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Moore, Tercera Parte. Inferencias y Proyecciones Tericas.

VII La ruta democrtica hacia la sociedad moderna.

El autor en un principio plantea 3 caminos para llegar al mundo moderno, las


revoluciones burguesas que conducen a democracias parlamentarias o
liberales (en este caso habla de las revoluciones francesa, inglesa y
norteamericana), las revoluciones conservadoras desde arriba que terminan en
fascismo (como el caso de Alemania y Japn) y por ltimo las revoluciones
campesinas que llevan al comunismo (caso de China y Rusia). Adems afirma
que el objetivo de la democracia occidental tiene 3 punto: a) eliminar a los
gobiernos arbitrarios, b) substituir los regmenes arbitrarios por otros justos y
racionales y c) lograr que el pueblo participe en la constitucin de sus
regmenes.

Entender el desarrollo de los regmenes democrticos no se puede encasillar


nicamente en el estudio de una clase como nica responsable de dicho
proceso. En primer lugar se debe tener en cuenta que los puntos de partida de
cada uno de los casos son distintos. Tambin se debe admitir que a pesar que
la monarqua no era un espacio propicio para el desarrollo de dicha
democracia, su carcter absolutista protegi a la burguesa del abuso de la
nobleza terrateniente y le permitira a la postre lograr su podero econmico
que devendra en su ascenso social e instauracin de los regmenes
democrticos. De igual manera debemos ver a la clase campesina como un
actor relevante ms no principal, ya que no se puede desconocer el carcter
protagnico de la burguesa durante todo el proceso.

A pesar de decir esto el autor posteriormente entra a estudiar 3 variables:


relacin entre la aristocracia rural y la monarqua, las necesidades de
produccin para el mercado (productos agrcolas) y la burguesa. Respecto a la
primera muestra como la propiedad privada de la tierra (tanto en los
enclousers ingleses como en los encerramientos franceses) fue el arma
principal que esta elite rural utiliz para adquirir el poder econmico para
hacer frente a la monarqua absolutista. En cuanto a la produccin y el
mercado, este sector de la sociedad se vio en la necesidad de garantizar los
medios para que sus productos pudieran salir al mercado y lograr
comercializarse. Por ltimo en su relacin con la burguesa, el ayudar en parte
a la instauracin del rgimen democrtico les ayudo a mantener controladas
las clases sobre quienes ejercen su dominio (campesinado y proletariado
respectivamente). Y es de esta manera, con estas clases dominadas y con una
especie de puja equilibrada entre los intereses de las clases dominantes que
se mantiene el rgimen democrtico liberal o parlamentario.

Comentario: Moore lo que intenta describir de manera compleja es como la


apertura de la produccin agrcola comercial combinada con la produccin
industrial permiti tanto la imposicin de condiciones o derrumbe de la
monarqua, como el control de las clases dominadas para impedir procesos
revolucionarios adelantados por estos que transformaran el orden. Pero una
particularidad que agrega es que tampoco pueden ser puntos de encuentro los
intereses de las clases dominantes, porque si eso se presenta, se altera el
rgimen democrtico.

VIII Revolucin desde arriba y fascismo

En este captulo el autor hacer referencia a las caractersticas de la segunda


ruta el mundo moderno, las revoluciones desde arriba que conducen al
fascismo. En primera medida muestra como al campesinado se le condeno a
trabajar en lo que l denomina un sistema agrcola represivo de mano de obra,
en la que la produccin aumenta por el aumento y retencin de la mano de
obra en los campos. Pero lo que en realidad quiere ver es como a este sistema
se configura como caldo de cultivo para la instauracin de regmenes fascistas.

Esto se debe, desarrollndolo posteriormente, en primera medida a que el


dominio del campesinado permiti una alianza en la aristocracia rural y el
sector comercial para poner de acuerdo sus intereses y de esa manera
impulsarlos sobre los intereses de los dems sectores. Posterior a esto se
empez a desarrollar todo un andamiaje conservador que tenia dentro de sus
caractersticas principales la aceptacin de los lineamientos estatales como
normas no solo nicas, sino adems incuestionables lo que limitaba o mejor
mutilaba la posibilidad de realizar alguna crtica, as fuera de carcter
constructivo.

De igual manera la fuerte presencia del estado en el proceso de


industrializacin estuvo representado en la medida en la que este contribuy
de manera directa, con la creacin de fabricas y complejos industriales, y de
manera indirecta de varias maneras. En primera medida incentiv el desarrollo
de una economa interna fuerte como factor de cohesin social, de igual
manera incentivo el reconocimiento de las tradiciones y cultura particulares,
como medio de integracin de la sociedad alrededor de simbolismos y cultos a
la personalidad.

Por ltimo el autor habla de la caracterstica que diferencia al fascismo de los


dems regmenes conservadores. Como tal el fascismo es marcadamente
anticapitalista. Esta caracterstica fue la que le permiti encarnarse
fuertemente en los sectores de clase media que se vean amenazados por el
capitalismo y el campesinado que no solo tambin estaba amenazado sino
que posteriormente, y como frmula para terminar la conquista, entro a ser
exaltado como una tradicin cultural reconocida por los regmenes fascistas.
Comentario: Moore se concentra ms que todo en describir las caractersticas
le fascismo como un rgimen conservador que tiene en el militarismo y el anti
capitalismo sus principales herramientas de control en la sociedad civil.
Aunque los ejemplos que utiliza en este caso son Alemania, Japn e Italia;
nunca hace una comparacin entre los 3, y generalmente solo se refiere a
Alemania. Lo que creo que se debe tomar de este captulo es el papel del
campesinado como clase utilizada para produccin agrcola en un sistema
particular, y como se le resalta posteriormente para lograr su completa
dominacin.

IX Los campesinos y la revolucin.

En este captulo que culmina la obra de Moore lo que l intenta resaltar es el


papel preponderante que la sociedad rural (tanto su capa alta como lo que ha
denominado a lo largo de su obra el campesinado) ha tenido en cada uno de
los procesos de transformacin hacia el mundo moderno. Pero distingue
perfectamente que no siempre es el mismo papel el que juega esta sociedad
rural y que por el contrario, dependiendo de dicho papel se puede hablar de un
tipo diferente de ruta.

Lo que posibilita esto para la sociedad rural es una particularidad que segn el
autor posee, un constructo diferenciado de la forma tica y moral de ver el
mundo, en la mayora de los casos relacionado con la religin, hecho que los
distingue radicalmente de la(s) sociedad(es) urbana(s). De igual manera es
importante la relacin existente entre la elite rural y el campesinado, esto
debido a que si dicha relacin no es estable o cordial existen grandes
posibilidades que el campesinado adelante procesos reformistas y
revolucionarios.

A su vez la relacin de las clases de la sociedad rural est condicionada por la


adaptacin o no de las elites a la produccin agrcola de mercado, porque si la
adaptacin de da (o dio) correctamente, la posicin de las elites es favorable.
Pero si por el contrario las elites se ven enfrentadas a un proceso de
transformacin en las dinmicas mercantiles que no pueden asimilar, se topan
frente a s, con la posibilidad de perder sus condiciones de dominio.

De igual manera otra caracterstica que le agrega el autor al campesinado es


que independientemente de la ruta y la culminacin del proceso hacia el
mundo moderno, la participacin del campesinado siempre ha estado mediada
por cambios abruptos en las reglas de posesin, usufructo y tributacin de la
tierra y de sus actividades econmicas, y es que si hay algo, segn el autor,
que de verdad hostigue el espirito revolucionario del campesinado es el
encontrarse con una afectacin en el modo de vida tradicional que han venido
construyendo por ms que dcadas. Para finalizar el autor hace referencia al
papel del campesinado durante la revolucin rusa, y dice que lo nico que le
interesaba a este era: desembarazarse del propietario, repartir el suelo y parar
la guerra. El nico partido que recogi ese conjunto de peticiones fue el partido
Bolchevique, por eso se dio el apoyo campesino a la revolucin.

Comentario: Esto se puede interpretar como la forma en la que Moore habla


del papel preponderante que tiene la variable que el escogi la participacin
de la sociedad rural en las rutas hacia el mundo moderno. En el primer
captulo (VII) habl del caso de la ruta democrtica, en el segundo (VIII) del
caso de la ruta fascista y en el tercero solo quiso teorizarlo describiendo las
particularidades de la sociedad rural y como dependiendo del la adaptacin de
esta a los cambios econmicos y polticos que le trae la modernidad se
desarrollan las diferentes rutas, pero independientemente de la ruta que se
presente siempre va a tener que ver con la sociedad rural.

Eplogo

Imgenes revolucionarias y reaccionarias

Como uno de los apndices finales de la obra el autor decide realizar una
caracterizacin de una sociedad rural principalmente reaccionaria a la que
denomina como cantonista. Son sociedades rurales que apelan a las
tradiciones, pero rayando en el chauvinismo. Son estas las que permiten que
una sociedad rural sea caldo de cultivo del fascismo, y se presentan por el
control de la elite rural y la participacin activa del campesinado como ente
reaccionario manipulado.

Comentario: A pesar de que entiendo que la intencin del autor es intentar


ampliar al mximo la caracterizacin de las sociedades rurales para cada uno
de los casos, este eplogo es una compilacin de caractersticas histricas que
no amplan el mtodo aplicado. Solamente muestran de nuevo como las
caractersticas de la sociedad rural fueron importantes para la ruta hacia el
mundo moderno.

En conclusin, el Mtodo de Moore es comparar el papel de la sociedad rural,


solo toca tener en cuenta cmo funciona en los 2 primeros, y no pensar mucho
en 3 porque es el que no maneja en el libro, acurdense de nombrar las
particularidades de cada ruta. Suerte con eso Llaves.