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Introduo
Uma das marcas mais importantes da filosofia deleuze-guattariana a cria-
o conceitual. Para os filsofos franceses por meio da atividade que violenta o pen-
samento e que produz deslocamentos que possvel produzir o novo. Dessa forma, o
sistema filosfico produzido por Gilles Deleuze de forma individual e mesmo aquilo
que escreveu em parceria com o psicanalista Flix Guattari se constitui como uma
caixa de ferramentas que mobiliza a atividade criativa por meio do conceito.
Por meio disto, objetivamos nesse artigo oferecer uma reviso bibliogrfica
de um dos conceitos que mais proliferou deslocamentos no cenrio da educao na-
cional, a saber, o conceito de literatura menor. Traaremos o vis conceitual produzido
pelos prprios autores de forma prioritria na obra Kafka: por uma literatura menor e
nos desdobramentos de tal conceito na obra do filsofo brasileiro Silvio Gallo, no que
tange ao que ele sistematizou como uma pedagogia menor. Diante disso, construire-
mos um ponto de partida na obra deleuziana, porm seu ponto de contato ser sempre
como movimento aberrante imbricado a uma necessidade prpria, nunca tentativa de
reproduo.
Nesse sentido, experimentar est no limite entre o dado e o novo, pois para Deleuze o
pensar no est desassociado da experincia (ou exclusivamente depende dela), antes
mesmo, por meio dessa que possvel superar o dado ou hbito e criar algo novo,
retirar o pensamento da zona familiar e impor-lhe uma violncia criadora, [..] e o
que se h de pensar do mesmo modo o impensvel ou o no pensado (DELEUZE,
2000, p. 143).
apenas descritivo no alemo e petite que possui um tom mais pejorativo no francs3.
Para alm de uma discusso sobre as origens, necessrio apontar que o conceito
ganha um arranjo decisivo na obra de Gilles Deleuze e Felix Guattari, publicada pela
primeira vez em 1975, Kafka: Por uma literatura menor.
Desse modo, como prope Karl Schollhammer (2001, p. 64), [...]o aspecto
imediatamente poltico da literatura menor no tem nada a ver com seu contedo ide-
olgico, mas com sua performance enquanto uma multiplicidade de atos de fala que
forma uma mquina expressiva. Assim, o texto literrio, as literaturas dissidentes em
meio a uma literatura que se chama grande (DELEUZE; GUATTARI, 2002, p.42)
operam na promoo da audio de outros logos, em um limite, como afirma Deleuze
(2011, p.9), que arrasta a lngua para fora de seus sulcos costumeiros, leva-a a delirar.
Tal atividade reativa, segundo Gallo (2013), nos coloca diante de um im-
perativo das prticas menores, a saber, seu indissocivel agenciamento poltico. Dessa
forma, pensar a ramificao poltica no eixo educacional pensar a educao e as
prticas relacionadas e transpassadas por ela como um ato poltico.
Uma educao menor evidencia a dupla face do agenciamento:
agenciamento maqunico de desejo do educador militante e agen-
ciamento coletivo de enunciao, na relao com os estudantes e
com o contexto social. Esse duplo agenciamento produz possibili-
dades, potencializa os efeitos da militncia (GALLO, 2013, p. 67).
Tal perspectiva corrobora no entendimento que uma educao menor, me-
diante Gallo (2013), se coloca lado a lado com uma micropoltica que se efetua no
cotidiano, na relao dos sujeitos envolvidos e suas escolhas ticas e politicamente
direcionadas a construir a educao menor como mquina de guerra e no como mais
um modelo que logo ser internalizado pelo estado.
Para Gilles Deleuze e Felix Guattari (2012), uma mquina de guerra reve-
la-se como plano exterior a todo o aparelho estatal. Isso significa dizer que, para os
autores supracitados, a mquina de guerra se apresenta como exterioridade no limite
irremedivel de sua prpria filiao ou proximidade com a forma-Estado. No uma
exterioridade absoluta, se apresentando mais como uma concorrncia em coexistncia.
A mquina de guerra fundamentalmente um dispositivo de experimentao, ao nvel
da criao, que se situa s margens de toda e qualquer estrutura esttica do campo
social. Seu objetivo no propriamente a guerra, mas fazer fugir um dado campo
estratificado.
A forma-Estado, como forma de interioridade, tem uma tendncia
a reproduzir-se, idntica a si atravs de suas variaes, facilmente
reconhecvel nos limites de seus plos, buscando sempre o reco-
nhecimento pblico (o Estado no se oculta). Mas a forma de exte-
rioridade da mquina de guerra faz com que esta s exista nas suas
prprias metamorfoses; ela existe tanto numa inovao industrial
como numa inveno tecnolgica, num circuito comercial, numa
criao religiosa, em todos esses fluxos e correntes que no se dei-
xam apropriar pelos Estados seno secundariamente. No em ter-
mos de independncia, mas de coexistncia e de concorrncia, num
campo perptuo de interao, que preciso pensar a exterioridade e
a interioridade, as mquinas de guerra de metamorfose e os apare-
lhos identitrios de Estado, os bandos e os reinos, as megamquinas
e os imprios. Um mesmo campo circunscreve sua interioridade
em Estados, mas descreve sua exterioridade naquilo que escapa aos
Estados ou se erige contra os Estados. (DELEUZE; GUATTARI,
2012, p. 25).
nesse sentido que Gallo (2013) reafirma seu pensamento enquanto pos-
tura tica e poltica no campo educativo. No como algo pronto e acabado, com ares
de poltica normativa e esquematizao de controle. Mas, como ato em construo, em
devir, que se estabelece em nome de um projeto sempre coletivo, em multiplicidade.
Consideraes Finais
Para Deleuze e Guattari criar a nica alternativa diante da tarefa de dar
mobilidade ao pensamento. Posto isto, a criao conceitual no somente uma inven-
o gratuita, mas a manifestao do aspecto das multiplicidades presentes no conceito:
aquilo que produz um filsofo em determinado sistema de pensamento no , em
absoluto, algo inteiramente novo, mas a experimentao da pluralidade dos signos. A
conscincia que alimenta outra conscincia na perspectiva das multiplicidades a cria-
o coletiva e rizomtica de uma busca por representar a realidade, por uma interven-
o no mundo, pois o jogo das foras polticas e psicossociais no se desenvolvem so-
mente entre indivduos, mas tambm nos signos, nas leis, no desejo, nas micropolticas.
Referncias
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Notas
1
Deleuze e Guattari usam o termo toca em Kafka-por uma literatura menor, para exemplificar as mltiplas
entradas em uma obra literria rizomtica.
2
Kafka, Franz. Journal. Trans. Marthe Robert. Paris: Grasset, 1954.
3
Cf.: Weissmann, Dirk. De Kafka la thorie postcolonial: l'invention de la littrature mineure. In:
SCHWERTER. Stephanie; DICK, Jennifer K.(ORG). Traduire, transmettre ou trahir. Lectures, Les
comptes rendus, 2013. p.6.
4
Para aprofundar a noo do desejo como representao territorial do indivduo veja O Anti-dipo e Mil
Plats. Vol. III do mesmo autor.
5
Cf.: Deleuze, G.Kafka: Por uma literatura menor, 2002, p.89
6
Sobre sociedade disciplinar, veja Vigiar e Punir de Michel Foucault
Correspondncia
Francis Mary Soares Correia da Rosa Secretaria de Educao do Estado da Bahia. 2 Avenida Centro
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