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DEFINICI DE CAPITALISME I COMUNISME

Definici de capitalisme Els factors de produccin ( terra, capital i treball ) es


venen al mercat. Si un facot de produccin es ms productiu rebr ms distribucci
que un menos productiu.
El capitalismo es un orden o sistema social y econmico que deriva del usufructo de la
propiedad privada sobre el capital como herramienta de produccin, que se encuentra
mayormente constituido por relaciones empresariales vinculadas a las actividades de
inversin y obtencin de beneficios, as como de relaciones laborales tanto autnomas
como asalariadas subordinadas a fines mercantiles.
En el capitalismo, los individuos, y las empresas usualmente representadas por los
mismos, llevan a cabo la produccin de bienes y servicios en forma privada e
independiente, dependiendo as de un mercado de consumo para la obtencin de
recursos. El intercambio de los mismos se realiza bsicamente mediante comercio libre
y, por tanto, la divisin del trabajo se desarrolla en forma mercantil y los agentes
econmicos dependen de la bsqueda de beneficio. La distribucin se organiza, y las
unidades de produccin se fusionan o separan, de acuerdo a una dinmica basada en
un sistema de precios para los bienes y servicios. A su vez, los precios se forman
mayoritariamente en un mercado que depende de la interaccin entre una oferta y una
demanda dadas por las elecciones de productores y consumidores, y estos a su vez son
necesarios para la coordinacin ex-post de una economa basada en el intercambio de
mercancas.
El nombre de sociedad capitalista se adopta usualmente debido al hecho de que el
capital como relacin de produccin se convierte dentro de esta en un elemento
econmicamente predominante.
En trminos ms descriptivos, los sistemas capitalistas son sistemas socioeconmicos
donde los activos de capital estn bsicamente en manos privadas y son controlados
por agentes o personas privadas. El trabajo es proporcionado mediante el ofrecimiento
de salarios monetarios y la aceptacin libre por parte de los empleados. La actividad
econmica frecuentemente est organizada para obtener un beneficio neto que permita
a las personas propietarias que controlan los medios de produccin incrementar su
capital. Los bienes y servicios producidos son adems distribuidos mediante
mecanismos de mercado. Si bien todos los sistemas capitalistas existentes presentan un
mayor o menor grado de intervencin estatal y se alejan por diversas razones del
modelo de mercado idealmente competitivo, razn por la cual se definen conceptos
como la competitividad o el ndice de libertad econmica, para caracterizar hasta que
punto difieren unos sistemas capitalistas de otros.
En los sistemas capitalistas la titularidad de la mayor parte de medios de produccin es
privada.
Origen del capitalismo :Tanto los mercaderes como el comercio existen desde que
existe la civilizacin, pero el capitalismo como sistema econmico, en teora, no
apareci hasta el siglo XVII en Inglaterra sustituyendo al feudalismo.

La doctrina poltico-econmica que ha encabezado la implantacin de este sistema


econmico ( capitalismo ) ha sido: liberalismo econmico / clsico ( principales
autores Adam Smith i David Ricardo ), durante el siglo XVII I IX, y durante el siglo XX
des del final de la Segunda Guerra hasta 1975 Mundial el keynesianismo ( autor
principal Keynes ) y des del 1975 hasta la actualidad el sistema neoclsico (
principales autores Marshall, Friedman).Esto no quiere decir que no hayan salido
otras doctrinas poltico-econmicas para el sistema capitalista ( salen todas las que ha
habido en el cronograma de Histria del Pensament Econmic ) pero estas tres
doctrinas poltico-econmicas han sido las ms importantes para el sistema econmico
capitalista.

El factor productiu terra correspon a : Comprende la tierra propiamente dicha, el


agua, el aire, las plantas, los animales, los minerales y las fuentes de energa.

Apunte : Que es el feudalismo El sistema feudal europeo tiene sus


antecedentes en el siglo V, al caer el Imperio romano. El colapso del Imperio acaeci
bsicamente por su extensin y la incapacidad del emperador para controlar todas sus
provincias, sumado cada vez ms numerosas incursiones de pueblos brbaros que
atacaban y saqueaban las provincias ms retiradas del imperio. Esto provoc que los
emperadores necesitaran gente para defender sus grandes terrenos y contrataran
caballeros o nobles (precursores del modelo de seor feudal), que a su vez contrataran
vasallos, villanos, etc. Se lleg incluso a contratar a jefes y tropas mercenarias de los
mismos pueblos "brbaros".Como formacin econmico-social, el feudalismo se inici
en la Antigedad tarda con la transicin del modo de produccin esclavista al feudal;
a partir de la crisis del siglo III y sobre todo con la disolucin del Imperio romano de
Occidente (siglo V) y la formacin de los reinos germnicos y el Imperio carolingio
(siglos VIII y IX).
A partir del siglo X no queda resto de imperio alguno sobre Europa. La realeza, sin
desaparecer, ha perdido todo el poder real y efectivo, y slo conserva una autoridad
sobrenatural remarcada por las leyendas que le atribuyen carcter religioso o de
intermediacin entre lo divino y lo humano. As, el rey no gobierna, sino que su
autoridad viene, a los ojos del pueblo, de Dios, y es materializado e implementado a
travs de los pactos de vasallaje con los grandes seores, aunque en realidad son stos
quienes eligen y deponen dinastas y personas. En el plano micro, los pequeos nobles
mantienen tribunales feudales que en la prctica compartimentalizan el poder estatal
en pequeas clulas.
La Iglesia Catlica conocedora de la fragilidad de los reinos y del poder que ella
misma tiene en esa situacin, durante los concilios de Charroux y de Puy consagra a
los prelados y seores como jefes sociales y sanciona con graves penas la
desobediencia de estas normas. Los seores, a partir de ese momento, "reciben el poder
de Dios" y deben procurar la paz entre ellos, pacto que deben renovar generacin tras
generacin.
Se conforma as un modelo en el que la "gente armada" adquiere determinados
compromisos sobre la base de juramentos y deben proteger el orden creado, y los
eclesisticos que forman la moral social y se encuentran salvaguardados por los
seores.
Dos instituciones eran claves para el feudalismo: por un lado el vasallaje como
relacin jurdico-poltica entre seor y vasallo. por otro lado el feudo como unidad
econmica y de relaciones sociales de produccin, entre el seor del feudo y sus
siervos, no un contrato igualitario, sino una imposicin violenta justificada
ideolgicamente como un quid pro quo de proteccin a cambio de trabajo y sumisin.
Feudo es el trmino con el que en el feudalismo se designaba a la tierra que el seor
otorga al vasallo (vasallo juraba fidelidad a su seor y se comprometa a cumplir
determinadas servidumbres, principalmente de apoyo poltico y militar ) y de
produccin que se establecan en el feudo se daban entre ese "vasallo", ahora en
funciones de "seor", y los campesinos de su jurisdiccin segn su distinta situacin:
siervos (el de mayor sujecin, habitualmente sometidos a prestaciones obligatorias de
trabajo) o campesinos libres.
La posibilidad de que un vasallo tomara bajo su proteccin a su vez a otros hombres,
que pasaban a ser sus vasallos y l a ser su seor, estableci una red piramidal de
relaciones vasallticas o feudo-vasallticas que en la historiografa se denomina como
pirmide feudal o pirmide del vasallaje.7 En su cspide se encontrara el emperador,
bajo l los reyes, bajo stos los altos nobles (duques, condes y marqueses, cuyos feudos
son los ducados, condados y marcas -del tamao de regiones enteras-). Bajo stos
vendra la nobleza intermedia de seores de grandes feudos, del tamao de comarcas,
que no dependan directamente del rey, sino de su propio seor -el conde, duque o
marqus-.Por ltimo estara la baja nobleza con muy distintos ttulos: vizcondes,
barones, infanzones, caballeros, escuderos, hidalgos, etc. cuyos feudos tendran el
tamao de aldeas o no tendran un feudo territorial.
Los impuestos en el feudo: En el feudo se encontraban establecimientos por cuya
utilizacin el seor cobraba contraprestaciones en metlico o en especie. Entre estos
establecimientos se hallaban la panadera, la herrera, la taberna y el molino. Tambin
podan devengarse por la explotacin de un bosque, el uso de un ro, y eventualmente
su vadeo a travs de un puente, cuya utilizacin devengaba el "peaje" o pontazgo.
Todas estas rentas constituan el monopolio del seor y se complementaban adems
con las que obtena de su propio campo de cultivo o dominio, en el que trabajaban los
siervos (la realizacin por los siervos de prestaciones de trabajo (corveas o sernas);
con lo que el espacio fsico del feudo se divida entre la reserva seorial o reserva
dominical (donde se concentraba la produccin del excedente) y los mansos (donde se
concentraba la produccin imprescindible para la reproduccin de la fuerza de trabajo
campesina). En otras formas, los siervos se obligaban a distintos tipos de pago; como
una parte de la cosecha o un pago fijo, que poda realizarse en especie o en moneda
(forma poco usual hasta el final de la Edad Media) . Tambin la iglesia tena su propio
impuesto llamado diezmo, consistente en el cobro del 10% de la cosecha.
Se tiene que tener en cuenta que durante el tiempo que duro el feudalismo IX al XV la
tierra era el principal factor econmico .

Definici de comunismo El mercat no determina on se envan els els factors


de produccin ( terra, capital i treball ). Sino les capacitats de cada persona ( habilitats,
capital que t,).En el comunismo cadasc rep el que necessecita per tan si alg (
treball ) es molt productiu per necesita poc rebra poc. De cada cual, segn sus
capacidades; a cada cual segn sus necesidades.

Con el trmino comunismo, se han definido tradicionalmente diversas concepciones


colectivistas de la organizacin social, basadas en la comunidad de bienes ( no vol dir
que no hi hagui propietat privada, explicat millor ms avall ) y en la propiedad colectiva
de los instrumentos de produccin y de la riqueza producida.
Ha habido muchos autores dentro de este corriente colectivista, el ms importante fue
Marx con su teora poltico-econmica donde el predice que la ltima etapa de la
sociedad despus del capitalismo ser el comunismo.
Marx fue quien ideo el trmino comunismo dentro de su teora poltico-econmica
del marxismo. Por lo tanto el marxismo es una corriente de pensamiento humano que
involucra: economa, poltica, derecho, la historia y la sociologa
Por lo tanto movimiento poltico econmico ( dado que todo movimiento poltico
tiene una corriente econmica a la que sigue ) ser el comunismo y la teora poltico-
econmica que dice como llegar al comunismo y que dice que se har / como ser el
comunismo ser el marxismo.

Marxismo o como Marx lo llamaba comunismo cientfico El cuarto punto central


del modelo terico marxista es el concepto de comunismo, el cual es una terica y
utpica sociedad humana que puede sobrepasar los lmites de la sociedad capitalista
formada en la explotacin humana. Surgir en 19847 a partir de Los principios del
comunismo de Engels i del clebre Manifiesto comunista de Marx y Engels de 1848 ).
Marx no propone la abolicin de la propiedad privada, lo cual es un mito largamente
extendido; lo que propone es la abolicin del sistema de propiedad burguesa;
claramente mencionado en su Manifiesto comunista: Lo que caracteriza al
comunismo, no es la abolicin de la propiedad en general, sino la abolicin del sistema
de propiedad burgus ya que la burguesa viola la ley, corrompe las instituciones u
otros mecanismos legales para apropiarse de la propiedad de los trabajadores; por
ejemplo, el robo de tierras a indgenas.
Con el acceso a los medios de produccin a los trabajadores, el marxismo concluye que
se lograra una sociedad sin clases sociales donde todos vivan con dignidad, sin que
exista la acumulacin de propiedad privada sobre los medios de produccin por unas
cuantas personas, porque supone que sta es el origen y la raz de la divisin de la
sociedad en clases sociales. Esto implicara una enorme competencia y eficiencia en la
economa; adems, el trabajador no se puede explotar a si mismo ni tampoco puede
explotar a otro trabajador, porque tiene tambin su medio de produccin; lo que
ocasionara es que los trabajadores se organizaran para crear empresas ms grandes
a travs de asociaciones justas; por tal motivo Marx expresa que El precio medio del
trabajo asalariado, es el mnimo posible. Es decir, el mnimo necesario para que el
obrero permanezca vivo. Todo lo que el obrero asalariado obtiene con su trabajo, es
pues, lo que estrictamente necesita para seguir viviendo y reproducindose. Nosotros
no aspiramos en modo alguno, a impedir los ingresos generados mediante el trabajo
personal, destinados a adquirir los bienes necesarios para la vida. Y recalca en su
Manifiesto Slo aspiramos, a destruir el carcter ignominioso de la explotacin
burguesa, en la que el obrero slo vive para multiplicar el capital. As entonces, el
trabajador o trabajadores sern dueos de sus propios negocios, iniciando un elevado
comercio; por esa razn en el Manifiesto especifica que El comunismo no priva a
nadie del poder adquirir bienes y servicios.
Per lo tan el marxisme es una crtica al sistema capitalista on pocs tenen molt i molts
tenen poc, i vol la eliminaci de les clases socials.

La URSS no era comunista sino totalitarista El marxismo-leninismo es una


ideologa poltica formulada por Stalin, oficialmente basada en el marxismo y el
leninismo. Sin embargo, no es simplemente la unin de ambas ideologas sino que es
una ideologa poltica especfica creada para describir la lnea que Stalin implant en el
PCUS y la Comintern. Adems, contiene desviaciones tanto del marxismo como del
leninismo, como puede ser el concepto del socialismo en un solo pas. No hay un
acuerdo entre historiadores sobre si Stalin realmente sigui los principios de Marx y
Lenin.
El objetivo del marxismo-leninismo es la creacin de un Estado unipartidista que tenga
el control total sobre la economa. Segn el marxismo-leninismo, este Estado refleja el
concepto del socialismo (medios de produccin controlados por la sociedad), que
eventualmente desarrollara el comunismo. Otras tendencias comunistas y marxistas no
estn de acuerdo: argumentan que los Estados marxistas-leninistas realmente
formaron el capitalismo de Estado. En definitiva, estas tendencias concluyen que el
marxismo-leninismo no es ni marxismo, ni leninismo, ni la unin de ambos; sino un
trmino artificial creado para justificar lo que consideran la distorsin ideolgica de
Stalin, el PCUS y la Comintern.
Segn el marxismo-leninismo, la propiedad privada de los medios de produccin (el
elemento clave para decidir si se ha llegado al socialismo o no) haba desaparecido en
los Estados marxistas-leninistas; sin embargo, segn Engels, co-fundador del marxismo,
la propiedad por parte del Estado es una forma de propiedad privada con naturaleza
capitalista, que solo se convierte en propiedad pblica si el proletariado esta en control
de este Estado