Camil Petrescu: Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi
Repere generale
1. C. Petrescu adept al
subiectivitii Camil Petrescu are o contiin estetic foarte bine conturat, exprimat
2. Idei din cuprinsul
studiului
Noua structur i opera lui afirmat cu for pe marginea operei unui alt autor revendicat drept
Marcel Proust
3. Integrarea romanului n
Dezvoltarea reperelor
Catalogat drept scriitor interbelic modern, adept al subiectivitii,
adesea la modul polemic. n cazul su, refuzul romanului clasic nu este
un gest gratuit i nici o negare simplist, ci rodul unei intenionaliti
clare de surprindere a devenirii i a pluriperspectivismului. El cere
literaturii maximum de autenticitate, drept pentru care o oper nu poate
fi doar o sum de destine i subdestine. Autenticitatea i substanialitatea
se constituie n modaliti concrete de a obine fluidul i a capta esenele
lumii interioare, oglinda fenomenelor exterioare.
Eseul intitulat Noua structur i opera lui Marcel Proust (la
origine o conferin) este de fapt o confesiune travestit, un credo
model. Petrescu l considera pe Proust adevratul inovator, pentru c
opera sa a oferit punctul de plecare pentru o ntreag direcie literar.
Proza tradiional era considerat desuet deoarece nu mai corespundea
noilor descoperiri din tiin i filozofie. Anticipatorii noului model sunt
considerai Schopenhauer i Nietzsche deoarece ei solicitau operei
ntoarcerea la rdcinile vieii, adic la zonele incontientului sau
inefabilului. Noua structura pe care o dorea autorul nu e raional, i
conduce ctre promovarea fluidului, a devenirii sufleteti n locul
staticului. Aceasta s-ar traduce prin punerea sub semnul subiectivitii,
n locul obiectivitii, iar explicaia este de bun sim, din moment ce ...
nu putem cunoate nimic absolut, dect rsfrngndu-ne n noi
nine, dect ntorcnd privirea asupra propriului nostru coninut
sufletesc. Metoda principal de lucru va fi enunat astfel: S nu
descriu dect ceea ce vd, ce aud, ceea ce nregistreaz simurile
mele, ceea ce gndesc eu. i motivat prin: Aceasta e singura realitate
pe care o pot povesti. Dar aceasta-i realitatea contiinei mele, coninutul
meu psihologic... Din mine nsumi eu nu pot iei... Orice a face, eu nu
pot descrie dect propriile mele senzaii, propriile mele imagini. Eu nu
pot vorbi onest dect la persoana nti.
Persoana nti este aezat n centrul operei, ea d unitate de privire
asupra lumii descrise, timpul prezent este cel care poate nregistra
curgerea de gnduri i senzaii, n timp ce fluxul amintirilor involuntare
aduce digresiunea i corecia, nuanarea i relativizarea. Autorul
combate i stilul ornat, declarndu-se profund anticalofil. El consider
c stilul nobil e o laitate, mediocritate, corupie. De aceea, n
concepia lui Camil Petrescu, scriitorul este un om care exprim n
scris, cu o liminar sinceritate, ceea ce a simit, ceea ce a gndit, ceea ce
i s-a ntmplat n via, lui i celor pe care i-a cunoscut, sau chiar
obiectelor nensufleite, totul fr ortografie, fr compoziie, fr stil
i chiar fr caligrafie.
Romanul Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi
1
tipologii
4. Compoziie i structur.
Valorile temporalitii poveste de dragoste surprins n toate etapele sale, de la nfiriparea
5. Problematica romanului
- partea I povestea de 1916, pe Valea Prahovei, unde participa cu regimentul de infanterie la
iubire
- scena de la popot romanul este relevant pentru viziunea autorului i intenia demistificrii
figureaz n proza modern (prin poziionarea n prim-plan a
problematicii intelectualului, prin relativizarea imaginii unor personaje
Ela, prin substanialitate i autenticitate, prin faptul c realitatea
oglindit e cea interioar, mediat de trirea eului narator care devine un
nucleu al organizrii epice), analitic (graiei tehnicilor de autoanaliz)
de factur subiectiv (personajul central i asum i actul narrii,
realitatea fiind deformat de sensibilitatea i ultraluciditatea acestuia). n
egal msur, romanul poate fi considerat drept experienial, deoarece
valorific trirea intens a unor experiene definitorii: experiena iubirii
convertite ntr-o dram a geloziei, dar i experiena definitiv a
rzboiului. Mai mult dect att, a doua parte a textului se bazeaz pe
jurnalul de front al autorului, aducnd astfel un plus de autenticitate.
Este o oper cu o genez de aproape zece ani, timp n care autorul i-a
pregtit i decantat materialul documentar, constnd n tratate, fotografii,
articole de ziar i nu n ultimul rnd propria experien.
Romanul trateaz drama eroului tefan Gheorghidiu care triete o
sentimentului, la intensificarea pasional, mplinirea marital i apoi
convertirea ntr-o poveste de gelozie, dar i o experien definitiv, cum
este cea a rzboiului. Titlul anticipeaz de fapt tematica i compoziia
biplan: prima parte a operei constituie analiza lucid a unui sentiment,
pe cnd a doua red experiena contactului nemijlocit cu moartea.
Tehnica de realizare este ns profund modern, cci se observ
structura unui roman n roman: capitolele I i al VI-lea amplasate n
spaiul frontului vor fi continuate n a doua parte, n vreme ce
retrospectiva cuprinznd povestea de dragoste se dezvolt n capitolele
II-V din prima parte, n spaiul monden al Bucuretiului. La nivelul
temporalitii se observ o nuanare ce ine de metoda proustian.
Delimitm un timp al narrii, corespunztor unui prezent al aciunii
(capitolele I-VI), retrospectiva supus analizei (capitolele II-V), un timp
al rzboiului ce i pierde valoarea, un timp psihologic, legat de retrirea
evenimentelor, dar i un timp incert al scrisului.
Sublocotenentul tefan Gheorghidiu se afla n primvara anului
construirea unor fortificaii ridicole. Scena prin care se deschide
evenimentelor. Rzboiul este cobort de pe marea treapt a istoriei,
nemaifiind prilej de glorificare. Ofierii sunt adunai la popot, unde se
discut tot felul de nimicuri, mai mult pentru a trece timpul. Printre
subiectele de interes figureaz i o tire aprut n pres legat de
achitarea unui brbat acuzat c i-a omort soia bnuit de infidelitate,
un fapt banal, mic burghez, dezbtut n fraze penibile, vulgare, care
amintesc de parodierea unor adevruri universale. Eroul asist i se
manifest dintr-odat, cu mult impulsivitate, exprimndu-i opinia
ntr-un stil net diferit de al celorlali, cu fraze pretenioase, n care
neologismele devin marca unui intelectual contient de valoarea sa i
2

6. Etapele povetii de iubire:
-cunoaterea
- idolatrizarea
- cstoria boem
- motenirea motiv
balzacian
scen reprezentativ pentru
viziunea despre lume
deplin format.De altfel, aceast ieire ascunde o suferin imens,
cauzat de bnuiala c este nelat i evideniaz c ne aflm n faa unei
contiine unice, care tinde s acapareze toate dramele, fr a mai opera
cu o selecie. Sursa durerii interioare este mrturisit pe larg n
capitolele ce parcurg retrospectiv povestea de dragoste care i are ca eroi
pe tefan Gheorghidiu i Ela i care devine mai degrab o monografie
a ndoielii (C. Ciopraga). Dragostea nsi pare obiectivat, nu mai e
sentimentul vaporos care desctueaz i umanizeaz, e un proces
determinat i maladiv, controlat, pn la un punct, de raiune.
Gheorghidiu mrturisete n ampla sa confesiune c, la nceput,
Ela nu l-a interesat, ba chiar nici nu i plceau blondele, dar c s-a lsat
mai mult involuntar antrenat n aceast relaie. Personajul-narator
descrie aceast prim treapt a relaiei renviind fiecare detaliu, fiecare
gest, fiecare atitudine. Este ns evident c el se complace n aceast
poveste ntr-o ipostaz pasiv, lsndu-se iubit cu pasiune, defilnd
ulterior cu sentimentele nflcrate ale partenerei sale, fiind mgulit de
admiraia pe care o avea toat lumea pentru el, fiindc era att de
ptima iubit de una din cele mai frumoase studente, i recunoate c
acest orgoliu a devenit baza viitoarei sale iubiri.
El devine centrul de gravitaie n jurul creia Ela i reorganizeaz
ntreaga existen. Dovezile de iubire sunt din ce n ce mai neateptate.
Pentru a-i fi alturi, ea merge chiar i la un curs de matematici
superioare, dei detesta aceast tiin, i nu a lipsit nici de la cel de
enciclopedia filozofie, iar seminarul despre Critica raiunii practice i
ofer brbatului privilegiul de a se situa din nou n mijlocul ateniei
tuturor, inclusiv al Elei.
Cstoria devine n acest context previzibil, iar un timp ea ofer
iluzia comunicrii totale. Dei sraci, cei doi sunt fericii i mereu
mpreun.
La un moment dat, tnrul cuplu este invitat la mas de Sfntul
Dumitru la un unchi bogat, Tache, aceasta fiind de fapt prima ieire a
tinerilor n familie. Dar Gheorghidiu devine inta ironiilor celuilalt
unchi, Nae, care ia n derdere cstoria din dragoste cu o fat srac.
tefan izbucnete, amintind c n familia sa cstoriile fuseser din
interes, dar c averea consistent mai compensa ceva din sluenia
nevestei. Izbucnirea este considerat de ceilali o mare gaf, cci i
unchiul Tache a recurs la acest mijloc. Scena, realizat n tue profund
critice, devine relevant pentru viziunea despre lume a autorului. Am
ptruns ntr-o lume balzacian, aflat ntr-o goan dup avere, lucru care
conduce la o afectare profund a relaiilor interumane. Cei prezeni la
aniversare sunt acolo din motivaii strict materialiste, pentru a se asigura
de bunvoina rudei bogate, bunvoin ce ar putea fi transpus n
testament. ntre acetia, tefan Gheorghidiu se unicizeaz prin
verticalitate i dezinteresul fa de aspectul material al vieii. Dar, la
decesul unchiului, se constat cu stupoare c tefan a motenit cea mai
mare parte din avere. n jurul motenirii se isc o disput murdar, cci
3
 familia atac testamentul. Dezgustat, Gheorghidiu accept un
compromis, i pentru c Ela devine brusc interesat de aspectul material
al existenei lor. Intr ulterior n afaceri cu Nae Gheorghidiu, i ajunge
asociat cu acesta i cu Tnase Vasilescu Lumnraru la o fabric de
metalurgie, prilej de observaie critic a vieii sociale. Viaa cuplului
ncepe s se schimbe. Se mut ntr-un apartament mai luxos i mai
ncptor, traiul este mai mbelugat, iar tefan se las antrenat n
preocuprile Elei de amenajare a interioarelor i de rennoire a
garderobei. Ceea ce l nemulumete este constatarea c soia sa devine
interesat i de alte aspecte care nu in de mplinirea sa ca intelectual,
dar accept.
- drama geloziei Evenimentul nefericit care bulverseaz viaa celor doi este o
ntlnire neateptat cu Anioara, vara lui tefan, o femeie monden i
libertin, care i propune s introduc tinerii cstorii n cercurile ei de
prieteni. Gheorghidiu sufer din ce n ce mai mult, vznd cum mediul
acesta snob o preschimb pe Ela. Ceea ce i determin suferina cea mai
profund este constatarea c el nu mai reprezint un model absolut.
Obiectul de interes al Elei a devenit un oarecare avocat fr procese,
abia ntors de prin cabaretele Parisului, domnul G. O excursie la
Odobeti n noul cerc de prieteni se transform ntr-un comar al lui
Gheorghidiu care asist la spectacolul desfurat de Ela i de tnrul G.,
care se comport acum ca un cuplu. La puin timp, Gheorghidiu
provoac prilejul despririi temporare, dar lipsa Elei este aproape
insuportabil. mpcarea este inevitabil, iar un timp vechile sentimente
sunt trite cu aceeai intensitate. Cuplul pare la fel de fericit ca altdat,
cei doi petrec mult timp mpreun, iar ceea ce a fost cndva devine o
poveste uitat. Un nou fapt neprevzut schimb cursul evenimentelor.
Fiind concentrat de dou sptmni i ivindu-se prilejul unei vizite
acas, Gheorghidiu se ntoarce pe neateptate, dar are surpriza de a nu-i
gsi nevasta la domiciliu. tefan petrece o noapte cumplit, chinuit de
vechile incertitudini care acum devin mult mai insuportabile. La
ntoarcerea Elei, tefan nu cere nici un fel de explicaii ci i comunic
faptul c nu ar dori s o mai vad, astfel nct cei doi se despat din nou,
de data aceasta cznd de acord i asupra divorului. Chiar dac el
ceruse aceast soluionare, mai mult din orgoliu, acceptarea soiei l
arunc ntr-o nesfrit i mistuitoare incertitudine. Biletul gsit
accidental care o disculp oarecum pe Ela devine pretextul unei noi
mpcri, iar Gheorghidiu prsete imperiul incertitudinilor, retrind
aceeai dragoste ptima. Prezentul narativ l gsete n acest stadiu al
relurii tririi pasionale, moment cnd intervine spectrul rzboiului,
considerat de Gheorghidiu o experien definitiv de la care nu poate
lipsi, i de aceea nu accept intervenia unchiului Nae care l-ar fi putut
trece n spatele frontului. Participarea la marea experien are ca pre
ndeprtarea de Ela, astfel nct izbucnirea din primele pagini ale
romanului cnd eroul i pune la punct camarazii spunndu-le c nu tiu
nimic despre psihologia iubirii i gsete explicaia n amplificarea

4
 dramei geloziei. Primete de la Ela o scrisoare n care aceasta l roag s
vin la Cmpulung pentru ceva foarte important, iar tefan este gata s
dezerteze dac nu va primi permisia visat. I se d voie s plece, iar el
- scena ntlnirii de la pornete imediat la drum i trece munii ntr-o exuberan evident
Cmpulung marcat de bucuria revederii. Scena ntlnirii la Cmpulung include
dou momente: plimbarea prin ora i apoi siesta, timpul petrecut n
camer. Dac primul moment pare o idil, iar Gheorghidiu are impresia
unei comuniuni sufleteti perfecte, cel de-al doilea, cnd Ela i cere o
important sum de bani care s-i asigure viitorul n eventualitatea
morii n rzboi, determin o rcire i o nstrinare brusc de obiectul
adorat. Iubirea a intrat acum brusc n faza de disoluie, de aceea este
inlocuit de o alt gam de triri, care includ furie, ur, dispre. Pe
drumul de ntoarcere la regiment, colonelul i povestete, spre
amuzament, anecdota aflat chiar de la avocatul G., n care Gheorghidiu
se recunoate n postura penibil a soului nelat. Ar fi vrut s revin, s
se rzbune, ceea ce nu mai este posibil, iar a doua zi ncepe rzboiul
care determin o alt experien de via.
7. Drama rzboiului Viziunea propus de Camil Petrescu asupra rzboiului este inedit.
De altfel, partea aceasta a romanului Ultima noapte de dragoste, ntia
noapte de rzboi poate fi socotit o replic la literatura de idealizarea a
primei conflagraii mondiale, considerate de autor o adevrat
maculatur. Rnit de imposibilitatea de a atinge absolutul n iubire,
Gheorghidiu se retrage n realitatea strict obiectiv, captat de noua
dram de proporii de data aceasta colective. Nu accept intervenia
unchiului su de a-l pune la adpost, n spatele frontului, deoarece ar fi
fost sub demnitatea sa de intelectual, dar constat c aceast implicare n
viaa de campanie va nsemna o nou opiune afectiv. Rzboiul supune
individul la alte suferine: frig, foame, fric, boal. Textul pare scris n
momentul tririi, notaiile sporesc n autenticitate, sunt de o mare
precizie i conduc ctre demitizare. Gheorghidiu constat c rzboiul a
nsemnat proba cea mai grea, pentru care nici el, nici ceilali nu fuseser
pregtii. Noua dram l ajut s depeasc gelozia, astfel nct, n final
este complet vindecat. Este total detaat de viaa de civil, evit spaiul
monden al Bucuretiului, care i produce acum resentimente i mai
puternice i nu-i mai gsete locul n vechile cercuri. Desprirea de Ela
capt o nou valoare, echivalnd cu o detaare definitiv de trecut.
n romanul de pn la Camil Petrescu, ceea ce ptrundea n lumea
8. Tehnica autoanalizei ficiunii i devenea substan epic era doar amnuntul relevant. Eroul
recepta din realitate doar fapte i atitudini marcante, evenimente ce
ineau de eviden i semnificativ. Doar acestea erau apte de a produce o
mutaie n contiina eroului i declanau ulterior drame ce determinau
evoluii interioare. Camil Petrescu introduce n roman nu doar
evenimente comune, dar mai ales pe cele fr semnificaii, aleatorii, iar
efectul devine imposibilitatea de a motiva la modul global aciunea sau
psihologia. Drama geloziei trite de Gheorghidiu const ntr-o
aglomerare de amnunte banale, consemnate cu o exactitate aproape

5

9. Stilul anticalofil
10. Concluzie
Problematica personajului tefan Gheorghidiu
Repere generale
1. C. Petrescu adept al
subiectivitii
2. Idei din studiul Noua
structur i opera lui Marcel
Proust
tiinific. Elementele constitutive sunt mereu reanalizate i n final
nsumate, pentru a servi n editarea verdictului. Povestea este
reconstituit pas cu pas, exclusiv din punctul de vedere al brbatului
care bnuiete c este nelat, aadar ea decurge din nevoia de a
confirma o bnuial: Eram nsurat de doi ani i jumtate cu o coleg de
la Universitate i bnuiam c m nal. Luciditatea este extrem i are
sensul focalizrii interioare a oricrui eveniment exterior. Eroul se
menine practic ntr-o realitate subiectiv, produs al rsfrngerii n
planul contiinei dilatate, care analizeaz i reanalizeaz continuu. Dac
n relaiile cu ceilali eroul se teme mereu de a nu deveni ridicol, scrisul
i ofer posibilitatea de a fi sincer, astfel nct toate senzaiile sunt redate
direct de un personaj narator ce se adncete n propria realitate,
subiectiv, dar unica valabil. Aceeai contiin dilatat, capabil s
capteze toate detaliile transform o experien erotic ntr-o problem de
cunoatere i autocunoatere. Nu doar adevrul despre Ela i lume afl
Gheorghidiu, ci i adevrul despre sine, propriile limite n faa suferinei
extreme.
Stilul anticalofil pentru care opteaz autorul susine autenticitatea
limbajului. Scriitorul nu refuz corectitudinea exprimrii, ci efectul de
artificialitate al vechiului roman. Discursul narativ este amplu, plin de
nuane, cu un limbaj elevat, toate acestea derivnd direct din statutul de
intelectual al personajului.
Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi este un roman
modern de tip subiectiv, experimenial, care valorific autenticitatea,
substanialitatea i mizeaz pe efectele naraiunii la persoana I.
Dezvoltarea reperelor
Catalogat drept scriitor interbelic modern, adept al subiectivitii,
Camil Petrescu are o contiin estetic foarte bine conturat, exprimat
adesea la modul polemic. n cazul su, refuzul romanului clasic nu este
un gest gratuit i nici o negare simplist, ci rodul unei intenionaliti
clare de surprindere a devenirii i a pluriperspectivismului. El cere
literaturii maximum de autenticitate, drept pentru care o oper nu poate
fi doar o sum de destine i subdestine. Autenticitatea i substanialitatea
se constituie n modaliti concrete de a obine fluidul i a capta esenele
lumii interioare, oglinda fenomenelor exterioare.
Eseul intitulat Noua structur i opera lui Marcel Proust (la
origine o conferin) este de fapt o confesiune travestit, un credo
afirmat cu for pe marginea operei unui alt autor revendicat drept
model. Petrescu l considera pe Proust adevratul inovator, pentru c
opera sa a oferit punctul de plecare pentru o ntreag direcie literar.
6

3. Generaliti despre roman
- genez
- raportul realitate-
ficiune
4. Compoziie i structur,
nuanele temporalitii poveste de dragoste surprins n toate etapele sale, de la nfiriparea
Proza tradiional era considerat desuet deoarece nu mai corespundea
noilor descoperiri din tiin i filozofie. Anticipatorii noului model sunt
considerai Schopenhauer i Nietzsche deoarece ei solicitau operei
ntoarcerea la rdcinile vieii, adic la zonele incontientului sau
inefabilului. Noua structura pe care o dorea autorul nu e raional, i
conduce ctre promovarea fluidului, a devenirii sufleteti n locul
staticului. Aceasta s-ar traduce prin punerea sub semnul subiectivitii,
n locul obiectivitii, iar explicaia este de bun sim, din moment ce ...
nu putem cunoate nimic absolut, dect rsfrngndu-ne n noi
nine, dect ntorcnd privirea asupra propriului nostru coninut
sufletesc. Metoda principal de lucru va fi enunat astfel: S nu
descriu dect ceea ce vd, ce aud, ceea ce nregistreaz simurile
mele, ceea ce gndesc eu. i motivat prin: Aceasta e singura realitate
pe care o pot povesti. Dar aceasta-i realitatea contiinei mele, coninutul
meu psihologic... Din mine nsumi eu nu pot iei... Orice a face, eu nu
pot descrie dect propriile mele senzaii, propriile mele imagini. Eu nu
pot vorbi onest dect la persoana nti.
Persoana nti este aezat n centrul operei, ea d unitate de privire
asupra lumii descrise, timpul prezent este cel care poate nregistra
curgerea de gnduri i senzaii, n timp ce fluxul amintirilor involuntare
aduce digresiunea i corecia, nuanarea i relativizarea. Autorul
combate i stilul ornat, declarndu-se profund anticalofil. El consider
c stilul nobil e o laitate, mediocritate, corupie. De aceea, n
concepia lui Camil Petrescu, scriitorul este un om care exprim n
scris, cu o liminar sinceritate, ceea ce a simit, ceea ce a gndit, ceea ce
i s-a ntmplat n via, lui i celor pe care i-a cunoscut, sau chiar
obiectelor nensufleite, totul fr ortografie, fr compoziie, fr stil
i chiar fr caligrafie.
Romanul Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi
figureaz n proza analitic de factur subiectiv, reprezentat prin
substanialitate i autenticitate, n care realitatea oglindit e cea
interioar, mediat de trirea eului narator care devine un nucleu al
organizrii epice. Este o oper cu o genez de aproape zece ani, timp n
care autorul i-a pregtit i decantat materialul documentar, constnd n
tratate, fotografii, articole de ziar i nu n ultimul rnd propria
experien. Cci dac prima parte e prin excelen fictiv, cea de a doua
circumscrie experiena de combatant pe front a autorului.
Romanul trateaz drama eroului tefan Gheorghidiu care triete o
sentimentului, la intensificarea pasional, mplinirea marital i apoi
convertirea ntr-o poveste de gelozie, dar i o experien definitiv, cum
este cea a rzboiului. Titlul anticipeaz de fapt tematica i compoziia
biplan: prima parte a operei constituie analiza lucid a unui sentiment,
pe cnd a doua red experiena contactului nemijlocit cu moartea.
Tehnica de realizare este ns profund modern, cci se observ
structura unui roman n roman: capitolele I i al VI-lea amplasate n
7

5. ncadrarea personajului n
tipologii
6. Statutul social
7.Trsturi i statutul nelinitit, chinuit de foamea de absolut un fel de prototip al eroilor lui
psihologic
spaiul frontului vor fi continuate n a doua parte, n vreme ce
retrospectiva cuprinznd povestea de dragoste se dezvolt n capitolele
II-V din prima parte, n spaiul monden al Bucuretiului. La nivelul
temporalitii se observ o nuanare ce ine de metoda proustian.
Delimitm un timp al narrii, corespunztor unui prezent al aciunii
(capitolele I-VI), retrospectiva supus analizei (capitolele II-V), un timp
al rzboiului ce i pierde valoarea, un timp psihologic, legat de retrirea
evenimentelor, dar i un timp incert al scrisului.
Gheorghidiu reia n literatura romn tema intelectualului
caracterizat prin luciditate extrem i orgoliu nemsurat, dar i prin
elitism conceptual. La nivel de roman este contiina ordonatoare,
naratorul care adesea i asum o voce auctorial (cel puin n partea a
doua a romanului), adesea necreditabil.
Ipostazele sociale se modific pe parcursul naraiunii: mai nti
este un student srac la filozofie, cstorit din dragoste cu o frumoas
fat, student i ea i la fel de srac, devine bogat peste noapte, dup ce
unchiul Tache i las o motenire considerabil, asistent la facultate, apoi
sublocotenent n armata romn i combatant n primul rzboi mondial.
Esena sa interioar nu se schimb ns, fiind acelai ins introvertit,
Camil Petrescu. Idealul iubirii absolute devine un pat procustian care l
face s par un inadaptat superior ce i recompune lumea interioar
zdrobit de o dubl dram: a iubirii nelate i a imposibilitii integrrii
ntr-o societate alienat. Iubirea nelat determin un comportament
tipic gelosului, dei Gheorghidiu neag acest aspect: Nu, n-am fost nici
o secund gelos, dei am suferit atta din cauza iubirii. E drept c tema
geloziei nu e tratat n acest roman la nivel instinctual, ca la Othello, ci e
trecut prin prisma luciditii reci specifice personajului. tefan are
puterea de a-i surprinde Elei orice gest, dar n egal msur i studiaz
imaginea n ochii celorlali, cci manifestrile gelosului penduleaz
ntotdeauna ntre doi poli: comic i tragic. Gelosul resimte aceast
contradicie. Se teme s nu fac moarte de om, dar i mai mult se teme
s nu fie ridicol, s nu ajung de rsul lumii. A fi nelat nu nseamn
doar a pierde ansa atingerii absolutului n iubire, ci a deveni ridicol n
viziunea celorlali. R. Girard a analizat manifestrile geloziei n operele
lui Cervantes, Stendhal, Flaubert, Proust, Dostoievski, i a constatat
pretutindeni o aa numin dorin triunghiular, nutrit din orgoliu.
Orgoliosul gelos crede c dorete direct obiectul despre care crede c i
se cuvine, cnd de fapt dorete ceea ce deine sau este destinat altuia.
Eroul lui Camil Petrescu vede n femeie nu doar un obiect disputat ntre
doi parteneri, dar mai ales mediatorul spre mplinirea pe care societatea
i-o refuz. Iubirea nu are o funcie de cathasis, cci i se pare ideal atta
vreme ct femeia i mprtete principiile, i se comport mimetic fa
de el. n marele su orgoliu, are contiina superioritii i chiar a
unicitii, drept pentru care se complace de minune n ipostaza de
magister n viaa de zi cu zi. i place dependena manifestat, obediena
8
 i idolatrizarea de care d dovad Ela, i accept aceste atitudini firesc,
cu nonalan. Constat cu bucurie c destinul ei va fi schimbat prin el,
i o trateaz ca pe o inteligen mediocr. Dac, dimpotriv, Ela
dovedete sclipiri de judecat, tefan o privete cu o uimire ironic i o
reduce la mediocritate, refuz o discuie filozofic purtat n termeni
savani, i o deturneaz spre joc erotic. Suferina sa i are izvorul n
acelai orgoliu, cci dintr-odat Ela nva regulile snobismului i se
complace n viaa n grup, ceea ce contravine aspiraiilor lui tefan.
Acesta dispreuiete societatea i lumea bun, iar dispreul i l-a afiat
Statut moral mereu, chiar i atunci cnd era srac. Faptul c s-a mbogit peste
noapte nu l face s-i nege esena, i nici s abdice de la principiile i
statutul su etic. Oameni precum Nae Gheorghidiu, Lumnraru,
domnul G, Anioara i toi cei din grupul ei i sunt inferiori din punct de
vedere moral i intelectual. Cu dezgust, Gheorghidiu relateaz
incursiunile n societate, studiaz toate aceste cazuri i pune mereu
etichete defavorabile. Sunt momente cnd personajul-narator
demonstreaz un acut sim moralizator. Incompatibilitatea cu mediul
este clar, iar drama provine i din faptul c Ela se integreaz societii,
pe cnd tefan refuz sistematic acest lucru. Asist la spectacolul
transformrii Elei ntr-o femeie de lume, accept ca ea s coboare de pe
acel pedestal pe care o postase aliana cu el, iar apoi analizeaz i
examineaz rezultatul. In curnd drama ia forma incapacitii de
comunicare, cci nstrinarea este acut. Formele incomunicrii sunt
redate prin tcerea protestatar a Elei care nu se apr atunci cnd este
acuzat (dei Gheorghidiu are nevoie de certitudini), prin scrisorile pe
care i le scriu, apoi prin biletele trimise. Toate momentele dramatice se
consum intens la mari adncimi, cci intelectualul lui Camil Petrescu
se bucur de o via interioar foarte bogat. Desctuarea, evadarea din
infernul chinului sufletesc nu pot fi posibile, iar eroul nu i gsete
salvarea nici n pasiunea pentru filozofie. Ba chiar atunci cnd suferina
este provocat de lipsa Elei, eroul constat c nu poate face nimic, i
nici lectura nu poate substitui nevoia sa afectiv. Am putea spune c
formaia filozofic a personajului narator are rolul de a-i hrni setea de
ideal care se transpune doar prin relaia de cuplu. n egal msur eroul
este nzestrat cu posibilitatea re-crerii lumilor interioare absolute dar i
cu cea a distrugerii instantanee.
Rnit de imposibilitatea de a atinge absolutul n iubire,
Gheorghidiu se retrage ulterior n realitatea strict obiectiv, captat de
noua dram de proporii de data aceasta colective: rzboiul. Nu accept
intervenia unchiului su de a-l pune la adpost, n spatele frontului,
deoarece ar fi fost sub demnitatea sa de intelectual, dar constat c
aceast implicare n viaa de campanie va nsemna o nou opiune
afectiv. Rzboiul supune individul la alte suferine: frig, foame, fric,
boal. Textul pare scris n momentul tririi, notaiile sporesc n
autenticitate, sunt de o mare precizie i conduc ctre demitizare.
Gheorghidiu constat c rzboiul a nsemnat proba cea mai grea, pentru

9
 care nici el, nici ceilali nu fuseser pregtii. Noua dram l ajut s
depeasc gelozia, astfel nct, n finaleste complet vindecat. Este total
detaat de viaa de civil, evit spaiul monden al Bucuretiului, care i
produce acum resentimente i mai puternice i nu-i mai gsete locul n
vechile cercuri. Desprirea de Ela capt o nou valoare, echivalnd cu
o detaare definitiv de trecut.
Tehnicile specifice autoanalizei conduc spre valorificarea
8. Modaliti de modalitilor de autocaracterizare, cci personajul i sondeaz
caracterizare permanent strile sufleteti, reaciile i atitudinile.
Prin toate aceste disponibiliti, tefan Gheorghidiu se integreaz
perfect n lumea eroilor lui Camil Petrescu, n care exemplarele sunt
9. Concluzie reduse numeric, dar de o mare densitate interioar. Aa cum remarca i
C. Ciopraga, n acest personaj-pivot e n fapt acelai personaj dezolat,
mereu n criz, mereu n variante complemetare, intelectualul de o
relevan superioar n planul ideilor dar eund lamentabil n ordine
pragmatic.

10