QUE ES?

Para otros usos de este trmino, vase Ilustracin (desambiguacin).La Ilustracin

fue un movimiento cultural e intelectual europeo (especialmente en Francia e
Inglaterra) que se desarroll desde fines del siglo XVII hasta el inicio de la
Revolucin francesa, aunque en algunos pases se prolong durante los primeros
aos del siglo XIX. Fue por su declarada finalidad de disipar las tinieblas de la
humanidad mediante las luces de la razn. El siglo XVIII es conocido, por este
motivo, como el Siglo de las Luces. Los pensadores de la Ilustracin sostenan que
la razn humana poda combatir la ignorancia, la supersticin y la tirana para
construir un mundo mejor. La Ilustracin tuvo una gran influencia en aspectos
econmicos, polticos y sociales de la poca. La expresin esttica de este
movimiento intelectual se denominar neoclasicismo.

Definicin del trmino:

La Ilustracin (Lumires, en francs; Enlightenment, en ingls; Illuminismo, en

italiano; Aufklrung, en alemn),2 en frase de uno de sus ms importantes
representantes, D'Alembert, lo discuti, analiz y agit todo, desde las ciencias
profanas a los fundamentos de la revelacin, desde la metafsica a las materias del
gusto, desde la msica hasta la moral, desde las disputas escolsticas de los
telogos hasta los objetos del comercio, desde los derechos de los prncipes a los de
los pueblos, desde la ley natural hasta las leyes arbitrarias de las naciones, en una
palabra, desde las cuestiones que ms nos ataen a las que nos interesan ms
dbilmente. Esto mismo nos indica que, ms que el contenido mismo de sus
doctrinas, lo original del movimiento fue la forma de pensamiento y valoracin.
Segn el terico marxista Lucien Goldmann, la Ilustracin puede ser definida como
una etapa histrica de la evolucin global del pensamiento burgus. Como tal,
insertara su filiacin doctrinal en el Renacimiento y, especialmente, en las
corrientes racionalistas y empiristas del s. XVII (de Descartes, a Locke, pasando por
Bacon, Bayle, Galileo, Grocio, Hobbes, Leibniz, Newton, Spinoza, o los libertinos), y
basa su posibilidad sociolgica de desarrollo en las revoluciones polticas
neerlandesa e inglesa, en el empuje de la burguesa y en las transformaciones
econmicas en gestacin, apoyadas en una coyuntura en alza, que desembocarn
en la revolucin francesa.

Caractersticas:

Desde Gran Bretaa, donde algunos de los rasgos esenciales del movimiento se
dieron antes que en otro lugar, la Ilustracin se asent en Francia, donde la
anglofilia fue difundida por Voltaire, y produjo aqu su cuerpo ideolgico, el
enciclopedismo, y sus ms representativas personalidades (Montesquieu, Diderot,
Rousseau, Buffon, etc.); tambin dio sus frutos, en ocasiones ms o menos
autnomamente, pero en la mayora de casos dependientes de Gran Bretaa y,
sobre todo, de Francia, en otras zonas europeas (Pases Bajos, la pennsula italiana y
la ibrica, el conglomerado germnico, Polonia, Rusia, Suecia, etc.) o en sus
colonias americanas; frutos condicionados por el grado de desarrollo ideolgico y
sociopoltico adquirido en el momento de lanzamiento de la nueva ideologa y por el
proceso interno seguido a lo largo de su desenvolvimiento. En la segunda mitad del
siglo XVIII, pese a que ms del 70% de los europeos eran analfabetos, la
intelectualidad y los grupos sociales ms relevantes descubrieron el papel que
podra desempear la razn, ntimamente unida a las leyes sencillas y naturales, en
la transformacin y mejora de todos los aspectos de la vida humana. Para entender
correctamente el fenmeno de la Ilustracin hay que recurrir a sus fuentes de
inspiracin fundamentales: la filosofa de Descartes -basada en la duda metdica
para admitir slo las verdades claras y evidentes- y la revolucin cientfica de Isaac
Newton, apoyada en unas sencillas leyes generales de tipo fsico. Los ilustrados
pensaban que estas leyes podan ser descubiertas por el mtodo cartesiano y
aplicadas universalmente al gobierno y a las sociedades humanas. Por ello la lite
de esta poca senta enormes deseos de aprender y de ensear lo aprendido,
siendo fundamental la labor desarrollada por Diderot y D'Alembert cuando
publicaron la Encyclopdie raisone des Sciences et des Arts entre 1751 y 1765,
inspirada por los principios laicos y materialistas de la burguesa francesa y
completada en 1764 con el crtico Dictionnaire philosophique, de Voltaire.

Como caracterstica comn hay que sealar una extraordinaria fe en el progreso y

en las posibilidades de los hombres y mujeres para dominar y transformar el
mundo. Los ilustrados exaltaron la capacidad de la razn laica para descubrir las
leyes naturales y la tomaron como gua en sus anlisis e investigaciones cientficas.
Defendan la posesin de una serie de derechos naturales inviolables, as como el
reformismo frente al abuso de poder del absolutismo y la rigidez de la sociedad
estamental del Antiguo Rgimen; fue precisamente el fracaso de este reformismo el
que convirti a la Ilustracin en Liberalismo al estallar la Revolucin francesa.
Critic la intolerancia en materia de religin, las formas religiosas tradicionales y al
Dios castigador de la Biblia, y rechaz toda creencia que no estuviera
fundamentada en una concepcin naturalista de la religin. Estos planteamientos,
relacionados ntimamente con las aspiraciones y valores laicos y materialistas de la
burguesa ascendente, penetraron en otras capas sociales potenciando un nimo
crtico hacia el sistema econmico, social y poltico establecido por los estamentos
nobiliario y clerical que culmin en la Revolucin francesa.

FILOSOFOS ILUSTRADOS:

Montesquieu: Publica en 1748 su obra Espritu de las leyes, en su obra recoge

las ideas de Locke y defiende la separacin de poderes en tres poderes;
ejecutivo, legislativo y judicial. Critica el poder en manos del rey. Rosseau: En
1762 public su obra El contrato social donde explica sus ideas. Voltaire: Era
un filsofo del siglo XVIII, defendi el parlamento para limitar el poder del rey y
defendi que todos tenan que pagar impuestos.
QUE FUE?

fue un movimiento ideolgico antropomrfico que se basaba en la inteligencia o la

razn para darle ms sentido a la vida, ellos desplazaron las ideas de Dios y la
religin y se fundaron sobre la razn, la mayora de cientficos del siglo como Da
Vinci, Aristteles y Arqumedes. en la poca del renacentismo.... sus efectos fueron
que desde este periodo se estableci la eterna lucha entre religin y ciencia y
comenzaron las purgas (la iglesia asesinaba a todo al que diera una explicacin
lgica a las cosas) y en Amrica la represin a las colonias europeas se volvi peor
por miedo a que por la situacin estas se revelaran.

SOCIOLGICAMENTE: la Ilustracin es sostenida por la mayor parte de la alta

sociedad (gran parte de la aristocracia con la realeza al frente, la mayor parte de los
intelectuales y de la burguesa, donde la hay, e incluso parte del alto clero). El
pueblo, por su parte, no slo sigue apegado a la vida tradicional, sino que la sigue
haciendo avanzar, como se ve desde los niveles ms superficiales del desarrollo del
folclore, hasta los ms profundos del desarrollo de la moderna devocin al Sagrado
Corazn de Jess, que expresa y cimenta aquella sntesis de la religin y de la vida
que es el ncleo de la tradicin.

La Ilustracin es un intento de hacer una revolucin con orden, una revolucin

desde arriba. El sistema poltico de la Ilustracin es el despotismo ilustrado, que es
la culminacin de la monarqua absoluta cuando los ilustrados son dueos del
Antiguo Rgimen en la segunda mitad del XVIII. Su objetivo dice que es "hacer a los
individuos virtuosos y a los pueblos felices", arrancndoles de sus tradiciones
populares a las que los ilustrados llaman supersticiones, especialmente a la religin
catlica. Todo para el pueblo, pero sin el pueblo. Como racionalista que es, la
Ilustracin, es un intento de revolucin con orden, mediante la educacin y una
multitud de proyectos econmicos, manteniendo las riendas del poder. Pero les
estalla la revolucin liberal, que procede de la Ilustracin por va de ruptura.

Las ideas de los ilustrados, los autodenominados filsofos, causaron la crisis de la

monarqua en cuyo nombre actuaban. Pretenden que el pueblo crea que ser
llevado a su perfeccin y a la felicidad al margen de la religin y gracias a la
educacin y a los proyectos de los ilustrados bajo el poder absoluto de la corona
que ellos ejercen. Los proyectos de los ilustrados los realizarn los liberales, la
nueva generacin formada en las ideas inculcadas por los ilustrados, pero que
descubren que pueden ejercer un poder an ms absoluto en nombre del Pueblo,
que en nombre del rey.

Se beneficia la alta sociedad en ambas situaciones.