METABOLISMO CULTURAL

La sociedad de la Ciudad de Buenos Aires histricamente se construye y se consolida en

base a las inmigraciones/migraciones internas. Desde la llegada de Pedro de Mendoza en
el territorio que pasara a conformar la ciudad, los primeros pobladores fueron espaoles.
Ya que los aborgenes de la zona eran nmades, por tanto no estaban instalados fijos en
el sitio. Con el paso del tiempo, los espaoles se fueron relacionando con indgenas, as
tambin con su cultura. Ms adelante se produjeron nuevas olas migratorias desde las
provincias del interior del pas a Buenos Aires as como inmigraciones europeas o de
pases limtrofes, y las mismas fueron determinando no solo un tipo de sociedad, sino
que un tipo de ciudad construida, un determinado lenguaje y forma de expresin,
costumbres, la cultura en general.

En la actualidad, as como ocurri siempre, el inmigrante (ms all de su reconocido

aporte a la construccin del imaginario de la cultura portea) es discriminado,
marginado, lo que conduce a que los mismos se agrupen y se aslen de los residentes as
tambin de cualquier posibilidad de contacto con las posibilidades de desarrollarse en
cualquier mbito. Los inmigrantes son en gran porcentaje de clase baja, sin oficio, que
escapan de su pas en bsqueda de una esperanza, una mejor vida. Por ser los que
menos tienen y al pertenecer a culturas diferentes, se los estigmatiza y se los acusa
como responsables de la degradacin de la ciudad, en particular de instituciones
pblicas. Esto viene de que al asentarse de manera ilegal, indocumentados, se asientan
en villas, no pagan los impuestos, por tanto no cumplen con los deberes de los
ciudadanos. Sin embargo, utilizan los servicios pblicos y todo lo que ofrece una ciudad
que retribuye al que aporta obligatoriamente al Estado y trabaja para construir la ciudad.
Esto genera rencor en los ciudadanos, pero si las polticas fueran diferentes, inclusivas,
donde se le ofrecieran mejores posibilidades para su insercin social, laboral, de manera
legal, esto sera ms justo para los recin llegados y tambin ms justo para todos
nosotros. Ya que de esa manera, el mismo deber hacerse cargo de sus
responsabilidades civiles y en tal caso seran merecedores legtimamente de las mismas
posibilidades que las de cualquier ciudadano. El cdigo civil debera normalizar y
contemplar estas cuestiones, porque si siempre van a ser marginados, a partir de las no-
condiciones que les ofrecen, indefectiblemente se instalaran de manera ilegal e informal.
Es as como surgen los problemas con los talleres clandestinos, las condiciones
infrahumanas no solo de trabajo sino en la vivienda o donde habitan (a veces en el
mismo lugar donde trabajan). Son necesarias una serie de polticas pblicas que
promueven el trabajo digno y un gobierno local que est dispuesto a controlar las
condiciones de empleo de los trabajadores1. Si no existen an, posiblemente sea
porque esta y fue respaldado por un gobierno o una serie de gobiernos que protege o
encubre a un sector de la sociedad (clase alta, media-alta) que se ven beneficiados con
los inmigrantes/migrantes del interior por ser estos un recurso humano econmico,
mano de obra barata. Gran porcentaje de los inmigrantes en la actualidad
(principalmente proveniente de pases limtrofes o de provincias del interior del pas) no
tienen las herramientas suficientes para defenderse legalmente, por falta de educacin,
por ser analfabeto, por falta de informacin.

Como dice Felipe Pigna: Buenos Aires es muy potente, una ciudad cultural por
excelencia. Deseo que el da de maana podamos establecer u mejor vnculo con los
recin llegados, que el inmigrante respete y construya la cultura local, as nosotros
integrarlos, participarlos y aprender tambin de ellos. Como mencione en la reflexin de
La Ciudad y los espacios culturales, esta ciudad cosmopolita se construye con el
aporte de diferentes culturas, promoviendo la diversidad, preservando la riqueza de
nuestra cultura portea. No le demos la espalda a lo diferente, trabajemos en conjunto
en busca de una sociedad ms equitativa.