RELIGION CATOLICA

La Iglesia catlica se ve a s misma y se proclama como la encargada por Jesucristo para

ayudar a recorrer el camino espiritual hacia Dios viviendo el amor recproco y por medio de
la administracin de los sacramentos, a travs de los cuales Dios otorga la gracia al
creyente.

La Iglesia catlica se concibe a s misma como la nica Iglesia fundada por Cristo, y por
tanto, la nica autntica frente a las dems iglesias y denominaciones cristianas que han
surgido histricamente despus de ella.nota 5

La Iglesia catlica considera que tiene encomendada la misin de elaborar, impartir y

propagar la enseanza cristiana, as como la de cuidar de la unidad de los fieles. Debe
tambin disponer la gracia de los sacramentos a sus fieles por medio del ministerio de
sus sacerdotes. Adems, la Iglesia catlica se manifiesta como una estructura jerrquica y
colegial, cuya cabeza es Cristo, que se sirve del colegio de los apstoles, y que en la
historia posterior ejerce la autoridad mediante sus sucesores: el papa y los obispos. 22

La autoridad para ensear el Magisterio de la Iglesia basa sus enseanzas en

la Revelacin, que est expresada tanto en las Sagradas Escrituras como en la Sagrada
Tradicin.23

La Iglesia catlica se considera a s misma como heredera de la tradicin y la doctrina de

la iglesia primitiva fundada por Jesucristo y, por lo tanto, como la nica representante
legtima de Cristo en la Tierra. Mediante la figura de los obispos, sucesores sin interrupcin
de los apstoles, cumple con el mandato de Jess de cuidar de su ovejas.

Atributos
Unidad: La Iglesia es "una" debido a su origen, Dios mismo. Dios es uno segn la
doctrina catlica. Es una debido a su Fundador, Cristo. El apstol San Pablo, en su
Primera Carta a los Corintios, hace referencia a la Iglesia como "Cuerpo de
Cristo": Las partes del cuerpo son muchas, pero el cuerpo es uno; por muchas que
sean las partes, todas forman un solo cuerpo.26 En otra carta, tambin Pablo ensea
sobre este atributo: Mantengan entre ustedes lazos de paz y permanezcan unidos en
el mismo espritu. Un solo cuerpo y un mismo espritu, pues ustedes han sido
llamados a una misma vocacin y una misma esperanza. Un solo Seor, una sola fe,
un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que est por encima de todos, que
acta por todos y est en todos.27 Cristo mismo ensea y ruega por esta unidad de su
Iglesia: Que todos sean uno, como t, Padre, ests en m y yo en ti. Que ellos tambin
sean uno en nosotros, para que el mundo crea que t me has enviado. 28
Santidad: la Iglesia catlica, a pesar de los pecados y faltas de cada uno de sus
miembros que an peregrinan en la Tierra, es en s misma "santa" pues "Santo" es su
fundador y "santos" son sus fines y objetivos. Asimismo, es santa mediante sus fieles,
ya que ellos realizan una accin santificadora, especialmente aquellos que han
alcanzado un alto grado de virtud y han sido canonizados por la misma Iglesia. La
Iglesia catlica contiene la plenitud de los medios de santificacin y salvacin. Es
Santa porque sus miembros estn llamados a ser santos. 29
Catolicidad: con el significado de "universal" la Iglesia es "catlica" en cuanto
busca anunciar la Buena Nueva y recibir en su seno a todos los seres humanos, de
todo tiempo y en todo lugar, que acepten su doctrina y reciban el Bautismo;
dondequiera que se encuentre uno de sus miembros, all est presente la Iglesia
catlica. Tambin es "catlica" porque Cristo est presente en ella, lo que implica que
recibe de l la plenitud de los medios de salvacin. 30
 Apostolicidad: la Iglesia catlica fue fundada por Cristo sobre el fundamento
de Pedro y los dems apstoles.31 Todo el Colegio Apostlico goza de autoridad y
poder siempre que est en comunin con Pedro y sus sucesores;32 Pedro y los dems
Apstoles tienen en el papa y los obispos a sus sucesores, que ejercen la misma
autoridad y el mismo poder que en su da ejercieron los primeros, que fueron elegidos
e instituidos por Cristo.33 Tambin es "apostlica" porque guarda y transmite las
enseanzas odas a los apstoles

RELIGION EVANGELICA
1. Creemos en un Solo Dios Todopoderoso constituido por tres personas coeternas: El Padre,
el Verbo y El Espritu Santo.
2. Creemos que solo al Dios Trino se le debe dar la Gloria y Adoracin, El es el motivo de
nuestro culto y solo El, porque es el nico que puede escuchar todas nuestras oraciones al
mismo tiempo, as mismo, es El Creador de Todo, sostenedor y Redentor Nuestro.
3. Creemos que por amor, el Verbo Divino se hizo carne por medio de Mara la Virgen de
Nazaret, madre del Salvador del mundo (No madre de Dios).
4. Creemos En la Vida ejemplar de Jess, su muerte expiatoria en la Cruz y su resurreccin
como primicia de lo que sembremos. En su ascensin y posicin junto a Dios Padre.
5. Sabemos que Cristo y solo El es el Salvador del gnero Humano, que es El nico mediador y
reconciliador entre Dios y nosotros. No lo es Mara, ni los dems santos, los ngeles o una
institucin terrestre. Solo Dios en Cristo!
6. Creemos que la Muerte de Cristo en la Cruz es suficiente para limpiar al creyente y para
salvarlo. Esta dadiva se recibe por Gracia mediante la Fe.
7. Creemos que la salvacin es por la Fe en Jesucristo y por su gracia, que las buenas obras
son reflejo, producto y alimento de la Fe, pero que no pueden salvar por s mismas. Por tanto,
creemos que para alcanzar la salvacin es necesario obedecer las obras de la Fe.
8. Creemos en la Biblia como nica fuente infalible de enseanza.
A ella se debe ajustar toda la doctrina, magisterio, enseanza y costumbres de la Iglesia a fin
de evitar las desviaciones.

Nos caracteriza un amor profundo por Dios, por su obra, su persona y por su ejemplo. Tambin,
por un encuentro personal con Su Espritu y por enfatizar en la necesidad del creyente en tener
a Cristo en su corazn, recibindole por un acto de Fe.
Otra caracterstica de los Evanglicos es que no damos culto a nadie ms que no sea a Dios,
todas nuestras oraciones van en Nombre de Jess y nos volvemos lectores acrrimos de la
Biblia. Sabemos que
El viene pronto por la Iglesia y dar a cada cual el pago segn lo que haya hecho.

1. Creemos en los frutos del Espritu Dios, en la sanidad y la liberacin.

2. Creemos que Jess derrot al diablo en el acto sublime de la cruz, de manera que los
demonios, salen cuando se les ordena en Este Poderoso Nombre.
3. Creemos en el cielo y en el infierno nicamente, no en el limbo, ni en el purgatorio.
4. Predicamos de forma firme contra las supersticiones, adivinaciones, espiritismos,
hechiceras, culto a las imgenes y dems rituales anti bblicos.
5. Creemos que en la Comunin nuestro cuerpo recibe un pan de harina en tanto que nuestro
espritu se alimenta con el cuerpo de Jess como cordero pascual
RELIGION MORMONA

Comnmente se conoce como mormones a los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los

Santos del ltimo Da. A pesar de su explcita referencia a Jesucristo, su doctrina politesta y su
concepcin de un proceso evolutivo entre Dios y el hombre se diferencia esencialmente de las
creencias de las iglesias cristianas.

Desarrollo histrico

La Iglesia de los Santos del ltimo Da fue fundada en el estado de Nueva York por Joseph
Smith, hijo, en 1830. Segn su propio testimonio, Smith, guiado por una revelacin del ngel
Moroni, encontr y tradujo en 1827 el Libro de Mormn, que constituye el principal texto
sagrado de la secta. Este libro contaba cmo las tribus de Israel emigraron a Amrica siglos
antes del nacimiento de Cristo y vivieron experiencias semejantes a las narradas en la Biblia.

Habiendo emigrado a Kirtland, Ohio, donde se le uni el predicador Sidney Rigdon, Smith fund
una sociedad de tipo colectivista que se extendi tambin a Missouri. La instalacin de los
mormones, con sus peculiaridades y su acantonamiento grupal, provoc la hostilidad de sus
vecinos, quienes emplumaron al profeta y destruyeron las propiedades de la comunidad. Sin
embargo, a pesar del rechazo exterior, de las rivalidades internas, del incumplimiento de
algunas profecas, y de algunos fracasos econmicos, los mormones se desarrollaron
rpidamente. Expulsados de Missouri, donde Smith haba considerado a la ciudad de
Independence como la nueva Sin, fundaron en Illinois una nueva ciudad, Nauvoo, cuyo
gobierno asumi el mismo Smith. Nuevamente, las rivalidades internas y las hostilidades
externas provocaron una intervencin militar que termin con el linchamiento de Smith en junio
de 1844.

A la muerte de Smith se produjo la divisin entre sus seguidores. La mayora sigui a Brigham
Young, quien fund Salt Lake City, en Utah, en 1846. Young promovi la expansin misionera,
principalmente en el Reino Unido y en Escandinavia, y estableci la poligamia en 1852. Sus
pretensiones de organizar una autonoma teocrtica lo llevaron a un enfrentamiento con el
gobierno del presidente James Buchanan; la guerra de Utah, en 1857, signific el fin del
dominio mormn en la regin. En 1890 la iglesia renunci a la poIigamia.

Una minora haba permanecido en lowa y en Illinois tras la muerte de Smith junto con su
primera esposa y su hijo Joseph Smith III. Este grupo fund en Independence la Iglesia
Reorganizada de Jesucristo de los Santos del ltimo Da en 1852. Otros grupos se disgregaron
igualmente bajo la presidencia de alguno de los primeros discpulos de Smith.

Escrituras sagradas y doctrina

El Libro de Mormn, presentado por Smith en 1830, es la principal obra sagrada. Los
mormones aceptan la Biblia, pero en la versin de su fundador, que incorpor sus propias
profecas. El libro de las Doctrinas y alianzas (1835) es una seleccin de las revelaciones a
Smith, a las que se aadieron las revelaciones a Young y el decreto de abolicin de la
poligamia. El Libro de Abraham y el Libro de Moiss, dados a conocer por Smith, han sido
reconocidos por los expertos como traducciones de textos funerarios egipcios.

La divergencia esencial entre la doctrina de los mormones y las creencias cristianas consiste,
como queda dicho, en su politesmo, en la concepcin de Dios como evolucin del hombre y en
la creencia en la posibilidad de los hombres de llegar a ser dioses. Cristo habra venido a la
Tierra para la salvacin de los hombres, pero el futuro de stos depende de las obras de cada
uno. La salvacin se produce mediante la fe y la obediencia a la iglesia. La vuelta de Cristo
inaugurara la primera resurreccin y el milenio de su reinado en la tierra, en el que
emprendera la 'labor del templo' y se realizara el bautismo en nombre de los muertos;
despus se producira una segunda resurreccin.

En sus normas de conducta, los mormones practican cierto rigorismo (prohibicin del alcohol, el
tabaco, el t y el caf) y una tica de trabajo y actividad mercantil, cvica y asistencial, pero al
mismo tiempo alientan valores culturales como la educacin, el deporte, el baile y otras
diversiones. El culto se realiza en parte de modo pblico, pero tambin en forma secreta con
rituales que Smith tom de la masonera.

La estructura eclesial combina tambin el igualitarismo con una estricta jerarqua: un presidente
con dos consejeros, el consejo de los doce apstoles, el consejo de los setenta discpulos (para
las misiones), obispos y patriarcas, pero tambin una conferencia general que queda abierta
para todos los mormones.

Las persecuciones, las dcadas de poligamia y el bautismo en nombre de los antepasados han
afianzado la identidad de los mormones. Su organizacin religiosa y civil, su disciplina y su
laboriosidad han facilitado la difusin y la prosperidad de las comunidades mormonas.

RELIGION TESTIGOS DE JEHOVA

La Biblia es la infalible Palabra de Dios y base de las creencias.El nombre de Dios es
Jehov.
Cristo es el Hijo de Dios, su primera creacin, su obrero maestro y no es Dios
Todopoderoso.
El Espritu Santo es la fuerza activa de Dios, una fuerza activa que puede ayudar en
momentos de debilidad.
El hombre fue creado, no fue fruto de la evolucin.
Los seres humanos mueren porque hemos heredado de Adn el pecado, pero terminar
esta condicin.
Cristo ofreci su vida humana perfecta como rescate para que todo aquel que ejerza fe en
Jehova no sea destruido sino que tenga vida eterna en un paraiso terrenal.
El alma humana deja de existir en el momento de la muerte, y la esperanza para los
muertos es la resurreccin.
Cristo muri en un madero o poste vertical, no en una cruz.
El infierno (Seol o Hades) es la sepultura comn de la humanidad.
La presencia o parusa de Cristo es espiritual y coincide con el 'tiempo del fin' que empez
en 1914 y terminar con la batalla de Armagedn, en que Dios destruir el sistema de
gobiernos y maldad actual acabando as con el sufrimiento pero no con la tierra.
El Reino de Dios, en manos de Cristo, gobernar la Tierra durante mil aos y restaurar
las condiciones paradisacas que Dios se propona al crearla.
La Tierra existir y ser poblada eternamente.
El premio y el castigo divinos no son el cielo y el infierno, sino la vida eterna y la
destruccin eterna.
Slo 144.000 humanos van al cielo, con el propsito de gobernar con Cristo.
Slo hay un camino que conduce a la vida.
Slo se debe orar a Jehov, por medio de Cristo.
No deben usarse imgenes para adorar a Dios.
Debe evitarse cualquier forma de espiritismo.
Satans es el gobernante invisible del mundo, de modo que el cristiano debe mantenerse
separado del mundo y evitar los movimientos Ecumenismo.
Es obligatorio obedecer las leyes humanas que no contradigan las de Dios.
Introducir sangre en el cuerpo viola las leyes divinas.
Deben obedecerse las leyes bblicas sobre moralidad.
No debe haber clero ni ttulos especiales en la congregacin cristiana.
El bautismo es por inmersin y simboliza la dedicacin del cristiano a Dios (Mar 1:9, 10;
Juan 3:23; Hech. 19:4,5).
El cristiano debe dar testimonio pblico del mensaje bblico de buena gana.

RELIGION ADVENTISTA
La Iglesia Adventista del Sptimo Da (comnmente abreviada Iglesia Adventista)4 es una
denominacin cristiana-protestante distinguida por su observancia del sbado, el sptimo da
de la semana, el da de reposo (Shabbath), y por su nfasis en la inminente segunda venida de
Jesucristo. Es el octavo mayor organismo internacional cristiano.

La denominacin surgi del Movimiento Millerista en los Estados Unidos a mediados del siglo
XIX, y se estableci oficialmente en 1863. Entre sus fundadores se destaca Ellen G. White,
cuya extensa obra sigue siendo respetada actualmente por los adventistas.

Gran parte de la teologa de la Iglesia Adventista corresponde a las enseanzas evanglicas,

tales como la de la Deidad (Dios Padre, Dios Hijo, Dios Espritu Santo), el estado inconsciente
de los muertos y la doctrina de un juicio investigador. La iglesia es tambin conocida por su
nfasis en la alimentacin, la salud y el respeto por los animales 5 que es la ordenada por Dios
desde el principio de la creacin (Gnesis 1:29), sus doctrinas las cuales estn completamente
basadas en la Biblia, su promocin de la libertad religiosa, y sus principios y estilo de vida que
los diferencia.

La iglesia mundial se rige de una manera democrtica; esto significa que sus miembros
escogen delegados cada cinco aos para la eleccin de nuevos lderes, quienes forman la
Asociacin General, con regiones ms pequeas administradas por divisiones, uniones,
misiones/asociaciones y distritos. Actualmente cuenta con una membresa de ms de 17
millones de personas, tiene una presencia misionera en ms de 200 pases y territorios y se
diversifica tnica y culturalmente. La iglesia administra numerosas escuelas, universidades,
hospitales, clnicas, institutos y casas editoriales en todo el mundo, as como una destacada
organizacin humanitaria conocida como la ADRA, la Agencia Adventista de Desarrollo y
Recursos Asistenciales.