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La operacin toxicmana es aqulla que no requiere del cuerpo del Otro como metfora del goce
perdido y es correlativa de un rechazo mortal del inconsciente".
Esta breve definicin resume lo que est en juego en lo que la droga, el txico, procura a cada
quin, pero tambin sirve para situar lo que cada quin hace del txico, y por qu caminos.
Ms bien es una operacin que separa del Otro sexo. Que no busca el Otro sexo, sino que se
procura su goce por un camino que no es sexual sino que est orientado al propio cuerpo.
Por otra parte no tiene que ver con el inconsciente sino con su rechazo, el sujeto no est all
como sujeto del inconsciente sino como un "yo existencial".
Es por eso que podemos decir que es una eleccin contra la castracin, contra la divisin del
sujeto, y contra el inconsciente.
La operacin toxicmana se sita frente a la encrucijada sexual, no con una ficcin sino con un
goce (el de la intoxicacin) que est en ruptura con toda ficcin. Esta operacin revela adems la
verdad de las ficciones que la encrucijada sexual segrega, es decir el sntoma y el fantasma, al
fin slo sustitutos del goce perdido.
Demuestra asimismo que el juego con el Otro no vale la pena y que quedarse sin sexo no es sino
el producto de una operacin que es leal a esa verdad.
Y a ese lugar no viene el falo sino el txico, el goce txico, que es justamente la ruptura con el
falo.
Ubicada as frente a la encrucijada sexual, la Operacin Toxicmana ofrece una solucin que en
su extremo ms logrado liquida la cuestin del sexo, junto con la liquidacin eventualmente del
sujeto mismo.
Lo que el txico procura es: una solucin al problema sexual, una solucin que mantiene una
relacin de exclusin entre el sujeto y la droga.
Una experiencia por cierto, tan vvida como vaca del Otro an del Otro (que podra hacer de
partenaire).
Vaca tambin de sexo, ya que es muy definido que si se trata all de un goce, se trata de un goce
a-sexual. Una experiencia que est tambin vaca de significacin.
Pero al mismo tiempo esa experiencia tiene una positividad, que es la positividad del goce.
Intento, entonces con esta referencia, situar lo que la operacin toxicmana tiene de
experiencia. Puntual o extendida, circunscripta o generalizada, ocasional o permanente, la
operacin toxicmana se realiza por una experiencia por un hacer puntual, donde cada vez se
obtiene una ganancia de goce contra la castracin.
+ goce castracin
Una experiencia donde se trata la castracin no con una ficcin sino con lo real, con la
positividad del goce txico en su dimensin de experiencia. De cada vez, de cada ingesta, de
cada inyeccin.
Y es con la positividad del goce como la experiencia vaca de la droga, trata el vaco central del
sujeto, es decir eso incurable, que con la droga intenta de ser colmado, a costa del sujeto
mismo.
En este sentido es que por otra parte debemos poner el nfasis una vez ms, en que no se trata
en la toxicomana de una estructura clnica, sino de una operacin sobre la estructura.
Es un hecho que en la clnica con lo que nos encontramos es con las formas en que se presenta
esta dimensin de la experiencia de la intoxicacin y sus consecuencias. Y es a mi juicio de mayor
la importancia proceder en la consulta de tal modo que, sin descuidar las complicaciones del
tema de la intoxicacin, y los problemas sociales y legales que la acompaan, se proceda a
deslindar la dimensin estructural que la experiencia de la droga oculta.
Es decir que tenemos en cuenta que justamente en el plano del sujeto, de sus determinaciones
simblicas, de su relacin problemtica al goce, donde suponemos que se encuentran las races,
las claves, la cifra de la problemtica, aqulla a la que la droga aporta su solucin.
He situado en otra ocasin que justamente una de las condiciones para que sea posible una
intervencin, es decir para que exista la chance de que una intervencin analtica pueda ocurrir
es que la droga ya no aporte esa solucin, y que la cuestin del deseo se infiltre en el vaco de la
experiencia.
No hay que desatender la relacin del sujeto con la intoxicacin, hay que situar el hacer de la
intoxicacin en relacin a las determinaciones del sujeto.
A esas determinaciones que no son evidentes, ya que la operacin toxicmana est ah para que
no lo sea. Esas determinaciones que son las que emergen para sorpresa del sujeto, como una
desagradable verdad, es decir en tanto sntoma, cuando la droga fracasa. O cuando interrogamos
al sujeto ms all de la experiencia, ms all de pretender su abstinencia, ms all de lo que
encandila en la presentacin, lo que satura el monto de la demanda, que es la relacin exclusiva
a eso que se ha vuelto su partenaire.
Puedo mencionar el caso de un hombre que consulta luego de un tiempo de terminar un exitoso
tratamiento para dejar de consumir las toneladas de cocana que consuma. El xito indudable de
ese tratamiento lo haba dejado sin embargo a las puertas de lo imposible de soportar.
Esta vez su demanda no era en relacin con la droga sino en relacin con algo que slo ahora se
le haca evidente y que haba sido rechazado durante casi veinte aos, gracias a su relacin con
el txico y que el tratamiento anterior no haba siquiera podido rozar a pesar de estar bien
orientado.
Se le revelaba ahora, ya sin la droga que haba entrado en su vida en la muy temprana pubertad
-, una condicin de goce que se le tornaba moralmente repugnante e inaceptable y que iba
acompaada en la actualidad de una insuperable impotencia sexual.
Tuvo que hacrsele evidente, mediante la interpretacin, cmo se aferraba al goce incluido en la
tortura moral de la que se quejaba, para que empezara a emerger la red significante que
sostena el sntoma de impotencia que se formalizaba ahora en transferencia.
En este sentido se puede decir tambin y en relacin a este ejemplo que he mencionado, que la
droga vino al lugar en el que el fantasma se ha desestabilizado y justo antes de que se produjera
el sntoma que constituira el llamado al Otro se produce la iniciacin. (Se podra decir tambin
para situar la particularidad de este caso que en el momento en que el sujeto parafraseando a
Lacan ha metido fugazmente las narices en el fantasma, prefiere antes que eso y durante ms
de veinte aos meterse cocana en la nariz: esa es la operacin toxicmana).
El ejemplo muestra que el encuentro con la droga posterga la confrontacin del sujeto con una
pregunta sobre la cuestin sexual que se hallaba a un paso de formularse.
Se ve entonces el punto en que se aplica la operacin toxicmana y se perfila tambin all lo que
es la funcin de la droga en la economa de un sujeto.
La intoxicacin requiere no hablar. Y sabemos que la nica chance clnica que tenemos es "hacer
hablar". Hacerla pasar al decir.
Hablar no es por cierto una garanta de nada, pero aleja de la muerte al menos por un tiempo,
como lo saba Sherezade quien hablaba para no morir.
La operacin toxicmana es inversa. No habla para permanecer en esa satisfaccin que evaca la
significacin, que evita el matrimonio con el falo, que alivia de la indeterminacin del deseo, que
define contra la metonimia es infinita de la prdida del objeto y contra esa otra muerte que el
significante impone. Hay que reconocer que son muchas ventajas.
Lo que el txico procura es opuesto entonces a la operacin analtica cuyo nico imperativo, cuya
nica demanda legtima al sujeto es: que diga. Que de pasar al acto pase al decir.
Para terminar: una indicacin clnica de J. A. Miller que hay que tomar en cuenta. Una indicacin
clnica que es muy preciosa y que hay que tomar con cuidado. "Hay que obtener que el sujeto d
sentido, y en especial sentido sexual a su experiencia".
Puedo comentar esta indicacin sobre el fondo de lo que he dicho hoy del siguiente modo:
obtener que el sujeto d sentido sexual a su experiencia, quiere decir que la bedeutung del falo
recubra la positividad sin palabras de la experiencia vaca de la droga.
Y hay que decir que esa indicacin misma est en la direccin opuesta a la operacin toxicmana,
ya que negativiza, agujerea la experiencia. Nombra, saca del hacer hacia el decir.
Obtener que el sujeto d sentido sexual a su experiencia no quiere decir: darle al sujeto un
sentido sexual para su experiencia. Esa sera no una operacin analtica sino religiosa.
Lo cual no le impedira por un tiempo ser exitosa. La significacin religiosa no deja de estar
dentro de la lgica flica y al mismo tiempo reconocemos la eficacia de las religiosidades ms
variadas en este campo.
Obtener que el sujeto d un sentido sexual a su experiencia es otra cosa. Es que la significacin
sea efecto de una operacin significante y de un encuentro. Es apostar a que en ese encuentro se
abra otra suerte de determinacin ms all del "no puedo dejar de hacerlo".
Es pasar de la positividad muda de la intoxicacin a confrontar al sujeto a la cuestin del deseo.
Es hacer existir el inconsciente. Es decir que se traduzca en trminos de saber lo que la
experiencia realiza como goce.
Es decir: se trata de obtener esa interpretacin que es el trabajo mismo del inconsciente.
Es estar ah para confrontar otra vez al sujeto a la encrucijada sexual que su eleccin por la
operacin toxicmana evita.
La clnica no slo muestra la evidencia de quines no renuncian a esta salida que es la operacin
toxicmana, tambin testimonia del efecto sorprendente y angustiante para algunos sujetos de la
aparicin de una pregunta, una pregunta anterior a que la droga entrara en su vida y que se
formula en un lugar mismo donde la intoxicacin daba hasta entonces su respuesta muda e
impecable.
Es por eso que podemos decir que si bien la intoxicacin no se interpreta. S, podemos ubicar la
incidencia de la interpretacin en relacin a lo que emerge de su falla, es decir, aquello que
emerge como discurso ms all de la experiencia de la intoxicacin.
Se trata de obtener esa interpretacin que es el trabajo del inconsciente. Eso que hay que hacer
existir, es en suma el inconsciente y que slo existe si hay un analista. Slo la funcin de
intrprete del analista produce la significacin de un saber supuesto.
Como se ve, hay una oposicin evidente entre la experiencia del txico y la experiencia del
psicoanlisis, entre la "operacin toxicmana" y la operacin analtica. Una rechaza el
inconsciente, la otra, como operacin de castracin espera producirlo.
* AME (Analista Miembro de la Escuela) de la EOL (Escuela de la Orientacin Lacaniana) y de la AMP (Asociacin
Mundial de Psicoanlisis). AE (Analista de la Escuela) en 2006. Presidente de la Escuela de la Orientacin Lacaniana
en 2011. Actual Secretario del Consejo de la Asociacin Mundial de Psicoanlisis. Fundador de TYA, Red
internacional de Toxicomana y Alcoholismo. Autor de "En las huellas del sntoma" y "La fuga del sentido y la
prctica analtica" (Grama ediciones) y mltiples artculos en libros y publicaciones extranjeras. Practica el
Psicoanlisis en Buenos Aires, Argentina.
http:www.nel-mexico.org/articulos/seccion/varite/edicion/6/309/Una-experiencia-vacia