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AquaBooks

Descripcin
de Espaa
de Al-Idrisi
Edita 2015, Madrid. Fundacin Aquae

Fundacin Aquae Reservados todos los derechos.

Est prohibida toda forma de reproduccin total o parcial de esta

Diseo y maquetacin publicacin por cualquier procedimiento sin previa autorizacin por

SNGLR.es escrito del editor Fundacin Aquae.

Correccin de textos
Noa Losada

Descripcin de Espaa de Al-Idrisi | Fundacin Aquae 2


ndice

Lnea del tiempo


Eplogo 61 05

7
Prlogo

28 10
Descripcin de Espaa
de al-Idrisi La vida de al-Idrisi

Versin Fundacin Aquae

Sobre la traduccin de Don Jos Antonio Conde (1799)

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Lnea del tiempo
LNEA DEL TIEMPO

Realiza una segunda


edicin titulada
Los jardines de
la humanidad y el
entretenimiento del
alma, de la que se
perdieron todas las
Roger II le invita a
copias.
Nace en Ceuta. Palermo.

1110 1154 1165

1100 1138 1161

Estudia en Crdoba. Confecciona la Tabula Poco antes de morir


Rogeriana. realiza una versin
abreviada conocida
como Jardn de los
gozos o Pequeo
Idrisi.

Muere en algn lugar


desconocido.

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Prlogo
Prlogo
Al-Idrisi y el agua

La Descripcin de El libro de al-Idrisi recoge los trminos que En Santarem, los habitantes no beben
aluden al agua o tienen una relacin
1
slo el agua de los manantiales, sino
Espaa de al-Idrisi es
con el regado, citando las palabras: agua, tambin el agua del ro.
una obra geogrfica manantiales, fuentes, lluvia, huertas,
utilizada habitualmente jardines, fertilidad, molinos, pozos, norias, El gegrafo cita tambin, aunque en
azudas, acequias o acueducto. menor medida, el uso agrario del agua
por historiadores para
o la idea de fertilidad de los campos y la
completar la visin de La palabra agua aparece citada en la presencia de huertas y jardines.
la pennsula ibrica descripcin de las ciudades de una
forma destacada. Le interesa resaltar Calatayud, tiene una esplndida
en la Edad Media. Sin
los recursos con los que cuentan las comarca donde abundan los rboles, los
embargo, este libro poblaciones para abastecerse, por ello frutales, los manantiales y arroyos, que
arroja gran cantidad de los mtodos para beber aparecen proporcionan gran fertilidad.
ampliamente representados, poniendo en
datos relacionados con
valor la importancia de la salubridad del El agua va asociada a la calidad de vida,
el regado, los sistemas agua. a la abundancia, a la salud o a la riqueza,
hidrulicos, los caudales algo que pone en valor la eleccin de los
datos que al-Idrisi decide transmitir a sus
de los ros o los usos del
1. Ana I. Carrasco Manchado. La percepcin del agua y los contemporneos y a la historia.
agua. sistemas hidrulicos en la obra de al-Idrisi.

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Una mirada a al-Idrisi
y a su obra

El Libro de Roger o El Libro de Roger o Kitab Ruyar La principal inspiracin de al-Idrisi fueron:
muestra el mundo con sus siete Paulo Orosio, un espaol cuya historia
Kitab Ruyar muestra
divisiones climticas, facilita las popular, escrita en el siglo V, inclua
el mundo con sus siete distancias entre las ciudades y describe un volumen de geografa descriptiva,
divisiones climticas, las costumbres, las personas, los y Claudio Ptolomeo, el mayor de los
productos y el clima del mundo conocido. gegrafos clsicos, cuya Geografa,
facilita las distancias
No es una fuente histrica perfecta, ya escrita en el siglo II, haba sido perdida
entre las ciudades y que al-Idrisi, siguiendo la costumbre de totalmente en Europa y, sin embargo,
describe las costumbres, aquella poca y de siglos posteriores, conservada en el mundo rabe.
se bas en algunas fuentes imprecisas.
las personas, los
Por ejemplo, combin la descripcin de
productos y el clima del Polonia con la del territorio de la actual
mundo conocido. Repblica Checa.

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LA VIDA DE AL-IDRISI
Inicios

Era el ao 1100. Su vida le lleva a Crdoba, ciudad en la que se


Para entender bien el contexto en el que
Los musulmanes toman educa. Siendo muy joven, comienza a viajar estamos:
por todos los reinos de la pennsula ibrica, En el ao 1100 apenas haba mapas del mundo y
por la fuerza Mlaga.
se discute si la tierra es redonda, aunque haba
norte de frica y de Oriente, recorriendo todo
Muchos ciudadanos se claramente estudios que probaban as era. Galileo
el Mediterrneo, desde Lisboa a Damasco. En Galilei, en el ao 1600 publicar sus observaciones
ven obligados a salir de
estos viajes anota todas las impresiones que astronmicas sobre la Tierra, como la rotacin o la
la ciudad en busca de cree oportunas, amplindolas con anotaciones traslacin, pero, para ello, an faltaban 500 aos.
destinos ms pacficos. de otros escritores contemporneos y que,
En estos momentos, estamos en un mundo lleno
de mstica y leyendas que eran las encargadas de
Una familia noble, con al mismo tiempo, compara con las fuentes explicar el mundo.
vnculos con IDRIS II (rey antiguas.

de la Taifa de Mlaga)
acaba en Ceuta. En el A pesar de que en sus primeros escritos se
aprecian dotes poticas, en el transcurso de
seno de esa familia nace
estos viajes descubre su verdadera pasin, la
al-Idrisi, que cambiar,
geografa.
para siempre, la forma
en la que conocemos el Pronto se hace clebre en los crculos
mundo. culturales por la gran calidad de sus trabajos.

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De Lisboa a Damasco
De Lisboa a Damasco hay una distancia de 5.640,9
km. En la poca de al-Idrisi un viaje de estas
caractersticas en caballo o carro llevaba un mnimo Dominio
de dos meses y medio. Chino

Reino de

OCEANO los visigodos


MAR NEGRO MAR
ATLNTICO
CASPIO

SIGLO
Cartago
VIII
MAR MEDITERRNEO
Trpoli

Damasco
Jerusaln Basora

EGIPTO

A la muerte de Mahoma (632)

Con Abu Baqr (632-634) MAR


ARBICO
Hasta la sublevacin contra los Omeyas (750)

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EL RECONOCIMIENTO Rogelio II, al igual que sus coetneos,
est interesado en rodearse de una
La figura de al-Idrisi es corte de eruditos e intelectuales
que dieran prestigio a su corona.
enseguida reconocida
Sin embargo, lo que no era habitual
dentro y fuera de la en la poca era rodearse de rabes
pennsula ibrica; de musulmanes.

hecho, su nombre
Justo en esos aos se libraban
llega a odos del rey duras batallas en Tierra Santa, haba
normando de Sicilia, importantes enfrentamientos en cualquier
lugar del mediterrneo o territorio que
Rogelio II, que siente
hubiese que atravesar para alcanzar
curiosidad y le llama a Jerusaln, ya fuese por mar o por tierra.
su corte para conocerle.

Pero, quin era ese Rogelio II? A principios del siglo XI una banda de
aventureros normandos, los Hauteville,
cabalgaron hasta el sur de Italia para
arrebatrsela a los griegos bizantinos
y a los musulmanes. En 1101 el conde
Rogelio dHauteville coron su carrera con
la conquista de Sicilia. Cuatro aos ms
tarde, el territorio pas a su hijo, que en
1130 es coronado como Rogelio II.

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1. Sicilia fue un punto de encuentro de civilizaciones.
En el ao 831 fue capturada por los rabes y qued
en poder de los musulmanes hasta finales del siglo
XI. Sicilia, al igual que la Espaa musulmana, fue un
Posesiones normandas, 1130
faro de prosperidad para una Europa atrapada en la
desaceleracin econmica, que conocemos como la
Edad Media. Los rabes, que la ocuparon, construyeron
presas, sistemas de riego, embalses y depsitos de
agua. Tambin introdujeron nuevos cultivos: naranjas,
limones, algodn, palmeras datileras, arroz, ... O
explotaron minas y zonas de pesca.

2. Antioqua, lugar al que lleg la primera cruzada.


Los cruzados y musulmanes lucharon en Tierra Santa,
mientras los piratas de ambas religiones saquearon
los barcos y los puertos del contrario. Sin embargo, a
pesar de las Cruzadas y la piratera, los comerciantes
medievales hicieron buenos negocios a travs de las
fronteras religiosas e, inevitablemente, intercambiaron
tanto sus ideas, como sus productos.
Fuente: arauco.org

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ROGELIO II Desde su palacio de Palermo, Rogelio El inters de Rogelio II por la geografa le
II gobern su reino con una mezcla llev a dirigirse a un musulmn, como al-
Su energa es una de diplomacia, crueldad, sabidura Idrisi, puesto que en Europa la geografa
y habilidad que ha llevado a muchos careca de inters.
leyenda, un cronista
historiadores a considerar su reino como
observ logra ms el estado europeo mejor dirigido de la En ese momento el enfoque cristiano
dormido que otros Edad Media. de Europa en la elaboracin de mapas
soberanos despiertos. mostraba un criterio simblico y
Rogelio se rode de los mejores filsofos,
fantstico, basado en la tradicin y
matemticos, mdicos, gegrafos y
el mito, en lugar de la investigacin
poetas, en cuya compaa pasaba la
mayor parte del tiempo.
cientfica. Para ilustrar los libros de
peregrinacin se utiliza la exgesis
Tanto en matemticas, como en la esfera bblica y otras obras eclesisticas.
poltica, escribi al-Idrisi de Roger su Pintorescos y coloridos, los mapas de
capacidad de aprendizaje no puede ser Europa mostraban una tierra circular
descrita. Tampoco existe lmite alguno compuesta por tres continentes de
a su conocimiento de las ciencias, que
igual tamao, Asia, frica y Europa,
tan profunda y sabiamente estudi en
separados por estrechas bandas de
todas sus partes. l es el responsable de
agua. El Jardn del Edn y el Paraso
innovaciones singulares y maravillosos
inventos como nunca antes haba
se sitan en la parte superior y
realizado prncipe alguno. Jerusaln en el centro, mientras los
monstruos legendarios poblaban

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Imagen de un mapa las regiones inexploradas, sirenas,

de la poca dragones, hombres con cabeza de


perro, hombres con los pies en forma
de paraguas con el que se protegan del
sol tumbados en el suelo.

Existan algunos mapas prcticos y Lo que el rey Rogelio tena en mente


cartas nuticas, que mostraban: costas, era algo ms.
cabos, bahas, puertos de escala, lugares
de riego y aprovisionamientos de agua, Rogelio II crea que la dinasta de Norman
sin embargo el divorcio medieval entre Hauteville, su dinasta, era llamada por
ciencia y tecnologa hace que estos Dios a extenderse hacia Bagdad y a ser
mapas queden en manos de unos pocos continuadora del califato de los abases.
navegantes. Por tanto, Palermo est destinado a
convertirse en el centro de un mundo
cientfico rabe sin fronteras.

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Durante los prximos 15 aos al-Idrisi Este mapa estaba
trabajar en el mapa ms importante representado al revs,
de la poca, conocido como Tabula el Norte abajo y el Sur
Rogeriana. arriba.

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EL ENCUENTRO

En el ao 1138 el Palacio Al-Idrisi narr el encuentro entre ambos. y recoger todos los conocimientos
Cuenta que mientras l entraba en la sala, geogrficos disponibles a partir de
Real de Palermo, en
el rey se levant, camin hasta l, tom los libros; valorar la informacin
Sicilia, se convierte en su mano y lo condujo a travs del mrmol, proporcionada por observadores sobre
escenario de una reunin cubierto con alfombras, hasta el lugar el terreno y organizarlo todo de una
de honor, junto al trono. Parece ser que forma atractiva, precisa y significativa,
muy esperada por todos:
enseguida congeniaron. porque hasta el momento los mapas eran
el curioso rey cristiano y ms interpretaciones eclesisticas que
el erudito musulmn, al- El encuentro fue cercano y ambos cientficas.
discutieron un proyecto, un grandioso
Idrisi.
proyecto real: Rogelio quera crear el Su propsito era en parte prctico, pero
primer mapa del mundo, el ms preciso, sobre todo cientfico, quera producir
el ms cientfico... el mejor. Rogelio tena una obra en la que se resumieran todos
en mente realizar una carta marina que los conocimientos contemporneos del
abarcara todo el mundo conocido y mundo fsico.
para ello necesitaba la ayuda del mejor
gegrafo de la poca. Al-Idrisi acepta el encargo y adems
es colmado de todo tipo de atenciones
La misin que le confi a al-Idrisi era y de regalos, con el objetivo de que se
intelectualmente herclea: evaluar estableciera permanentemente en la

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corte. As, al-Idrisi comienz a vivir en Al-Idrisi, como agradecimiento a El inters por los
palacio, trabajando con un gran equipo de su nuevo protector, construy una
mapas de al-Idrisi era
colaboradores y al lado del rey. esfera celeste de plata, que se deca
asombraba a toda persona que la de carcter comercial
vea. y militar... y su fama
alcanzaba toda Europa.
Sobre Rogelio II existe bastante En el libro que finalmente publica al-Idrisi
informacin: se dice que es hijo de un se muestra la tierra como una esfera de
soldado conquistador, que se haba un radio de 37.000 kilmetros (la realidad
hecho con Sicilia a principios del siglo XII. es de 40.075 kilmetros).
Se le consideraba un excntrico, pues
le gustaba el estilo de vida oriental, con Cristobal Coln llev uno de los mapas de
harenes y eunucos. De hecho muchos de al-Idrisi en su viaje a Amrica.
sus contemporneos se refieren a l de
un modo despectivo, como: un rey medio
pagano o el sultn bautizado de Sicilia.
Seguramente, todo ello es fruto de su
educacin, al fin y al cabo, sus maestros
haban sido griegos y rabes que le haban
inculcado aficiones como la ciencia, la
investigacin o el conocimiento, por ello
era tan habitual verlo en compaa de
eruditos, entre los cuales estaba al-Idrisi.

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PREPARANDOSE PARA El cometido de al-Idrisi era gracias a un floreciente comercio de larga
LO DESCONOCIDO distancia, as como por su religin y por su
dirigir sus viajes y ordenar todo
Para realizar este cultura.
el material y datos que iban Los comerciantes musulmanes, los
ambicioso trabajo al-
llegando; quera reunir todo el peregrinos y los funcionarios utilizaban
Idrisi no solo utiliz sus los llamados libros de ruta, itinerarios
conocimiento geogrfico del
anotaciones, sino que en los que se describan los caminos,
mediterrneo. las condiciones del viaje y las ciudades
Rogelio puso a su servicio
existentes a lo largo de una ruta. Algunos
a un gran equipo de Era importante conocer las condiciones de los primeros autores de libros de
exactas de todas las reas existentes del ruta que estaban en la lista de al-Idrisi
gegrafos y dibujantes
mundo dentro y fuera de sus fronteras: el eran: Ibn Khurdadhbih, un persa del
que mandaba a todas las clima, los caminos, los ros, los mares... siglo VIII que fue director de los servicios
ciudades para recabar postales y los servicios de inteligencia
El grupo de trabajo comienz estudiando en Irn; al-Yaqubi, un armenio que en
ms y ms datos.
y comparando las obras de anteriores el siglo IX escribi un libro sobre pases;
gegrafos (doce investigadores, diez de Qudamah, un cristiano del siglo X que
ellos del mundo musulmn). La razn de haba abrazado el Islam, asesor fiscal de
la dominacin musulmana en el campo Bagdad que haba escrito un libro que
de la geografa era simple: la economa. discuta los sistemas postales y fiscales
Mientras que la Europa medieval se haba del califato abas. Otros pertenecieron
fragmentado en pequeas parroquias, a una tradicin posterior de la geografa
tanto poltica como comercialmente, sistemtica, en el siglo X, Ibn Hawqal y al-
el mundo musulmn se fue unificado Masudi produjeron algo ms que simples

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Qu se saba del guas prcticas para el recaudador de
impuestos o el cartero, constituyendo
mundo en aquella
valiosas aportaciones al fondo del
poca?
conocimiento humano.

Paulo Osorio: Espaol. En


su historia popular (siglo
V), incluye un volumen de
geografa descriptiva.Los
historiadores romanos
Ptolomeo, Dion Cassio
y Paulo Orosio tambin
hacen referencia a ciertos
puntos de la geografa
espaola.

Ibn-Hawqal. Mapamundi
al Masudi.

Descripcin de Espaa de Al-Idrisi | Fundacin Aquae 20


Paulo Osorio: Espaol.
En su historia
popular (siglo V),
incluye un volumen de
geografa descriptiva.
Los historiadores
romanos Ptolomeo,
Dion Cassio y Paulo
Orosio hacen referencia
a ciertos puntos de la
geografa espaola.
Cosmographia, Claudio
Ptolomeo, Biblioteca
Nacional.

Descripcin de Espaa de Al-Idrisi | Fundacin Aquae 21


Derecha.
Cosmographia, Claudio
Ptolomeo, Biblioteca
Nacional.

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SE PIERDE SU PISTA, Empez a escribir el libro definitivo en La vida de al-Idrisi termina alrededor del
NO SU OBRA 1154, seis meses antes de la muerte del ao 1165 en algn lugar desconocido del
Esta labor de rey, dejndola completada con su sucesor Mediterrneo. Una vida repleta de vacos,
Guillermo I, probablemente alrededor de pero con grandes resultados, gracias a la
recopilacin, sntesis,
1157. Tras esta publicacin la pista de al- inquietud cientfica que le llev a crear una
organizacin y escritura Idrisi se pierde entre conjeturas. obra fuera de su tiempo.
se extendi durante
A pesar del xito de al-Idrisi, es
dieciocho aos.
considerado por compaeros intelectuales
musulmanes de la poca como un traidor
por servir a un rey cristiano, declarado
enemigo de la fe musulmana.

Poco se sabe de al-Idrisi despus de su


estancia con el rey normando, algunos
dicen que se qued en Palermo y otros
dicen que volvi a Ceuta. De su vida, como
siempre, pocas noticias, sin embargo
muchas de su amor hacia la escritura:
sabemos que public una segunda edicin
de su Libro de Roger que quera titular
Los Jardines de la humanidad, sin
embargo esta obra se perdi y no qued
ni una copia. Poco despus, apareci una
versin abreviada de esta misma obra.

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PECULIARIDADES DEL
LIBRO DE ROGER

La Geografa de al-Idrisi es un viaje de exploracin realizado en entre principios del siglo XIV y finales del siglo XVI.
el siglo XII por un joven rabe que vivi en una de las ciudades El manuscrito cuenta con 352 folios y 68 mapas, cada uno en una
ms cosmopolitas del momento, Palermo, gobernada por un doble pgina con un marco de oro.
peculiar rey, Rogelio II de Sicilia. La Tbula Rogeriana es un
atlas que describe de manera codificada y sistematizada: pases, La representaciones son variadas:
ciudades, caminos, fronteras, mares, ros y montaas. Al-Idrisi Pases y regiones: rojo.
coment estos mapas siguiendo un itinerario, como una verdadera Ciudades: rosetas doradas.
gua de viajes. Ofreci informacin geogrfica, a la que aadi Mar: azul, con lneas onduladas blancas.
observaciones personales de ndole econmica, religiosa, histrica Lagos y ros (agua dulce): color verde, muy rara vez azul.
y social. Si sus predecesores gegrafos haban comenzado a Montaas: del ocre al violeta.
describir y situar las ciudades, al-Idrisi aport rigurosidad a la
hora de plasmar toda la informacin, aadiendo y entrecruzando El gegrafo explica su mtodo de trabajo: En primer lugar, al-Idrisi
diferentes disciplinas, siendo el primer intento de descripcin consulta libros de geografa rabe, a continuacin comprueba
completa existente en la historia. la informacin recopilada a travs de viajeros. En su proceder
muestra un espritu critico, interroga a los forasteros por separado
La Geografa tuvo un gran xito en el mundo rabe y fue citado, y en grupos. Y por ltimo, tambin despacha a emisarios, con el fin
copiado, reproducido, traducido, partido, aumentado, etc. En de corroborar datos y rechazar la informacin contradictoria.
Occidente, se imprimi por primera vez en caracteres rabes en
Roma en 1592, y fue parcialmente traducido y publicado en 1619. Despus de esta minuciosa labor, al-Idrisi disea un gran mapa
Hoy quedan diez copias de los manuscritos originales, producidas del mundo orientado hacia el Sur, es decir al revs de lo habitual.

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Adems, lo divide en siete latitudes (segn siete franjas climticas
tradicionales de Ptolomeo). Las lneas de longitud dividen el
mapa en diez secciones. Los climas, zonas trmicas paralelas
al Ecuador, forman rectngulos alargados que al cruzarse
con los meridianos produce la sensacin de que el mundo es
demasiado alargado de Este a Oeste. Sigue, por tanto, el estilo
de Ptolomeo, aunque con un diseo y contenido mucho ms
cientfico. Su Geografa se completa, adems, con setenta
dibujos cartogrficos. El contenido es amplsimo: descripciones
de la naturaleza, rutas, distancias, arquitecturas, comercio,
curiosidades, usos y costumbres. La informacin es enorme: se
sitan ms de 5.000 nombres de lugares, ros y montaas. Sin
embargo, tal cantidad de datos es la responsable la existencia de
ciertas confusiones en las copias posteriores.

La Descripcin de Espaa ante la que nos encontramos se trata


de una reduccin y acercamiento de al-Idrisi al Cuarto Clima y al
Quinto Clima, que comprende la zona de Espaa.

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SOBRE LA DESCRIPCIN DE ESPAA DE AL-IDRISI
DE DON JOS ANTONIO CONDE

La Descripcin de Espaa de al-Idrisi que se recoge a Sin embargo, deja sus estudios porque comienza a trabajar en la
continuacin se basa en la traduccin realizada por Don Jos Biblioteca Real seguramente ah descubri su verdadera pasin, a
Antonio Conde (1765-1820). Su obra Descripcin de Espaa la que dedic toda su vida, la literatura.
de Xerif Aledris, conocido por el Nubiense se imprime en 1799
y hoy se encuentra publicada en la Biblioteca Virtual Miguel de En 1799 public el texto rabe de la Descripcin de al-Idrisi que
Cervantes. acompaado por sus notas y por su traduccin le dio una gran
reputacin. Pronto comenz a trabajar en diferentes sociedades
La traduccin de Jos Antonio Conde recoge una serie de notas cientficas. Con la aparicin de Napolen en Madrid (1808), Conde
en las que cuenta como durante siglos la lengua rabe se hablaba se identific con el partido de Francia, y Jos Bonaparte le hizo jefe
con elegancia en las riberas del Guadalquivir y del Tajo. Sin de la Biblioteca Real; as que dej su tierra natal. Despus de su
embargo, la enemistad fue creciendo hasta conseguir su expulsin estancia en Pars, dedicado a la organizacin de materiales para
y despus dejarlos caer en el olvido. la creacin de una historia, Conde vuelve a Espaa en 1818 o 1819.
Sus compatriotas, sin embargo, no lo perdonaron su apostasa;
Jos Conde, fue un distinguido orientalistas espaol y acadmico se hundi en la pobreza, y muri poco despus de su regreso. Su
honorario en1801 ysupernumerario en1802. Don Jos Antonio historia (Historia de la dominacin de los Arabes en Espaa) se
ocup la silla G de1802 a 1814, ao en que fue destituido y public por suscripcin. Era una crnica, ms que una historia, que
reingresen octubre de 1818y pasa ocuparla silla N. a pesar de sus imperfecciones, abri un campo literario histrico
con amplia difusin en su momento.
Nace en Paraleja, en la provincia de Cuenca en 1765. Estudia leyes
en la Universidad de Alcal, y aprende griego, hebreo y rabe.

Descripcin de Espaa de Al-Idrisi | Fundacin Aquae 26


Su Descripcin de Espaa comienza con un canto a la historia Esta traduccin fue mejorada por la de Antonio Blzquez, aunque
y a la riqueza de la literatura rabe. Recogemos a continuacin este autor tradujo exclusivamente la zona perteneciente a al-
algunas de las ms significativas: Andalus, y no ser hasta 1974 cuando Ubieto Arteta lance una
Olvido e ignorancia de esta antigua y preciosa lengua que reimpresin de la edicin del texto rabe de Dozy y Goeje.
hicieron que se quemasen libros y ms libros rabes que
guardaban mucho ms saber que el resto del continente.

Cuntos preciosos tratados se consumieron en las llamas?


Cuntas noticias histricas, tratados geogrficos, tablas
astronmicas, libros de agricultura, de botnica, recetarios de
remedios sacados de antiguas experiencias, prcticas de artes e
industria, de tintorera y manufacturas de seda, sus observaciones
y trabajos de minas, sus estilos de comercio y contribucin? Todo
lo abrasaron, todo se perdi

Durante el siglo XVIII y XIX la literatura rabe se recuper gracias


a figuras como el propio Jos Antonio Conde que nos hizo llegar la
traduccin de esta famosa geografa que nos traslada alrededor
de la pennsula ibrica.

Descripcin de Espaa de Al-Idrisi | Fundacin Aquae 27


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Descripcin de
Espaa de Al-Idrisi

Descripcin de Espaa de Al-Idrisi | Fundacin Aquae 28


NDICE
Descripcin de
Espaa de Al-Idrisi

1. P. 32 3. P. 35 5. P. 38
Una visin general de la pennsula ibrica Ciudades del otro lado del mar Mediterrneo Climas
Al-Idrisi describe cmo es y dnde se sita Descripcin de las ciudades africanas de Tangha Al-Idrisi destaca los diferentes climas de la mitad
al-Andalus. [Tnger], Sebta [Ceuta], Tekrur [Nakur], Bedis sur de la pennsula, organizndolos de este a
[Badis], Mezma [al-Mazamma], Melilla, Henin oeste. A continuacin, enumera las ciudades
2. P 33 [Hunain] y Ben-Wazar [Banu Wazzar], Wehran circunscritas en cada uno de ellos y da algn dato
La historia del mar Mediterrneo [Orn] y Mosteganem. Al-Idrisi recoge tambin relevante.
Al-Idrisi relata la historia del estrecho de las distancias que las separan entre ellas.
Gibraltar, un lugar legendario, cuyo origen est 6. P. 40
en una hazaa mtica del clebre Alejandro que, 4. P. 37 Ciudades y distancias
al destruir el puente que una Europa y frica, Vuelta a la descripcin de Espaa Basndose en los distintos climas, al-Idrisi,
hizo que las aguas se elevasen e inundasen las Al-Idrisi contina con la descripcin de la hace un recorrido por las ciudades, destacando
poblaciones circundantes. pennsula ibrica. La divide a la altura de los el emplazamiento, los recursos hdricos y las
montes de Toledo y establece distancias distancias entre ellas. Esta descripcin se ve
generales entre diferentes ciudades significativas interrumpida por el siguiente relato.
de todo el territorio.

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NDICE
Descripcin de
Espaa de Al-Idrisi

7. P. 43 11. P. 53 14. P. 57
Relato de los aventureros de Lisboa De sur a norte, Portugal/ Santiago Barcelona y la regin de Gascua
Al-Idrisi comenta que escuch este relato en Adems de las ciudades y distancias, destaca en Descripcin de las ciudades y distancias
Lisboa, donde haba una calle, cercana a unos esta zona la gran cantidad de recursos hdricos, intermedias.
baos termales, que llevaba el nombre de calle de describiendo el caudal, la profundidad de
los Aventureros. diferentes ros. Se interrumpe con el siguiente
punto.
8. P. 45
Ciudades y distancias 12. P. 55
Destaca la descripcin de diferentes ros como el Puertas de los Pirineos
Segura y el Guadalquivir, entre otros. Cita las diferentes ciudades que dan entrada a la
Da tambin las distancias por mar a las ciudades pennsula ibrica a travs de los Pirineos.
de enfrente
13. P. 56
10. P. 52 De Sur a Norte, Portugal /
Primera parte del quinto clima. Santiago, por tierra.
Al-Idrisi describe las principales reas de la zona De Len a Barcelona. Descripcin de las ciudades
Norte de la pennsula ibrica. y distancias intermedias.

Descripcin de Espaa de Al-Idrisi | Fundacin Aquae 30


DESCRIPCIN DE ESPAA
DE XERIF AL-IDRISI

Descripcin de Espaa de Al-Idrisi | Fundacin Aquae 31


SECCIN PRIMERA
DEL CUARTO CLIMA

UNA VISIN GENERAL Gezira, porque su forma es triangular, vientos; pero en l se hallan muchas islas,
y se estrecha por la parte oriental hasta algunas habitadas, otras despobladas. No
En el nombre de Dios;
alcanzar el mar Xmi que baa Andalus a lo hay marino que se atreva a navegarlo, ni a
misericordioso. Esta primera largo de cinco das y de esa punta hay una entrar en su profundidad; y si alguien lo ha
parte del cuarto clima comienza distancia de diecisiete das. Esta punta est navegado ha sido siempre siguiendo sus
en el extremo de Occidente, en los ltimos costas, sin apartarse de ellas. Las olas de
en la ltima banda del Occidente,
trminos de lo habitado de la tierra, cercada este mar, aunque se agitan y oprimen entre
de donde sale el seno del mar por el mar Ocano, y no se sabe lo que hay s, elevndose como montaas, siempre son
de Xm desde el mar occidental mas all de este mar2. as, no se quiebran, porque si rompieran sera
imposible surcarle.
hacia el Oriente; esta parte
Del Mar Ocano nadie ha podido obtener
contiene la regin del Andalus, ninguna certeza, por su difcil y peligrosa
El mundo se divide en
que los griegos llaman Esbnia, y navegacin, oscuridad, profundas aguas y
frecuentes tempestades; por el temor de sus
climas. El cuarto clima se
tambin Gezirat Andalus . 1

enormes peces y por sus soberbios refiere a la Pennsula Ibrica.

2 El mar de Xm o Xmi es el Mar de Siria, la forma en la que


1 Gezirat significa pennsula y Gezirat Andalus o Andalus, los rabes llamaban al mar mediterrneo, que baa las costas de Siria.
pennsula ibrica.

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2
LA HISTORIA DEL MAR profundidad de los mares; lo hicieron y vieron Cuando se terminaron los arrecifes, se
que el mar Xmi era menos profundo que el excav por el lado del Ocano y pasaron
MEDITERRNEO
grande Ocano, y alzaron los Veledes que sus aguas con su violento mpetu, rapidez y
El mar de Xm [Mar haba sobre la costa del mar Xmi, desde las fuerza, entre los dos arrecifes, entrando en el
Mediterrneo], segn la leyenda profundidades hacia el cielo: luego mand mar Xmi hinchando sus aguas.
cavar la tierra que haba en medio de Veled
era en otros tiempos un lago
Tangha y Veled al-Andalus [para unir las En ese momento perecieron muchas
cercado por todas partes como aguas del Atlntico y del mar Mediterrneo]. ciudades situadas en la orilla, se ahogaron
el mar de Taberistn, cuyas muchos de sus moradores; las aguas
Esa tierra se cavo hasta llegar a los montes subieron sobre los arrecifes casi once
aguas no tienen comunicacin
que haba en lo ms bajo y edific sobre estados. El arrecife de la parte de Andalus se
con las de los otros mares. ella arrecifes con piedras y cal hasta que ve claramente cuando el mar est tranquilo
lo termin por completo. La longitud de la en el lugar llamado Safiha [el Llano, la
En tiempos pasados los habitantes de la construccin era de doce millas, distancia Meseta, el Cantil o el acantilado del fondo del
ltima zona de Occidente invadieron a los que coincida con la que haba entre los dos mar]. Se extiende en lnea recta y Alrabie,
pueblos de Andalus hacindoles graves mares. Adems, se edific otro arrecife lo ha medido. Nosotros lo hemos visto con
daos, y estos por su parte lo hicieron delante de la parte de Tangha, quedando nuestros propios ojos y hemos seguido a lo
tambin a otros, vivan siempre en guerra entre los dos un espacio de seis millas. largo del Estrecho esta construccin, a la que
entre s, hasta el tiempo de Alexandro , el 3
la gente de las dos islas [Tarifa y Algeciras]
cual lleg hasta los pueblos de Andalus; que llaman el puente [al -Qantara]. Y el centro de
entendi las continuas desavenencias con esta construccin coincide con un lugar en el
los de Ss, consult a sus sabios acerca de que est la Roca del Ciervo sobre el mar.
cortar aquella tierra rida y abrir un canal,
para esto les mand medir la tierra y la El otro arrecife de la parte de Tangha,
3 Alexandro, es el gran Alejandro Magno que unific
tambin sufri estragos, el agua entr en l,
todos los territorios del Mar mediterrneo

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arrebat impetuosamente la tierra y lo fue La historia legendaria del
socavando de manera que no qued cimiento
origen del Estrecho de
hasta llegar a los montes de ambos lados.
Gibraltar, est en una hazaa
La longitud de este paso llamado Alzakak del clebre Alejandro Magno,
[Estrecho] es de doce millas, y sobre su
que al destruir el puente que
punta, en la parte ms oriental est la zona
conocida como Gezirat Alchadra [Algeciras] una Europa y frica hizo
y Gezira Tarif [Tarifa]. que las aguas se elevasen e

inundasen las poblaciones


En frente de la Gezira Tarif, en la otra parte
del mar, est el puerto Alcazr, llamado de circundantes.
Masmuda. Por tanto, en frente de Gezirat
Alchadra en la otra parte est la ciudad
Sebta [Ceuta]. La anchura del mar entre
Sebta y Algezira es de diez y ocho millas; y la
anchura del mar entre Gezira Tarif y Alcazr
Masmuda se estrecha y alcanza las doce
millas.

El agua fluye y refluye con perpetuo


movimiento, por el poder del Todopoderoso
y sabio.

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3
CIUDADES DEL OTRO LADO Nassir, porque fue el que dirigi la conquista quera que se trasladase la ciudad a lo alto
DEL MAR MEDITERRNEO de Andalus en el principio del Islam. Tiene del monte, pero muri cuando acababa de
corrientes, jardines, vergeles y arboledas, edificar su muro y no pudieron los habitantes
Las ciudades que caen a la
y abundancia de frutas, caas de azcar y pasar a esta ciudad llamada Almina, y como
orilla de este gran mar y se toronjas, que se llevan a las cercanas de permanecieron en su ciudad, Almina qued
contienen en esta zona son Sebta [Ceuta] por ser uno de los lugares arruinada. Finalmente, la ciudad Medina
muy abundantes en fruta en aquella zona; y Sebta se llam con este nombre, porque
Tangha [Tnger], Sebta [Ceuta],
es llamado este lugar Belyones [montes de esta rodeada por el mar por todas partes,
Tekrur [Nakur], Bedis [Badis], Belyones cercanos a la ciudad de Ceuta], un excepto por la banda de Occidente, donde
Mezma [al-Mazamma], Melilla, sitio de fuentes, agua corriente y abundancia un estrecho istmo la cie y estrecha el mar
de frutas. al entorno, quedando a un tiro de flecha el
Henin [Hunain] y Ben-Wazar
continente.
[Banu Wazzar], Wehran [Orn] y
Belyones [montes de Belyones
Mosteganem . 4 El nombre del mar que hay entre ambas,
cercanos a la ciudad de Ceuta], por el Septentrin [Norte], se llama Bahar
es un sitio de fuentes, agua Alzakk; y el mar que la baa por el Medioda
Medina Sebta [Ceuta] est en frente de [Sur] se llama Bahar Bosul, que es un
corriente y abundancia de
Gezirat Alchadra [Algeciras], que cuenta hermoso puerto para entrar en l y estar
frutas. adems a seguro de todo viento.
con siete montes pequeos cercanos.
Su longitud de Occidente a Oriente mide
Llega a la ciudad por la parte oriental un alto
alrededor de una milla y llega de la parte de De Medina Sebta hasta Alcazar Masmda,
monte que llaman Gebal Almina, su altura es
Occidente como dos millas de ella a Gebal por Occidente, hay doce millas.De Alcazar
llana y sobres su cumbre hay un muro que
Muz; llamado as este monte de Muz Ben Masmda a Medina Tangha, al Occidente,
edific Muhammed Ben Abi Amer cuando
veinte millas.
4 Cita los enclaves habitados de la orilla africana de pas a ella desde el Andalus. Muhammed
oeste a este.

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De Medina Tangha se dobla el mar grande poblaciones hay un monte conocido como recorren cuarenta millas. Entre ambos, est
hacia Medioda [Sur] a tierra Tesmes. Alagrf, no tiene puerto. Medina Nedruma. De Henin sobre la costa al
puerto Alordania hay seis millas. De puerto
Tesmes a Alcazar Abd-el Kerim, que est De Buzcur a Mezma hay veinte millas y Alordania a la Gezirat Alcaxcr hay ocho
en las cercanas del mar, entre l y Tangha de Mezma al ro vecino y de l al puntal se millas. De Gezirat Alcaxcr a Gezirat Arskl,
dos das. De Medina Tangha a Medina Azila ascienden unas doce millas; este puntal que tiene su puerto en la isla, tambin en ella
una jornada y cerca de ella en camino de entra mucho en el mar. Del puntal a puerto hay agua dulce y muchas cisternas para los
Alcazar corre el ro Safard, que es grande Kert hay veinte millas. De Kert al puntal del navegantes. Desde la embocadura del ro
y de agua dulce; y van por l barcos. De seno que entra en el mar habr unas veinte anterior hasta Hisn Aslan, habr unas seis
Medina Sebta, antes referida, entre Medioda millas. De Kert a Medina Melilla por mar hay millas, por el mar, y de l al puntal, que entra
y Oriente, a Hisn Tetewan hay una buena doce millas y por tierra unas veinte millas. en el mar, veinte millas. Delante del puntal
jornada y entre este y el mar Xm hay cinco De Melilla a la cada de la embocadura del en el mar estn las Geziras-alganem. Entre
millas, y es habitado de cierta tribu Albarbar, ro, que viene de Acarsif, habr veinte millas. Geziras-alganem y Aslan hay doce millas.
llamada Magkesa. De esta a Anzelan. Anzelan Delante de la embocadura de este ro hay
es un puerto bien construido y es el primer una isla pequea y delante de ella el sitio de De Geziras-alganem a Bene-Wazr hay
Veled de Gomara. Berbera Media Geraa. De la cada de Wadi- diez y siete millas de distancia. Bene- Wazr
Acarsif al puerto Tafir Kenit, que est sobre es un hermoso y fuerte emplazamiento sobre
Entre Sebta y Fes por mar ocho das. De el mar y sobre el Hisn Munia Saguir existen la cima del monte sobre el mar. De l a Difaly,
Tifiss a Alcazr Tezka hay quince millas, cuarenta millas. que es puntal que entra en el mar hay doce
all hay un puerto, de l a Hisn Mostatsa hay millas.
medio da, y es de Gomara. De Mostasa a De Tafir Kenit a Hisn Tabeherit habr unas
Hisn Kerkal quince millas, y tambin es de ocho millas, un castillo hermoso, de buena Y de la punta Difaly a la punta Alharx
Gomara. De Hisn Kerkal a Medina Bades gente con un puerto muy frecuentado. De existen doce millas y de l a Wahrn tambin,
cosa de medio da. De Medina Bades a puerto Tabeherit a Henin hay once millas por mar. doce millas.
Buzcur existen veinte millas, entre las dos De Henin a Telmesan, en el desierto, se

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Norte

Cmo se calculaba una milla?

El trmino milla quiere decir mil y su origen


es romano, mil pasos.

Los rabes utilizaron un grado de latitud para


calcular exactamente la milla. Sobre un plano
clavaron dos estacas separadas 1 grado y
midieron esa separacin estableciendo la
milla.
1 de separacin
Una milla equivale a 1,8 km. Latitud

Las millas que actualmente se emplean en


algunos pases como medida son de 1.609 m.

Sur

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4
VUELTA A LA DESCRIPCIN Gezirat Andalus est cortada en medio
DE ESPAA a lo largo por un dilatado monte llamado
Alsharat, que llega por el sur hasta la ciudad
de Tolaitola [Toledo].
Tornemos ahora a la descripcin
de Espaa. Decimos que Medina Tolaitola es centro de todas las
Andalus en su extensin es de provincias del Andalus, de tal suerte, que
desde ella, tanto al Norte como al Sur,
figura triangular. Est rodeada
hay siempre la misma distancia. A Medina
por el mar occidental [mar Corteva hay nueve jornadas. Desde la misma
Mediterrneo], por el Norte est a Lisbona [Lisboa], nueve jornadas. De
Tolaitola a Sant-Jacb, que est sobre el mar
cercada por Bahr Alanklisin [mar
Alanklisin hay nueve jornadas. De la misma
Cantbrico], como le conocen a Gaca [Jaca] hacia Oriente, nueve jornadas.
los romanos y los andaluces. De la misma a Medina Valensia [Valencia]
entre Oriente y Mediodia, nueve jornadas.
Su longitud desde Kenisat Algorab [Cabo De la misma, tambin, a Medina Almera
de San Vicente], que est sobre el mar [Almera] sobre el mar de Xm, nueve
occidental, hasta el monte llamado Heical jornadas.
Alzahir es de mil y cien millas. Y su latitud
desde Kenisat Sant -Jacb, que est a la La ciudad Tolaitola fue en tiempo de los
punta del mar Alanklisin, hasta la ciudad de romanos la ciudad del Rey y morada de su
Almera, que est sobre el mar de Xm, es de prefectos. En ella se encontr la mesa de
seiscientas millas. Soliman alei salam y muchos otros tesoros
que no se pueden contar.

Descripcin de Espaa de Al-Idrisi | Fundacin Aquae 38


5
La banda de all del monte llamado Alsharrt CLIMAS Alinda el clima Alxarf [Aljarafe, Sevilla]. Es
por la parte del Medioda es llamada Esbania la zona existente entre Esbilia y Libla [Niebla]
Ahora comenzaremos por la
[zona de Castilla-La Mancha] y la que est y el mar Ocano. En l estn comprendidos
ac del monte, en la parte del Norte, se llama influencia del clima martimo, Miakel Hisn-Alcazr [Castro Marn, cerca
Castlla [zona de Castilla y Len]. que es el clima que comienza de Ayamonte], Medina Libla [Niebla], Welba
[Huelva], Gezira Saltis [isla de Huelva],
en el mar occidental y contina
Gebal-Oyn[Gibralen].
hasta el mar de Xm.
Medina Tolaitola [TOLEDO] Luego alinda el clima Cambania5, en
se consideraba el centro de la En el mar de Xm estn las poblaciones l entre otras ciudades estn Corteva
de Gezira Tarif [Tarifa], Gezira Alchadra [Crdoba], Alzahra [Zara], Exigha [cija],
pennsula - 9 jornadas de viaje
[Algeciras], Gezira Cades [Cdiz], Hisn- Biana [Baena], Cabra y Alixna [Lucena].
hasta Lisboa. Arcos [Arcos, cerca de Jerez], Beca [Vejer de
la Miel], y Xers [Jerez], y Taxna [Tocina] y El clima de Cambania alinda con el clima de
Medina Aben Salama [Grazalema] y muchos Oxna [Osuna, Sevilla], en l hay castillos
fuertes como ciudades. edificados como ciudades, como Lra y
Oxna [Osuna]. Es un clima pequeo que
Alinda con el clima Xedna [Medina alinda por el Sur con el clima Riat.
Sidonia, Cdiz], es del clima Albuhiret
[de las albuferas o territorio martimo], El clima Riat [Rute, Crdoba] comprende
por el Norte. En l estn ciudades como a las siguientes ciudades: Medina Malca
Medina Esbilia [Sevilla], Medina Carmna [Mlaga], Arxidna [Archidona], Mortela
[Carmona], Alxna [Lucena] y muchos otros [Montilla], Beister [Bilches], Bezkezar
castillos. [Busquistar] y muchos ms fuertes.

5 Hace referencia a la voz de campia, la zona de Crdoba.

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Cercano a este clima, el clima Albuxart [Cuenca], Xecura [Segura de la Sierra]. Alinda este clima al Occidente con el clima
[Alpujarras], y en l la cuidad Gin, llena de Le sigue el clima Argra [Alcira, Valencia] Alfegar [Algarve, Portugal], en l se sitan
fuente y muchas alqueras; se cuentan hasta y en l los Veledes de Xteba [Jtiva], Xcar los Veledes Sant-Maria [Santa Mara],
seiscientas alqueras y se hallan muchas [Jcar], Denia y muchos otros castillos. Mertela [Algarve], Xlb [Silves] y muchos
fuentes. otros castillos y alqueras.
Alinda con el clima Murbeter [Sagunto,
Luego el clima Begya [Vega] en l estn Valencia], en l se sitan los Veledes Le sigue a este el clima Al-cazar, llamado
las ciudades de Almera, Bergha [Vera] Valensia [Valencia], Murbeter [Sagunto], de Aben Abi-Danes y en l estn Jbora
y muchos castillos. Tambin Marxna Buriena [Buriana] y muchos otros castillos. [Tavira], Batalyos [Badajoz], Xerixa [Jerez
[Marchena], Burxna [Purchena], Tueghela, de Extremadura], Mrida, Cantarat-al Seif
Blis [Vlez]. Y alinda hacia el interior con el clima de [Alcntara], Coria.
Alcartam [Albarracn, Teruel], en l se
Alinda por el sur con el clima Elvira incluyen los Veledes Alcanit [Alcaiz], Sant- Le sigue el clima Albelat, en l Medinat
[Sierra de Elvira, Granada] y en l las Maria, llamada Aben Razin [Santa Mara de albelad, Medelin [Medelln].
ciudades Garnata [Granada], Wadi-Ax Albarracn].
[Guadix], Almonkeb [Almuecar], y ms Le sigue el clima Belata, en l se encuentran
fuertes y muchas alqueras, las cuales Y contina con el de Alwlgha [Aliaga, Xenxerin [Santarem], Lisbona [Lisboa],
trataremos despus. Teruel], en l estn los Veledes Seria Xintera [Sintra].
[Sarrion], Meya [Moya], Calat-Rabah [cerca
Continuamos con la regin de Tadmir de Ademuz]. Al clima se junta Albilalta, con Le sigue el clima Alxert [Partido de
[Murcia], en ella estn las ciudades de importantes castillos, de ellos los mayores los montes de Toledo], en l estn las
Mursia [Murcia], Mla [Mula], Hangebala son: Betrs [Pedrosa], Gafik [zona de localidades de Talbra [Talavera de la Reina],
[Chinchilla] y sigue cerca Cuteka [Cuenca]. Granada], Hisn-Aben Harn [Granada] y Tolaitola [Toledo], Maglit [Madrid], Alcahemin
Tambin estn Auriola [Orihuela de Murca], adems de estos haba otros de menor [quizs Alcal de Henares], Wadilhigiara
Elx [Elche], Lecant [Alicante], Cuteka embergadura. [Guadalajara], Eclis [Ucles], Weydha [Huete].

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6
Y alinda tambin con el clima Arlit CIUDADES Y DISTANCIAS
[Ariza], en l estn los Vledes Calat-Ayb
Gezira Tarif, la cual est sobre el
[Calatayud], Calat Darca [Daroca], Medina
Saracosta [Zaragoza], Wexca [Huesca] y Bahr -Alxmy, que en la primera
Tutila [Tudela]. partida fue llamado Alzakak,
llega por su parte occidental
Despus le sigue el clima Alzeitn, en l
estn Gaca [Jaca], Lerda [Lrida], Maknesa al mar Ocano. Es una ciudad
[Mequinenza], y Afraga [Fraga]. pequea, y delante de ella hay
dos islas, ambas llamadas
A este le sigue el clima Albertt, en l
se emplazan Tartxa [Tortosa], Tarkna Alcantir, y cercanas de tierra.
[Tarragona], Barxelna [Barcelona].
Y de Gezira Tarif a Gezirat Alchadra hay diez
Esta alinda con el clima Marmarbara, en y ocho millas; y sale de Algezira a Wagil-nas
l se sitan los castillos defendidos hacia el [ro Guadalmes], y es ro corriente. Y de l a
mar de Hisn Taxker [zona cercana a Morella], Alfezirat Alchadra riega el ro llamado Nahr-
Kestaly [Castelln de la Plana] y Kennada Alaseli [ro de la Miel], pues su agua es dulce
[Ganda]. y de l bebe la gente de la ciudad.

Todos estos son los climas de Esbania, Algezirat Alchadra es la primera ciudad que
llamada propiamente Andalus. se conquist del al-Andalus en el principio
del Islam. Sucedi en el ao noventa de la
Hgira6 y la conquist Muza Ben Nasir de la

6 Entre el 20 de nov. de 708 y el 8 de nov. de 709

Descripcin de Espaa de Al-Idrisi | Fundacin Aquae 41


tribu Meran, y con l Tarik Ben Abd-Allah Malca hay cinco jornadas cortas; la jornada de all a Medina Ben Selim, a Gebal-mont; de
Ben Wnmu Alzenety, y con l tribus de es de cien millas. all a la alquera Asluca, y ah posada, luego
Albarbar. Fue esta Algezira, la primera ciudad a Almudein, a Deirat-al Gemala, y de nuevo
que se entreg en aquel tiempo. En ella De Algezirat Alchadra a Esbilia hay dos posada; de all a Esbilia una jornada. Esbilia
sobre la puerta del mar Mesguida, llamada caminos, camino por agua y camino por sobre Nahr-Alkbir [ro Guadalquivir], que es
Mesguida Arrayt. tierra. Por agua desde Algezirat Alchadra el ro de Corteba [Crdoba].
hasta Aramla por el mar hasta la cada de
Se cuenta que aqu congreg las banderas Nahr-Barbt [ro Barbate] veinte y ocho Medina Libla es una ciudad hermosa y muy
del pueblo a consejo, y vinieron all desde millas; y desde all a la cada de Nahr-Beka antigua y, en la parte oriental, el ro que pasa
Gebal-Tarik. Gebal-Tarik se llam as por [ro Beka] seis millas; luego a las angosturas sobre ella viene de la parte del monte y se
Tarik Ben Abd Allah Ben Wnmu Alzenety, que llaman Sant Beter [Santipetri] doce pasa sobre l gracias a un puente en Libla.
cuando pas con sus compaeros de millas; luego a las Alcntaras, que estn Entre Medina Libla y el mar Ocno hay seis
Albarbar se fortificaron en este monte, pens antes de Gezira Gads, doce millas; y entre millas. Aqu est Medina Welba [Huelva], a
que los rabes no confiaran en l y para no ambas la distancia de seis millas; y de las lo largo est la isla de Saltix, que es una isla
se le descubriera, mand quemar las naves Alcntaras a Rbeta Rta [Rota] ocho millas; extensa, mide algo ms de una milla; de la
en las que haban llegado, previniendo de luego a Almesguid seis millas; y desde all a ciudad de ella a la parte meridional hay un
esta manera sus intenciones. Almesguid seis millas; y desde all se sube brazo de mar que llega a la cada del ro Libla,
por el ro al puerto de Tarbixna [Trebujena], que se va extendiendo hasta ser aqu de
Entre este monte y Gezirat Alchadra hay al Otf, al Cabtr, al Cabtl; y Cabtr y Cabtl ms de una milla. Por aqu no cesan de subir
seis millas, es un monte escarpado por las son dos alqueras en medio del ro: y de all barcos hasta donde se estrecha el brazo.
eminencias que le rodean, en la hondura a Gezirat Instlat, despus a Hisn Alzahra, a Llega a ser la extensin del ro de la hondura
hacia la parte del mar hay una cueva y en Medina Esbilia sesenta millas. del monte, en cuya cumbre est la ciudad
ella hay agua destilada y corriente; en las Welba, por aqu pasa el camino a Libla. De
cercanas hay un puerto conocido por Mersa- Por el camino de tierra, el camino de Algezira Medina Saltix a Gezira Cads cien millas. De
Alsagra. Y de Algezirat Alchadra a Medina a Arretba, al rio Barbt, a la alquera Nixna; y Gezira Cads, antes referida, hasta Gezira

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Tarif hay sesenta y tres millas. dieciocho millas. Desde all a Tarif-alaraf,
que es punta entrante en el mar mayor, Desde Alcazr, ya mencionado, hasta
Desde Gezira Saltix por el mar Mara, en doce millas. De all a Kenisat Algorb, siete Lisbna hay dos jornadas. De Medina Lisbna
la parte septentrional, hasta Hisn Castala millas. De Kenisat Algorb hasta Alcazar, dos por la parte septentrional surca el ro llamado
por el mar hay diez y ocho millas. Entre jornadas. Tambin de Xelb a Alcazar, cuatro Taga, que es el ro de Tolaitola, y su extensin
ambas desemboca el Nahr-yana, que es jornadas. Alcazar es una ciudad hermosa delante de ella es seis millas, que cuenta con
el ro de Mrida y Batalyos. Sobre l est comediada sobre la orilla del ro llamado un flujo y reflujo muy grande. Est Lisbna
Hisn Mertola, el conocido por su inaccesible Xetawir, que es ro grande, por el que suben sobre la orilla del mar Ocano, y sobre la
fortaleza, y Hisn Castala sobre las entradas barcos y muchas naves de pasaje. Entre del ro de la parte meridional delante de la
del mar. Desde l hasta Tabira, a la cercana Alczar y el mar hay veinte millas y desde ciudad de Lisbna hay un Hisn -Almaden, as
del mar hay catorce millas. De ella hasta Sant Alcazar hasta Bira existen dos jornadas, y llamado porque a la orilla del mar arroja el
-Maria de Algab hay doce milas. De Medina Bira es una ciudad. flujo de mucho oro de Tibar en este sitio. De
de Sant -Maria en la altura de la costa del Medina Lisbna salieron los Almogawarines
mar mayor, su muro es baado del agua del Y de Medina Bira hasta Medina Batalyos en naves al mar Ocano para conocer lo que
mar cuando sube la marea. hay dos jornadas al Oriente. De Medina hubiese en l y por eso en Medina Lisbna,
Batalyos a Medina Esbilia hay seis das por el en el sitio cercano de Alhama-Darab, llaman
Desde la ciudad de Sant-Maria a la de Xelb camino de Aben Abi Chalid, a Gebal -Oyn, por ellos la calle de los Almogawarines hasta
hay veinte y ocho millas. Desde Medina Xelb a Esbilia. De Batalyos a Medina Corteba en los ltimos tiempos.
hasta Batalyos hay tres jornadas. Tambin por el camino derecho son seis jornadas.
desde Xelb hasta Hisn Mertola hay una Desde Batalyos hasta Medina Mrida sobre
distancia de cuatro das. Desde Mertola hasta Nahr-yana, al Oriente, hay treinta millas. De
Hisn al-Wlba hay dos jornadas cortas. Desde Medina Mrida hasta Cantarat-Alseif son dos
Medina Xelb a las angosturas del Zewyt hay das de viaje. Desde Medina Cantarat-Alseif
veinte millas, y es puerto y alquera. De ella hasta Medina Coria son dos jornadas y de
a Keria Xecras en las cercanas del mar hay Coria a Colimria son cuatro das.

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7
Del ro de Algeciras dice, RELATO DE LOS AVENTUREROS y sudando el mar a la banda
Nahr-Alaseli [ro de la Miel], DE LISBOA meridional otros doce das
pues su agua es dulce y de l salieron a Gezirat-alganem,
bebe la gente de la ciudad. Acaeci pues, que se juntaron por los ganados sin cuento que
ocho varones todos primos vagaban en rebaos por todas
hermanos y aderezando una partes sin pastor, ni persona que
nave de carga previnieron en los cuidase.
El relato de los aventureros
ella bastante alimentos para
de Lisboa recoge la historia Luego cuando estuvieron junto a la
muchos meses, se dieron al isla, saltaron a ella y encontraron una
de una expedicin que sale
mar. A los primeros soplos fuente da agua corriente a la sombra de
de Lisboa con la misin de un rbol, una especie de higuera silvestre,
de viento oriental y como si
conocer los lmites del Ocano. cogieron algunas reses y las aderezaron,
hubiesen navegado casi once pero sus carnes amargaban y ninguno
Despus de varios das de
das en felicidad llegaron a cierto pudo comerlas. Guardaron sus pieles y
navegacin encontraron un continuaron a la parte meridional doce
paraje de mar, cuyas aguas
mar de peligroso, por lo que das ms y no lejos descubrieron una isla y
gruesas daban un mal olor, vieron construcciones y campos labrados.
decidieron variar su rumbo
muchas corriente y oscuridad: Se dirigieron hacia all para averiguar lo que
hacia el sur. Tras veinticuatro hubiese, pero a poco trecho los cerc por
ellos entonces temieron un
das alcanzaron a una nueva todas partes gente armada con dardos, que
prximo desmn y volvieron los prendi y que llev sus barcos a una
isla, pero fueron apresados...
sus velas hacia la otra direccin ciudad que estaba sobre la costa del mar.

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Salieron y vieron hombres rojos de pocos, navegaron en su extensin un mes hasta que Y respondimos:
pero largos cabellos, de estatura alta y les falt la luz, y se tornaron sin aprovechar No.
mujeres hermosamente maravillosas. su viaje: despus mand el rey al trujimn Y nos dijo:
que ofreciese a aquella gente seguridad y Pues entre vosotros y vuestra regin hay el
Los tuvieron encerrados en una casa tres bien para ellos, para que se formasen buena espacio de dos meses.
das; al cuarto entr junto a ellos un hombre opinin del rey y de sus obras.
que hablaba la lengua rabe y les pregunt: Entonces el principal de ellos dijo:
quines eran, de dnde y a qu venan? Esto acabado, nos volvieron a encerrar hasta Wasafi!
que comenz otra vez el viento occidental.
Le contaron sus sucesos y l les prometi Nos sacaron los armados, nos vendaron los Y as se llama este lugar hasta hoy, Asafy
buen despacho, les dijo que l era el ojos y nos embarcaron. Despus de tres das [Saf] y su puerto, es lo ltimo de Al-magred,
intrprete del rey. y tres noches de navegacin apacible, como ya hicimos memoria antes de eso.
ellos contaban, nos desembarcaron en una
Al segundo da, despus, los presentaron playa con las manos atadas y nos dejaron
al rey, el cual les pregunt lo mismo que su all muy maltratados, hasta que al salir el sol,
trujimn, y le respondieron lo mismo que vindonos desamparados, nos pareci que
al trujimn, como ellos con el gran deseo oamos voces humanas, todos gritamos a
de saber lo que habra en el mar de tantas una, entonces llegaron delante de nosotros
relaciones maravillosas como se refieren, ciertos hombres, que vindonos en tan
haban querido llegar a sus ltimas playas. miserable estado nos desataron de nuestras
ligaduras y nos preguntaron y hablaron en
Y cuando el rey entendi esto se ri, y nuestro lenguaje, eran brbaros, nos dijo uno
mand al trujiman que dijese a la gente, que de ellos:
su padre haba mandado a ciertos vasallos
suyos que reconociesen este mar y que -Sabis cuanto distis de vuestra regin?.

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8
[CONTINA] CIUDADES Y Y de Mrida a Hisn-Kerkua hay tres jornadas.
Desde Kerkua a Medina Calaat-Rabh, a la
DISTANCIAS
orilla del Nahryana y de Calaat-Rabh, a la
De Medina Lisbona, por el ro, a parte septentrional, hasta Hisn-Albalata hay
Medina Sentarin, al Oriente, hay dos jornadas.

ochenta millas. Hay camino entre


Desde Hisn-Albalata a Medina Talbira hay
ambas, para quin quiera, por el dos das y asimismo desde Medina Cantarat-
ro o por la tierra. Entre ambas Alseif a Almachada son cuatro das. Desde
Almachada hasta Talbira son dos das y lo
est Campo Velata. Cuentan los
mismo desde Medina Cantarat-Alseif hasta
de Lisbona y muchos otros del Almachada y hasta Talbira, dos das.
Algarbe, que el trigo se siembra
De la misma manera desde Hisn-Medelin
en este campo y est en la tierra
hasta Torgila dos jornadas cortas. De
cuarenta das, despus se siega, Medina Tolaitola de Talbira hacia el Oriente,
de una medida se acrecienta es ciudad grande. Del Oriente de Medina
Tolaitola hasta Medina Wadi-lhigira
hasta ciento.
cincuenta millas, que son dos jornadas, y a
Medina -Selim desde Medina Wadi-lhigira, al
Desde Medina Sentarin a Medina Batalyos
Oriente, cincuenta millas.
hay cuatro jornadas, a la derecha de su
camino aparece Medina Eils, que est a la
De all a Medina Santa Maria de Aben-
falda del monte. De all a Batalyos hay doce
Razin hay tres jornadas cortas. De esta
millas.
a Alcanit, cuatro jornadas y entre Santa

Descripcin de Espaa de Al-Idrisi | Fundacin Aquae 46


Maria y Alcanit, dos jornadas. Santa Maria De Tartusa a la cada del ro en el mar hay metrpoli de las de Espaa, est sobre un ro
y Alcanit son dos ciudades hermosas. De doce millas. De Medina Tartsa a Medina corriente, cuyas aguas se aprovechan en el
Medina-Selim hasta Medina Calat-Ayb hay Tarkuna, cincuenta millas. De Medina regado de los sembrados, en sus jardines,
cincuenta millas, al Oriente. Desde Medina Tarkuna, sobre el mar, que es una ciudad de frescura de sus huertas y casas de campo.
Calat-Ayb a la parte meridional hasta Calat- judera, tiene muros de mrmol que de all De Medina Valensia hasta Sarcsta hay
Darca hay diez y ocho millas. a Barsheluna al Oriente hay sesenta millas. nueve jornadas sobre Kenteda. Desde
Desde Medina Tarkuna al Occidente hasta la Kenteda hasta Hisn-Arriahin hay dos
Y desde Daroca hasta Medina Sarcsta cada de Nahr-Ebra hay cuarenta millas. Este jornadas. De Hisn-Arriahina a Alcant, dos
hay cincuenta milas. De Medina Sarcsta, Wad [valle] tiene aqu mucha extensin. das. De Medina Valensia a Gezira Xucar
que es metrpoli de las ciudades de Espaa llamada as porque est sobre el ro Xucar,
se sita sobre la ribera de un gran ro llamado Y de la cada del ro hasta Rabeta Castaly dieciocho millas. De Gezira a Medina Xateba,
Ebra, que es ro grande. Parte de l viene de al Occidente, sobre el mar, hay diez y seis doce millas. Medina Xteva es ciudad
Velad-Arrum y parte de hacia los montes millas. Desde all a Hisn-Beniskela, seis hermosa y tiene Alcazaba. En ella se bate
de Cata-Ayb y parte de los trminos de millas, que es castillo fuerte a la orilla del mithkal hermosa y acendrada y tambin se
Calaherra; las corrientes de todos estos mar. Desde Hisn-Beniskela hasta la cumbre hace papel, que no se hallara ms precioso.
ros se junta encima de Medina Tutila, luego Abixat la distancia es de siete millas y de
bajan a Medina Sarcsta hasta que termina all a Medina Buriena al Occidente veinte y De Xateba a Denia, veinticinco millas.
en Hisn-Chaira hasta sitio de Nahr-Azeitun, cinco millas. Desde Buriena a Murbeter, en Asimismo de Xateba a Valensia, treinta y dos
luego a Tartsa y se corta por el occidente la que hay alqueras, edificios, arboledas millas. De Valensia a Medina Denia, sobre el
de all al mar. De Medina Sarcsta hasta bien cuidadas y aguas bien repartidas, hay mar por el seno, sesenta y cinco millas. De
Wesca hay cuarenta millas. De Wesca hasta veinte millas. Todas estas aldeas, huertas y Valencia a Hisn-Colira, veinticinco millas.
Lerda, setenta millas. De Sarcsta a Tutila, arboledas estn cercanas al mar. De Colira a Denia, cuarenta millas. Hisn-
cincuenta millas. De Maknesa a Tartsa, dos Colira est cercado por el mar. Es un castillo
jornadas, que son cincuenta millas. De all a Valensia, por el Occidente, las inaccesible sobre la cada de Nahr-Xucar y
separan doce millas. Medina Valensia es al Sur hay un gran monte redondo, que se

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descubre de su altura Gebl Ibisat en el hay doce millas. Medina Cartagena es puerto
mar, y se llama este monte Gebal-Kaun. de Medina Mursia, que es ciudad antigua. De
Medina Cartagena, por la costa, a Segna
De Medina Xateba hasta Bekiren, al hay veinticuatro. Segena es puerto hermoso
Occidente, cuarenta millas. De Medina y en sus cercanas se distribuyen alqueras.
Denia, antes referida por su situacin sobre De ella a Hisn Ecla hay doce millas, que
la costa, hasta Medina Alcant al Occidente, es un fuerte pequeo sobre el mar, y es el
por el mar son setenta millas. Y Alcant es una puerto de Lorca, y entre ambas por tierra hay
ciudad pequea y est cerca de esta ciudad veinticinco millas. De Hisn-Ecla a Wadi-Beira
y tambin de una isla llamada Eblanesa. Est por mar hay cuarenta y dos millas. Sobre la
sobre una milla del ro, es buen puerto y cada del ro hay un gran monte y sobre l
ensenada que cubre las naves del enemigo y Hisn-Beira que sobresale al mar. Desde Wadi
est delante de la punta Alndhur. De Tarf a Gezira Carbonira doce millas. De all a Rasif
Alndhr a Medina Alcant hay diez millas. hay seis millas. De all a Xamet Al-beidha hay De Mursia a Medina Valensia hay cinco
De Medina Alcant por tierra a Medina Elx ocho millas. De all a Tarf Cabita Aben Aswed jornadas. De Mursia a Almera por la costa
hay una jornada corta. De Medina Alcant a son seis millas y de Tarf Cabita hasta Almera hay cinco jornadas. De Mursia a Corteba, hay
las embocaduras Blx hay cincuenta y siete son doce millas. diez jornadas. De Mursia a Hisn-Xecura hay
millas. A Blx desde principios de sus bocas cuatro jornadas. De Mursia a Gingla existen
entran en l muchos ros y naves. De Blx a De Medina Cartagena hasta Mursia por cincuenta millas y de Gingela hasta Cuteka
Gezirat Alfiren una milla. tierra son cuarenta millas. Medina Mursia hay dos das.
es una capital de la tierra Tadmir. Esta en la
Y entre esta isla y la tierra hay una milla y llanura de la tierra, sobre Nahr-Alabiad [ro Cuteka est a tres jornadas de Kelsa, al
media, desde ella hasta Tarf al Cabtl hay Segura], cuyas aguas riegan sus arrabales. Oriente. De Kelsa a Sant-Maria hay tres
doce millas. De all a Borteman Alkivir, que es Situado sobre la ribera del ro, se entra en ola jornadas y lo mismo de Kelsa a Alacant. De
puerto, hay treinta millas. De l a Cartagena por un puente fabricado de barcos. Cuteka a Wbedhe hay tres jornadas; Wbedhe

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y Eclis son dos ciudades medianas, cuya Tambin Nahr-Alabiad [ro Segura], que Y desde este fuerte al monte de Xucar, que
distancia es de dieciocho millas. De Eclis es el ro de Mursia, saliendo de la raz del es aspereza tan escarpada que no puede
hasta Xecura hay tres jornadas. monte se divide en dos brazos, uno de ellos nadie pasarle a caballo, si se ha de pasar
el ro de Corteba, y el rio de Mursia, y va el ha de ser con caballera de aquella gente.
Hisn-Xecura [Segura] es una ciudad ro de Mursia de la fuente por el Sur a Hosain Del monte hasta Arrabata hay una jornada,
edificada por sus moradores sobre la cumbre Alfered, luego a Hisn-Mula, despus a Mursia, aqu no hay castillo, ni alquera. Cuando se
de un monte que la hace inaccesible, de a Auriola, a Almodovar y al mar. encuentra en el Alcazar la gente guarda el
buena y hermosa fbrica. Salen de su falda camino. De esta Arrabata hasta Almera
dos ros, uno es el de Corteba, el llamado De Xecura a Medina Serta hay dos hay una jornada corta. En Almera Menber
Nahr-Alkivir [ro Guadalquivir], y el otro Nahr jornadas, en las cercanas de ella est Hisn- de ella a Bergha y a Dalia. Entre Almera
Alabiad [ro Segura], que pasa por Mursia. Cana. De Hisn-Cana a Tolaitola hay dos y Bergha hay una jornada grande. Entre
jornadas. Y quin quisiere ir de Mursia a Bergha y Dalia son casi ocho millas. Desde
El ro que va por Corteba sale de este Almera, caminar de Mursia a Cantarat- Almera quien quisiere ir a Malca [Mlaga]
monte de una junta de aguas, como de Axkeya, a Hisn-Liberila, a Hisn-Alhama, a puede seguir dos caminos, camino por tierra,
una laguna clara que hay en el corazn del Medina Lorca. Y desde Hisn-Lorca a Mursia que es quebrado y como de siete das, y otro
monte, desciende a la raz de l y sale de lo cuarenta millas, luego de Lorca a Aber- camino por mar, que es de ciento ochenta
ms profundo de la montaa, corriendo al Artebat y a Hisn-Beir, una jornada. millas. Cuando se sale de Almera para Caria-
Occidente a monte Nagida, a Gadira, y cerca Ibe-negas hay que ir por el mar seis millas.
de Medina Ebda, a las llanuras de Medina De Caria-IIbenegas sigue el camino por tierra
El monte de Jcar, que es
Biesa, a Hisn-Andughar, a Alcozir, a Cantarat- a Bergha y Dali. Desde Caria-Ibenegas al
Extesan, a Corteba, a Hisn-Almodovar, a
aspereza tan escarpada que no otro lado hay en lo alto una torre labrada de
Hisn-Algarf, a Hisn-Lora, a Hisn-Alcolia, a puede nadie pasarle a caballo, piedra dispuesta para encender fuego en
Hisn-Catinena, a Alzereda, a Esbilia, a Cabtal, ella y poder descubrir al enemigo que llega
si se ha de pasar ha de ser con
a Cabtur, a Trovixena, a Mesguida y al mar por el mar, est situado a seis millas. De esta
Ocano.
caballera de aquella gente. punta hasta Mersa Inefira hay veinte y dos

Descripcin de Espaa de Al-Idrisi | Fundacin Aquae 49


millas. De all a Cariat Adra, sobre el mar, hay Medina Beghena fue ciudad ilustre antes De all a Cariat Afarfiranda. De all a Caria-
doce millas. De Adra hasta Caria Belisena que Almera, los moradores se mudaron de Wad, que son unas alqueras unidas. De ella
hay veinte millas. De ella a Mersa Iferrug ella a Almera, edificndola y arruinando a a Medina-Garnata, alrededor de ocho millas.
hay doce millas. Este es un puerto como un Beghena. Hacia la derecha de Beghena y Medina Wadi-Ax es sitio en donde se juntan
lago pequeo. De l a Caria Beterna hay seis alrededor de seis millas est Hisn-Alhama. muchos caminos y quien quiera ir de ella a
millas y de ella a Caria Xelubenia hay doce. De Caria Beghena a Caria Bene-Abdus hay Medina Basta saldr de Wadi-Ax a monte
seis millas. De ella a Hisn-Mendughar hay Aasim y de all a Caria Bura, a Medina Basta;
De Xelubenia a Medinat-Almenkeb, seis millas. De ella a Hisn Burxena, situada entre ambas ser recorrern treinta millas.
navegando sobre el mar, hay ocho millas. sobre la junta de los ros, se contina hacia
De Medinat -Almenkeb a Garnata, por tierra, Caria-Velezdz, luego hacia Hisn-Alcazer, Y tambin de Wadi-Ax a Gin hay dos
hay cuarenta millas. De Almenkeb, por mar, que es castillo muy fuerte levantado sobre jornadas grandes. De Medina Basta a Gin
hasta Caria Xat hay doce millas. De Caria Xt la boca angosta del ro y no se puede pasar son tres jornadas cortas. De Medina Gin
orilla del mar a Caria Tarx hay doce millas. si no es por debajo de este castillo. De l a a Medina Biesa hay veinte millas. Biesa se
De ella a Casbe-Meria Belx hay doce millas. Chandik Cabir y luego a Artebat. descubre desde Gin y Gin se descubre
De Meria-Belx a Caria-Isaira, donde hay desde Biesa. De Biesa a Medina Ebda, a la
muy cerca un puntal en el que entra el mar, Desde all a Cariat Obila, y en ella posada. parte oriental, hay siete millas. Lo que hay
hay siete millas. De Tarf Caria-Isaira a Caria De Cariat Obila a Hisn-Finana. Luego a Caria entre Medina Gin, Basta y Wadi-Ax son
Bezliena hay siete millas y de Bezliena a Sansal. Luego al principio de la vega de Obila muchos castillos poblados por la gente de
Medina Malca, ocho millas. se cruza por la parte septentrional por Gebal- las ciudades, con ferias de frutos y bestias
Xalir de la nieve; en las faldas de este monte en abundancia. En la parte oriental de Gin,
Y ahora tornemos a la descripcin hay muchos castillos, uno de ellos Hisn- delante de Biesa, hay un gran fuerte llamado
de Medina Almera, y decimos, que el Farira, del que toman el nombre las nueces. Xuedhar.
camino de Medina para Garnata-Albira, Desde el fin de la vega de Obila se va hacia
quien quiera, saliendo de Almera a Medina Chandik-Wes. De all a Medina Wadi-Ax. De De l toma el nombre el Chalat Xuedhari. De
Beghena tendr que recorrer seis millas. Wadi-Ax a Caria Daxma, a Menzil y al Artebat. Chalat Xuedhari por la banda oriental a Hisn-

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Tuna hay doce millas. De aqu a Hisn-Kixata, Malca hay treinta y cinco millas. hasta Belixena son veinte millas. De Estigha
es un fuerte como una ciudad y en ella se hasta Medina Carmona hay cuarenta y cinco
levanta un monte, en el cual se corta madera Y de aqu a Medina Beiga hay dieciocho millas. Desde ella hasta la banda occidental
de que se labran tazas, este monte llega millas y la confina por parte de Oriente el a Esbila hay dieciocho millas. Desde Medina
a Baseta; entre Gin y este fuerte hay dos castillo llamado Algaidk, entre ambos hay Carmona a Xerix, de la provincia Xidhuna,
jornadas. De l a Wadi-Ax hay dos jornadas una jornada corta. Del Gidhk a Gin hay hay tres jornadas y lo mismo hay desde
y de el a Garnata, lo mismo, dos jornadas. una jornada corta. De aqu a Hisn-Bina de Medina Esbilia a Xerix, dos grandes jornadas.
De Wadi-Ax, antes referido, a Garnata nuevo una jornada pequea. De Hisn-Biana Desde Xerix a Gezira Cades, hay doce millas.
hay cuarenta millas. De Garnata a Medina a Cabra se recorre una jornada corta. De De Xerix a Alcantara hay seis millas. De
Almenkeb, por tierra, son cuarenta millas aqu a Medina Corteba son cuarenta millas, Alcntara a Gezira Cades hay seis milas.
y de Garnata a Medina Loxa siguiendo la se atraviesa por entre Medioda y Occidente Entre Esbilia y Corteba hay ochenta millas,
corriente del ro son cuarenta y cinco millas. Medina Alixena. De Alixena a Medina Corteba por camino. Quien quisiere ir de Esbila a
cuarenta millas se atraviesan los castillos de Corteba entrar en barco y subir por el ro
Y de Almenkeb a Medina Almera hay Hisn-Belay, Hisn-Montirk, Hisn-Belay hasta hasta Arha Alzerada, a la vuelta de Menzil
cien millas por mar. Desde Almenkeb hasta Medina Corteba que hay veinte millas. En las Aban, a Cotaniena, a Alcolea, a Lora, a Hisn-
Medina Malca hay ochenta millas. De Malca cercanas de Hisn-Belay est Hisn-Santiella. Algerf, a Xusnil, a la cada del ro Melbal,
a Corteba a la parte septentrional son cuatro De l a Estigha, en la parte occidental, hay a Hisn-Almodovar, y Wadi-Roman, a los
das. De Malca tambin a Garnata hay quince millas y desde Hisn Sant-Iella a molinos de Nasih, a Crteaba y de Medina
ochenta millas. De Malca a Gezirat Alchadra Corteba hay veintitrs millas. Corteba a Medina Alzahra durante cinco
hay cien millas. De Malca a Esbilia hay cinco millas.
jornadas. De Malca a Marviliam por camino Y Medina Estigha sobre Nahr-Garnata,
de la isla, son cuarenta millas. Entre Malca y llamado Xenil [ro Genil]. De Estigha hasta Y de Corteba a Almera hay ocho das.
Corteba hay castillos poblados, que son los Crdoba hay treinta y cinco millas. De De Corteba a Esbilia hay ochenta millas.
sitios ms populosos de aquel pas, de all Estigha por la parte del Medioda hasta Hisn De Corteba a Malca hay cien millas. De
son Medina Arxiduna y Antekira; entre ella y Oxuna hay que recorrer medio da. Desde l Corteba a Tolaitola hay nueve jornadas y

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quien quisiere caminar desde Corteba, por el DISTANCIAS POR MAR A LAS
Norte, a la cumbre Arles son once millas. De
CIUDADES DE ENFRENTE
all a Betrus son cuarenta millas. De Hisn-
Betrus a Hisn-Gafek hay siete millas. De Y despus el mar Xamy, que
Calaat-Gafek a Gebal-Amir hay una jornada. recorre paralelo por el Sur la
De all a Dar-Albacra hay una jornada. De all
tierra de al-Andalus, principiando
a Calaat-Rabah, despus a Corteba y hasta
Garnata hay cuatro jornadas, que son cien por el Occidente y su trmino
millas y entre Garnata y Gin hay cincuenta est donde Antkit. La distancia
millas, que son dos jornadas.
que hay entre ambos es de
treinta y seis cursos y su latitud
Desde Almera quien quisiere
es muy diversa.
ir a Malca [Mlaga] puede

seguir dos caminos, camino


As, la ciudad de Malca est en frente de
por tierra, que es quebrado la otra ribera de Mezma y Bedis, ciudades
y como de siete das, y otro entre las que hay un espacio de mar de un
da de navegacin con buen viento. Almera
camino por mar, que es de
est puesta sobre la otra ribera de Henin y la
ciento ochenta millas distancia de mar que hay entre ambas es de
dos cursos. As Medina Denia est delante de
la otra ribera de Medina Tunes y entre ambas
hay tres cursos de navegacin. Y as de
Medina Barsheluna a Bughaya, que es la que

Descripcin de Espaa de Al-Idrisi | Fundacin Aquae 52


10
est delante de la opuesta costa de Algarbe, PRIMERA PARTE DEL QUINTO
es de cuatro cursos en distancia de mar.
CLIMA
Cada curso son cien milas. Luego Gezirat
Yebisa, que es buena Isla y la tierra ms Esta primera parte del quinto
cercana de ella es la de Medina Denia; entre clima contiene la banda
ambas hay un curso. Al Oriente de Gezirat
septentrional del al-Andalus:
Yebisa est Gezira Mayorca y entre ambas
hay un curso. En la parte oriental de la misma
en ella estn Veled Galicia, algo de
est Gezira Menorca, y delante Medina
Castella, algo de Veled Gascunia, de tierra
Barsheluna, entre ambas hay un curso y
de Franch y asimismo de Veled Bortecal
desde Menorca a Gezira Sardenia hay cuatro
[Portugal], Medina Colamria [Coimbra],
cursos.
Mont Mayor, Nagheu [Viseu], Sertan [tierra
de Salamanca] y Salmanca [Salamanca],
Samura [Zamora], Abula; y en esta de
Veled Galicia Sekubia [Segovia], Liria [Liria],
Burgos, Behra [Vera], Lekruy [Logroo],
Castila [El Castillo], Bont-eroma [Puente de
la Reina], Banblona [Pamplona], Sant Maria
[Vitoria], Dablia, Sant-Guliana [Santillana],
Sant Biter [San Pedro], Sant Aberdam [San
Adrin], Sant Shalvator, Dhulbier y Biona
[Bayona]. En l de Veled Heical Suly, Tutila
[Tudela], Wesca, Gaca [Jaca], Calahura
[Calahorra]. En el de Veled Gascunia estn

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11
Carcaxuna [Carcasona], Cameghena DE SUR A NORTE, ALGARVE/
[Cominges], Sant Gun [San Jun de Luz],
SANTIAGO
Biona, Aux [Auch], Bordhal [zona Aquitania].
En el de Veled Beitu [zona de Poitiers], El principio de Bahr Algarby de
Yederas [Bziers], Belcair [Beaucaire], esta primera partida es Bahr
Sant-Gun, Ruchala [La Rochelle] y Angirs
Altalmt, que confina Shintera
[Angers]. En el de Veled Cawaros [Cahors]
estn Ankulezma [Angoulema] y Aileika y Lisbona de Veled Esbania con
[Soulac]. Medina Colamria. Entre Colamria
y Shenterin, siguiendo hacia
la parte meridional hay tres
jornadas.

Entre Colamria y el mar en la parte


occidental hay doce millas, aqu est el ro
llamado Mondin y sobre la cada en el mar,
est el castillo llamado Mont-Mayor que
se sita a la orilla del mar. El camino de
Colamria a Sant-Jacb, si quisieran caminar
por mar saldran desde castillo de Mont-
Mayor a la cada del ro Budhu por un espacio
de setenta millas, por tierra de Bortecal.
El ro Budhu es un ro grande, en l entran
barcos y se conmueven sus aguas con el flujo

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y reflujo hasta muchas millas. De l a la cada castillo grande y el ro bate sus muros por ella a Mal-Ahmar, que es ro grande, sobre
de Nahr-Duira [ro Duero] hay quince millas. todas partes. De l a la cada del ro Aladra l se sita un magnfico templo cerca de
El Nahr-Duira es ro muy grande, de mucha hay seis millas. Este es un ro pequeo, pero Bart-Tama, desde Sant-Jacb hasta llegar
avenida y caudal de aguas, profundo y turbio, puede llevar muchos barcos. Desde este al templo hay cuarenta y dos millas. Desde
y en su orilla est Medina Semura [Zamora]. ro a la cada del ro Merar hay seis millas, Mal-Ahmar a Armeda hay seis millas. De l
tambin es un ro grande, se siente en l la a Hisn Algar, que es muy gran castillo, con
Entre Semura y el mar hay una distancia marea, de hecho toman puerto en l muchas rastros de un soberbio templo. De Algar a
de sesenta millas. Desde este ro hasta la naves, aunque es ro de corta corriente. Wadi-Artekira, un ro donde entra el flujo
cada de Nahr-Mino [ro Mio] hay sesenta Sobre la cada de este ro, en el mar, hay una y reflujo, sobre el ro se alza un castillo,
millas, es otro ro grande, caudaloso, ancho, isla pequea sin poblaciones, en ella hay un llamado Mont-Saria Dabelia; la distancia es
profundo, con flujo y reflujo que permiten puerto, agua y lea. Desde la cada de este ro de sesenta millas. De l a Wadi-Calanbira
entrar en l a gran distancia; muchas barcas a la cada de ro Sant-Jacub hay seis millas y [Corua], que es ro de grande confluente,
entran en l a coger agua sobre sus riberas, se llama a este ro Nahr-Anaxt, un ro grande, el mar entra en l y sobre l se levanta una
tambin las alqueras y castillos. En medio de con muchos barcos, profundo, de flujo y atalaya grande. En su cercana est Kenisa
este ro, a seis millas del mar, hay un castillo reflujo, con capacidad para grandes naves, Gulina a sesenta millas.
en isla que est en medio del ro, es un recorre veinte millas. De l a Kenisat Sant-
extremos de fortificacin, porque est sobre Jacub hay alrededor de seis millas. Y de Wadi-Calanbira a Wadi-Sindria, que
la cima del monte, su altura no es demasiada, es ro pequeo, pero de ancha boca, que
se llama este castillo Abraca. Y de Kenisat San-Jacb el grande sale del aportan a l naves, y sobre l Kenisa Sant-
mar Ocano un brazo que sigue de Occidente Biter a treinta milla. De l a Wadi-Regina, y
De Nahr-Mino hasta la cada de Nahr-Tarib a Oriente, y se inclina un poco a la banda sobre l Kenisa Sant -Ardam, a cuarenta y
hay sesenta millas es tambin otro de los meridional hasta llegar a Medina Biona. El cinco millas. Este ro es grande, el mar entra
ros grandes que entra en l el flujo y reflujo camino de Sant-Jacb a Wadi-Tamirka, que en l y tiene un buen puerto. En el medio de
por muchas millas. En las cercana del mar, es ro grande, aportan a l naves. De l a la este ro hay muchas islas pobladas y sobre
en medio de l, hay una isla, en ella hay un Ros-al-Tarf, que entra en el mar mucho. De l climas. De este ro a Wadi-Selito-Bard y

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12
cincuenta millas. Desde Biona se inclina el El Duero, es ro muy grande, PUERTAS DE LOS PIRINEOS
mar retornando a la parte occidental. Desde de mucha avenida y caudal de
Y la longitud de este monte
Hisn-Algar, antes referido, principia el monte aguas, profundo y turbio, y en
Sebta, se extiende con la costa del mar hasta desde el Norte al Sur por camino
su orilla est Medina Semura
Biona, a veces se aparta del mar hasta haber
[Zamora]. de arco son siete das. En l
entre ambos un da y a veces se acerca
hay cuatro puertas, algunas tan
hasta quedar entre ambos quince millas,
extendindose continuado sin intervalo A Corua, es ro de grande estrechas que entrar caballero,
hasta que llega a Biona y juntndose aqu
confluente, el mar entra en l y estas son de las puerta ms
con el monte de Heikal-Alzahra. Su longitud
sobre l se levanta una atalaya espaciosas, pero de horrible
es un camino de nueve das, la jornada es de
treinta millas, y la situacin de Heikal-Alzahra grande. camino, y una de estas puertas.
en extremo de Gezirat-Andalus, entre la
distancia que hay entre mar occidental, que La que est en confn de Barshelona, es
es Bahar al-Anklisin, y Bahr al-Xm; y es llamada Bort-Gaca. La segunda, que est
la extensin de este monte desde Medina cerca, es llamada Axmora. La puerta tercera
Biona hasta tierra de Barshelona, y es monte su nombre es Bort-Xzar, y su longitud en
grande, y se llama Gebal-Albortt, y es el distancia del monte treinta y cinco millas. La
que separa Veled al-Andalus de Veled al- cuarta puerta es llamada Bort-Biona.
Afranchin.
Hllanse ciudades en los confines de cada
puerta, la que est cerca de Bort-Xzar es
Medina Bamblona. La puerta llamada Bort-
Gaca est cerca de ella Medina Gaca.

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13
[CONTINA] DE SUR A monte llamado Mont-Wad hay doce millas.
De all al Gebal-Mont-Cabreir hay doce millas,
NORTE, PORTUGAL/SANTIAGO.
despus a Sant-Jacb distan tres das.
POR TIERRA.
El camino de Colamria a Sant-
Jacb, por tierra, es de Colamria
a Cariat-Aba, una jornada y de
Aba a Cariat-Watira, una jornada.
Y de ella al primer Veled de
Bortecl, hay una jornada.

Se ofrece el camino de tierra de Bortecl


en un da. Aqu Cariat-Bona-Car, que est
sobre ribera de Nahr-Duyra, que es ro
de Samra. Se pasa por aqu en barcas
dispuestas para el paso. De Alcaria a Nahr-
Mino, a Hisn-Abraca hay sesenta millas,
que son dos jornadas. De Hisn-Abraca a
Hisn-Tuya hay dos jornadas. De Tuya [Tuy]
a Sant-Jacb hay una jornada y de Semra
a Medina Lin, cuatro das. De Medina Lin
a Medina Estba hay una jornada. Medina
Estba es pequea y amurallada. De ella al

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14
DE LEN A BARCELONA siete das y de Sant-Jacb a Tolaitola por el
camino seguido, nueve jornadas.
Entre Lin y Alcarw, que est
sobre Bahar al-Anklisin son tres Y de Medina Shelmanca a Medina Abula
das. Lo mismo el camino de hay cincuenta millas, de Secbia a Tutila
hay cien millas, entre Medioda y Oriente.
Medina Lin a Medina Bamblona.
De Tutila a Sarcsta hay cincuenta millas.
Al Oriente de Medina Lin a Asimismo de Totla, ya dicha, a Medina
Medina Sembaon hay una Selim hay un da. De Sarcsta a Wesca
hay cincuenta millas. De Wesca a Lerda,
jornada y de all a Medina Carin
setenta millas. Desde Wesca a Maknsa,
hay un da. setenta millas, tambin. De Lerda a Afrga
y de Afrga a Medina Tartxa hay cincuenta
De all a Medina Burgos hay dos jornadas. millas. Y de Medina Tartxa a Medina
De Medina Burgos a Medina Naghera, un Tarkna Al-Ieud hay cuarenta y cinco millas.
da. Burgos es una ciudad poblada, de ella Tarkna Al-Ieud tiene buen puerto y se halla
a Castila hay un da de distancia y de Hisn- agua. De all a Barshelna hay cincuenta
Castila a Hisn-Mont-Larina, otro da. De l millas.
a Medina Bamblona les separa un da. De
Bamblona a Medina Biona, sobre la costa
del mar, dos das de viaje. La entrada de
Bamblona por la Albrt nombrada a Biona.
De Medina Lin, antes mencionada, a
Medina Tolaitola hay siete das, tambin
desde Medina Burgos a Medina Tolaitola hay

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De Sarcsta a Wesca hay BARCELONA Y LA REGIN
cincuenta millas. Al-Idrisi GASCUA
estima que entre Zaragoza De Medina Barshelna, sobre
y Huesca hay cincuenta la costa del mar, se encuentra su
millas7, es decir 92,9 km. Hoy puerto sin fondo, no entran en
en da, gracias a las nuevas l naves sin conocimiento, es la
carreteras, ambas ciudades entrada a ella y su salida para al-
estn separadas por 74,2 km. Andalus, por la puerta del monte
Lo que nos lleva a la conclusin llamado Hical Alzahra.
de que los datos aportados
Es fama que estos son los hijos de
por al-Idrisi son cercanos a la
Giafane, y desde Barshelna a Carcaxna
realidad de su poca. hay cuatro das al Norte. Desde Carcaxna
hay cuatro das al Norte. Desde Carcaxna a
Comenga al Norte por el monte hay ochenta
millas. De Comenga a Talsa hay dos das
entre Oriente y Medioda. De Carcaxna
tambin a Talsa al Oriente, sesenta millas.
Desde Comenga a Sant-Gun, por el monte,
hay sesenta millas. De Sant-Gun a Medina
7 1 milla = 1.857,57 metros.
VALLV BERMEJO, J. Notas de metrologa hispanorabe. El
Molens hay sesenta y cinco millas. De Medina
codo en la Espaa musulmana. Al-Andalus XLI. 1976. Fasc. 2. Sant-Gun tambin a Medina Biona hay dos
p. 354.

Descripcin de Espaa de Al-Idrisi | Fundacin Aquae 59


jornadas al Norte. De Medina Sant-Gun, hay cuarenta millas. De Ailekia a Ruchel
siguiendo el monte a Aux, hay setenta millas hay un da. De Ruchel a Belcair hay otro
a la parte de Oriente. De Medina Biona, por el un da, sobre el mar salado occidental, a
Norte, a Medina Bordhl hay setenta millas. l desemboca el Nahr-Orlins. De Ruchal
Y asimismo desde Medina Aux a Bordhal tambin a Sant-Gun, de tierra Beitu, hay
hay ochenta millas. Toda esta regin que cincuenta millas y as tambin entre Sant-
hemos mencionado es tierra de Gascnia, Gun y Belcair hay la misma distancia.
confinante con Gebal Alburtt.

De Medina Gironda entre Medina Burges


y Medina Aux hay sesenta millas. Tambin
de Medina Burges a Medina Agen hay
cincuenta millas. Desde Medina Agen a
Medina Cawars hay sesenta millas al Norte.
Lo mismo hay de Medina Burges a Medina
Ankulezma, cien millas, que de ella a Medina
Bordhl a la tierra de Gascnia, cien millas.
De ella a Medina Ailekia de la tierra Beitu
hay noventa millas. De Ailekia a Bordhl hay
cuarenta millas. Desde Bordhl al mar hay
doce millas, lo mismo entre el mar y Ailekia,
que son quince millas.

Y tambin desde Medina Ankulezma a


Sant-Gun, de tierra Beitu al Occidente,

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Eplogo

Descripcin de Espaa de Al-Idrisi | Fundacin Aquae 61


Eplogo

Al-Idrisi es considerado el cartgrafo ms relevante de la Edad interrogaba a los viajeros que arribaban a la isla (Palermo). Y
Media y ello le ha valido el sobrenombre del Estrabn rabe. Su como no, tambin estableci un mtodo a la hora de redactar y
obra es empleada habitualmente como fuente para el estudio de dividir el plano de su Libro de Roger. En su obra se percibe un
al-Andalus por la gran cantidad de datos geogrficos, ingenieriles, esquema claro en las descripciones: Nombra la ciudad, explica
arquitectnicos, sociales, literarios o mticos que la convierten qu tipo de poblacin es: ciudad (madina), pueblo (qarya),
en un libro global. A pesar de contar con cierta limitacin, debida castillo (hisn), establece el tamao, las caractersticas de la
a la sencillez de sus explicaciones, lo que s queda patente es poblacin, las defensas del ncleo urbano, la localizacin y el
la presencia de un proceder cientfico que encumbr, ya en su relieve de los asentamientos, la ubicacin del agua potable, los
poca, su persona y su obra. edificios pblicos, los edificios o zonas comerciales, la agricultura,
la ganadera y la pesca y por ltimo la industria y los recursos
Al-Idrisi rene en su figura diferentes comportamientos que naturales.
corroboran esta actitud cientfica. Primero, dominaba diversas
disciplinas como la geografa, la botnica, la medicina A este comportamiento creativo y cientfico de complementar
Segundo, su intencin era transmitir el mximo saber del saberes, colaborar y trabajar en equipo para lograr la eficacia,
territorio conocido, para ello no se basaba exclusivamente en al-Idrisi aade la sistematizacin y ordenacin cientfica, de forma
sus conocimientos, que los tena, pues se haba recorrido gran que todos sus emisarios recopilasen el mismo tipo de datos de
parte de los lugares sobre los que escribe. Al-Idrisi establece una manera precisa y constante. Todas estos elementos aportan
unas pautas para recopilar datos a lo largo de todo el territorio rigurosidad y legitimidad al trabajo.
basndose en fuentes primarias: envi emisarios a corroborar
datos, registrando y dibujado lo ms relevante de todos No podemos olvidar el apoyo de su patrocinador, Roger II,
los territorios que rodeaban el mar Mediterrneo, tambin posiblemente uno de los mximos responsables del despunte

Descripcin de Espaa de Al-Idrisi | Fundacin Aquae 62


de al-Idrisi, que tambin contaba con amplios conocimientos
matemticos, cientficos y haba construido varios inventos
maravillosos, tal y como cuenta al-Idrisi.

Sabemos que los promotores de la ciencia son necesarios; as,


apoyar, formar, amparar, defender el comportamiento cientfico
se convierte en una de las prioridades de la Fundacin Aquae.
Con la edicin de este libro, de gran relevancia histrica, y poco
conocido a nivel divulgativo queremos despertar la curiosidad,
descubrir a un personaje relevante y poner en valor la bsqueda
de una actitud cientfica en nuestra sociedad.

Desde la Fundacin Aquae queremos dar la bienvenida al ao 2015


con un libro que contribuya a despertar la curiosidad por el saber
cientfico, fundamental para el desarrollo del ser humano y el
avance de la sociedad.

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