin de cnceres, tumores hernias, Sida y toda
clase de enfermedades.

Un Avivamiento contino en todo momento en todo lugar

Pastores de toda Colombia y de muchos pases del mundo como, Chile, Per,
Venezuela, Panam, Estados Unidos, Inglaterra, Corea entre otros, han
experimentado una de las olas poderosas del Espritu Santo durante las reuniones
los Viernes de Milagros renovando la uncin y ampliando la visin para sus
ministerios; esto hace creer sin lugar a dudas que estamos en la hora mas grande
para Latinoamrica. En estas noches los Pastores Ricardo y Mara Patricia
Rodrguez ministran y comparten con sencillez las claves y secretos de su
avivamiento, dejado una profunda reflexin y desafiado a los siervos de Dios que
all se renen a entrar en ese ro de avivamiento. Es por eso que la Presencia del
Espritu Santo es nuestro mayor tesoro porque el es quien toca profundamente los
corazones de los pastores transformando sus vidas y ministerios.

Bogot, una ciudad que est experimentando cielos abiertos, donde literalmente la
gloria Shekinah desciende sobre cada uno de los servicios del Centro de
Avivamiento para las Naciones. Esta gloria es multiplicada en los Congresos,
transformando, renovando, impartiendo visin y trayendo una UNCIN
PROFTICA tan fuerte que quebranta los yugos de siglos para entregar pueblos
en el ro de este Avivamiento.
 Pastor Pablo Portela (Pereira Colombia)

Indudablemente el llamado de Dios estuvo sobre l estando an en el vientre de

su madre.

Siendo el menor de cuatro hermanos, Pablo Prtela, creci en el conocimiento y

temor del Seor, a la edad de 12 anos, tuvo un encuentro real y personal con
Cristo que marc su vida y cambi las pautas de su andar cristiano.
Un deseo vehemente arda en su corazn, anhelaba poder servirle a Aquel que le
haba salvado, al ver los grandes predicadores y siervos de Dios, sonaba ser l
quien algn da ministrara a multitudes, llevndolas a los pies de Cristo, en pos de
esta visin se guard en santidad en medio de su adolescencia siendo fiel an en
lo poco.

Por medio de diversas circunstancias Dios lo trae, en compaa de su madre, a la

ciudad de Pereira Colombia, donde hoy es pastor de una de las iglesias ms
grandes del pas, inici su ministerio pastoral teniendo tan slo 14 anos de edad, y
se sostuvo, en medio de difciles momentos, manteniendo siempre el agudo
palpitar de su corazn, Dios y las almas.

Cuando tena 20 anos de edad, y despus de una difcil etapa en su vida, clama a
Dios pidiendo escuchar su voz, esperando directrices especficas para su vida y
ministerio, fue entonces cuando en medio de su clamor, Dios le habla
audiblemente, confirmndole su Voluntad y comisionndole a emprender lo que
hoy es la Misin de Restauracin y Avivamiento a las Naciones.

De esta manera en Mayo de 1998 con tan slo dos personas (su madre y su
hermana) en la sala de su apartamento, empez a creerle a Dios por lo que l
haba prometido, han pasado 9 aos desde entonces, y hoy en da, la Misin de
Restauracin y Avivamiento a las Naciones cuenta con una asistencia de ms de
45.000 personas, a travs de las Cruzadas de Sanidad y Milagros se han
alcanzado a miles para Cristo colmando los estadios y auditorios ms grandes del
pas.

Da a da, este joven que ha credo a Dios, es testigo del ms grande mover que
jams haya visitado a nuestro pas y como siempre lo reconoce, el nico secreto
es saber anhelar su Presencia.

En compaa de su familia (esposa, madre y hermanos) trabaja arduamente para

ver a toda esta ciudad rendida a los pies de Cristo, sabiendo que Dios lo llam, no
slo a ser pastor de una iglesia, sino a ser pastor de una ciudad.