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DERECHO A LA IGUALDAD ANTE LA LEY

Igualdad ante la ley, es el conjunto de deberes, derechos y


garantas del ordenamiento jurdico. El contenido de las leyes sea
igual para todos, o desigual si as corresponde, sobre la fase o en
funcin de la justicia. Igualdad ante la ley, implica que todos
debemos cumplir el mandato de la ley, no slo los rganos del
Estado, como asimismo, tales rganos deben interpretar y aplicar el
ordenamiento jurdico, sin incurrir en discriminacin.
Es el que establece que todos los seres humanos son iguales ante
la ley, sin que existan privilegios ni prerrogativas de sangre o ttulos
nobiliarios

DERECHO A LA INVIOLABILIDAD DE SU
DOMICILIO
El Derecho a la Inviolabilidad del Domicilio (En Adelante,
DID) se encuentra regulado en la Declaracin Americana de
los Derechos y Deberes del Hombre2 (Art. IX), la
Declaracin Universal de los Derechos Humanos3 (Art. 12),
el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos 4 (17
(1)), la Convencin Americana de Derechos Humanos5 (Art.
11 (2)) y la Convencin sobre los Derechos del Nio6 (Art.
16), de los cuales el Per es Estado Parte. Nuestra
Constitucin Poltica (En Adelante, CPP), garantiza dicho
derecho, en su artculo 2 (9), agregando que Nadie puede
ingresar en l [Domicilio] ni efectuar investigaciones o
registros sin autorizacin de la persona que lo habita o sin
mandato judicial, salvo flagrante delito o muy grave peligro
de su perpetracin. Las excepciones por motivos de sanidad
o de grave riesgo son reguladas por la ley. Por su parte, el
Tribunal Constitucional de Per (En Adelante, TCP) ha
referido que el DID en su acepcin especfica encarna el
espacio fsico y limitado que la persona elige para
domiciliar, quedando facultada para poder excluir a otros de
dicho mbito impidiendo o prohibiendo la entrada en l.
Mientras que en su acepcin ms amplia dicho derecho
encuentra su asentamiento preferente, (&) en la necesidad
de preservar el carcter privado e ntimo de lo que en l
hay de emanacin de la persona.

DERECHO LIBERTAD DE CONCIENCIA Y


RELIGIN
En forma individual o colectiva. No hay persecucin en
razn de ideas o creencias. No hay delito de opinin. El
ejercicio de todas las confesiones y creencias es libre,
siempre que no vulnere la dignidad de la persona, los
derechos fundamentales, ni las normas de orden pblico.
Esta no es la nica norma del Proyecto que protege la
libertad religiosa; tambin lo hace el art. 2.2, que garantiza
la igualdad religiosa; el art. 2.19, que reconoce el derecho a
mantener reserva sobre las propias convicciones e
incorpora en nuestro ordenamiento la objecin de
conciencia; y el art. 71, que consagra los principios de
laicidad y de cooperacin entre el Estado y las confesiones
religiosas.

Derecho a la libertad de informacin, opinin,


expresin y difusin del pensamiento

Es un derecho fundamental o un derecho humano, consagrado en


el artculo 19 de la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos de 1948. Las constituciones de los
sistemas democrticos tambin lo sealan. De la libertad de
expresin deriva la libertad de prensa.

El derecho a la libertad de expresin es definido como un medio


para exponer las ideas, y as fue concebido durante la Ilustracin.
Para filsofos como Montesquieu, Voltaire y Rousseau la posibilidad
del disenso fomenta el avance de las artes y las ciencias y la
autntica participacin poltica. Fue uno de los pilares de la Guerra
de Independencia de los Estados Unidos (Primera Enmienda) y
la Revolucin francesa, hechos que revolvieron las cortes de los
dems estados occidentales

La libertad de difusin y opinin se refiere al fuero que por ley tiene


toda persona para divulgar, trasmitir y propagar sus convicciones o
creencias, sin prejuicio de responder por el abuso de esa libertad en
los casos determinados por la ley

Comprende el derecho de manifestar por cualquier medio de


comunicacin sea peridicos, radio, tv, en relacin al mensaje oral o
escrito personal directamente comunicado de expresin y sin
limitacin de fronteras, ideas e informaciones

Derecho al honor y a la buena reputacin a la intimidad


personal y familiar

El honor es la percepcin que el propio sujeto tiene de su dignidad,


por lo cual supone un grado de autoestima personal; es la
valoracin que la propia persona hace de s misma,
independientemente de la opinin de los dems. Por su parte, la
honra es el reconocimiento social del honor, es el derecho de toda
persona a ser respetada por los dems. Mientras que la reputacin
o el derecho al buen nombre es el juicio que los dems guardan
sobre nuestras cualidades morales, personales, profesionales o de
cualquier otra ndole.
Se contraviene la honra y la reputacin cuando se denigra a la
persona, cuando se le imputan o atribuyen falsamente delitos o
cualidades o conductas inmorales. No constituye una afectacin
una afectacin ilegtima al derecho del honor o de la dignidad de
una persona, el que se le inicie un proceso judicial, que tiene
como objetivo resolver una controversia, o que se le sentencie
siguiendo un procedimiento debido, pues como indica la Corte
Interamericana, ni el proceso ni la sancin se dirigen a
menoscabar los valores de la persona.
La obligacin del Estado de proteger la honra y la reputacin de las
personas se traduce en la debida sancin de quien comete el acto
violatorio, pero tambin en la obligacin de proporcionar medios
eficaces para la defensa.
Es necesario resaltar que en el caso de las personas que actan en
la vida pblica, como son los polticos, existe mayor flexibilidad para
considerar una crtica como violacin a la reputacin o al honor, en
la medida en que la informacin en este mbito es fundamental
para toda sociedad democrtica.
En cuanto a la voz y la imagen, como rasgos distintivos de la
persona, se reconoce la facultad de todo ser humano de disponer
de su imagen y voz libremente, as como impedir
su reproduccin, empleo o exhibicin sin su previo asentamiento. Si
bien no se requiere de este asentamiento tratndose de personajes
pblicos sobre actividades de inters pblico o general, en el caso
de particular este asentimiento es indispensable, aunque su honor
no est siendo vulnerado

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