Todo en el Universo conocido es cclico y los ciclos afectan nuestras vidas (lo queramos o no).
El ao y las estaciones, o el da con su da y su noche son los ms evidentes, pero podramos
mirar a nivel macrocsmico la vida de las galaxias, o a nivel microcsmico el ciclo del carbono en la biosfera. Shizuto Masunaga desarroll el ciclo vital de la ameba, como una metfora de las necesidades bsicas de cualquier ser vivo, y adems es una parte fundamental de la teora del Shiatsu Zen. La ameba es un ser unicelular diminuto, compuesto por una clula eucariota, y es uno de los seres vivos ms pequeos y simples, muy similar a lo que se cree que fueron los primeros seres vivos de la Tierra. Sin embargo, sus necesidades bsicas pueden extrapolarse a cualquier ser ms complejo.
Primer estadio: marcar fronteras - inicio del
intercambio con el medio - la identidad - elemento Metal La primera necesidad de cualquier ser vivo es marcar la frontera entre quien soy yo y el resto del mundo: la identidad individual. En la ameba esto es su membrana celular, que delimita el contenido de la clula, es decir, de la propia ameba. Esta membrana/frontera tiene que ser permeable, tiene que permitir el intercambio con su entorno, pues de lo contrario la ameba morira. En los seres humanos, a un nivel fsico, nuestra frontera es nuestra piel, que segn la Medicina Tradicional China (MTC) est regulada por elPulmn. Una vez establecido el lmite entre lo que es interno y lo que es externo, podemos hacer intercambios con el medio que nos rodea: consumo y eliminacin. En MTC la necesidad fisiolgica bsica es obtener el Qi del aire, y lo primero que cualquier ser vivo toma de su entorno es aire para respirar. Todo esto son las funciones del Pulmn y el Intestino Grueso, del elemento Metal: regulan la piel, el intercambio con el exterior (respiracin, excrecin). Los meridianos de Pulmn e Intestino Grueso estn adems en el exterior (desde una posicin anatmica), y son la base de nuestro sentido del yo.
Segundo estadio: alimentarse - satisfacer necesidades
- elemento Tierra Ahora que la ameba tiene forma definida y cuerpo, y que tiene un mecanismo para consumir y eliminar de/en su entorno y puede respirar, se da cuenta de que tiene hambre. As, localiza alguna molcula dealimento y se lanza a por ella, formando seudpodos y envolviendo la partcula hasta rodearla y poder empezar a metabolizarla en su interior. Y nosotros ya sabemos quines somos y podemos intercambiar con nuestro entorno, ahora necesitamos nutrirnos, y para ello estn el Estmago y el Bazo, el primero marcando el apetito y la primera parte de la digestin, y el segundo transformando el alimento en algo aprovechable. Estos meridianos estn en la parte frontal del cuerpo (en cierto sentido, como los seudpodos de la ameba que se impulsan hacia adelante para envolver a su presa). En un nivel emocional podemos inclur aqu tambin necesidades y alimento afectivo.
Tercer estadio: asimilar e integrar - elemento Fuego
(primario) Ya hemos ingerido, metabolizado y transformado el objeto de deseo, la necesidad que nos hizo impulsarnos hacia adelante. Ahora es necesario asimilarla e integrarla, para que se convierta en parte de la ameba, o de nosotros. Segn la MTC esto es tarea de del Corazn y del Intestino Delgado. Por una parte, el Intestino Delgado tiene la funcin fisiolgica de asimilar los nutrientes para que stos entren en el torrente sanguneo y puedan ser asimilados por el cuerpo. Por otra, el Corazn (que es la residencia del Shen, la mente o espritu humanos, la base de nuestra consciencia) tiene la tarea de asimilar las creencias, la informacin, las emociones... La energa va hacia adentro, y ambos meridianos estn en la parte ms interna de los miembros.
Cuarto estadio: huir del peligro - elemento Agua
La ameba est en un punto en el que ya ha cubierto sus necesidades de subsistencia bsicas. Pero parasobrevivir, tambin es necesario poder escapar de los peligros que acechan en el entorno (imaginemos un depredador de amebas...). La urgencia por huir de una amenaza se percibe en la parte trasera, produciendo un movimiento de evasin de un estmulo (al contrario que en estadio segundo). Aunque la mayora de las personas ya no necesitemos huir de leones u otras fieras, el miedo sigue siendo una fuente importante de movimiento. Las glndulas suprarrenales regulan la reaccin de lucha o huda, un mecanismo de defensa ante situaciones de estrs En la MTC la sensacin de miedo est relacionada con los Riones, y son precisamente estos rganos los que nos proporcionan el mpetu, el impulso y la voluntad para luchar y seguir adelante. Adems, el Qi de Rin es esencial para catalizar todos los procesos metablicos del cuerpo. Curiosamente los meridianos de Rin y Vejiga estn ambos en la parte trasera del cuerpo. Quinto estadio: protegerse - elemento Fuego (secundario) Aparte de ataques repentinos, la ameba y todos los seres vivos hemos de luchar diariamente para adaptarnos a los cambios de nuestro entorno: cambios de temperatura, humedad; cambios en nuestro trabajo, nuestras relaciones... Quien no se adapta, muere. Vivir en sociedad, en familia, el relacionarse en un grupo son otra forma de proteccin. Pero al mismo tiempo hemos de adaptarnos al grupo, al mismo tiempo que mantenemos nuestra identidad. El Maestro Corazn (o Protector del Corazn) nos ayuda a protegernos de los intrusos que invaden nuestro espacio emocional. El Triple Calentador (segn la teora del Shiatsu Zen), nos ayuda a potegernos de los cambios ambientales. Podramos decir que uno nos protege internamente, y el otro externamente. El meridiano del Maestro Corazn est en la cara interna del brazo, y el meridiano del Triple Calentador est en la cara externa.
Sexto estadio: elegir la direccin - tomar decisiones -
elemento Madera El estadio ms avanzado es el final del ciclo, la preparacin para el ciclo siguiente, evolucionar. La ameba ha aprendido a intercambiar Qi con el Universo a travs de su frontera; a ir hacia adelante para nutrirse y a asimilar esos nutrientes; a librarse de los peligros y a vivir en comunidad de simbitica. Est segura y tiene reservas de energa, qu hacer con esa energa extra?. La Vescula Biliar y el Hgado son los encargados, segn la MTC, de distribuir la energa, el Qi por todo el cuerpo, adems de planificar y tomar decisiones (sus correspondientes meridianos estn a los lados del cuerpo).
En general, las tres primeras fases del ciclo estn relacionadas con recibir la energa, mientras que las tres segundas describen formas de utilizar y distribuir la energa.