Pontificia Universidad Javeriana

Facultad de Comunicacin

Carrera: Comunicacin Social

Clase: Teoras de la comunicacin

Nicols Ulloa

Anlisis y relacin de las pelculas: Das de radio y Videodromo

Das de radio y videodromo hablan sobre la modernidad y el auge de los medios en esta.
La primera aporta una visin romntica y cmica, mientras que la segunda nos muestra
una crtica sobre el deterioro de los valores en la sociedad moderna.

Anthony Giddens, socilogo, denomina el surgimiento de la modernidad cmo la ruptura

entre espacio y tiempo. A partir de la era moderna las personas tienen la posibilidad de
coordinar un trabajo, hacer transacciones bancarias, y otra clase de actividades, sin que
los involucrados en la accin estn en el mismo espacio fsico. Esta ruptura y
reorganizacin del concepto espaciotemporal es la llave de la modernidad, la cual se ve
directamente influenciada por la aparicin de los medios de comunicacin. Giddens llama
a estas nuevas formas de comunicacin, experiencias mediadas, ya que proporcionan al
yo una serie de informacin, hechos y situaciones, sin necesidad que ste los
experimente presencial o fsicamente.

As, el yo es capaz de vivenciar y anteponerse a situaciones y conceptos que en su

vida cotidiana no tiene que enfrentar. Por ejemplo en Das de radio la noticia de la nia
que queda atrapada y luego que las autoridades intentan salvarla, y a pesar de ello
muere. El pap del protagonista nunca ha tenido que sufrir la prdida de un hijo, pero al
or la noticia a travs de la experiencia mediada, entiende y siente el miedo y el dolor de
perder un hijo. Entonces podramos decir que a travs de estas experiencias mediadas el
yo es capaz de sentir empata y sensibilizarse ante problemticas externas a l, claro
est que en el caso de los medios de hoy en da, el constante enfrentamiento con relatos
de muertes, masacres, y otra clase de temticas morbosas, hace que las personas se
acostumbren a este tipo de cosas, insensibilizndolas, y hacindolas perder todo tipo de
empata, creando mas bien, masas indiferentes ante el dolor y el sufrimiento ajeno.

Por otro lado, en la pelcula videodromo, vemos dicha prdida de sensibilidad, ese mundo
morboso, oscuro, carente de valores, el fatalismo de la modernidad. El protagonista se
podra catalogar cmo un hombre fustico, que le vende su alma al diablo por su avaricia,
y al mismo tiempo para encontrar el lmite entre lo fantasioso (desde un aspecto sexual,
morboso y sadista) y lo real. La pelcula muestra la relacin del yo con las experiencias
mediadas, y cmo stas plasmadas en un mundo enfermo y morboso pueden terminar
difuminndose y mezclndose con la realidad cotidiana. Segn Marshall McLuhan, filsofo
y literato, las nuevas tecnologas son una extensin del yo, forman parte de un nuevo
medio de expresin, de socializacin, de intercambio econmico e ideolgico de la
persona. Es por eso que mucha gente hoy en da, le es imposible concebir el mundo sin
un televisor en casa, o salir a la calle sin celular, o durar mas de una semana sin meterse
a su cuenta de Hotmail o Facebook. stos son extensiones y tecnologas del yo, a
travs de ellas las personas manejan sus cuentas bancarias, relaciones sociales y de
trabajo, hasta los programas y anuncios de las universidades se trabajan en su mayor
parte por estos medios, sin ellos la sociedad colapsara. Porque stas forman parte de la
reorganizacin espaciotemporal, y cada vez distancian mas ambos conceptos (espacio y
tiempo), engendrando as, una nueva realidad, una realidad virtual que se entrelaza con la
realidad cotidiana y el espacio fsico del yo.

Es aqu donde entra la idea de videodromo, el protagonista empieza a sufrir una serie de
alucinaciones causadas por un tumor cerebral que se fue desarrollando a causa de un
video. El protagonista empieza a perder el lmite de la realidad cotidiana y las
experiencias mediadas. La escena donde el casete que contiene el vdeo tiene pulso y
esta hecho de tejidos humanos, y el protagonista posee un orificio en su abdomen, en
forma de video casetera, donde luego el video le es introducido por dicho orificio, muestra
simblicamente el concepto de la tecnologa como extensin del yo, pero lo muestra de
forma nociva. Es el triunfo de la realidad virtual sobre la cotidiana, el triunfo de lo moderno
sobre lo tradicional, el fin de los valores y la victoria del morbo, el bum de la sexualidad, la
profanacin del cuerpo, la liberacin de las fantasas sexuales y las pulsiones
inconscientes. Es la dominacin de las masas a travs de la publicidad y el impulso de la
mentalidad consumista, esto muestra hasta que punto el yo puede dejarse llevar por las
denominadas experiencias mediadas de Giddens y las extensiones del yo de McLuhan.

Es cuando el protagonista pierde por completo el sentido de la realidad cotidiana,

consumido por las alucinaciones que le proporciona el vdeo, y empieza a matar a todos
los creadores del videodromo a travs de la consigna viva la nueva carne. Para ser la
nueva carne, tiene que matar a la vieja, al final el protagonista se auto extermina bajo
dicha consigna. Al destruirse l tambin destruye el televisor, del cual salen rganos
humanos, es la misma idea del Fausto de Goethe, cuando Fausto se da cuenta que a
transformado todo su entorno en algo irreconocible para l, se da cuenta que ya no hay
sitio donde pueda vivir. Es la tragedia del desarrollo, al Fausto haber transformado su
entorno, solo queda l por ser transformado, por ser modernizado. As, slo a travs de la
muerte, el protagonista encuentra la manera de convertirse en la nueva carne y acabar
con la vieja.