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4.

Clases de ley

Haciendo un anlisis de la realidad de nuestra regin podemos constatar que cada vez
abundan ms personas insolentes, comodonas, que ni estudian ni trabajan, y tienen
atemorizados a sus padres, a la sociedad, que crean divisin, y malestar a nivel social. Qu
est pasando? Son muchos los factores que deberamos tener en cuenta; pero me fijar slo
en uno: que bien se resume en la dejacin de las clases de leyes o en palabras coloquiales,
la dejacin de autoridad en la familia, en la escuela, y la falta de educacin en el esfuerzo.

Ahora bien, todo hombre por designio y voluntad de Dios tiene inscrito en su ser desde su
nacimiento y durante toda su vida la ley natural, la cual lo capacita para hacer el bien y
evitar el mal, en consecuencia todo el que obra en contra de las leyes establecidas, est
atentando contra el orden establecido por Dios desde la creacin, y las dems leyes que d
l derivan (CEC 346).

Al respecto, para ser ms preciso existen tres clases de leyes: La primera es la ley eterna,
que en s es la misma sabidura divina, en cuanto dirige todos los movimientos de las
criaturas y provee a los hombres la capacidad de obrar en la justa direccin de su libre
situacin. La segunda es la ley natural, es la participacin de la ley eterna en la criatura
racional que le permite hacer el bien y evitar el mal, es la ley propia del ser humano, Y la
tercera es la ley humana, es la promulgada por autoridad humana, bien sea civil o
eclesistica. Junto a esta distincin hay unas caractersticas que le imprimen mayor peso y
obligatoriedad a la hora de cumplirlas, a saber: la universalidad, obliga a todos, y est en
todos sin excepcin. La inmutabilidad, que no admite cambio por concepto alguno, tiene
como base la misma naturaleza inmutable del hombre y el orden moral que extraa. Y la
indispensabilidad, nadie puede obtener dispensa alguna de esta ley, por estar fundada en la
ley eterna de Dios. De estas tres clases de leyes, existe una divisin ms amplia1.

Antes de finalizar hay que tener en cuenta los siguientes principios cuando a leyes nos
referimos: primero, todo hombre nace y permanece durante su vida sometido a la ley
natural. Segundo, Todos los seres humanos que poseen uso de razn de modo habitual estn
sujetos a las leyes divinas, naturales y humanas. Todos y solos los bautizados, a partir de los
siete aos y con uso de razn, estn sometidos a las leyes de la Iglesia. Toda ley, en virtud
de su origen en la autoridad legtima eclesistica o civil, impone alguna obligacin en
conciencia. Finalmente, frente a la problemtica sobre la dejacin de las clases de leyes por
parte de algunas personas en nuestra regin, mi orientacin es: que los padres de familia
retomen su autoridad de educar a sus hijos, que no se limiten solo darles todo, a
solucionarles sus problemas; sino ensearles a esforzarse y a superarse. Frente a los
mandamientos de la ley de Dios, no verlos como prohibiciones caprichosas, sino como la
ley justa y sabia con que Dios quiere gobernarnos para nuestro propio bien. En pocas
palabras, padres de familia, educadores y encargados de orientar en el bien obrar, los nios
necesitan que les digan lo que es bueno y lo que es malo, y que le ayuden a ir por el camino
del bien y los jvenes necesitan direccin y acompaamiento en sus deseos de aprender.

1 FERNANDEZ, Aurelio. Teologa moral I. Moral Fundamental. 3 edicin, Burgos 1999. Pg. 743.

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