LA BATALLA POR LOS LIBROS

Miserias e infortunios de las luces en los tiempos

de la Gazeta de Literatura de Mxico y El Pensador mexicano
por
Antonio Saborit

Al acabar su edicin de las obras de William Shakespeare, un

monumento del saber ilustrado, Samuel Johnson era incapaz de
concentrarse en nada. Se propuso estudiar derecho e incluso imagin
un libro sobre la historia de la memoria. En realidad se dedic a leer
y perder el tiempo, prodigndose en largas charlas de sobremesa. En
febrero de 1767, conoci a Jorge III en la biblioteca de Queens
House. Conversaron sobre las colecciones bibliogrficas de Oxford y
Cambridge, sobre un libro que acababa de salir en torno a la vida de
Enrique II, sobre la polmica entre dos religiosos, sobre revistas y
autores. Hacia el final de este encuentro, el rey sugiri al hombre de
letras que escribiera una biografa literaria del pas.1
No obstante su brevedad, y que Johnson se negara a
intercambiar cortesas con su soberano, el encuentro bien podra
transitar hacia el espacio que habilit Jonathan Swift en La batalla de
los libros para plantear la querella entre Antiguos y Modernos. El
escenario es semejante: una biblioteca de la realeza, y el conflicto de
la moderna y eglatra araa con la abeja virgiliana que, alimentada en
el jardn de la memoria, elabora para todos la miel que recolect en
mil fuentes, es slo el principio de una serie de diferencias que van
del sitio de cada cual en el espacio de las letras en el Siglo de las
Luces hasta lo que son capaces de dispensar a los suyos.2
La batalla de los libros y la querella entre Antiguos y Modernos
asumieron en la Nueva Espaa un perfil propio. Los virreyes, si bien

1
eran legalmente los representantes del rey, en la prctica sus sbditos
rara vez los vieron como la personificacin de la autoridad poltica,
religiosa y moral, en el mismo nivel que el monarca espaol. Adems
de que el movimiento perpetuo de los virreyes contribuy a que su
poder administrativo descansara en el Ayuntamiento, y a que los
arzobispos, quienes permanecan en el cargo hasta su muerte,
detentaran el poder religioso y moral.3 El Real Palacio, por otra parte,
residencia del primer jefe del reino, as como sede de numerosos
tribunales y oficinas entre ellas la Casa Real de Moneda y la llamada
Secretara de Cmara, nunca incluy la gran biblioteca del soberano.
As, en el siglo XVIII, la batalla de los libros sali de la corte al
espacio pblico y se transform en una batalla por los libros, mientras
que la querella entre Antiguos y Modernos cambi a tal grado de
sentido que acab por referir las diferencias de los hombres de letras
en torno a la desorganizacin y malos manejos en el gobierno o a la
manera de integrar un aparato administrativo atento al fomento y la
consecucin del bien pblico.

LA FE EN LA INSTRUCCIN como remedio a los males sociales bien

podra ser el acuerdo mnimo entre ilustrados espaoles y
novohispanos. Y aun el motivo del optimismo que llev a creer a Jos
Cadalso en el resurgimiento de Espaa hacia el final del siglo XVIII.4
El tema educativo cobr impulso en la pennsula cuando en
1780 el propio Carlos III se propuso mejorar el nivel de la enseanza
elemental, la separ de la transmisin de los oficios manuales y cre
el Colegio Acadmico del Noble Arte de las Primeras Letras. En
Nueva Espaa, el tema apareci atado a un nuevo diseo urbano para
poner remedio a la desorganizacin de su capital en 1782, lo que sent
las bases de una reforma municipal e hizo manifiesto el deseo de

2
racionalizar la administracin pblica origen del diagnstico sobre
las Enfermedades polticas que padece la capital de esta Nueva
Espaa de Hiplito Villarroel, hasta proponer la creacin de escuelas
gratuitas de primeras letras en las parroquias y conventos ubicados en
los ocho cuarteles mayores y treinta y dos menores.5
La imprenta y la educacin fueron dos presencias tempranas en
la capital de la Nueva Espaa y por ellas se llegaron a registrar
estupendos progresos desde el siglo XVI, junto con las luces y el
buen gusto del siglo XVIII, segn anot Jos Ignacio Bartolache en
la primera entrega de su Mercurio Volante fechada en octubre de
1772.6 Tal era la confianza en los beneficios pblicos de la imprenta
que los hombres de letras novohispanos hicieron cuanto estuvo de su
parte por ampliar el alcance de sus estudios y observaciones
trasladando sus manuscritos a formatos impresos como el panfleto,
la revista y el libro, y se lleg a vivir en el convencimiento de la
buena salud de la bibliografa americana. Nada era fcil en la Nueva
Espaa, menos el que un hombre literato llegara a ver su nombre
estampado en la portada de un libro. Esto ltimo debiera recordar la
batalla por los libros que siempre dieron esos mismos letrados. Por
otra parte, la supuesta buena salud de la bibliografa americana se
encarg de dar motivo a la otra acepcin de la batalla por los libros,
al verlos como la evidencia material de la actividad letrada en la
Nueva Espaa. La historia ya es bien conocida. Baste con sealar que
de esta batalla por los libros surgieron varias listas que si bien
iluminan las dimensiones de la cultura impresa novohispana en el
Siglo de las Luces, obligan a no perder de vista la portentosa vida y
pervivencia de la cultura escrita.
La nmina reunida por Juan Jos de Eguiara y Eguren, Antonio
de Alcedo, Jos Mariano Beristin y Souza, Nicols Len y Jos

3
Toribio Medina permiten formar una idea de la comunidad letrada en
el Siglo de las Luces. Al contrario de lo que registra la experiencia
ilustrada europea, la mayor parte de sus autores sali de la cantera
eclesistica, ninguno viva de sus escritos como hombre de letras
independiente, y todos al menos una vez pasaron por la ordala de
prensas, tintas y pliegos, si bien slo unos cuantos hizo huesos viejos
en la imprenta.7 Autor era quien suscriba un volumen salido de las
imprentas de las ciudades de Puebla y Mxico, como quien firmaba el
manuscrito que luego replicaban amanuenses y copistas. As lo
consideraron dos de los referidos bibligrafos al formar sus nminas,
Beristin y Alcedo, lo que si bien muestra la preeminencia de una idea
amplia de autor, en realidad atiende tanto las condiciones materiales
realmente existentes a saber, el corto nmero de imprentas en el siglo
XVIII y la dependencia tecnolgica como la salud de un sistema de
comunicacin montado en los manuscritos y copistas, quienes
trabajaban bajo pedido del propio autor o incluso de los lectores, hasta
llegar al nicho de la recepcin y almacenamiento.
Lo viejo y lo nuevo, es decir, las aejas prcticas de
produccin, difusin y almacenamiento de la cultura escrita y el fuerte
envin tecnolgico que vivi la cultura impresa en Occidente a lo
largo del siglo XVIII, convivieron natural e inevitablemente en la
capital de Nueva Espaa.

ANTES QUE DE LIBROS PROPIOS, Nueva Espaa fue un amplio territorio

de lectores tan voraces como dispersos, los cuales lo mismo gustaban
de fatigar sus ojos sobre ejemplares salidos de una imprenta que sobre
copias manuscritas.
La segunda mitad del siglo XVIII fue en la Nueva Espaa una
poca brillante y renovadora, tal como escribi Francisco de la Maza,8

4
y durante el ltimo cuarto del mismo siglo se debieron a los lectores
radicados en la ciudad de Mxico los dos bibliotecarios de la Real y
Pontificia Universidad, Juan Antonio Andonaegui y Manuel Castillo,
una de cuyas tareas consista en poner a disposicin de quien quiera
que lo solicitara alguno de los ttulos entre los veinte mil que
integraban el acervo de la universidad, o bien de entre sus muchos
manuscritos, mapas y gereoglficos de la antigua Mxico. La
consulta en la biblioteca era de siete a once de la maana y de tres a
cinco de la tarde, lo que la exima del uso de velas para el servicio a
estudiantes, catedrticos y pblico en general, y sus empleados
aseguraban despachar cada solicitud en menos de cuatro minutos.9
Asimismo se deban a los lectores los miembros del Santo Tribunal de
la Inquisicin, quienes por tal motivo mandaban recoger los libros,
opsculos y manuscritos que juzgaran dainos para su grey, como
sucedi en 1795 con El desengao del hombre de Santiago Felipe
Puglia o bien diez aos antes con una Gua de Forasteros de Mxico10
y mejor se juzgar la dimensin del trabajo de estos inquisidores si
se considera que entre 1784 y 1785 llegaron a Nueva Espaa poco
ms de quinientos bales y cajones de libros en busca de nuevos
lectores.11 Los autores mismos se deban a sus propios pblicos,
fueran lectores de riego o de temporal, y a veces hasta los impresores
y editores crean en la existencia de los lectores cuando se atrevan a
obsequiarles algn material adicional con tal de haber cumplido con
el pago de la suscripcin, como hizo la Gazeta de Mxico con los
pliegos de cierto Poema de la msica.12
As, con minucioso cuidado, con el respaldo cada vez mayor de
premios y sorpresas, con inflexible delicadeza, sola proceder de cara
a los lectores Manuel Antonio Valds. Nacido el 17 de julio de 1742,
de padre espaol y de madre novohispana, Valds se interes desde

5
muy joven por las artes grficas y los impresos y en 1764 ya trabajaba
en el ramo en el Colegio de San Ildefonso. Tras la expulsin de los
jesuitas y el cierre de este establecimiento en 1767, Valds se asoci
con el impresor espaol Felipe de Ziga y Ontiveros y supo
aprovechar el prestigio, la trayectoria y la solvencia financiera de
quien le llevaba un cuarto de siglo. De esta imprenta, sita primero en
la calle de la Palma y ms adelante en Espritu Santo, salieron piezas
tan coyunturales como la stira que Toms Antonio Ruiz dedic a la
llegada del virrey Antonio Mara Bucareli o como la nota necrolgica
que Agustn Pomposo Fernndez de San salvador dedic al virrey
Bernardo de Glvez. Y en 1784, a los nueve aos de que apareciera
su firma dentro de la empresa de Ziga y Ontiveros, Valds puso en
circulacin la Gazeta de Mxico.13

MANUEL ANTONIO VALDS SE IDENTIFICABA como el autor de la

Gazeta de Mxico, pero su principal profesin era la de la imprenta,
deseando dar a luz y reimprimir algunas obras que se solicitan con
ansia.14 Su trabajo modific la vida pblica en la capital de Nueva
Espaa y en otras ciudades, pero no fue el primero en intentar este
camino.
Lo ensay antes Juan Ignacio Mara de Castorena con la
efmera primera Gaceta de Mxico, la cual incluy en el postrer
suspiro de su quinta y ltima entrega, en mayo de 1722, un Florilegio
Historial de Mxico. Digna es de alabanza la imitacin estudiosa,
que sigue los modales de las Cortes y Ciudades principales de la
Europa, en lo histrico y poltico, escribi Castorena al inicio del
referido Florilegio, y es plausible y bien recibida costumbre imprimir
las noticias de cada mes en un cuaderno manual, como en Pars y
Parma... se dan a la estampa con el ttulo de Mercurio histrico y

6
poltico en que se contiene el estado presente de la Europa, y lo que
pasa en sus Cortes, inters de los Prncipes y sus pretensiones.15 Ah
mismo cit otras dos publicaciones peridicas: Cartas histricas y
polticas que contienen lo que sucede de ms importancia en la
Europa, de La Haya, y La Llave del Gabinete de los Prncipes de la
Europa y Recopilacin Histrica y Poltica sobre las materias del
tiempo, de la Villa de Luxemburgo. Tal vez cegado por el entusiasmo,
Castorena pens que su Gaceta de Mxico era insuficiente, por la
constitucin de los tiempos, para satisfacer la demanda de
informaciones de parte de los lectores y por eso propuso el por
desgracia fugaz Florilegio Historial de Mxico. Castorena se inspir
para su gaceta en lo visto durante su estancia en vila, Espaa, de
cuya universidad sali como doctor telogo.
Juan Francisco Sahagn de Arvalo, animado por el ejemplo de
Castorena, sac otra Gazeta de Mxico en enero de 1728. La caresta
de papel lo oblig a parar en diciembre de 1739, pero reincidi en su
empeo a lo largo de 1742, pero ya como Mercurio de Mxico. Esta
constancia la explica el talento de Sahagn de Arvalo como hombre
gacetero, sin duda, antes que como miembro de la iglesia, pero de
poco le habra valido su talento sin el respaldo de la imprenta de Jos
Bernardo de Hogal, sita en la Calle Nueva.16
Poco despus empezaran a circular las producciones de otras
imprentas, como las que hacia medio siglo diera a conocer la de la
Biblioteca Mexicana, pasando por publicaciones peridicas como
Diario Literario de Mxico, Asuntos Varios de Ciencias y Artes y
Mercurio Volante, las primeras editadas por Jos Antonio Alzate en
1768 y 1772-73, y la ltima por Jos Ignacio Bartolache en 1772-73,
hasta terminar en Gazeta de Literatura de Mxico del mismo Alzate,
la cual logr parar entre 1788 y 1795. Alzate, de hecho, colabor en

7
la Gazeta de Mxico desde su salida en 1784 y entendi muy bien el
sentido de los empeos de Valds en pro de abrir espacios de
expresin a la Nueva Espaa a los discretos ingenios locales
ingenios desligados por lo general de los intereses de un nuevo
virrey o ajenos al temporal descrdito de haber colaborado con la
corte saliente. A querer o no, esos ingenios locales integraban una
lite intermedia, no sabemos que tan semejante a la de los amigos de
la libertad de la que hablaba M. de Stal,17 en la que cada cual tena
sus propias opiniones, por lo general teidas por su americanismo, y
a quienes su marginalidad, como criollos y como letrados, a diario
enseaba a honrar la constancia, el entusiasmo, la dignidad, la
curiosidad y otras virtudes intelectuales. De esta cantera nacieron las
grandes polmicas en las que a lo largo del siglo XVIII se enfrasc esta
lite intermedia ya fuera entre iguales o frente a indianos o
extranjeros, la cual cuestion cuanto crey merecerlo, salvo esto
otro: la obligacin de promover el bien pblico desde la base de la
experiencia y del conocimiento cientfico, as como la de alentar la
existencia de mayores espacios dignos para el debate de las ideas y de
la participacin de los hombres de letras en la vida pblica
novohispana.18
As, la cultura impresa novohispana represent un verdadero
espacio de excepcin. La aislaban y delimitaban, en primer lugar, el
hecho de que se expresara en dos de las diversas lenguas en las que se
entenda la poblacin multicolor del virreinato, el castellano y el latn,
las cuales adems distaban de ser las ms comunes. Enseguida estaba
este otro cerco: el de su condicin como un fenmeno urbano en un
dominio eminentemente rural, en general, y muchas veces con una
marca de origen institucional, en particular. El bloqueo lo
completaban el analfabetismo de una poblacin que con seguridad

8
tuvo problemas para expresarse en un castellano convencional, el peso
de los hbitos de transmisin oral de la cultura escrita, el limitado
alcance de las escuelas de primeras letras, y el despotismo poltico y
religioso de la hora.

LA MATRIZ NARRATIVA DE LAS primeras gacetas de Mxico est en los

diarios manuscritos de sucesos notables, cinco de los cuales
sobrevivieron gracias a Manuel Orozco y Berra. Sus autores, Gregorio
Martn Guijo, Antonio de Robles, Juan Manuel de Castro Santa-Anna
y Jos Gmez, consignaron das de guardar, descalabros agrcolas,
crmenes, bailes y desembarcos, epidemias, tumultos y procesiones,
enlaces e importaciones entre 1648 y 1798.19 La singularidad de este
registro personal naufraga en la pgina impresa de Juan Ignacio Mara
de Castorena o de Manuel Antonio Valds, pero el hecho est en que
un hbito de la cultura escrita pas a la cultura impresa y se
transform en un rasgo del ethos de las Luces en Nueva Espaa. Ms
an, Juan Francisco Sahagn de Arvalo impuls la formacin de
compendios de noticias para que con ms facilidad y certidumbre
se pudieran formar las crnicas e historias de todas las provincias de
esta reina.20
Una pequea franja de la minora ilustrada novohispana,
radicada en la ciudad capital, se encarg de incorporar a las gacetas
los asuntos literarios, esto es, lo que va de las ciencias a las letras. Su
primer resguardo fue el gnero de los sucesos notables de las gacetas,
en un tiempo en que la difusin de un edicto dependa de una prdica
por todas las calles y barrios, acompaada de clarineros y timbaleros,
al momento de fijar el propio edicto en la esquina de una calle, y ms
adelante encontraron resguardo en los suplementos o las
publicaciones peridicas ya ms especializadas que intentaron Jos

9
Ignacio Bartolache y Jos Antonio Alzate. Sin embargo, esa misma
minora ilustrada, surgida y formada con las herramientas propias de
la cultura escrita, lejos de confiar su modernidad en las contadas
imprentas del reino emple de manera cotidiana las cartas y memorias
manuscritas para transmitir y preservar sus hallazgos.
En la Nueva Espaa, la estacional querella entre Antiguos y
Modernos se dirimi asimismo en el espacio de las comunidades
letradas, salvo que su diferencia se centr en los recursos materiales
antes que en una idea. As, la caracterizacin de un autor Moderno
daba inicio en su gabinete de estudio, biblioteca, instrumentos y
colecciones, y terminaba en su dedicacin a la construccin de la
historia natural y civil americanas. A mediados de siglo, hacia el
poniente de la Catedral Metropolitana, Lorenzo Boturini hizo de su
gabinete un Museo Histrico Indiano en el que reuni el tesoro
literario que junt gracias a porfiadas diligencias e inmensos
gastos.21 Ms adelante, Alzate reuni una magnfica biblioteca, un
museo de historia natural y de antigedades del pas, y una coleccin
de instrumentos cientficos.22 En abril de 1790, en las llamadas Casas
del Estado, ubicadas en el arranque de la calle de Plateros en la ciudad
capital de la Nueva Espaa, abri sus puertas el Gabinete de Historia
Natural, creacin del cirujano Joseph Longinos Martnez, alumno del
primer catedrtico del Jardn Botnico de Madrid, Casimiro Gmez
Ortega.
Alzate recorri este Gabinete de Historia Natural el cual puso
de manifiesto que no haba gabinete, ni coleccin de mquinas para
estudiar la fsica moderna experimental, como apuntara el virrey
Revillagigedo23 y confi una descripcin a la Gazeta de Mxico.
Martnez supervis el orden de su gabinete y en primer lugar coloc
la biblioteca, con especiales y costosos libros de Historia Natural,

10
Botnica, Qumica, Fsica, Anatoma, Mineraloga, Matemticas &,
como lo constat Alzate. La coleccin de animales disecados ocup
las cuatro siguientes salas. En la quinta sala dispuso veinte cajones
para mostrar figuras en libros, con el Herbario o Jardn Seco, segn
las 24 clases del Sistema Sexual de Linneo, y varias hojas y partes de
vegetales desecadas, para manifestar su organizacin y estructura
interna; y en veintids cajones ms mostr la clasificacin
desarrollada por el botnico Joseph Pitton de Tournefort, todos en
folio de marquilla. Dos salas requiri la coleccin de oro y plata, y
otras dos la de piedras de los minerales de cobre, hierro, estao,
plomo y azogue, y la de los Semi-metales, esto es: marcasitas,
piritas, azufres, mrmoles, agatas &. Las muestras de sales, piedras
preciosas, cuarzos, espatos, estalactitas, guijarros jaspeados se
exhiban en dos salas contiguas. Las siguientes cuatro salas se
llenaron con muestras provenientes del reino vegetal, como Resinas,
Semillas, Gomas, Blsamos, Maderas, Cortezas, Races, &c., y otra
ms con Petrificaciones y Osamentas de Elefantes, localizadas en
diversos lugares de Nueva Espaa. Las producciones de Volcanes
y las Tierras y Antigedades tuvieron cada una su sala, mientras que
los Testceos, Crustceos, Madrporas, Litofitos, Zoofitos, Corales,
Coralinas y otras producciones de mar ocuparon dos. En las
ltimas tres salas del gabinete quedaron varias piezas de Anatoma
naturales y de cera, sacadas de los originales de las que mostraron
los Profesores del grande establecimiento del Real Colegio de Ciruga
de Madrid, como primer fruto de sus tareas, aunque acaso ms
valiosas para Alzate fueran varias mquinas de Fsica y Qumica,
como Microscopios, ptica, Cmara obscura, Mquina elctrica,
Piedras de imn, Prismas, Barmetros, Termmetros, Matraces,
Recipientes, Retortas.24

11
JOSEPH LONGINOS MARTNEZ lleg en 1787 a la ciudad de Mxico y
se sum a la expedicin botnica ms ambiciosa del siglo XVIII, en la
que trabaj bajo la direccin del mdico aragons Martn de Sess y
en compaa de los farmacuticos Vicente Cervantes, Juan del
Castillo y Jaime Senseve. El coleccionismo cientfico de la expedicin
a la postre nutri al otro adelanto cientfico de la poca: el Jardn
Botnico de Mxico,25 sito en el huerto del Colegio de San Pedro y
San Pablo, as como al laboratorio del Hospital de San Andrs, aparte
de apoyar las ctedras de botnica, farmacia y qumica en la capital
virreinal y darle cuerpo a las estantes del Gabinete de Historia
Natural.26
Ya para entonces circulaba en la capital de la Nueva Espaa la
Gazeta de Mxico de Manuel Antonio Valds, cuyas pginas y
suplementos hospedaron las aportaciones de varios letrados. Estos
mismos letrados contaban tambin con el expediente de pagar la
impresin de algn rotuln para divulgar por las calles de la ciudad
hallazgos o nuevas.27 Y sin embargo, el vehculo por excelencia de
estos modernos continu siendo el manuscrito. A manera de ejemplo,
ah est el diagnstico sobre Enfermedades polticas que padece la
capital de esta Nueva Espaa de Hiplito Villarroel y la reflexin que
hiciera Silvestre Daz de la Vega en 1786 Sobre el objeto de los
Dramas, sus diferentes clases, causas que por razn de una sana
poltica obligan los Prncipes mantener en sus Estados los
espectculos dramticos, y las que han precisado al Superior Gobierno
de esta Capital de Mxico la reforma y arreglo de su Teatro.
Asimismo, las notas crticas de Alzate sobre la Historia antigua de
Mxico de Francisco Xavier Clavijero, sus numerosas memorias,
como las que dej sobre la seda silvestre y el cultivo de la grana
cochinilla, o bien la polmica en la que se enfrasc este capelln con

12
el virrey Revillagigedo en torno a los resultados del padrn de
poblacin de 1791. Ignacio Borunda, conocido en el siglo XIX como
el Champollion mexicano, gracias a William H. Prescott, dej en
forma manuscrita su Clave general de jeroglficos americanos. Los
manuscritos se divulgaban con buena o mala fe, como sucedi en
1784 con el del cura de Atzaln en el que intentaba probar cuanto de
hertico haba en el soneto No me mueve mi Dios para quererte28 o
un siglo despus a Joaqun Garca Icazbalceta con su carta al
arzobispo de Mxico. Y el inventario de las obras originarias del siglo
XVIII que transitaron del manuscrito a la pgina impresa hasta el XIX
es sin duda abultado, por no mencionar el alto nmero de manuscritos
extraviados o sencillamente destruidos en el mismo proceso de
circulacin.
Pero el hecho mismo de que en este ambiente tan antiguo
rgimen, con sus gabinetes de curiosidades y exquisitas bibliotecas
privadas, apareciera una figura como la de Jos Joaqun Fernndez de
Lizardi es y no extraordinario. Lo primero por la amplitud y
profundidad con las que conoci las carencias y vicios de la
instruccin en la capital del virreinato en el propio Siglo de las Luces.
Lo segundo por el muy moderado optimismo que le mereca el
optimismo inspirador de la independencia. Y el que el que el propio
Pensador Mexicano recurriera en 1816 al expediente de las copias
manuscritas para hacerlas llegar a los suscriptores y no dejar as
inconclusa la primera edicin de su Periquillo Sarniento ilustra hasta
qu punto la Repblica de las Letras tuvo en la Nueva Espaa un
espacio en el que la cultura escrita y el intercambio de folios y
cuadernillos convivieron con los nuevos protocolos de la cultura
impresa sin que tal circunstancia tocara de arcasmo a los modernos
novohispanos.

13
 NOTAS

1. Christopher Hibbert, Samuel Johnson. A Personal History, Nueva York,

Palgrave MacMillan, 2009, p. 185-188

2. Marc Fumaroli, Las abejas y las araas. La Querella de los Antiguos y los
Modernos, traduccin de Caridad Martnez, Acantilado 179,

3. Dorothy Tank Estrada, La educacin ilustrada (1786-1836), Mxico, El

Colegio de Mxico, 1977, pp. 16 y 17.

4. Jos Cadalso, Cartas marruecas, edicin Macario Baquero Goyanes,

Barcelocan, Bruguera / Libro Clsico, 1981, p. 183.

5. Tank Estrada, La educacin ilustrada (1786-1836), pp. 11 y 16.

6. Jos Ignacio Bartolache, Mercurio Volante (1772-1775), edicin e introduccin

Roberto Moreno, Mxico, UNAM, Biblioteca del Estudiante Universitario 101,
1993, p. 4.

7. Olivia Moreno Gamboa, Ensayo de una anatoma de la Repblica de las

Letras. Nueva Espaa, siglo XVIII, ponencia presentada en el III Congreso de
Historia Intelectual en Amrica Latina, Mxico, El Colegio de Mxico, 8-11 d3e
noviembre de 2016.

8. Los exmenes universitarios del doctor Jos Ignacio Bartolache, prlogo de

Francisco de la Maza, Suplemento al nmero 16 de los Anales del Instituto de
Investigaciones Estticas, Mxico, Imprenta Universitaria,1948, p. 7.

9. Gazeta de Mxico, nmero 26, 29 de diciembre de 1784, Mxico, p. 215.

10. Santiago Felipe Puglia, El desengao del hombre, edicin y estudio

introductorio de Antonio Saborit, Mxico Fondo de Cultura Econmica, 2014.
Gazeta de Mxico, nmero 40, 21 de junio de 1785, Mxico, p. 326.

11. Resumen de los gneros y efectos que entraron en el Puerto de Veracruz

durante los dos aos prximos anteriores, segn consta en sus Gazetas, Gazeta
de Mxico, tomo II, nmero 11, 13 de junio de 1786, Mxico, p. 136.

12. Aviso a pie de pgina, Gazeta de Mxico, nmero 43, 26 de julio de 1785, p.
362.

13. Cora Falero Ruiz, El retrato de un personaje novohispano, Memoria 2010,

nmero 1, Mxico, 2008, p.

14
14. Gazeta de Mxico, 6 de octubre de 1784, Mxico, p. 176.

15. Florilegio Historial de Mxico y noticias de Nueva Espaa, que se imprimen

cada mes: las de primero hasta fin de Junio de 1722, nmero 6, Mxico, Imprenta
de los Herederos de la Vda. de Miguel de Ribera Caldern, p. 42.

16. Mara del Carmen Ruiz Castaeda, La segunda Gazeta de Mxico (1728-
1739, 1742), Boletn del Instituto de Investigaciones Bibliogrficas, tomo i,
nmero 1, enero-junio de 1970, Mxico, UNAM, pp. 24 y 25.

17. Madame de Stal, Diez aos de destierro. Memorias, traduccin de Manuel

Azaa, Buenos Aires, Espasa-Calpe, Austral 742, 1947, p. 20.

18. Miruna Achim, Debates cientficos y verdades pblicas en el Mxico del siglo
XVIII, en Polmicas intelectuales del Mxico moderno, editado por Carlos Illades
y Georg Leidenberger, Mxico, Universidad Autnoma Metropolitana / CNCA,
2008, pp. 10 y ss.

19. Manuel Orozco y Berra ide la serie Documentos para la historia de Mjico
y en ella incluy Guijo, Antonio de Robles, Jos Manuel de Castro Santa-Anna,
Diario de sucesos notables escrito por... y comprende los aos de 1756 a 1758,
Jos Gmez

20. Vase la portadilla del Compendio de noticias mexicanas en el primer

volumen de la edicin facsimilar que realiz el Centro de Estudios de Historia de
Mxico en 1985, Chimalistac, Mxico.

21. Lorenzo Boturini Benaducci, Idea de una nueva historia general de la

Amrica Septentrional, estudio preliminar de Miguel Len-Portilla, Mxico,
Porra, Span cuantos 278, 3a edicin, 2007, p. 139.

22. Francisco Sosa, Biografas de mexicanos distinguidos, Mxico, Porra, Sepan

cuantos 472, 2006, p. 46.

23. Gemes Pacheco, Instruccin reservada, p. 10.

24. S. t., Gazeta de Mxico, 8, tomo 4, Mxico, 27 de abril de 1790, pp. 68-71.

25. Gemes Pacheco, Instruccin reservada, p. 10.

26. Maldonado Polo, El primer gabinete de historia natural de Mxico, pp. 50-
51.

27. Jos Gmez registr en su diario que el 10 de mayo de 1779 Francisco Kim
hizo exactamente lo descrito para divulgar un pronstico climtico extraordinario.

15
Vase Gmez, Diario de sucesos de Mxico del alabardero Jos Gmez (1776-
1798), edicin, introduccin y apndices de Ignacio Gonzlez Polo y Acosta,
Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Bibliogrficas, 2008, p. 60.

28. Pablo Gonzlez Casanova, La literatura perseguida en la crisis de la Colonia,

Mxico, El Colegio de Mxico, 1958, pp. 14 y ss.

16