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Una crtica a la metfora de la verdad absoluta, y a los paradigmas que parecen reglas.
En una realidad llena de propias realidades, una siempre ajena de la otra; el humano, la
persona y su propia perspectiva del mundo, la apropiacin como el sentido del ser nico y
pensar diferente, sentir diferente, relacionarse diferente, y llegar al punto del paradigma
como un camino, un modelo digno de seguir, y el uso de la metfora como un significante
de significados.
La organizacin es como una sociedad llena de personas, cada una como el uno que es,
pero como el grupo que debe funcionar para un fin comn, satisfacer necesidades. Para que
la organizacin funcione existen teoras que tratan de entender su objeto de estudio, ya bien
sea la sociedad, el medio, o las personas, teoras que manejan presupuestos los cuales hacen
de pilar para que se desarrolle un sentido de estudio y empoderamiento de la idea de
entender el medio y controlarlo para lograr unas metas.
Es oportuno tomar una idea dada como general y aceptada como verdadera, punto de
partida, y ampliarla de tal forma que pueda servir como modelo, cuando ya sea un
paradigma se tendr una nueva realidad alternativa, la cual puede ser funcional en cierto
medio y en otro no, ya que la visin del mundo es ms amplia cada vez que se tiene ms
conocimiento.
Las personas en su afn o en su inters por entender a las organizaciones han moldeado y
encasillado su necesidad de avance, puede que en 4 o 5 amplias visiones del mundo, y el
mundo ha tomado forma a travs del lenguaje, la ciencia, el arte y la cultura en general.
La guerra, la necesidad de tener y poder, es lo que ha hecho que la historia del humano se
divida, evolucione, y genere nuevas visiones, un mayor entendimiento de la
organizacin.
En los inicios el humano no era eso, era cual cancin de Pink Floyd Another brick in the
Wall, otro ladrillo en la pared, su existencia real y concreta orientada a un estado de cosas
ordenas, siendo la persona el empleado ejecutor no inteligente; los paradigmas antiguos
fueron pensados para estructuras oligrquicas, basadas en las necesidades de las personas
que haran lo que fuera por satisfacerlas. En el devenir de la historia nace la patologa de la
conciencia se reconoce que el proceso de creacin de la realidad puede ser influenciado,
de manera psquica y social, se reconoce la humanidad latente del individuo pero slo
desde la perspectiva de poder ser controlado para que sea eficiente, las teoras
organizacionales pueden y algunas son un arma de poder social.
En s las teoras sern siempre metforas, que pueden ser estudiadas, criticadas y
cambiadas, para dar un mejor o ms claro significado, o pueden tergiversarse para el fin de
cada quien. Reconocer la metfora dentro de la teora de la organizacin, como cuando se
habla de las mquinas y su racional funcionamiento, estn hechas para ejecutar el trabajo
con objetivos ya especficos, la eficiencia por encima de lo humano. La metfora del juego
del lenguaje, dentro de toda organizacin se maneja una lengua verbal y no verbal, que est
ligado al nivel de mando que se tenga dentro de, y al nivel de relaciones interpersonales que
se pueda tener.
Los grandes paradigmas han movido al mundo y lo han organizado de forma funcional, las
ideas puntuales que dan sentido como el hombre correcto en el puesto correcto, la idea de
la especializacin, la divisin del trabajo, la racionalizacin del trabajo, la organizacin y
las relaciones humanas, entre otras, todo esto ha ampliado la visin y moldeado el mundo
de ciertas maneras, el capitalismo emergente o creado a partir de la idea de tener, poseer y
necesitar lo que no es necesario, ligado a la idea de vender, producir y ganar. Las
organizaciones y su deber con el medio, la interaccin que tiene con el mismo y su
capacidad para adaptarse, lograr sus metas, e integrarse para mantener los patrones de
interaccin.
La inmediatez de la informacin y el reconocimiento de los que saben han transformado
las teoras en absolutos, cuando el paradigma y la metfora pueden ser cambiados con el
conocimiento, lograr que el empirismo sea til.