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Filosofia

Filosofa, segn sus races griegas, significa "amor a la sabidura" y, en


consecuencia, quien desinteresadamente busca el saber, es un filsofo. Ahora bien, ,
todo ser humano por naturaleza es un filsofo. Esto ltimo quiere decir que por el
simple hecho de ser racionales, tendemos a pensar, al dar razn y a explicar el mundo
que nos rodea. Si nos preguntramos por los orgenes de la Filosofa europea
(occidental), resultara claro que seran los mismos que los del ser humano. Sin
embargo, esto no es as; tuvieron que pasar muchos siglos de desarrollo, despus de
aparecer el primer hombre sobre la Tierra, para que el pensamiento humano fuera capaz
de producir explicaciones filosficas. La Filosofa como sistema riguroso del
pensamiento, objetivo y racional, tiene un momento histrico especfico, situado ms
lejos del surgimiento de las primeras sociedades primitivas.

El mito

Es significado que inmediatamente le atribuimos a la palabra "mito", en el contexto de


nuestro lenguaje ordinario, es bsicamente el de "mentira", "falsedad", "irrealidad" o
"ficcin": algo que no ha ocurrido ni podr ocurrir de una manera real y objetiva. De
una manera menos definitiva, afirmamos que algo o alguien es un "mito", en el sentido
de que si bien contiene algunos elementos de realidad, termina mostrando ms bien
elementos de una realidad exagerada. Pero en sentido estricto y en el mbito de la
antropologa e historia de las religiones, que es donde se inscribe este fenmeno, un
mito es un relato ejemplar que nos habla de algn suceso ocurrido al inicio de los
tiempos, un suceso que funda o un cierto orden y significado en el acontecer natural y
social del tiempo histrico

Religin
La palabra "religin" proviene del trmino latino religare que significa unir. Pero,
qu es lo que resulta unido en la experiencia religiosa? Inmediatamente advertimos que
esta unin es la que existe entre el hombre y Dios, entre el mundo natural y sensible que
vivimos todos los das, y el mundo sobrenatural. Y qu es aquello que define a ese
mundo trascendente, que como su nombre indica se encuentra "fuera", "ms all" o "por
encima" del mundo inmediato que nos rodea? Lo define un elemento de poder, de
perfeccin, de plenitud frente a las limitaciones e imperfecciones del hombre y el
mundo concretos. El elemento del todopoderoso -lo "completamente otro"- constituye el
mbito de lo sagrado, mientras que el elemento de lo imperfecto se encuentra
representado por el mbito de lo profano (que literalmente significa: "lo que est delante
de lo sagrado"). De manera que "toda concepcin religiosa del mundo implica la
distincin entre los sagrado y lo profano". (Caillois: El hombre y los sagrado, p.12.)
sta distincin termina significando una oposicin entre lo real (lo sagrado) y lo irreal
(lo profano), lo bueno y lo malo. La religin implica que el hombre no acepta sin ms la
vida que se le ha dado, sino que busca el poder en la vida: trata de elevarla,
engrandecerla, darle un sentido ms profundo y ms amplio; en la orientacin de la vida
hacia un tubo que tenga sentido, pero ese sentido del todo, sentido ltimo de las cosas,
ser siempre un misterio

Ciencia

La Ciencia (en latn scientia, de scire, que significa conocer), es el conjunto de


conocimientos sistemticos sobre la naturaleza, los seres que la componen, los
fenmenos que ocurren en ella y las leyes que rigen estos fenmenos. La ciencia es
una facultad del hombre que le permite encontrar explicaciones a los fenmenos
estudiados y respuestas a las interrogantes planteadas sobre acontecimientos
determinados, mediante un conjunto de ideas que pueden ser provisionales, pues con la
actividad de bsqueda continua y el esfuerzo de hombres y mujeres, estas explicaciones
pueden variar y constituir un nuevo conocimiento.

Por medio de un mtodo cientfico, la ciencia puede reunir sus conocimientos


establecidos, ste no es ms que un camino o medio organizado para llegar a un objetivo
determinado. Consiste en la observacin, el planteamiento de problema, la recoleccin
de datos, la formulacin de hiptesis, la experimentacin, el anlisis de resultados y la
divulgacin.
RELACIN DE LA FILOSOFA CON OTRAS CIENCIAS

Sociologa:

La relacin que existe entre las dos es que en sociologa se tiene una visin como su
nombre lo dice, de la sociedad, ciudad, humanos y qu impactos tienen los cambios y/o
acontecimiento sobre ellos mismos, en filosofa se tiene una visin ms profunda sobre
cuestiones infinitas, es decir, se busca establecer, de manera racional, los principios ms
generales que organizan y orientan el conocimiento dela realidad, as como el sentido
del obrar humano !muchas de estas cuestiones surgen precisamente por el contacto con
la sociedad

Psicologa:

"filosofa es de hecho la madre de todas las ciencias, ya q si por definicin etimolgica


lo buscas, "filosofa significa amor a la sabidura #s pues la ciencia encargada de la
bsqueda de la verdad de todas las cosas La psicologa es una de las primeras hijas de la
filosofa, y por definicin etimolgica significa& ciencia q estudia el alma esto se debe
a q los griegos entendan por mente el alma misma, y fue evolucionando hasta lo que es
hoy es el estudio de la mente humnala relacin funcional entre ambas ciencias podra
ser q mientras la mente es nuestro medio de interpretacin, anlisis y explicacin del
mundo, es tambin el medio de obtencin de la verdad, y por lo tanto un medio de la
filosofa para alcanzar sus fines

Historia:

La filosofa, entre muchas definiciones vastas, podra determinarse como el hambre por
el conocimiento, del cual mediante el pensamiento se vale el hombre para intentar
resolver sus inquietudes cognoscitivas ms bsicas La historia es la praxis de esa
filosofa, ella agrupa las acciones que toma el hombre para hacer sede la verdad que
cree responder a alguna de esas interrogantes sin filosofa no hay historia

Religin:

La relacin que pudiese haber entre estas es que la filosofa busca a travs de
razonamientos e ideas, explicar las creencias y conceptos que se manejan en las
religiones