EDUCACIN, FUNCIONES SOCIALES E INDIVIDUALES

I. FUNCIONES INDIVIDUALES
1. INTEGRACIO NACIONAL POR: Karol Batallas

TEORA DE LA REPRODUCCIN SOCIAL

Las prcticas de autorregulacin del Estado, que
consisten en el aparato represivo del Estado que
domina por la fuerza y est representado por el ejercit,
la polica, la corte y las prisiones; y los aparatos
ideolgicos del Estado, el cual gobierna principalmente
a travs del consentimiento y consiste en las escuelas,
la familia, la estructura legal, los medios de
comunicacin masiva y otras instituciones.

La sociedad educa consciente o inconscientemente para preservar su cultura, transmitir sus

ideas y actitudes, la educacin se encarga de la socializacin primaria y la transmisin de los
mitos colectivos, y juega un papel protagnico en las ms conocidas interpretaciones del
fenmeno nacional.
En mi colegio yo constate vivencialmente que la reproduccin de ritos patriticos se da travs
del himno nacional, entonndolo cada vez que se realizaban actos cvicos o diversos
programas, y cuando se lo entonaba se lo haca con el debido respeto, pronunciando
correctamente las palabras y se mantena una posicin correcta llevando la mano derecha
hacia el corazn. Se lo realizaba a las primeras horas del da particularmente a las 7 de la
maana, y todas las estudiantes deban ya estar formadas correctamente.
Al jurar la bandera, tambin se est desempeando un rito patritico, ya que los estudiantes
estn obligados a recitar una promesa a la bandera y se lo realiza como elemento fundamental
de nuestra identidad y de nuestra unin nacional.
Tambin pude evidenciar que en mi colegio en lo que respecta al sistema educativo existi las
novelas y literatura nacional, la cual constituye el conjunto de textos literarios escritos dentro
de las fronteras de la Repblica del Ecuador, como, por ejemplo:
Huasipungo que es una novela del escritor ecuatoriano Jorge Icaza Coronel.
Los Sangurimas que es una obra literaria escrita por el guayaquileo Jos de la Cuadra
en 1934.
Cumand o Un drama entre es una novela escrita por el ensayista, novelista, poltico, y
pintor ecuatoriano Juan Len Mera.
Existe tambin el arte nacional como la pintura en la que Oswaldo Guayasamn fue uno de los
artistas plsticos ecuatorianos ms reconocidos en Latinoamrica y del mundo.
En lo que respecta a la msica nacional tradicional que es marcada por lo tnico, el folklor
que se impregna de costumbres y tradiciones los pueblos, el pasacalle, pasillo entre otros.
Todo lo dicho se imparta principalmente en las clases de literatura.
 2. EDUCACIN Y TRABAJO POR: Ericka Bonilla y Laidy Toro

ESTRUCTURAL
FUNCIONALISMO
El modelo debe asegurar, a
travs de situaciones
estructuradas, aprendizajes
adecuados a los papeles
(roles) que los individuos
deben internalizar, para ser
jugados correctamente y
producir el reconocimiento
objetivo del sistema de
determinaciones subjetivas,
en la divisin del trabajo

Uno de los aspectos que han contribuido a la calidad de la educacin ha sido la tecnologa en
mi colegio, puesto que ha sido de gran influencia en grandes aspectos, y que gracias a ello
hemos podido hacer investigaciones, a pesar que el colegio cuenta con una biblioteca tambin
tena libros por medio del portal web lo cual facilitaba descargar cualquier informacin que
sea necesaria para cada uno de los que conformbamos el colegio. Era de ms facilidad para
los jvenes de tercero de bachillerato para la realizacin de la monografa, ya que esto les
beneficiaba la informacin que deseen recolectar.

Tambin otro aspecto que favoreci a mi colegio era en los laboratorios de computacin que
contaban con internet ya que gracias a ello se podra realizar trabajos, al igual un tema de
investigacin dentro del laboratorio se facilitaba ya que las clases eran demostrativas ya que
para ello era til el internet y podamos investigar los temas que estbamos tratando o
descargbamos imgenes cuando las requeramos.

Educacin + dinero= productos rentables

Desde siempre la educacin no es ms que la formacin de nuevos empleados es decir de una
u otra forma nos forman para seguir rdenes a un futuro, nos amoldan desde nuestros inicios
de la educacin a ciertas limitaciones entre ellas la ms notoria los horarios no es coincidencia
que en los empleos tengan tiempo limitados para todo y es en el modelo educativo tambin.
En mi colegio esto es tan evidente que si lo ponemos de este modo el dinero que recibiremos
en nuestros trabajos vendran siendo nuestras notas a modo de recompensa por el esfuerzo, un
mal comportamiento o acciones inadecuadas exigen la expulsin de un estudiante del colegio
y el trabajo se castiga con el despido, las horas que delimitan la recreacin seria la hora del
almuerzo y es as como la formacin de un producto rentable se incrementando.
 3. SUPERACIN DE LA POBREZA POR: ngel Ordoez

ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO.
La yuxtaposicin de los conceptos de educacin y movilidad
social se basa, al menos, en cinco presupuestos: 1) que la
sociedad se halla estratificada; 2) que el esquema de
estratificacin admite movilidad; 3) que la educacin
desempea un importante papel en esta movilidad; 4) que la
educacin constituye un status al que se accede, 5) que el
desempeo de un determinado papel est ms general, la
concepcin de una sociedad global, con una estructura
relativamente fija, pero cuya dinmica interna permite un
juego de cambio que no alteran su identidad.

Definicin: De Pobreza
La negacin al poder poltico, social y econmico, y recursos que mantienen a los pobres
consumidos en pobreza.
Una forma extrema de privaciones.
Capaz de dirigir a una vida corta, falta de educacin

En la superacin de la pobreza
Organizar campaas bajo tres palabras importantes: pensar, decidir y actuar, como premisa
fundamental para la puesta en marcha de acciones concretas que ayuden y beneficien a la
poblacin ms vulnerable.
En la institucin educativa don Bosco
Cuarenta y ocho alumnos de cuarto y tercero medio del Colegio Don Bosco y Colegio Little
College de Iquique, participaron el 9 de septiembre en la jornada de reflexin Declogo para
la superacin de la pobreza, desde la Mirada de los Jvenes. La jornada forma parte de un
proyecto que pretende generar espacios de encuentros, discusin y reflexin entre estudiantes
de Iquique. Es conducido por los profesores Mauricio Zuiga, del Depto de Historia y
Ciencias Sociales de la Casa Salesianas, y la profesora Beatriz Sola, del Colegio Little
College.
Este proyecto contempla tres modalidades de trabajo: en la primera los alumnos, juntos a sus
profesores, investigan, seleccionan y organizan la informacin respecto al tema y los
contenidos a trabajar.
 II. FUNCIONES INDIVIDUALES.
1. SOCIALIZACION, TRANSMISIN DE LA CULTURA Y DESARROLLO DE
LA PERSONALIDAD POR: Pablo Heredia

TEORA DE LA REPRODUCCIN CULTURAL.

Capital Cultural es el cconjunto de significados, calidades de estilo,
modos de pensamiento limitados por la clase social. A los cuales se les
asignan cierto valor social y estatus. CAPITAL CULTURAL
Denominado por la clase dominante. Las escuelas legitiman y
reproducen la cultura dominante
Una cultura oficial determina pensamientos y comportamientos de un
sujeto, es reproducida por el mismo oprimido, a travs de los discursos
que se dictan en la escuela, por ello Bourdieu pregunta porque el
oprimido acta en favor de su opresin y lo hace ciertamente porque va
a una escuela, donde le ensean a manejarse segn la cultura
dominante.

La educacin al ser fiel testigo y recurso de las victorias y fracasos de la humanidad ha sido
desde sus orgenes un privilegio para aquellas clases que se han arrogado la representacin
idnea del mejor de los posibles humano, es as que la productividad, base sustancial de la
vida gregaria legitima un conjunto de valores, que sern reproducidos- palabra clave- de una
poca a otra. Es muy cierto que las clases sociales son alteradas, empero la eterna relacin
entre amos y esclavos se perpetua por una serie de discursos, que son internalizados y
asumidos por este sujeto, desvelado como tal, es decir objeto o construccin ya sea de una
ideologa predominante como del saber, valido para una poca. De esta manera la doctrina de
Bourdieu configura un marco terico consistente en la medida que devela las dinmicas de la
sociedad capitalista, no en su sentido econmico, como anteriormente dejo sentado Marx, sino
ms bien a travs del denominado habitus, que hacen apetecible de suyo el conjunto de
costumbres practicadas por una clase dominante. Es as, que, en nuestra educacin actual,
podemos diagnosticar el sinnmero de discursos que nos llegan desde la sociedad victoriana,
esto es, el apogeo de la sociedad burguesa y su moral de castidad.
En muchos colegios de carcter religiosos, podemos encontrar gran nmero de
manifestaciones propias de una cultura dominante, en este caso la victoriana, tales como: uso
de cubiertos, disposicin pulcra en el vestir, la msica de ambiente, el sinnmero de
represiones de ndole sexual contra la feminidad. Todo este conjunto ciertamente se
corresponde con el anteriormente sealado estereotipo de ser humano; es decir pulcro,
productivo, moral, educado, cuyas consecuencias inevitablemente son: acceso a crculos
propios de la clase dominante, ejemplo para venideras generaciones.
A ello, podemos diagnosticar que los estudiantes provenientes de clases menos favorecidas,
anhelan poder ejercer todas aquellas prcticas, muy bien definidas por estudiantes de clases
socio econmica altas, tales como: ropa, distracciones e inclusive gestos y modo de hablar.
 2. FORMACIN PARA EL TRABAJO POR: Diego Patricio Vera

TEORA DE LA REPRODUCCIN SOCIAL

Las escuelas surgieron histricamente como sitios
sociales que han integrado las tareas
tradicionalmente separadas de reproducir
habilidades de trabajo y de producir actitudes que
legitimen las relaciones sociales en las que estas
habilidades estn localizadas. En otras palabras,
histricamente los trabajadores se han entrenado
siguiendo programas de aprendizaje para lograr
adquirir habilidades de trabajo necesarios para sus

La educacin va formando al individuo desde la escuela para el trabajo y es una de las

finalidades de la educacin, emplear al individuo de acuerdo a sus habilidades o a la
necesidad de la sociedad. El papel que cumple la escolarizacin es ir adaptando al individuo
para que encaje en un lugar laboral cuando acabe su etapa formativa y ao tras ao se va
formando y habitando al estudiante para que pueda cumplir con los requerimientos de un
profesional.
Yo pude vivenciar esta realidad en la observacin de varios colegios tcnicos, donde los
estudiantes se especializaban en reas determinadas y su enseanza se daba si bien en las
aulas, pero tambin en trabajo de laboratorio es decir en las prcticas, en las cuales los
estudiantes aprendan desde soldar hasta componer el motor de un vehculo, con la finalidad
de formar estudiantes ya incluidos en el mbito laboral desde el colegio, porque muchos de
los estudiantes de los colegios tcnicos eran jvenes de escasos recursos econmicos que
adems de estudiar tambin trabajaban y nada mejor que el colegio les diera la oportunidad de
especializarse.