Doctrinas e ideologa[editar]

Reunin masiva en la iglesia Phoenix First Assembly of God de Phoenix, Arizona.

Las Asambleas de Dios de cada pas tienen una comisin de Doctrina y Asuntos Teolgicos, cuyos
miembros, amparados en su propia interpretacin de la Biblia, definen la postura de la iglesia nacional
sobre diversos temas teolgicos, polticos, sociales y conductuales. 12
En general, las Asambleas de Dios se declaran en contra del machismo y el feminismo,13 si bien algunas
iglesias tienen restricciones en cuanto a la vestimenta y hacen importantes distinciones de gnero.
Adicionalmente, tienen iniciativas de integracin y evangelizacin especial para las personas
con capacidades diferentes.14
Por otra parte, no aceptan las parejas de hecho ni los divorcios, salvo por causas de adulterio o
abandono, y slo algunas iglesias permiten segundas nupcias, exclusivamente por razones de viudez.
Estas personas divorciadas y vueltas a casar difcilmente podrn afiliarse al movimiento, ni menos
asumir puestos de pastores y diconos, con la excepcin de que se hayan divorciado, antes de su
conversin al cristianismo, por alguna de las razones antes mencionadas. 15 Las Asambleas de Dios
consideran como pecados las relaciones sexuales
prematrimoniales y extramatrimoniales,16 la homosexualidad y en general cualquier atraccin hacia el
mismo sexo,17 el aborto en cualquiera de sus formas,16 nota 1 la eutanasia,18 la clonacin16 y
la investigacin biomdica de las clulas madre,16 el consumo de alcohol19 nota 2y los juegos de
apuestas.20 El incumplimiento de estas normas disciplinarias ms otras faltas, puede conllevar a
sanciones especficas y bien estipuladas por las iglesias, que pueden variar entre el apercibimiento, la
amonestacin, suspensin o expulsin.21
En cuanto a sus creencias religiosas, las Asambleas de Dios se declaran en contra de ciertas posiciones
ms extremas como las neopentecostales. Rechazan los autoritarismos ejercidos por los llamados
apstoles y profetas de otras denominaciones pentecostales; para ellos, estos no son cargos
oficiales ni menos divinidades, sino una manera de referirse a aquellas personas que ejercen funciones
evangelizadoras significativas.22 23 Tampoco estn de acuerdo con el excesivo uso de la imposicin de
manos ni con otras prcticas de efervecencia devocional como mecanismos para buscar los
llamados dones del Espritu Santo; reprueban las libres interpretaciones de la Biblia que llevan a
consideraciones que no estn explcitamente escritas en ella, 23 24 y creen que solo sus textos originales
son del todo veraces y confiables.25 Por otra parte, si bien creen en la posesin demonaca, no se
obsesionan con esta idea23 y consideran que los cristianos fieles no pueden ser posedos de esta
manera.26