INTRODUCCIN

Es de gran importancia, para todo ser humano el conocer el lugar que habita, y no solo
conocer fsicamente solo lo aledao a su vivienda, sino, que conocer completamente su
historia, sus recursos, su poblacin, orgenes y todo lo que tenga que ver con ello, ya que
forman parte de su cultura y sus orgenes. Por este motivo nos parece muy interesante
realizar esta investigacin sobre este lugar del cual estamos tan orgullosas de pertenecer,
nos referimos a Amrica.
Nos hemos propuesto, a travs de este trabajo, crear un informe completo sobre Amrica,
en el que se den a conocer datos importantes e interesantes acerca de ella, los cuales
permitan a quien lea este informe tener una nocin acerca de cada situacin y/o
caracterstica que se de en esta parte del continente Americano, y a la vez, que nos permita
a nosotras mismas conocer ms de ella.
Para realizar este trabajo nos hemos basado en diversas fuentes bibliogrficas que abordan
el tema de los cuales hemos recogido los fragmentos ms destacables e interesantes para
crear un trabajo con toda la informacin necesaria sobre Latinoamrica pero de forma
resumida y a la vez completa.
En nuestro continente, hay diferentes culturas. Decimos que los argentinos son as, o los
bolivianos as, y esto no nos deja relacionarnos bien. Tenemos prejuicios a favor o en
contra de la otra cultura. Hemos visto y hemos sido protagonistas de la discriminacin
hacia los indgenas, hacia los gitanos; tambin de la idealizacin de los criollos, y de la
descalificacin de los negros y mulatos, entre otros.
Las diferentes culturas ensean cosas distintas. Cada una aporta lo mejor de s. Son todas
ricas en muchas cosas. Es muy importante que aprendamos a respetar a los que son
diferentes, a abrirnos a conocer a los dems, no importando el apellido, la raza o
la cultura de donde

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 La Historia de Amrica
Segn los arquelogos Gordon Willey y Philip Phillips, se divide en los siguientes
perodos: Paleo americano, el Periodo Arcaico, el Periodo Formativo, el Periodo
Clsico (comprende el esplendor de las civilizaciones americanas 292900), el Periodo
Posclsico (comprende lo que se denomina la Amrica precolombina 9001527), el
encuentro cultural de Amrica con Europa en lo que se denomina la Conquista de
Amrica (14921527), el dominio de Europa sobre el continente en lo que se denomina las
colonias americanas de Europa (siglo XVIsiglo XIX), el periodo de independencia de las
colonias (siglo XVIII a siglo XIX) y la consolidacin de las nacientes repblicas
americanas entre el siglo XIX y la actualidad.
La Prehistoria de Amrica
Es el periodo del tiempo que comprende el poblamiento del continente hasta la formacin
de las grandes civilizaciones americanas. Se trata de un tiempo de sumo inters e
investigacin dado que el continente americano fue la nica porcin de tierra en el planeta
que tuvo un desarrollo humano aislado hasta su encuentro directo con las culturas
de Europa, frica y el resto del mundo. Ello no significa que no hubo de una u otra forma
una interaccin mnima o significativa con el resto, pero los pueblos americanos no
participaron de los acontecimientos histricos y logros que unieron a los dems continentes
hasta 1492.
La Prehistoria de Amrica es objeto de permanente estudio dadas las muchas preguntas que
permanecen sin respuestas contundentes, como las teoras del poblamiento y la historia y el
desarrollo de muchos pueblos americanos aborgenes. La fascinacin por la Amrica
prehistrica y precolombina estimula no pocas veces la imaginacin, los mitos y las
suposiciones. Ciertos o no, ellos representan un reto para la ciencia en un continente an
por descubrir. En la Prehistoria americana, la Cultura Clovis (de hace 13.500 aos
aproximadamente), es la que ms restos arqueolgicos deja y la que permite darse una idea
de la intensa actividad de los pueblos de cazadores y recolectores que poblaron en el
continente.
Periodo Formativo
Durante el periodo arcaico (8000 a. C. - 1500 a. C.), el hombre americano descubri
la Agricultura, a la par de otros pueblos en otros continentes. Ello tendra como
consecuencia la sedentarizacin, la creacin de sociedades ms complejas y la construccin
de ciudades. Caral-Supe situada en el actual Per, corresponde a ese periodo con dataciones
del 2627 a. C., es decir, casi a la par con las
ciudades mesopotmicas, egipcias, indias y chinas.1 Ese era el preludio que marcaba el fin
de la Prehistoria de Amrica y que dara origen a la Cultura Olmeca hacia el 1500 a. C., la
primera gran civilizacin del continente cuyo esplendor ira hasta el 900 cuando San
Lorenzo, su principal centro ceremonial, fue saqueado. La Cultura Olmeca se sita
entonces en el llamado Periodo Formativo de Amrica (tambin llamado Periodo
Preclsico o Periodo Agrcola) y se desarroll en Mesoamrica. Tres fueron los centros
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principales de esta primera civilizacin: San Lorenzo (datado del 1500 a. C.), Tres
Zapotes y La Venta (el ms grande centro urbano que poda albergar hasta 18 mil
habitantes). Teotihuacn, datada del 1500 a. C., sera en este periodo la ciudad ms
importante de Amrica.
En Amrica del Sur los grandes protagonistas seran los pueblos de la Cultura Chavn, que
llegaron a dominar extensos territorios y a construir importantes centros urbanos en torno a
santuarios dedicados al dios Jaguar. Por su parte, en la actual Colombia florecan las
llamadas Cultura San Agustn y Calima. Otras culturas reseables son las de los Anasazi y
sus similares (Arizona), as como los constructores de Montculos de Norteamrica. El
desarrollo de estas culturas en el continente fue en general aislado las unas de las otras,
pero la complejidad de sus creaciones denota ya una gran madurez que preparara el
Periodo Clsico.
Periodo Clsico
Con el Periodo Clsico se entra en el auge de las civilizaciones americanas. El surgimiento
de la Cultura Maya en 292 y de sus ciudades-estado,
especialmente Tikal, Palenque y Copn, marcan el inicio histrico del Clsico, que se cierra
con el saqueo de la ciudad olmeca de San Lorenzo y el abandono de los Mayas de la parte
central de Mxico y Centroamrica para ubicarse en la Pennsula de
Yucatn en 900. Mesoamrica posee entonces dos culturas (Olmecas y Mayas), se
desarrolla el comercio, el urbanismo, la administracin, la religin, la guerra, la astronoma,
la matemtica, la escritura y la poltica. Entre los grandes legados a la humanidad de este
perodo quedan el Calendario maya, el ms preciso jams inventado3 y la Escritura maya.
Amrica precolombina
El Periodo Posclsico, Alto Clsico o Precolombino comprende la formacin de los pueblos
en Amrica tal como fueron encontrados por los europeos en 1492. Para muchos
observadores, en realidad la distincin "clsico" - "posclsico" no reviste una gran
distincin. Hacerla, implicara decir que las culturas precolombinas del posclsico eran
inferiores a las del clsico y no hay pruebas de ello.
Las civilizaciones agroalfareras americanas desarrollaron sistemas originales de
organizacin social basados fundamentalmente en el cultivo de maz y complejas tcnicas
de gestin de los ecosistemas, as como la cra de algunos animales domsticos (muy
pocos) como es el caso del pavo en Amrica del Norte y el acure o la llama en la Cordillera
de los Andes. Los cultivos ms importantes en el caso de Mesoamrica fueron el maz,
las alubias (tambin llamadas caraotas, porotos, etc., en algunos pases hispanoamericanos)
y la auyama o calabaza. En Sudamrica, el papel predominante del maz era
complementado por el de los tubrculos (papa en las tierras altas de los Andes, batata en las
de menor altitud) y races, como la yuca. Las civilizaciones andinas desarrollaron tambin
una depurada tecnologa textil de que permita tejidos de hasta 500 hilos por pulgada
estructurados en capas sucesivas. Otros cultivos desarrollados por las civilizaciones
americanas fueron el algodn, el tomate, el chocolate, la vainilla, el pimiento, etc.
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Las culturas agroalfareras de Amrica del Norte tambin se organizaron en torno al maz y
a la gestin ecolgica de las praderas. Los pueblos cazadores se organizaron en torno a la
caza del bisonte (impropiamente llamados bfalos) o de la pesca y la caza de mamferos
marinos, en el caso de los esquimales e indgenas del extremo norte del continente.
Elementos comunes de las culturas precolombinas que alcanzaron un alto grado de
desarrollo fueron la edificacin de templos y sitios religiosos monumentales, con avanzados
sistemas antissmicos, siendo claro ejemplo las zonas arqueolgicas de Cuzco, Machu
Pichu, Teotihuacan, Templo Mayor en la ciudad de
Mxico, Nazca, Palenque, Tulum y Tikal entre otros. La ciencia precolombina alcanz sus
puntos ms altos con el descubrimiento del cero por la civilizacin maya, y los calendarios.
Contaron con avanzados sistemas de escritura en Mesoamrica y un misterioso sistema de
registros (quipos) en los Andes Sudamericanos, as como una refinada metalurgia.
Prcticamente todas las culturas americanas contaban con complejos conocimientos y
prcticas de gestin ambiental.
Imperio incaico
El Imperio incaico fue el de mayor extensin en la Amrica precolombina. Surgi a fines
del siglo XII; y lleg a abarcar desde el actual Ecuador y el sur de Colombia, pasando por
los andes y el altiplano de Per y Bolivia, hasta Chile y el norte de Argentina. Dichos
territorios fueron cuna de diversas culturas preincaicas que fueron conquistadas y anexadas
al territorio imperial. Para una mejor organizacin poltica el Imperio Inca tambin
llamado Tahuantinsuyo (que proviene de la frase quechua Tawantin Suyu "las cuatro
regiones -en su conjunto-"), estuvo conformado por
cuatro suyukuna (en quechua: suyu, territorio, regin, provincia, comarca, estado)?5 o
regiones:
Chinchaysuyo (Chinchaysuyu), ubicado al septentrin;
Collasuyo (Qullasuyu), situado al medioda;
Antisuyo (Antisuyu), emplazado al levante; y
Contisuyo (Kuntisuyu), asentado al poniente.
La capital del imperio era la ciudad del Cuzco, el ombligo del mundo. Luego de una poca
de expansin y gran apogeo, el imperio entr en una crisis sucesoria y consecuentemente en
una gran decadencia, que culmin con su desaparicin gradual producto de la conquista
espaola a principios del siglo XVI. El territorio imperial fue anexado a lo que sera
el virreinato del Per. Por datos arqueolgicos y antropolgicos se ha ido estudiando el
verdadero proceso de la ocupacin del Cuzco. El consenso apunta a que, debido al colapso
del reino de Taypiqala se produjo la migracin de su pueblo. Este grupo de cerca de 500
hombres se habra establecido paulatinamente en el valle del ro Huatanay, proceso que
culminara con la fundacin del Cuzco. Posteriormente, los reyes cusqueos fueron
pactando alianzas y conquistando otros reinos. Hacia fines del siglo XV, gobernaban sobre

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las zonas altas y medias del valle del Vilcanota y vivan en constante friccin con los
Estados colindantes.
Manco Cpac fund el Imperio incaico, aproximadamente el ao 1200 d. C. y fue su primer
gobernante. Durante el gobierno de Pachactec se produjo el mayor crecimiento del
imperio. Inaugur el periodo imperial, porque los incas se convirtieron en emperadores al
anexionar numerosos reinos. Pachactec mejor la organizacin del estado, dividiendo el
imperio en cuatro regiones o suyus. Por el norte, someti a los huancas y tarmas, hasta
llegar a la zona de los cajamarcas y caaris (Ecuador). Por el sur someti a
los collas y lupacas, que ocupaban la meseta del altiplano. Organiz a los chasquis e
instituy la obligatoriedad de los tributos. Se le considera el ltimo gran emperador del
incario. Huayna Cpac, considerado el ltimo monarca, continu la poltica de su
padre, Tpac Inca Yupanqui, en cuanto a la organizacin y fortalecimiento del estado. Para
conservar los territorios conquistados tuvo que sofocar en forma sangrienta continuas
sublevaciones. Derrot a los chachapoyas y anexion la regin del golfo de Guayaquil,
llegando hasta el ro Ancasmayo (Colombia). Estando en Quito, enferm gravemente y
falleci en 1525. Con su muerte se inici la decadencia del imperio. Antes de morir,
design a su hijo Ninan Cuyuch como su sucesor. Pero el prncipe muri repentinamente y
en su lugar fue coronado su hermano Huscar (1525). Este debi enfrentar a su medio
hermano Atahualpa, quien tambin se consideraba legtimo heredero del trono.
Muy pronto importantes regiones del imperio fueron sacudidas por sangrientas batallas
entre tropas cusqueas y quiteas, que terminaron con la victoria final de los
ltimos. Huscar fue tomado prisionero y muerto posteriormente por orden de Atahualpa.
Este ltimo era hijo de Huayna Cpac con una princesa de Quito. Tras la muerte de su
padre, se rebel contra Huscar, apoyado por la nobleza quitea. Sus tropas, dirigidas
por Calcuchmac y Quizquiz, derrotaron al ejrcito cusqueo en la batalla de Cotabamba
(Apurmac) y entraron triunfantes al Cuzco. Enterado de la victoria, Atahualpa march a
Cajamarca para ser coronado inca. En el trayecto era aclamado por los pueblos del norte.
Sin embargo, al llegar a Cajamarca, fue tomado prisionero por los espaoles. Era el
ao 1532. Este hecho marc el fin del Imperio Incaico. En contra de lo
pensado, Atahualpa (que gobern de facto entre 1532 - 1533), no forma parte de
la capaccuna al nunca ceir la mascapaicha. Por lo tanto es impropio llamarle Sapa Inca,
como algunas veces se le titula.
Imperio azteca
Los aztecas, nombre comnmente usado para referirse a los mexicas, constituyeron un
pueblo dominante en el rea norte de Mesoamrica durante el periodo posclsico tardo
(1320-1521). En 1325 fundaron su ciudad, Tenochtitlan, actual Ciudad de Mxico. Ya
sentados en su ciudad los mexicas estuvieron por varias dcadas bajo el dominio del
poderoso seoro de Azcapotzalco, al que sirvieron como soldados a sueldo. Hacia 1430,
los mexicas haban asimilado la cultura de los pueblos avanzados del valle y se haban
convertido en un eficiente poder militar. Atacaron y derrotaron entonces a Azcapotzalco y
se transformaron en uno de los seoros ms fuertes de la regin. Iniciaron as una hazaa
5
guerrera, que en slo 70 aos les hara dueos del mayor imperio que haba existido en
Mesoamrica.
El imperio sera forjado principalmente por Tlacalel, quien convenci a los mexicas de
atacar al seor de Azcapotzalco en lugar de rendirse. Tlacaelel adems reform la historia y
la religin mexica. Orden la quema de los libros mexicas y reescribi su historia. Elev
al Huitzilopochtli, semi-dios mexica, al nivel de los antiguos dioses nahuas,
(Quetzalcatl, Tlloc y Tezcatlipoca). Identific a Huitzilopochtli con el sol y cre la
necesidad de sacrificios humanos constantes, tambin cre las guerras floridas para poder
tener una fuerza militar eficiente incluso en tiempos de paz. Les dio a los mexicas una
conciencia histrica y la responsabilidad de mantener la existencia del universo a travs de
los sacrificios humanos, la mayora de los sacrificados eran los esclavos que se capturaban
durante las guerras. Esa visin mstico-guerrera se contrapona a la antigua visin tolteca
de Quetzalcatl que tenan los dems pueblos nahuas.
En la poesa nhuatl se puede apreciar el conflicto entre esas dos visiones del
mundo. Tlacalel rehus convertirse en tlatoani (rey), pero fue el poder detrs del trono a lo
largo de tres reinados. Los mexicas formaron una alianza con los seoros de Texcoco y
Tlacopan creando as lo que se conoci como la Triple Alianza. Bajo el mando de notables
jefes militares, como Moctezuma I lhuicamina y Ahuzotl, los mexicas conquistaron el
centro de Mxico, Veracruz, la costa de Guerrero, parte de Oaxaca y dominaron el territorio
de Soconusco, en los lmites con Guatemala. Slo unos cuantos pueblos lograron resistir el
empuje mexica: los purpechas (tambin conocidos como purhpechas), los tlaxcaltecas y
algunos seoros mixtecos.

El contacto con Europa

Cristbal Coln llegando a Amrica. La llegada de los europeos marcar una nueva etapa
en el continente.
Los vikingos fueron los primeros europeos en llegar a Amrica, al que llamaron Vinland,
estableciendo al menos un poblado en la isla de Terranova(Canad), en L'Anse aux
Meadows.6 Hay teoras sobre otros "descubrimientos" anteriores y posteriores al de la costa
este (o de la oeste por los chinos), pero ninguno de estos ha sido probado con evidencia
firme.
El colapso demogrfico
Artculo principal: Catstrofe demogrfica en Amrica tras la llegada de los europeos
La llegada de los europeos caus la entrada a Amrica de una serie de peligrosas
enfermedades (viruela, tifus, fiebre amarilla, etc.) para las que los pueblos originarios no
tenan defensas biolgicas adecuadas.
El investigador estadounidense H. F. Dobyns ha calculado que un 95% de la poblacin total
de Amrica muri en los primeros 130 aos despus
6 de la llegada de Coln. Por su parte,
Cook y Borak, de la Universidad de Berkeley, establecieron luego de dcadas de
investigacin, que la poblacin en Mxico disminuy de 25,2 millones en 1518 a 700 mil
personas en 1623, menos del 3% de la poblacin original.8 En 1492 Espaa y Portugal
juntos no superaban los 10 millones de personas.
No cabe duda alguna que el colapso demogrfico de la poblacin original de Amrica fue la
causa esencial de la derrota militar de muchas de las civilizaciones conquistadas por los
europeos, como Mxico y Per. Steven Katz ha dicho al respecto:
Segn los investigadores Cook y Borah de la Universidad de Berkeley, en 30 aos
murieron 20 millones de mexicanos y un siglo despus solo quedaba el 3% de la poblacin
original
Muy probablemente se trata del mayor desastre demogrfico de la historia: la despoblacin
del Nuevo Mundo, con todo su terror, con toda su muerte.
El historiador estadounidense Charles Mann dice que Corts:
...no habra vencido al Imperio (Azteca) si, mientras Corts construa las embarcaciones,
Tenochtitln no hubiera sido arrasada por la viruela en la misma pandemia que
posteriormente asol el Tahuantinsuyo... La gran ciudad perdi al menos la tercera parte de
poblacin a raz de la epidemia, incluido Cuitlhuac.
Algo similar sucedi con el Imperio incaico, derrotado por las huestes de Francisco
Pizarro en 1531. La primera epidemia de viruela fue en 1529 y mat entre otros al
Emperador Huayna Cpac, padre de Atahualpa. Nuevas epidemias de viruela se declararon
en 1533, 1535, 1558 y 1565, as como de tifus en 1546, gripe en 1558, difteria en 1614
y sarampin en 1618.12 Dobyns estim que el 90% de la poblacin del Imperio Inca muri
en esas epidemias.
La conquista y colonizacin europea
En 1492 Cristbal Coln realiz el primer viaje documentado de Europa a Amrica lo que
condujo a la colonizacin extensa europea del continente.
Cada una de las potencias europeas que conquistaron y colonizaron el continente que recin
haban descubierto, utilizaron diferentes mecanismos de dominacin de los habitantes de
Amrica. En general los historiadores espaoles sostienen que la colonizacin britnica fue
brbara y genocida, mientras que los historiadores britnicos sostienen que la colonizacin
espaola explot el trabajo indgena hasta su exterminio para reemplazarlo luego con
esclavos secuestrados en frica. Estas visiones son conocidas respectivamente como
la leyenda rosa y la leyenda negra de la colonizacin de Amrica por Europa.
El resultado general fue una enorme mortandad de indgenas que se ha llegado a estimar en
el 95% (Dobyns, 1983).
Para responder a la masiva mortandad de indoamericanos, a partir del siglo XVII los
portugueses, anglo-sajones, franceses y holandeses secuestraron alrededor de 60 millones
7
de africanos, de los cuales unos 12 millones llegaron vivos a Amrica donde fueron
reducidos a la esclavitud.
Se realiz un gran flujo de mercancas y herramientas entre ambos continentes, tambin
intercambios culturales y costumbres. En uno y otro continente se introdujeron nuevas
especies de alimentos, plantas y animales. De manera negativa tambin, se introdujeron
nuevos tipos de enfermedades que particularmente diezmaron algunas comunidades
indgenas.
La Amrica no conquistada por Europa
Hay que sealar tambin que la conquista europea fue rechazada en la mayor parte del
continente. Varios pueblos originarios resistieron exitosamente las invasiones europeas
sobre vastos territorios, y mantuvieron el dominio sobre ellos hasta finales del siglo XIX:
la Patagonia, la Araucana, la llanura pampeana, el Mato Grosso, la Regin Amaznica,
la regin del Darin, y las grandes praderas del oeste norteamericano, permanecieron bajo
el dominio de naciones como los Mapuche, Het, Ranquel, Wich, Qom,
Amaznicas, Algonquina, Hopi, Comanche, etc.14
Las repblicas libres afroamericanas
Tambin se crearon en Amrica del Sur algunas repblicas de afroamericanos que lograron
huir de la esclavitud a la que haban sido reducidos por los portugueses, como el Quilombo
de los Palmares15 o el Quilombo de Macaco o los simarrones en Colombia como
el Palenque.

La Independencia
El control directo de Europa comenz a decaer el 4 de julio de 1776 con la declaracin de
Independencia de los Estados Unidos ante la corona britnica, aunque siempre hubo
insurrecciones e inconformidad por parte de los nativos, dicho acontecimiento sera un
aliciente ms para la emancipacin de las restantes colonias del continente.
El proceso de independencia en Amrica Latina empez a principios del siglo XIX, si bien
a mediados del siglo XVIII comenzaron las primeras revoluciones "Comuneras" contra el
poder espaol. Entre ellas destacan los Comuneros del Paraguay, 1735 y la comuneros en
el Virreinato de la Nueva Granada. El nombre de "comuneros" se debe al lema de Jos de
Antequera y Castro: "La voluntad del comn es superior a la del propio rey".16 Si bien los
comuneros fueron derrotados originalmente (por ejemplo los del Paraguay en la Batalla de
Tavapy) poco a poco los diferentes pases bajo dominio espaol obtuvieron su
independencia.
El 25 de mayo de 1809 con la Revolucin de Chuquisaca se inici la Guerra de
Independencia Hispanoamericana que finalizara en 1824 con la Batalla de Ayacucho. Al
finalizar la misma, Espaa haba perdido prcticamente todas sus colonias en Amrica, con
excepcin de las islas de Cuba y Puerto Rico.8
Los territorios independizados daran origen luego de complejos procesos a 15 nuevas
naciones independientes. Paraguay, Bolivia, Colombia, Costa Rica, Chile, Ecuador, El
Salvador, Guatemala, Honduras, Mxico, Nicaragua, Argentina, Per, Uruguay y Venezuel
a. En 1844 y 1898 el proceso se completara con la independencia de Repblica
Dominicana y Cuba, respectivamente.
En los primeros aos despus de la independencia se registran varios intentos de conformar
grandes estados nacionales en Hispanoamrica. En 1819 se conform un gran estado
independiente sudamericano, denominado Gran Colombia, y que abarc los territorios de
los actuales Panam, Colombia, Venezuela y Ecuador. La Repblica se disolvi en 1830.
En 1816 se conformaron las Plata como gran estado sudamericano, incluyendo una gran
parte del Alto Per que luego integr Bolivia, y la Banda Oriental que luego se independiz
como Repblica Oriental del Uruguay. Entre 1837 se form la Confederacin Per-
Boliviana que se disolvi dos aos despus. En 1823 se formaron las Provincias Unidas del
Centro de Amrica que se disolvieron en 1839 para formar Costa Rica, Nicaragua, El
Salvador, Honduras y Guatemala.
Un estado que logr la independencia de manera pacfica en este periodo fue el Brasil. A
raz de las Guerras Napolenicas, la capital fue trasladada de Lisboa a Janeiro implicndose
con ello la asignacin de la categora de reino a Brasil, un reino dentro del Reino Unido de
Portugal, Brasil y Algarve (1807 1821). Al disolverse pacficamente tal reino surgi
el Imperio de Brasil. La independencia fue proclamada el 7 de septiembre de 1822 por el
hijo del rey de Portugal, Pedro I, que estableci una monarqua constitucional, de economa
basada en el trabajo esclavista. Durante el siglo la mano de obra esclava fue gradualmente
sustituida por inmigrantes europeos, sobre todo alemanes e italianos. Otro pas que logr la
independencia de manera pacfica fue el Paraguay.
Los grandes protagonistas de este periodo en Amrica fueron George Washington, Simn
Bolvar, Jos de San Martn, Miguel Hidalgo y Costilla, Agustn de Iturbide y otros que son
considerados los padres de las patrias americanas contemporneas por sus luchas contra el
dominio colonial. La mayor parte de los pases caribeos y Canad se independizaron
durante el siglo XX.
Amrica independiente
En 1868 la flota de Espaa atac las costas de Chile y Per en razn de un conflicto
colonial. Tambin restableci brevemente su dominacin en Santo Domingo, entre 1861 y
1865, y mantuvo control sobre Puerto Rico y Cuba hasta 1898. En 1888-1889 Brasil aboli
la esclavitud y luego la monarqua para establecerse como repblica.
Los diferendos limtrofes provocaron guerras constantes entre las nuevas repblicas
de Amrica a lo largo de las dcadas posteriores. Las ms destacadas fueron la Guerra del
Pacfico(1879-1884, Chile contra Bolivia-Per) y la Guerra de la Triple Alianza (1865-
1870, Argentina-Brasil-Uruguay contra Paraguay). Esta ltima termin con una derrota
total de Paraguay, que conllev incluso un desastre demogrfico: la poblacin del pas,
aproximadamente 525.000 personas antes de la guerra, fue reducida a unos 221.000
9
en 1871, de los que solamente unos 28.000 eran hombres. La consolidacin de las nuevas
repblicas no fue pacfica en cambio. No slo las luchas limtrofes, sino guerras civiles
sacudieron los cimientos de los nuevos estados. El expansionismo de pases como Estados
Unidos que cercen el territorio de Mxico; Brasil que impuso su soberana en los
territorios amaznicos an a costa de correr las fronteras de sus vecinos, los conflictos
territoriales entre Per, Bolivia y Chile; la creacin del Uruguay, la desintegracin de
la Gran Colombia que creara tres nuevos estados: Colombia, Venezuela y Ecuador, son la
prueba de una poca convulsa causada por la desaparicin de las colonias. Esta poca de
grandes cambios para el continente que trajo el siglo XIX entre independencia y
consolidacin terminara todava con la construccin del canal de Panam, un canal
interocenico que parti el continente en dos, a costa de cercenar el territorio colombiano y
crear un nuevo estado, Panam (1903), bajo la creciente influencia de una nueva
potencia: Estados Unidos.

Siglo XX
El Siglo XX en Amrica represent una poca de grandes cambios e interacciones. El
continente que haba estado aislado del resto del planeta por siglos, era ahora uno de los
ms clebres, de los ms visitados, de los ms mencionados. Segua siendo el "Nuevo
Mundo" y el territorio de las oportunidades. Los Estados Unidos especialmente tendra un
papel central en el desarrollo de la ciencia y la tecnologa: el cine de Hollywood
conquistara el mundo, el jazz, Elvis Presley, el rey del Rock Roll, los inventos, Broadway,
los monopolios, los viajes espaciales y otros tantos factores. El cine mexicano, argentino y
brasileo seran la contraparte, Carlos Gardel, el rey del tango, el boom de la literatura
hispanoamericana con autores a la altura de los grandes clsicos universales como Gabriela
Mistral, Pablo Neruda, Jorge Luis Borges, Gabriel Garca Mrquez, Mario Vargas Llosa y
otros, artistas de renombre mayor como Fernando Botero, Diego Rivera, Frida Kahlo y
centenares de nombres en la pintura, la escultura, las artes escnicas, el cine. El continente
de las razas y de las culturas, haran que el siglo XX se hiciera de una u otra forma,
americano.
Hacia el norte rico y el sur pobre
El siglo XX se caracteriz por dos fenmenos contradictorios, por un lado Estados
Unidos y Canad establecieron libres democracias estables firmemente, mientras que el
resto del continente sufri en muchos de sus pases diversos tipos de dictaduras y hombres
temibles de todo tipo. Si bien debe sealarse que las elecciones en Estados Unidos entre
finales del siglo XIX y XX eran altamente fraudulentas, y en Mxico el sistema
demogrfico desemboc en un rgimen autoritario sin alternancia democrtica en la
presidencia. Algunas fuentes [cita requerida] explican que no es casual esta divisin, y que
esta inestabilidad poltica es consecuencia de un proceso econmico y poltico de injerencia
estadounidense aliada a las clases dirigentes de cada pas latinoamericano. A finales del
10
siglo que la mayor parte del continente logr hacerse de gobernantes elegidos
democrticamente, aunque no en todas las circunstancias se han establecido instituciones
duraderas. El desarrollo econmico de los Estados Unidos hara de ese pas ya desde
principios de siglo la meca de la inmigracin, sobre todo desde Europa y Asia, junto a los
pases rioplatenses de Argentina y Uruguay.
En menor medida el resto de los pases americanos no fueron ajenos a esa nueva oleada de
pueblos que colonizaban a su forma el Nuevo Mundo. El desarrollo industrial del norte del
continente que hara de Estados Unidos una potencia mundial, creara una desfase de frente
a un sur empobrecido. La emigracin de latinoamericanos hacia este pas aumentara con el
paso de las dcadas hasta convertirlos como la segunda "minora" en su territorio. El canal
de Panam, inaugurado en 1914, con su ubicacin en el punto ms angosto entre el mar
Caribe y el ocano Pacfico, tuvo un efecto de amplias proyecciones al acortar la distancia y
tiempos de comunicacin martima, produciendo adelantos econmicos y comerciales que
beneficiaran especialmente a Estados Unidos. El liberalismo econmico se abrira cancha
en Latinoamrica especialmente despus de la crisis econmica de 1929, pero en
numerosos pases seran las clases altas y dirigentes los beneficiarios ante un campesinado
pobre y marginal. Los recursos naturales latinoamericanos estaran en manos de las
multinacionales estadounidenses, pero tambin europeas. La Matanza de la Escuela Santa
Mara de Iquique en 1907 en Chile y la "Masacre de las Bananeras", protagonizada por
la United Fruit Company en 1928 en Colombia, son dos de los muchos ejemplos de cmo
fueron las polticas del desarrollo econmico en Latinoamrica. La guerra del
Chaco (1932 - 1935) entre Bolivia y Paraguay por el control del ro Paraguay, termin con
la victoria paraguaya y dej a ambos como los ms pobres de este subcontinente hacia
finales del siglo XX.
El 9 de abril de 1948 fue asesinado el caudillo popular Jorge Elicer Gaitn en Bogot, lo
que desbocara a Colombia en un conflicto poltico por el resto del siglo. El 22 de
noviembre de 1963 otros magnicidios atentaran contra las intenciones de cambiar una
realidad poltica desfasada en el continente, la falta de derechos de los afro-americanos en
Estados Unidos: es asesinado el presidente estadounidense John Fitzgerald Kennedy y el
lder poltico Martin Luther King. Hacia finales del siglo, Amrica contaba con varios de
los pases ms pobres del mundo como Hait, Bolivia y El Salvador, entre otros o pases en
donde conviva el primer con el tercer mundo como Brasil, Argentina, Colombia y Mxico,
toda esta realidad en el mismo continente del pas ms rico del mundo. La idea de ver a
"Latinoamrica como el patio trasero de los Estados Unidos" segn el presidente
estadounidense Ronald Reagan se convirti en el resumen de lo que fue la historia del
continente durante el siglo XX y el cumplimiento de la profeca del Libertador Simn
Bolvar:
"Los Estados Unidos parecen destinados por la providencia para plagar la Amrica de
miseria a nombre de la Libertad".
Amrica durante las guerras mundiales
11
Durante la Primera y Segunda Guerra Mundial, el continente se mantuvo a salvo de la ola
destructiva que arras Europa, Asia y frica y se volvi una vez ms receptor natural de
cientos de refugiados. Con el fin del conflicto, el 30 de abril de 1948, se funda
la Organizacin de los Estados Americanos. El 25 de abril de 1945 se celebr la primera
conferencia en San Francisco de la Organizacin de las Naciones Unidas para garantizar la
paz del mundo, la cual tendra como sede definitiva a la ciudad de Nueva York.
La Organizacin de los Estados Americanos se fundara el 30 de
abril de 1948 en Bogot como culmen de un largo ideal comenzado en 1890 con la Primera
Conferencia Internacional Americana, efectuada en la ciudad de Washington D.C., que se
convertira en 1910 en la Unin Panamericana. La Carta de la OEA confirm el respaldo a
metas comunes y respeto a la soberana de cada uno de los pases del continente.
El comandante Neil Armstrong fue el primer ser humano que pis la superficie de la luna
el 20 de julio de 1969 al Sur de Mar de la Tranquilidad, (Mare Tranquilitatis). Armstrong,
nacido en Ohio en 1930, viaj con otros dos compaeros en la misin Apollo 11.
Pero la llamada guerra fra tendra consecuencias nefastas en suelo americano. En el primer
lustro de los aos 1960 el rgimen implantado en Cuba por Fidel Castro y el Che Guevara,
entre otros, orient la poltica de su pas hacia la Unin de Repblicas Socialistas
Soviticas (URSS), de la cual pas a ser un incondicional aliado en detrimento de los
intereses geoestratgicos de Estados Unidos. La situacin tuvo su punto ms dramtico en
la "Crisis de los misiles de Cuba" que llev a la humanidad a estar ms cerca que nunca de
una tercera guerra mundial, pero que pudo evitarse gracias a la voluntad de Nikita
Jrushchov y John F. Kennedy. Como consecuencia, estall el conflicto armado en
Colombia en 1964, hubo ms series de violentos regmenes dictatoriales en diversos pases
de
AmricaLatina: Brasil (1964), Argentina (1968 y 1976), Chile (1973), Uruguay (1973), Bol
ivia (1980), adems del estallido del conflicto armado en el Per en 1980.
El 4 de abril de 1968 otro magnicidio sacudi al continente: era asesinado el Dr. Martin
Luther King, Jr. en Memphis, uno de los grandes activistas del Movimiento por los
Derechos Civiles en Estados Unidos para los afroamericanos, laureado con el Premio Nobel
de la Paz. Organiz y llev a cabo marchas por el derecho al voto, la no discriminacin, y
otros derechos civiles bsicos. La mayora de estos derechos fueron promulgados en las
leyes de los Estados Unidos con la aprobacin del Acta de los Derechos Civiles y el Acta de
los derechos de votacin. Es tal vez ms famoso por su discurso "I Have a Dream (Yo tengo
un sueo)" dado en frente del Monumento a Lincoln durante la Marcha sobre Washington
por el trabajo y la libertad en 1963. King es recordado como uno de los mayores lderes
y hroes de la historia de Estados Unidos, y en la moderna historia de la no violencia.

12
 Fin del siglo
Despus del fin de la guerra fra con la cada del Muro de Berln, el continente vio el
avance del Neoliberalismo, un conjunto de propuestas poltico-econmicas con nfasis en
la libre circulacin de capitales, la privatizacin de empresas pblicas y el
desmantelamiento del Estado Benefactor. Los padres de dichos procesos fueron el Banco
Mundial, la Organizacin Mundial del Comercio y el Fondo Monetario
Internacional (FMI). Dichas polticas que obedecen a una ms compleja red del mercado
internacional, si bien puso fin a gobiernos de facto como las dictaduras latinoamericanas,
gener por ejemplo la crisis financiera argentina a partir de 1998 que creara una alarma
econmica continental
Otra caracterstica del fin de siglo, especialmente en la dcada de los 80, sera el
fortalecimiento financiero de las mafias de la droga que tuvieron como
epicentro Colombia, Mxico y Estados Unidos, especialmente. La mafia, ligada a la droga,
adquiri un enorme poder econmico que lleg incluso a ser un verdadero poder paralelo al
Estado. Uno de los nombres claves de la poca, que lleg a proporciones de mito, fue el
de Pablo Escobar, que, aparte de su enriquecimiento ilcito, y de acuerdo de la edicin de
1985 de la Revista Forbes, lleg a ser el quinto hombre ms rico del mundo, con la
capacidad de poner en jaque la poltica colombiana y crear un conflicto internacional que
involucr a otros pases americanos en la llamada "guerra contra el narcotrfico".
Un nuevo milenio
El 2001 marc el inicio de un nuevo milenio y un nuevo siglo. Si el siglo XX no fue el
siglo de la paz y la prosperidad continental, la manera en la que irrumpi la nueva data
cronolgica no augur mejores tiempos. El 11 de septiembre de 2001 tendran lugar
los ataques suicidas que implicaron el secuestro de cuatro aviones de pasajeros, que fueron
empleados como bombas areas dejando alrededor de 3.000 muertes. Las Torres Gemelas
del Centro Mundial de Comercio (WTC por sus siglas en ingls), fueron destruidas y el
Pentgono result daado. La historia se precipitara para el mundo entero: el
presidente George W. Bush iniciara las invasiones
de Afganistn e Irak y Oriente y Occidente se veran enfrentados en un conflicto que
despert viejas disputas, abri la perspectiva a nuevas ambiciones y cre nuevas situaciones
histricas.

13
 El poblamiento de Amrica
Es el proceso por el cual se disemin la especie humana en el continente americano. Los
cientficos no tienen dudas de que los seres humanos no son originarios de Amrica y est
claro que fue poblada por humanos provenientes de otra parte. La evidencia paleo
antropolgica apoya la hiptesis de que los primeros pobladores llegaron a Amrica
procedentes de Siberia, en el extremo noreste de Asia.
Desde el punto de vista de la teora del poblamiento tardo, los paleo americanos entraron al
continente durante la ltima glaciacin, que permiti el paso hacia el Nuevo Mundo a
travs de Beringia. Este evento ocurri entre 14 000 y 13 000 aos a.C. Por otro lado,
la teora del poblamiento temprano dice que los humanos llegaron a Amrica mucho antes,
basados en el descubrimiento de restos cuya datacin por carbono 14 da una antigedad
mayor de 14 000 aos a. C. A la investigacin paleo antropolgica se suma la informacin
producida por la gentica, que ha servido para reforzar algunas conjeturas sobre el origen
de los americanos.
En general, se considera que la mayor parte de los indgenas americanos son descendientes
de un grupo nico proveniente del noreste o el oriente de Asia. Los pueblos de habla na-
den son descendientes de una segunda ola migratoria que se estableci en el norte de
Amrica, mientras que los esquimales llegaron al continente en el flujo migratorio ms
reciente.1 Despus de que los paleo americanos entrasen al continente, el paso de Beringia
fue cubierto nuevamente por el mar, de modo que quedaron prcticamente aislados del
resto de la humanidad. Salvo la ininterrumpida comunicacin entre esquimales y paleo
esquimales de Alaska y Siberia y el caso de una breve colonizacin vikinga en la costa de
Canad y Groenlandia, no hay pruebas contundentes que respalden un contacto
transocenico entre la Amrica precolombina y el resto del mundo.
Despus del contacto colombino se plantearon algunas conjeturas para explicar el origen de
los indgenas americanos, por ejemplo, mediante el mito de la Atlntida o de las tribus
perdidas de Israel. El avance de la investigacin cientfica permiti demostrar que no haba
relacin material entre el origen de los amerindios y esas creencias, por lo que esas antiguas
hiptesis quedaron descartadas.

14
 Teora Autoctonista
Cualquier planteamiento o estudio relacionado con el origen del hombre piurano, tiene que
estar necesariamente subordinado a las teoras ya existentes sobre los primeros hombres del
Per y Amrica.
Hay dos teoras con relacin al hombre americano, la autoctonista y la inmigracionista.
La teora autoctonista afirma que el hombre americano se origin en nuestro continente
como resultado de la evolucin. El autoctonismo que fue planteado el siglo pasado por el
argentino Florentino Ameghino, se vio favorecido por los estudios de Darwin sobre el
origen del hombre.
Por lo tanto, segn Ameghino, Amrica fue foco de otro proceso de evolucin. En su obra
Antigedad del Hombre en el Plata, se refiere a restos seos a los que supuso gran
antigedad y consider antecesores del hombre. En 1890 lanz la teora de que tales restos
pertenecan nada menos a la poca Terciaria y catorce aos ms tarde elabor su Cuadro
Filognico de la Humanidad que la inicia con una especie de mono muy antiguo que llam
Prosimio Primitiva.Por evolucin, esta especie dio origen a otra denominada Simio idea
Primitiva, aun cuando siguieron existiendo simultneamente seres de la especie original.
Siguiendo la evolucin se llega sucesivamente a los Antropoides, Homunculidas,
Huminidae Primitivo, Huminidae, Tetra-prot-homo, Tri-prot-homo, Di-prot-homo y el
antecesor del hombre que llam Prot-homo.
Fueron muchos los hombres eminentes que creyeron en la teora autoctonista y hasta la
reforzaron como ocurri con el gelogo J.D.Whitney que en 1880 atribuy al Crneo de
Calaveras, una antigedad de muchos miles de aos.
Ameghino hizo un llamado a los cientficos del mundo para certificar o refutar sus teoras.
Los sabios acudieron y mostraron su disconformidad, sobre todo Ales Hrdlicka. Los restos
fsiles que haban servido para construir la teora de Ameghino eran de hombres de tiempos
relativamente modernos y slo el fmur de Miramar tena cierta antigedad, pero no la
suficiente.
Con posterioridad, el antroplogo polaco Arturo Posnansky en su obra Es o no Oriundo
el Hombre Americano en Amrica?, reviva la teora sobre la base de que en la altiplanicie
boliviana en la regin Colla se han encontrado restos fsiles de seres humanos con restos de
antiguos animales de especies ya extinguidas.
El autoctonismo no se concilia con los conceptos emitidos en el Gnesis de acuerdo a lo
cual toda la humanidad desciende de una sola pareja humana.
Esta teora no ha podido cimentarse slo porque an no se han logrado encontrar en
Amrica restos antiqusimos como los hallados en Europa, Asia y Java.
Sin embargo, de acuerdo a la teora, de la evolucin de las especies de Carlos Darwin, es
perfectamente posible que el hombre americano haya sido autctono de este continent
15
 Teora aloctonista

Artfice de la teora conocida como aloctonista es una teora que plantea que los efectos de
difusin de la cultura extranjera fueron determinantes para desarrollar la cultura en el Per.
Las bases de esta teora, sustentadas principalmente por Kauffmann Doig, son las
siguientes: las diversas culturas americanas no podran haber surgido independientemente
en Mxico, Guatemala, Bolivia, Per, etc.; luego, la cultura Chavn no podra ser la cultura
matriz ya que fue una cultura muy avanzada.
Para Kauffmann Doig, las culturas centroamericanas y andinas tendran un tercer centro
comn de origen. No habra influencia Centroamrica-andes ni Per-Centroamrica. Sino
que Per y Mexico seran deudores a una zona cultural intermedia la cual sera la cultura
ecuatoriana Valdivia

Dr. Federico Kauffman Doig, reconocido arquelogo peruano. Ha investigado la sexualidad

en el antiguo Per, la cultura Chachapoyas, ha dado a conocer Kuelap al mundo con sus
investigaciones, adems de ser un ferviente defensor de nuestro patrimonio cultural. Ha
merecido el ttulo de Amauta, el ms alto honor al mrito que concede el Per en el campo
de la cultura.

16
 Teora Asitica

lex Hrdlicka en 1908 plante que a finales de la glaciacin de Wisconsin (10000 a.C.) los
cazadores asiticos cruzaron el estrecho de Bering y llegaron a Alaska, en Amrica del
Norte. Esta inmigracin habra dado origen a todos los grupos indgenas americanos.

Hardlicka se bas en las semejanzas fsicas entre los asiticos y los amerindios, como el
cabello lacio, ojos oscuros y los pmulos salientes.

Hoy se cree que los asiticos cruzaron una faja de tierra que qued al descubierto en el
Pleistoceno (Beringia). Adems, se sabe que los primeros habitantes de Amrica llegaron
mucho antes que el 10000 a.C. Y no se descarta que hayan llegado por otras rutas
migratorias.

17
 Teora Ocenica

Paul Rivet plante una teora poli racial del poblamiento de Amrica. Es decir, aparte de los
asiticos, habran llegado inmigrantes de otras razas, como los melanesios y polinsicos. Y
no descartaba una inmigracin australiana.

Rivet se ocup de demostrar la teora Ocenica que plantea que los melanesios y
polinsicos tambin poblaron Amrica antigua.

La procedencia melanesia
Los melanesios son navegantes de raza negra de las islas de Nueva Guinea (Melanesia).
Ellos habran cruzaron el ocano Pacfico en canoas y llegado a Centroamrica unos 10000
a.C. De ah se habran dispersado y mezclado con otros grupos inmigrantes.

Rivet encontr semejanzas seas entre los melanesios y los hombres de Lagoa Santa de
Brasil. Adems, muchas costumbres e instrumentos comunes entre Melanesia y Amrica.
Por ejemplo: la cacera de cabezas trofeo, el uso de hamacas y las porras estrelladas.

La procedencia polinsica
Desde los 1000 a.C., los maores, grandes navegantes de la Polinesia, habran cruzado el
Pacfico y llegado a la costa oeste de Sudamrica. Rvet encontr semejanzas entre las
lenguas maores de Polinesia y quechua del Per. Por ejemplo: kumara (camote), uno
(agua) y pucara (fortaleza). Adems, en ambas regiones hay cultivos, instrumentos y
leyendas semejantes.

18
 LA TEORA AUSTRALIANA

El portugus Mendes Correa fue el principal defensor de una inmigracin australiana, a

travs de la Antrtida. Segn el antroplogo lusitano, los australianos utilizaron sencillas
balsas para llegar a Tasmania, las islas Auckland y la Antrtida. Este glido continente pudo
ser atravesado cuando gozaba de un ptimun climticus (periodo de clima ptimo), unos
5 000 aos a.C., durante el Holoceno. Despus de varios siglos de recorrido por las costas
antrticas, arribaron al Cabo de Hornos en la Tierra del Fuego y, ms tarde, poblaron la
Patagonia.
El antroplogo portugus estudi en la dcada de 1920, a los nativos de la Patagonia y la
Tierra del Fuego (Onas, Kon, Tehuelches, Alakalufes y Yagn) encontrando similitudes
fsicas, lingsticas y etnogrficas con los aborgenes australianos. Entre las semejanzas
podemos mencionar el grupo sanguneo, las formas craneales, la resistencia al fro, palabras
comunes, uso de mantos de piel, chozas en forma de colmena y el uso del boomerang.
Tambin merece mencin el zumbador o churinga, un instrumento musical de uso ritual con
modelos muy idnticos en ambas regiones.
Una variante de la teora de procedencia australiana fue presentada por George Montando,
quien sugiere una migracin malayo polinsica con esclavos australoides, los cuales se
instalaron en la Isla de Pascua, siendo utilizados en las construcciones de los colosos
llamados moais. Los polinesios como buenos navegantes habran llevado a los
australianos a la Isla de Pascua y luego hasta las costas americanas en busca de materiales
para sus construcciones. En los viajes a tierra firme los esclavos australianos habran
escapado de sus amos. De esta manera tenemos a los australianos en Amrica. Esta tesis es
ratificada en parte por la cronologa hallada en la Isla de Pascua.

19
 Modos de vida de las primeras culturas americanas

La mayor parte de la civilizaciones americanas se mantuvieron separadas entre si, siendo

escasos las relaciones y los intercambios recprocos. Esto permiti que algunas religiones
existieran grandes culturas con construcciones de grandes ciudades, desarrollo de la
agricultura, actividades artesanales, organizacin poltica y social, y con religiones que
presentaban una multitud de divinidades. En otras regiones, los hombres vivan en estadios
culturales menos desarrollados inclusive algunos pueblos en salvajismo primitivo

Ubicacin temporo-espacial Incas Mayas Aztecas

La civilizacin inca se
desarroll
aproximadamente en el
siglo XV, basada en la
herencia de varias culturas
anteriores. Hay evidencias
de que una gran civilizacin bajas de Guatemala
urbana, con construcciones
inmensas, existi en la
costa de lo que hoy es Per
casi 3.000 aos antes de
Cristo. Esa civilizacin se
traslad luego a los Andes y
de ella se derivaron,
posteriormente, otras
importantes. Para 1470, los
incas haban conquistado la etapa posclsica,
un vasto territorio y
anexado muchas culturas
vecinas.
Se instalaron en En la zona geogrfica que
Mesoamrica, corresponde a la mitad sur del
alrededor del 3000 Mxico actual, se desarroll una
ac., en las tierras gran actividad cultural desde
altas de Guatemala, unos 2000 aos a. C. En esta
luego en las tierras regin habitaron diversos
pueblos, algunos de los cuales
y Chiapas en nos han dejado muestra de su
Mxico. Las floreciente cultura, como es el
ciudades ms caso de los restos arqueolgicos
importantes del de la ciudad de Teotihuacn, ya
perodo clsico deshabitada cuando llegaron los
fueron Uaxactn y espaoles. En la meseta central
Tikal mexicana desde finales del siglo
(aproximadamente VII hasta mediados del siglo
en el 1800 a.C.). En XII, se desarroll la cultura
tolteca que lleg a fusionarse
se destacaron las con la maya en su expansin
ciudades de hasta el Yucatn.
Chichn ltz,
Mayapan o
Uxamal, en la
pennsula de
Yucatn.

20
Organizacin Incas
poltica y social
Los incas crearon un extenso
imperio unificado poltica y
culturalmente. El rgimen era
totalitario pues el
estado intervena en todo, aun
en asuntos personales como
el matrimonio.
El gobierno era desptico y en
cierto modo teocrtico, pues
como descendientes y
representantes del sol, los
emperadores eran jefes del
orden sacerdotal. El mando se
transmita a los hijos.
Estaba formado por familias
que se crean emparentadas por
un antepasado comn y tenan
una propiedad territorial comn
que el estado les otorgaba. El
nombre ayllu se refiere
al grupo de familias y al
territorio que posea. Los
componentes de un ayllu vivan
todos juntos, constituyendo una
aldea, o bien un barrio propio
dentro de una misma ciudad.
Una regin donde se agrupaban
varios ayllus formaba un gran
grupo al; cual se lo denominaba
saya, y dos o tres sayas
constituan una provincia con
su propia capital.Las provincias
formaban a su vez "cuatro
cuartos" en los que se divida el
Imperio.
Mayas
Organizacin poltica
Los mayas primitivos se
agrupaban en pequeos
caseros, distantes unos de
otros. Posteriormente fueron
erigidos algunos centros
ceremoniales. La vida de
estos primeros habitantes del
rea maya dependa
enteramente de los elementos
naturales y del cultivo y
recoleccin de sus cosechas.
Con la vida sedentaria y la
prctica continua de la
agricultura primitiva, surgi
lo que al principio fue el
culto sencillo de
la naturaleza y de los
elementos ligados a la
siembra, tales como el sol, la
lluvia, el viento, las
montaas, el agua, etc.
Organizacin Social
La sociedad en este periodo
es todava de carcter tribal,
es decir, grupos de familias
relacionadas por parentesco,
que comparten una cultura,
un lenguaje y un territorio.
A medida que la agricultura
se hace ms compleja,
crendose sistemasde riego e
incluyendo el cultivo
de productos comerciales,
como el cacao y el algodn,
aumenta la poblacin y
empiezan a surgir centros
ceremoniales, as mismo se
consolida la jerarquizacin
de las21
clases sociales, que
Aztecas
Contrariamente a lo que se ha
credo, el pueblo azteca no era un
imperio en toda la extensin de
la palabra.
Cierto, nadie poda desobedecer
una orden del Gran Orador o
Huey Tlatoani, nombre correcto
del emperador Azteca.
El hijo del Gran Orador no
siempre fue el heredero. Era un
Consejo de Sabios - muy similar
al Senado Romano - el que
decida de manera democrtica
quien sera el prximo
gobernante principal del Gran
Templo.
Una vez electo el Gran Orado,
era obedecido en todo, debido a
que era el representante en la
Tierra del dios Huitzilipochtli. El
Gran Orador era, adems del jefe
del gobierno, el sacerdote
principal del Gran Templo.
El corazn del imperio Mexica
fue el calpulli. All antes de que
existiera el imperio, ya exista el
calpulli. Este se formaba
generalmente por parientes o
personas con la misma profesin,
de esta forma, existan calpullis
de sacerdotes, guerreros guilas,
guerreros ocelotes, carpinteros,
alfareros, etc. Cada calpullis era
una forma de gobierno
autnoma, con su propio Orador
o gobernante, el cual era elegido
por los ms ancianos moradores
del calpulli. Cada calpulli tena
su propia escuela, su propia
templo, a veces era importante,

Actividades Incas
econmicas
Agricultura: La agricultura fue la
base de
sus instituciones polticas y se
fundaba principiosverdaderament
e cientficos que les permitieron la
alianza de la pequea propiedad y
el estado productor. Comercio.
Los incas no formaban un pueblo
mercantil, ni saban lo que era el
dinero. Para los cambios de
productos con los pases vecinos
se celebraban ferias en los
confines del imperio.
Caza y Pesca. Sus armas eran la
honda, la macana y la boleadora.
La cacera de la vicua estaba
reglamentada; Armados con palos
y lanzas formaban miles de
cazadores un crculo inmenso que
iba estrechando hasta recoger a
todos los animales en una llanura;
all mataban a los machos, les
sacaban las pieles y la carne era
cortada en tajadas muy delgadas.
La pesca era practicada en las
costas y en el lago Titicaca, en
balsas que eran usadas desde
mucho tiempo atrs en esa regin
y a las cuales llamaban
"caballitos".Domesticacin de
animales: los incas criaban
llamas, alpacas, conejillos de
indias, perrosy patos.
resulta de la divisin del
trabajo.
Mayas
La Agricultura
Los mayas fueron bsicamente
agricultores, y su principal
cultivo era el maz utilizando la
tcnica de la "rosa" empleada en
la actualidad por los campesinos
mayas y se supone que fue la
que utilizaron sus antepasados.
La tcnica de la rosa consiste en
cortar y quemar el monte antes
de sembrar, en los ltimos aos
se ha puesto en duda esta
tcnica debido a que agota
los suelos y obliga al campesino
a desplazarse cada dos o tres
aos en busca de nuevas tierras,
as mismo, cultivaban frijoles,
caco, camote, calabaza, chile,
aguacate, maran y
guayaba, tabaco y algodn.
La Caza y la Pesca
Tambin seguan siendo
cazadores, hallando en selvas,
montes, litorales y orillas de
esteres gran cantidad de
animales como los jaguares,
venados, serpientes, tortugas,
conejos, monos utilizando como
instrumentos las cerbatanas,
arcos, flechas y trampas,
anzuelos de conchas.
Domesticacin de Animales
Se dedicaban a la domesticacin
de animales como el perro,
jolote, y22
de aves como el pato,
tena su propia guarnicin.
Aztecas
La civilizacin azteca se bas
desde el punto de vista
econmico, en la agricultura y
el comercio.
Uno de los sistemas de
colonizacin agrcola ms
interesante fue
la construccin de huertos
flotantes, las chinampas, hechas
con caas, ramas, barro y limo.
Adems, conocan
las tcnicas del barbecho y la
irrigacin mediante diques y
acequias y utilizaban abonos
vegetales y animales.
La ganadera era pobre como el
resto de la Amrica
precolombina, el pavo diversas
razas de perros, una de ellas
criada para el consumo de su
carne.
Otro recurso eran las aves
acuticas y el pescado, la sal
del lago de Texcoco y el basalto
con el que se construan muelas
de mano.
En los mercados se practicaba
un activo comercio sustentado
por el trueque, empleando las
semillas de cacao
como cambio o para equiparar
diferencias. El precio de las
mercaderas variaba segn la
cantidad existente.
 palomas y las abejas de estas
utilizaban la miel y cera.

El sedentarismo
Es la actitud del sujeto que lleva una vida sedentaria. En la actualidad, el trmino est
asociado al sedentarismo fsico (la falta de actividad fsica). En su significado original, sin
embargo, este vocablo haca referencia al establecimiento definitivo de una comunidad
humana en un determinado lugar.

En este ltimo sentido, sedentario es lo opuesto a nmada (aqul que se traslada de un lugar
a otro, sin establecer una residencia fija). Los seres humanos eran nmadas en
la prehistoria, ya que se trasladaban para recolectar alimentos o cazar. A partir de la
revolucin agrcola, hace unos 10.000 aos, la humanidad adopt el sedentarismo.
En la actualidad, existen muy pocas poblaciones nmadas (hay algunas en el desierto
mongol, por ejemplo). Al hacer mencin al sedentarismo, por lo tanto, se habla de una
tendencia social de los tiempos modernos, vinculados al ocio domstico, el mundo laboral y
las nuevas tecnologas.
El sedentarismo es ms habitual en las ciudades, donde la tecnologa est orientada a evitar
los grandes esfuerzos fsicos. Estar muchas horas al da viendo televisin o sentado frente a
un ordenador es una muestra de sedentarismo, que fomenta la obesidad, debilita los huesos
y aumenta el riesgo de las enfermedades cardacas.
Una simple mirada a la sociedad nos demuestra que las ltimas generaciones tienen ms
tendencia al sedentarismo que los ancianos, dado que nacieron en una era informatizada,
con menos espacio libre para esparcirse y con una creciente sensacin de inseguridad en la
va pblica que los lleva a buscar refugio en sitios cerrados. Para luchar contra la falta de
actividad fsica no existe una frmula mgica; como en todos los casos, la clave reside en
la voluntad.
La prctica de algn deporte con cierta constancia puede ser muy beneficiosa para la salud,
siempre que no se contraste con das enteros de mala alimentacin y posturas nocivas para
el cuerpo. Claro est que esto depende de los gustos de cada persona; por esa razn,
muchos optan por salir a caminar todas las maanas. Pero en ambos casos, es importante
tener en cuenta que el ejercicio sin tcnica puede resultar contraproducente.
En la bsqueda de una solucin a la flacidez se advierte una verdad alarmante: los seres
humanos vamos perdiendo poco a poco el lazo con la naturaleza. El contacto con el campo,
con las plantas, con los animales o el mar se 23
comprime en perodos vacacionales, o
se adorna con una cierta lnea de indumentaria y se etiqueta segn las tendencias de la
moda (vase senderismo, trekking o camping).
Dnde qued nuestro sentido de orientacin, nuestra conexin con la tierra, con las hojas
de los rboles? No fuimos, acaso, alguna vez, una especie ms entre las dems? El
sedentarismo es un inocente titular que esconde realidades tan graves y absurdas como que
se venda insecticida en espray.
Se pueden distinguir dos clases de sedentarios modernos: el trabajador que se ha adaptado a
las nuevas tecnologas, que necesita de un ordenador para llevar a cabo sus tareas, dado que
representa tanto su fuente de informacin y recursos como su medio para realizarlo y
entregarlo a su jefe (como ocurre con programadores, diseadores y redactores, por
ejemplo); los individuos que no encuentran el suficiente incentivo para levantarse de la
cama y hacer algo productivo con sus vidas, que prefieren pasar el da entero frente al
televisor con una lata de cerveza en una mano y un cigarrillo en la otra.
Sobra decir que el primer grupo goza de un mayor respeto por parte del comn de la
sociedad, dado que se lo considera productivo, mientras que el segundo recibe todo tipo de
adjetivos despectivos, haciendo alusin a su haraganera. Sin embargo, resulta preocupante
comparar el interminable caminar de los elefantes en busca de un msero charco de agua,
con el refunfuar de quien considera agotador ir desde el saln hasta la cocina a buscar un
vaso de agua fresca, cuya temperatura es regulada gracias a la explotacin de los recursos
naturales, la misma explotacin que obliga a los primeros a recorrer distancias cada vez
mayores.

Las consecuencias ms frecuentes del sedentarismo son las siguientes:

Propensin a la obesidad: la persona sedentaria no gasta las grasas que consume y estas se
almacenan en reas como el abdomen, lo que aumenta su volumen. Contrariamente a lo que
se piensa, llevar a cabo una dieta sin realizar una actividad fsica adicional hace que
aumente el almacenamiento de grasa corporal.
Debilitamiento seo: la carencia de actividad fsica hace que los huesos y
los msculos pierdan fuerza y se debiliten, lo que puede derivar en enfermedades seas
como la osteoporosis, que se manifiesta en un debilitamiento de los huesos.
Cansancio inmediato ante cualquier actividad que requiera esfuerzo fsico como subir
escaleras, caminar, levantar objetos o correr.
El aumento del volumen de grasas: almacenamiento de colesterol en las arterias y venas, lo
que hace que el flujo sanguneo hacia el corazn sea menor y, por lo tanto, aumente el
esfuerzo del corazn para hacer llegar la sangre a todo el organismo.
Problemas de cuello y espalda que generan dolores constantemente.
24
Propensin a desgarros musculares, tirones de tendones, etc.
Cansancio y estrs

Nomadismo
Se usa para designar a un estilo de vida que implica el traslado permanente de un lugar a
otro y el no establecimiento definitivo en ningn espacio en trminos de hbitat. Si bien el
nomadismo es mucho ms caracterstico de algunos tipos de animales que del ser humano,
este tambin ha sabido ser un animal nmade por mucho tiempo de su historia. El
nomadismo existe hoy en da como un fenmeno crtico relacionado con las diferentes
complejidades de la sociedad actual, con el exceso de poblacin por sobre los espacios
disponibles para vivir, con cuestiones culturales y con actitudes de discriminacin y
conflicto entre pueblos diversos.

El perodo en el que el ser humano se caracteriz por ser exclusivamente nmade fue aquel
que dio inicio a la Prehistoria y que se conoci como Paleoltico. En este momento, el ser
humano todava no haba desarrollado los medios que le permitieran proveerse de sus
propios alimentos sin depender de la disponibilidad del ambiente que lo rodeaba. De tal
modo, deba moverse y trasladarse de manera permanente siempre que los recursos del
espacio en el que se hallaba se agotaran. Sus viviendas eran por tanto muy precarias y hasta
quizs simples formas naturales que le sirvieran como refugio (cavernas, huecos, etc.). Tal
situacin finalizara con la invencin de la agricultura y con el surgimiento del estilo de
vida sedentario.

Podemos decir que gran parte de la poblacin actual mantiene rasgos de vida sedentaria.
Esto significa que el hombre ya no necesita moverse de un espacio a otro ms que por
razones voluntarias: la vida moderna le permite contar en su propia vivienda fija con todos
los servicios y elementos bsicos para llevar adelante su vida cotidiana.

Sin embargo, las diferentes crisis polticas, econmicas y culturales siguen generando en
muchos pueblos la necesidad de moverse de manera permanente de un lugar a otro en busca
de proteccin, seguridad o medios para vivir. Los refugiados son hoy en da los ms claros
representantes de tal situacin ya que su estilo de vida no les permite tener una vivienda fija
o proveerse a s mismos con aquellos elementos bsicos de alimentacin. Esta situacin se
reproduce especialmente en gran parte del continente africano, en Medio Oriente y en
algunos pases del sur asitico.
25
 rea Intermedia

es el nombre dado al rea etnolgica y cultural que en el siglo XVI, a la llegada de los
espaoles, comprenda los territorios hoy correspondientes a la vertiente del Caribe
de Honduras y de Nicaragua, el territorio de Costa Rica (con excepcin de la pennsula
de Nicoya y la regin del golfo aledao hasta la regin
de Chorotega), Panam, Colombia y Venezuela. Colindaba con el rea cultural
de Mesoamrica y los espacios culturales del rea Cultural Andina y la Amazonia.
Esta rea tuvo como punto central el Caribe. Comprenda los pueblos agrcolas de las
Antillas y gran parte del Caribe centroamericano, Colombia y Venezuela. Las culturas ms
destacadas de esta regin fueron los chibchas, los tanos y los caribes. Los ltimos dos
fueron grandes navegantes.
El trmino fue acuado en 1957 por el arquelogo Wolfgang Haberland, mientras
que Gordon Willey delimit en 1971 las fronteras del rea: los Andes ecuatorianos y la
costa del pacfico, los Andes colombianos y la costa del Pacfico, la costa caribea de
Colombia, el rea andina del oeste de Venezuela y la costa adyacente, y todo la Baja
Amrica Central hasta la lnea que se extiende desde el golfo de Nicoya hacia la costa
caribea norte-central de Honduras. Para Willey, el rea Intermedia no tiene patrones
distintivos panregionales tan fuertes como los que se dan en Mesoamrica o en el rea
Cultural Andina

26
 rea cultura Andina

Esta culturas se encuentran en la cordillera de los andes en ecuador y existen varias culturas
como las woorabi y varias culturas como las incas La cultura chavn surgi alrededor de
900 a.c Entre las caractersticas que las distinguieron estn la expansin del culto religioso
El rea Cultural Andina es aquella [rea cultural] dominada por la Cordillera de los Andes ,
en la cual se desarrollaron las principales civilizaciones precolombinas de Amrica del Sur.
Sus "rea de influencia" aproximada va desde la Provincia de Llanquihue en Chile y
de Mendoza en Argentina, en el sur, hasta Mesoamrica, el sur de Nicaragua, as como las
sociedades herederas de las mismas. Se superpone en el norte con lo que tradicionalmente
se conoce como rea Intermedia. Hubo unas culturas andinas llamadas colemias
encargados de recoger semillas, maz, entre otras varias cosas
El concepto de rea Andina fue objeto de discusin a mediados del siglo XX. Bennet y
Bird establecieron un rea de co-tradicin andina circunscrita principalmente a los Andes
Centrales y la existencia de un rea "Intermedia" situada al norte de la cuenca de Cajamarca
en Per. Este enfoque, que es vlido para la arqueologa peruana, no alcanza a todas las
sociedades complejas surgidas en todos los Andes antes de la Conquista Europea.
Las principales culturas de Andina son la cultura paracas, la del canal, la de Tiahuanaco, la
wari, la chim, la nazca y la inca.
En ese sentido, en cambio, surge el enfoque macro andino postulado por Luis Lumbreras en
1981 quien establece lo que actualmente se conoce como rea Cultural Andina. Esta rea
cultural es consecuencia de una relacin de interdependencia provocada por un rgimen de
vida de origen agrcola; por tanto no es aplicable a etapas pre agrcolas y tampoco lo ser
para niveles sociales basados, por ejemplo, en la industria.
Un factor que une a todos los pueblos de esta rea, segn Lumbreras es que la relacin de
stos con el medio ambiente se resuelve a travs de una constante mar - cordillera - bosque
tropical, que configura una racionalidad econmica integracionista de corte transversal al
eje geogrfico de la Cordillera .

27
Sin embargo existen diferencias y grados de complejidad en el desarrollo social y poltico
de las culturas desarrolladas en el rea andina expresadas en sub-reas.

Mesoamrica
Es la regin cultural del continente americano que comprende la mitad meridional
de Mxico, los territorios de Guatemala, El Salvador y Belice, as como el occidente
de Honduras, Nicaragua y Costa Rica. No debe confundirse con la regin mesoamericana,
concepto acuado para denominar una regin geoeconmica por organizaciones
internacionales tales como la OCDE. Mesoamrica, como se expone en este artculo, es un
rea definida por la cultura. Esta regin vio el desarrollo de una civilizacin indgena en el
marco de un mosaico de gran diversidad tnica y lingstica. La unidad cultural de los
pueblos mesoamericanos se refleja en varios rasgos que Paul Kirchhoff defini como
el complejo mesoamericano.
La definicin de lo que se acepta como mesoamericano es objeto de discusin entre los
estudiosos de esta civilizacin; sin embargo, con frecuencia se menciona en el inventario la
base agrcola de la economa, el cultivo del maz, el uso de dos calendarios (ritual de 260
das y civil de 365), los sacrificios humanos como parte de las expresiones religiosas, la
tecnologa ltica y la ausencia de metalurgia, entre otros. En su momento, la definicin del
complejo mesoamericano sirvi para distinguir a los pueblos mesoamericanos de sus
vecinos del norte y el sur.
El desarrollo de Mesoamrica se extendi por varios siglos. Los especialistas discuten
sobre la poca que puede considerarse el inicio de la civilizacin mesoamericana. De
acuerdo con algunas posturas, el hito inicial consiste en el desarrollo de la alfarera. Otros
consideran que el primer complejo mesoamericano se desarrolla entre los
siglos XV y XII a. C., perodo contemporneo a la cultura olmeca. A lo largo de su historia,
los pueblos mesoamericanos construyeron una civilizacin cuyas expresiones hablan de
elementos compartidos por varios pueblos y rasgos que los distinguen entre s. En la
medida que avanz el proceso civilizatorio, algunos rasgos se homogeneizaron por el
contacto intertnico y otros adquirieron especificidad en ciertos contextos. Este proceso fue
continuo y perdur hasta la colonizacin espaola. Algunos autores emplean
indistintamente los nombres nahuas para describir objetos y conceptos originales de
Mesoamrica, y otros destacan las diferencias entre los pueblos de la regin.
La mayor parte de los pueblos mesoamericanos hablaron lenguas pertenecientes a las
siguientes familias
lingsticas: otomangueana, mayense, mixezoqueana,
28 totonacana y utoazteca. Otras lenguas
estn aisladas o no pudieron ser clasificadas porque desaparecieron en el proceso
de castellanizacin que comenz con la colonizacin espaola y contina hasta la fecha.
Este mosaico de lenguas y etnias estuvo presente durante la poca prehispnica y tiene su
correlato en las numerosas culturas indgenas que se desarrollaron en diversas zonas y
tiempos de Mesoamrica, entre las cuales las ms estudiadas han sido la mexica, la maya,
la teotihuacana, la zapoteca, la mixteca, la olmeca o la tarasca. A pesar de la concentracin
de estudios que se han dado en el caso de esas importantes culturas, Mesoamrica fue
escenario de muchos pueblos, algunos de los cuales han apenas comenzado a ser
investigados a partir de excavaciones recientes.
Los Olmecas y culturas Chavn
Hay dos maravillosos y sorpresivos manantiales culturales que generan
el desarrollo de todas las culturas que se suceden durante la poca
precolombina la enigmtica civilizacin de los OLMECAS que ya para el
ao 1200 a.c. comenz a desarrollar su propio estilo representando
posteriormente por sus expresiones artsticas imponentes, cabezas de
piedra gigantescas, hierticas que siguen causando admiracin, obras
que se catalogan de manera excepcional en la historia del arte. Adems,
sus tradiciones y sus costumbres musicales ligadas a su poderoso
sentido religioso, influyeron permanentemente no solo en lo que hoy es
el Golfo de Mxico sino en todo el territorio americano. Bastara citar l
comn culto por las deidades jaguares. Sin embargo, su esfera de
influencia fue particularmente importante en MESOAMERICA.
No menos sorpresa causa el adelanto de otra de las primeras
civilizaciones, CHAVIN DE HUANTAR, "Centro ceremonial cultista, una
especie de Roma o Jerusaln 2 mil 3 mil aos antes de los Incas", segn
Kauffmann Doig. Sus imponentes templos, es estilo de los labrados en
piedra, tambin iran a repercutir poderosamente en las civilizaciones
grupos culturales posteriores, primordialmente en SUR AMERICA y de
manera muy especial en lo que se podra llamar REGION ANDINA.
Volviendo a los Olmecas segn Romn Pia Chan (Cultivaron en regiones
costeras y de la sierra el maz, la calabaza, frjol que sembraban con la
ayuda del bastn plantador; Cazaban animales como el guajolote
silvestre, jabal, venado, tlacuache, iguana, armadillo, faisn, perdiz,
paloma, patos silvestres, etc.; en el mar ros y lagunas obtenan peces,
tortugas, aves acuticas, tiburn, manta raya, a la vez que cazaban
garzas, pelcanos, gavilanes, pericos, conejos, monos lagartos para
aprovechamiento de las plumas y pieles; contaron con hachas, cinceles
y taladros de piedra que permitieron el desarrollo de la escultura, l
tallado de las figurillas y ornamentos; taladros para producir fuego, lanza
dardos, arpones, anzuelos; trabajaban la madera, el hueso, la concha,
las fibras vegetales, las pieles, el barro
29 y comerciaban con canoas que
transportaban materiales como el jade, serpentina, caoln, cristal de
roca, basalto, hematita, obsidiana; su fsico era ms bien bajito, se
deformaban la cabeza quedaba en forma de pera y aguacate, se
aserraban dientes y hacan tatuajes sobre los hombros, las piernas y
alrededor del sexo; "Las ideas religiosas de olmecas pueden
condensarse en el culto casi exclusivo y grandemente intelectualizado
de las deidades jaguares, las cuales parecen representar antecesores
Totmicos de espritus de la naturaleza, que tomaron forma de hombres-
jaguares o de cachorros de jaguares humanizados". "Al declinarla cultura
por los fines del clsico temprano, otros pueblos adoptaron muchos
logros alcanzados por los Olmecas, especialmente conocimientos del
calendario y la habilidad en el trabajo de la piedra, pudiendo decirse que
los mayas, zapotecas, teotihuacanos y grupos del Centro de Veracruz no
quedaron a la zaga de sus antecesores y maestros en la concepcin ni
en la maestra".
En cuanto a su impacto cultural dice Walter Krickeberg: "El nombre
OLMECA no significaba en realidad, entre los pueblos mexicanos, un
pueblo determinado, sino un tipo de cultura, que permaneci
fundamentalmente igual an al irse heredando de una tribu costea a
otra, y finalmente hasta fue adoptada, como ya sabemos, por los
toltecas emigrados a esta costa"
Sin embargo, los mismos investigadores confirman que es poco lo que
se conoce, acerca de su religin y de su arte. Lo que ms asombra es su
maravillosa escultura, monumental, redonda, de facciones humanas
totalmente asiticas, interpretadas por algunos como variacin del
jaguar. Jos Alcina Franch en su libro, Arte y Antropologa, se dedica a
analizar las cabezas colosales olmecas como algo que se puede
equiparar con las obras ms equilibradas segn los cnones de las artes
plsticas.
Pero alejndonos de estas fascinantes especulaciones, que Jos Alcina
Franch trata de organizar y comprobar muy acertadamente, no cabe
ninguna duda de que las obras olmecas impresionan por su enormidad y
por su unidad; tratan la forma humana con un estilo diferente, se
percibe la tremenda fuerza no slo por las enormes proporciones sino
por la acentuacin, por ejemplo, de los labios, mejillas, ojos. Es una
muestra bellamente "primitiva" pues a pesar de su aparente simplicidad
encierra un gran contenido de fuerza espiritual y, paradjicamente, de
cierta suavidad y dulzura. Estas grandes cabezas las asocio
primordialmente con los acordes percutidos, incisivos, punzantes, de la
Consagracin de la Primavera de Igor Stravinski que realmente no son
slo el producto de la tcnica sino de la intencin del compositor, quien
30
cree en la seguridad, fuerza, rudeza o franqueza del hombre primitivo
que tiene que enfrentarse a las fuerzas de la naturaleza de una manera
desproporcionada. El hombre frente a Dios, a la naturaleza, que sacrifica
a la mujer, en el caso de la Consagracin de la Primavera, o al pber
hombre, en el caso de algunos ritos precolombinos, o al hijo, Isaac en los
israelitas, sacrifica para ratificar la obediencia ciega a sus respectivos
dioses. Quiz en todo ello, al fin y al cabo, lo que nos vuelve a tocar ese
imn de la fortaleza primitiva. Bien sea por medio de tremenda cohesin
de las esculturas olmecas, de lo poderosos acordes percutivos de
Strawinsky o del impacto directo y hasta salvaje de ciertas obras de
Picasso.
En relacin con el culto al jaguar hay que observar que no solamente los
olmecas lo practicaron ya que la cultura Chavn en el Per, casi al mismo
tiempo, si hizo notoria por sus ritos y figuras con este ttem.
Naturalmente esta simultaneidad de concepciones en tomo al jaguar ha
dado lugar a especulaciones que hacen suponer que la cultura ligada al
jaguar provino del Norte (Olmeca) o del Sur (Chavn) sin que se haya
llegado a una conclusin definitiva.
He escrito los anteriores prrafos para hacer notar que en lo que
respecta a la msica. Aunque apenas se est analizando y estudiando de
manera sistemtica y profunda, existen dos tendencias muy definidas
que podran ayudar a aclarar las relaciones entre esas dos grandes
corrientes culturales, primeras en Amrica. Como veremos ya en detalle,
en el Norte aparecen como instrumentos predilectos y exclusivos, las
flautas, triples, cudruples, los huehuetl, el teponaxtli y el ayotl,
mientras que en la cultura Chavn y las que le siguen en el Sur, los
instrumentos predilectos son la antara simple o doble, la quena,
tambores y trompetas. Para el caso de nuestros comentarios sobre la
msica precolombina, la importancia que ejercieron las dos primeras
formidables culturas, del Norte y del Sur, Olmeca y Chavn, que
sembraron un espritu, tal vez nacido fundamentalmente de lo religioso,
se debe considerar como la verdadera iniciacin en lo musical.
Posteriormente cada cultura dio origen a otras variantes pero el tronco
gentico musical se inicia claramente en las culturas Olmeca y Chavn.

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 CONCLUSIN
Al comenzar este trabajo, nos propusimos crear un trabajo completo y de fcil
comprensin en el cual se entregaran datos relevantes para poder conocer
mejor Amrica.
Ahora ya finalizado el informe, podemos decir que nuestro objetivo se ha
cumplido ya que a travs de la realizacin de este trabajo hemos aprendido
muchas cosas realmente interesantes acerca de Amrica, como por ejemplo,
algo que nos pareci bastante interesante fue la diversidad de climas
existentes el Latinoamrica, ya que nos pudimos percatar que en el territorio
latinoamericano presenta climas tropicales, templados, desrticos e incluso
polares.
Otro aspecto interesante que nos gustara destacar son sus danzas y bailes tan
diversos ya que en cada zona los bailes tpicos tienen races diferentes,
comenzando por la influencia de los nativos de la zona, pasando por la de los
colonos europeos e incluso la influencia de los esclavos africanos, estas
distintas procedencias hacen que en cada zona existan bailes tan diversos y
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hermosos en los cuales se mezclan estas diversas influencias surgiendo as
danzas muy especiales y llamativas.
Tambin pudimos conocer ms acerca de los recursos con los que cuenta este
lugar del continente americano, de qu forma son aprovechados, como se ha
ido desarrollando su historia y tantas otras cosas interesantes.
De esta forma, a partir de todos estos conocimientos que hemos adquirido a lo
largo de la realizacin de este informe, podemos concluir diciendo que
Latinoamrica es un lugar hermoso, en constante crecimiento en muchos
aspectos que da a da se ha ido desarrollando, un lugar que ms que ser una
ubicacin geografa dentro del continente americano, lleva consigo todo un
pueblo lleno de tradiciones, de diversas expresiones culturales, de esfuerzo por
crecer y proyectarse, un pueblo bellsimo del cual debemos sentirnos
orgullosos de formar parte.

Anexos

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