Cmo se aprende segn Skinner, Piaget, Vygotsky y Ausubel?

El aprendizaje es un tema de suma importancia en mis estudios en psicologa, ya que

todos queremos aprender cosas nuevas de manera ms fcil y sin tener que recurrir a
los actos repetitivos, como por ejemplo estudiar un texto hasta su memorizacin o una
conducta o hbito hasta su Implementacin, para mi este es el fin, usar lo aprendido,
pero, en este punto existen dos puntos interesantes que plantear y que no exactamente
es lo mismo. Entrenar o aprender, por ejemplo, yo puedo aprender que fumar o tomar es
malo para el cuerpo, pero no tengo el entrenamiento para cambiar esos hbitos, muchas
personas saben que actan de forma diferente a lo que aprendieron, pero aspectos
inconscientes que estn implementados como hbitos o costumbres no les permiten
cambiar estas acciones, esto es lo que se le conoce como una "disonancia cognitiva"
y, muy frecuente buscamos una justificacin para no cambiar nuestra actitud. Segn
Festinger (1957), plantea que al producirse esa incongruencia o disonancia de manera
muy apreciable, la persona se ve automticamente motivada para esforzarse en generar
ideas y creencias nuevas para reducir la tensin hasta conseguir que el conjunto de sus
ideas y actitudes encajen entre s, constituyendo una cierta coherencia interna. Esto
hace que replanteemos nuestras ideas en lo que se le conoce como autoengao. Desde
las ciencias cognitivas y las neurociencias, varios temas en el aprendizaje se estn
redefiniendo y gran parte de ellos tienen que ver con la forma en que aprendemos, es
decir, cmo llevamos los mensajes externos, en forma de smbolos, ideas, recuerdos,
hbitos y conocimientos a la memoria, Estos nuevos planteamientos se estn centrando
en la atencin, percepcin y memoria y, especialmente es como se puede entender la
importancia del aprendizaje significativo, que busca la atencin, somos seres
emocionales y los conocimientos con mayor carga emocional son retenidos fcilmente
en la memoria a largo plazo, Es importante para mi explicar estos conceptos, ya que es
el sustento para explicar los distintos tipos de aprendizaje.

1. Cmo se aprende segn Skinner, Piaget, Vygotsky y Ausubel?

Resulta interesante que las diferentes formas de aprender, no estn en contraposicin de

los nuevos modelos derivados de la psicologa cognitiva, que ms adelante los explicar.

Para Skinner, el entrenamiento y aqu le llamo as, ya que lo que busca es un cambio de
conducta como con las palomas o los roedores, la forma en que aprenden se conoce por
su conducta, ya que ellos simplemente no hablan, interpretan los smbolos en forma
de conducta condicionada, si aprenden la conducta el refuerzo se entrega en forma
positiva, negativa o por omisin de alguna de ellas, interpretaron los condicionantes en
forma de smbolos que ahora conocen, esto mismo nos dice Vygotsky en su teora
sociohistrico-cultural, existe un otro (la sociedad) que condiciona la lectura de los
smbolos (conducta condicionada) ya que antes de aprender, la conducta es un "Estmulo
neutro" como lo llam Pavlov, que no guarda relacin alguna ni con la respuesta
incondicionada ni con el estmulo incondicionado hasta que es aprendido en forma de
condicionamiento instrumental u operante, son smbolos en forma de seales, ya sea
visuales, auditivas o la que el sujeto pueda identificar. Todo motivado por una
recompensa.

Para Piaget, el aprendizaje depende de la edad de maduracin del sujeto, definida en 4

etapas Sensorio-motriz, preoperacional, operaciones concretas y operaciones formales,
Este modelo es exclusivamente para la especie humana, ya que por la evolucin, somos
la nica especie del planeta capaz de tener un pensamiento abstracto, esto se debe al
"Neocrtex" y corresponde a las reas ms evolucionadas del crtex, el cerebro racional,
es la capacidad del pensamiento simblico, que formalmente es tener ideas nuevas
basadas en la reflexin o la abstraccin. Piaget propone que el sujeto extrae
informacin de los objetos (abstraccin simple) o de sus propias acciones sobre los
objetos (abstraccin reflexiva). esta habilidad nicamente corresponde a los cerebros
ms evolucionados, que nos ayuda a imaginar ideas y donde se sustenta el pensamiento
creativo o la inteligencia humana, esto no se da hasta cierta edad del nio,
En sus primeros aos la conducta se basa en la causalidad, o el estmulo-respuesta
(conductismo), rasgo que compartimos con los cerebros menos evolucionados, hasta los
dos aos en la etapa pre-operacional, el pensamiento es asociativo, simblico, a los 4
aos desarrollan la intuicin. Piaget la define como una simple interiorizacin de las
percepciones y los movimientos bajo la forma de imgenes representativas. A los 7 aos
las operaciones concretas le ayudan a los procesos lgicos y a las inferencias a partir de
la observacin. El pensamiento hipottico, abstracto, an no se ha desarrollado. Hasta
los 12 aos se presentan las operaciones formales y la inteligencia se demuestra a
travs de la utilizacin lgica de smbolos relacionados con los conceptos abstractos.
Gracias a estas etapas, el aprendizaje se centrar en la capacidad que tenga el sujeto
durante su etapa de madurez, por ejemplo, en sus primeros aos aprender por
causalidad, "si llora su madre le da de comer". Estas diferentes capacidades hacen que
el aprendizaje no sea siempre de la misma forma y tampoco se contrapone a la teora
de Skinner. Piaget se centra en el estudio del proceso de desarrollo como una adaptacin
y equilibracin

En Vygotsky y la teora sociohistrico-cultural, los smbolos son importantes en el

aprendizaje, mismos que comparten con Skinner y Piaget en su pensamiento simblico,
pero por el contrario ignora las diferentes etapas del desarrollo, refiriendo al nio
nicamente y la motivacin estara centrada en la zona de desarrollo prximo, con la
ayuda de una persona experta es capaz de estimular una nueva perspectiva, esto hace
que la cultura y la socializacin sean un factor importante en el aprendizaje, mediante el
lenguaje en forma de smbolos y signos, el sujeto aprende con la ayuda de otro que en
su nivel de conocimiento lo acerca a la zona de desarrollo prximo, y es la distancia
entre el desarrollo efectivo (lo que s puede hacer) y el desarrollo potencial (lo que es
capaz de hacer) con la ayuda de una persona capacitada. Esto es lo que da la
importancia a la cultura.

Ausubel se centra en el aprendizaje significativo, para l la informacin se organiza

en estructuras y en las reestructuraciones por interaccin entre conocimiento existentes
y los nuevos datos que se presenten de forma ordenada en la nueva informacin, el
aprendizaje tiene tres formas.
Por recepcin, que es memorstico y se internalizan al pie de la letra, como lo veremos
ms adelante es lo que se conoce como memoria semntica.
Por aprendizaje significativo, es cuando puede incorporar una nueva informacin
conectando un concepto relevante preexistente en la estructura cognitiva, deben estar
adecuadamente claras y disponibles en el individuo, funcionando como un punto de
anclaje a las primeras, la motivacin puede ser intrnseca o extrnseca.
Ausubel preconiza la enseanza expositiva o el aprendizaje por recepcin como el
mtodo ms adecuado para el desarrollo del aprendizaje significativo.
Esto es similar a lo que propone Lakatos, para l toda investigacin consta de dos
componentes, un ncleo firme, que es la idea central y un cinturn protector de las ideas
auxiliares, que la misin es impedir que el ncleo sea refutado, los datos de una teora
son anomalas, toda teora convive con distintas anomalas y puede reaccionar de forma
distinta, o la desecha o la incorpora al cinturn protector, as en ncleo se mantiene
intacto.

2. Qu diferencias esenciales hay de una teora a la otra?

Existen dos formas de aprender y adems muy aceptadas en la comunidad cientfica

actualmente, se refiere a la forma en que almacenamos la informacin en la memoria a
largo plazo y, puede ser explcita e implcita.
Comparto esta grfica para su comprensin.
La Explcita (declarativa). Es intencional, incluye aprendizajes sobre personas, lugares y
acontecimientos que podemos relatar verbalmente y suponen un conocimiento
consciente.
La Implcita (no declarativa). Es incidental, se aprende por condicionamiento, nos
permite aprender cosas sin darnos cuenta y sin grandes esfuerzos: montar en bicicleta,
esquiar o conducir un coche.
La primera diferencia significativa entre el aprendizaje implcito y explcito radica en el
momento de adquisicin del aprendizaje. Mientras en el aprendizaje implcito no se tiene
intencin de aprender, en el aprendizaje explcito, existe una conducta intencional hacia
lograr la adquisicin de una habilidad.
La segunda diferencia radica en que en el aprendizaje implcito, la habilidad se adquiere
sin consciencia de lo que se est aprendiendo, mientras que en el aprendizaje explcito
existe consciencia de estar aprendiendo.
En el momento de adquisicin, existen evidencias que la memoria de trabajo (memoria a
corto plazo) est trabajando para generar normas que saldrn de las relaciones que se
realicen entre eventos e informacin relevante consciente, extrayendo as un
conocimiento explcito y verbalizable. La interferencia de este proceso, puede dejar a
procesos no conscientes que realicen estas relaciones, estimulando as un aprendizaje
implcito
El psiclogo canadiense Endel Tulving reconoce que el conocimiento almacenado en la
memoria a largo plazo no es todo igual, adems, distingue dos tipos de memoria.
Episdica y Semntica, en esta ltima, es en la que nos centraremos.
La Memoria semntica, ella Almacena el conocimiento del lenguaje y del mundo,
independientemente de las circunstancias de su aprendizaje. La comprensin del
conocimiento cultural constituye la fuente de la memoria semntica. Es casi inmune al
olvido, porque el lenguaje, las habilidades matemticas y otros conocimientos son muy
duraderos.
Gracias a estos datos podemos entender las similitudes fundamentales entre cada
teora, Para Skinner el aprendizaje es Implcito (no declarativo) y adquirida
por condicionamiento. En Piaget con el pre-operacional, el acu el trmino "precausal
pensado" basado en la estructuracin de una relacin causa y efecto, es
condicionamiento, con Ausubel, por medio del aprendizaje por repeticin.
La memoria implcita, como hemos visto, incluye, entre otros, el aprendizaje no
asociativo y el aprendizaje asociativo. El primero contiene la habituacin y la
sensibilizacin, el segundo el condicionamiento clsico y el condicionamiento operante.
Las diferencias radican en la forma en que se almacena la informacin.
En Vygotsky es de forma Explcita (declarativa). Con la memoria episdica que es
autobiogrfica o personal y nos permite recordar fechas, hechos o episodios vividos en
un tiempo y lugar determinados. Guarda acontecimientos de la vida y tambin las
circunstancias en que se aprendi. al mismo tiempo es semntica, con el conocimiento
del lenguaje.
Piaget considera gran parte de la forma en que aprendemos, es Implcita en el pre-
operacional, habilidades y hbitos, en sensorio-motor y el pre-operacional, semntica,
entre otras.
Skinner, solo se centra en el condicionamiento y Ausubel, muy influenciado por Piaget,
en el aprendizaje significativo, que no comparte rasgos ms que en las habilidades y
hbitos.

3. Desde tu punto de vista Qu teora describe de manera ms completa el

proceso de aprendizaje? justifica tu respuesta.

Bajo todos los trminos anteriores, la inteligencia se caracteriza por el pensamiento

abstracto, es la que me permite llevar desde la memoria a largo plazo los conocimientos
a la memoria de trabajo para poder desarrollar ideas en la mente, pero el ancho de
banda de los datos es muy corto, es lo que se le conoce como consciente, recordemos
que parte de la memoria a largo plazo, en especial la Implcita (no declarativa) o
procedimental, es de carcter inconsciente y constituye gran parte del conocimiento
aprendido en la vida diaria, que es intuitivo, como lo propone Piaget. Para explicar la
idea lo veremos en el siguiente grfico.
Acorde a lo planteado, la teora de Piaget es la que cuenta con la mayora de los
sistemas de memoria, el pensamiento abstracto, el condicionamiento,
lenguaje, pensamiento simblico y las habilidades implcitas.

"La nica funcin de la consciencia es buscar nuevas tareas para el

inconsciente". John Bargh