6.

Conversin

Para hablar de este tema me remito a (Lc 23, 33-34) donde dice: Llegados al lugar llamado
Calvario, le crucificaron all a l y a los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda.
Jess deca: Padre, perdnales, porque no saben lo que hacen. Se repartieron sus vestidos,
echndolos a suertes. Este texto explica muy bien la mxima expresin del amor de Dios
en favor del gnero humano y la disposicin para perdonar siempre, hasta en el momento
final (Lc 23, 39-43) a aquellos que de corazn se conviertan y vivan una vida
autnticamente cristiana.

Para hacerme entender me remito a lo que algunas personas dicen: Y de qu tengo que
convertirme, sino le hago mal a nadie, no robo, no mato, no tengo problemas con nadie,
Al respecto las Sagradas Escrituras nos dicen: por un solo hombre entr el pecado en el
mundo y por el pecado la muerte y as la muerte alcanz a todos los hombres (Rm 5,12),
es decir, todos tenemos pecado y necesitamos de la conversin y qu es la conversin?
Etimolgicamente comprende tres significados, Metanoa: cambio de mentalidad, aprender
a pensar como Dios (Lc 15, 17-18); epistreph: volver al punto inicial para comenzar un
camino nuevo (Lc 15, 20), y poenitentia: reparacin del dao causado. (Lc 19, 5-9).
Uniendo los significados, es propiamente el retorno a Dios, es el distanciamiento de algo,
es la continua renovacin del espritu, para vivir una vida nueva guiada por la accin del
Espritu Santo.

Al respecto, el sujeto de la conversin es la persona, ya que slo la persona es capaz de una

determinacin libre por el bien, y slo la persona, en el lenguaje bblico, tiene un corazn
en el que convertirse y un espritu en el que renovarse (Rm 12,2). Pero la conversin no es
algo impositivo u obligatorio es un acto de fe y libertad, ya que Cristo no forz jams a
nadie, sino que dio testimonio de la verdad (CEC 160). Ni tampoco es obra solamente de la
persona humana es fruto de la gracia, que consiste en la relacin interpersonal con Jess:
sin m no podis hacer nada (Jn 15,5); nadie puede aceptarme si el Padre, que me envi,
no se lo concede (Jn 6,44); nadie puede llegar hasta el Padre, sino por m (Jn 14,6). De
estos presupuestos evanglicos operativos nacen las notas caractersticas de la conversin, a
saber, el reconocimiento del pecado, el arrepentimiento, la fe en Jesucristo, el cumplimiento
de la voluntad divina y la observancia de sus mandamientos.

Ahora bien, cual es la finalidad de este artculo, lo expreso con las mismas palabras de
Jess: que todos sean uno. Como t, Padre, en m y yo en ti, que ellos tambin sean uno en
nosotros, para que el mundo crea que t me has enviado (Jn 17, 21) y para que esto se d
es necesario estar en actitud constante de conversin, de lo contrario nuestra vida ser un
caos, un sin sentido, un desorden personal, que nos hace dao y afecta a los dems e impide
la comunin que Cristo nos propone, por ltimo la invitacin es que confiemos en la
misericordia de Dios ya que l "no he venido a llamar a justos sino a pecadores" (Mc 2, 17;
cf. 1 Tim 1, 15). Pero no nos confiemos demasiado como aquellos soldados que
crucificaron a Jess, en vez de convertirse se pusieron fue a burlarse y a jugar con los
vestidos de Jess y dejaron pasar la mejor de las oportunidades para alcanzar el Reino de
los cielos, aprovechemos el tiempo presente y dejemos que Dios haga su obra en cada uno.