Licenciatura en Procesos Educativos

Filosofa de la educacin
Dr. Esteban Miguel Len Ochoa
Michael Luna Gmez
Septiembre 10 de 2015

Lnea del tiempo: Filsofos en la historia.

Referencias:
Abbagnano, N. (1994). HISTORIA DE LA FILOSOFA. Barcelona: HORA, S.A.
 Filsofos Presocrticos
- 610 a. C.- 546 a. C
Tales de Mileto 624 a. C.

-El arj es lo peiron (de a: partcula

privativa; y peras: lmite, permetro), es
decir, lo indeterminado, lo ilimitado,
-Naci el ao 624 principio de todo, imperecedero, de donde
a.C. en Mileto, muri todo se desprende con el tiempo y que con
en el 548 a. C. el tiempo volver a ser uno solo.
-Iniciador de la
-Esta sustancia, que
indagacin racional
concibe como algo
sobre el universo.
material, es lo
-Primer filsofo de la divino que da origen
historia de la filosofa a todo
occidental.
-En Anaximandro se
encuentra ya una
cosmologa que
describe la formacin
-Fundador de la escuela jnica de filosofa. del cosmos por un
proceso de rotacin
-Lleg a ser famoso despus de predecir el que separa lo caliente
eclipse de sol que ocurri el 28 de mayo de de lo fro.
l585 a.C

-Segn l, el arj* o principio original de

todas las cosas es el agua
610 a. C.
Anaximandro
 -Samos, 572-480 a. C.

-Enseaba a conocer el mundo como

Anaxmenes 588 a. C.
armona; en virtud de sta, el universo era
un cosmos, es decir, un conjunto ordenado
en el que los cuerpos celestes guardaban una
disposicin armnica que haca que sus
distancias estuvieran entre s en proporciones
similares a las correspondientes a los
-585 a. C. - 524 a. C intervalos de la octava musical.
-El principio de todas -Funda en Italia
las cosas es infinito. meridional una
-Nos habla de un comunidad influyente
elemento concreto: el parecida a una.
aire. -Orden religiosa. En
ella se manifiesta una
tercera forma de
filosofar: la
vinculacin entre un
programa de
- Esta sustancia se transforma en las dems formacin terica y
cosas a travs de la rarefaccin y la un plan de vida
condensacin. La rarefaccin genera el prctico y asctico.
fuego, mientras que la condensacin el
viento, a partir de estas sustancias se crea el
resto de las cosas. 571 a. C. Pitgoras
 -530 444 a. C.
Herclito 536 a. C.
-Es el primero que ha expuesto su filosofa en
un poema en hexmetros.

-"Aprenders tambin esto: cmo sean

-"No es posible verosmilmente las cosas aparentes, para
meterse dos veces en quien las examina en todo y por todo"
el mismo ro ni tocar
dos veces una
sustancia mortal en el -Su doctrina quiere
mismo estado; a decir que el Ser, el
causa de la velocidad Uno, es, y el devenir,
del movimiento todo el cambio, no pasa de
se dispersa y se mera ilusin.
recompone de
nuevo, todo viene y -Porque si algo
va" empieza a ser, una de
dos: o procede del
Ser, o procede del
No-Ser. El devenir es,
-Herclito identifica como sustancia que sea por consiguiente,
principio del mundo con el fuego. ilusorio.

-"Este mundo, que es el mismo para todos,

no ha sido creado por ninguno de los dioses
ni de los hombres, sino que fue siempre, es y
ser fuego eternamente vivo que se enciende
530 a. C. Parmnides
segn un orden regular y se apaga segn un
orden regular"
 Anaxgoras 499 a. C. Segn Empdocles, el cosmos se compone de
cuatro materias originarias inalterables
llamadas ahora elementos : el fuego, el
aire, la tierra y el agua; lo nico que cambia
es la proporcin de su mezcla.

-492 432 a. C.

-El mismo presenta su

doctrina como un
instrumento eficaz
para dominar las
fuerzas naturales e
incluso para
recuperar del Hades
la vida de los difunto.
-499 428 a. C.

-"No hay un grado mnimo de lo pequeo

pero siempre hay un grado menor, siendo
imposible que lo que es, deje de ser por
divisin. Pero en cuanto a lo grande siempre
hay tambin uno ms grande. Y lo grande es
492 a. C. Empdocles
igual a lo pequeo en composicin.
Considerada en s misma, toda cosa es al
mismo tiempo pequea y grande"
 Si Atenas te parece grande considera
Demcrito 460 a. C.
entonces que sus glorias fueron
alcanzadas por hombres valientes, y por
hombres que aprendieron sus deberes.

- 460 a. C. - m. ca.
370 a. C.

- El conocimiento es
posible porque lo
semejante conoce lo
semejante: por el
fuego que hay en
nosotros conocemos
el fuego exterior.

- La sede del conocimiento sera la sangre,

porque en ella se mezclan de modo
adecuado los cuatro elementos de la
naturaleza.

- Es considerado fundador de la escuela

atomista, desarrollando la obra de su S. V a. C.
El siglo de Pericles
maestro y su tesis de partida es que la physis
se compone de tomos.
S. V a. C.
 Filsofos Socrticos
-Para Protgoras, por ejemplo, la definicin
Grgias 438 a. C. de valor o de justicia no puede ser
universal, sino que cada polis puede dar un
sentido distinto a esta palabra.

481-411 a. C

-483-374 a. C -Fue el primero que se

llam sofista y
-Las tesis maestro de virtud.
fundamentales
de Grgias -Los problemas que
eran tres: lleva Protgoras son
los de los tribunales,
los de la vida poltica
y los de la educacin:
es decir, los
problemas de la vida
asociada que surgen
1. Nada existe en el interior de los
2. Si algo existe, no es cognoscible por el grupos humanos o en
hombre; las relaciones entre
3. Aunque sea cognoscible, es los grupos.
incomunicable a los dems.

480 a. C.
Protgoras
 Scrates 469 a. C.

427 a. de J. C. y muri en el 347,

a los 81 aos.

469-399 a. C. -"Vi que el gnero

-Solo s que no humano no llegara
s nada nunca a libertarse del
mal si, primeramente,
no alcanzaban el
poder los verdaderos
filsofos, o los
rectores del Estado no
se convertan por
azar divino en
verdaderos filsofos"
-El mtodo de Scrates consiste en dirigir las
conversaciones con una fascinante habilidad:
un arte de artera que ayuda a los
interlocutores a alumbrar una verdad sobre
la que no tenan noticia expresa pero que
llevaban ya en su interior de manera
inconsciente, teora de la rememoracin:
427 a. C. Platn
anamnesis.
 - 365 275 a.C.
Aristteles 382 a. C.
- Considerado fundador del escepticismo o
pirronismo.

- No se conocen escritos suyos aunque su

pensamiento se encuentra en pensamientos
de Timn de Fliunte (su discpulo), Cicern,
- 382 322 a. C. Digenes de Laercio, y Eusebio de Cesarea.
- Aristteles aprecia la
dialctica y la historia
del pensamiento y, en - Su pensamiento se
especial, la retrica y centra en la felicidad
la poesa. y de su consecucin
por medio de la
filosofa.

- Consideraba que la
filosofa deba
- Filosofa fundamental: la metafsica. conducir a la ataraxia
Aristteles sita en la cima de todo el saber como ideal tico.
una disciplina.

- La filosofa fundamental de Aristteles es

una doctrina (logos) del ser (on) en cuanto
tal: una ontologa que, por su condicin de
ciencia marco, investiga las estructuras y 365 a. C.
Pirrn
principios comunes de todo cuanto es, tanto
para el mundo cotidiano como para las
ciencias.
 - 334 263 a.C.
Epicuro 341 a. C.
- Fundador del Estoicismo. Una razn divina
rige al mundo segn un orden necesario y
perfecto, por lo que no cabe rebelarse contra
- 341-270 a. C lo que a uno le toca vivir
- El verdadero placer - Admite que todo el conocimiento viene a
de la vida consiste en partir de los sentidos, no hay ideas inhatas,
estar libre de dolor pero cuando el hombre adquiere sus
corporal y de las conocimientos llega a percibir los conceptos
agitaciones del universales morales.
nimo.

- Toda su filosofa se
- Su ideal era la
halla al servicio de
ataraxia, la
este objetivo de
condena de toda
sereno sosiego y
emocin
calma chicha del
alma. - De sus obras solo
se conoce por
referencias de otros
Epicuro establece tres principios ontolgicos.
escritores:
1 Nada surge de lo que no es. Sobre la naturaleza
del hombre, Sobre
2 Nada desaparece en el no ser. el logos, tica.

3 El universo fue siempre como es ahora, y

as lo ser siempre. 334 a. C.
Zenn
 Filsofos Medievalistas
- La teora Agustiniana se centra en Dios y el
San Agustn 345 Hombre.

- A los grandes problemas del ser, conocer y

amar, le da tres soluciones que son:
Creacin, iluminacin, sabidura / felicidad.
- 345-430 d. C
- Pensaba que no podemos percibir la verdad
- Son especialmente inmutable de las cosas a menos que estn
influyentes sus iluminadas por el sol.
enseanzas sobre la
iluminacin divina - Estudio la Iglesia
de la mente humana como un hecho
y la opinin de que histrico.
solo Dios puede
- Es Doctor de la
garantizar una
Iglesia.
felicidad duradera.
- La Ciudad de Dios es
considera su mayor
- Agustn tacha de soberbia presuntuosa obra: Las
una curiosidad interesada solo por las leyes Confesiones, Contra
de la naturaleza y que no se preocupa por el los acadmicos, La fe
creador que hay detrs de ellas. y las obras, entre
otras
- La primera obra de Agustn, Las Confesiones
354
Agustn de Hipona
 - 1225-1274.

San Anselmo 1033 - Autor de la sntesis ms importante de la

edad media, combinando en ella las ideas
esenciales de Aristteles con el cristianismo.

- Es difcil conciliar el realismo (para algunos

incluso materialismo) aristotlico con
- 1033 1109 a. C. afirmaciones propias del cristianismo como
por ejemplo la existencia de Dios y la
- Telogo, filsofo inmortalidad del alma.
escolstico y Doctor
de la Iglesia.

- Se recuerda su -Esa sntesis buscada

clebre argumento entre cristianismo y
ontolgico. la filosofa aristotlica
no puede estar exenta
de problemas, que
Sto. Toms trata de
resolver del modo
- Considerado el primer escolstico, sus obras ms conciliador
Monologion y Proslogion tendrn una gran posible.
repercusin.

- Se pueden descubrir en su pensamiento dos

tipos de lenguaje: uno interior, referente a la
especie que la mente utiliza para pensar, y 1225 Toms de Aquino
otro, el trmino, el signo lingstico que usa
el hombre para comunicarse.
 Filsofos Modernistas
- 1486 1546. Doctor de la Iglesia.
Nicols Maquiavelo 1469
- Su ruptura con la Iglesia catlica puso en
marcha la Reforma Protestante.
- 1469 1527
- Representa, con su concepcin del hombre
- Pensador sin un como individuo aislado de Dios, uno de los
sistema filosfico en pilares sobre los que se apoya la Edad Moderna.
concreto, humanista
con nostalgia de la
antigua Roma,
patriota sin principios - Rechazo la
ticos y oportunista. autoridad del Papa y
debilito el poder de la
- Rechazo cuanto Iglesia.
fuera idealismo y
teora y aplico el - Aboli el purgatorio
sentido prctico. y rechazo la doctrina
de las indulgencias.
- Se le atribuye la frase El fin justifica los
- Su obra ms
medios ya que resume muchas de sus ideas.
destacada son las 95
- Se le considera uno de los tericos polticos tesis sobre las
ms notables del Renacimiento, su aporte abre indulgencias.
camino a la modernidad en su concepcin
poltica y a la reestructuracin social.

- El prncipe su mayor obra. 1486

Martin Lutero
 - 1596-1650
Francis Bacon 1561
- El proyecto filosfico cartesiano destaca
precisamente por su aspiracin a unificar
todas las ciencias, que deben utilizar el
- 1561 1626 mismo mtodo.
- Es conocido como el
ms verstil e
influyente escritor
ingls del siglo XVII. - Intenta construir un
sistema filosfico
- Sus obras abarcan un encontrando en la
gran nmero de razn humana la roca
materias, incluidas la firme sobre la que
tica, filosofa, construir un sistema
ciencia, derecho, de conocimiento que
historia y poltica. resista el ataque de la
duda, una filosofa en
la que el error no
Desarrollo un proceso de razonamiento tenga cabida.
llamada induccin.

Sus obras filosficas estn influenciadas por

Montaigne y Maquiavelo.

El avance del conocimiento y Novum

Organum o Indicaciones relativas a la
1596
Ren Descartes
interpretacin de la naturaleza son sus
mejores obras filosficas.
 - 1646 1716.

- Enumero los principios fundamentales del

John Locke 1632
clculo infinitesimal.

- Invento una mquina de calcular capaz de

multiplicar, dividir y extraer races cuadradas.
- 1632 1704
- En su exposicin filosfica, el universo est
- Se le considera el compuesto de innumerables centros
padre de la corriente conscientes de fuerza espiritual o energa,
empirista inglesa en la conocidos como mnadas.
mitad del siglo XVII.

- Todas nuestras ideas

provienen de nuestras -Ensayos de Teodisea
sensaciones, de sobre la bondad de
nuestras experiencias. Dios, La libertad del
hombre y el origen
del mal,
Monadologa,
- Distingui entre ideas de la sensacin e idea Principia
de la reflexin y se combinan entre si philosophiae, son
mediante leyes de asociacin fundados en algunas de sus obras.
trminos aristotlicos.

- Las ideas de la reflexin no estn

moduladas solamente por la experiencia sino
tambin por la reflexin. Existen tres grados 1646 Gottfried Leibniz
de conocimiento: Intuitivo, demostrativo y
sensitivo.
 - 1711-1766

- Mximos representantes de la Ilustracin

George Berkeley 1685
britnica.

- 1685 - 1753 - Aspiraba a ser el Newton de las ciencias

morales, centrando su estudio en la
- No crea que exista naturaleza humana, estaba convencido de
la materia fuera de la que todas las ciencias tenan relacin con la
mente sino que crea antropologa filosfica.
que los objetos
consistan en un
conjunto de ideas
sensibles.
-En definitiva, todas
- Berkeley, junto con las representaciones
John Locke y David se deben a las
Hume fueron los impresiones y a los
fundadores del recuerdos de la
empirismo moderno percepcin
ingls. sensorial externa e
interna.

-Profundamente religioso, dedic su obra a

fundar la fe en el discurso racional, a
contracorriente del espritu librepensador de
su poca, que, con el auge del empirismo,
haba quedado marcada por un cierto
escepticismo.
1711
David Hume
 - Su filosofa recibe el nombre de idealismo
absoluto y se caracteriza por ser una reflexin
Immanuel Kant 1724 sobre la realidad globalmente considerada -a la
que le da el nombre de Absoluto, todo-,
entendida como idea, naturaleza y espritu,
que se desarrolla en el tiempo en un proceso
- 1724-1804 que se denomina dialctico.

- Asienta sobre un - Entre sus obras se destaca La Fenomenolgica

nuevo fundamento del Espritu, La Ciencia de la lgica y la Filosofa
casi todos los temas del derecho.
tratados por la
filosofa, tanto el
conocimiento como
las matemticas o las - 1770 1831
ciencias naturales, la - Su lgica tena una
moral, el derecho, la estructura: tesis,
historia y la religin, anttesis y sntesis. Y
la esttica y la su sistema se
biologa. desplegaba en tres
aspectos: lgica,
filosofa de la
-Kant introduce la paz como un nuevo naturaleza y filosofa
concepto filosfico fundamental y del Espritu.
proporciona al conjunto de la filosofa una
perspectiva cosmopolita.
1770 Friedrich Hegel
 Filsofos Contemporneos
-1820-1895

-Empresario, escritos, terico, poltico, filsofo

Karl Marx 1818 y revolucionario alemn.

-Conocido por desarrollar el socialismo

cientfico, el comunismo moderno y el
- 1818-1883 marxismo (con Karl Marx), adems por
contribuir a la teora marxista de la alienacin,
- Marx defiende que a la teora de la lucha de clases, y a la
no existe una esencia concepcin materialista de la historia.
de ser humano que
deba ser realizada, - Obras:
sino que el hombre es Manifiesto
trabajo, actividad. del Partido
Comunista,
La ideologa
alemana,
El origen de
la familia,
La
Marx en la sexta tesis sobre Feuerbach dice propiedad
que la esencia humana no es algo abstracto privada y el
inherente a cada individuo; es, en realidad, Estado.
el conjunto de las relaciones sociales.
1820
Friedrich Engels
 -1872 - 1970
Friedrich Nietzsche 1844
-Adems de las investigaciones de carcter
lgico-matemtico, Russell, en efecto, haba
realizado, con singular fortuna, el estudio de
-1844 - 1900
problemas sociales y tico-polticos, y
- Filsofo, poeta, publicado, en consecuencia, textos como
msico y fillogo Matrimonio y moral, La conquista de la
alemn, considerado felicidad y La educacin y el orden social. En
uno de los tales obras el autor se revelaba escritor
pensadores delicado y agudo, a quien el racionalismo y la
modernos ms elegante irona inducan a soluciones con
influyentes del siglo frecuencia paradjicas, pero siempre muy
XIX. Considerado estimulantes.
uno de los tres
maestros de la
sospecha, junto a K.
Marx y S. Freud. Filsofo, matemtico,
lgico y escritor
britnico ganador del
- Realiz una crtica exhaustiva de la cultura, Premio Nobel de
la religin y la filosofa occidental, mediante la Literatura y conocido
deconstruccin de los conceptos que las por su influencia en la
integran, basada en el anlisis de las actitudes filosofa analtica, sus
morales (positivas y negativas) hacia la vida. trabajos matemticos
- Obras: "El origen de la tragedia en el espritu y su activismo social.
de la msica, "Consideraciones
intempestivas, "Humano, demasiado
humano", "Aurora, "La gaya ciencia, "As
habl Zaratustra.
1872
Bertrand Russell
 - 1889 - 1951
Martin Heidegger 1889
- El pensamiento filosfico de Wittgenstein
suele dividirse en dos perodos: el primer
- 1889 - 1976
perodo gira en torno a su primer trabajo
- Uno de los filsofos importante, publicado en 1923: el Tractatus
alemanes ms logico-philosophicus. Luego de su publicacin,
importantes del siglo Wittgenstein dej la filosofa, creyendo haber
XX, generalmente resuelto todos los problemas filosficos.
considerado
pensador seminal en
la tradicin Filsofo, matemtico,
continental; fue muy lingista y lgico
criticado por su austraco. Public el
asociacin con el Tractatus logico-
rgimen nazi. philosophicus, que
influy en gran
medida a los
- Tras sus inicios en la teologa catlica, positivistas lgicos del
desarroll una filosofa innovadora que Crculo de Viena,
influy en campos tan diversos como la teora movimiento del que
literaria, social y poltica, el arte y la esttica, nunca se consider
la arquitectura, la antropologa cultural, el miembro.
diseo, el ecologismo, el psicoanlisis y la
psicoterapia.

- Obras: Ser y Tiempo, Introduccin a la

Metafsica, Kant y el problema de la
metafsica, Carta sobre el humanismo,
1889 Ludwig Wittgenstein
Cuatro conferencias sobre tecnologa
Nietzsche.
 - 1924 - 1998.
Jean-Paul Sartre 1905
- Filsofo francs. Reconocido por su
introduccin al estudio de la
postmodernidad a finales de 1970.

- 1905 1980. - Colaborador del grupo Socialismo o

Barbarie.
- Filsofo, escritor,
novelista,
dramaturgo, -Sus obras se
activista poltico, encuadran en el
bigrafo y crtico freudomarxismo
literario francs. (Discurso, figura,
1971; A partir de
Marx y Freud,
1973). Crtico de
la razn ilustrada
(La condicin
- Exponente del existencialismo y del posmoderna,
marxismo humanista. 1979), es
tambin autor
- Obras filosficas: La imaginacin, La
de El entusiasmo
trascendencia del ego, Bosquejo de una
(1986).
teora de las emociones, Lo imaginario.
Psicologa fenomenolgica de la
imaginacin, El ser y la nada, El
existencialismo es un humanismo, Crtica
1924
Jean-Francois Lyotard
de la razn dialctica.
 Gianni Vattimo
1936

- 1936 Actualidad.

- Importante filsofo
italiano, uno de los
principales autores
del postmodernismo
y considerado el
filsofo del
pensamiento dbil.

- Seguidor de la corriente hermenutica en

filosofa, y discpulo de Hans-Georg Gadamer.

Un gran
- Obras: Las aventuras de la diferencia, O
fim da modernidade. Niilismo e hermenutica
na cultura ps-moderna, El pensamiento
dbil, El sujeto y la mscara, En torno a la Actualidad

debate
postmodernidad (con otros), tica de la
interpretacin, El fin de la modernidad,
Introduccin a Heidegger, Creer que se
cree, Ms all de la interpretacin, La
secularizacin de la filosofa. Hermenutica y
posmodernidad.