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EL HOMBRE:

OBRA MAESTRA DE
LA CREACIN
DIVINA

MARIO JOS PALMA


Licenciado en Educacin y Sicologa

Como un aporte a la cultura nacional

Granada, Nicaragua
Centro Amrica
2015

1
INDICE

DEDICATORIA .................................................................................................................................... 8
AGRADECIMIENTO ............................................................................................................................ 8
INTRODUCCIN ................................................................................................................................. 9
CAPTULO I....................................................................................................................................... 11
LA VIDA DEL HOMBRE EN LA SOCIEDAD MODERNA. ............................................................. 11
PARTE PRIMERA ......................................................................................................................... 11
ASPECTOS GENERALES............................................................................................................... 11
PARTE SEGUNDA ......................................................................................................................... 23
CIENCIA Y TECNOLOGA ............................................................................................................. 23
ELECTRICIDAD............................................................................................................................ 25
TELEVISIN ................................................................................................................................ 25
TELEFONA MVIL ..................................................................................................................... 26
INFORMTICA ........................................................................................................................... 27
ARQUITECTURA ......................................................................................................................... 27
CIENCIAS MDICAS .................................................................................................................... 28
ASTRONOMA ............................................................................................................................ 29
METEOROLOGA ........................................................................................................................ 30
SISMOLOGA Y VULCANOLOGA ................................................................................................ 32
SISMOLOGA .............................................................................................................................. 32
VULCANOLOGA ........................................................................................................................ 33
FSICA......................................................................................................................................... 33
QUMICA.................................................................................................................................... 34
PARTE TERCERA ......................................................................................................................... 35
RADIO DIFUSIN Y PRENSA ESCRITA ....................................................................................... 35
RADIO DIFUSIN ....................................................................................................................... 35
PRENSA ESCRITA........................................................................................................................ 37
PARTE CUARTA ........................................................................................................................... 38
IDENTIDAD O MASA .................................................................................................................... 38
IDENTIDAD................................................................................................................................. 39
HOMBRE MASA ......................................................................................................................... 40

2
CAPTULO 2...................................................................................................................................... 42
EL HOMBRE COMO SER SOCIAL ..................................................................................................... 42
INTRODUCCIN ............................................................................................................................... 42
PARTE PRIMERA ......................................................................................................................... 43
LA FAMILIA .................................................................................................................................. 43
PARTE SEGUNDA ......................................................................................................................... 45
LA SOCIEDAD ............................................................................................................................... 45
ALCOHLICOS ANNIMOS. ....................................................................................................... 48
PARTE TERCERA. ........................................................................................................................ 49
GRUPOS LABORALES................................................................................................................... 49
PARTE CUARTA. .......................................................................................................................... 50
EDUCACIN CULTURA Y DEPORTES. ........................................................................................ 50
LA EDUCACIN .......................................................................................................................... 50
EDUCACIN ESPECIAL ............................................................................................................... 51
CLASIFICACIN DE LAS DISCAPACIDADES ................................................................................. 51
DIFERENCIAS ENTRE HABILITACIN Y REHABILITACIN ........................................................... 52
POSTURAS QUE ASUME LA SOCIEDAD PARA CON LOS DISCAPACITADOS................................ 53
EDUCACIN COMN ................................................................................................................. 58
CULTURA ................................................................................................................................... 59
DEPORTES .................................................................................................................................. 62
PARTE QUINTA ............................................................................................................................ 63
POLTICA E IDEOLOGA .............................................................................................................. 63
POLTICA .................................................................................................................................... 63
CUERPO Y ALMA ........................................................................................................................ 66
PARTE SEXTA............................................................................................................................... 66
LA SEGURIDAD SOCIAL ............................................................................................................... 66
CAPTULO 3...................................................................................................................................... 68
EL HOMBRE COMO SER INDIVIDUAL ............................................................................................ 68
PREMBULO .................................................................................................................................... 68
PARTE PRIMERA ......................................................................................................................... 69
FORTALEZAS, OPORTUNIDADES, DEBILIDADES, Y AMENAZAS HUMANAS. ........................ 69
FORTALEZAS .............................................................................................................................. 69

3
OPORTUNIDADES ...................................................................................................................... 70
DEBILIDADES HUMANAS ........................................................................................................... 71
AMENAZAS ................................................................................................................................ 72
PARTE SEGUNDA ......................................................................................................................... 72
COMPONENTE SOMTICO .......................................................................................................... 72
INTELIGENCIA ESPACIAL ............................................................................................................ 73
SISTEMA NERVIOSO................................................................................................................... 73
EL CEREBRO ............................................................................................................................... 74
EL CEREBELO.............................................................................................................................. 74
LA MDULA ESPINAL ................................................................................................................. 75
LAS NEURONAS ......................................................................................................................... 75
SISTEMA ENDOCRINO ............................................................................................................... 76
PARTE TERCERA ......................................................................................................................... 78
COMPONENTE PSICOLGICO ..................................................................................................... 78
LA MEMORIA ............................................................................................................................. 80
EL OLVIDO.................................................................................................................................. 81
EL ESTRS................................................................................................................................... 81
LA HIPNOSIS .............................................................................................................................. 83
LA DEPRESIN ........................................................................................................................... 83
EL SUEO................................................................................................................................... 84
PARTE CUARTA ........................................................................................................................... 85
COMPONENTE ESPIRITUAL ....................................................................................................... 85
CASO 1 ....................................................................................................................................... 86
CASO 2 ....................................................................................................................................... 86
CASO 3 ....................................................................................................................................... 86
CASO 4 ....................................................................................................................................... 86
CASO 5 ....................................................................................................................................... 86
CASO 6 ....................................................................................................................................... 87
CASO 7 ....................................................................................................................................... 87
CASO 8 ....................................................................................................................................... 87
CAPTULO 4...................................................................................................................................... 87
PERSONALIDAD Y CONDUCTA. ...................................................................................................... 87

4
PARTE PRIMERA.......................................................................................................................... 88
LA PERSONALIDAD. .................................................................................................................... 88
PARTE SEGUNDA ......................................................................................................................... 95
LA CONDUCTA ............................................................................................................................. 95
PARTE TERCERA ......................................................................................................................... 98
ESTUDIO DE CASOS ..................................................................................................................... 98
PARTE SEGUNDA ....................................................................................................................... 103
LA NATURALEZA MASCULINA ................................................................................................. 103
ASPECTO FSICO MASCULINO.................................................................................................. 104
ASPECTO PSICOLGICO MASCULINO ...................................................................................... 104
NATURALEZA SOCIAL MASCULINA .......................................................................................... 105
ASPECTO ESPIRITUAL MASCULINO ......................................................................................... 106
PARTE TERCERA ....................................................................................................................... 106
NATURALEZA FEMENINA ........................................................................................................ 106
ASPECTO ORGNICO FEMENINO ............................................................................................ 107
ASPECTO PSICOLGICO FEMENINO ........................................................................................ 108
ASPECTO SOCIAL FEMENINO................................................................................................... 109
ASPECTO ESPIRITUAL FEMENINO ............................................................................................ 110
PARTE CUARTA ......................................................................................................................... 111
LA PAREJA HUMANA ................................................................................................................. 111
CAPTULO 6.................................................................................................................................... 113
LAS RELACIONES HUMANAS........................................................................................................ 113
PARTE PRIMERA ....................................................................................................................... 114
LA COMUNICACIN HUMANA .................................................................................................. 114
MEDIOS DE COMUNICACIN .................................................................................................. 115
VAS DE COMUNICACIN ........................................................................................................ 115
EL DILOGO ............................................................................................................................. 116
PARTE SEGUNDA ....................................................................................................................... 117
RELACIONES INTERPERSONALES ........................................................................................... 117
LA PRUDENCIA......................................................................................................................... 118
EL RUMOR ............................................................................................................................... 119
PARTE TERCERA ....................................................................................................................... 119

5
EL TRATO ................................................................................................................................... 119
PARTE CUARTA ......................................................................................................................... 122
EL SIGNIFICADO DE LAS RELACIONES HUMANAS EN LA VIDA PRCTICA Y EN LA
EMPRESA.................................................................................................................................... 122
ATENCIN AL PBLICO............................................................................................................ 122
EL RESPETO MUTUO ................................................................................................................ 123
LA AMISTAD............................................................................................................................. 124
CAPTULO 7.................................................................................................................................... 125
LA OBRA MAESTRA ....................................................................................................................... 125
PARTE PRIMERA ....................................................................................................................... 125
EL DESTINO HUMANO. ............................................................................................................. 125
PARTE SEGUNDA ....................................................................................................................... 127
EL MARAVILLOSO CAMPO DE LA MENTE. .............................................................................. 127
EL PODER DE CONCENTRACIN. ............................................................................................. 129
LA IMAGINACIN. ................................................................................................................... 129
LAS EMOCIONES. ..................................................................................................................... 130
EL RECUERDO .......................................................................................................................... 131
PERCEPCIN Y SENSACIN...................................................................................................... 132
LA PERCEPCIN ....................................................................................................................... 132
LA SENSACIN ......................................................................................................................... 133
PARTE TERCERA ....................................................................................................................... 133
COMPONENTES QUE DEBE TENER UNA VIDA SANA Y PLENA. ............................................ 133
RELAJACIN FSICO MENTAL ................................................................................................... 134
DISCIPLINA ............................................................................................................................... 135
EL ORDEN ................................................................................................................................ 136
PARTE CUARTA ......................................................................................................................... 137
LA NATURALEZA HUMANA ...................................................................................................... 137
CAPTULO 8................................................................................................................................ 140
LA INTELIGENCIA...................................................................................................................... 140
PARTE PRIMERA ....................................................................................................................... 141
TEORA DE LA INTELIGENCIA NICA O DEL CI ..................................................................... 141
PARTE SEGUNDA ....................................................................................................................... 146

6
LA INTELIGENCIA EMOCIONAL ............................................................................................... 146
DESARROLLO Y EVOLUCIN DEL CEREBRO ............................................................................. 147
ARMONA ENTRE RAZN Y EMOCIN .................................................................................... 149
PARTE TERCERA ....................................................................................................................... 153
TEORA DE LAS INTELIGENCIAS MLTIPLES ........................................................................ 153
ANLISIS DE LAS INTELIGENCIAS MLTIPLES .......................................................................... 155
EVOLUCIN DEL LENGUAJE ..................................................................................................... 157
EL LENGUAJE Y EL CEREBRO .................................................................................................... 157
DESARROLLO DE LA ESCRITURA .............................................................................................. 157
PARTE CUARTA ......................................................................................................................... 175
MI PUNTO DE VISTA AL RESPECTO DE ESTAS TEORAS....................................................... 175
LISTA DE ALGUNAS PALABRAS EMPLEADAS EN ESTA OBRA .................................................. 177
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS. ................................................................................................ 179

7
DEDICATORIA

A la memoria de mis padres, autores de mi vida


A mi esposa Candy, con amor
A mi querido pueblo nicaragense
Al noble pueblo peruano por permitirme culminar mis estudios secundarios y superiores
A mis hermanos Alejandro y Luca, mi cuado Adolfo, a sus hijos y nietos, nuera y yernos
A quienes me alentaron en mi superacin personal
Al doctor Gerardo Corts por sus atenciones como mdico y como amigo

AGRADECIMIENTO
A Dios Nuestro Seor, Supremo Hacedor del Universo, por permitirme seguir viviendo
A mi padrino Dr. Gabriel lvarez Lacayo y familia, por preocuparse de mi superacin personal
A la profesora Rosita Mendoza por su valiosa amistad

8
INTRODUCCIN
EL HOMBRE: OBRA MAESTRA DE LA CREACIN DIVINA, si bien es cierto que no es un
tratado cientfico tcnico, resulta verdadero afirmar que es una obra, por medio de la cual,
deseo aportar algunos elementos que le conducirn a realizar un anlisis minucioso sobre
nuestro desempeo en la vida.
Usted estimado lector o lectora, quizs no comparta mis criterios; mas eso no le debe
representar ningn tipo de problemas, ya que ello resulta comprensible, sobre las diferencias
que puedan existir entre nosotros, pues se entiende, que cada persona tiene su propia forma
de pensar y de actuar siempre y cuando guardemos el debido respeto, eso resulta algo natural.
Solo en los estados de corte totalitarios, se obliga a pensar y actuar sin ningn tipo de anlisis,
se debe pensar y actuar como piensan y actan los dictadores.
A pesar de nuestras distintas formas de ver la vida, todos debemos buscar ideales que nos
hagan sentir que aportamos al incremento de nuestros conocimientos, y a la reafirmacin de
tener una manera de ser ntegra. Lo importante est en que a travs de este trabajo,
encontremos el medio que contribuya a que nosotros saquemos nuestras propias
conclusiones.
Los seres humanos somos libres en nuestro proceder, tenemos nuestra forma propia de
pensar y de ver la vida, por eso, no debemos encasillarnos en los caprichos de ideologas y
sistemas polticos algunos.
Dios ha hecho en las personas, la obra maestra de su creacin, respetando nuestras opciones
de vida tal cual son.
Cuando nos dejamos llevar por pensamientos ajenos, caemos en la mediocridad, y nos
convertimos en presas fciles de aquellos que quieren explotarnos, anulando toda posibilidad
de salir adelante, es ms, mancillan los derechos, que tenemos, nos conquistan con regalas
para posteriormente confiscar nuestros pensamientos.
Recurdese que la libertad constituye uno de los dones preciados con que la humanidad
cuenta, ya que es el fruto de nuestra propia identidad, cuando permitimos el atropello de que
se nos confisque la libertad, perdemos la condicin de ser los seres con mayor privilegio en el
universo.
Usted y yo, tenemos que estar siempre firmes con nuestros principios, ya que de no hacerlo,
nos convertimos en borregos de los dems, lo cual es humillante para nuestra condicin de
seres humanos.
Tener integridad, es emanciparnos de todo aquello que nos cosifica, es volver hacia nosotros
mismos nuestra mirada, consiste en buscar la felicidad a la cual tenemos derecho, ya que nos
pertenece.
Pero, qu es eso que llamamos ser ntegros?
Para mi forma de ver la vida, consiste en actuar apegados a lo que creemos o sentimos, cuando
nos ajustamos a estos conceptos, nuestra forma de vivir, siempre estar regida por conductas
positivas, y seremos dignos de toda confianza del grupo al que formamos parte.
Este libro ha sido dividido en 8 captulos, le invito a que abordemos el tren de la historia, y
juntos hagamos un viaje por el fascinante mundo de la especie humana, y nos decidamos a ser
verdaderos protagonistas e innovadores de nuestro propio porvenir.
En la primera estacin del viaje que realizamos, encontraremos La vida del hombre en la
sociedad moderna, analizaremos los aspectos generales, daremos un vistazo a la ciencia y
tecnologa, estudiaremos lo concerniente a la radio difusin y prensa escrita, para concluir en
la identidad o masa.
En nuestra segunda parada, la llamaremos El hombre como ser social, veremos lo que
concierne a la familia, sociedad, grupos laborales, educacin cultura y deportes, poltica e
ideologa, y abordaremos la problemtica de la seguridad social en nuestro pas.

9
El siguiente punto le denominaremos El hombre como ser individual, nos ocuparemos de las
fortalezas, oportunidades, debilidades, y amenazas que tenemos, luego recorreremos el
maravilloso aspecto somtico haciendo nfasis en los sistemas nervioso y endocrino, por estar
stos, ms vinculados a la conducta, continuamos por lo psicolgico, despus llegamos a lo
espiritual, y terminamos en el hombre como realidad tetra Valente.
En la cuarta estacin, nos concentramos en la personalidad y conducta, y los factores bsicos
que nos identifican, analizando los trastornos y desviaciones, incluyo un estudio de casos que
nos har conocer las diferentes anormalidades en las que podemos sumirnos, y un
cuestionario de auto evaluacin, tambin te propongo una dinmica grupal para ejercitar tu
memoria.
Nuestro siguiente destino ser La pareja humana, veremos sus componentes, as como
aquellos elementos que atentan contra ella.
Continuamos nuestro recorrido por las relaciones humanas, estudiando sus componentes y
clarificando su problemtica.
En la penltima estacin veremos la obra maestra, en la cual nos referiremos a nuestro
destino, agrego la escala de los principales valores que tenemos, contino por el maravilloso
campo de la mente, nos referiremos a los componentes que debemos poseer para tener una
vida sana y plena, contino por la naturaleza humana, y te presento un ejercicio de relajacin
fsico mental.
Terminamos con las teoras de la inteligencia, realizando un estudio de cada una de ellas.
Para concluir nuestro recorrido, con un vocabulario de aquellos trminos que quiz te sean
desconocidos.

10
CAPTULO I

LA VIDA DEL HOMBRE EN LA SOCIEDAD MODERNA.

PARTE PRIMERA
ASPECTOS GENERALES

Qu es el hombre?
Con el fin de que se tenga una mejor comprensin de parte de los lectores del libro que estoy
poniendo a su disposicin, para ser sometido a una valoracin que cada quien har conforme
a su realidad, es preciso realizar un anlisis pormenorizado en el recorrido de sus 8 captulos
que juntos haremos de todo lo que concierne a este ser maravilloso el cual es el ser humano.
Este ser dotado de mltiples virtudes, as como de defectos, se convierte definitivamente en
una creatura que posee una verdadera naturaleza extraordinaria, que su estudio es cada vez
que nos adentramos en l, toda una fascinante gama de sorpresas.
Nos referiremos a sus capacidades biolgicas, psicolgicas, sociales, y espirituales, como la
fundamentacin de lo hecho por el todo poderoso.
Los hombres y mujeres, como mximas creaturas de nuestro planeta, estamos dotados de
habilidades, potencias, y destrezas que en el transcurso de nuestras existencias, tendremos
que ir perfeccionando, para de esta forma nos ubiquemos en el rol que nos corresponde
como seres altamente dotados de cualidades que permitirn situarnos en la cima de la
creacin, superando en forma amplia a las otras especies que pueblan la tierra.
Eso s, siempre que las personas actuemos guiados por nuestra razn, y cuando nos ajustemos
a los patrones que toda vida decente requiera.
No cuando nos dejamos manipular por quienes pretenden mediante la paz de los cementerios
ejercer un dominio aplastante sobre nuestras personas.
No por aquellos que nos quieren convertir en individuos mediocres, y de esa forma tenernos
sometidos.
No por quienes buscan comprar nuestras consciencias, evitando de esa forma que tengamos
poder analtico.
S por aquellos que defiendan nuestra integridad como seres inteligentes.
S por nuestros propios esfuerzos, tratando de obtener lugares destacados en la vida.
S por ser unas personas autnticas que no nos amilanamos ante las vicisitudes que se nos
presentan.
Vale la pena reconocer, que en mltiples ocasiones nuestra conducta dista mucho de la
condicin que poseemos como creaturas con gran desarrollo, y que urge la necesidad que
siempre permanezcamos alertas para superar nuestro comportamiento.
Aunque es preciso acotar que tambin como todo ser imperfecto, tenemos defectos que si les
sabemos sacar el mximo provecho, stos nos mostrarn los caminos que transitamos
equivocadamente y de esta manera lograremos aprender para no volverlos a tomar en
cuenta.
Los errores, son en muchas ocasiones, necesarios, por algo existe un adagio popular que dice:
Las personas aprendemos mucho ms de los fracasos que de los xitos.
Este adagio nos ensea, que cuando los seres humanos, tenemos nicamente resultados
positivos, no reparamos en los tropiezos en los cuales caemos constantemente.
Es ms, nos consideramos los indispensables, los sujetos perfectos por excelencia, en pocas
palabras aquellos predestinados para ejercer el mando.

11
Nos ensea, a que seamos de una mentalidad abierta, y aceptemos que tambin los dems
manejan parte de la verdad.
Considero fundamental la responsabilidad que debemos de asumir, sobre nuestras derrotas,
no echarnos a morir ante su presencia, por el contrario, ellas tienen que ser lecciones que nos
enseen el camino correcto que debemos seguir.
Si nos encausamos, conseguiremos la conquista de nuestras metas, colocndonos en la
cumbre de todo lo creado.
Por lo tanto, es preciso estar siempre vigilantes y asumir la conducta que corresponda segn
las exigencias de la vida nos vayan presentando los retos que tengamos al frente de nuestro
destino.
Cmo definimos al hombre?
Es una cudruple realidad conformada por los aspectos orgnico, psquico, espiritual y social,
que se interrelacionan como un todo slidamente constituido que nos convierten en las
creaturas con mayor perfeccin de todo lo hecho por Dios.
Este ser, es lo que le denomino en este libro, (LA OBRA MAESTRA DE LA CREACIN DIVINA),
es la obra excelente por nuestro notable desarrollo, lo es por las potencias que contenemos,
por nuestra inagotable capacidad de espritu emprendedor, y por la inmensa gama de
oportunidades que poseemos para desenvolvernos en cualquier aspecto de la vida.
Es maestra, porque constituimos una realidad hecha a imagen y semejanza del Seor de
cielos y tierra, porque somos individuos que tenemos dominio sobre la parte animal, porque
ejercemos el poder que nos convierte en transformadores de la naturaleza, y sobre todo que
tenemos la cualidad de rectificar sobre nuestros malos pasos.
Tambin es maestra, porque da a da nos convertimos en unos seres que evolucionamos
constantemente, porque sacamos provecho de nuestro entorno, y hace que obtengamos para
beneficio de nuestras potencias los recursos fsicos y mentales que disponemos.
Es maestra por la voluntad y persistencia que tenemos frente al quehacer cotidiano, y por
tener un carcter y disciplina que nos impulsa al xito.
Cuando asumimos una actitud de franca confrontacin con nuestros instintos, seremos los
dueos de todo lo que nos circunda, y capaces de disponer en forma racional de todos los
bienes tanto materiales como espirituales que nos han sido concedidos.
La vida es un don preciado otorgado por Dios, ella est llena de matices interesantes, y muy
variados, que proporcionan, triunfos o fracasos, segn sean nuestras posturas, la forma en
que le hacemos frente y a la conducta que asumamos hacia ella.
Ejemplo: la manera de reaccionar frente a una dificultad.
Muchas personas dicen: la existencia, no vale la pena tenerla, ya que solo golpes me ha dado,
Por qu ser, que poseen esta concepcin?
Analice usted estimado lector, y responda sinceramente.
Ser porque todo lo quieren conseguir sin esfuerzo, o porque no se consideran capaces de
auto realizarse.
O bien significa el escaso valor que tienen de s mismo, quiz porque no se han detenido a
reflexionar acerca del verdadero rol que ellas como personas inteligentes deben jugar en el
escenario del diario vivir.
Tengo la impresin que esta postura es alentada por grupos interesados en mantener el bajo
estatus de esta parte de la poblacin, y continuar ellos ejerciendo el dominio sobre estas
personas, con esta actitud, los grupos dominantes secuestran el pensamiento de sus dirigidos,
con el fin de mantener el poder en sus manos.
Estos sujetos manipulados no se han detenido a meditar por su forma de ser y pensar,
(actitud superflua), lo valioso que en si es el poseer la vida en su real sentido, cuando vivimos
con plenitud, las conquistas se encuentran a nuestra disposicin, por el contrario cuando la
vivimos en forma pasiva, los fracasos no se hacen esperar.

12
Estas personas, se han acostumbrado, a tener una forma de llevar la vida de manera fcil, sin
que les cueste nada, ya que ellas creen que vivir es nicamente para quienes saben
aprovecharlo, porque as los poderosos se los han hecho creer, y por su baja cultura; mas este
don es realmente extraordinario cuando lo sabemos emplear, es verdad que quiz haciendo
grandes esfuerzos, y teniendo grandes privaciones; pero al final si somos perseverantes
seremos premiados con la consecucin de nuestras metas.
El pasado, no nos debe preocupar, ya que est fuera de nosotros, el futuro, an no lo
conocemos, y desconocemos que fin nos deparar, vivamos mejor el presente, ya que est en
nuestras manos, y podemos cambiar nuestra situacin, si es que de verdad lo deseamos.
La existencia cuando se lleva con certeza, nos ofrece una inmensa gama de proyecciones, que
si las utilizamos en el aspecto positivo, indudablemente nos convertiremos en unas
personas exitosas; sin embargo, si las desaprovechamos, seremos unos sujetos confinados a
la frustracin permanente, recordemos que lo que hagamos en el transcurso de cada da, nos
har realmente los arquitectos de nuestro destino, y con la inteligencia que nos ha sido
confiada, tenemos la opcin de modificar las situaciones que nos son adversas.
Ya lo deca el poeta Antonio Machado, Caminante no hay camino, se hace camino al andar.
Machado nos refleja que si realmente deseamos alcanzar los triunfos en la vida, es necesario
realizar esfuerzos que nos conduzcan al logro de nuestros ideales.
Un ejemplo contundente lo constituye la manera en que las personas a pesar de las
adversidades, logran alcanzar los fines que se han propuesto.
Los seres humanos, como principales creaturas de la naturaleza, siempre hemos obtenido
logros que hablan de manera contundente de lo hecho por Dios.
Esta obra se refleja en el gran desarrollo obtenido por la especie humana en los diferentes
aspectos del saber cotidiano.
Ejemplo: las misiones espaciales.
Con estos avances, se nos demuestra el grado de civilizacin que los hombres y mujeres
hemos venido consiguiendo, es verdad que con grandes sacrificios que incluso han costado
valiosas vidas, pero a cambio de xitos que no dejan duda de su consecucin.
Se estima que el advenimiento de la humanidad, es extraordinariamente maravilloso, con
solo observar tanto el desarrollo orgnico como psquico.
Tambin es notorio este avance en los campos de la ciencia y de la tcnica, demostrando de
esta manera el progreso de la humanidad.
Si se llegase a clonar a una persona, sta no tendra las caractersticas de quien ha nacido de
forma natural, ya que segn los mismos cientficos ella, tendra desrdenes conductuales
debido a que no gozara del afecto materno.
Es por ello, que nuestro ser superior, supremo hacedor del universo nos concedi poderes
naturales que dejan bien clara la ventaja que tenemos sobre las otras especies vivientes.
De esta magnitud es la obra realizada por el creador de cielos y tierra, que habla por s misma
de cun grandiosa es la majestad divina.
Negar la obra de la majestad divina, es negar que el ser humano tenga mayor desarrollo que
las otras creaturas que pueblan nuestro planeta.
Es negar que tengamos capacidades que no poseen los otros seres.
Preguntamos Ser que el hombre ya perdi la nocin de quin es?
Considero que nosotros, debemos situarnos en nuestro verdadero lugar, y aceptar la realidad
de nuestro origen.
Aceptar que no surgimos de la simple materia, en una palabra aceptar que fuimos creados por
un ser superior a nuestra realidad, en el caso de los que somos cristianos por nuestro Dios, en
el de los musulmanes por al que as lo llaman los que practican el Islam.
Incluso cuando observamos el mismo desarrollo de las otras especies que habitan la tierra,
nos percatamos del gran valor que poseen las creaturas nacidas en forma natural

13
Ser igual un huevo de una gallina que creci de manera natural al de una de granja?
Indudablemente que no, el huevo de una gallina desarrollada en forma natural, tiene hasta
mejores propiedades nutritivas, y mucho mejor sabor.
Incluso recordemos que el desarrollo de estas aves, es debido a que en su alimentacin se les
proporcionan hormonas de crecimiento, por lo cual a la larga estos productos pueden tener
riesgos para la salud humana.
La vida es un atributo precioso que nos concede nuestro padre que est en el paraso celestial,
para que utilicemos sus potencias, virtudes, que nos conducen al triunfo, para ponerlas al
servicio propio y de los dems.
Tambin nos ha concedido la facultad de reflexionar y reparar de nuestras frustraciones y
pasos equivocados, que tenemos a diario con el fin de que tomemos todas las precauciones
que nos ayuden a evitar caer en los mismos.
Cuando Descartes dijo:
Pienso luego existo nos est diciendo que antes de asumir una empresa o tomar una actitud
firme en la vida es importante detenernos un momento y analizar sus ventajas y riesgos que
posee.
De asumir esta actitud, de pensar antes de actuar precipitadamente, estamos dando honor y
gloria a nuestro hacedor de cuanto existe, pues es l quien nos otorg esta facultad.
Cuando Dios cre al hombre, y le dio por compaera a la mujer les dijo:
Creced y multiplicaos, llenad la tierra y sometedla, dominando los peces del mar, las aves del
cielo, y las bestias de la tierra.
(Libro del Gnesis).
Con este mandato Dios le otorga al homo sapiens la hegemona sobre las dems creaturas
vivientes que cohabitan en el planeta.
Resulta interesante observar como de un pequesimo espermatozoide que al unirse con el
vulo (clulas masculina y femenina) como llegan a formar una vida tan compleja, tan
complicada e interesante, como es la vida del hombre, que tan solo el hecho de verificar los
progresos obtenidos, llegamos a la conclusin que no solamente somos materia, sino
muchsimo ms que una entidad biolgica.
Somos unos seres dotados de capacidades que nicamente la majestad suprema pudo haber
hecho tan trascendental obra en nosotros.
Incluso, al observar una especie vegetal, que ha surgido de una semilla, y despus se
convierten en una planta o rbol bien desarrollados, y que proporcionan apetitosos y
nutritivos frutos, quedamos admirados de la obra de la creacin hecha por el arquitecto de la
naturaleza.
No considera usted, que lo hecho por Dios no solo se basa en la simple materia?
Observe y analice con detenimiento la naturaleza y obtendr la respuesta contundente que
ella encierra, el lugar que cada ente ocupa, el rol que los seres superiores jugamos en ella, y las
capacidades humanas que permiten su transformacin.
La civilizacin humana es tan extraordinaria, que ya todos nos asombramos del desarrollo
que vienen logrando la ciencia y la tcnica, hasta el grado de efectuar trasplantes de rganos,
del progreso de las tele comunicaciones, de las misiones espaciales, en fin una variedad de
conquistas espectaculares en todas las esferas del quehacer cotidiano.
Se dice mucho sobre cun grande es la naturaleza del hombre, (hablo en forma referida a la
especie humana, para no ser mal interpretado) cuando observamos los diversos avances en
los distintos campos que se han conseguido a lo largo de la historia; sin embargo, tambin
conviene reconocer que los humanos, si no ponemos todo en las manos del creador, nunca
podremos conseguir los frutos anhelados.
Es aqu, donde los no creyentes no estn claros, jams encontrarn una respuesta satisfactoria
a sus propios cuestionamientos.

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Los materialistas, sostienen que la ciencia es la nica que explica la grandeza de las personas;
sin embargo, no reparan que hay cuestiones que la ciencia no ha podido despejar.
Ejemplo: nosotros no somos capaces de inventar alguna frmula qumica para crear un ser
vivo, y sobre todo darle vida.
Muchos dirn:
Los animales nacidos en granja; mas estos animales no han sido inventados en un gabinete
qumico, han salido del espermatozoide que unido con el vulo han dado origen al nuevo ser.
En el caso de los vegetales injertados stos han salido de las yemas de otros vegetales.
La grandeza del hombre o mujer, no consiste en vanagloriarse de los xitos que van dando a
su vida mayor lustre cuando lo hacemos de manera individual, ms bien, reconocer los
aportes de las otras personas que nos han ayudado a la conquista de nuestras metas.
Ejemplo: una persona que se gradu como mdico a pesar de su pobreza extrema.
Para la consecucin de este objetivo, esta persona recibi el aporte de catedrticos, de
compaeros de estudios, sus aportes personales, y de su propia familia.
Con este ejemplo, demuestro que cuando se est posedo de gran poder de decisin, fuerza
de voluntad, y la colaboracin de las dems personas, las empresas que nos proponemos son
factibles de ejecutar no importando su grado de dificultad, lo trascendental es tener confianza
en la consecucin de nuestros objetivos, y tomar las decisiones adecuadas.
Claro que contando con la ayuda del ser supremo, quien nos ha dotado de la inteligencia
suficiente que nos permite este logro.
Ejemplo: hacer una buena eleccin de una pareja.
La existencia de los seres humanos, nos ofrece dos caminos que de manera obligatoria
debemos transitar.
El primero no obstante que es estrecho y muy escabroso, al final nos presenta la oportunidad
de coronar la cima del xito; en cambio el segundo, aunque amplio y llano nos conduce
inevitablemente al fracaso.
Con su forma de actuar, muchas personas se deslizan por el desastre del infortunio cosa que
despus se lamentan, echando la culpa a su suerte y a los dems.
No quieren darse cuenta que son ellos los principales responsables de sus triunfos o fracasos,
dicen que el hecho de no poseer recursos econmicos les vuelve sujetos de mseras ayudas.
Es aqu donde se aprovechan de las necesidades humanas los de siempre los que sacan
beneficios del dolor ajeno, y obtienen rditos polticos.
A estas personas mseras de ayudas, les hace falta fuerza de voluntad y capacidad de decisin
para luchar dignamente en el bregar de todos los das.
Adems se convierten en parsitos de la sociedad, cuando no consiguen lo que desean, caen en
el campo delincuencial, justificando su accionar como respuesta a la carencia de
oportunidades que tienen en la existencia.
Ejemplo: una persona que cae en los vicios de las drogas y el alcohol por haberle resultado
fracasada su vida sentimental.
Cuando estas personas consiguen alguna opcin de sobresalir, no siempre la aprovechan, y
como protesta recurren al abandono a las bebidas alcohlicas y a las drogas.
Es ms, consideran que ellos no poseen buena fortuna en la vida, como si la suerte es algo que
se obtiene como por asunto de magia.
Consideran que ellos estn destinados para el fracaso, y que los dems quieren aprovecharse
de sus desventajas.
Lamentablemente muchos gobiernos fomentan estas posturas, situacin que demuestra el
escaso valor que le dan a la vida de sus pueblos.
La conquista de los triunfos, requiere realizar grandes esfuerzos, no es tarea fcil su
consecucin; mas el camino hacia los desastres est ms accesible, eso es lo que muchos por
su facilidad consiguen.

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Todas las personas, siempre requerimos de una mentalidad positiva que nos conduzca por el
sendero del progreso, realizando propsitos y logrando metas que nos aseguren el premio del
xito.
Ejemplo: una persona discapacitada que a pesar de su limitacin sale adelante.
Naturalmente, depender de la escogencia que hagamos para que seamos triunfadores o
frustrados, por lo cual, resulta necesario realizar una buena eleccin entre las alternativas que
se nos presentan.
En ese particular cuando todava no estamos definidos, es importante realizar consultas con
quienes ya tienen mucha experiencia, situacin que nos resultar provechosa para hacer una
buena eleccin de lo que deseamos conseguir.
Tambin es de gran importancia consultar a un consejero profesional que nos pueda ayudar a
encontrar la forma de vida adecuada segn nuestras inclinaciones.
Cuando los hombres y mujeres no alcanzamos los triunfos anhelados, por lo general
buscamos respuestas compensatorias como mecanismos de defensa sin darnos cuenta que
somos nosotros los principales culpables de no conseguirlo.
La constancia de nuestras acciones, nos conducirn a la consecucin de nuestros propsitos;
sin embargo, cuando somos inconstantes, la vida nos depara el desastre de los fracasos.
Obsrvese que insisto mucho, en el rol protagnico que debemos jugar en las diferentes
esferas que la vida nos pone al frente, por lo que considero fundamental, que seremos
nosotros los encargados de tener una vida feliz o desgraciada.
Tendremos una vida sustanciosa, cuando nuestro proceder vaya en funcin de nuestro
perfeccionamiento, o bien nos adentraremos en el infortunio, cuando el abandono nos cubra
con su sombra.
Es verdad que para obtener la felicidad, se necesita realizar un arduo trabajo, pero si
permanecemos en nuestros propsitos lograremos los fines deseados.
El hombre y la mujer actual, tienen que ser partcipes de sus destinos, asumiendo un rol
protagnico de sus existencias. Ya lo deca su santidad Pablo VI que cada quien es partcipe
de su propio destino. (Encclica El progreso de los pueblos).
Con esta encclica se nos demanda que somos nosotros y no los otros, los verdaderos
facilitadores de nuestro porvenir.
Las conquistas de la humanidad, no han sido por obra y gracia de la buena suerte, han sido
fruto de nuestro propio esfuerzo.
Cada vez que caemos en el abismo de la frustracin nos empantanamos en nuestra propia
mediocridad, y lo ms grave, con la excusa de que somos pobres, si la pobreza debe ser un
incentivo que eleve nuestro honor y nos haga salir adelante.
Un ejemplo contundente fue el ex presidente de los Estados Unidos, Abraham Lincoln, que a
pesar que sus padres eran leadores, l lleg a dirigir los destinos de la nacin ms poderosa
de la tierra.
Confundimos la falta de medios econmicos con mediocridad, lo cual constituye una gravsima
equivocacin imperdonable, ya que son aspectos muy diferentes; sin embargo conviene
reconocer que no todas las personas carentes de recursos econmicos caen en este error.
La carencia de medios, es como un incentivo que les obliga a trabajar denodadamente, para no
caer en la mediocridad, les es un reto que necesariamente tienen que hacerle frente, y vencer,
y con ello, convertirse en verdaderos protagonistas de su entorno.
Desgraciadamente muchos lderes fomentan la conducta de la conmiseracin, haciendo ver a
sus pueblos que por estar faltos de dinero las naciones desarrolladas estn obligadas a
subsidiarlos.
Asumen esta posicin para ganar simpatizantes entre los ms necesitados de recursos
econmicos.

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La postura de los gobiernos en los pases subdesarrollados, casi siempre ha sido de crear en
los habitantes de las naciones que gobiernan, sentimientos de lstima, no toman en cuenta
que lo nico que estn consiguiendo con esta conducta es ratificar su condicin de verdadero
atraso.
Ejemplo: cuando las personas mencionan mucho es que somos pobres.
La carencia o exceso de recursos econmicos no significa falta de ingenio, los grandes
personajes no han salido de las clases acomodadas, si no muchas veces de las clases medias y
media baja; no obstante los polticos de corte populista, no han sabido interpretar el
verdadero sentido que tiene el dirigir los destinos de las naciones, y el autntico pensar de
sus pueblos.
Esta conducta la asumen por el hecho de presentar a los habitantes de los pases que
gobiernan necesitados de ayuda, y ellos continuar llenndose los bolsillos acosta de los
carentes de recursos monetarios.
Deseo aclarar, que una persona si posee o no dinero, no significa que no posea facultades
como ser humano, es trascendental hacer una observacin, que tener o no riquezas en la vida,
no necesariamente implica ser incapaz o capaz.
Cuando la poblacin conoce sus derechos, exige se le cumplan sus demandas, ya que las
mismas constituciones as lo estipulan en sus artculos.
La misma declaracin de los derechos humanos, posterior a la independencia de los Estados
Unidos de norte Amrica, (4 de julio de 1776), es muy clara y tajante en su enunciado,
afirmando que todos los hombres y mujeres nacemos con derechos naturales, porque nuestro
creador nos lo ha otorgado.
La declaracin de los derechos humanos que se promulg el 4 de agosto de 1789 en el proceso
de la revolucin francesa, remarca el mismo asunto.
Ningn gobierno tiene la potestad de conculcarlos, pues nadie debe estar por encima de los
derechos naturales que tienen las personas, y lo que demanda nuestras leyes.
Cada vez que los gobernantes se ajustan al verdadero espritu de la ley, sus pueblos se ven
altamente beneficiados, existiendo el estado de derecho, las naciones tienen un progreso que
las convierten en muestras a imitar ya que nadie est por encima de las leyes.
Ejemplos: los pases europeos; en Amrica: Costa Rica.
El desarrollo de los seres humanos en las diferentes actividades de la vida diaria, constituye
toda una gama de aspectos sumamente atractivos y muy apasionantes para aquellos
profesionales que se dedican a su estudio, entre estos profesionales se encuentran:
pedagogos, docentes en general, cientficos sociales, antroplogos, psiclogos, psiquiatras,
socilogos, trabajadores sociales, encargados de oficinas de recursos humanos de las distintas
empresas y personal de salud.
Quienes se dedican al estudio de la especie humana, quedan inmersos en un campo de
sorpresas que nos proporcionan sus conocimientos, razn por la cual se afirma que la
naturaleza humana es fascinante y sumamente bella.
El hombre y la mujer son creaturas muy evolucionadas, tenemos facultades orgnicas,
psquicas, espirituales y sociales.
La vida de los seres humanos, est llena de innumerables conquistas en todos los campos del
quehacer diario, hecho que desde ya nos brinda la calidad de seres preponderantes en nuestro
planeta.
Esta distincin se perfeccionar o aletargar segn tengamos o no tenacidad en nuestra labor
diaria, en el primer caso, nos llevar a la perfeccin, en caso contrario se disminuyen
sensiblemente las oportunidades de progreso.
Ejemplo: aquellas personas que no les interesa el estudio ni el trabajo.
Hay que destacar, que todo trabajo dignifica la vida humana, ya que l nos hace posible
agenciarnos de recursos econmicos para nuestro sostenimiento y de la familia.

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Adems, nos sentimos llenos de confianza ya que se magnifica el concepto de nuestra
personalidad.
La dignidad de una persona es un atributo muy preciado y que nadie puede ni debe atropellar,
por encima de cualquier ideologa que est vigente o de riquezas atesoradas.
Tener dignidad quiere decir ser constante ante sus principios aunque surjan halagos o
amenazas para hacernos cambiar de parecer.
Tener dignidad es hacer frente con aplomo las diversas incgnitas que la vida nos ofrece por
muy complicadas que sean stas.
Poseer esta atribucin significa dar el valor a nuestra propia vida, llenndola de xitos.
Ser dignos quiere decir, llevar bien definidos la personalidad y el carcter.
Consideremos como algo importante que el desempeo de un trabajo eleva nuestra
autoestima.
Recordemos que este atributo, de las persona se elevar o caer segn sean los estmulos
recibidos
Tambin el trabajo nos permite desarrollar nuestras habilidades personales y las destrezas
que poseemos.
El hombre y la mujer cuando son holgazanes, son como unos metales preciosos sin pulir,
puesto que poseen los dones que Dios y la naturaleza les han regalado, pero que se
encuentran inutilizados debido a la pereza de ponerlos.
En funcin para servicio propio y de los dems. En consecuencia, ser prudente darles el uso
para el cual nos lo han sido otorgados.
Quisiera retomar el aspecto de la autoestima, pues lo considero la piedra angular para la
consecucin de los xitos.
Cuando un ser humano desempea una labor satisfactoria, su autoestima se eleva de manera
considerable, ya que esta persona adquiere mayor confianza en s misma.
Un ser humano posee una autovaloracin alta, cuando es capaz de reconocer sinceramente
sus bondades y defectos.
Ejemplo: Luis despus de hacerse un examen minucioso determina que est capacitado para
ejercer una funcin en la vida por difcil que esta sea.
Contrariamente una persona posee una autovaloracin baja cuando nicamente hace nfasis
en sus defectos, despreciando sus cualidades.
Ejemplo: Fernando dice: yo no sirvo para nada, por lo cual Fernando no se siente capacitado
para ejercer una funcin en la sociedad.
Deducimos que Fernando no se valora en lo mnimo ya que desprecia sus virtudes, y resalta
sus defectos.
Es importante la participacin de los psiclogos en el tratamiento de la baja autoestima, ya
que ellos tienen las tcnicas necesarias, para contribuir en la superacin de los traumas que la
ocasionan.
Toda persona urge que se le considere importante en el grupo que pertenece, pues ello hace
posible que nuestra confianza sea slida.
Las personas respondemos de acuerdo con los estmulos que el medio nos otorga, cuando son
positivos, nuestra confianza y seguridad se incrementan.
Cuando los estmulos son adversos la confianza y seguridad disminuyen significativamente.
Es de gran importancia aconsejar a padres de familia, maestros, tutores y todos aquellos
encargados de la custodia de nios, adolescentes y jvenes, que no es conveniente
menospreciar las cualidades de estas personas ya que de hacerlo, contribuiremos con la baja
valoracin que ellas pueden tener de s misma.
Deseo advertir sobre algo que con frecuencia ocurre, hay personas que les dicen a otras, ests
muy gorda, o tienes tal o cual defecto.

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Si la persona es dbil de carcter, se sentir muy mal, se amedrentar, ya que su valoracin
est siendo rebajada.
Usted nunca debe dejarse menos preciar por los comentarios de los dems, y decirles yo me
siento bien tal como soy.
Claro que debemos aceptar las crticas cuando estas persiguen el perfeccionamiento nuestro,
pero nunca dejarnos chantajear por nadie.
Otro factor a tomar muy en cuenta es la motivacin, esta palabra nos induce a sentirnos
importantes en lo que estamos realizando.
La motivacin es el impulso o deseo de realizar algo, o bien hacer algo para conquistar a otra
persona.
Este impulso se puede estimar desde 3 puntos de vista, ellos son:
Motivacin por temor, nos estimula a realizar algo o evitar hacerlo con el fin de no ser
juzgados o castigados; sin embargo cuando el castigo no se da o ya no somos juzgados, no se
realiza lo propuesto.
Ejemplo: tengo que estudiar para el examen, de lo contrario no me dejarn ir a la fiesta.
Motivacin por recompensa, realizamos una tarea, pero esperamos a cambio un pago o
reconocimiento, ms cuando esta actividad no se recompensa dejamos de realizarla.
Ejemplo: Me portar de manera educada para que mis padres me premien.
Auto motivacin, esta es la verdadera manera que debe incentivarnos para actuar, ya que
hacemos las cosas no por castigo o recompensa, lo hacemos por conviccin propia.
Ejemplo: estudiar para ser un buen profesional.
En suma, la motivacin es el catalizador que influye para que nuestra vida la disfrutemos, la
vivamos conforme a nuestra dignidad de seres humanos, y que nos permitir la conquista de
nuestras metas.
Los dones que el creador nos ha proporcionado, son dones que cada uno de nosotros tiene
que ponerlos en funcin, cuando lo hacemos damos gloria y honor al ser que nos cre. Los
seres humanos estamos hechos para acometer grandes empresas, solo bastar hacer un poco
de esfuerzo, para lograr nuestro propsito.
En realidad, hacer un poco de esfuerzo para muchos resulta ser sumamente pesado, no as
para quienes estamos acostumbrados hacerlo, pues el bregar diario ms bien nos sirve de
incentivo, para continuar por el camino del progreso.
Muchas personas tienen el errado concepto que se lo merecen todo, y que los dems tienen la
obligacin de concederles lo que desean, sin ellos hacer los mritos necesarios, para obtener
las cosas que quieren conseguir.
Asumen esta conducta, por la mala informacin que sus dirigentes prefieren darles, y con ello
continuar enriquecindose a costa de sus ignorancias.
Cuando los gobiernos tienen corte populista, creen hacer un favor dndoles todo a sus
pueblos; sin embargo, lo que estn fomentando con esta poltica es el ocio.
Esta conducta gubernamental, la poseen tanto gobiernos de derecha como de izquierda
veamos un ejemplo que ilustrar lo que estoy diciendo:
En un determinado pas, sus gobernantes regalan alimentos construyen viviendas ofrecen
muchas cosas como obsequio, pero despus cobran todo esto pidiendo un favor poltico que la
poblacin les tendr que pagar con el sufragio.
Dios le orden al hombre dicindole:
Ganars el pan con el sudor de tu frente, fijmonos en esta sentencia, dice:
ganars el pan con el sudor de tu frente no con el sudor de la frente ajena.
Explicacin de la sentencia divina.
Volvamos a su enunciado, nos dice ganars el pan con el sudor de tu frente.

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Dios es muy claro, contundente, y tajante en esta sentencia, nos revela que si realmente
queremos alimentos, abrigos, y viviendas tenemos que trabajar, la tesis de los populistas no
resiste esta sentencia, ante la contundencia de su enunciado se derrumba.
Se desploma, por no ajustarse a la verdad, los falsos lderes con sus teoras populistas,
engaan a sus pueblos, hacindoles ver que esta supuesta verdad es conveniente para ellos.
Las potencias y recursos econmicos, deben de estar para provecho de los seres humanos,
nunca para ser utilizadas como mecanismo de chantaje por los que tienen el poder en sus
manos, por ello es trascendental obtener de ellas el mximo beneficio.
El desempeo de los pueblos constituye toda una serie de esfuerzos, que los seres humanos
hemos tenido que llevar a cuestas, solamente gracias al trabajo constante hemos logrado
avances significativos en los diversos campos del que hacer del hombre.
La vida se conquista con tenacidad y valor, no es tarea muy fcil para quien quiera vivirla de
verdad, representa toda una serie de obstculos a vencer. Desde nuestro nacimiento, hasta el
ltimo da de existencia que tenemos, se nos presentan una gran cantidad de retos que
enfrentar.
Cada aspecto de la vida es una conquista lograda, y una satisfaccin obtenida, cada triunfo
alcanzado significa un nuevo camino abierto por las complicadas sendas que nos ofrece el
diario vivir.
Los pueblos que han conquistado el mximo progreso, lo han realizado con verdadero sudor,
lgrimas y sangre, ya que tuvieron que vencer una serie de escollos puestos por la vida para
probar hasta donde estaban capacitados quienes asumiran sus propios destinos.
Ejemplo: El pueblo alemn, a pesar de haber sido destruido en la segunda guerra mundial, hoy
es la principal potencia en Europa.
En consecuencia, la vida no es un regalo que se obtiene por el hecho de haber nacido.
Haber nacido es: enfrentar cara a cara los diversos problemas que la vida nos presenta, y
buscar las soluciones que ella nos demanda.
Tener este precioso don significa asumir con responsabilidad las exigencias de la vida
humana.
Poseer la existencia implica tomar conciencia de nuestro papel en el diario vivir.
Tener la vida, requiere realizar una serie de tareas y esfuerzos a lo largo de nuestro quehacer,
con el fin de obtener los xitos deseados.
El advenimiento de la existencia conlleva transitar el largo camino de nuestro diario vivir
que nos conduce a la conquista de los propsitos que queremos alcanzar.
Tener una vida plena nos demanda despejar las incgnitas que la coexistencia nos ofrece.
Por eso y mucho ms nacer representa toda una tarea que nos invita a emplearnos a toda
nuestra capacidad para conseguir los triunfos anhelados.
Cada una de las personas desde el momento en que nacemos, ya traemos con nosotros una
gran cantidad de facultades tanto en el orden fsico, como en el psquico que en el transcurso
del diario bregar se irn perfeccionando, claro est que siempre y cuando no se presenten
enfermedades o lesiones que comprometan seriamente estas potencias. Las facultades
somticas nos dan la oportunidad de ver, or, caminar, y hablar.
Los atributos psicolgicos nos proporcionan como opcin, amar, reflexionar, analizar, y
comprender.
Estas facultades son nicamente atribuciones que dios nos la ha conferido, puesto que somos
las creaturas con mayor perfeccin en la tierra.
Dios nuestro seor supremo hacedor de cielos y tierra, cuando creaste al hombre, lo hiciste a
tu imagen y semejanza, proporcionndole una gran cantidad de habilidades, destrezas,
virtudes, y potencias que le permiten su desarrollo, convirtindolo de esa manera en el ser
ms evolucionado dentro de la escala zoolgica.

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Distincin que desgraciadamente no hemos sabido aprovechar debido a la manera de
manifestar nuestra conducta, aflorando de nosotros la bestia, lo animal y lo instintivo,
dejando en un segundo plano la parte racional. Con este proceder, lo nico que estamos
consiguiendo es desvirtuar la condicin de ser las creaturas ms privilegiadas de la
naturaleza.
Considero que muchas veces los seres humanos no hemos sabido sacarle ventajas a esta
facultad claro que con excepciones. Digo esto por la forma de expresar nuestra manera de
vivir; sin embargo estimo que las excepciones nos brindan las oportunidades brillantes y nos
premian con la consecucin de los propsitos deseados.
En la modernidad los humanos nos hemos apartado de las buenas costumbres dando paso al
libertinaje, es por ello que hoy en nuestros das las sociedades, llevan una vida sin sentido.
Digo que nuestras sociedades llevan una existencia sin sentido, porque se han apartado de los
valores fundamentales.
El hombre y la mujer actual, se han olvidado que sus vidas, son obra de la creacin divina,
como tal dependen de la voluntad de dios.
Las teoras modernas, hacen creer que somos el centro de todas las cosas, no reparan que el
diario vivir es sumamente frgil, por lo tanto se olvidan de su condicin de creaturas, incluso
cuestionan la existencia de quien los ha creado
Postura por dems absurda, sin sentido real de la naturaleza del mundo.
Cuando estas personas se enfrentan a los desafos planteados por la vida, son los primeros en
renunciar, y de esa forma escapan al mundo real.
Creen que somos nicamente materia, es ms consideran que el espritu es un producto de
solo del aspecto fsico.
Incluso estiman que tener la facultad de vivir, no tiene un ms all, por lo cual, tenemos que
aprovechar el momento que se nos ofrece.
Las sociedades modernas, viven solamente el momento, sin importarles lo prioritario, es por
ello, que hoy se ven con ms frecuencia los suicidios.
Se presentan estas desviaciones de conductas como resultado de una valoracin escasa de
nuestra existencia, dejando al descubierto todo un vaco en las personas.
Claro que tambin influyen en estas formas de comportamiento, la desintegracin familiar, el
hecho que exista violencia en el hogar, resulta un verdadero caldo de cultivo para que se
tomen decisiones equivocadas.
Es relevante destacar, que muchos nios y jvenes se tornan violentos, por recibir ese
ingrediente del hogar, los padres de familia no entienden que con la violencia domstica,
estn fomentando conductas agresivas en sus hijos.
Es indudable, que esta conducta favorecen las acciones delictivas en los menores de edad, la
juventud asume esta postura como mecanismo de compensacin ante la actuacin de sus
mayores.
Otro de los factores que tienen gran influencia en este tipo de conducta, es el abuso que
muchos padres cometen en contra de sus hijas e hijos.
Los abusos sexuales cometidos por padres de familias contra los hijos e hijas, favorecen la
aparicin de manifestaciones violentas en los jvenes.
Afirman los especialistas, que los abusos sexuales estimulan las acciones contrarias al buen
vivir en nios, adolescentes y jvenes, sus actitudes son una respuesta a las formas de ser
equivocadas por parte de los adultos.
Es lamentable, observar como muchas personas no entienden cul es su verdadera razn de
ser, pues desperdician su existencia en forma yo dira mezquina, eso significa que realmente
ni siquiera ellos mismo se tienen aprecio.
Contrariamente a la tesis que sostienen los socialistas romnticos, quienes afirman con toda
vehemencia que las personas somos iguales, yo soy partidario de la que sostiene que cada ser

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humano es diferente a sus dems congneres, pero que cada quien tiene una importante
funcin que cumplir en esta vida, cada persona es como es, ejemplo yo soy yo y no me parezco
a nadie. A continuacin te presento unos ejemplos sencillos que te ilustrarn mejor sobre esta
tesis.
Si usted observa su cuerpo detenidamente, no tardar en advertir que cada parte de l es
distinta a las dems; sin embargo tambin podr darse cuenta, que cada una de ellas est
destinada para una funcin especfica, la mano est hecha para tomar los objetos, el cerebro
para los procesos intelectuales, los ojos distinguen colores e imgenes y los pies intervienen
en el acto de la locomocin.
As tambin los seres humanos, jugamos un rol por ms sencillo que ste sea, representa gran
importancia para el desarrollo correcto de la sociedad, ejemplos el maestro se encarga de la
formacin integral de los educandos, el mdico de velar por la buena salud de los pacientes, el
arquitecto del diseo de los planos de una futura construccin, los jueces de impartir la
justicia, el agricultor de preparar cultivar y levantar las cosechas que la tierra produce, los
policas de garantizar el orden y la seguridad pblica y los militares del resguardo de la
soberana e integridad territorial de las naciones.
Como podemos observar cada uno de ellos desempea un papel de suma importancia, y la
suma de todos estos roles garantizan el desarrollo de la sociedad.
En resumen la supuesta igualdad es solamente un factor de conveniencia poltica que
nicamente se lo consideran por parte de quienes se denominan progresistas. Ellos remarcan
que todos somos iguales, sin caer en cuenta la natural diferencia que hay en la especie
humana. Suean con romanticismos ilusorios que nicamente ellos lo creen.
Haciendo afirmaciones al resto, que todo lo que poseen les otorga el derecho a creerse como
seres sin ninguna diferencia con respecto a los dems.
Puedo afirmar, que estas personas en la prctica no estn convencidas de sus teoras, ya que
no la ponen en beneficio del resto, hago una pregunta:
Comer un alto dirigente de estas ideologas en la misma mesa con un pobre?, responda
usted estimado lector, y hgase un verdadero anlisis y confronte con la realidad, si de verdad
estn diciendo lo correcto.
Muchos de ellos sostienen que somos iguales ante la ley, pregunto: tienen iguales
oportunidades ante la ley los civiles y los militares?
Para terminar deseo remarcar las caractersticas que debera reunir todo buen trabajador.
1 conocimiento terico consiste en el saber que debe tener toda persona que va a desempear
una labor. Ejemplo: cuanto conoce un estudiante de mecnica sobre motores.
2 Experiencia es llevar a la prctica lo aprendido, en la teora.
Ejemplo: la pericia que tiene un docente de larga trayectoria al conducir a un grupo de
estudiantes.
3 Vocacin es la inclinacin natural que poseen las personas hacia una determinada carrera u
opcin de vida.
Ejemplo: una muchacha que escoge ser religiosa.
4 Aptitud consiste en la predisposicin que tenemos las personas para una carrera o trabajo.
Ejemplo: un estudiante que tiene inclinacin por las matemticas.
5 Amabilidad es el buen trato que se da a las personas. Ejemplo: la atencin cordial que recibe
un cliente en una tienda por parte de la persona que est encargada de brindar servicios.
6 Destreza es el conjunto de habilidades que posee un trabajador en el ejercicio de sus
funciones. Ejemplo: la habilidad que tiene un pianista al interpretar una obra musical.
7 Responsabilidad, consiste en asumir riesgos, compromisos y desafos en el desempeo de
una labor.
Ejemplo: el cuidado que un mdico brinda a sus pacientes.
8 Espritu de servicio, es la entrega que debe tener un trabajador para con sus atendidos.

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Ejemplo: las facilidades que otorga un psiclogo a sus pacientes durante la terapia.
9 Ingenio, es la creatividad que debe tener una persona en su labor que realiza.
Ejemplo: sustituir una pieza de una mquina cuando no se encuentre como repuesto en el
mercado.
10 Disposicin, consiste en esa actitud que debemos tener, para desempear un trabajo.
Ejemplo: yo asumo mi funcin sin ningn reparo.
11 Resolucin, consiste en tomar una decisin firme sobre cualquier aspecto de la vida.
Ejemplo: cuando yo tomo una segunda carrera como opcin.
12 Iniciativa, consiste en asumir con un papel protagnico cualquier aspecto del quehacer
diario.
Ejemplo: yo asumo la misin de conducir un grupo.
13 deseo de superacin, consiste en un avance en cualquier reto que la vida y el trabajo te
impone. Ejemplo: obtener un pos grado.
14 Compaerismo, consiste en compartir circunstancias, situaciones, o cualquier otra vivencia
en un centro o medio de trabajo.
Ejemplo: disfrutar de las experiencias vividas con los compaeros en la labor cotidiana.
Como podemos observar a la hora de la escogencia para desempear una labor se deberan de
tomar muy en cuenta estas caractersticas, hecho que garantizar la eficiencia en el trabajo.
Los encargados de dirigir las empresas debern tomar como factor de escogencia del personal
estas capacidades y con ello se asegurar un mejor rendimiento en sus funciones que
ejecutarn los que resulten escogidos.
La superacin de los pueblos, va a estar en funcin de la calificacin que obtengan sus
habitantes, pues a mayor preparacin, mayor ser el grado de desarrollo.
Destaquemos como hecho trascendente que los niveles de calificacin de las personas
determinan el grado que la civilizacin de ese pas ha obtenido.
Muchas personas temen el esfuerzo, ya que es ms cmodo recibir las cosas que hacer un
poco de sacrificio para obtenerlas.
Menos precian sus cualidades, dejando en completo abandono sus potencias, lo consideran
que estas habilidades les han sido otorgadas por Dios.
Los seres humanos debemos ser responsables de nuestra propia superacin y contribuir de
esa forma con el desarrollo de sus respectivos pases, de la sociedad, y de sus familias.

PARTE SEGUNDA
CIENCIA Y TECNOLOGA

Resulta interesante observar el desarrollo de la ciencia y de la tcnica, que con el correr de los
ltimos tiempos ha logrado avances sumamente espectaculares que solamente se podran ver
en las pelculas de ciencia ficcin, este progreso es de tal magnitud, que cada da nos
enteramos de nuevos descubrimientos en todos los campos.
La humanidad, est consiguiendo mejores oportunidades de elevar su nivel de vida gracias al
desarrollo de la ciencia y de la tcnica, se observan tales progresos que hablan por s solos del
grado de civilizacin que se ha obtenido.
Ejemplo: la transmisin de los juegos olmpicos en forma directa ya sea por radio o televisin.
Otro ejemplo que podemos dar son los ltimos avances de la medicina.
La ciencia, est dando saltos significativos que demuestran cual es el grado de progreso que
posee la civilizacin humana, el hombre de hoy, conoce ms de todas las materias, ya que el
espectro de la informacin es amplsimo, ejemplo cuando ocurre un suceso en Australia o en
china nos enteramos al instante.

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Gracias a la ciencia hoy contamos con inmensas posibilidades para el desarrollo, ya que las
oportunidades de salir al frente de la vida resultan sumamente positivas para los que desean
hacerlo, el conocimiento cientfico nos ayuda a tener una mejor visin acerca de los diferentes
matices que la vida nos ofrece.
Aquellos que se privan del progreso, simple y llanamente son porque as lo desean, ya que en
la actualidad, las oportunidades se encuentran al alcance de nosotros.
Ejemplo: las opciones de conseguir triunfos que los discapacitados tenemos en la actualidad.
El hombre actual, posee distintas opciones para su desempeo, tal es as, que en nuestros
tiempos el saber sobre las diferentes tareas de la vida est ms accesible.
Ejemplo: el conocimiento de la informtica.
No existen argumentos para aislarse del logro de nuestros objetivos, quienes lo hacen se
postergan a s mismo despus asumen la conducta de siempre, criticarlo todo.
Qu hacemos nosotros para estar en sintona con estos avances?
Poco o casi nada cuando asumimos una actitud negativa, queremos que las cosas nos caigan
del cielo, sin que nos esforcemos, cuando no logramos conseguir el tener todo sin que nos
cueste, echamos la culpa al sistema o al resto de la comunidad.
Los aspectos de la ciencia y de la tcnica, han permitido que la humanidad tenga un sistema de
vida ms cmoda, se tienen mejores medios de transporte, existen tcnicas ms depuradas en
el campo de la construccin, la electrnica desempea un papel relevante en la modernidad,
se crean vacunas para combatir las distintas enfermedades en fin toda una gama de aspectos
que hacen que el ser humano tenga una vida mejor.
Qu sera de la vida si no tuviramos el aporte de la ciencia y de la tcnica?
Seramos una sociedad enfrascada en las tinieblas del atraso, las enfermedades campearan
por doquier, en fin la existencia humana sera sumamente complicada.
Los cientficos continan buscando frmulas para hacer de la vida una secuencia de progreso
que favorezca a todos los que habitamos en los distintos pases. ELECTRNICA.
Esta ciencia, ha contribuido de manera significativa al progreso de la humanidad, en nuestros
das, se observan nuevos logros en todos los campos.
Ejemplo: los vehculos automticos.
En el campo de la tele comunicaciones, los progresos son cada vez ms espectaculares, las
comunicaciones se obtienen sin necesidad de cables, ejemplo: los telfonos celulares
En nuestros tiempos, prcticamente las barreras ya son aspectos que se superan con gran
facilidad, incluso las informaciones recibidas desde el espacio no son fantasas ni cuentos de
ciencia ficcin, en realidad la vida moderna est ms intercomunicada como nunca lo ha
estado.
La electrnica, contribuye con todas las ciencias, dotando a estas de numerosos instrumentos
que son empleados en el desarrollo de cada una de ellas.
Gracias a la electrnica hoy gozamos de avances que antes nos parecan descubrimientos
inverosmiles de alcanzar; sin embargo hoy en nuestros das ya forman parte de nuestro
acervo de conocimientos que disponen la ciencia y la tcnica, para mejor desempeo de la
civilizacin humana.
La electrnica nos ha dotado de equipos tales como:
Telfonos mviles, cmaras fotogrficas digitales de alta resolucin, ordenadores, tabletas
computarizadas, micrfonos inalmbricos, hornos de micro hondas, televisores de alta
definicin de imgenes, electro domsticos, vehculos automticos entre otros.
En el campo de la medicina, tenemos equipos como tensimetros digitales, electro
cardigrafos, equipos para tomar ultra sonidos, mquinas que toman eco cardiogramas, entre
otros.

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ELECTRICIDAD

Este es otro gran avance del gnero humano, que gracias a l, se obtienen mejores
oportunidades de progreso.
Nuestras civilizaciones, se desarrollan de manera extraordinaria, ejemplo: los vehculos
automatizados.
La electricidad nos ha permitido llevar la luz artificial en las noches razn por la cual nos
podemos distraer, practicar deportes, realizar trabajos en horas de la noche, en muchas
ciudades la vida nocturna, en fin toda una gama de actividades que nos ayudan a
desarrollarnos.
Es ms la electricidad, permite a los agricultores realizar sistemas de riego, mediante bombas
impulsadas por motores elctricos, incluso ya se habla de la fabricacin de vehculos que
funcionen a base de electricidad.
A nivel domstico, la electricidad tiene poderosa influencia, ya que adems de la luz artificial,
tenemos televisores, refrigeradoras para conservar los alimentos, ventiladores y equipos de
aire acondicionado para refrescarnos cuando hay mucho calor, equipos de sonidos, en fin toda
una serie de electro domsticos, que hacen ms cmoda la vida en el hogar.
Formas de produccin de la electricidad.
La electricidad se puede producir mediante energa no renovable, (bnker obtenido en base al
petrleo.
Por energa renovable, mediante biomasa, geo trmica, hidroelctrica, elica.
Cmo se produce la electricidad?, esta se produce mediante la circulacin de los electrones
entre los distintos tomos que conforman una molcula, de esa forma hay intercambio de
energa, que el ser humano aprovecha para realizar sus diferentes tareas.
Ejemplo: los ferrocarriles elctricos, que se utilizan para transportar personas y mercancas.
La electricidad es la responsable, que la humanidad posea una vida con mayor comodidad, ya
que ella nos ayuda en mltiples aspectos de la vida moderna.

TELEVISIN

La televisin es una extraordinaria prueba del grado de desarrollo del hombre, en nuestros
das se dispone de una gama de triunfos que se han venido alcanzando en todas las esferas de
este gran invento de la humanidad.
Los canales de televisin, cuentan con una cantidad de equipos, ellos son de gran utilidad para
quienes trabajan en dichos medios.
Estos equipos son los siguientes:
Una antena muy sensible para captar imgenes y sonidos, cmaras que proyectan las
imgenes a los televidentes, a travs de los televisores, un transmisor que enva a los estudios
televisivos las hondas que captan la antena y cmaras de filmar que poseen los tele
reporteros, para de esta forma presentar sus filmaciones en los noticieros de televisin.
Es sumamente importante, que estos medios de comunicacin social, posean portales
digitales, para de esta manera comunicarse con el resto del mundo, y as poder brindar la
informacin de ltima hora a los televidentes.
La televisin digital, nos permite mayor precisin en imgenes y sonidos, ejemplo: por medio
de ella, podemos tener mejor precisin de lo que sucede en un evento deportivo, cuando se
nos brinda la repeticin de una jugada.
Gracias a la televisin por cable, captamos canales de otras latitudes, y con ello vivimos mejor
informados de los acontecimientos que suceden en otros puntos de la tierra.

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Existen muchas empresas que brindan el servicio de televisin por cable; sin embargo, no
todas ofrecen una excelente labor, adems las tarifas resultan ser muy caras para quienes
contratan dichos servicios, inclusive estas empresas ofrecen los canales que les interesa a
ellos, dejando a un lado la preferencia del pblico.
Antiguamente contbamos con la televisin en blanco y negro, hecho que no daba las ventajas
que se tienen como en la actualidad, la televisin a colores ofrece una mejor imagen, adems
se nos presentan estas imgenes en sus colores reales.
Consideramos oportuno advertir, que ubicarnos demasiada cerca de los televisores a colores
resulta perjudicial para la vista, lo conveniente ser sentarnos a prudente distancia, o al
menos en forma oblicua, para evitar la incidencia directa de las radiaciones que emiten estos
equipos.
Esta advertencia la hacen los cientficos en base a sus estudios.
Hoy en nuestros das, los fabricantes de televisores nos ofrecen las pantallas planas, factor
que mejora significativamente las imgenes, teniendo la oportunidad de ver de distintos
ngulos lo que se nos presenta.
Por otro lado estos televisores son ms ahorrativos de energa.
Con este ahorro, las familias ya no tienen que realizar gastos de gran cantidad de dinero por el
consumo de electricidad, con ello estarn en capacidad de cubrir otros rubros que son de gran
necesidad en el hogar.
Los trabajadores que laboran en medios televisivos, deben manejar una cultura que los
conviertan en verdaderos ejemplos a seguir, una capacidad de expresin muy clara,
recurdese que se est frente a un pblico televidente que requiere de buena informacin.
Estos medios, deben presentar documentales de corte cultural, favoreciendo de esta forma a
su pblico, ayudando a quienes se dedican a la investigacin y a los estudiantes.
Destaquemos que la presentacin de estos trabajadores, tiene que ser acorde con el medio
donde se trabaja, se deber tener mucho cuidado con el aspecto personal, y se tendr mucha
precaucin al brindar las informaciones.
Afirman los psiclogos, que si dedicamos demasiado tiempo frente a un televisor, nos
convertimos en personas adictas a este medio, y que nuestra forma de pensar se condiciona a
las programaciones que presentan, siendo muchas de ellas anti valores, resultado que refleja
la situacin actual de nuestra poblacin.
Ejemplo: hoy nuestras familias, ya no se sientan a la mesa para comer, lo hacen frente a un
equipo de televisin.

TELEFONA MVIL

La telefona mvil, constituye otro progreso de gran significacin para la civilizacin humana,
actualmente, contamos con telfonos con tecnologa de punta, con acceso a internet, cmaras
de videos y fotogrficas de alta precisin, sistema de posicionamiento global (G. P. S), adems
podemos compartir con nuestros familiares y amigos toda la informacin que podemos
obtener por medio del internet. Incluso estos equipos ya poseen otras aplicaciones de gran
contenido cientfico tales como radio, reloj parlante para que los ciegos nos orientemos en la
hora, en fin una gama de otros programas de gran provecho para el usuario.
Estos contenidos, los podemos dividir en los siguientes aspectos:
Del saber, ellos nos proporcionan distintas opciones que nos instruyen.
De diversin, tales como msica y juegos.
De contenido visual, tales como fotos, imgenes entre otros
Audiovisuales los videos, videos mp4 y mP3.
Se habla mucho que los telfonos mviles emiten hondas que pueden causar cncer, sin
embargo todava no se ha podido demostrar esta tesis.

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En todo caso aconsejamos utilizar los auriculares o bien el sistema de alta voz en el uso de
estos equipos para prevenir posibles complicaciones en nuestra salud.
El uso de los telfonos tctiles, se encuentra en nuestros das de moda, segn sus usuarios, su
manejo es sumamente prctico; sin embargo para los discapacitados visuales no resultaba
anteriormente accesible su utilizacin ya que no posee teclas que sirven para orientarnos
cuando marcamos nmeros telefnicos o escribimos mensajes.
Tambin los telfonos tctiles, en esos momentos no eran aconsejables para las personas que
somos ciegas, ya que en el uso del men sera imposible ubicarnos.
Afortunadamente, ya estn apareciendo equipos que poseen sistemas hablados que indican al
discapacitado visual todo lo correspondiente al manejo de los telfonos.

INFORMTICA

La informtica, ocupa un lugar destacadsimo en el desarrollo de la humanidad, ofrecindonos


una diversidad de aspectos que han facilitado el progreso de las personas, entre ellos estn los
programas que permiten leer libros a los discapacitados visuales (Jaws), el internet que nos
brinda la opcin de conectarnos con el resto del mundo, poder observar pelculas bajadas de
distintas pginas webs, correos electrnicos, que reemplazan a los tradicionales.
Los ordenadores tambin nos ofrecen la posibilidad de observar pelculas, divertirnos
escuchando msica y entretenernos con los juegos y con los videos que nos ofrecen.
Si damos un uso inadecuado a este servicio podemos caer en adiccin, ensimismndonos
hecho que desgraciadamente nos asla del medio social y familiar. Otro de los peligros que nos
puede traer est cuando los jvenes lo utilizan para bajar pelculas pornogrficas, del internet.
Es importante recordar a los padres de familia, maestros, psiclogos y tutores de nios y
adolescentes, sobre el manejo que tenemos que tener con respecto de los videos juegos, ya
que segn los cientficos japoneses, su uso prolongado (inadecuado) debido a la estridencia y
alta velocidad de sus imgenes, ocasionan lesiones irreversibles en el cerebro. Adems por el
largo tiempo invertido en estos entretenimientos, se pierden muchas horas valiosas de
estudio, y de realizar las tareas escolares.
Cuando abusamos en el uso de los ordenadores, no dedicamos el tiempo necesario a la
convivencia familiar, hecho que despus trae como consecuencia las malas relaciones entre
sus miembros.
Estos abusos pueden conllevar la ruptura del vnculo conyugal, con resultados desastrosos
para los hijos, ya que se ven privados de la proteccin de sus progenitores, y de esta manera la
delincuencia encuentra caldo de cultivo para arrastrar a la juventud por caminos equivocados.
En los ltimos aos, la industria de la informtica ha enviado al mercado monitores de
pantallas planas, hecho que favorece una mejor visualizacin de las imgenes.
Otro aspecto positivo de las computadoras, est en la fabricacin de teclados en braille, esto
permitir a aquellos ciegos que no dominan el sistema de teclados comunes utilizarlos con
mayor presteza.
Por otro lado, los ordenadores modernos responden a la voz del usuario, hecho ventajoso
para quienes tengan dificultades en el uso de las teclas.

ARQUITECTURA

La arquitectura, representa para el mundo de la construccin una herramienta de gran


utilidad, ya que los arquitectos no solamente disean planos, sino que tambin supervisan y
planifican el desarrollo urbano. Gracias a esta ciencia, hoy podemos gozar de grandes rasca

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cielos, y monumentos de extraordinario valor, la arquitectura de nuestros antepasados es una
prueba de lo que aqu se afirma.
Tambin el arquitecto de nuestros tiempos, debe de planificar el desarrollo urbano en base a
las costumbres vigentes en la sociedad, ejemplo:
Las formas de vida en la ciudad de Granada, ya no son las mismas, poco a poco se ha ido
perdiendo la tradicin de sentarse en las noches en las aceras con nuestros familiares y
amigos, ya la gente busca los lugares ms concurridos.
El trabajo de los arquitectos, deber realizarse en equipos multidisciplinarios, ya que ellos
aportarn sus conocimientos que contribuyan al desarrollo urbano, y los otros profesionales
contribuirn con sus vivencias de acuerdo a sus experiencias de trabajo, que sern tiles para
el desarrollo de las ciudades.

CIENCIAS MDICAS

Las ciencias mdicas constituyen otra excelente maravilla del ingenio del hombre, pues en
nuestros das los trasplantes de rganos cuando los casos as lo ameritan se llevan a efecto en
forma regular, salvando de este modo las vidas de los enfermos, las tcnicas de los exmenes
facilitan mejores diagnsticos y con ello los mdicos pueden decidir si realizan o no una
intervencin quirrgica.
Por otro lado, la intervencin de los nutricionistas juega un papel relevante en el tratamiento
de las enfermedades, pues de una buena dieta depende la eficacia de los buenos resultados de
la terapia mdica. Ejemplo una dieta sin grasas es de mucho significado para los que
padecemos de presin arterial alta (hipertensin arterial) y controlemos su dolencia con la
ayuda de un programa de ejercicios que debern realizarse a diario, adems los alimentos
debern consumirse sin sal ni grasas.
Resulta importante mencionar que las dietas y los programas de ejercicios, debern contar
con el visto bueno de su mdico.
Los hipertensos debemos cambiar nuestros hbitos alimenticios, consumiendo muchas frutas
vegetales y carnes blancas, para de esta forma mantener controlada la presin arterial.
Cabe destacar que la medicina preventiva juega un rol destacadsimo en el cuidado de la salud
humana, ella nos ayuda a evitar contraer enfermedades que representan un riesgo para
nuestra existencia.
La farmacologa realiza grandes esfuerzos en el descubrimiento de nuevas frmulas para
fabricar medicamentos y vacunas que resultan provechosas, y ms eficaces para la terapia
mdica, medicamentos que contribuyen en mejorar la salud de los pacientes.
La medicina natural, se basa en los productos que proporciona la naturaleza, ya que posee los
mismos elementos qumicos que tiene nuestro cuerpo, cuando hay carencia de uno o varios
de estos elementos dichos medicamentos nos lo proporcionan.
Otro elemento de las ciencias mdicas lo constituye la fisioterapia, cuando se produce una
lesin en los miembros inferiores, superiores, o en cualquier otra parte del cuerpo la
fisioterapia se encarga de su rehabilitacin, claro est que segn sea el tipo de lesin que
existan, en caso de lesiones irreversibles, la parte afectada se tendr que reemplazar por una
prtesis.
Tambin las prtesis se emplean para la sustitucin de otros rganos, tales como los ojos para
poner un ejemplo.
Con las prtesis se restituyen la dentadura con chapas, coronas, y puentes que nos ayudan a
mantener el proceso de la masticacin, por lo tanto de una buena digestin.
Como podemos notar la medicina es una ciencia que busca en la manera de lo posible
preservar la salud del ser humano.

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El personal mdico tiene una gran responsabilidad cual es el cuidado de los pacientes, deben
hacer cumplir el juramento hipocrtico, el cual sostiene que se tiene que proteger por encima
de todo la salud del enfermo.
Hay algo que nos preocupa, lo que expresamos aqu no lo hacemos como crtica destructiva, si
no con el nico propsito de que haya conciencia en estos profesionales.
Se ha observado mucha irresponsabilidad en los mdicos jvenes sobre todo el trato
inadecuado a los pacientes, lo cual es contrario al juramento hipocrtico, esperamos se haga
comprender sobre esta responsabilidad a los futuros graduandos, y a los actuales mdicos.
Es verdad que como profesionales estn en todo su derecho de obtener recursos econmicos
por el trabajo que realizan, pero considero que la carrera de mdico debe ser muy noble, ya
que se trata del cuidado de la salud de un ser humano. , esta es la trascendencia que posee
esta profesin tan importante para la vida de las personas.
Veamos un ejemplo que nos ilustrar mejor: en cierta ocasin se me iba a practicar una
ciruga menor en el hospital Japn Nicaragua de la ciudad de Granada, y el mdico que
realizara dicha intervencin quirrgica, me expres que tena que hacer una carta
eximindolo de toda responsabilidad, lo cual considero que esta conducta es un atropello a la
dignidad humana. Pregunto Acaso la vida del ser humano no tiene valor?
Por supuesto que la existencia es un don preciado y que todo profesional de la medicina ser
responsable del desenlace de cualquier error o negligencia mdica. :
En los hospitales trabajan:
Mdicos en general, mdicos especialistas en las distintas enfermedades, radilogos, personal
de farmacia, enfermeras y enfermeros, auxiliares de enfermera, deben laborar trabajadores
sociales, fisioterapeutas, epidemilogos, psiquiatras y psiclogos.

ASTRONOMA

Otra de las ciencias que importan a la razn de ser del hombre es la astronoma, esta ciencia,
nos ha permitido conocer mucho de lo que ocurre en el espacio sideral, los movimientos de
los astros, su constitucin, los diversos fenmenos que se dan en su interior y en su entorno.
En los pases del primer mundo, las misiones espaciales se llevan a efecto con grandes
preparaciones, tomando muy en cuenta todo lo que sucede en el espacio, la salud de los
astronautas, y las condiciones que poseen las naves espaciales.
Siempre el hombre toma nota de todo lo que ocurre fuera de nuestro planeta, ejemplo las
tormentas solares y su influencia en la tierra.
Estos fenmenos se producen cuando se presentan erupciones solares, si la capa de la tierra
llamada magnetsfera, ha perdido fortaleza la tormenta solar, causa mucho dao en nuestro
planeta, sobre todo en el campo de la electricidad, y de las tele comunicaciones.
Tambin representa un riesgo para la salud humana y de los otros seres vivos, ya que estos
fenmenos traen cargas radio activa.
La magnetsfera es el campo magntico de la tierra, que va desde el centro de la misma, hasta
las capas de mayor altura de la atmsfera, si el polo magntico de la tierra se debilita se le
conoce como anomala del atlntico sur, ya que ocurre cerca de las costas de Brasil.
La magnetsfera o polo magntico de la tierra, no es el mismo que los polos geogrficos, los
polos magnticos se desplazan, se considera que el polo norte magntico de la tierra se
desplaza con rumbo hacia la regin de Siberia.
Afirman los astrnomos, que el polo magntico de la tierra est desvindose hacia el norte,
este hecho se le conoce como polaridad de la tierra.
Otros fenmenos que los astrnomos observan son los eclipses de sol y de luna, se da un
eclipse de sol cuando la luna se interpone entre ste y la tierra, puede ser parcial, o bien total.

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En cambio se produce uno de luna, cuando la tierra se interpone entre el sol y sta, tambin
puede ser parcial o total.
Otro factor que toman en cuenta los astrnomos, es la lluvia de meteoritos o estrellas fugaces,
que se producen por la desintegracin de un asteroide o de un cometa.
Cuando estas partculas ingresan a la atmsfera, por el roce con ella, se vuelven
incandescentes, es por eso que brillan y los podemos observar desde la tierra.
El paso de los cometas, constituye otro espectculo que apasiona a los astrnomos, tanto por
su brillo as como por la constitucin de estos cuerpos celestes.
Los asteroides tambin llaman la atencin de los cientficos, quienes los observan tanto en su
trayectoria, as como por su composicin todos ya conocemos que un asteroide est formado
por rocas hielo, y polvo csmico.
Los movimientos de la luna ejercen poderosa influencia sobre las mareas, estos efectos
determinarn si se producen oleajes fuertes, cuando se producen estos oleajes, el agua del
mar invade la tierra, si dichos movimientos son demasiado intensos provocarn serios
problemas en las poblaciones costeras.
Las autoridades navales de los pases, advierten a los pescadores no faenar cuando se
presentan las altas mareas, ya que sus embarcaciones corren peligro de naufragar, y como
consecuencia de ello sus vidas se ven amenazadas.

METEOROLOGA

La meteorologa es otra ciencia de gran importancia para la vida del hombre, ya que segn
estos fenmenos sean dainos o beneficiosos, el hombre podr realizar buenas o malas
prcticas agrcolas.
El despale indiscriminado que hoy se lleva a cabo, est ocasionando un deterioro en las
producciones agrcolas y ganaderas de los pases, los rendimientos por manzana y por
hectreas son cada vez ms raquticos por la falta de agua, hecho que repercute
definitivamente en la alimentacin de los pueblos.
El despale indiscriminado tiene tambin serias repercusiones sobre la fauna, ya que los
animales ven severamente daada su forma de alimentacin, y los lugares que sirven de
abrigo en los cuales hacen sus nidos.
Perjudican el medio de vida de los animales, recordemos que muchas especies estn en
peligro de extincin.
Es indudable, que el despale atenta contra la biodiversidad.
El hombre es vctima de sus propias acciones, ya que producto del despale la tierra posee
cada vez menos agua.
Otra de las consecuencias que tienen estas malas prcticas, son la erosin de la tierra,
posibilitando con ello los deslaves que tanto dao ocasionan a quienes viven en las faldas de
los cerros o cerca de lugares altos.
Tambin las fuentes de agua se secan, como consecuencia de la disminucin de los acuferos
disminuyen los caudales de los ros.
Como resultado de la disminucin de dichas fuentes el hombre cada vez posee menos d ese
elemento indispensable para nuestra existencia.
Adems los mantos acuferos se ven seriamente mermados, y como resultado de ello se har
ms difcil la distribucin del agua potable.
Hoy se afirma, que las guerras ya no se producirn por petrleo, si no por agua, ya que sta es
sumamente necesaria para la vida.

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El calentamiento global, es otro problema que los gobiernos de las naciones tendrn que
considerar en sus planes de desarrollo humano, si en realidad desean la superacin en todos
los aspectos de los pueblos.
Se afirma por parte de los cientficos, que la temperatura promedio se elevar por lo menos
hasta 2 grados centgrados por encima de la actual, los cientficos de todo el mundo, estn
advirtiendo a los gobiernos, que como consecuencia del cambio climtico el nivel del mar se
incrementar de manera significativa, con esta amenaza las poblaciones costeras que estn
asentadas a la orilla del mar, se vern en serias dificultades poniendo en riesgo la integridad
de sus habitantes.
Otra de las causas del cambio climtico, ya la tenemos presente, consiste en que los casquetes
polares y los hielos que hay en las altas cumbres, se estn derritiendo paulatinamente debido
al excesivo calor, facilitando con ello, el incremento en el nivel del mar, adems perjudican en
forma dramtica a la fauna que all habita.
La ocurrencia de los fenmenos meteorolgicos resulta otra gran preocupacin para estos
estudiosos del clima, pues existen eventos de diferentes intensidades que de ser muy fuertes
traern grandes tragedias para la humanidad. Para medir estos eventos climticos los seres
humanos contamos con equipos de excelente precisin, y la ayuda de los satlites, con ellos se
mide la intensidad, en km por H en la velocidad de sus vientos, en milibares en cuanto a su
presin interna y en su desplazamiento en km por H.
Estos fenmenos se dividen en:
Ejes de vaguadas, de poca amplitud, poseen fuertes lluvias.
Vaguadas, son ms amplias tambin tienen fuertes lluvias.
Frentes de bajas presiones, poseen gran amplitud, abundantes lluvias.
Depresiones tropicales, de variada amplitud, abundantes lluvias, ya tienen vientos de 55
kilmetros por hora.
Tormentas tropicales, de amplitud variada, intensas lluvias, sus vientos estn entre los 60 y
los 116 kilmetros por hora.
Huracanes, de amplitud variada, excesivas lluvias, sus vientos van desde los 117 a ms de 300
kilmetros por hora.
Clasificacin de los huracanes por la velocidad de sus vientos:
Escala 1 desde los 117 hasta los 153 kilmetros por hora.
Escala 2 desde los 154 a los 183 kilmetros por hora.
Escala 3 desde los 184 a los 209 kilmetros por hora.
Escala 4 desde los 210 a los 249 kilmetros por hora.
Escala 5 desde los 250 hasta ms de 300 kilmetros por hora.
Tornados, ocupan una estrecha faja, de lluvias abundantes, sus vientos son muy intensos.
Se calcula la velocidad de sus vientos en ms de 300 kilmetros por hora, cuando se originan
en el mar, pero si se producen en tierra firme, la velocidad de sus vientos es menor.
Aunque los tornados ocupan una faja muy estrecha, resultan ser muy destructivos en el lugar
por donde pasan.
En nuestra Amrica los movimientos de los eventos ciclnicos se dan contrarios a las
manecillas del reloj, en cambio en el continente asitico son a favor de las manecillas del reloj,
esto se explica por el fenmeno de las antpodas, ejemplo: los tifones, en el continente asitico,
similares a los huracanes en nuestra Amrica.
Existen dos fenmenos que el ser humano tiene que tomar muy en cuenta, ya que estos
eventos climticos traen abundancia de lluvias o carencia de ellas, ellos son el fenmeno de la
nia, que es hmedo, es decir abundancia de lluvias, en el hemisferio Norte, y el fenmeno del
nio seco en el mismo hemisferio, pero de lluvias abundantes en el Sur, que es cuando se
producen las grandes prdidas. Ambos sumamente perjudiciales y que los gobiernos tendrn
que afrontar seria y responsablemente.

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El fenmeno del Nio, consiste en la elevacin progresiva de la temperatura de las aguas
superficiales del ocano pacfico, y el fenmeno de la nia en la disminucin progresiva de
estas temperaturas.
Los seres humanos, debemos aprender a convivir con estos fenmenos naturales, y tomar las
precauciones segn lo ameriten los casos.

SISMOLOGA Y VULCANOLOGA

La primera, se encargar del estudio de los fenmenos ssmicos, en cambio la segunda lo har
con los procesos que se dan en los volcanes.

SISMOLOGA

Los pases que se encuentran en el cinturn de fuego del Pacfico, son altamente ssmicos por
lo cual sus habitantes tienen que convivir con la ocurrencia de estos eventos naturales
tomando eso si las precauciones para evitar grandes tragedias ya que los sismos no se pueden
ni evitar ni predecir.
La ocurrencia de estos fenmenos se debe a dos grandes causas:
Las de origen tectnico y las de origen volcnico, las primeras se dan por fallas, ya sea local o
general.
Las segundas se producen cuando se presentan actividades volcnicas.
Los sismos de origen tectnicos se dan cuando las placas chocan y como consecuencia de ello
se producen las fracturas, el efecto de estos fenmenos estar en razn directa a la intensidad
del choque de estas placas, Con relacin a la manera en que se perciben las intensidades de los
movimientos terrqueos, estarn en razn directa de la poca profundidad en que se dan.
Cuando los sismos se producen bajo la plata forma continental en el lecho marino, se llevan
efecto en la zona de subduccin que es la zona, donde generalmente chocan las placas.
Ya decamos que en la zona de subduccin es donde generalmente se producen los choques
de las mismas, cuando las placas coco y Caribe se encuentran una de ellas se sumerge bajo la
otra, luego cuando emerge se produce el choque, dando origen a una fractura, liberndose
gran cantidad de energa, es en este momento en que se da el sismo.
Cuando estos fenmenos se producen en tierra firme, se trata del choque de placas que se
encuentran a nivel local.
En cuanto a las fallas ya mencionbamos, que son locales y generales.
Ejemplo de fallas locales: la falla de ticuantepe en Managua Nicaragua.
En cuanto a las generales tenemos: la falla de san Agustn en Arequipa Per y la de San Andrs
en California (Estados Unidos de Norte Amrica).
Clasificacin de los sismos por su intensidad.
De 0,1 a 0,9 grados imperceptibles para la poblacin.
De 1, a 1,9 grados, leves.
De 2 a 2,9 grados moderados.
De 3 a 4,9 grados fuertes.
De 5 a 5,9 grados muy fuertes esto en cuanto a temblores.
De 6 a 10 grados se les denominan terremotos.
Los terremotos son:
De 6 a 6,9 grados destructivos.
De 7 a 10 grados sumamente destructivos.
Esta clasificacin es segn las escalas de Richter y la modificada de Mercalli.
La primera da ms importancia a la intensidad, clasifica los sismos de 0,1 a 10 grados, en
cambio la segunda a los efectos que produce, y los clasifican de 0,1 a 12 grados.

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Los sismos por el tipo de movimiento se dividen:
Trepidatorios, cuando el movimiento es como sacudida, o bien en forma vertical.
Oscilatorios cuando el movimiento es en forma horizontal, generalmente mecido, los trepida
torios son ms dainos ya que quiebran los cimientos de las construcciones.

VULCANOLOGA

Los volcanes, estn montados sobre la cmara magmtica, cuando se producen fuertes
actividades volcnicas, se rompe la cmara magmtica dejando escapar la lava o magma, que
discurre por el cono del volcn como un ro de lodo a temperaturas muy altas, destruyendo
todo lo que encuentren a su paso, es importante destacar que la lava a medida que se enfra,
se solidifica y toma la forma del objeto que cubre. Las erupciones volcnicas, se acompaan de
grandes explosiones, en las cuales los volcanes lanzan en columnas de gases y material piro
plstico, a gran altura.
Otra de las caractersticas de la actividad volcnica es el lanzamiento de columnas de cenizas,
que al caerle a una persona producen quemaduras en su piel.
Cuando las cenizas volcnicas son lanzadas a gran altura y alcanzan las capas intermedias de
la atmsfera y se presentan nubes de agua de lluvia, existen grandes posibilidades que se
mezclen y en lugar de las benficas lluvias, se produzcan las lluvias cidas que por su
contenido de anhdrido en base al azufre naturalmente daar los cultivos incluso perjudicar
tambin al ganado y a las personas.
Las cenizas volcnicas, tienen tambin su efecto beneficioso, ya que cuando se enfran y se
incorporan al suelo, resultan ser un abono muy eficaz para las tierras agrcolas.
Los gases que arrojan los volcanes, estn constituidos por anhdridos sulfuroso y sulfrico,
ellos son la base de las lluvias cidas, sumamente perjudiciales pues queman todo donde caen.
Las autoridades en los diferentes pases, recomiendan durante los procesos eruptivos, el uso
de mascarillas para proteger las vas respiratorias y la vista de las cenizas y gases, tambin
juzgan conveniente el uso de gorras para cubrirse la cabeza.
Se recomienda, no frotarse la piel, ya que con esta accin podemos incrementar las
quemaduras.
En muchos pases despus de las erupciones volcnicas, las autoridades recomiendan la
limpieza de los techos de las casas y canales por donde circula el agua.
Otro beneficio que proporcionan los volcanes, es el aprovechamiento del vapor que se utiliza
en la produccin de energa elctrica mediante las centrales geotrmicas, (energa renovable).
En el interior de los volcanes, cuando stos entran en actividad, se da un fenmeno conocido
como crmor ssmico, consistente en una gran cantidad de micro sismos producto de la
elevacin de su temperatura interna.

FSICA

La fsica, es otra de las ciencias que demuestra el gran desarrollo que la humanidad ha logrado
obtener, esta ciencia nos ensea las propiedades fsicas que tienen los cuerpos.
La fsica se divide en:
Mecnica, cinemtica, esttica, dinmica.
Otras ramas que posee esta ciencia son:
Fsica cuntica, fsica nuclear, termologa, ptica y acstica.
La fsica, nos permite conocer los diversos movimientos tales como: el movimiento uniforme,
el movimiento uniformemente acelerado y el movimiento uniformemente retardado entre
otros.

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Tambin nos ayuda a conocer los desplazamientos que tienen la tierra y los otros cuerpos
celestes en el espacio, en sus movimientos de rotacin cuando giran sobre su propio eje, y el
de traslacin cuando lo realizan en su rbita.
Conocemos los distintos estados de la materia, los fenmenos reversibles e irreversibles que
se producen en ella.
Estados de la materia.
Slido, la materia tiene forma y volumen determinado.
Lquido, no posee forma ni volumen determinado.
Coloide, tan poco la materia tiene su forma y volumen determinado.
Gaseoso, la materia no posee forma ni volumen definido.
Fenmenos Fsico y qumico.
Fenmeno fsico, es aqul cuyos cambios son reversibles, ejemplo: trasladar un cuerpo de
lugar.
Fenmeno qumico, aqu los cambios son irreversibles, ejemplo: la putrefaccin de un
cadver.
Leyes de la fsica.
Ley de la gravitacin universal. Ella dice:
Dos cuerpos se atraen directamente proporcional al cuadrado de sus masas, e inversamente
al cuadrado de sus distancias.
Ley de inercia. Ella dice:
Un cuerpo permanece en reposo o movimiento hasta que una fuerza modifique su estado.
Principio de accin y reaccin: toda accin tiene su reaccin. Ejemplo: si usted estira una
liga, y luego la suelta, sta volver a su estado normal. Newton.
Ley de Coubln: dos cuerpos se atraen o repelen si poseen cargas iguales o diferentes.

QUMICA

Esta ciencia nos es de gran ayuda, pues por medio de ella adquirimos conocimientos que nos
ayudan a la preparacin de medicamentos, cosmticos, alimentos, productos empleados en la
industria de automotores, en la industria qumica la fabricacin de fertilizantes y alimentos
balanceados para animales.
La qumica, es de gran utilidad para el ser humano, gracias a esta ciencia la vida de las
personas se ha venido revolucionando en forma rpida. Hoy la humanidad, ha logrado un
desarrollo significativo proporcionndole grandes ventajas en todos los aspectos.
Ramas de la qumica:
Qumica inorgnica, estudia los compuestos que no poseen carbono, ejemplo: cido sulfrico.
Qumica orgnica, estudia los compuestos en base al carbono, ejemplo: pentano.
En la qumica orgnica, estudiamos los hidrocarburos saturados, ejemplo: los alquinos. Los
hidrocarburos no saturados, ejemplo: los metanos.
Tipos de enlaces en la qumica.
Covalentes, este enlace se produce cuando los tomos comparten electrones. Ejemplo: xido
de calcio.
Enlace electro valente, se produce cuando un tomo gana electrones y el otro los pierde, esto
en Qumica Inorgnica. Ejemplo: sulfato de sodio.
En la Qumica orgnica existen simples, dobles, y triples enlaces. Ejemplos: alcano, buteno, y
propino.
Otra de las utilidades de la qumica, consiste en la fabricacin de productos en base al plstico
obtenidos del petrleo (petroqumica) que han representado grandes ventajas para quienes
los adquieren.

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PARTE TERCERA
RADIO DIFUSIN Y PRENSA ESCRITA

RADIO DIFUSIN

La radio difusin, constituye otra de las grandes invenciones del gnero humano, este medio,
est muy accesible a las inmensas mayoras debido a su fcil penetracin que tiene en el
campo y la ciudad, es ms es difcil encontrar una persona que no tenga un radio receptor, se
dice que este medio de comunicacin es el medio masivo por excelencia.
Por tener la radio tanta influencia en la poblacin, debe crear en las personas el verdadero
estado de conciencia, y de este modo enfrentar de una manera ms adecuada las distintas
crisis que nos invaden.
Ejemplo: cuando se presentan crisis sanitarias.
La prensa hablada, por sobre todas las cosas, tiene que ser el medio por el cual las grandes
mayoras, puedan emitir su criterio, y quienes poseen el poder, estn en la obligacin de
escuchar a sus pueblos, an estos criterios les sean adversos.
Los comunicadores sociales, son los llamados ayudar al pblico a la toma de decisiones
trascendentales que contribuyan con la poblacin a encontrar la solucin de los problemas,
es ms, este medio de comunicacin tiene que posibilitar a la estabilizacin del nimo del
pblico.
Una estacin de radio posee los siguientes elementos:
1 una planta transmisora, que es la que enva las seales a la antena.
2 una antena que transmite las seales al aparato transmisor.
3 un equipo transmisor el cual enva las seales al estudio de radio.
4 una consola que es la que reproduce los sonidos.
5 micrfonos, llevan el sonido a los radios oyentes.
Por medio de los radio receptores, que posee el pblico que escucha.
6 grabadoras, se utilizan en los reportajes noticiosos.
7 servicios webs, conectan a la emisora con el mundo.
8 plantas telefnicas se utilizan para recibir las llamadas de los oyentes.
9 telfonos que debern estar en los estudios de transmisin para comunicar al medio radial
con el pblico.
Podemos apreciar que las actuales estaciones de radio, son muy completas, brindando un
mejor servicio a sus escuchas.
Es ms existen medios que adems de ser emisoras de radio, tambin son medios televisivos,
ejemplo: Radio televisin espaola.
El personal que labora en estos medios de difusin tiene que comprender que la radio es un
medio educativo por excelencia, por lo tanto su personal debe poseer una vastsima cultura.
Desgraciadamente, en nuestra Nicaragua, los locutores, no renen estas cualidades, y ms
bien toman su trabajo como un medio de fomentar el relajo.
Claro est que hay honrosas excepciones, por lo cual es justo reconocer el trabajo de los que
laboran y toman en serio sus funciones.
El uso del lenguaje, es otra de las graves fallas que tienen nuestros locutores, razn por la cual
los directores de medios debern tomar muy en cuenta si realmente desean que los espacios
radiales se superen de verdad.
En cuanto al lenguaje empleado, muchos cometen errores de diccin gravsimos, ejemplo:
Dicen haiga cuando lo correcto es haya.
Se afirma que un trabajador de radio debe tener un dominio amplio del lenguaje, ya que l se
emplea para la expresin oral.

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Cabe destacar, que en el pblico oyente se encuentran personas que estn en la etapa de
formacin, y el escuchar un lenguaje distorsionado, ms bien podemos deformar a estas
personas.
Cuando nos referimos al lenguaje en el caso de este medio de comunicacin, nos estamos
refiriendo al lenguaje oral o hablado.
Otro factor a tomar en cuenta es el manejo de la informacin, ofrecen una noticia por lo
general alarmista, y cargada de un contenido poltico, est bien que estos trabajadores posean
sus preferencias por una opcin partidaria, pero cuando se est al frente de un programa de
radio debe tenerse sumo cuidado en el manejo de la informacin, recurdese que en el pblico
oyente tenemos personas que piensan distinto a lo que pudiramos pensar nosotros.
No comprenden que en el pblico oyente existen personas de distintas ideologas, y de
opciones polticas diferentes.
Ejemplo: dicen muchos, gracias al compaero Daniel y a la compaera Rosario se tiene tal o
cual cosa.
No est bien que los medios hablados se vuelvan extremistas o parcializados hacia cualquier
postura poltica, cuando se hacen bien las cosas, se deben aplaudir, ms cuando no van en el
camino correcto, se tienen que sealar.
Hemos dicho, que estos medios de comunicacin social son medios que las grandes mayoras
tienen acceso, por eso y mucho ms el manejo de las crisis tendr que hacerse de manera
responsable, dando a conocer la realidad tal cual es, pero sin crear el estado de zozobra en la
poblacin.
Veamos un ejemplo sencillo que reforzar lo que aqu se manifiesta:
Cuando ocurre una crisis ssmica, las estaciones radiales debern mantener y llamar al pueblo
a la calma, pues ello contribuir a la toma de decisiones correctas sobre qu hacer en casos
extremos.
Considero que en este caso, el estado debe jugar un rol importantsimo, garantizando toda la
informacin vers sin ningn tipo de exageracin ni deformacin para que los ciudadanos
sepamos tomar las decisiones acordes a las circunstancias.
Hay que recordar que estos momentos son los menos indicados para hacer politiquera.
Otro elemento a tomar en consideracin es la difusin de programas de contenido cultural, ya
que ellos contribuirn al incremento de nuestra cultura y de los conocimientos que tiene que
dominar una persona de mediana instruccin, recurdese que una persona debe valer por lo
que hace, y no por lo que tiene o por su credo.
Los medios hablados tienen que asumir un papel orientador, indicando de manera
responsable la forma de conducirse en las distintas etapas de nuestro diario vivir, llamando
en forma correcta y precisa cada asunto segn su contenido.
Hay un trmino que nos agradar mucho hacer mencin correcta de l: nos estamos
refiriendo a la responsabilidad social, que no consiste nicamente en la ayuda que las
empresas brindan a los que protegen, sino tambin el asumir responsablemente tareas
educativas, informativas y formativas , que tienen que tomar un medio radial o cualquier
otra empresa.
Desgraciadamente, los estados tienen tambin esta concepcin sobre la responsabilidad
social, consideran que este beneficio solo consiste en la ayuda que debe brindarse a los ms
necesitados, claro que esta conducta es tambin parte de la misma.
Yo considero que si queremos realmente tener este tipo de responsabilidad, debemos asumir
toda una serie de actitudes que estn acordes a nuestras intenciones.
En ese particular, este medio de informacin deber jugar un papel preponderante.
Se habla mucho que en esta responsabilidad, los medios hablados tienen que desempear una
tarea importante en la comunidad, actualmente la radio difusin no est jugando ese rol que
la sociedad le asigna, sobre todo en los pases del tercer mundo.

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La radio difusin se presta en muchas ocasiones a intereses polticos o econmicos,
desorientan ms bien al pblico oyente, en muchas ocasiones brindando noticias no
confirmadas, nicamente por que otros la dan a conocer.
La objetividad e imparcialidad, tienen que ser la brjula de los comunicadores sociales,
debiendo ofrecer veracidad, corte social, y sobre todo, ser autnticos al momento de
comunicar los hechos.
Los locutores radiales, estn en la obligacin de guardar el debido respeto a sus oyentes, a ser
verdaderos crticos de los hechos acaecidos, guardando la imparcialidad frente a las distintas
etapas del suceso noticioso.
Hoy en nuestros das, el periodismo se ha convertido en un periodismo que est bajo los
intereses de los grupos dominantes, perdiendo toda credibilidad al no ser imparciales, para
brindar solo noticias estn acordes con lo que los gobernantes desean que se informe.
Es de gran importancia conservar la libertad de informacin, ya que los ciudadanos tenemos
el legtimo derecho a conocer la verdad y no conocerla a medias, recordemos que no se deben
ocultar en ningn caso la necesidad de dominar lo que se informa.
Recordemos que quienes laboran en la cosa pblica, estn obteniendo su salario gracias a los
impuestos que pagamos.
Por ello, estn obligados a guardarnos consideracin, y a responder en forma autnticamente
real sobre la funcin que se les ha encomendado.
Merecen reconocimiento y especial mencin noticieros radiales que sobresalen en Nicaragua
por su calidad en todo sentido. En primer lugar RADIO INFORMACIONES, de Rodolfo Tapia
Molina (q.e.p.d.), luego LA VERDAD, primero, y EL MOMENTO, despus, de Joaqun Absaln
Pastora, hoy dirigido por su hijo Moiss Absaln Pastora. Finalmente el Noticiero EXTRA de
Manuel Espinoza Enrquez. Todos ellos empezaron en la histrica Radio Mundial, que escribi
Pginas de Oro en la historia de la radio difusin nacional, tambin por su Cuadro Dramtico
que tena actores de gran calidad como Jos Dibb McConell, Marta Cansino, Naraya Cspedes,
Archibaldo Arostegu, Sofa Montiel y otros.

PRENSA ESCRITA.

Este es otro medio de difusin de gran avanzada, los medios escritos ya poseen una cantidad
de equipos permitindoles de esta manera estar alineados con el desarrollo de la ciencia y de
la tcnica.
Hoy en nuestra era, los lectores ya no solamente gozan de las pginas impresas si no tambin
se cuenta con los portales digitales que mantienen al corriente de lo que acontece en otras
latitudes a sus lectores.
Entre estos equipos tenemos:
Una imprenta, esta mquina es donde se editan las publicaciones.
Los portales digitales, se utilizan para que los medios escritos se conecten con el mundo.
Cmaras fotogrficas que se emplean en los reportajes grficos.
Debemos de indicar que tambin forma parte del equipo de un medio escrito, uno o varios
ordenadores.
Estos equipos se utilizarn para bajar de internet toda la informacin que sea necesaria, y de
esta manera se brinden las noticias de manera detallada y ms reciente al pblico lector.
La prensa escrita, tambin debe tener responsabilidad social ya que como medio de difusin
desempea un rol de importantsima trascendencia en la vida de las naciones, su papel de
orientador le asigna este trabajo.
Otra cosa muy distinta es que estos medios tambin se prestan a los intereses de los grupos de
poder, con esta actitud, han ido perdiendo pblico lector,

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Es importante que los dueos de medios escritos tomen conciencia y realicen las correcciones
si en realidad desean mantener a un pblico cautivo.
Es de relevante importancia, que los trabajadores de los peridicos, posean un dominio de la
redaccin y la ortografa.
Hay que recordar que la forma de transmitir las noticias es por medio de la escritura.
Otro aspecto a tomar en cuenta, es que los periodistas ceben manejar la informtica, ya que
con este manejo vivirn ms actualizados de todo cuanto acontece en el mundo.
Los medios de comunicacin escritos, deben dedicar pginas con carcter instructivo y
formativo, con el fin de culturizar a sus lectores, contribuyendo de esta manera a que los
pueblos se interesen por adquirir ms conocimientos y tener mejor conciencia de sus vidas.
Libertad de opinin e informacin.
Este es un derecho inalienable que es fundamento en toda democracia moderna, y que ningn
gobierno tiene la potestad de conculcar, este derecho est protegido por las constituciones de
todos los estados.
En la prctica este postulado no se respeta debido a que en muchos pases los gobernantes
nicamente les importan que se hable u opine en favor de sus intereses.
Cuando los gobiernos son de corte autoritario, se impone el secretismo, consistente en ocultar
la informacin real a su pueblo.
Destaquemos que ese pueblo fue quien los llev al poder gracias al sufragio.
En las democracias occidentales, cuando realmente se respeta el estado de derecho, los
ciudadanos conocen todos los planes y programas que sus gobernantes ejecutan, y cuando no
se est conforme, la poblacin tiene garantizado el derecho a la opinin, por muy adversa que
esta sea para los intereses de los que gobiernan. Ejemplo: en Costa Rica.
Las libertades ciudadanas, constituyen un verdadero soporte del estado de derecho, y que se
respeta lo que dicta cada constitucin.
Las constituciones, se han promulgado para provecho de los pueblos, no para ser instrumento
de las minoras, para que no se burle lo que all est estipulado.
Cuando los pueblos tienen conocimiento de sus constituciones, las respetan, y reclaman al ser
sus derechos conculcados por los gobernantes.
Al momento que en un pas se impone una dictadura, sus habitantes pierden los derechos a
pensar libremente y a la opinin objetiva, quien se atreva a desafiar estas rdenes corre el
riesgo de ser apresado.
Deseamos preguntar algo que nos inquieta:
Por qu razn los gobiernos y sus instituciones ocultan la verdad a sus pueblos?
Se oculta la informacin por que las autoridades no les interesa que sus pueblos se
encuentren bien informados sobre los programas que ejecutan sus mandatarios.
Es de gran importancia remarcar que los que dirigen los destinos de todas las naciones,
debern ser estadistas, nunca mandatarios.
En la Historia de Nicaragua destacan peridicos como El Diario Nicaragense, Flecha y La
Noticia, que hoy no se publican, y actualmente los dos de mayor circulacin: La Prensa y El
Nuevo Diario.

PARTE CUARTA
IDENTIDAD O MASA

La vida moderna otorga al ser humano dos posibilidades que debe considerar, claro est que
las personas no siempre hacemos la eleccin correcta, generalmente nos inclinamos hacia lo
ms cmodo.

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Los pueblos en la actualidad, estamos faltos de criterios, por lo que los gobiernos tendrn que
incluir en sus planes de estudios materias que ayuden a despertar el espritu crtico en las
personas.
El ser humano durante su etapa de formacin debe fomentrsele la capacidad de pensar libre
y espontneamente, con la finalidad de que escoja entre lo positivo y lo negativo, con ello
formaremos autnticos ciudadanos del maana, y con capacidad crtica necesaria.
Es necesario, que a las personas se les fomente el poder ser analticos, y no sujetos que todo lo
absorban, ya que cuando se es analtico, se adquiere la capacidad de la crtica constructiva.
Lamentablemente nuestros programas educativos slo buscan ensalzar a las clases
dominantes.
La humanidad, est hecha para grandes cometidos; sin embargo, nuestro proceder muchas
veces nos conduce por caminos equivocados, que ms tarde lamentamos nuestra escogencia
que hacemos.
Los hombres y mujeres ntegros, conocen cuando apoyar o no programas gubernamentales,
hacindolos en forma crtica y responsable, saben que los beneficios no son ms que el buen
uso que se les da a los impuestos que se recaudan.
Y no a mseras ddivas de los que estn en el poder.
Son crticos cuando realmente existe un verdadero estado de derecho, y conocen cuando un
programa es o no necesario.
Es de gran importancia el estado de conciencia que se debe asumir en el transcurso de nuestra
existencia, pues ello contribuye a formar hombres y mujeres con mayor capacidad crtica,
tambin nos ayuda a escoger entre lo positivo y lo negativo para nuestros intereses, en una
palabra ser ntegros.
Ser ntegros quiere decir, ser dueos de sus destinos, tener conciencia de lo que se quiere, ser
responsables de sus actuaciones, asumir los fracasos con madurez, y respetar lo que piensan
o desean los dems.
Las posibilidades que nos ofrece la vida son:
1 tener identidad, es decir poseer criterio propio que nos permitir evaluar con objetividad,
toda la actuacin de nuestros representantes estimulando las cosas positivas pero tambin
adversando lo incorrecto.
2. masa, es decir actuar de manera irreflexiva, sin espritu crtico diciendo a todo s seor.

IDENTIDAD

Con este proceder, el ser humano es capaz de asumir un rol protagnico en todas las esferas
de la vida tanto poltica, social, econmica, en el trabajo y en la cultura.
Los hombres con identidad, tienen una vida participativa en todas las etapas del que hacer
social, son personas crticas y autocrticas ante las acciones en las cuales se ven involucrados,
sobre todo adquieren real conciencia del papel que tienen que jugar sus representantes y ellos
mismos.
CARACTERSTICAS DEL HOMBRE CON IDENTIDAD.
1 espritu crtico, esta cualidad nos permite juzgar correctamente las actuaciones propias y de
los dems.
Ejemplo: criticar el discurso de un gobernante.
2 amante de la libertad y de la justicia, esta persona, rechaza todo lo que atenta contra lo justo
y lo libre.
Ejemplo: los defensores de los derechos humanos.
3 objetividades, consiste en actuar frente a las cosas de manera real.
Ejemplo: una persona que observa las actuaciones tal cual son.
4 criterio formado, significa que una persona tiene una moral definida.

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Ejemplo: juan procede acorde a sus principios.
5 creativo, estas personas no se guan por lo que se les dice.
Ejemplo: Luis es capaz de crear formas de participacin en su grupo.
6 espritu definido, esta persona acta no por lo que hacen los dems si no con decisin sobre
lo que considera deber realizar.
Ejemplo: Mara tiene un plan definido sobre su papel en la comunidad.
7 reflexivo, es una persona que antes de actuar piensa si ese acto le acarrear serios
problemas o no.
Ejemplo: se me propone una empresa, antes de responder afirmativamente analizo sus
consecuencias, mi respuesta se ajustar a lo ms conveniente.
8 prudente, es aquella persona cuyos actos estn regidos por una sana cautela.
Ejemplo: Jos toma las precauciones debidas ante un ofrecimiento desconocido.
9 analtico, es la persona que ante los hechos asume un papel de observar cada una de las
etapas de un proceso.
Ejemplo: Carlos no acepta las cosas as por as, si no que las examina detenidamente.
10 Libertad, esta cualidad se presenta cuando una persona es capaz de escoger libremente sus
propias opciones de vida.
Ejemplo: Ana decide cuando asumir una funcin sin dejarse presionar de nadie.
11 sentido de dignidad, se da cuando una persona acta conforme a las leyes morales.
Ejemplo: una muchacha que rechaza una propuesta indecorosa. Podemos concluir que una
persona tiene que reunir estas cualidades para ser parte activa de su comunidad.

HOMBRE MASA

Es la persona sin criterio, es decir aquella persona que acta sin saber el por qu lo hace.
Generalmente, son sujetos con un bajo nivel cultural, ante esta desventaja, lo que les queda es
amoldarse a las circunstancias siendo despus presa fcil de las malas acciones de los dems.
CARACTERSTICAS.
El hombre masa tiene las siguientes caractersticas:
1 irreflexivo, acta sin saber por qu, generalmente no posee capacidad de anlisis.
Ejemplo: Ricardo acepta todo lo que se le dice.
2 manipulable, como no tiene criterio definido, es fcilmente influenciable.
Ejemplo: Rosa tiene una conducta de una persona que se deja manejar con facilidad por los
dems.
3 baja autoestima, estas personas no se valoran, consideran que todo se lo deben a los dems.
Ejemplo: Juan cree que las cosas estn all por obra de sus gobernantes.
4 Irresponsabilidad, esta caracterstica consiste en que una persona acta de manera
imprudente, no hacindose responsable por sus actos.
Ejemplo: un varn que deja embarazada a una mujer, y despus le abandona.
5 Incoherente, es una persona que dice una cosa y hace otra.
Ejemplo: una persona que expresa no simpatizar con opciones polticas de izquierda, pero
acude a las manifestaciones de dichos grupos polticos.
6 doble moral, consiste en que una persona posee dos formas de actuar, no tiene una conducta
definida.
Ejemplo: francisco cuando le conviene habla bien de su jefe; sin embargo le critica cuando las
demandas no se le satisfacen.
7 Adulador, es aquella persona que exagera las cualidades de los dems, con fines de sacar
provecho.
Ejemplo: esteban habla bien de su lder para conseguir un trabajo.
8 conducta servil, consiste en que una persona se somete de manera ridcula a un lder.

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Ejemplo: Susana se somete a los dictados de un gobernante sin analizar si son provechosos o
no para su pueblo.
9 carente de iniciativa, cuando un hombre o mujer no son creativos se les considera faltos de
ingenio.
Ejemplo: Rafael posee una conducta que hace todo lo que se le dice sin l aportar nada.
10 falto de capacidad de anlisis, consiste en que una persona es incapaz de escudriar lo que
le dicen.
Ejemplo: Lorenzo acepta todo lo que se le indica.
11 conducta indecorosa, se da esta caracterstica, cuando una persona procede sin moral.
Ejemplo: un trabajador que se doblega ante ofrecimientos y amenazas.
Como observamos, el hombre masa no tiene la capacidad de proceder conscientemente, es por
ello, que la gran mayora de sus actos no se les consideran racionales.
En resumen dichas personas no son elementos confiables, ya que sus actos son dirigidos por
los dems, y proceden segn los dictados que les bajan los dirigentes, carecen de sentido
crtico aceptando las cosas tal como son.
Estas personas actan en forma mecnica no tomando en consideracin si lo que hacen
perjudican o no a los otros seres humanos.
Ejemplo: cuando se deca: direccin nacional ordene.
El hombre masa, no es capaz de discriminar si lo que hace es correcto o equivocado, ya que
sus actos no estn regidos por su voluntad, si no por lo que los lderes designan.
Estas personas, son sumamente fcil de alienar, ya que su capacidad de discriminar est
sumamente influenciada por los otros, sus actos por lo general carecen de criterio para
escoger entre lo conveniente y lo equivocado.

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CAPTULO 2

EL HOMBRE COMO SER SOCIAL

INTRODUCCIN

La vida de las personas, se ha caracterizado no por ser aislante, sino por ser coparticipativa,
ya sea en colectivos que tienen una finalidad, o ya sea por compartir vivencias y permitir que
otras personas tambin se integren.
El ser humano, es un ser gregario, no vive solo si no conforma partes de colectivos, su
capacidad de relacin con sus semejantes hace que l forme comunidades que le permitan un
desarrollo en todas las esferas de la vida.
Ejemplo: un equipo de valn sesto.
La especie humana, ha constituido un ejemplo del significado en la vida colectiva, por algo
existe un dicho que sostiene: varias cabezas piensan mejor que una sola.
Cuando una persona se asla del resto, no es considerada como algo normal, salvo en
ocasiones que as lo ameritan, ejemplo: una persona que desea reflexionar sobre su vida.
Los seres humanos, cuando nos hemos reunido en grupos, desarrollamos grandes trabajos
QUE el hombre en forma individual no hubiera sido capaz de llevar a cabo.
Las personas, siempre buscamos la ayuda de los dems para cualquier empresa que se nos
propone, logrando la consecucin de espectaculares xitos en las diversas actividades que la
vida nos demanda.
Juntos identifiquemos las diversas formas en las cuales el ser humano, se manifiesta en vida
comunitaria.
En la familia, en la escuela, en grupos deportivos, en la vida universitaria, en comunidades
religiosas, con amigos, y en el trabajo.
En este captulo, desarrollaremos temas como la familia, la sociedad, los grupos laborales,
educacin cultura y deportes, poltica e ideologa, finalmente nos ocuparemos de la seguridad
social en nuestro pas.
Cuando el ser humano conoce su papel en la vida social, se identifica en forma participativa,
brindando sus aportes que de alguna forma est en sintona con el objetivo que el grupo desee
alcanzar.
Ejemplo: las actitudes de un lder comunitario.
Cada aspecto de la vida social, est matizado de ingredientes que caracterizan a cada
colectivo, unos son cultivadores de la danza, otros del deporte, hay quienes se identifican con
las labores comunitarias, existen sujetos participativos en el quehacer poltico.
Ejemplo: una persona que se encarga de organizar la cena navidea para los nios y jvenes
de su comunidad.
La humanidad, siempre ha buscado la vida en comunidades segn sean los fines propuestos,
ya que su naturaleza as nos lo demanda, el ser humano no tendra las mismas oportunidades
que posee en los diferentes colectivos, ya que en dichas agrupaciones aporta, aprende nuevas
experiencias, comparte triunfos y fracaso sobrellevando estos ltimos.
Toda sociedad est compuesta por clulas que tendrn un desempeo segn sean las
capacidades de sus miembros, es ms, cada sujeto realizar aportes conforme haya tenido una
preparacin lo suficientemente convincente para posteriormente desarrollarse en aquello que
ms domina.
Nos vemos obligados a tocar algo que es preocupante, no por estar en favor o ser contrarios a
lo que se ha promulgado, en Nicaragua se aprob el cdigo de la niez y de la adolescencia, tal
vez el espritu de este cdigo sea realmente bueno, mas su implementacin no se ajusta a

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nuestra realidad, ya que est hecho segn criterios y normas que rigen en sociedades
europeas.
Es verdad que los nios y adolescentes poseen derechos que nadie se los puede atropellar;
sin embargo este cdigo ha venido a quitar autoridad a los padres de familia, maestros y
tutores con el pretexto de que a los nios y adolescentes no se les puede tratar duro.
Es ms, existen circunstancias, sobre todo en casos en los cuales nios y adolescentes, e
incurren en faltas, no se les puede decir nada, porque ellos te responden: el cdigo de la
niez y de la adolescencia nos respalda, preguntamos: acaso las autoridades o quienes les
protegen respondern por los daos que ellos causen?, haga un anlisis y califique estas
posturas con sinceridad.
No es mi intencin, que lo expuesto en lo referente a la niez y a la adolescencia, sea mal
visto, ya que mi forma de pensar es contundente, yo estoy en contra de una conducta
tirnica, que se tiene de parte de muchos adultos con ellos, se trata de una conducta que
contribuya a la formacin de estas personas.
Considero, que este cdigo deber estar acorde con nuestra forma de ser, sobre todo en no
violentar las normas educativas que posibilitan la buena conducta.
Hoy en nuestra sociedad, se habla mucho de los derechos que las personas poseen y que
deben ser restituidos; sin embargo en la prctica los mismos gobiernos son los primeros en
violentarlas, cuando no estn conformes a sus dictados.
La vida social, impone algunas maneras de conducirse que posibiliten la interrelacin entre
sus miembros, cuando estas normas se violentan, traen como resultados los desajustes
sociales.
Tambin cuando se pierden las normas de conducirse en toda sociedad, se producen
circunstancias que posibilitan posteriormente hechos que ms tarde lamentaremos con
consecuencias impredecibles.
Ejemplo: una conducta criminal.
Muchas veces la misma sociedad es la responsable de su propia inestabilidad, creando normas
de conducta, que contradicen las leyes morales vigentes.

PARTE PRIMERA
LA FAMILIA

Resulta deprimente observar el desarrollo de la institucin familiar cuando no se propician


las condiciones por parte de la misma sociedad, y el estado, la familia tiene que realizar
demasiados esfuerzos para lograr resistir a dichos embates, incluso muchas veces hasta
tienen que emigrar en su conjunto o al menos uno o dos de sus miembros, trayendo como
efecto la desintegracin familiar.
Deseamos hacer una pregunta: Cmo es posible que la sociedad y el estado no proteja la
unidad familiar?
Considero que se asume esta conducta por intereses ideolgicos y econmicos, quedando de
esta forma la familia desintegrada y los que emigran tienen que enviar las remesas familiares,
fomentando en forma indirecta el ocio, mientras los gobernantes se benefician por la entrada
de divisas a los pases.
Los estados deben preservar el desarrollo de la familia en todos sus aspectos, proporcionando
todas las condiciones que beneficien su posterior progreso, hacer todo lo posible para que se
mantenga la estabilidad en esta institucin, no fomentar la desintegracin por ninguna
circunstancia.
Los seres vivos, estamos constituidos por clulas, estas unidades son las formas de vida ms
pequeas, as tambin la familia es la clula bsica de toda sociedad. Las polticas de todos los

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estados deben fortalecer el desarrollo de esta forma de vivir de la gente, protegiendo de todo
cuanto atente contra ella, no deben interferir en su forma de llevar la vida.
Tan poco los estados deben interferir en las formas de llevar sus creencias religiosas o
ideolgicas ya que de hacerlo amenazan la intimidad familiar.
El respeto a la entidad familiar, tiene que constituir parte del desarrollo de todos los
programas que los estados debern considerar en sus planes de progreso.
Desgraciadamente los gobiernos totalitarios, controlan la formacin que los padres brindan a
sus hijos, y de esta manera no contribuyen a la felicidad de sus miembros.
Afortunadamente, las constituciones de los pases al menos en teora protegen la entidad
familiar, hacemos esta afirmacin ya que en la prctica, algunos gobiernos se inmiscuyen en el
seno de esta institucin.
Son derechos de los padres, dar a sus hijos la educacin que est acorde con sus principios, ya
sean morales, cvicos, religiosos, ideolgicos, ticos, y de proteger el medio ambiente entre
otros valores, por lo cual los estados estn en la obligacin de garantizar, pues las mismas
constituciones lo demandan.
En los ltimos tiempos en Nicaragua, se han promulgado leyes aparentemente para proteger a
la familia, lo cual nos parece correcto; sin embargo, se habla mucho que esta proteccin est
cargada de un corte poltico, lo cual desvirta la naturaleza de esas leyes. Los consejos de la
familia, a mi modo de pensar no tienen razn de ser, pues es la misma familia quien debe
proteger sus propios intereses, los gobernantes estn en la obligacin de facilitar su
desempeo, esta entidad no deber ser violentada por el estado ni por la sociedad, ya que ella
es la clula bsica de toda forma de convivencia.
Cuando surgen problemas en la entidad familiar, se requiere de inmediato recurrir al dilogo,
facilitado por un profesional, o por alguna persona influyente en sus miembros, ejemplo: un
sacerdote, un psiclogo, o un pastor evanglico en el caso de las familias que profesan dicha
religin siempre que los miembros de ella cooperen con las instrucciones que se dan y sus
integrantes estn de acuerdo con la ayuda que estas personas les ofrecen.
Hoy en nuestros das, los hijos irrespetan a sus padres, no toman en cuenta que fueron ellos
quienes los trajeron al mundo, considero que debe existir a toda costa el postulado que
sostiene: (honrars a tu padre y a tu madre), ya que este mandato es divino.
Tampoco estamos de acuerdo con la conducta violenta que algunos padres de familia
muestran contra sus hijos, insisto, en la familia debe prevalecer el dilogo.
Composicin de la familia.
Cuando el hombre y la mujer, arriban a la adolescencia, se operan en ellos, una serie de
transformaciones tanto en el orden fsico como en lo psicolgico, estos cambios
definitivamente darn como resultado que ya no seamos nios si no adolescentes y jvenes.
La adolescencia es el trnsito entre la niez y la juventud, en esta etapa de la vida se producen
una cantidad de variables que prepararn a la persona con el fin de hacer frente a nuevos
retos que la vida demanda.
Se considera esta etapa de la vida, como un complicado trnsito que las personas debern
realizar, es una etapa muy conflictiva en la vida de los seres humanos, ello se complementa
por las distintas transformaciones corporales que se llevan a efecto en las personas.
En este perodo se llevarn a efecto los siguientes cambios:
1 en el orden fsico, maduracin de las glndulas sexuales masculinas y femeninas.
2 en los varones ensanchamiento de la cintura escapular.
3 en las mujeres aparicin de las glndulas mamarias.
4 en los varones engrosamiento de la voz.
5 en las mujeres ensanchamiento de las caderas.
6 en los varones aparicin de la barba y bello.
7 en las mujeres distribucin de cierta parte de la grasa de la cintura hacia abajo.

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8 desarrollo del esqueleto para ambos.
9 Aparicin del vello axilar en ambos casos.
En el orden psicolgico:
1 aparicin de las ilusiones por una pareja, en ambos sexos.
2 Mayor inters por el otro u otra.
3 inestabilidad emocional.
4 rebelda juvenil.
5 Inseguridad por el futuro.
6 apariciones del amor platnico.
7 entrega ardua por un ideal.
8 como resultado de la inestabilidad emocional, vida fantasiosa.
9 Retraccin psicolgica.
Es aqu donde actan las glndulas endocrinas que ya veremos en el siguiente captulo.
Despus de haber visto estas caractersticas en la etapa de la adolescencia, veamos cmo se
forma la pareja.
Cuando ambos se conocen, despus de cierto tiempo, experimentan una atraccin mutua, es
lo que se considera como etapa del enamoramiento, cuando esta atraccin se vuelve ms
intensa y con el correr del tiempo, se da el compromiso etapa del noviazgo.
Es en este proceso cuando la pareja decide si su relacin ser de hecho o en matrimonio.
Una vez establecida la pareja, como fruto de sus intimidades llegan los hijos, los cuales son
responsabilidad de ambos.
Esta responsabilidad, debe ser en su manutencin, as como en las primeras etapas de su
educacin ya que el hogar debe ser la primera escuela de la vida.
Tambin conforman la familia los abuelos, tos, primos, sobrinos esto con referencia a los
grados de consanguinidad.
Con respecto a los grados de afinidad, se mencionan a los cuados, suegros, nuera, y
concuos.
Tambin los hijos adoptivos forman parte de esta institucin.
Otro aspecto de mucha preocupacin resulta ser la violencia domstica, en este particular, se
ha perdido todo respeto entre los miembros de la familia, estimo conveniente aclarar que este
mal no se supera dictando leyes, si no con una efectiva educacin.
Ejemplo: en Nicaragua, se elabor una ley, la 779 ms la violencia en contra las mujeres no ha
cambiado, ya que los asesinatos de las fminas ms bien continan aumentando.
En este particular, los medios de comunicacin social juegan un papel trascendental, pues
muchas veces sus programaciones no contribuyen con la estabilidad familiar.
La televisin fomenta ms bien conductas violentas en los miembros de la familia, ofrecen
programas a base de pelculas de accin que los jvenes se ven incentivados a imitar
conductas agresivas que observan en dichas programaciones.
Hoy en nuestra Nicaragua, se han creado los gabinetes de familia, desgraciadamente, estas
instituciones poseen un tinte poltico, lo cual desvirta su naturaleza.
Considero, que las familias no requieren de dichos gabinetes, ya que stas tienen los
suficientes argumentos morales e ideolgicos para sus existencias.
Adems, cuando la familia est slidamente constituida, no existen maneras de atentar contra
sus principios y su estabilidad.

PARTE SEGUNDA
LA SOCIEDAD

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Constituye la agrupacin mxima de personas que comparten un mismo territorio, la misma
cultura, tienen las mismas costumbres y tradiciones y poseen elementos que los identifica
como grupos humanos.
Ejemplo: la sociedad granadina en el sur este de Nicaragua.
A pesar de las grandes ventajas que tiene la vida social, tambin como resultado de ella se
presentan serios problemas que se necesitan vencer.
Ya lo deca juan Jacobo Roseau en su obra el contrato social, Que el hombre nace bueno pero
la sociedad lo corrompe.
Considero que la tesis de este gran filsofo francs, en la actualidad tiene mucha vigencia, ya
que en nuestros tiempos las sociedades van cada vez ms al descalabro, los esposos se
irrespetan mutuamente, los padres maltratan a sus hijos, en las sociedades industrializadas
los nios y jvenes llevan armas de fuego a los centros de estudios acecinando a compaeros y
maestros.
Los hijos tampoco respetan a sus padres, y en las sociedades modernas han hecho su
incursin las pandillas juveniles.
Tambin los suegros y nueras se inmiscuyen en la vida de los nuevos matrimonios, de esta
forma la vida de los recin casados tiene serias complicaciones, se aconseja que los padres de
ambos no debern inmiscuirse en la forma de vida de la pareja.
Es lamentable que las familias de los nuevos esposos tengan que influir en ambos, con esta
conducta se fomenta la separacin de la pareja por discordias que surgen entre el varn y la
mujer.
Existe algo que los gobiernos de izquierda no aceptan, niegan su presencia en la sociedad
como factor influyente, nos estamos refiriendo al cada vez ms actual fenmeno de la
globalizacin , queramos o no, ya se encuentra con nosotros, incluyndonos a quienes lo
consideramos como un factor de interaccin y a quienes son adversos, estimo necesario
aclarar, que este fenmeno es materialmente imposible de evitar, de no involucrarnos nos
arrollar a todos, nos queda abordar el tren de la historia.
Otro factor que desgraciadamente divide a nuestras sociedades es lo que llaman los marxistas
la lucha de clases pienso que este concepto lo que hace es enfrentar a unos hermanos contra
otros, por lo cual resulta inaceptable su postulado, ya la humanidad no precisa de esas
trasnochadas teoras
Es interesante remarcar el hecho siguiente: en la mayor parte de los pases que se encuentran
gobernados por ideologas de izquierda, se producen xodos masivos a naciones contrarias a
estos sistemas, preguntamos, Por qu emigra la gente de estos pases si se dice que estos
sistemas son los mejores?, No ser que estas ideologas atentan contra las libertades
pblicas? Respndase y usted estimado lector y pregntese si dichas ideologas estn por el
bien de las personas, o ms bien para quienes asumen el poder con el pretexto de gobernar
para las clases oprimidas se vuelvan gobernantes vitalicios, recuerde que lo que ms aprecia
el ser humano es el respeto a su libertad.
Y que rechaza todo cuanto atente contra ella.
Quisiera referirme a una serie de aspectos que para el buen desempeo de toda sociedad
resultan ser preocupantes, estamos hundindonos cada vez ms en el abismo del infortunio,
estos aspectos son:
El consumo y trfico de estupefacientes, desgraciadamente cuando los humanos consumimos
estas sustancias, poco a poco nos quitamos la vida.
Las drogas aniquilan tanto los aspectos fsico, psquico, moral y social de las personas, en lo
fsico, provoca serias lesiones en el cerebro, distorsiona los sentidos, provoca daos en el
aparato digestivo entre otras lesiones.
En el aspecto psicolgico, distorsiona la capacidad de pensar, produce desequilibrios
emocionales, posibilita trastornos de conductas, entre otros daos.

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En lo moral, cuando se est bajo estos efectos tenemos conductas indecorosas.
En lo social, tiene serias repercusiones ya que lesiona la integridad familiar, y la tranquilidad
comunitaria.
Otra consecuencia social es la prdida de horas de trabajo por diversas complicaciones que
trae el consumo de drogas.
Con la aparicin de los carteles de la droga, resultan ser ya algo habitual el crimen
organizado, el trfico de influencias, y el lavado de dinero, los estados debern tomar muy en
serio estos problemas.
Un segundo factor a tomar en cuenta es el consumo de bebidas alcohlicas, cuando la persona
consume estas sustancias sumamente perjudiciales para la existencia humana, trae como
resultado serios problemas Conlleva incremento en los accidentes de trnsito, ausencia a los
centros laborales que implica prdida de horas hombre, merma en el rendimiento en la labor
diaria, adems atenta contra la estabilidad familiar y comunitaria.
Consecuencias fsicas, psquicas, morales, sociales, y laborales. El alcoholismo cuando una
persona cae en esta enfermedad, y despus de muchas horas de consumo de bebidas que
contienen alcohol, la persona experimenta una cantidad de sensaciones producto de la
embriaguez que lo incapacitan para desarrollarse en la vida, trayendo como resultado lo
siguiente:
En lo orgnico problemas sensorio motrices, problemas hepticos, desequilibrio de las
funciones vitales, prdida de la estabilidad, desajustes del sistema nervioso, disfuncin en su
vida sexual, lenguaje incoherente entre otros problemas.
En lo psicolgico, desajustes en la conducta, agresividad manifiesta, neurosis seca es decir
manifiesto estado de ansiedad ante la falta de alcohol en su organismo, desconfianza en los
dems incluso de su familia entre otras manifestaciones.
En lo moral, conducta degradada, prdida de valores, vida descarriada.
En lo social, agresividad familiar y con amigos, manifestaciones con tendencia a la indigencia,
menos precio hacia el resto, minusvaloracin de s mismo.
En lo laboral, disminucin del rendimiento como trabajador, prdida de horas hombre,
exposicin a accidentes laborales, cuando se es reincidente prdida del puesto de trabajo
entre otros factores.
Cuando los pueblos son grandes consumidores de bebidas alcohlicas, se producen factores
tales como: transgresin de las leyes, irrespeto a las dems personas, faltas a las obligaciones
familiares, abandono de su propia persona entre otros.
Un tercer aspecto a tener en cuenta consiste en la inseguridad ciudadana, este problema es
algo que todava no hemos podido vencer.
Cuando existen dificultades sociales, muchos adultos y jvenes recurren a la delincuencia,
trayendo como resultado, la falta de seguridad en calles y otros lugares en grandes y pequeas
ciudades, desgraciadamente en todos los pases, muchos gobiernos aseguran estar realizando
esfuerzos para disminuir estos riesgos, no obstante todava no se observan resultados
tangibles hasta la fecha.
Pese a que en nuestra Nicaragua se asegura que es el pas ms seguro de Amrica central,
pienso que no alcanzamos resultados tangibles, y que an no se obtienen los frutos que todos
deseamos.
Ejemplo: cuando una persona lleva dinero, o cualquier otro objeto de valor es fcilmente
asaltado, y la polica no hace nada, o muy poco.
Esperamos que las autoridades policiales, y del estado, redoblen esfuerzos en favor de la
seguridad ciudadana, con ello, se incentiva la tranquilidad social que tanto necesitamos.
A este respecto queremos hacer un llamado vehemente a los padres tutores y maestros a que
posibiliten el cultivo de valores en sus hijos protegidos y alumnos, pues del cultivo de valores
depender la buena andanza de las naciones.

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Un cuarto factor lo constituye el uso de la violencia entre varones y mujeres, este factor es
sumamente preocupante, ya que como resultado de esta violencia se pierden valiosas vidas de
mujeres, y encarcelamientos de sus compaeros de vida, es sumamente necesario educar a
nuestra poblacin sobre el respeto que tiene que haber en las familias.
Adems, los hijos quedan desprotegidos ante la sociedad como consecuencia de la falta de sus
padres, y son presas fciles de la delincuencia.
No se trata de contra poner fuerzas entre varones y mujeres, se trata de fomentar el amor
entre ambos.
Muchas dirigentes feministas, toman la ley 779 como un medio de revancha para confrontar a
los varones, lo cual constituye una aberracin, un ejemplo interesante cito: existe una vieta
que dice, te estoy esperando?, no criticamos el reclamo, sino la forma de hacerlo en un tono
imperativo, y sobre todo la actitud yo dira sumisa del varn cuando le dice a su amigo: no
hombre las cosas no son as, las mujeres merecen nuestro respeto, claro que las mujeres
merecen todo nuestro apoyo, pero nunca dejar que pasen sobre nuestra dignidad, nuestra
postura no es contraria a la mujer, consideramos que en la pareja debe primar siempre el
dilogo.
Dios cre al varn y le dio una compaera de vida, desgraciadamente, muchos varones hacen
uso de la fuerza fsica para establecer dominio sobre las fminas, conducta que desaprobamos
de manera tajante.
Es ms, estimo conveniente aclarar, que la mujer es fuente de vida, este don se lo otorg el
supremo hacedor del universo, por lo cual, merece todo nuestro respeto y consideracin.
Un quinto aspecto que trataremos es lo referente al aborto teraputico, este aspecto divide a
las sociedades modernas, sobretodo en cuanto a aprobar o desaprobar esta prctica.
Considero, que el nico que da o quita la vida es Dios, estimo que existen otros mtodos anti
conceptivos que la pareja debe practicar para de esa forma evitar un embarazo no deseado.
Es verdad que la vida de la mujer debe preservarse, pero tambin es vlido considerar que
desde que se produce la concepcin de un nuevo ser ya existe vida, por lo tanto nadie tiene la
potestad de decidir si debe quitarla o no.
Los grupos feministas alegan que por encima de todo est la vida de la madre, lo cual es
vlido, entonces se deben recurrir a los otros mtodos anti conceptivos, y de esa forma
podemos preservar la vida de la mujer.
Un sexto aspecto es la trata de personas, problema sumamente grave, que los gobiernos
tienen que considerar en sus polticas sociales ya que las personas vctimas de este mal, bien
son llevadas a la explotacin sexual, o se les asesina para traficar con sus rganos.
Los padres tienen que brindar sabios consejos y de esa forma se evitar que los jvenes,
sobre todo las mujeres y los nios sean presa fcil de los traficantes de personas.
Estas personas son llevadas al extranjero, bajo promesas engaosas, se les ofrecen trabajos,
ms en la prctica lo que hacen es explotarlas.
La comunidad de alcohlicos annimos.
Deseo comenzar este punto, expresando mi sincera admiracin por esta comunidad, ya que
desde que tengo intervenciones como orador especial, estimo conveniente aclarar, que he
adquirido valiosas enseanzas.

ALCOHLICOS ANNIMOS.

Qu es Alcohlicos Annimos?
Segn su enunciado, es una comunidad de hombres y mujeres que comparten fortalezas, y
esperanzas, con el nico objetivo de dejar la bebida.
Ellos manifiestan que el nico requisito es dejar de ingerir bebidas alcohlicas para ser
miembro, en realidad, esta es una comunidad en la cual una persona que tiene problemas con

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el alcohol, es recibida y sobre todo se le brinda mucha comprensin, puesto que sus
integrantes tambin poseen la misma debilidad.
El alcoholismo, es una triple enfermedad, es decir: fsica, ya que compromete seriamente la
salud del organismo, psquica, ya que anula la voluntad y el carcter, y espiritual, ya que el
sujeto deja a la divinidad, pues su dios es el alcohol.
En este programa de recuperacin, existen una serie de pasos y tradiciones que todo miembro
est llamado a cumplir.
Ejemplo: Estamos dispuestos a que Dios elimine este defecto de carcter, paso 6.
Este programa, se basa en que un sujeto no tiene que consumir alcohol en perodos de 24
horas, de manera continua, y aqul que diga: ya estoy curado ya puedo beber tan solo una
copa, est en un grave error, ya que esta enfermedad es como una alergia, en consecuencia, el
xito de este programa radica en no probar ni una gota de alcohol.
Ya deca, cuando me ocupaba de los problemas que enfrenta la sociedad que el alcoholismo
resulta un grave problema, ya que el enfermo alcohlico ocasiona serios problemas a la
familia y a la comunidad, pues prefiere a sus amigos de cantina, que a los miembros de su
medio familiar.

PARTE TERCERA.
GRUPOS LABORALES.

En toda empresa las personas que laboran en muchos de los casos se forman los diferentes
grupos de trabajo segn cada especialidad, tambin los trabajadores con el fin de defender sus
intereses forman los sindicatos.
Muchas veces dichas agrupaciones no responden a los intereses de sus afiliados, pues ms
bien sirven como respaldo a los propsitos de los patrones, (sindicatos blancos), es por ello
que se critica con justa razn que no deben existir sindicatos afines a un gobierno, pues su
filiacin no les permitir luchar en favor de los afiliados.
Existe un problema que nos inquieta, el cual lo consideramos un atropello a la dignidad de los
trabajadores, consiste en el acuerdo salarial de las personas que laboran en las zonas francas,
este acuerdo estipula que con respecto al salario mnimo dichos asalariados debern recibir
menos pago que al resto de los dems trabajadores, preguntamos: no es este gobierno
defensor de los ms pobres?
Qu tienen que decir los sindicatos pro gobierno?
Claro que tambin debemos ser justos, ya que tenemos gremios que en realidad si dan la
batalla por sus compaeros de sindicatos, consideramos conveniente aclarar que la vida
sindical es para proteger a sus agremiados, y cuando los casos lo ameritan enfrentar con valor
y decencia a los patronos.
Con relacin a cada ocupacin, existen distintos tipos de agrupaciones para diferenciar las
diversas actividades humanas, ejemplo: gremio de maestros.
Segn los diferentes cdigos del trabajo de los distintos pases, est garantizada la actividad
sindical, otra cosa muy diferente es que cuando hay dictaduras los sindicatos son
intervenidos por los gobiernos, sus lderes sindicales se someten de manera ridcula a los
dictados de los gobernantes.
Ser lder de un sindicato, implica una serie de compromisos que se tienen que observar ante s
mismo y ante sus compaeros de gremios, y nunca traicionar frente halagos o amenazas por
parte de gobiernos o empresas.
Hay que tener en consideracin que siempre se debe observar un estricto cumplimiento de los
convenios colectivos, ya que gracias a estos convenios los trabajadores resultan con mayores
beneficios.

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Los lderes sindicales, estn en la obligacin de representar a sus compaeros de gremio, ya
que para eso fueron electos, de manera libre y democrtica en asambleas.
Cuando los gobernantes poseen una conducta populista, mal ensean a los trabajadores a
exigir aumentos de salarios, sin considerar el estado financiero de las naciones, lo cual deber
tenerse en consideracin, adems las actitudes de los trabajadores tienen que estar
acompaadas de un alto rendimiento en sus labores, disciplina laboral y de una
responsabilidad en el cumplimiento de sus funciones, aclaro que no estoy en contra de las
estimulaciones salariales, pero tienen que estar acordes con la situacin econmica de los
pases, otra realidad est cuando los dirigentes sindicales no consideran esta situacin, y
exigen demasiado, sin tomar en cuenta la fragilidad de las finanzas de las naciones, como
reaccin se producen los aumentos de precios desmesurados de los componentes de la
canasta bsica de parte de los comerciantes, es aqu donde se da la inflacin.
Estos aumentos resultan ineficaces ya que al aumentar de precio estos productos, de nada
sirvieron los esfuerzos hechos para mejorar el poder adquisitivo de los trabajadores.
En nuestra Nicaragua, existe una costumbre que a mi modo de pensar no es sana, consiste en
que para obtener mayores ganancias, los trabajadores apoyan a los empresarios para que
eleven el costo de sus productos, considero que las ganancias se logran produciendo ms y
mejor (productividad).
Contrariamente cuando se aumentan los costos de los productos como consecuencia
disminuyen las ventas resultando menores las utilidades, por lo cual las empresas muchas
veces se van a la quiebra, quedando desprotegidas muchas familias.
Como resultado de esta conducta, muchos trabajadores quedan en el desempleo, y se produce
la fragilidad econmica de las naciones, y se vuelve cada vez ms insostenible la vida en los
hogares.
Otra consecuencia est en que las cabezas de familias tienen que emigrar a otras naciones,
dejando desprotegidas a sus familias.
Los trabajadores deben ser preparados en la atencin al pblico que realiza alguna gestin ya
sea en instituciones estatales o privadas, es lamentable observar el mal trato que la gente
recibe.
Quienes trabajan atendiendo a los clientes, debern entender sobre todo en la gestin pblica
que las personas que laboran en dichas instituciones son pagadas gracias a los impuestos de
los ciudadanos, por lo cual tienen que brindrseles una atencin con calidez y esmero.
Incluso los trabajadores que se desempean en la empresa privada tambin estn obligados a
brindar buen trato a sus clientes, pues de ello depender el xito de sus empresas.
Es importante que los aspirantes a una plaza en el estado, y en la empresa privada, y quienes
ya trabajan en ellas, reciban cursos de relaciones humanas, y sobre todo que los
conocimientos adquiridos sean puestos en prctica.
En cuanto a los funcionarios consideramos que su desempeo no es realmente exitoso, claro
est que existen quienes realizan su trabajo con mucha responsabilidad y amabilidad.

PARTE CUARTA.
EDUCACIN CULTURA Y DEPORTES.

LA EDUCACIN

Es el proceso de formacin integral del ser humano, ya nos referamos en la parte


correspondiente a la familia, que los padres de familias deben ser los primeros iniciadores de
la educacin de sus hijos, y posteriormente la escuela vendr a complementar dicho proceso.
En toda civilizacin altamente desarrollada, la labor educativa ocupa un rol de gran
importancia, pues gracias a ella, sus habitantes logran destacar.

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Ejemplo: la nacin suiza.
Gracias a la educacin el desarrollo de las sociedades es tangible, pues a mayor preparacin
de las personas mayor ser el grado de civilizacin de ese pas.
La tarea educativa, requiere la cooperacin de pueblos y de gobiernos, sabemos que no es
asunto de unos cuantos realizar esta noble labor; sin embargo, algunos gobiernos no prestan
el debido inters por fomentarla, ofreciendo programas con tinte poltico.
Cuando en los pases se invierte grandes cantidades de dinero en los presupuestos educativos,
los resultados en el progreso son obvios, el desarrollo de estas naciones adquiere ribetes sin
precedentes.
Desgraciadamente aquellos pueblos que no le dan importancia a la educacin, ocuparn los
ltimos lugares en el concierto de las naciones, hecho que es observable ya que siempre
estarn bajo el dominio de sus gobernantes y de otros pases.
Los docentes en la tarea educativa, debern incentivar en los educandos toda una escala de
valores que posteriormente tendrn que poner en prctica cuando sean verdaderos
profesionales y autnticos ciudadanos, y con ello garantizarn la buena marcha de la
sociedad.
En nuestros tiempos los centros donde se recibe el pan del saber, cuentan con un sin nmero
de materiales que favorecen el proceso enseanza aprendizaje, gracias a estas ventajas la
educacin es ms participativa, entre estos materiales tenemos:
Pizarras acrlicas, que reemplazan a las tradicionales que usaban tizas equipos de videos para
presentar documentales a los estudiantes en el aula de clases, en muchos casos ordenadores
para hacer las clases interactuadas, entre otros.
Tambin los centros educativos deben contar con una biblioteca para que los estudiantes
investiguen cuando se les dejan trabajos fuera de clases.
Es de gran importancia que los centros de estudios posean laboratorios de fsica, qumica,
biologa e informtica.
En los institutos tcnicos adems de estos laboratorios, tienen que albergar talleres donde se
realicen las prcticas, otro dispensario que no debe faltar es el consultorio psicolgico, donde
pueden laborar tanto psiclogos como orientadores.
En la medida de lo posible, y sobre todo debido A la alta concentracin humana, es preciso que
en los centros educativos, existan al menos pequeas clnicas, o cuando menos un botiqun de
primeros auxilios, CON EL FIN DE ESTABILIZAR A LOS QUE TUVIESEN CRISIS.

EDUCACIN ESPECIAL

Antes de ocuparnos de los aspectos que abarcan la educacin especial, definamos su


concepto:
Es el proceso de formacin integral de las personas con discapacidad aprovechando sus
potencias y rehabilitando en la medida de lo posible sus limitaciones, con el fin de integrarlos
en la vida educativa, social y laboral
Una persona tiene una discapacidad, cuando posee una o varias limitaciones, ejemplo: una
persona cuadripljica; sin embargo, gracias a los avances en todos los campos de la ciencia y
de la tcnica, hoy los discapacitados podemos desempearnos en mltiples tareas en la vida.

CLASIFICACIN DE LAS DISCAPACIDADES

Por su limitante, se dividen en:


Parcial, cuando afectan un sentido o funcin del cuerpo.
Ejemplo: una persona semi ciega.
Total, afecta todo el sentido o segmento del cuerpo.

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Ejemplo: una persona sorda.
Por el tiempo:
Temporal, cuando permanece en un espacio de tiempo limitado.
Ejemplo: Una fractura de un brazo.
Permanente, cuando es definitiva.
Ejemplo: una persona ciega.
Por deficiencia funcional.
Sensorial, cuando limita un sentido.
Ejemplo: una persona que por accidente pierde el olfato.
Fsico motora, cuando existe limitante en los aspectos fsico y motriz.
Ejemplo: una persona que ya tuvo la poliomielitis.
Mental, cuando una persona posee discapacidad de pipo mental.
Ejemplo: una persona con limitaciones mentales (retardo mental).
Por su especificidad, simple cuando la persona posee una sola discapacidad.
Ejemplo: la hipoacusia.
Mixta, cuando la persona tiene dos o ms discapacidades.
Ejemplo: una persona sorda ciega.

DIFERENCIAS ENTRE HABILITACIN Y REHABILITACIN

La rehabilitacin es regenerar una capacidad perdida, ejemplo: un deportista que se recupera


despus de una lesin.
Habilitacin, consiste en sustituir una capacidad perdida por una nueva habilidad, ejemplo:
aprender el sistema Braille ante la imposibilidad de utilizar el sistema de lectoescritura
comn.

DENOMINACIN DE LA PALABRA DISCAPACIDAD A LO LARGO DE LA HISTORIA

Los discapacitados eran llamados invlidos, (es decir sin valor) lo cual constituye una
equivocacin de primer orden.
Minusvlidos (es decir de poco valor), otro gravsimo error si consideramos que todas las
personas siempre tenemos valores.
Impedidos, (que no poseen facultades para desempearse en la vida).
En la actualidad, hay dos concepciones que se pueden considerar factibles:
Discapacitados, (que poseen una limitante pero factible de rehabilitar).
Personas con capacidades diferentes, es decir (que poseen otras capacidades), y que se deben
aprovechar.
En lo particular, yo estoy de acuerdo con los dos ltimos conceptos, ya que dignifican a estas
personas y se les da el valor que poseen.
Muchos discapacitados utilizan sus limitantes para despertar el sentimiento de lstima, lo cual
es inconcebible pues la prctica nos demuestra que poseer una limitante no significa que se le
tenga que considerar como una persona sin oportunidades para desempear un papel
decoroso en la sociedad.
Personalmente no estoy de acuerdo con las opiniones que propugnan que un ciego no debe
pagar en los medios de transporte. Acaso no ocupa un lugar cuando lo aborda?, en cambio se
le tiene que brindar las facilidades para que haga el uso correcto de dicho medio.
La discapacidad no significa minusvala, es una limitante pero factible de una rehabilitacin
ejecutando programas que estn acordes con la limitacin que posee la persona.
Cuando estas personas utilizan en forma adecuada sus potencias se convierten en ejemplos a
imitar (un ciego profesional), en resumen si bien es verdad que toda discapacidad resulta un

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factor limitante, no es menos cierto que si la persona tiene fuerza de voluntad lograr obtener
triunfos contundentes.
Es ms, muchas veces superan las expectativas que se tienen con respecto a sus funciones en
la sociedad.

POSTURAS QUE ASUME LA SOCIEDAD PARA CON LOS DISCAPACITADOS

Quiero dejar claro que estas conductas no se asumen por mala voluntad, si no por
desconocimiento.
1 Abandono, cuando las dems personas se encuentran frente a una discapacidad de un
familiar, lo aslan, como sujeto activo, se escudan en el que dirn los dems, no le toman en
cuenta para nada como si no existiera.
Ejemplo: cuando la familia encierra a una persona con discapacidad, para no presentarlo a sus
amistades.
2 Sobre proteccin, consiste en un cuido exagerado que brindan a la persona, no se le deja
hacer ninguna actividad por temor a que le ocurran accidentes.
No se le tiene confianza ya que dicen: no puede hacer nada, mejor yo le protejo.
Ejemplo: cuando la familia no deja actuar al discapacitado.
3 Conducta interaccionada, consiste en que la familia o amigos hacen copartcipe a la persona
que posee una discapacidad.
Ejemplo: el apoyo que se le brinda a este tipo de persona para que se integre a la escuela
comn.

TRMINOS QUE CONFUNDIMOS CON MUCHA FRECUENCIA

Hay 3 tipos de trminos que cuando hablamos confundimos con mucha facilidad; sin embargo
no debemos caer en este error de concepcin estos trminos son:
Ver, consiste en la captacin visual que nos permite determinar los objetos, animales, y
personas a travs del sentido de la vista.
Ejemplo: el color de un vehculo.
Mirar, consiste en la fijacin ya sea sensorial o mental de personas, objetos, hechos, (fsico
mental).
Ejemplo: cuando le decimos a otra persona mira lo que ests diciendo.
Observar, Consiste en un minucioso anlisis a una persona, situacin hecho u objeto, que nos
permite determinar sus caractersticas.
Ejemplo: analizar el aspecto conductual de una persona.
El ver es de manera panormica, el mirar es analtico, y el observar es profundamente
analtico.
Una persona carente de sentido de la vista, indudablemente no puede ver, pero si est en la
capacidad de mirar y observar, ya que la falta de visin no le impide ser analtico o
profundamente tener esta facultad.

ETAPAS DE LA EDUCACIN ESPECIAL

Estimulacin temprana, es un programa de la educacin especial, consistente en estimular las


potencias que trae el nio, tales como:
Estimular los sentidos que tiene, descubrir las funciones motora gruesa y fina anotando en
qu condiciones se encuentran stas, desarrollan en las familias de los discapacitados las
tareas de coparticipacin, en los procesos de integracin posterior en los campos educativo,
social, y para el futuro cuando sean jvenes.

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Las promotoras de la estimulacin temprana deben estar muy bien preparadas en estas tareas
con el fin que su desempeo sea realmente exitoso.
aprestamiento, una vez el discapacitado ingresa al centro de educacin especial, el maestro
encargado del grupo deber desarrollar la etapa del aprestamiento, que consiste en una
investigacin sobre el estado en que se encuentran los sentidos y funciones de la persona,
estimula las potencias que posee y adems observa el estado de las capacidades para cultivar
el perfeccionamiento de las funciones motoras gruesa y fina, desarrolla el sentido de
ubicacin tomando en cuenta si domina el esquema a en el tiempo y espacio.
Otro factor a tomar en consideracin ser el dominio corporal con relacin al espacio que le
rodea, (inteligencia espacial).

PROCESO DE EJERCITACIN DE LOS SENTIDOS

En cuanto a la ejercitacin de los sentidos tenemos:


Para los ciegos se toma mu y en cuenta el tacto, el cual es analtico es decir, que este sentido
hace un minucioso examen para reconocer un objeto. Su ubicacin est en el cerebro como
rgano principal, y el tejido epitelial como perifrico.
La visin, es panormica, tiene al cerebro como rgano principal, y a los ojos como perifricos.
El olfato, se le considera un sentido ms bien intermedio entre lo analtico y lo panormico, su
ubicacin est siempre en el cerebro como rgano principal, y la nariz como rgano
perifrico.
El sentido del odo se le considera como un sentido panormico, su ubicacin est en el
cerebro como rgano principal, y el odo como rgano perifrico.
El gusto, es un sentido analtico siempre se ubica en el cerebro como rgano principal, y la
lengua como rgano perifrico.
Deseo aclarar que cuando me estoy refiriendo a lo analtico estoy hablando que un sentido es
minucioso para captar una sensacin, en cambio, es panormico cuando capta varias
sensaciones a la vez.
Quisiera referirme a una capacidad que poseemos todos los seres humanos, (Inteligencia
espacial Howard Gardner estructuras de la mente Bogot Colombia 2001 sexta edicin), pero
que en los ciegos est muy desarrollada.
Por experiencia propia, cuando yo me desplazo por algn lugar ya sea solo o acompaado, y
estamos cerca de un objeto (carro, pared, o edificio), mi rostro capta de forma inmediata
dicho objeto, se experimenta como una sensacin de bloqueo, en la frente, en los costados del
crneo cerca de las orejas, y en la parte posterior del mismo, cuando yo era estudiante en la
universidad Catlica Santa Mara de Arequipa, le pregunt a uno de mis profesores por qu
yo experimentaba esa sensacin?, l me explic, que todas las personas tenemos esta
capacidad, pero que las personas ciegas la tenemos ms desarrollada como mecanismo
compensatorio ante la falta del sentido de la vista, esto explica el hecho que un ciego cuando
va bien concentrado se choque muy poco.
Tambin se explica que una persona con el sentido de la vista, cuando se va la luz pueda llegar
al lugar donde quiere ir.
Despus de haber visto los principales sentidos veamos cmo se realiza el aprestamiento.
El maestro, tiene que realizar una serie de pruebas al ingresante, deber medir la capacidad
olfativa, gustativa, del tacto, del odo y los residuos visuales en el caso de los ambliopes
(personas con cierto remanente visual), tambin deber investigar sobre el mundo de las
sensaciones, ejemplo: el cosquilleo que se experimenta cuando se baja a gran velocidad en un
automvil, (inteligencia kinestsico corporal).

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Con este entrenamiento, los discapacitados estamos preparados para diferenciar las distintas
sensaciones tales como: amplitud, estrechez, largo, corto, altura, profundidad, sensaciones de
dureza o de suavidad, y trmicas entre otras, (Inteligencias espacial kinestsico corporal).
Educacin especial propia mente dicha.
Una vez superada la etapa del aprestamiento, el discapacitado deber iniciar su proceso
educativo tomando en consideracin las capacidades y limitaciones que trae.
Antiguamente estos procesos se desarrollaban en los centros de educacin especial, donde
inclusive se imparta la secundaria y conocimientos de oficios tcnicos ejemplo: carpintera,
para el estudio de las matemticas se emplea las pizarras con cubos, (en sumas, restas,
multiplicaciones, y divisiones).
En el estudio del lgebra se emplean los mismos materiales de la educacin comn.
En Geometra, compases que realizan la marcacin de los ngulos y transportadores en alto
relieve, tambin se emplean unos tableros que utilizan clavos y se fijan con una liga.
En la actualidad, se inicia en dicho centro, y se contina con la integracin a la escuela comn,
en la primera fase, se le imparten una cantidad de tcnicas tales como orientacin y movilidad
en el caso de los ciegos dominio del sistema braille para las mismas personas.
Veamos la forma en que se realiza la orientacin y movilidad.
1 La persona ciega es guiada por un vidente, (persona que posee el sentido de la vista
lazarillo)
Ventajas, posibilita la comunicacin interpersonal,
Desventaja, vuelve al discapacitado visual muy dependiente.
2 La persona ciega es guiada por un perro, (Pastor alemn preferiblemente).
Ventaja, este perro est bien entrenado, y puede defender a su amo de cualquier agresin, el
perro est bien preparado para conducir a la persona con discapacidad visual.
Desventajas, dependencia del animal, el perro no es aceptado en los medios de transporte en
nuestros pases, debido al bajo nivel cultural.
Es ms algn da este animal puede faltar, ya sea por enfermedad del animal, o bien por la
muerte de ste. Y la persona ciega quedar sin poderse movilizar.
3 Uso del bastn blanco, adquiere mayor independencia el discapacitado visual.
Ventaja, la persona adquiere un buen desarrollo de los sentidos.
Desventaja, si se rompe el elstico la persona ciega no podr desplazarse donde quiera y
cuando quiera, destaco que esta desventaja es temporal.
En lo personal, yo me sumo a quienes consideran que el uso del bastn blanco es la mejor
opcin para que los ciegos nos independicemos y logremos movilizarnos solos.
Descripcin del bastn blanco.
Consiste en cuatro o seis tubos de aluminio que se arman introduciendo la parte ms delgada
del que est debajo en la parte de mayor amplitud del otro, sujetos por un elstico que se
amarra desde el mango hasta la parte que rebota en el suelo, pero que puede desarmarse sin
quitar el elstico. Debe tener la altura que llegue a la parte media del esternn una vez
armado, el tubo terminal se pinta de color rojo, o se le forra con una cinta del mismo color, ya
que los dems son de color blancos.
Se le pinta de este color, para advertir a las otras personas que quien lo lleva es una persona
ciega.
La tcnica de su uso consiste en movimientos opuestos al pie que ejecuta el paso.
Otro aspecto a tomar en cuenta, est en que cuando una persona carente de vista sola ingresa
a un establecimiento comercial, deber acortar el bastn en su amplitud, con el fin de no botar
los objetos que estn en los escaparates.
Por otra parte, es de gran importancia que se tome en cuenta la preparacin que deben tener
los conductores de vehculos para respetar las seales que hace el ciego al cruzar la calle.

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Para que el proceso de la integracin se lleve con buenos resultados, deber existir un
maestro de apoyo, y de esta forma se refuercen las materias que resulten menos accesibles a
los ciegos que tengan problemas de aprendizaje.
Otro factor a tomar en consideracin es la preparacin que deben recibir los docentes de la
escuela comn en cuanto a la forma de transmitir los conocimientos a los discapacitados
visuales o de cualquier otra discapacidad, la manera que los grupos de compaeros deben
aceptar a estas personas.
Tambin estimularlos a que se integren socialmente a los dems alumnos, hacerlos partcipes
de las asignaturas, explicar cuando se hacen dibujos o esquemas en clases en el caso de los
ciegos.
Con relacin a las otras discapacidades, se tiene que seguir la misma poltica.
Requisitos que debe reunir el discapacitado que se integra.
1 Tener buen rendimiento intelectual, es decir poseer las capacidades que le faciliten su
desempeo en la escuela comn.
Ejemplo: buen rendimiento en las matemticas.
2 Poseer un aceptable grado de independencia personal, por medio de este atributo la
persona con discapacidad debe valerse por s mismo.
Ejemplo: movilizarse solo a la escuela o instituto.
3 Dominio de la orientacin y movilidad, con esta capacidad la persona se desplazar sin
problemas, esto en el caso de los ciegos.
Ejemplo: buen dominio del bastn blanco.
4 Para los ciegos dominio del sistema Braille, con esta facultad los discapacitados visuales,
tomarn apuntes en clases.
Ejemplo: escribir en forma rpida los apuntes.
5 Buenas relaciones interpersonales, con este atributo los discapacitados les ser fcil la
comunicacin con el resto de compaeros y profesores.
Ejemplo: capacidad de interrelacin personal.
6 Conocimiento bsico del teclado ya sea de una computadora o mquina de escribir, con este
dominio en el caso de los ciegos podrn realizar sus trabajos escolares y universitarios.
Ejemplo: conocer en forma correcta la ubicacin de cada tecla.
Quisiera llamar la atencin sobre cuatro aspectos que los considero no adecuados para la
eficaz integracin, ya que demuestran cun poco comprendemos la realidad del
discapacitado.
1 Cuando regres al pas en el ao de 1982 me present a la universidad nacional autnoma
de Nicaragua, me entrevist con la decana de la facultad de ciencias de la educacin con el fin
de solicitar un puesto de trabajo, al ver mis calificaciones la decana me dijo: que yo poda
trabajar en una universidad para ciegos, yo le respond que tal vez en Nicaragua existan ese
tipo de universidades, pero yo no tena conocimiento que en otros pases haban tales centros
superiores de estudios. 2 Un joven ciego que culmin sus estudios de derecho en la
universidad Hispanoamericana, que omitimos su nombre para no comprometerlo al egresar
de dicha universidad solo se le reconoci el ttulo de abogado, no as el de notario, ya que
segn nuestras desfasadas leyes, un ciego no puede ser testigo preguntamos: Habr igualdad
en ese caso?
3 Segn nuestra legislacin una persona carente de vista no puede hacer testamento en forma
directa, tiene que llevar testigos, preguntamos: Tienen sus derechos restituidos estas
personas?
4 En Managua, se importaron autobuses con rampas hidrulicas para facilitar el acceso a los
discapacitados a dichos buses; sin embargo, los conductores de estas unidades no recogen a
estas personas, hacemos un fuerte reclamo a quien corresponda para que se supere esta
dificultad.

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Considero que las organizaciones de discapacitados, y el mismo ministerio transporte e infra
estructura, estn en la obligacin de subsanar este problema.
Para conocimiento de usted estimado lector le ofrecer una explicacin del sistema Braille,
consiste en un signo generador de 6 puntos colocados de manera vertical, los tres primeros a
la derecha, y los siguientes tres a la izquierda y que dan lugar a las distintas letras
combinando estos puntos de diversas formas, ejemplo: la letra R son los puntos 1 2 3 5.
Para aclaracin de los lectores, la escritura en el caso de hacerlo con regleta a en el sistema
Braille se realiza de derecha a izquierda, y la lectura en sentido contrario, ello se explica
porque los diferentes signos Brailles quedan impresos en el reverso de la hoja
Tambin destaco que para escribir dicho sistema se emplean:
Una regleta o pauta que consta de dos planchas, unidas por una bisagra, en el anverso posee
una serie de celdillas, las letras nmeros y signos de puntuacin se marcan con un punzn, el
punzn se sujeta por un mango de madera o de plstico, con los tres primeros dedos de la
mano apoyando el ndice encima el pulgar debajo y el de en medio en forma lateral.
En el reverso de la regleta estn varias filas con el signo generador (parte posterior de la
regleta).
El papel se coloca entre las dos planchas.
Otro equipo para la escritura Braille es la mquina, similar a la mquina de escribir, consta de
9 teclas a la izquierda tenemos: la de cambio de lneas, ms a la derecha y un poco hacia abajo
las tres siguientes para marcar los puntos 1 2 y 3 ejemplo la letra L se escribe con los puntos
1 2 3.
En el centro se encuentra la tecla espaciadora, y las que estn a la derecha para marcar los
puntos 4 5 y 6.
Ms arriba siempre a la derecha est la de retroceso. en la parte superior derecha e izquierda
tenemos dos palancas que sirven para insertar el papel, igual que la mquina de escribir la
braille tiene un rodillo, y en el centro encima de la tecla de los espacios est una palanca para
correr el carro, en la parte inferior de esa palanca hay dos lminas, la primera tiene 6 hoyitos
mientras la segunda estn los 6 puntos en alto relieve, para que salgan impresas en la hoja las
letras y signos, la primera presiona a la segunda, y en la parte posterior de la mquina estn
las palancas para dar las tabulaciones.
Hay que destacar que contrariamente a la forma de escribir en la regleta, en la mquina
braille, se escribe de izquierda a derecha, esto se explica, por qu las letras y signos quedan
impresos en el anverso de la hoja.
En cuanto a la lectura, se realiza en el mismo sentido de la escritura. Tambin para la lectura
se emplean los libros hablados, que consisten en una grabadora y varios Ci Di.
Ya decamos cuando abordbamos el tema de la informtica, que las computadoras tienen
programas que le permiten a los ciegos leer libros (programa Jaws).
Deseo presentarte algunos consejos que te ayudarn a mantener una mejor relacin con los
discapacitados.
1 la palabra correcta es ciego, nunca no vidente, ya que la limitacin se denomina ceguera.
2 si tienes la oportunidad de ir a un restaurante o invitas a comer a un discapacitado visual,
utiliza el ejemplo del reloj, ejemplo: la carne la tienes como a las 12.
3 si ests en compaa de un ciego, ordnale su vestimenta, cada pieza segn corresponda el
color as lo hars ms independiente.
4 cuando vayas a pasar por un lugar riesgoso, indcale sobre el peligro ejemplo: recorrer un
trecho muy angosto donde a derecha e izquierda hay obstculos.
5 al guiar a una persona ciega, que l te tome del brazo, pues de esa forma le comunicars
mejor el movimiento de tu cuerpo.
6 cuando un ciego desee comprar algn objeto mustraselo recuerda que sus manos son sus
ojos.

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7 cuando orientes a un discapacitado visual, nunca le digas ms all o ms ac, ya que estos
conceptos no son precisos, ms bien indcale a tu derecha e izquierda enfrente o detrs tuyo
tienes lo que buscas.
8 hasta hace poco se deca, minusvlidos, lo cual no es correcto, ya que todos los seres
humanos tenemos un valor, lo indicado es llamar a estas personas discapacitados.
9 las personas con deficiencia auditiva no son mudos, ellos carecen de lenguaje articulado por
no estar registrado en su cerebro los sonidos, de esta ndole, una prueba de lo que decimos
est en que estas personas emiten sonidos.
10 cuando usted hable con un ciego, hgalo en forma directa pues de esta forma se dar
cuenta que es a l que se dirige.
11 cuando usted necesite realizar cambios en su hogar, particpele de ello al ciego, y
condzcalo para que observe estas transformaciones.
12 Trate con la mayor normalidad a cualquier discapacitado, recuerde que tambin son
personas como usted, y que nadie estar libre de cualquier percance.
13 Nunca le diga a una persona limitada visual: Quin soy yo?, ya que no se trata de ponerlo a
prueba si no de identificarse.
14 Si en tu casa cohabitas con un deficiente mental, no le asles, ms bien asgnale tareas
segn sus capacidades.
15 Si en tu casa vive una persona hipoacusia, sera de mucho provecho que aprendas el
lenguaje de seas, de esa forma te comunicars mejor con l.
16 Es importante que cuando vaya a construir un edificio, se tomen las precauciones de
dotarlos de rampas, para que los discapacitados fsico motores tengan acceso a l.
17 Nunca deje objetos en el camino de un ciego, ya que puede chocarse.
Ejemplo: dejar en la pasada una silla.
18 Cuando cualquier discapacitado, se encuentre con usted, nunca le haga gestos
desagradables recuerde que tambin un familiar suyo en cualquier momento puede adquirir
una limitante.

EDUCACIN COMN

La educacin comn se divide:


Educacin escolarizada, que es sistemtica, es decir se rige por programas determinados
segn las polticas educativas vigentes de parte de los estados, y sujetas a evaluacin
peridica, tiene las siguientes modalidades:
Educacin preescolar, en otros pases se le denomina educacin inicial, abarca tres grados.
Educacin primaria, consta de seis grados generalmente.
Educacin secundaria, consta de cinco grados o aos, en este nivel se estudian diferentes
materias, tales como: espaol, idioma Ingls o cualquier otra lengua, literatura, biologa,
ciencias naturales, Psicologa, fsica, y qumica entre otras.
Educacin tcnica, que puede ser bsica media o superior, en esta modalidad se dota de
conocimientos tecnolgicos al estudiante con el fin de capacitarlo para el trabajo.
Educacin superior o universitaria, esta modalidad es sumamente amplia, de ella se egresa
con un ttulo profesional que faculta al nuevo titulado para desempear una carrera.
En esta modalidad tambin se otorgan ttulos de posgrados tales como maestras y
doctorados.
Algunos centros educativos ya sea escolares o universitarios, poseen la modalidad del
internado, esta modalidad se debera emplear en casos muy especficos, ejemplo: cuando un
alumno no es del lugar donde se ubica la institucin, ya que si se hace en forma general, se
puede perjudicar al joven, volvindolo restringido en su liberacin de energa, es por ello que
en la actualidad se aconsejan casas de familia, de esa manera se ampla el horizonte social.

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Los internados favorecen cierto tipo de conductas, ejemplo: la homosexualidad
Aclaro que no es esta una regla general, pero si la posibilita.
Existe algo que nos preocupa, se trata de que nuestras autoridades universitarias, estn
estrechamente ligadas al partido de gobierno, pienso que con esta actitud, se atenta contra la
autonoma de las universidades.
De manera personal los rectores pueden tener sus preferencias polticas, pero no mezclarlas
con el cargo que desempean en estas instituciones.
Es ms, las universidades, tienen que estimular el libre pensamiento, ya que su riqueza estriba
en la diversidad de ideas.
En los pases que poseen gobiernos de corte totalitario, se atropella esta facultad, ya que sus
autoridades se confunden con la autoridad poltica, es verdad, que las universidades estn
llamadas a la contribucin del progreso de las naciones, pero respetando su calidad de ser
instituciones de carcter universal.
Ejemplo: cuando se respeta la autonoma, los rectores no deben ser directos participantes de
la gestin gubernamental.
Otras ramas de la educacin son:
Educacin fsica que cultiva el aspecto corporal.
Educacin cvica patritica fomenta el amor por la Patria.
Educacin artstica cultiva las cualidades en el arte.
Educacin religiosa fomenta los valores en cuanto al amor a Dios.
Educacin medio ambiental, nos ensea el cuido del medio ambiente.
Educacin comunitaria forma a las personas en los valores de su comunidad entre otras
ramas.
Educacin no escolarizada, es la que se recibe en el hogar o la vida, depende de los padres y
tutores, tambin se aprende por las experiencias que la vida nos muestra.
Ejemplo: el respeto a las normas vigentes en la sociedad.

CULTURA

Los seres humanos expresamos las diferentes manifestaciones de la vida por medio de la
cultura, estas manifestaciones son de tipo sentimental, religioso, patritico, de tristeza, alegra
entre otras formas de ser y sentir la vida.
La humanidad, siempre nos demuestra a travs de la historia, todo lo que ocurre en su
entorno, ejemplo: las manifestaciones de la cultura Azteca.
La cultura incaica aunque no conocieron la escritura, si tuvieron una forma de comunicacin
llamada quipus, consistente en nudos entrelazados, y de acuerdo a la forma y posicin del
nudo, tena un significado diferente.
Estos tejidos de nudos, eran transportados por jvenes corredores llamados chasquis.
Su organizacin social fueron los ayllus, grupos de familias que habitaban ciertos territorios.
Formas de expresar la cultura.
La danza, esta expresin cultural se realiza con bailes que representan los distintos aspectos
de la vida de los pueblos, ejemplo: las danzas de la costa caribe en Nicaragua.
Estas expresiones coreogrficas nos representan los diferentes motivos que posee la
poblacin en el caribe en este pas, tales como la influencia afro descendiente en la Costa
Caribe nicaragense.
Otro elemento que representa es la cosecha ejemplo: el palo de mayo.
En los andes en el sur del Per se practica una danza que representa las cosechas, esta danza
es el camile en ella, los varones y las mujeres son los en cargados de recoger lo que la tierra
produce.

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Tambin existe otra danza llamada GITITE dedicada a la siembra, en la cual varones y
mujeres se dedican al cultivo de las semillas.
En esta danza los varones llevan los instrumentos de labranza, y las mujeres van esparciendo
las semillas en los surcos.
Arte, esta manifestacin cultural se expresa en la pintura, msica, escultura, literatura, el
teatro, y la misma arquitectura.
En las diferentes civilizaciones, la humanidad ha manifestado sus estados de nimo, que nos
rebelan el sentir que experimentan los pueblos.
Tradiciones, es la forma de comunicar sus usos y costumbres y que se transmite de
generacin en generacin, ejemplo: la celebracin de la fiesta de la gritera en Nicaragua, esta
fiesta se realiza en honor a la Inmaculada Concepcin de Mara, el 7 de diciembre la noche
anterior al 8 da propio de la Inmaculada Concepcin, consiste en que la persona que se
encarga del rezo dice: quin causa tanta alegra? Y el pueblo que sale a las calles responde la
concepcin de mara.
En estas festividades se acostumbra a repartir dulces, frutas como naranja limones dulces y
bananos, bebidas como la chicha de maz entre otras, tambin se reparte caa de azcar,
canastillas hechas de palma, y juguetes de madera, esa noche y durante toda la novena se
acostumbra quemar mucha plvora.
Cermica.
Consiste en la elaboracin de objetos de barro de diferentes usos ejemplo: la cermica
Mochica en el norte del Per.
En Nicaragua, son famosos los trabajos en cermica del municipio de San Juan De Oriente en
el departamento de Masaya, tambin en el municipio de La Paz Centro en el departamento de
Len.
Monumentos arquitectnicos.
En todas las culturas existen monumentos de gran valor, son testigos mudos de la grandeza de
estas civilizaciones, ejemplo: El templo de Chavn en el norte del Per.
Debemos aclarar que la cultura chavn fue una cultura preincaica que se desarroll en la
regin andina del norte peruano.
En ese templo se destaca la puerta del sol.
Comidas tpicas.
Otra forma de expresar la cultura es a travs del arte culinario, este arte no es otra cosa que la
preparacin de comidas, ejemplo: el nacatamal en Nicaragua, otros ejemplos clsicos son las
comidas cuaresmales en tiempos anteriores y durante la semana santa.
Para el tiempo de navidad se preparan dulces tales como la sopa borracha, y comidas como la
gallina rellena.
Tambin se preparan comidas tales como el vaho, vigorn y se destacan dulces como las
cajetas, leche burra.
Entre las bebidas estn el pinolillo, el pinol, el chingue, la semilla de jcaro, la cebada, la chicha
de maz entre otras.
Msica.
Esta es una forma de expresin muy antigua, en la cual el ser humano muestra sus diferentes
estados de nimo, tales como alegra, tristeza, ferviente patriotismo, estimular a la guerra,
amor a dios amor y atraccin hacia otro ser humano entre otras formas de vivencia.
Esta manera de expresar la cultura, se divide en:
Msica sacra, es la forma de alabar a Dios a travs de la msica, en el cual reverenciamos al
ser que nos cre.
Msica profana, es otra expresin cultural en la que manifestamos los distintos estados de
emocin y pasin.
Adems la msica la podemos dividir:

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Msica folklrica, Msica popular, Msica culta, Msica que sirve como tema para pelculas,
entre otras maneras de cultivar este arte.
Principales Msicos en diferentes pases.
En Nicaragua, Jos De La Cruz Mena, camilo Zapata, Rafael Gastn Prez, Tino Lpez Guerra,
y Alejandro Vega Matus.
En el Per, Benigno Bayn Farfn, Chabuca Granda, la reina y seora de la cancin criolla
Lucha Reyes y Augusto Polo Campos.
En Espaa, Plcido Domingo, Joselito ste ltimo en msica profana, Andrs Segovia, y Sarita
Montiel.
En Mxico, Pedro Vargas, Jorge Negrete, Agustn Lara, y Pedro Infantes.
En Alemania, Juan Sebastin Bach, Haydee, Schubert, Beethoven, y Chuman.
En el Ecuador, Julio Jaramillo, y Olimpo Crdenas.
En Argentina, Carlos Gardel, Libertad La Mrquez, y los fallecidos Leonardo Fabio y Sandro.
En Rusia, Igor Stravinski, Rinski Korsacov, Borodin, entre otros.
En Italia, Pavarotti, Vivaldi, y Domnico Moduo en msica actual, ste ltimo ya fallecido.
En Brasil, Roberto Carlos, y Milton Csar.
En Venezuela, Jos Luis Rodrguez el Puma.
Principales Orquestas sinfnicas. En este particular tenemos:
Las sinfnicas de Madrid, Londres, Pars, Mosc, Nueva York Berln y Viena.
Literatura.
Esta forma de expresin cultural, los pueblos lo han empleado para manifestar sus diversos
estados de nimo, pasin, patriotismo, religiosidad, exaltacin de nimos para la guerra entre
otras formas de demostrar lo que se siente.
Ejemplos: La Odisea de Homero y la Ilada del mismo autor.
Principales representantes de la literatura universal.
En Argentina, Jorge Luis Borge
En Chile, Pablo Neruda.
En El Per, Mario Vargas Llosa, Ricardo Palma, Jos Santos Chocano, Csar Vallejo, y Garcilaso
De La Vega.
En Venezuela, Rmulo Gallegos.
En Colombia, Gabriel Garca Mrquez.
En Nicaragua, Rubn Daro, Pablo Antonio Cuadra, Ernesto Cardenal, Alfonso Corts y Sergio
Ramrez Mercado.
En Guatemala, Miguel ngel Asturias.
En Cuba, Jos Mart.
En Mxico, Juan De Dios Pesa, Amado Nervo, Octavio Paz, y Carlos Fuentes.
En Estados Unidos, Hemingway.
En Espaa, Miguel de Cervantes, Jos Zorrilla, Juan Ramn Jimnez, Lope de Vega, y Caldern
de la barca.
En Francia, Vctor Hugo.
En Inglaterra, Shakespeare.
En Rusia, Dostoievski.
En Grecia, Homero.
En Alemania, Goethe.
Obras Importantes.
Don Quijote de la Mancha, Fuente Ovejuna, La Odisea, La Ilada, Platero y yo, El Mercader de
Venecia, Los Miserables, Fausto, Veinte Poemas de Amor y Una Cancin Desesperada, Cien
Aos de Soledad, Crnica de Una Muerte Anunciada, La Araucana, El Coronel no tiene quien le
escriba, La Civilizacin del Espectculo, El Amor en tiempos del Clera, Azul, Cantos de Vida y

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Esperanza, Prosas Profanas, Castigo Divino, Tradiciones Peruanas, Comentarios Reales, Por
Quin Doblan las Campanas , Crimen y Castigo, y el Seor Presidente entre otras.
Gneros Literarios.
Entre ellos tenemos:
Lrico, pico y dramtico.
Formas de escribir en la literatura.
En prosa, tenemos: la novela, el cuento, el ensayo, la narrativa, los artculos periodsticos, la
biografa y autobiografa, y la crnica.
En verso tenemos versos de arte mayor y de arte menor.
Artes Plsticas.
Cuando nos referimos a esta expresin cultural hablamos de la pintura de la escultura, del
dibujo y del diseo con ellas los humanos expresamos nuestros sentimientos y los
presentamos por medio de cuadros y esfinges.
Ejemplo: La representacin del Juicio Final, obra de Miguel ngel.
Ejemplo de escultura la esfinge de Daro en Chile.
Ejemplo de diseo: el diseo de la catedral metropolitana en Managua Nicaragua, este diseo
fue hecho por el arquitecto mexicano Ricardo Legorreta.
Artesana.
Consiste en la elaboracin de productos en pequeas y medianas empresas (no
industrializadas), los artesanos elaboran productos tales como: muebles, hamacas, calzados,
fajas, adornos, sombreros, productos comestibles (rosquillas) ropas (textil vestuario), entre
otros.
Todos los micros y medianas empresas, desempean un papel de gran importancia en la vida
econmica de las naciones, ya que son las mismas familias las que se encargan de llevar
adelante estas fuentes de trabajo, suministran productos para el consumo local, regional e
internacional.

DEPORTES

Las actividades deportivas, cultivan el desarrollo corporal del ser humano, potenciando las
facultades fsicas al mximo, creando incluso mayor resistencia ante los problemas de la vida
diaria.
Ya lo decan los griegos: En mente sana cuerpo sano, es decir que los deportistas poseen
mayores ventajas de salud, que las personas que llevan una vida sedentaria.
La tecnologa tambin ha incursionado en la prctica deportiva ejemplo: hoy en nuestros das,
los balones de ftbol se fabrican para mejorar el espectculo.
Las diferentes federaciones y confederaciones de los distintos deportes, castigan de manera
determinante a quienes cometen el error de administrarse sustancias vedadas (esteroides), si
bien es cierto que estas sustancias incrementan la potencia y el desarrollo muscular, con el
correr del tiempo traen consecuencias graves para quienes las usan.
Con justa razn se dice que el deporte es para acercar a los pueblos, las naciones que
compiten debern de ajustarse a normas de conductas que eviten la confrontacin; sin
embargo, en muchas ocasiones, los deportistas y los aficionados no toman en serio estas
normas, y caen en provocaciones innecesarias.
Clases de deportes.
Individuales, se dan con un solo competidor, ejemplo: artes marciales mixtas.
Colectivos, en esta clase de deportes se compite en equipos, ejemplo: el polo acutico.
De velocidad, consiste en lograr el menor tiempo al cubrir una distancia, ejemplo: el
automovilismo.
Acuticos, consiste en realizar competencias en el agua, ejemplo: la natacin.

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De combates, son enfrentamientos con otros competidores, ejemplo: el boxeo.
De saln, en este deporte se realizan competencias en lugares cerrados, ejemplo: el boliche.
De montaa, alpinismo.
Eventos deportivos importantes en el mundo.
Los juegos olmpicos se realizan cada cuatro aos.
Copas mundiales de ftbol cada cuatro aos.
Copas regionales, cada tres o cuatro aos.
Copas continentales, cada cuatro aos ejemplo: La copa Amrica.
Ligas de Campeones cada ao. Ligas de clubes, cada ao.
Eventos de cada deporte, entre dos y cuatro aos. El mundial clsico de beisbol cada tres
aos.
Torneos, copas y ligas en cada pas en los diferentes deportes todos los aos.
Quiero llamar la atencin sobre un aspecto que no considero correcto: en Nicaragua, todos los
aos se lleva a efecto el campeonato de beisbol de primera divisin y el estado es quien paga
a los jugadores, indudablemente esta conducta, adems de realizar un gasto innecesario, en la
economa del pas, aletarga la capacidad de los directivos de equipo, estimo conveniente que
para beneficio del mismo beisbol hay que dejar que los dirigentes sean los que se hagan cargo
de sus planteles deportivos y se encarguen de las planillas de pago a los deportistas.
Ejemplo: el abandono de parte de los directivos a un equipo.
Esta conducta errada explica la despreocupacin que muchos representantes de clubes
hacen de sus instituciones, adems, los resultados no han sido tan convincentes como para
que se justifiquen estos gastos.
Otro aspecto que nos llama poderosamente la atencin es el caso de nuestro glorioso
tricampen mundial de boxeo, cuando sube al entarimado a efectuar su combate lo hace con la
bandera del partido poltico gobernante, en lugar de hacerlo con el emblema nacional, est
bien que l tenga preferencias por una opcin partidaria, pero en este caso est
representando a todo el pas, los gobernantes de turno no deben aprovechar estas
circunstancias para propaganda poltica.

PARTE QUINTA
POLTICA E IDEOLOGA

POLTICA

El ser humano, es por naturaleza un ser poltico lo demuestra en su conducta.


Ya lo deca Scrates: el hombre es un zoo politicn, es decir un animal poltico desde el
momento que no nos gusta algo al protestar, ya estamos haciendo parte de esta forma de vida;
sin embargo, muchos dicen que ellos no comen ni viven por la poltica sino por su trabajo, lo
cual es completamente vlido.
No es que el ser poltico sea una forma de actuar negativa, lo que ocurre es la mala forma de
emplearla, cuando la usamos con fines propagandstico, lo que estamos haciendo es
politiquera.
En muchos pases sobre todo cuando se respeta el estado de derecho, los gobernantes
consultan a los ciudadanos las distintas maneras de conducir el estado, ejemplo en Alemania;
no obstante, cuando existen dictaduras, los dirigentes de esos estados toman la conduccin
de sus naciones como si se tratara de administrar los destinos de sus propiedades,
irrespetando la voluntad incluso de quienes los han llevado a la primera magistratura.
Ejemplo: En muchos pases que estn regidos por dictaduras cuando hay proyectos de inters,
para los gobernantes, no se pide a los ciudadanos su parecer, solamente a quienes les son
incondicionales.

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Ante esta conducta, los pueblos se revelan y se presentan los grandes conflictos que solo traen
destruccin y muerte.
Los destinos de las naciones estn dirigidos por personas que se eligen de forma libre y
democrtica cuando se respetan las constituciones y existe un verdadero estado de derecho,
adems se da la alternabilidad en el poder respetando la voluntad popular; pero cuando los
lderes polticos son de una dictadura frrea menosprecian la voluntad de quienes los
eligieron se convierten en gobiernos de facto.
Entonces qu es la poltica? Se dice que es el arte de conducir a los pueblos, naturalmente
cuando se acta siempre apegado a las leyes.
Un poltico es aqul que sabe interpretar los verdaderos intereses de sus electores, y an de
aquellos que le adversan, ya que todos somos ciudadanos, tomando muy en cuenta la opinin
de su pueblo.
An con los supuestos errores de la democracia, esta es la forma poltica ms completa que
tiene la humanidad, ya que permite a los ciudadanos ser participativos en la conduccin de los
destinos de las naciones a travs de sus representantes.
Adems, la democracia permite a todos los ciudadanos elegir y ser elegidos, hace posible que
las naciones logren un progreso significativo, y se administran en forma correcta los recursos
que como fruto de los impuestos se recaudan.
Tambin asegura la libertad de opinin y pensamiento, en este sistema poltico la
participacin ciudadana est garantizada.
Por el contrario las dictaduras constituyen una forma de gobernar cerrada y opresiva, en la
cual los derechos de los ciudadanos quedan conculcados por voluntad de los encargados de
conducir a sus pueblos.
Lamentablemente muchos polticos se ven envueltos en actos de corrupcin, situacin por la
cual los ciudadanos se sienten perjudicados, es ms las ayudas e inversiones se desplazan a
naciones que estn libres de esa plaga.
Ejemplo: cuando se favorece a una empresa en un proyecto sin licitarlo.
Las libertades son atropelladas y quienes se opongan a sus decisiones se ven privados de sus
derechos como personas.
Los gobiernos de corte socialista, poseen una conducta inadecuada, se vuelven
asistencialistas, dndole todo, lo que la gente pide, de esa manera cortan a los habitantes de
sus pases toda capacidad de ingenio, esto es una forma de fomentar el ocio pues las
poblaciones dicen: ya que el estado me da todo, para que me preocupo no se dan cuenta que
esta postura las naciones se vuelven ms dependientes, y los pueblos son cada vez ms
incapaces.
En muchas naciones del tercer mundo, los pueblos se encuentran sumidos en un verdadero
atraso, producto de las formas de conduccin que realizan los polticos, para despus venir
con protagonismo a ser los mecas de la poblacin.
Estos gobernantes en realidad menos precian las verdaderas capacidades de los dems,
relegan la educacin pues ella es la base fundamental para todo desarrollo, se aprovechan de
la ignorancia de la poblacin para someterlos.
Las polticas educativas, preparan a los ciudadanos en toda la esfera del desarrollo, y sobre
todo lo convierten en sujetos con verdadera visin de lo que desean para su propio beneficio.
Los programas educativos estn hechos para impartir conocimientos que nicamente
interesan a quienes estn en el poder.
Muchos dirigentes polticos, se aprovechan de las celebraciones religiosas, haciendo creer a la
poblacin que ellos son los verdaderos impulsores de las prcticas de fe popular, no quieren
darse cuenta que la religiosidad le pertenece al pueblo, y es l quien ejerce su prctica.
Hay un factor que nos interesa abordar, en los pases del tercer mundo, buena parte de los
gobiernos consideran como triunfo el aumento de las remesas familiares, no es que esta

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conducta sea negativa, ya que ayudan al presupuesto familiar, pero el aprovecharse del
trabajo de los con nacionales es vergonzoso, mi postura es contraria a dicha forma de pensar,
que con dicho proceder ms bien estamos fomentando la improductividad.
Mientras en otras naciones, una vaca produce hasta 10 galones de leche, en nuestra Nicaragua,
el promedio es de 2 a 3, lo cual resulta verdaderamente frustrante.
Considero que si en realidad estamos a favor del progreso de nuestra sociedad, debemos
hacer todo lo posible para fomentar la productividad.
Los estados deben ser facilitadores del desarrollo productivo, no ser competidores con los
empresarios, si regular las normas que rigen el sistema econmico.
En esta oportunidad, deseo ocuparme un poco de la poltica econmica, se habla mucho a
cerca de la prosperidad que tienen algunos pases, lo cual es positivo, la macro economa
puede estar excelente, pero si la micro economa falla, la poblacin no experimenta esta
bonanza
Los gobiernos si bien es verdad que deben estimular la libre empresa lo cual atrae
inversiones, es ms cierto que si la poblacin no siente dicha bonanza la situacin econmica
no se considerar beneficiosa para la gran mayora.
Es verdad que los estados no tienen que obstaculizar el desarrollo empresarial, tambin es
benfico que se regulen los precios de los productos al menos de la canasta bsica, y de esta
forma las mismas empresas resultarn con grandes ganancias, ya que la poblacin tendr
mayor poder adquisitivo.
Ideologa.
Indudablemente las personas siempre tenemos formas diversas de pensar, lo cual es
perfectamente comprensible; no obstante, existen quienes buscan imponer su forma de actuar
a toda costa.
Esta manera de proceder es oprobiosa, ya que nadie posee el derecho de obligar que las otras
personas piensen y acten como ellos.
En nuestros das, existen teoras desgraciadamente que confrontan al hombre con Dios, dichas
teoras lo que persiguen nicamente es el materialismo, (el marxismo) razn por la cual la
vida del ser humano no encuentra manera de conducir sus propias existencias, cuando no
encuentran a muchas incgnitas que la vida les plantea, incluso caen en el alcoholismo y las
drogas, siendo presas fciles para la delincuencia, viviendo de una forma simple su diario
vivir, huyendo de la realidad para no experimentar los golpes duros de la vida.
Segn la organizacin mundial de la salud, el alcoholismo en los pases con ideologas que
interfieren la voluntad popular, cada ao aumenta en forma alarmante lo cual
desgraciadamente los estados de esta forma poltica de alguna manera estimulan.
Los materialistas no dan respuestas a muchas interrogantes tales como: Por qu si la materia
no se crea ni se destruye solo se transforma la materia no se sigue transformando?, Por qu
si la vida es producto de la evolucin los seres inferiores no siguen evolucionando?, Estas
respuestas an la ciencia no le encuentra solucin que convenza a nadie.
Aclaro que no todos los cientficos tienen conductas de este tipo, pues hay quienes al observar
las maravillas de la naturaleza, alaban y dan gloria a Dios, pues les guste o no es l quien lo ha
hecho todo.
La democracia garantiza el derecho a que cada persona tenga su propia ideologa, siempre que
no atente contra la manera de opinar de los dems.
El ser humano es libre de creer en aquello que considere adecuado a sus principios, las
mismas constituciones se lo preservan.

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CUERPO Y ALMA

En este aspecto deseo comenzar haciendo una breve comparacin de los aspectos fsico y del
alma, mientras el primero es transitorio, el segundo es inconmensurable, es verdad que el
cuerpo se desarrolla, pero tambin es mucho ms cierto que con el correr del tiempo el
aspecto fsico tiende a la degradacin.
El alma humana, en cambio va en constante progreso, es inconforme ya que tiende al
perfeccionamiento, a la bsqueda de lo sublime, es decir todo aquello que la vuelve grandiosa.
Es en este aspecto donde los materialistas se confunden, ya que sus vidas carecen de sentido
al no encontrar explicacin a una serie de cuestionamientos que la misma vida les plantea,
ejemplo: cul es el verdadero significado del vivir? Me aventuro a pensar que la falta de
creer en algo que est en lo ms alto y que puedan depositar su confianza hace que sus vidas
sean vacas.
En resumen la creencia en un ser superior a nuestra realidad hace que nuestra existencia
tenga explicacin, y de esa forma se le encuentra mayor sentido a la forma de llevar la vida.
Los seres humanos, cuando conocemos la realidad que nos rodea, siempre tenemos lo que se
denomina la chispita de la inconformidad, sobre todo si tenemos dominio a cerca que es lo
que buscamos.
La poblacin est muy clara que es lo que quiere; sin embargo cuando nos convertimos en
objetos de una determinada ideologa, nuestra actitud pasa de ser crtica a una postura
conformista, (actuar como corderitos) ejemplo: una persona que viaja, no reclama sus
derechos ante los atropellos de conductores de autobuses y taxis.

PARTE SEXTA
LA SEGURIDAD SOCIAL

Cuando las personas tenemos una ocupacin, en todos los pases existen sistemas que
aseguran a los trabajadores, estos mecanismos consisten en un ahorro que hacemos durante
nuestra vida activa en el campo laboral para asegurar nuestro futuro cuando ya pasamos de
una vida activa en el aspecto del trabajo, a una vida retirada; sin embargo, el seguro social no
siempre cumple con esas expectativas sobre todo cuando los gobiernos utilizan sus fondos
como caja chica, dejando a las instituciones en verdadero estado de iliquidez.
Pregunta Sirvieron de algo nuestras cotizaciones en estos casos?
En muchos pases, la seguridad social contiene grandes beneficios para los jubilados, tales
como: seguro mdico, seguro por invalidez y muerte del asegurado, proteccin a la familia en
caso de incapacidad de ste entre otros beneficios.
Considero que en nuestra Nicaragua, la seguridad social no camina nada bien, pues cuando
una persona que requiere asistencia mdica, y el doctor da las recetas, en muchos casos no se
encuentra el medicamento necesario en los lugares correspondientes.
Es ms muchas veces la persona jubilada tiene que sufragar los gastos por compra de las
medicinas.
Preguntamos: Para qu sirvieron nuestros aportes? Para ser utilizadas como caja chica de los
gobiernos.
Ejemplo: la falta de respuesta de la seguridad social ante los requerimientos de los
pensionados y jubilados.
Actualmente muchas personas consideran que el seguro social es propiedad de los gobiernos,
en todo caso quienes dirigen los destinos de los pases debern ser administradores de este

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beneficio, considero que se debe rendir cuentas a la nacin a cerca de su estado financiero,
incluso los partidos polticos de corte autoritario hacen del seguro social su tienda.
Cuando los jubilados vamos a solicitar un servicio, los trabajadores no dan el trato que las
personas nos merecemos, nos ven como si fuese un favor que estamos pidiendo, no reparan
que ese servicio ya lo hemos pagado con nuestras cotizaciones, por lo cual se nos deber dar
la atencin que el caso requiere.
El seguro social, est hecho fundamentalmente para la proteccin de sus afiliados, no para
prestar dinero para compra de casas o cualquier otra operacin financiera.
Tenemos que comprender que la seguridad social, no debe estar dirigida por un partido
poltico, el hecho que esta agrupacin haya resultado vencedora en una contienda poltica no
le asiste el derecho para apropiarse de esta institucin, somos los asegurados y jubilados
quienes tenemos el derecho a exigir que se maneje esta institucin por personas que no
pertenezcan a ninguna agrupacin poltica ya sea de derecha o izquierda.
Queremos hacer algunas preguntas acerca del trabajo que realiza la seguridad social.
Cmo es posible que cuando se asiste a una consulta mdica debemos esperar horas y horas?
Por qu los mdicos solo se limitan a observar los expedientes y no auscultan a sus
pacientes?
Otro aspecto que nos preocupa consiste en que existe mucho espacio entre las citas mdicas,
preguntamos: Qu pasa en el caso de los pacientes graves?
Con estas actitudes a los pacientes lo nico que les espera es la muerte, o en el mejor de los
casos quedar desgraciados para el resto de sus vidas.

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CAPTULO 3

EL HOMBRE COMO SER INDIVIDUAL

PREMBULO

Los seres humanos, tenemos dos formas de vivir, el aspecto social que ya lo hemos visto en el
captulo anterior, y el aspecto individual que nos ocuparemos en este captulo.
Hemos explicado que la vida social permite al ser humano, realizar trabajos que no podra
hacerlo cuando est solo, que la humanidad ha obtenido logros significativos gracias a la
participacin comunitaria; no obstante el aspecto individual le permite establecerse como ser
unitario, tener una forma de pensar propia opinar diferente a los dems, respetar criterios
ajenos, en una palabra definirse como persona.
Es aqu cuando entran en juego las inteligencias personales, la intrapersonal, para
identificarnos como personas nicas, en cambio la interpersonal, para desenvolvernos en
forma adecuada en el medio social.
Cuando los dems influyen negativamente en nosotros, lo hacen de tal manera en nuestra
forma de ser, nos convertimos en hombres masas, ya que nos volvemos dependientes del
pensamiento ajeno, perdemos toda capacidad de actuar libre y espontneamente, carecemos
de iniciativa, y nos esclavizamos al grupo.
En los sistemas autoritarios la persona no se le toma en cuenta de manera individual si no
nicamente como colectivo lo cual constituye un verdadero error, esta persona est falta de
ingenio, volvindose un objeto para ser utilizado por quienes dirigen los destinos de las
naciones.
No se dan cuenta que cada persona posee capacidades y atributos que deben ser
aprovechados para el desarrollo de las sociedades.
Adems, se pierde toda autonoma, sus inteligencias se desaprovechan, perdindose de esta
manera elementos de mucho valor para el progreso de los pases.
Cuando nos ocupemos de la personalidad, en el prximo captulo veremos cun importante
es este aspecto de la vida humana, determina la fortaleza de carcter del hombre o mujer,
ayuda en la toma de resoluciones trascendentales, posee una escala de valores autnticos, y
nos permite desarrollar creencias en lo que nosotros consideramos como lo mejor para la
familia.
Ejemplo: profesar una religin.
En este captulo desarrollaremos temas tales como:
Fortalezas, oportunidades, debilidades, y amenazas humanas, (FODA), el componente
somtico, el psicolgico, el espiritual y analizaremos al hombre como unidad tetravalente.
Tambin incluyo una dinmica para ejercitar tu memoria.
Ya decamos que considerar al ser humano nicamente como colectivo, es una falta grave ya
que le despojamos de su personalidad volvindolo un objeto, manipulable, falto de iniciativa, y
carente de toda capacidad para desarrollarse.
Lo correcto ser tomar en cuenta ambos factores, el primero nos asegura que los humanos
nos volvamos cooperadores con los dems, mientras el segundo nos permite una
personalidad slida.

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PARTE PRIMERA
FORTALEZAS, OPORTUNIDADES, DEBILIDADES, Y AMENAZAS HUMANAS.

El ser humano, como ser imperfecto, tiene facultades que desarrollar, defectos que corregir, es
decir no es un producto acabado ni mucho menos.
Siempre se ha considerado que las personas somos perfectibles, ya lo deca nuestro Seor
Jesucristo: que seamos perfectos como lo es nuestro Padre celestial.
No existe razn alguna para desaprovechar las virtudes otorgadas por el creador, de hacerlo,
nosotros mismos nos estamos convirtiendo en nuestros propios victimarios.
Despus, echamos la culpa a los dems que si han sacado beneficios de sus habilidades y las
ponen al servicio del progreso.

FORTALEZAS

Las fortalezas humanas son potencias, atributos, aptitudes, y cualidades que nos convierten
en seres nicos, capaces de realizar en nuestra vida procesos muy interesantes.
Dichas fortalezas son:
1 Bondad, consiste en que nuestra conducta sea siempre positiva.
Ejemplos: una buena madre o padre, los correctos esposos.
2 Carcter, consiste en llevar una empresa en la vida a pesar de las dificultades.
Ejemplo: coronar una carrera.
3 Comprensin consiste en entender a las otras personas.
Ejemplo: aceptar una explicacin justificada.
4 Honradez, consiste en no apropiarse de lo que no nos corresponde.
Ejemplo: Rendir buenas cuentas ante bienes confiados.
5 Solidaridad, Es cuando se brinda una ayuda desinteresada.
Ejemplo: cooperar con un estudiante que no comprende una materia.
6 abnegaciones, es la entrega por un ideal sin pedir nada a cambio.
Ejemplo: el sacrificio de una madre.
7 Ser piadoso, es llevar la religin con entrega ferviente.
Ejemplo: cultivar valores religiosos.
8 Sensatez, consiste en actuar de manera no precipitada.
Ejemplo: tomar distancia ante una persona agresiva.
9 Justicia, consiste en otorgar a cada quien segn sus mritos.
Ejemplo: pagar un salario acorde al trabajo realizado.
10 Criterio formado, consiste en tener una forma de pensar no influenciada por hechos o
personas.
Ejemplo: tener una forma de actuar acorde a mis principios y creencias.
11 Estabilidad emocional, consiste en controlar nuestros sentimientos.
Ejemplo: el dominio que se tiene frente a una persona agresiva para evitar consecuencias
mayores.
12 Racionalidad, consiste en actuar como personas que dominan sus instintos.
Ejemplo: una persona que se priva de comer lo que le hace dao a pesar de lo sabroso que
est.
13 Equidad, consiste en actuar dando a cada quien lo correcto.
Ejemplo: repartir en partes equivalentes un pedazo de tierra.
14 Decoro, es el comportamiento que tenemos conforme a las normas morales que rigen a las
sociedades.

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Ejemplo: el desenvolvimiento en pblico de forma adecuada.
15 Sinceridad, es una conducta recta hacia las personas.
Ejemplo: el amor filial entre los esposos.
16 Mesura, consiste en proceder de manera equilibrada en nuestras actuaciones.
Ejemplo: el dominio que tenemos sobre las pasiones.
17 Optimismo, consiste en mirar los aspectos de la vida buscando tener mejor participacin.
Ejemplo: actuar siempre de manera positiva en el diario vivir.
18 Perseverancia, es una cualidad por medio de la cual, somos constantes en nuestras
acciones.
Ejemplo: cuando una persona consigue sus metas a pesar de las dificultades.
19 Altruismo consiste en ofrecer todas las potencias para servicio de los dems.
Ejemplo: ayudar a quienes estn incapacitados de realizar una faena.
Como notamos estas fortalezas nos ayudan a complementarnos con las otras personas,
manteniendo una convivencia social pacfica que haga posible la coexistencia entre los
humanos.
Adems nos asegura un bienestar en nuestra salud fsica, y mental.

OPORTUNIDADES

Son todas aquellas opciones que nos permiten salir adelante.


Logrando por medio de ellas, la consecucin de los fines propuestos, y determinan cuando
son aprovechadas para el xito en la vida.
Analicemos cada una de ellas.
1 aprovechamiento de los recursos naturales, cuando los productos de la naturaleza son
racionalmente explotados, nos garantiza mejor subsistencia, brindando al hombre
innumerables beneficios, adems sirven de alimentos y de materias primas para la industria.
Ejemplo: la explotacin de la madera efectuada en forma racional.
2 Dieta balanceada, consiste en proporcionar al organismo todos los nutrimentos necesarios
para mantener una buena salud.
Ejemplo: consumir frutas frescas.
3 aprovechamientos de nuestra inteligencia, consiste en usar de manera correcta nuestras
facultades intelectuales, tales como inteligencia racional, capacidad de anlisis, entre otras,
con el fin de tener xitos en nuestro trabajo, y estudios.
Ejemplo: obtener buenos resultados en los exmenes de matemticas.
4 Dominio de habilidades y destrezas, facultan a la persona para un mejor desempeo en
cualquier trabajo o cualquier aspecto de la vida.
Ejemplo: poseer habilidades en las artes plsticas.
5 cultivos de buenas relaciones humanas, este atributo, nos da la oportunidad de conseguir un
trabajo como jefe de personal, adems, nos ayuda a mantener relaciones armnicas en la
familia y en la comunidad.
Ejemplo: practicar el buen trato con los que nos rodean.
6 confianzas en nosotros mismos, esta facultad nos brinda la oportunidad de tener buen
desempeo en lo que nos proponemos.
Ejemplo: tener deseos de realizarnos en nuestro trabajo.
7 Humildad, es aceptar nuestras virtudes y defectos.
Ejemplo: reconocer nuestros aciertos y errores.
8 altruismos, consiste en compenetrarnos en forma desinteresada con los dems.
Ejemplo: ayudar al que lo necesita.
9 Adaptabilidad, es amoldarse a una circunstancia compleja.
Ejemplo: no tener problemas con el horario de un pas lejano cuando nos encontramos en l.

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10 Dedicacin por lo que estamos haciendo, consiste en la entrega que poseemos con el fin de
lograr el xito deseado.
Ejemplo: desempear un trabajo con esmero.
11 Dignidad, es realizar lo que estamos haciendo sin dejarnos chantajear por nadie.
Ejemplo: Actuar acorde con nuestros principios y creencias.
12 Alta autoestima, consiste en tener confianza slida en nuestro desempeo.
Ejemplo: confiar en nuestras capacidades.
13 Auto crtica, consiste en una auto evaluacin que nos realizamos con el objeto de ser cada
vez mejores en la vida.
Ejemplo: valorar nuestro desempeo en un cargo que tenemos.
14 Disciplina, es el cumplimiento ordenado que nos permite lograr un propsito.
Ejemplo: tener un programa de ejercicios fsicos.
Si nos proponemos estas oportunidades sern el ingrediente necesario que nos asegura el
xito y el cumplimiento de los objetivos propuestos.

DEBILIDADES HUMANAS

Son formas de conductas negativas que dificultan el desenvolvimiento como ser humano,
adems hacen bastante problemtica la convivencia social.
Ejemplo: una persona agresiva.
Despus de conceptualizar dichas debilidades veamos cuales son:
1 Prepotencia, es el actuar desptico que manifestamos frente al resto de seres humanos.
Ejemplo: un esposo o esposa agresivos.
2 Apata, es la falta de inters por las cosas y las personas.
Ejemplo: la prdida del deseo por el estudio.
3 Fanatismo, consiste en un desmedido inters por algo.
Ejemplo: el apoyo extremo a un equipo que nos conduce hasta la violencia.
4 Hipocresa, consiste en el actuar falso hacia las personas, simulando apreciarlas.
Ejemplo: Cuando una persona le manifiesta amistad aparente a otra.
5 Frialdad religiosa, Es una conducta indiferente hacia el aspecto religioso.
Ejemplo: una persona que dice pertenecer a un credo religioso; sin embargo no lo practica.
6 Tacaera, consiste en una conducta caracterizada por un desmedido ahorro.
Ejemplo: un sujeto que gasta la cuarta parte de lo que gana.
7 Agresividad, Se manifiesta mediante conductas violentas, que pueden traer consecuencias
impredecibles.
Ejemplo: un arrebato de clera.
8 Insociabilidad, se caracteriza por aislarse del resto de personas.
Ejemplo: una persona que se aparta de sus amigos.
9 Auto agresividad conducta caracterizada por provocarse daos a s mismo.
Ejemplo: quien se corta los pulsos.
10 Baja autoestima, es resaltar los defectos sobre las cualidades.
Ejemplo: el menosprecio que tiene una persona por s misma.
11 Sobre valoracin, consiste en exagerar sus cualidades.
Ejemplo: quien se evala demasiado alto.
12 Poca fuerza de voluntad, consiste en la renuncia para llevar una empresa cuando se le
presenta la menor dificultad.
Ejemplo: no promocionarse sabiendo que posee cualidades especiales.
13 Desidia, consiste en la falta de empeo para conquistar una meta.
Ejemplo: una persona desmotivada por las cosas de la vida.

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14 Manipulable, se da esta conducta en los seres humanos que se dejan influenciar por los
dems.
Ejemplo: el hombre masa.
15 Apego a lo material, se produce esta conducta cuando ponemos por encima de todo los
bienes econmicos.
Ejemplo: una persona que ambiciona atesorar la mxima cantidad de riquezas.
16 Egosmo, consiste en una actitud enfermiza caracterizada por el amor a s mismo en
demasa.
Ejemplo: querer todo para nosotros sin importarnos el sufrimiento ajeno.
17 envidia, actitud negativa que se caracteriza por desear lo que tiene otro ser humano, y
nosotros no.
Ejemplo: cuando un sujeto se siente mal porque otra persona tiene una nueva casa.
18 Rencorosa, consiste cuando una persona guarda una enemistad, hasta tal grado de desearle
todo tipo de desgracia a otra.
Ejemplo: Rosario odia a Isabel.
19 holgazaneras, consiste en no realizar sus labores respectivas.
Ejemplo: el descuido por el trabajo.
Como podemos observar, las debilidades humanas, nos ocasionan serias dificultades que van
en desmedro de la buena convivencia social, haciendo imposible la prctica de las relaciones
interpersonales.
Es ms, cuando en una persona existe predominio de las debilidades, hay propensin a los
desrdenes de conducta.
Ejemplo: un psicpata.

AMENAZAS

Constituyen riesgos en nuestro vivir, es decir, son provocados por eventos naturales,
desajustes sociales, por mal empleo de las acciones humanas.
Se dividen:
Por fenmenos naturales, entre ellos tenemos:
Fenmenos meteorolgicos, astronmicos, vulcanolgicos, tectnicos, e invasiones del mar.
Por la mano del hombre, guerras, despale indiscriminado, asonadas, entre otros.
Por desajustes sociales, narco trfico, consumo de estupefacientes, crimen organizado, lavado
de dinero, trata de personas, y pandillas juveniles.
De salud, enfermedades, desbalance diettico, sedentarismo entre otros.

PARTE SEGUNDA
COMPONENTE SOMTICO

El cuerpo humano est constituido por clulas, msculos, sangre, huesos, glndulas, tejidos,
rganos, aparatos y sistemas, esta composicin lo convierte en un organismo sumamente
complejo y muy interesante.
Cada parte del organismo est dotada de un sin nmero de facultades, hecho que nos vuelve
seres nicos.
Ejemplo: las facultades que posee un jugador de ftbol.

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INTELIGENCIA ESPACIAL

Es interesante destacar que una de las facultades que poseemos, es la inteligencia espacial, la
cual consiste en una habilidad que nos permite reconocer lugares por donde ya hemos
transitado, a pesar del tiempo transcurrido.
Ejemplo: cuando decimos me acuerdo de haber visitado este lugar.
Explicacin de esta habilidad, cuando una persona logra caminar por un lugar ya recorrido
hace mucho tiempo, el cerebro ya tiene registrada dicha vivencia, enviando seales a las
terminaciones nerviosas (sistema nervioso perifrico), impulsos elctricos que se dan entre
clulas nerviosas ( neuronas) al momento de recibir dichas seales, el organismo emite una
respuesta.
En los ciegos esta facultad est muy desarrollada, se toman en cuenta los puntos de
referencias, (curvas, cuestas, paredes con relieve resaltado, olores emitidos desde una fbrica
o venta de comida, sonidos de algn taller, entre otras).
Esta facultad explica el fenmeno que ya desarrollbamos en el acpite de la educacin
especial, (la percepcin de un objeto sensacin de bloqueo a nivel del rostro especficamente
en la frente y a los costados del crneo y en la parte posterior del mismo, cerca de las orejas).
Tambin algunos animales tienen desarrollada esta habilidad, Ejemplo: las aves migratorias.
Otro ejemplo la forma de orientarse de los murcilagos.
El sentido de ubicacin, en este caso juega un papel fundamental, claro que en unas personas
est ms desarrollado que en otras, es importante ejercitarlo para que nos sirva de mucha
ayuda.
Ya lo destacaba Howard Gardner en su obra (Estructuras de la mente, Bogot Colombia 2002
secta edicin) que estas habilidades se desarrollan mediante un ejercicio continuo.
En esta parte nos referiremos nicamente a los sistemas nervioso y endocrino, ya que para
ocuparnos de toda la Anatoma humana tendramos que escribir un libro especial pues su
amplitud as lo demanda.
Aunque nos agrada mucho esta ciencia, el espacio y tiempo nos impide hacerlo.
Otra de las razones por la cual elegimos estos sistemas, es su alta vinculacin con la parte
psicolgica, cuando estos sistemas estn en toda su capacidad, se experimentan reacciones en
el orden psquico y orgnico.

SISTEMA NERVIOSO

Este sistema se encarga igual que el sistema endocrino de producir, coordinar, controlar y
modificar las funciones orgnicas y mentales del ser humano.
Se le compara con un ordenador, en el cual los cables representan el sistema nervioso
perifrico, y la unidad central de procesamiento est representada por el cerebro.
Claro que esta es solo una comparacin, ya que no existe ordenador que iguale la precisin
que posee el cerebro humano.
A diferencia del sistema endocrino, el sistema nervioso emplea mensajes elctricos, en cambio
el endocrino lo hace con mensajes qumicos.
Ejemplos de las acciones del sistema nervioso: los movimientos peristlticos del intestino, una
conducta agresiva.
Divisin: el sistema nervioso se divide en dos grandes subsistemas que son:
1 El sistema nervioso central, S. N. C. constituido por el encfalo y la mdula espinal, y el
sistema nervioso perifrico. N. S. P. formado por los nervios

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El sistema nervioso perifrico se divide a su vez en sistema nervioso autnomo S. N. A. y el
sistema nervioso somtico, S. N. S.
Elementos del sistema nervioso
Este sistema posee:
Los sensores, que estn formados por clulas, glndulas, msculos, y rganos que son los
encargados de captar los mensajes elctricos enviados por el cerebro.
Los efectores que son los que envan las seales al organismo, estn formados por el cerebro,
cerebelo, y bulbo raqudeo.
Sistema Nervioso Central.
El encfalo, es la masa nerviosa, contenida dentro de la cavidad craneal, para su proteccin
debida, est conformado por: tres partes grandes
El cerebro, cerebelo el bulbo raqudeo, o tallo enceflico, y otras dos ms pequeas el di
encfalo que conecta con el hipotlamo y la hipfisis del sistema endocrino y el meso encfalo
que conecta con los tubrculos cuadra gnicos.
El encfalo est envuelto por las meninges que son tres membranas, la duramadre, piamadre
y aracnoides.

EL CEREBRO

El cerebro, es el mximo rector del organismo, y de las facultades intelectuales, en su parte


externa est formado por la sustancia gris, y en su parte interna por la sustancia blanca, es el
ms grande de los componentes del encfalo se calcula su peso en 1200 a 1500 gramos, su
superficie no es liza,
Posee circunvoluciones, se distinguen varias fisuras entre las ms importantes estn las de
Silvio y Rolando.
La capa externa es la corteza cerebral, responsable de la inteligencia, de la sensibilidad, de
procesar, cotejar con los datos almacenados, y transformar toda la informacin recibida
hacindola consciente.
Est dividido en dos hemisferios, que son dos hendiduras, el hemisferio izquierdo controla la
parte derecha del cuerpo y el derecho la contraria.
Afirman los especialistas que el hemisferio izquierdo es el responsable del manejo del
lenguaje, y el derecho controla las habilidades musicales y Matemticas.
Ejemplo de un problema en cualquiera de los hemisferios: Si una persona sufre un accidente
cerebro vascular (o troke) y la parte infartada es el hemisferio izquierdo la parte afectada
ser la derecha.
En cada hemisferio se encuentran los lbulos que toman el nombre del hueso con el que estn
en contacto, ejemplo: lbulo parietal.
El cerebro es el responsable de controlar todos los movimientos del cuerpo, y de los
principales centros nerviosos del organismo, adems es el que dirige las facultades
intelectuales, ejemplos: atencin, memoria, inteligencia, y razonamiento.
Destaquemos que el cerebro coordina todas las funciones vitales, posibilitando de esta forma
la existencia.
Ejemplo: la respiracin.
Tambin se le conoce como neo crtex, el cual realiza todas las funciones del razonamiento.
La muerte de las clulas del cerebro, provoca la enfermedad del Alzheimer.

EL CEREBELO

Est situado detrs del cerebro, es mucho ms pequeo que ste, su peso es de 120 gramos,
tiene la forma de una mariposa con las alas extendidas, posee tambin en su parte externa

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sustancia gris, y en su parte interna sustancia blanca, tiene dos hemisferios llamados
hemisferios del cerebelo, es responsable de controlar los msculos del movimiento, y de la
locomocin, tales como los msculos de las piernas y de los brazos.
Ejemplo: el movimiento de las manos.
E bulbo raqudeo o tallo enceflico. Est situado encima de la mdula espinal, tiene la forma
arborescente, por lo que se le conoce como rbol de la vida, es responsable de los msculos
que controlan la masticacin, el ritmo cardiaco, de la respiracin, la toz, y del vmito, por lo
que una lesin del tallo enceflico provocara un paro careo respiratorio irreversible.
Cuando mueren las clulas del tallo enceflico, se produce el mal de prkinson.
El tallo enceflico est rodeado en forma de rosquilla por un sistema neuronal llamado
sistema lmbico, pasando el tallo por la abertura del centro.
El sistema lmbico es el responsable de las emociones, contrariamente al neo crtex que lo es
de la razn.
Existen unas glndulas, en forma de almendras llamadas amgdala, las cuales son como unos
sistemas de alarmas, ellas almacenan las emociones.

LA MDULA ESPINAL

Consiste en un cordn nervioso, cuya funcin es conducir los impulsos nerviosos desde el
cerebro a todo el organismo, y del organismo al cerebro, este cordn nervioso, pasa en medio
de las vrtebras, sus terminaciones nerviosas, van de arriba hacia abajo y en sentido
contrario.
Se extiende desde el bulbo raqudeo hasta la regin lumbar.
Sistema Nervioso Perifrico.
Est formado por los nervios, que son los que conducen los impulsos elctricos hacia las
distintas partes del organismo, como respuestas, y stos a su vez antes envan seales de
advertencia al cerebro.
Se asemejan a los cables que conducen la energa, recurdese la comparacin con el
ordenador.
Los nervios estn envueltos por una membrana llamada mielina, que es lo que le asla del
resto del organismo.

LAS NEURONAS

Son las unidades nerviosas (clulas nerviosas), encargadas de conducir los impulsos elctricos
desde las diferentes partes del cuerpo hasta el cerebro (seales de advertencia) con
velocidades espeluznantes de fracciones de segundos, y el cerebro a su vez enva las seales
de respuestas al organismo con la misma velocidad.
Partes de una neurona.
Como toda clula posee membrana celular, citoplasma, en el cual estn los diferentes
corpsculos celulares, las dendritas que son las que enlazan a las neuronas, es aqu donde se
intercambian los mensajes elctricos, a estos enlaces se les llaman sinapsis, destaquemos que
quedan completamente enlazadas las neuronas, el axn o cilindro eje, que es de diferente
tamao, los axones segregan una sustancia que reemplazan a los impulsos elctricos por los
neurotransmisores, tambin en los axones se dan las sinapsis, aqu quedan micro distancias
entre estas partes de la neurona, y su respectivo ncleo.
En el ncleo se encuentran: la membrana nuclear, el jugo nuclear, la red de cromatina y el
nuclolo.
Influencias del sistema nervioso en la conducta.

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Cuando este sistema se altera, nuestro temperamento se irrita, volvindonos agresivos, y
muchas veces nos tornamos intolerantes.
Tambin como resultado de estas alteraciones, resultan las crisis histricas (histeria
compulsiva.
El estrs es otra consecuencia de proporciones insospechadas que alteran nuestra salud fsica
y mental).
El estrs severo incapacita a la persona que trabaja, ya que lo convierte en una persona
irritable, asumiendo una actitud defensiva ante cualquier sugerencia que se le hace, adems se
produce un agotamiento severo del sistema nervioso.
Otra de las consecuencias de los desajustes nerviosos lo observamos cuando se presenta
desrdenes conductuales, ejemplo: las conductas esquizoides.
Las conductas esquizoides las dividimos en:
Esquizofrenia, que no manifiesta el sujeto agresividad, y la oligofrenia, caracterizada por una
agresividad compulsiva.
Tambin, podemos volvernos sumamente pasivos, y de esa manera nos puede sobrevenir la
depresin.
Acto reflejo.
Esta es una demostracin de la manera de funcionar del sistema nervioso, funciona con la
velocidad ya descrita, veamos cmo se produce.
Cuando usted se pincha un dedo, el retiro de la mano es instantneo, ya que el cerebro enva la
seal correspondiente al miembro afectado, en este caso la mano, (reflejo clsico).
Se realizaron experimentos con perros, poniendo un trozo de carne frente al animal, cada vez
que se pona el trozo de carne se tocaba una campana, entonces el perro secretaba saliva, el
experimento se realiz varias veces, en la ltima ya no se puso el trozo de carne y se observ
que con solo tocar la campana, el animal con quien se realizaba el experimento, secretaba
saliva, este reflejo se le denomina reflejo condicionado, y Fue descubierto por el fisilogo ruso,
Ivn Pablo.

SISTEMA ENDOCRINO

Consiste en un sistema de secrecin interna, en el cual sus glndulas segregan sus productos
qumicos (hormonas) al torrente sanguneo, y como resultado se producen modificaciones en
el organismo y en la forma de ser de las personas.
El sistema endocrino es como un eje, ejemplo: el eje hipotalmico hipofisario adrenal.
Las hormonas son sustancias qumicas secretadas por las glndulas endocrinas encargadas de
estimular y provocar modificaciones orgnicas y psquicas en los humanos.
A estas sustancias se les llaman molculas vivas, pues ellas son de naturaleza orgnica, a
diferencia de los impulsos elctricos, del sistema nervioso, las hormonas envan seales
qumicas a otras glndulas, y rganos del cuerpo como ya lo he manifestado en la descripcin
del sistema nervioso.
Las hormonas por su accin se clasifican:
Sistmicas, cuando una hormona se sintetiza y almacena en una glndula especfica, liberando
su contenido al torrente sanguneo.
Ejemplo: prostaglandina.
Auto crinas, cuando una hormona es emitida por una glndula, incide en la misma que la
produce.
Ejemplo: prostaglandina.
Para crina, cuando una hormona incide sobre una glndula que est a pequea distancia de la
otra.

76
Ejemplo: la produccin de Testosterona por las clulas intersticiales de Leydig, y despus se
deposita en los tubos seminferos.
Neurotransmisores, cuando sustituye los impulsos elctricos por medio de sustancias
qumicas.
Ejemplo: la accin de los axones al secretar sustancias que reemplazan a los impulsos
elctricos. (Norepinefrina).
Por su efecto se clasifican:
Liberadoras cuando posibilitan la produccin de otra hormona.
Ejemplo: la liberadora de la prolactina.
Inhibitorios cuando disminuyen la actividad de un tejido.
Ejemplo: Somatostatina.
Antagnicas cuando una hormona se opone a la accin de otra.
Ejemplo: insulina y glucagn.
Por efecto reforzador, cuando una hormona se complementa con otra y la hace ms potente
que cuando est sola.
Ejemplo: T H 3, y T H 4.
Clasificacin qumica de las hormonas.
Esteroideas, solubles en lpidos.
No esteroideas, derivadas de aminocidos.
Aminas, cadenas modificadas de aminocidos.
Proteicas, cadenas complejas de protenas.
Pptidos, cadenas de aminocidos cortas.
Hormonas en base a glucosa y protenas, ejemplo: F S H, hormona estimulante del folculo.
Trpicas, alteran los contenidos en una glndula endocrina. Ejemplos: Somatostatina, y la
hormona liberadora de la prolactina. .
Glndulas endocrinas y hormonas producidas.
Hipfisis, es la ms importante de todas las glndulas endocrinas, aunque es muy pequea, su
accin es de vital importancia, se divide en: Hipfisis posterior, produce dos hormonas, la
obcitosina, y la antidiurtica o vasopresina.
La adenohipfisis o hipfisis anterior, produce 6 hormonas, la A C T H, LS H, T H, F S H, G H, y
E H.
La hipfisis intermedia produce una hormona, la hormona intermedia de poca importancia.
El hipotlamo entre las hormonas producidas por esta glndula se encuentra:
La dopamina, la hormona del hipotlamo, y la serotonina entre otras.
Tiroides, produce la tiroxina, y las T H 3, y T H 4.
Las para tiroides producen las hormonas para tiroideas.
Las glndulas supra renales, producen la cortisona, adrenalina y la aldosterona.
El rin, produce la renina y la eritropoyetina.
La glndula pineal, produce la melatonina principalmente.
El pncreas, produce la insulina, y glucagn.
Testculo, produce la testosterona, y estradiol.
Los ovarios, producen estrgenos, la hormona liberadora de la prolactina, estradiol, y
progesterona.
El tero produce la prolactina, hormona que estimula la produccin de leche por las glndulas
Mamarias.
Aunque el estmago no es un rgano endocrino produce una hormona llamada gastrina,
hormona que estimula la produccin del jugo gstrico.
Las terminaciones nerviosas perifricas producen la Norepinefrina.
Influencia del sistema endocrino en la conducta humana.

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El sistema endocrino posee un papel determinante en la forma de ser de los humanos, es
determinante tanto en la conducta masculina como femenina, cuando se produce la
maduracin de las gnadas, el varn y la mujer se definen segn su sexo.
En el caso de las mujeres, aparecen los caracteres sexuales secundarios, y ya se les despierta
el inters por la persona del otro sexo, hay preocupacin por arreglarse, para atraer al otro.
En el caso del varn comienza el inters por las visitas a las damas se preocupan por el
arreglo personal y tambin aparecen los caracteres sexuales secundarios (aparicin de los
sueos hmedos).
La dopamina es determinante en las actividades que realizan las personas en todos los
campos de la vida, ejemplos: el vigor de un deportista, una persona hiperactiva.
Otra hormona que influye es la pregmendona, esta hormona estimula la claridad de
pensamiento, y favorece la memoria, tambin se le denomina hormona de la juventud.
Existen otros sistemas secretores de sustancias, los cuales son:
El sistema exocrino, este sistema no vierte su contenido al torrente sanguneo, sino que lo
hace en el aparato digestivo, o bien al exterior del cuerpo.
Ejemplo: las glndulas sudorparas.
Sistema exocrino,
Este sistema adems de producir algunas hormonas tambin produce otras sustancias que
son vertidas al exterior.

PARTE TERCERA
COMPONENTE PSICOLGICO

Los seres humanos no solamente estamos dotados de la parte somtica, sino tambin de una
parte que nos ayuda a desarrollar procesos mentales tales como pensar, comprender,
reflexionar, analizar, expresar nuestros afectos hacia las personas que amamos, ejemplo: el
afecto a nuestros padres.
Nos estamos refiriendo al componente psicolgico, este aspecto, nos diferencia de las otras
creaturas, ya que ninguna de ellas es capaz de desarrollar en realidad estos procesos
sumamente complejos.
La mente humana, posee atributos otorgados por el ser supremo que lo caracterizan como
una creatura muy complicada, esto es lo que no entienden los materialistas, que se enfrascan
en afirmar que somos producto de la evolucin.
La vida psquica, es sumamente compleja, ya que por naturaleza el ser humano tambin lo es,
muchas veces tenemos conductas impredecibles, en ciertas ocasiones nos comportamos muy
comunicativos, en otras pasivos, en otras ocasiones somos muy colricos, en otras nos
comportamos como personas que nos aislamos de nuestros amigos y familiares.
Hagmonos una pregunta: Por qu nos comportamos de esta forma?
Para respondernos esta pregunta veamos tres cuestionamientos del yo.
Qu soy yo?, para darnos una respuesta satisfactoria a este cuestionamiento veamos si nos
conocemos o no.
Volvamos a la pregunta qu soy yo?, una persona que fcilmente es presa del dominio de los
dems, por lo cual manipulable, o contrariamente una persona impositiva e intolerante, que
no acepta sugerencias, que trata de imponer su criterio a toda costa.
Un ser humano que se cosifica, un sujeto inclinado a lo material, una persona carente de
principios o ms bien un sujeto activo en todas las esferas de la existencia.
Cuando nos preguntamos qu soy yo?, nos estamos confrontando con nosotros mismos,
estamos midiendo nuestras actitudes hacia nosotros mismos, y hacia el resto de los
congneres, y nos ponemos con una conducta positiva con respecto al papel que jugamos en
la vida social.

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quin soy yo?, otra pregunta interesante, que nos invita a respondernos haciendo un acto de
reflexin, nos demanda un conocimiento verdadero de nuestra realidad, que nos conduce
hacia mejores lugares en la vida,, un acto sincero hacia nosotros mismos, una forma de vida
ms acorde a nuestras creencias y principios.
En una palabra, no manosear a los dems, ni dejarnos manosear por los dems.
Quin soy yo?, una persona capaz de ser copartcipe en cualquier empresa de la vida que se
nos presenta, aprovechando las oportunidades que las mismas me ofrecen.
Cmo soy yo?, un ser humano con defectos pero tambin con virtudes, lleno de capacidades
para transformar el medio en el cual me desenvuelvo, un sujeto activo que cuando se propone
alcanzar una meta, lucha denodadamente hasta conseguirla, un actor en la pelcula del diario
vivir que su papel es protagnico, una persona consciente de los actos que realiza.
O bien un sujeto que se deja llevar por su aspecto instintivo, que obedece nicamente a los
apetitos del cuerpo, hagmonos una pregunta: Realmente tenemos un conocimiento sobre
nuestras actitudes?
Se necesita valor para conquistar las diferentes etapas del quehacer humano; sin embargo
Dios nos ha dotado de un conjunto de cualidades que lo nico que nos queda es ponerlas en
prctica, para de esa forma lograr la consecucin de todo aquello que nos beneficia.
El conocimiento de nosotros mismos, es tarea que requiere esfuerzo, valenta, y sobretodo
enfrentarnos con nuestro yo, siendo francos con nosotros mismos, y lo ms importante
encarar nuestra realidad por muy dura que esta sea.
Es indudable que conocer a los dems es ms fcil, aunque casi nunca podemos tener un
conocimiento exacto de las otras personas, ya que cada quien representa una caja de
sorpresas, ejemplo: cuando le decimos a otra persona, no te conoca esa forma de actuar.
Mucho ms complicado es conocernos a nosotros mismos, ya que tenemos dificultades para
enfrentarnos con nuestro yo.
Nuestras reacciones obedecen a nuestro temperamento, y no como de manera equivocada
afirmamos que es a nuestro carcter.
Ejemplo: la sorpresa que nos causa una reaccin agresiva nuestra.
Manifestaciones del yo.
Extrovertido, consiste en mostrar nuestra manera de ser y actuar ante los dems, ejemplo:
una persona de carcter efusivo.
Introvertido, es la retraccin de nuestra forma de ser y actuar ante los dems, Ejemplo: una
persona cohibida.
La consciencia, es la capacidad que tenemos para darnos cuenta de nuestros actos, y de esa
forma podamos rectificar cuando existan errores o ratificar nuestros aciertos
Ejemplo: soy consciente de lo que estoy hablando. .
Campos de la consciencia.
El foco, consiste en tener los recuerdos muy presentes.
Ejemplo: el recuerdo de un acontecimiento reciente.
Este campo nos permite el manejo ntido de nuestra memoria.
El margen consiste en el olvido que tenemos de un hecho sucedido.
Ejemplo: me olvid de visitar a un amigo.
El umbral, es un recuerdo impreciso, o cuando recordamos algo con dificultad.
Ejemplo: cuando me hacen una pregunta y se me dificulta la respuesta.
Momentos de la consciencia.
Vida consciente, consiste en traer fcilmente los recuerdos al foco de la consciencia, si
comparamos a sta con un fichero, cuando requerimos de una ficha para usarla en la
bsqueda de cualquier dato, la encontramos rpidamente, as tambin los recuerdos acuden
a la vida consciente con facilidad cuando los necesitamos.
Ejemplo: recordar un momento interesante de la vida.

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Vida subconsciente, nuevamente hagamos uso de nuestra comparacin, vamos al fichero y
requerimos de otra ficha, esta vez nos cuesta trabajo encontrarla, de ese mismo modo los
recuerdos que estn en el subconsciente nos resultan complicados traerlos a la consciencia.
Ejemplo: cuando no dediqu el tiempo debido al estudio, a la hora del examen me resulta
problemtico encontrar la respuesta.
Vida extra consciente, sigamos con nuestra comparacin con el fichero, cuando buscamos la
ficha que deseamos no aparece, del mismo modo sucede con nuestra memoria, lo recordado
es sumamente difcil volverlo a la consciencia.
Entonces Qu es la vida extra consciente?, es la ausencia total de los recuerdos, es en esta
ocasin que se produce el olvido.
Ejemplo: cuando a pesar del esfuerzo no recordamos a una persona, este recuerdo ya pas a la
vida extra consciente.
Debo aclarar que estos recuerdos no es que en realidad se borran, lo que ocurre es que se
encuentran en lo ms recndito de la memoria.
Cmo se recuperan?, existen muchas tcnicas, pero segn los especialistas la hipnosis es una
de las ms importantes.

LA MEMORIA

Es una facultad maravillosa del ser humano, que le permite almacenar recuerdos y
experiencias vividas anteriormente, que cuando nos son necesarias las traemos a la vida
consciente.
Ejemplo: el recuerdo de mi viaje para estudiar en el Per.
Anomalas de la memoria.
Existen tres tipos de anomalas que se denominan:
Amnesia, consiste en el olvido parcial que tenemos de un acontecimiento o hecho.
Ejemplo: un recuerdo muy distante.
Para amnesia, consiste en un recuerdo exagerado que tenemos en la vida consciente.
Ejemplo: un recuerdo de un hecho sucedido hace ya demasiado tiempo; sin embargo lo
tenemos presente con demasiados detalles.
Hper amnesia, es el olvido de forma exagerada de los recuerdos.
Ejemplo: se me olvida algo muy reciente.
Clasificacin de los tipos de memoria.
1 Memoria virtual, se da cuando recordamos en forma somera, es de poca duracin,
generalmente minutos, u horas.
Ejemplo: un recuerdo que olvidamos con facilidad.
Memoria de mediano plazo, es un recuerdo que tenemos, pero que lo olvidamos en cuestin
de das o semanas.
Ejemplo: el recuerdo despus de un tiempo de mediana duracin.
Memoria de largo plazo, consiste en los recuerdos que estn permanentes en la consciencia.
Ejemplo: una experiencia que nos deja marcados.
A continuacin, te presentar una dinmica de grupo, que te ayudar a cultivar la memoria.
Realiza con tu familia o amigos esta dinmica, has un crculo y nombra entre los participantes
un coordinador, l dirigir la dinmica tratando que todos participen, y la persona nmero 1
iniciar diciendo la palabra primera:
El segundo repetir la primera, agregando la suya, que iniciar con la ltima letra de la
primera.
El tercero, tendr que decir las dos anteriores y contribuir con la suya con la ltima letra de
la anterior, y as sucesivamente.
El nmero de personas participantes y de palabras no deber de ser limitado.

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Observacin:
El coordinador colocar al grupo en un crculo de izquierda a derecha, debiendo comenzar
por el primero de la izquierda, hasta culminar con el ltimo de la derecha.
Veamos un ejemplo:
El primero dir: avin, la segunda deber comenzar con la letra N, entonces ser: avin
naranja, el tercer participante agregar: avin, naranja, animal.
Un cuarto seguir: avin, naranja, animal, lago.
El quinto continuar: avin, naranja, animal, lago, organizacin.
La sexta persona dice: avin, naranja, animal, lago, organizacin, negocio.
Una sptima pro sigue: avin, naranja, animal, lago, organizacin, negocio, olor.
La octava participante: avin, naranja, animal, lago, organizacin, negocio, olor, rosa.
La novena contina: avin, naranja, animal, lago, organizacin negocio, olor, rosa, arroz.
La siguiente de la derecha: avin, naranja, animal, lago, organizacin, negocio, olor, rosa,
arroz, zapato.
La onceaba sigue por su lado: avin, naranja, animal, lago, organizacin, negocio, olor, rosa,
arroz, zapato, oso.
La que est a la derecha: avin, naranja, animal, lago, organizacin, negocio, olor, rosa, arroz,
zapato, oso, obsesin.
La dcimo tercera: avin, naranja, animal, lago, organizacin, negocio, olor, rosa, arroz, zapato,
oso, obsesin, navidad.
Dcimo cuarta: avin, naranja, animal, lago, organizacin, negocio, olor, rosa, arroz, zapato,
oso, obsesin, navidad, decencia.
La que est a continuacin: avin, naranja, animal, lago, organizacin, negocio, olor, rosa,
arroz, zapato, oso, obsesin, navidad, decencia, azcar.
La otra dir, avin, naranja, animal, lago, organizacin, negocio, olor, rosa, arroz, zapato, oso,
obsesin, navidad, decencia, azcar, reloj.
La ltima finaliza, avin, naranja, animal, lago, organizacin, negocio, olor, rosa, arroz, zapato,
oso, obsesin, navidad, decencia, azcar, reloj, juvenil.
Realzalo y comprueba el estado de tu memoria, entre ms personas participen la dinmica
ser ms exigente.
Si el nmero de personas no alcanza a estas cantidades, se tendrn que dar las vueltas
necesarias para llegar al nmero final.

EL OLVIDO

Cuando la memoria deja escapar los recuerdos en forma no exagerada, se afirma que inclusive
es algo que resulta normal, y beneficioso ya que el olvido es un escape para la mente humana.
Qu pasara si retuviramos todas las vivencias?
Es indudable que en el supuesto caso de ocurrir, no seramos seres normales, ya que nuestra
memoria no es un disco duro, por lo cual considero que caeramos en niveles de locura.
Es ms, el mismo disco duro de un ordenador, si lo recargamos de demasiada informacin, el
ordenador se vuelve lento.

EL ESTRS

Todo ser humano cuando se encuentra con una agresin del medio o de otra persona se pone
en alerta, esta actitud es completamente normal, generalmente es pasajera, y no trae
consecuencias ni en el orden fsico ni mental, a esto lo llamamos estrs pasajero; sin embargo
cuando este estado se vuelve permanente es sumamente perjudicial, dicha manifestacin es
conocida como estrs crnico.

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Afirman los especialistas, que el estrs crnico con el tiempo daan unas fibras que se
encuentran en los extremos de los cromosomas, estas fibras se les llaman teloneros, ellos
producen una enzima llamada telomerasa, esta enzima es la responsable de mantener las
funciones de los cromosomas, y el buen nimo de los seres vivos.
Cuando se daan estas fibras dejan de producir la telomerasa, por lo cual el organismo ya no
tiene el mismo funcionamiento.
Este dao consiste en que los extremos de dichas fibras se deshilachan, perdiendo su funcin.
Por otro lado destaquemos que el estrs crnico provoca un severo agotamiento fsico y
mental, este hecho incapacita al ser humano para desempearse normalmente en la vida,
teniendo que guardar estricto reposo.
La vida moderna nos impone un estilo de existencia que nos conduce al estrs crnico, el
trabajo exagerado, las obligaciones sociales, los conflictos de pareja, la violencia domstica, el
ruido estridente del auto parlantes, los escndalos en el vecindario, todos estos ingredientes
son altamente dainos para la buena andanza de la salud de las personas.
La ocurrencia de los fenmenos naturales, tambin causan estrs y lo ms conveniente es
guardar la calma.
El estrs posibilita el desarrollo de los accidentes cerebrovasculares, y accidentes
cardiovasculares, y de esta forma es un enemigo muy peligroso para la vida.
Recomendaciones para combatir el estrs crnico.
A continuacin te presento una serie de recomendaciones que te podrn ser tiles para
combatir el estrs crnico.
1 Realice ejercicios fsicos, recuerde que esto le ayudar a mantener una buena salud.
2 Trate de llevar un estilo de vida sano, tome en cuenta que de su forma de vivir depende su
buen estado fsico y mental.
3 Evite los conflictos personales, de parejas, o con los vecinos, no olvide que la tranquilidad es
importante para mantener su salud en buen estado.
4 Mantenga una dieta balanceada, tenga muy en cuenta, que una buena alimentacin lo
previene de muchas enfermedades y del mismo estrs.
5 Distrigase sanamente, del buen esparcimiento depender su buena salud fsica y mental.
6 Practique algn tipo de deportes, siempre que no ponga en riesgo su salud.
7 Dedique un poco de tiempo a la buena lectura, adems de instruirle, le sirve de
esparcimiento.
8 Piense siempre en forma positiva, recuerde que los pensamientos son su forma de expresar
la vida emocional que tiene.
9 Cuando el caso lo requiera visite a un especialista, (mdico, psiclogo, o un gua espiritual.
10 Mantenga buenas relaciones de pareja e interpersonales, de las buenas relaciones con los
dems, depende su paz interior.
11 Trate de evitar momentos lgidos, viva sanamente no olvide que la expansin espiritual es
muy aconsejable.
12 Salga a pasear al campo, o bien al mar esto es sumamente saludable.
13 Disfrute de los momentos felices, recuerde que quiz no se le puedan presentar en otra
oportunidad.
14 si alguien le es hostil, es prudente que se aleje de esta persona para evitar consecuencias
nocivas para su buen vivir.
15 No se apegue mucho a los bienes materiales, recuerde que as como los consigui, los
puede perder.
16 Siempre que pueda dedquese a la meditacin, recuerde que es importante para la salud y
para el espritu.
17 Escuche msica suave, sta le ayudar a elevar su espritu.
18 Trate de evitar preocuparse demasiado por las cosas, recuerde que todo tiene solucin.

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LA HIPNOSIS

La hipnosis, consiste en un estado de relajacin que le permite al sujeto un autntico


descanso, esta relajacin no necesariamente debe ser muy profunda, lo que es de gran
importancia es la sugestin y concentracin.
La hipnosis, constituye una tcnica de excelente valor para la psicologa y para la misma
medicina, se afirma que cuando es bien aplicada hasta se pueden practicar cirugas sin
necesidad de anestesia.
Partes del proceso hipntico.
El proceso pre hipntico consiste en crear las condiciones para la hipnosis, tales como: un sof
amplio para que se acomode el paciente, ambiente adecuado, temperatura ambiental, escasa
luminosidad, msica suave, y sobre todo confianza mutua.
Hipnosis propiamente dicha, consiste en un proceso de relajacin ms o menos profunda, que
puede ser de sugestin inducida por el hipnotizador, o bien auto sugestin cuando es uno
mismo quien se aplica la hipnosis, durante este proceso se emplean: msica suave, objetos
brillantes, las mismas inducciones del que aplica el proceso, o bien las auto inducciones, cabe
destacar que para mayor xito de esta tcnica se requieren todas las condiciones, la
colaboracin del paciente, y la capacidad de concentrarse del hipnotizador.
Post hipntico, es el restablecimiento del paciente, puede ser por el hipnotizador cuando el
proceso est dirigido por quien practica la hipnosis, o bien por uno mismo.
Descripcin del proceso hipntico.
El paciente se sienta en forma cmoda, o bien se acuesta, en un sof, se relaja cerrando los
ojos, respira profundo, el hipnotizador comienza a impartir las instrucciones precisas, y se
efecta el proceso ya sea con msica suave, o comienza a mover de un lado a otro un objeto
brillante, (espejo), continan las instrucciones hasta que el paciente alcanza el estado de
relajacin deseado, estado de trance.
Para despertarlo, basta con una orden o sonidos de los dedos se pueden acompaar ambas
tcnicas.

LA DEPRESIN

Cuando una persona est enferma, o bien saturada de problemas, sobre viene un proceso
sumamente daino, este proceso puede conducir a la toma de decisiones que ms tarde
resultan lamentables para la familia del deprimido.
Qu es la depresin?
La depresin es una enfermedad fsico mental, provocada por el estrs crnico o por factores
externos.
Ejemplo la muerte de un ser querido.
Es indudable que no todas las personas sufren un estado depresivo severo cuando se
producen estas circunstancias, la persona fuerte se deprime, pero temporalmente; sin
embargo cuando el sujeto no posee la fortaleza de carcter debido cae en este estado.
Problemas que ocasiona la depresin.
1 Problemas fsicos.
Descontrol del sistema nervioso, falta de apetito para ingerir alimentos, prdida de peso, falta
del deseo sexual prdida del sueo, entre otros
2 psicolgicos.
Conducta retrada, prdida de inters por seguir viviendo, escasa convivencia con su familia y
amigos, a veces agresividad repentina, entre otras manifestaciones.
Trastorno bipolar.

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Esta enfermedad se caracteriza por una doble conducta, en ciertas ocasiones el sujeto se
comporta demasiado efusivo, incluso llegando a manifestar agresividad, en cambio en otras
oportunidades se muestra sumamente deprimido, la familia y los especialistas, deben
mantener vigilancia extrema sobre estas personas, ya que no conocemos que reacciones
pueden sobrevenir.
A este trastorno se le conoce como conducta maniaco depresiva, por su forma de comportarse
a veces muy agresivas, o bien muy cohibidas.
Este trastorno, es sumamente peligroso para la persona que lo padece, ya que en la fase de
depresin quien lo padece puede auto suicidarse, o en caso contrario esta persona se puede
tornar demasiado violenta.
Las consecuencias en estos casos resultan ser muy lamentables para todos, ya que no
podemos medir el grado de gravedad que con ellas trae.

EL SUEO

No se trata de interpretarlo, ya que sinceramente no estoy de acuerdo con esa teora, se trata
de analizar el sueo como un ente fisiolgico.
La mayor parte del da, estamos en estado de vigilia, en este estado comemos, asistimos a
invitaciones que nos hacen los dems, experimentamos eventos naturales o provocados por el
hombre, paseamos, practicamos un deporte, nos dedicamos a conversar con familiares y
amigos, nos divertimos, en fin toda una gama de actividades que la vida nos demanda.
Cuando nos retiramos al descanso, nuestro cerebro se empea en una frentica actividad de
representar todo lo que en el estado de vigilia realizamos, solo que a veces, lo hace de forma
diferente.
Ejemplo: una persona suea con un hecho que se lo imagina, pero tal vez nunca lo vivi.
Esto se explica por la imaginacin, que desarrollamos cuando alguien nos narra o describe un
hecho, el cerebro registra toda esa informacin y luego cuando estamos dormidos la refleja en
su actividad frentica.
Cmo soamos los ciegos? Es indudable, que nunca soaremos con imgenes visuales, ya que
no estn registradas en nuestro cerebro, se reflejarn sonidos, formas captadas por el tacto,
eventos vividos, (naturales o provocados por el hombre), escuchamos diferentes msicas,
sensaciones entre otras vivencias.
En resumen el sueo es una actividad meramente fisiolgica que no tiene nada de sobre
natural, es ms, es una actividad reparadora fsica y mental.
Diferencia entre actitud y aptitud.
La actitud, es una conducta reflejada, que manifiesta nuestra forma de ser, ejemplo: atender
una explicacin
En cambio la aptitud, es la facultad que poseemos para desarrollar una actividad en la vida.
Ejemplo: una persona que posee inclinaciones por la ciencias.
Claro est que estas facultades se tienen que cultivar debidamente para que quien la posee se
desempee en forma adecuada al realizarla, y de esa forma adquiera confianza en s mismo.
Cuando una persona posee aptitudes para ejercer una actividad o cualquier otra opcin de
vida, decimos que esta persona tiene cualidades innatas para el desempeo en dicha forma de
manera expedita.
En cambio se consideran buenas actitudes, todas aquellas formas correctas de expresar
nuestra conducta.
Influencia de lo psicolgico en lo somtico.
Vamos a poner dos ejemplos que nos demuestren como es esta influencia.
1 Una persona que est muy alegre, esta conducta se ver reflejada en su rostro, lo cual es
percibido de forma inmediata por quienes se encuentran con l.

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2 Cuando una persona est muy deprimida, observamos en ella una falta de apetito para
ingerir alimentos, un prolongado estado de carencia de sueo, (insomnio).
Como notamos lo somtico y lo psquico, estn influenciados el uno por el otro, esta influencia
es de tal magnitud, que se reflejan mutuamente.
Influencia de lo somtico en lo psicolgico.
Ilustrar con dos ejemplos.
1 Una persona sufre de hipertensin arterial, al darse cuenta de su estado, su nimo decae, se
vuelve pensativo.
2 El buen estado de salud, se refleja en una actitud ms positiva hacia las circunstancias de la
vida, la persona sonre con espontaneidad.
Observamos que la parte orgnica ejerce poderosa influencia en el aspecto psicolgico.

PARTE CUARTA
COMPONENTE ESPIRITUAL

Los seres humanos, poseemos tres grandes aspectos, el somtico o biolgico el cual ya lo
hemos visto en forma somera cuando nos ocupamos de los sistemas nervioso, y endocrino.
El psicolgico, el cual ya nos referimos en lneas arriba,
Ahora, vamos a detenernos en el componente espiritual.
La parte espiritual de los humanos, no se degrada como lo hace la orgnica, es
inconmensurable trascendente, y sobre todo busca la perfeccin, esto hace del hombre, un ser
perfectible, grandioso, y capaz de vencer cualquier obstculo que se le presenta por muy
complicado que ste sea.
El materialismo no alcanza dichas dimensiones, por lo cual sus seguidores se debaten en
cuestionamientos que la vida les demanda resolver.
Qu es la vida en s?, respuesta que para ello tiene una salida simplista, no entienden que
estamos hechos por una divinidad, esta situacin nos prepara para y por una vida llena de
xitos.
La parte espiritual ennoblece al hombre siempre que se ajuste a sus postulados, lo convierte
en la creatura de mayor evolucin en nuestro planeta.
Desde tiempos memoriales el hombre ha tenido la creencia en un ser superior, esta creencia,
los impuls a considerar que exista un ser que poda desarrollar las fuerzas del universo.
Ejemplos: los Incas consideraban al sol como su Dios, los griegos consideraban a Zeus, los
aztecas rendan culto a la serpiente emplumada.
En nuestros das, los catlicos consideramos a un solo Dios, (Yahv) lo de otras religiones
cristianas, lo llaman tambin Dios, es decir somos mono testas, claro que ellos poseen
creencias diferentes a nosotros.
Los que practican la religin islmica, llaman a Dios Al.
Como observamos siempre el hombre cree en un ser superior, los creyentes regimos nuestra
conducta segn nos mandan las creencias que tenemos.
La creencia en Dios, da sentido a nuestra existencia, ya que tenemos la esperanza en una vida
eterna, claro que siempre y cuando hagamos los mritos para ganarla.
Quienes consideran nica mente el aspecto somtico, no se han hecho la pregunta: Qu
sentido tiene la vida si en la tierra me salen mal las cosas?
Creo que la respuesta es categrica, se confunden por sus teoras, que no dan respuestas a
una serie de cuestionamientos, los que de forma contundente les confunden.
Eso s, el ser cristiano, tiene que ser un verdadero ejemplo palpable de buenas costumbres,
mantener la paz interior y exterior, dar fe a sus creencias con actos que reflejen buena
conducta. ,

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PARTE QUINTA
EL HOMBRE COMO UNIDAD TETRAVALENTE

El ser humano, est conformado por 4 realidades que nos convierten en seres adems de
interesantes, en creaturas sumamente complejas.
Es importante destacar, que cada una de estas partes tiene poderosa influencia sobre las
dems.
En esta parte te presentar algunos casos en que se producen estas influencias.

CASO 1
Se diagnostica una enfermedad terminal en una persona muy apreciada en un grupo.
Aspecto fsico, se alteran los nervios de sus amigos, pierden el deseo de ingerir alimentos
Aspecto psicolgico, les invade una profunda tristeza.
Aspecto social, visitan a la familia del enfermo.
Aspecto espiritual, elevan oraciones a Dios por su salud.
Anlisis.
La enfermedad terminal de la persona apreciada, provoca reacciones en los aspectos fsicos,
sus familiares y amistades se ponen nerviosos, en lo psicolgico les invade una gran tristeza,
en lo social, los amigos visitan a la familia, y en lo espiritual elevan oraciones a Dios por su
salud.

CASO 2
Se encuentra una nueva pareja.
Aspecto fsico, se ponen nerviosos cuando se ven por primera vez.
Aspecto psicolgico, al comienzo se muestran un poco tmidos al verse.
Aspecto social, el novio hace amistad con la familia de la novia.
Aspecto espiritual, los dos dan gracias a Dios por su noviazgo.
En este caso el ponerse nerviosos, la timidez la visita del novio a la familia de la novia, y el dar
gracias a Dios reflejan los aspectos fsico, psicolgico, social, y espiritual.

CASO 3
Un accidente laboral.
Aspecto fsico, la persona presenta fractura.
Aspecto psicolgico, le invade temor por seguir trabajando.
Aspecto social, se asla del grupo.
Aspecto espiritual, ruega a Dios por su salud.
En este caso, la fractura, el temor, el aislamiento y el ruego por su salud, reflejan lo fsico,
psicolgico social, y espiritual.,

CASO 4
Me nombran jefe de personal en una prestigiosa empresa.
Aspecto fsico, mi rostro se ve rebosante de felicidad.
Aspecto psicolgico, me siento muy tranquilo.
Aspecto social, informo a mis familiares y amigos sobre este nombramiento.
Aspecto espiritual, tengo una profunda paz interior.
En el cuarto caso, la felicidad, el sentirse tranquilo, el comunicar la noticia y experimentar la
paz interior reflejan estas influencias.

CASO 5
Una persona que ingiere drogas.
Aspecto fsico, disminucin del campo visual.

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Aspecto psicolgico, desrdenes de conducta.
Aspecto social, agresividad con familiares y amigos.
Aspecto espiritual, frialdad religiosa.
En este caso la disminucin del campo visual, los desrdenes de conducta, la agresividad y la
frialdad religiosa, demuestran la cudruple influencia.

CASO 6
Al pasar por un restaurante siento olor a comida.
Aspecto fsico, secrecin de saliva por las glndulas salivales.
Aspecto psicolgico, deseo de comprar comida.
Aspecto social, hablo con el mesero y pido un servicio.
Aspecto espiritual, elevo una oracin al creador para que bendiga los alimentos.
En el caso 6 la secrecin de saliva, el deseo de comprar comida, el hablar con el mesero y el
dirigir una oracin al creador, reflejan estas influencias.

CASO 7
Obtengo una beca de posgrado.
Aspecto fsico, ingiero alimentos con tranquilidad.
Aspecto psicolgico, experimento un inmenso gozo.
Aspecto social, estoy ms comunicativo.
Aspecto espiritual, elevo oraciones a Dios en agradecimiento por el logro obtenido.
En este caso el ingerir alimentos con tranquilidad, el experimentar inmenso gozo, el estar ms
comunicativo, y el elevar oraciones a Dios por mis logros reflejan la cudruple influencia.

CASO 8
Asistencia a una fiesta.
Aspecto fsico, me dedico a bailar.
Aspecto psicolgico, me invade una inmensa alegra.
Aspecto social, conquisto nuevas amistades.
Aspecto espiritual, ciento una paces interiores.
El bailar, sentirme alegre, el conquistar nuevas amistades y el experimentar paz interna son
los aspectos que demuestran la tetra valencia.
Como podemos observar existe gran capacidad de interrelacin entre cada uno de los
aspectos en los casos ya presentados.
El ser humano, en consecuencia es una unidad tetravalente, que acta de manera
sincronizada.
Cuando uno de estos aspectos no est sincronizado con los otros, se presentan desequilibrios
que descompagina la forma de vivir de las personas.

CAPTULO 4

PERSONALIDAD Y CONDUCTA.

Cuando observas a otra persona, captas una serie de detalles que atraen tu atencin, estos
detalles reflejan la forma de ser, y de actuar de la persona observada, reacciones que pueden
ser compatibles con tu actuar, o bien incompatibles con las tuyas.

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Cuando alguien nos impacta ya sea positiva o negativamente, decimos: este sujeto tiene o no
personalidad, en el caso de ser positivo, produce una accin de atraccin mutua que nos
conduce a entablar una amistad con l o ella.
Cuando este impacto es lo suficientemente fuerte, se entabla la relacin sentimental; sin
embargo cuando este impacto es negativo se produce el rechazo entre las personas.
Ejemplos: esta persona me agrada, o esta persona me cae antiptica.
En este captulo, nos ocuparemos de dos aspectos, la personalidad, la conducta, y presentar
un estudio de casos.
En el caso de la personalidad, me ocupar de sus distintos factores, de sus aspectos positivos,
y de los complejos y de sus trastornos.
En cuanto a la conducta, veremos todos sus aspectos, del mismo modo sus desviaciones, y de
las repercusiones que tienen en la persona que los padece.
Debo remarcar, que en muchas ocasiones, estas personas, poseen este tipo de personalidad,
como consecuencia de lesiones, o bien por el exceso en la ingesta de alcohol o drogas.

PARTE PRIMERA.
LA PERSONALIDAD.

Es el conjunto de factores que tipifican a una persona, tales como el carcter, el


temperamento, la madurez emocional, la influencia socio ambiental, y la voluntad.
Ya se hablaba lneas arriba que la personalidad consista, en una serie de factores propios de
cada sujeto, que les son inherentes, que nadie puede borrarlos de su ser, ya que son como el
sello que lo identifican como persona nica.
Borrar este sello, sera como matar al sujeto, ya que le despojamos de su propia identidad,
convirtindolo en hombre masa.
Cuando me refera en el captulo 1 en la parte primera que yo me una a la tesis que sostiene
que cada quien es distinto, pero que todas las personas contribuimos con el desarrollo de la
sociedad, es porque todos tenemos nuestra propia personalidad, la cual debe ser respetada
sin reservas.
Cuando una persona carece de este don, es fcilmente anulada, manipulada, influenciada por
el medio social circundante, sus decisiones no son propias, su criterio es vacilante, y es presa
fcil de las modas.
Tener personalidad es actuar acorde a sus principios y creencias del sujeto, es tomar muy en
cuenta sus valores, as como sus equivocaciones, es sacar ventaja de los fracasos, en una
palabra es ser una persona definida.
El yo, el ello, y el supery.
El yo, consiste en la forma instintiva de actuar, la persona que expresa este estado no toma en
cuenta la razn, es un sujeto que se deja llevar por y hacia los deseos, piensa que la vida se
acaba pronto, y debe ser aprovechada, considera que los deseos tienen que satisfacerse de
forma inmediata.
Ejemplo: el alcohlico crnico.
El yo representa la parte animal del ser humano, ya que la carne es la predominante,
relegando el aspecto espiritual a un segundo plano, el yo se manifiesta por un egosmo
exacerbado que toma nicamente sus propias conveniencias.
No obstante tambin el yo posee ventajas, entre ellas tenemos:
Es capaz de adentrarse en s mismo, esta ventaja le permite auto evaluarse
Tiene identidad propia, es decir, que sus actos son regidos por su voluntad. Auto realizacin,
siendo l quien dirige su comportamiento, es capaz de la consecucin de sus propias metas...

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El ello, aqu la persona establece un razonamiento aunque muy pequeo, todava no posee la
fuerza de voluntad suficiente para mantener la parte racional, le apremian los instintos, pero
frena este apremio con su voluntad ms como no tiene la fortaleza de espritu posterga los
deseos para en otras oportunidades, al final vence la parte instintiva.
El supery, es la parte noble del ser humano, ya que antes de actuar piensa, el supery es la
sublimacin de los deseos instintivos, es lo que nos diferencia de los dems animales.
El supery es la parte noble del ser humano, ya que es capaz de no satisfacer la parte carnal,
con el fin de poner todas sus fuerzas al servicio de las dems personas.
Estados del yo.
El estado padre se trata de un comportamiento complaciente en extremo, con la otra persona,
trata de considerar que las actuaciones de los otros sujetos son justificables.
Ejemplo: cuando un sujeto comete un error, la persona que acta en este estado dice: es que
no tiene la experiencia para esa situacin.
El estado nio, consiste en tomar actitudes infantiles, no dando la importancia que requieren
los casos.
Ejemplo: cuando alguien dice: qu puedo hacer yo?
El estado adulto, consiste en tomar las actuaciones de los dems con madurez.
Ejemplo: cuando un hijo comete un error, los padres toman las decisiones que el caso
requiera, pero en conjunto.
En las mujeres tambin se dan estos estados del yo, solo que en este caso toman los nombres
de madre, nia, y adulta.
Factores bsicos de la personalidad.
Estos factores son los que tipifican a cada quien, constituyen el sello personal que llevamos
impreso en nuestro yo.
Hagamos un anlisis de estos factores.
1 El carcter, es el factor de la personalidad que se adquiere, se modifica con el avance de la
vida, aqu deseo aclarar de una vez por todas la concepcin errad a que poseemos, se dice
con frecuencia que esta persona tiene un carcter agresivo, lo cual constituye una
equivocacin de primer orden en su conceptualizacin, ya que la agresividad es parte del
temperamento.
Quiero destacar, que una persona que es incapaz de dominar sus conductas agresivas, nos
est demostrando que posee un carcter dbil, ya que sus instintos, son los que establecen
predominancia sobre la conducta racional.
La fortaleza de carcter es lo que hace que una persona logre la consecucin de sus metas y la
conquista de sus propsitos, permite el progreso personal, y nos convierte en sujetos activos
de nuestra propia historia.
El carcter se modifica con las experiencias de la vida, se fortalece ejercitando la voluntad, y
logra crecer con nuestra constancia.
Nos ayuda a mantener una voluntad firme que no se doblega a pesar de cualquier alago,
amenaza o chantaje, nos vuelve dueos de nosotros mismos, con el carcter conseguimos
culminar empresas por muy difciles que estas sean en fin nos da seguridad de nuestra propia
persona.
Existen libros que nos ayudan a fortalecer el carcter, que invitamos a consultar, entre ellos se
destacan El joven de carcter, si bien es cierto que sus ediciones ya son antiguas, poseen los
elementos que nos servirn en la forma de fortalecer nuestra manera de actuar.
A continuacin te presento un caso que nos ilustrar sobre el carcter.
Imaginemos dos personas, la primera la llamaremos Rosa, tiene 17 aos estudia comercio en
un centro tcnico.
Todos los das tiene que levantarse muy temprano para asistir a clases, pero un determinado
da amanece lloviendo, ella dice no voy a clases por la lluvia, sus padres le insisten en la

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necesidad de asistir al centro de estudios; no obstante ella dice mejor me quedo durmiendo, y
afirma que se est mejor en la cama.
La segunda persona es Estela, tiene 16 aos y tambin estudia comercio, en el mismo centro
tcnico, ante la presencia de la lluvia, ella afirma no importa yo tengo que asistir a mis clases.
Es indudable, que Estela tiene mayor fortaleza de carcter que Rosa, Qu hara usted?,
imitara a Rosa o a Estela?
Una persona se propone caminar una hora diario, una amiga le dice:
Hoy no vayas ya que Juan vendr a verte; sin embargo, ella dice, dile que me espere, ya que
esta caminata es necesaria para mi salud.
Con este ejemplo, esta persona nos demuestra fortaleza de carcter.
El carcter se identifica con la forma de ser de la persona, es como el medio que conduce la
manera de actuar del ser humano.
Este factor de la personalidad, se fortalece cultivando una frrea disciplina.
2 Temperamento, es un factor bsico de la personalidad, que se caracteriza por ser innato, es
decir que nace con nosotros, y no modificable, (es permanente no cambia), nosotros lo que
podemos hacer es controlarlo.
En este caso s podemos decir que esta persona tiene un temperamento fuerte, manifestado
por ser muy agresivo.
Cabe destacar que una persona tiene varios temperamentos, ejemplo: colrico sanguneo.
Esto se explica por la combinacin de sus caractersticas, que posibilitarn una personalidad
definida.
El temperamento se identifica con la forma de actuar de cada persona.
Cuando veamos la clasificacin nos encontraremos con cuatro trminos, emotividad, que es el
impacto que recibimos ante un hecho acaecido, actividad, es la reaccin que tenemos frente al
hecho, y primario o secundario que son los tiempos en que se da la reaccin.
Clasificacin de los temperamentos.
Estos factores los podemos clasificar en 8 grupos, ellos son:
1 Colrico.
Caractersticas, emotivo, activo, primario.
Virtudes, generoso, trabajador, participativo, entusiasta, tenaz, no es rencoroso, alegre,
ingenioso entre otras.
Defectos, impulsivo, agresivo, fogoso en la vida sexual, entre otras.
2 Apasionado.
Caractersticas, Emotivo, activo, primario.
Virtudes, trabajador, participativo, generoso, alegre, entusiasta, entre otras.
Defectos, inconstante, (comienza una obra y no la termina), muy agresivo, fogoso en la vida
sexual, rencoroso, derrochador, egosta, no perdona con facilidad, predominio del sentimiento
sobre la razn, entre otras.
3 Sanguneo.
Caractersticas, emotivo, activo, secundario (piensa antes de proceder).
Virtudes, generoso, solidario, franco, colaborador, trabajador, alegre, entre otras.
Defectos, se deja llevar por las impresiones, muy confiado, predominio del sentimiento sobre
la razn, muy sensible, entre otras.
4 nervioso,
Caractersticas:
Muy emotivo, no activo, secundario.
Virtudes, piadoso, sensible al dolor ajeno, ahorrativo, le gusta meditar, cauteloso entre otras.
Defectos, desconfiado, incapacidad de actuar, celoso, falto de iniciativa, tmido, entre otras.
5 Sentimental.
Caractersticas, muy emotivas, no activas, secundarias.

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Virtudes, meditativo, cauteloso, honrado, solidario, entre otras.
Defectos, desconfiado, celoso en extremo, tacao, inseguro, egosta, entre otras.
6 Flemtico.
Caractersticas, no emotivo, no activo, secundario.
Virtudes, reflexivo, piadoso, entre otras.
Defectos, egosta, desconfiado, falto de decisin, avaro, inconsciente, dubitativo, entre otras.
7 Aptico.
Caractersticas, no emotivo, no activo, secundario.
Virtudes, meditativo, honesto, entre otras.
Defectos, ablico, desconfiado, inconsciente, ensimismado, falto de criterio, entre otras.
8 Amorfo, este temperamento no posee una forma definida de ser, y actuar.
Este temperamento generalmente lo poseen personas con trastornos de personalidad y
conductas.
Explicacin de estos temperamentos.
Existen dos tipos de temperamentos, los activos, (colrico, apasionado, sanguneo, y
nervioso).
Los pasivos, (sentimental, Flemtico, aptico, y amorfo, este ltimo sin forma definida).
Las personas que tienen temperamentos activos son emotivas, es decir que sus actos son
fcilmente impactados por los hechos, sus reacciones dependern de cada temperamento.
Igualmente la primariedad o secundariedad, estar determinada por cada temperamento.
En el caso de los pasivos, los impactos no producen los mismos efectos, tampoco sus
reacciones ni el tiempo en que se dan.
Las personas reaccionamos a los estmulos segn tengamos un tipo de temperamento activo o
bien pasivo.
3 Madurez emocional.
Toda reaccin ante un hecho, es conocida como un impacto emotivo, ejemplo: la reaccin que
provoca en una muchacha un piropo, esta persona tendr una manera de actuar positiva o
negativa, acorde si el estmulo recibido le es grato o no.
La madurez emocional, nos induce a tomar las cosas de acuerdo con los estmulos recibidos, y
la fortaleza de carcter que tengamos, evita caer en provocaciones intiles que ms bien
perjudican nuestra salud, nos ensea a tomar precauciones en casos extremos, hace posible
que los seres humanos tengamos una vida con mejores cuidados en nuestra salud fsica y
mental, y de esa forma nos conduzcamos de una mejor manera en nuestro diario vivir.
Nos lleva a que nuestra forma de ser, est ms acorde con el estilo de vida que prefiramos.
Veamos un ejemplo que nos ilustrar al respecto.
Una persona recibe una noticia desagradable, sus reacciones al comienzo son de tristeza y
desesperacin, pero cuando las informaciones llegan con mayores detalles, esta persona
recupera la calma, comienza a tomar todas las medidas que el caso amerita.
Si esta persona tiene la suficiente madurez emocional, tomar las precauciones que esta
situacin demanda.
Qu es la madurez emocional?, es la forma sensata de actuar ante una circunstancia, que nos
permite asumir un papel que nos evite caer en situaciones que lejos de solucionar un
problema ms bien lo compliquen.
Es de gran importancia que las personas sepamos tomar decisiones sensatas cuando vamos
asumir alguna empresa que representa riesgos, a la hora de escoger una pareja, de
involucrarnos en opciones polticas, en precaver todo aquello que nos resulte perjudicial en
nuestra existencia.
La madurez emocional, nos ayuda a fortalecer nuestra voluntad, a tener una personalidad
definida y slida, a crear las condiciones necesarias para un adecuado nivel de vida.

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La madurez emocional es sencillamente actuar con sabidura, es vivir responsablemente la
vida, dejando de hacer aquellas cosas que sean insensatas, es realizar tu propio plan de vida.
Cuando un varn o mujer escogen una pareja, debern de saber que a la persona escogida le
resulta hiriente conocer que la otra parte le engaa, por eso antes de tomar una decisin tan
trascendental, tiene que examinarse si est preparado en el caso del varn, o preparada en el
de la mujer, para asumir ese estilo de vida.
Ejemplo: Mara tiene un novio, al comienzo son felices, pero por insinuaciones de las amigas,
cambia de parecer, pelea mucho con l y finalmente le abandona.
Mara actu con madurez emocional?
Indudablemente que Mara, no actu guiada por sus sentimientos, actu por las insinuaciones
de las amigas, le falt madurez emocional, para resolver esa situacin, ya que no fue ella quien
libre y espontneamente tom esta decisin, lo hizo por influencia de las amistades.
Volvamos al ejemplo de Mara, pudo ms la forma de pensar de sus amigas, que el sentimiento
que experimentaba por su novio, claro que siempre existen problemas entre dos personas; sin
embargo, cuando es el dilogo el que se impone, las dificultades son subsanadas.
Tenemos madurez emocional, cuando somos capaces de actuar no por lo que piensen el resto
de personas, sino ms bien por lo que nosotros sentimos.
Somos maduros emocionalmente, cuando tenemos un equilibrio entre lo que sentimos y lo
que pensamos de manera sensata, cuando nuestra capacidad nos indica sobre cmo debe de
ser la forma correcta de proceder en la vida.
4 Influencia socio ambiental.
El actuar de las personas, obedece si bien es cierto a su criterio cuando estn maduras,
tambin es verdad que la sociedad y el ambiente en el que se desenvuelven juegan un papel
de gran importancia, ejemplo: una persona creada en el campo, no acta ni se desenvuelve
como la que radica en el medio urbano.
La que est viviendo en el medio urbano recibe influencias de las modas, del estilo de vida de
la familia y de las amistades, por lo cual su forma de pensar y actuar, son diferentes, a las
maneras de ser y proceder de las que tienen su forma de vida en el medio rural. En nuestra
Nicaragua, las costumbres de la poblacin costea son muy distintas a las costumbres que
tenemos en la regin del pacfico, es ms las comidas son muy distintas.
El ambiente geogrfico, juega tambin un papel de gran importancia en la forma de manifestar
la personalidad, cuando el medio geogrfico es muy agreste, la personalidad de sus habitantes
se vuelve retrada, ejemplo: los habitantes de las regiones andinas del Per y Bolivia, son muy
reservados contrariamente a los de otras regiones de los mismos pases.
Otro aspecto a tomar en cuenta es el medio cultural, ya que ste, influye en forma directa en
los pueblos que lo asimilan afectando el estilo de vida que tena el suyo, ejemplo: cuando un
sujeto vive mucho tiempo en otras latitudes, y cuando regresa al lugar de origen, hasta el
modo de hablar es distinto al que tiene la poblacin de su medio.
5 La voluntad.
Frecuentemente escuchamos decir, esta persona no tiene voluntad de ayudar, es decir que a
esta persona, le tenemos que pedir varias veces, y hasta obligar que haga tales o cuales cosas.
Estas personas, su capacidad de tomar decisiones la tienen muy limitada, ya que el poder de
hacer o no las cosas tiene que ser sugerido por los dems.
Qu es la voluntad?
Es el factor bsico de la personalidad, caracterizado por un poder de decidir si hago o no las
cosas, si tomo o no cualquier empresa en la vida, es enfrentarnos con nosotros mismos en la
lucha por el bregar diario, en una palabra es adquirir una buena formacin.
Cmo se fortalece la voluntad?
Cuando una persona no se deja llevar por la vida fcil, lucha consigo mismo y vence los
obstculos que se le ponen al frente, est mostrando una gran fuerza de voluntad.

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La fuerza de voluntad se adquiere con una disciplina lo suficientemente desarrollada, como
para vencer la vida cmoda, se logra cultivando las mejores opciones de nuestra forma de ser
ya que cultivando estas maneras de vivir, se consigue un dominio de nosotros mismos.
Con lleva ser persistentes, en la consecucin de las metas deseadas, es proceder de acuerdo a
las exigencias de la vida. , consiste en un actuar conforme a mejorar nuestras actitudes que
nos conduzcan a obtener triunfos en el diario vivir.
No es fcil tener una poderosa fuerza de voluntad, se requiere cultivarla a diario, asumiendo
riesgos que esta forma de luchar contra la adversidad nos demanda, lo ms cmodo es dejar
que las circunstancias sean las que dominen en nuestra existencia, hacer todo aquello que nos
evite trabajo, es contra ponernos a lo comn dando la cara a la realidad.
Cuando las personas dicen a todo s seor, demuestran poseer una fuerza de voluntad
raqutica, ya que es incapaz de presentar oposicin a lo que le dicen los dems.
Aspectos positivos de la personalidad.
Una personalidad es lo suficientemente slida cuando rene los siguientes aspectos:
1 Adaptabilidad, consiste en adecuarnos a nuevas circunstancias, hechos o realidades que nos
son desconocidas.
Ejemplo: cuando una persona viaja a otro pas y se amolda a las nuevas realidades que tiene
que vivir.
2 Accesibilidad, se da este aspecto cuando resulta fcil abordarnos.
Ejemplo: cuando una persona nos brinda la oportunidad de hablar con ella.
3 Analtico, es la facultad por la cual una persona es capaz de escudriar el mnimo detalle de
un hecho.
Ejemplo: una mujer que examina el mnimo detalle del arreglo de su casa.
4 creatividades, es poner ingenio en las cosas.
Ejemplo: inventar una mquina.
5 Confiabilidad, es depositar nuestras expectativas en una circunstancia o persona.
Ejemplo: confiar en una buena esposa.
6 definiciones, consiste en decidirse por algo.
Ejemplo: ser simpatizante de una opcin poltica.
7 emprendedor, consiste en iniciar una nueva empresa en la vida. Ejemplo: formar un taller de
costura.
8 Espontaneidad, consiste en asumir un papel en la vida por nuestra propia cuenta.
Ejemplo: responsabilizarse de un grupo.
9 Firmeza, es tener un comportamiento slido.
Ejemplo: mantener una decisin.
10 Generosidad, es proceder de manera humanitaria con las personas.
Ejemplo: ayudar a los que me necesitan.
11 Perseverancia, es realizar una conquista exitosa a pesar de las dificultades.
Ejemplo: coronar una carrera.
12 Tenacidad, es luchar de manera continua en la conquista de un ideal.
Ejemplo: Mantener una forma de actuar a pesar de las adversidades.
13 identidades, es actuar acorde a nuestra manera de ser, y pensar.
Ejemplo: ser fiel a sus principios.
14 fuerza de voluntad, consiste en mantener una forma de ser y actuar a pesar de cualquier
inconveniente que se presente.
Ejemplo: Susana se levanta a correr todos los das, sin tomar en cuenta los obstculos que se
le crucen en el camino.
Como podemos observar cuando una persona rene estos requisitos nos demuestra tener una
personalidad slida, claro que podemos encontrar otros medios de superacin, pero
queremos presentar estos catorce como ejemplo.

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Complejos.
Consisten en formas de ser y actuar de manera afectada, los principales complejos son:
Complejo de superioridad, en este caso, la persona se considera muy por encima de los dems,
mas no se da cuenta que esta forma est relevando serias debilidades.
Ejemplo: cuando alguien dice, yo soy superior a todos stos.
Complejo de inferioridad, en este caso la persona se menos precia; sin embargo, puede poseer
muchas habilidades, sin que ella las descubra.
Ejemplo: un sujeto que tiene su autoestima baja.
Complejo de Edipo, este complejo es meramente masculino consiste en la disputa que el hijo
tiene con su padre por el cario de la madre, recuerde el lector de la obra literaria, (Edipo
Rey).
Ejemplo: cuando el hijo rivaliza con el padre por la menor circunstancia.
Complejo de Electra, este complejo es meramente femenino, consiste en la rivalidad de la hija
con la madre por el cario de su padre.
Ejemplo: el apego de la hija con su padre en demasa.
Complejo del verbalismo, consiste en referirse a cosas que no ha visto o escuchado nunca.
Ejemplo: cuando un ciego se refiere a colores, como si los estuviera viendo, destacar, que
este complejo puede darse en ciegos de nacimiento.
Complejo de castracin, se da en personas dbiles de carcter, cediendo la iniciativa a los
dems.
Destaco que este complejo se da en los varones.
Ejemplo: un varn que no posee iniciativa de conquista.
Complejo de culpa, consiste en considerarse responsable de un error no cometido.
Ejemplo: una persona que se siente culpable por algo que no ha hecho.
Como podemos observar cuando un sujeto carece de una personalidad slida, est propenso a
que se le formen estas desviaciones.
Trastornos de personalidad.
Adiccin, consiste en una dependencia extrema de una persona por un objeto, sustancia,
hecho o situacin.
Ejemplos: televisin (objeto), drogas (sustancias), vida sexual desenfrenada, (hecho) entre
otros.
Alucinacin, consiste en captar de manera falsa sensaciones que solo existen en la mente del
sujeto, estas captaciones solo se producen en la imaginacin del enfermo.
Ejemplo: ver a una persona que en realidad no se encuentra.
Ambivalencia, es tener doble manera de proceder.
Ejemplo: una amistad falsa.
Ansiedad, consiste en un estado de excitacin mental, con repercusiones en lo orgnico en
forma extrema de manera tal, que la persona permanece tensa.
Ejemplo: una espera angustiosa.
Abulia, consiste en la falta de fuerza de voluntad, manifestada por una persona.
Ejemplo: darse por vencido por un hecho desagradable.
Demencia, (trastorno mental) consiste en una incapacidad mental que hace que el sujeto no
acte normalmente.
Esta incapacidad puede presentarse por lesiones o ingestin de drogas.
Ejemplo: el no reconocer a otra persona a pesar que le visita de manera constante.
Depresin, consiste en un estado de desequilibrio del nimo que incluso tiene repercusiones
orgnicas.
Se le considera una enfermedad fsico mental que trae serias consecuencias.
Ejemplo: una persona que quiere permanecer aislada.
Delirio, es un estado de ansiedad extrema que se experimenta en situaciones complicadas.

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Ejemplo: la reaccin que experimenta un alcohlico despus de haber ingerido licor en
demasa.
Fobia, es el miedo exacerbado que se experimenta como consecuencia de un trauma.
Ejemplo: el temor de un nio a quedarse solo, por el miedo que se le cre como resultado de
una mala forma de educar por sus padres.
Se divide en claustro fobia, temor al encierro, y ceno fobia temor a personas de otros pases,
agorafobia, temor a lugares abiertos.
Hiperactividad consiste en una inquietud de la persona de manera exagerada.
Ejemplo: un nio que no permanece quieto en el aula de clases.
La hiperactividad, imposibilita la concentracin, es por ello que un nio hiperactivo, su
rendimiento escolar no es bueno.
Hipocondra consiste en una dolencia orgnica que solo se da en la mente del enfermo, de
tener dicha dolencia, la hper valora.
Ejemplo: una persona que se queja de dolencias fsicas, pero que al momento de una
auscultacin mdica no se reflejan. ,
Histeria, consiste en una crisis nerviosa caracterizada por una rigidez muscular, o bien por
espasmos violentos, durante estas crisis el sujeto que las padece, adquiere mucha fuerza, es
ms no se pueden controlar a no ser con la administracin de sedantes.
La histeria la podemos dividir en:
Histeria por conversin, de pocas complicaciones.
Histeria compulsiva, se acompaa de rigidez muscular, en los casos de mayor complicacin de
espasmos violentos.
Ejemplo: una persona que sufre un acceso nervioso por estar encerrada.
Paranoia, es un trastorno caracterizado por que la persona cree sentirse perseguida.
Adems, la persona tiene delirio de grandeza.
Ejemplo: una persona que posee el delirio de persecucin.
Los dictadores tienen propensin a esta desviacin de conducta, es por ello, que tienen
desconfianza an de sus propios seguidores.
Ninfomana, esta conducta es propia de algunas mujeres, consiste en la insaciabilidad sexual
por lo que ella no encuentra satisfaccin en una relacin sexual normal.
Pedofilia consiste en una desviacin de conducta caracterizada por el abuso sexual que una
persona mayor comete en contra de un menor de edad.
Ejemplo: un violador de menores.
Obsesin, se da este trastorno, cuando una persona posee una idea fija que no puede quitarse
con facilidad, es ms estas personas tienen su capacidad volitiva sumamente diezmada.
La podemos dividir en obsesin simple, y obsesin compulsiva.
Ejemplo: una persona que ama a otra de manera enfermiza
Psicopata, trastorno de la personalidad que se caracteriza por un actuar sumamente cruel por
parte de la persona que lo sufre.
Ejemplo: una violacin seguida de crimen.
Podemos observar que estos trastornos, poseen grandes y graves conflictos, es tanto para el
enfermo, la familia de la persona que lo padece, del mismo modo para la sociedad.
Estos trastornos deben ser muy vigilados por profesionales especialistas en el tratamiento de
este tipo de enfermedades para evitar lamentables complicaciones.

PARTE SEGUNDA
LA CONDUCTA

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Existen diferentes formas de actuar, que caracterizan a la especie humana, y a los animales,
reaccionamos de diversas maneras ante personas, hechos, circunstancias, situaciones, y
dificultades que enfrentamos, incluso los animales tienen sus propias reacciones que los
caracterizan como animales domsticos, silvestres, y fieras.
Todas estas maneras de comportarnos se les denominan conductas, aclaremos qu es la
conducta?
La conducta consiste en las distintas maneras de comportarnos frente a personas, hechos,
situaciones, circunstancias y dificultades que estn entre nosotros.
Algunas veces recibimos con gran alegra a personas y hechos, en otras ocasiones
reaccionamos violentos, en otros momentos con temor, en otras con dudas, o bien con
indiferencia.
Aspectos de la conducta humana.
Quiero referirme nicamente a la conducta del ser humano, por ser este libro dedicado a l,
presentar 3 ejemplos que nos hablarn de nuestras reacciones.
1 Nos dirigimos al comercio en busca de un producto, este es el hecho.
Aspecto fsico, cuando encontramos el producto, lo observamos, sentimos su textura,
percibimos su aroma, sentimos su peso entre otras caractersticas.
Aspecto psicolgico, nos interesamos por el producto, nos da deseo de adquirirlo.
Aspecto social, conversamos con la persona que atiende, preguntamos a otros clientes a cerca
de su calidad.
Aspecto espiritual, nos regocijamos por haber comprado el producto deseado, y damos
gracias a Dios.
Aspecto estructural, consiste en combinarlos distintos aspectos que nos conducen a tomar la
decisin si lo compramos o no.
2 frente a un problema.
Aspecto fsico, se alteran nuestros nervios, comenzamos a sudar copiosamente.
Aspecto psicolgico, nos ponemos ansiosos, nos angustiamos.
Aspecto social, tratamos de proteger a nuestra familia.
Aspecto espiritual, nos encomendamos a dios.
Aspecto estructural, combinamos todas nuestras reacciones para ponernos a salvo.
3 asistimos a una misa.
Aspecto fsico, observamos las imgenes, cantamos cnticos religiosos, escuchamos la homila
del sacerdote.
Aspecto psicolgico, prestamos atencin, analizamos los textos bblicos.
Aspecto social, nos damos el saludo de paz con las personas cercanas.
Aspecto espiritual, nos ponemos en actitud de oracin.
Componente estructural, combinamos todos estos aspectos que nos permiten participar de
este oficio religioso.
Clasificacin de las conductas.
1 Adecuada, es actuar conforme recibimos los estmulos.
Ejemplo: responder a una persona muy querida con afecto.
2 aparente, consiste en actuar en forma no correcta.
Ejemplo: demostrar un cario que no sentimos.
3 Virtual, es una conducta momentnea.
Ejemplo: cuando se est enojado.
4 retrada, consiste en un comportamiento reservado.
Ejemplo: llevar una vida no sociable.
5 Proyectiva, es una actuacin que trasciende de nosotros hacia los dems.
Ejemplo: mostrar nuestra manera de ser en la sociedad.
6 Pusilnime, Consiste en actuaciones dubitativas.

96
Ejemplo: cuando estamos faltos de decisin para resolver un problema.
7 Agresiva, consiste en actuar resolviendo las cosas con violencia.
Ejemplo: solucionar por medio de la fuerza los problemas que se te presentan.
8 Dominante, consiste en una manera de actuar absoluta. .
Ejemplo: imponer a toda costa su forma de pensar.
9 ambivalente, consiste en poseer doble manera de proceder, es decir, hoy pensamos de una
forma, y maana de otra.
Ejemplo: tener una doble moral.
10 temeraria, es tener un comportamiento imprudente.
Ejemplo: enfrentarnos a las olas del mar sin saber nadar.
11 Normal, consiste en un comportamiento que se ajuste dentro los parmetros vigentes.
Ejemplo: saber conducirse con naturalidad en la vida.
Existen muchas ms, pero stas son ejemplos que identifican a cada ser humano.
Desviaciones de la conducta.
Agresividad, consiste en una forma violenta de actuar con las dems personas y hasta con
nosotros mismos.
Ejemplo: un acceso de clera.
Conductas anti sociales, esta desviacin consiste en transgredir las normas sociales que rigen
para todos.
Ejemplo: un joven que se integra a las pandillas juveniles.
Celos enfermizos, consiste en tener una conducta celosa en extremo, esta conducta provoca en
la persona celada hasto.
Ejemplo: un varn que no le permite amistades a su mujer.
Sdico, se da esta conducta cuando una persona experimenta placer viendo sufrir a otra.
Ejemplo: una persona que experimenta placer sexual al azotar a su pareja.
Masoquista, se da esta desviacin de conducta cuando se experimenta placer con su propio
sufrimiento.
Ejemplo: una persona que goza cuando es maltratada.
Sado masoquista, esta desviacin se produce cuando se experimenta placer viendo sufrir a
otra persona y sufriendo uno mismo.
Ejemplo: quien goza maltratndose y haciendo sufrir a otros.
Maniaco consiste en un estado de euforia exacerbado.
Ejemplo: una persona exaltada.
Depresivo, se da cuando la persona experimenta nimo decado.
Ejemplo: una persona que experimenta melancola profunda.
Conductas homo sexuales, son inclinaciones que tiene un varn por otro del mismo sexo.
Ejemplo: la atraccin que experimenta Juan por Luis.
Lesbiana, es una desviacin de la conducta que consiste en que una mujer se atrae por otra.
Ejemplo: cristina se siente atrada por una compaera de clases.
Trastorno bipolar, aunque ya me haba referido a este tema deseo que usted estimado lector
tenga una visin de que es.
Se trata de una oscilacin entre la conducta maniaca y la depresiva, la persona vctima de este
trastorno, pasa sbitamente de la maniaca a la depresiva, y de esta hacia aquella.
Ejemplo: Ricardo est deprimido y de pronto cae en un estado de euforia incontrolado.
Conducta voluble, consiste en que un sujeto vara con facilidad de manera de pensar y actuar.
Ejemplo: Jos hoy es simpatizante de una idea y maana cambia de parecer.
Neurosis, es un trastorno caracterizado por una vida demasiado fantasiosa, que en muchas
ocasiones el sujeto falsea la realidad.
Ejemplo: una persona que habla de una situacin que no existe.

97
PARTE TERCERA
ESTUDIO DE CASOS

A continuacin te presento un caso de dos familias que no obstante ser muy cercanas, sus
formas de vida son completamente contrarias.
Imaginemos la primera, familia Gonzlez Mendoza, est formada por Juan, quien es el jefe de
familia, Luisa la esposa de Juan, Roberto el hijo mayor, aurora la segunda, Ricardo el tercero, y
rosario la cuarta.
Esta familia, reside en una urbe muy desarrollada, dicha familia es de clase media.
Juan es gerente de una empresa ya que es administrador de negocios, no obstante, su
disciplina laboral, deja mucho que hablar.
Constantemente discute con su esposa, incluso cuando se presentan estos episodios Juan no
se presenta a desempear el cargo que la empresa le ha confiado.
Como resultado de estas crisis los hijos pierden el deseo de estudiar, y el mayor Roberto cae
en el vicio del consumo de sustancias alucingenas, constantemente es requerido por los
agentes del orden, es ms ya ha sufrido prisin por su conducta.
Por su parte aurora ya no estudia, cambia de pareja constantemente, dice que la vida se ha
hecho para gozarla, no le gustan los quehaceres del hogar.
Luisa, es ama de casa, tiene el ttulo de secretaria, pero no lo ejerce desde que se cas, pasa la
mayor parte del da ansiosa, y cuando discute con su esposo cae en cuadros histricos.
Ricardo, es muy indisciplinado en la escuela, muchas veces se comporta agresivo, teniendo
que llamarse a la madre para que asista a la escuela por la direccin y los profesores, ya se le
ha advertido a la madre que Ricardo puede ser expulsado de la escuela.
Por su parte rosario, obtiene un rendimiento en clases sumamente bajo.
La familia fue sometida a un estudio por un equipo multidisciplinario, con el fin de analizar su
caso, y se lleg a emitir al siguiente diagnstico:
Juan, tiene una conducta sdica, luisa, posee histeria compulsiva, Roberto, tiene
comportamiento sado masoquista.
Aurora, es ambivalente.
Ricardo es maniaco depresivo.
Y Rosario sufre igual que la madre crisis histricas.
Recomendaciones.
El equipo multidisciplinario recomienda:
1 dar seguimiento a cada uno de los miembros de la familia.
2 En los casos de luisa y rosario, se les debe administrar sedantes en el momento de las crisis.
3 El seor Juan deber visitar a un psiquiatra cada 15 das.
Por su parte Roberto tambin debe visitar al psiquiatra.
4 Aurora deber consultar con un psiclogo semanalmente.
Familia segunda.
Esta es la familia Fernndez Carpio.
Est conformada por Guillermo Fernndez quien es el jefe de familia, Estela Carpio esposa de
Guillermo, mara la hermana mayor, Jos el segundo, Emilio el tercero, Claudia la cuarta, y la
suegra de don Guillermo Ana Mara.
Esta familia es de clase media.
Ninguno de ellos presenta problemas, salvo Ana Mara quien presenta cuadros depresivos.
Su mdico recomienda la administracin de antidepresivos para evitar que las crisis se
presenten muy seguidas.
La edad de Ana Mara incide en la aparicin de los cuadros depresivos.
CUESTIONARIO.
Recomendaciones.

98
Es importante que t mismo te autoevales, o tambin con tus amistades y con la familia.
Recuerda que se debe ser sincero, t podrs engaar a un profesional, pero nunca a tu propia
conciencia.
Tienes tres lneas para tus respuestas por cada pregunta.
1 qu te agrada de ti?

2 Qu cosas te desagradan de ti mismo?

3 qu te gusta de tu pareja?

4 qu te desagrada de tu pareja?

5 cambias con facilidad tu manera de pensar?

6 cmo es tu personalidad?

7 terminas la obra que comienzas?

8 En cules de los temperamentos te sitas?

9 cmo est tu voluntad?

10 de qu modo enfrentas las emociones?

11 Te dejas absorber por las modas?

12 tienen los dems mucha influencia en tu manera de pensar?

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13 en cul de los estados del yo te ubicas?

14 Ejercen influencias las costumbres de las sociedades de los lugares que visitas?

15 te agrada la forma de ser de tus hijos?

16 qu te desagrada de tus hijos?

17 tienes dificultades en el trato con las dems personas?

18 cmo te sientes en tu comunidad?

19 te enojas con frecuencia?

Espero seas franco contigo, con tus amigos, y con tu familia, buena suerte.

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CAPTULO 5

LA PAREJA HUMANA

PARTE PRIMERA
CONSIDERACIONES GENERALES

Cuando me ocupaba del segundo captulo, especficamente en el acpite correspondiente a la


familia hablaba del trnsito de la niez a la adolescencia, destacaba las diferentes
transformaciones que los seres humanos experimentamos tanto en el orden fsico, as como
en el psicolgico, estos cambios son estimulados por el sistema endocrino, observaba como
producto del despertar de las gnadas, el inters que los jvenes de ambos sexos, presentan
por la persona complementaria, ya sea esta del sexo masculino como del femenino.
Estas caractersticas, definirn claramente quien jugar el papel del varn y quien el de la
mujer, por lo cual el rol que cada una de estas personas le corresponde desempear en la
vida segn su sexo.
El varn, tendr una conducta caracterizada por un desenvolvimiento ms interactuante,
sobre todo al momento de establecer una relacin sentimental, por su parte la mujer es la
encargada de realizar la escogencia de la persona de su agrado.
Las mujeres, poseen sus propias forma de ser y actuar, ellas son ms detallistas, mejores
administradoras de los bienes econmicos del hogar en la mayora de los casos que nosotros,
poseen una visin ms sentimental de la vida, tienen mayor intuicin que los varones, debido
al ciclo menstrual su forma de ser resulta ms impredecible que la nuestra, es por ello que no
debemos juzgar a una mujer cuando notemos en ella, un cambio significativo en su manera de
proceder, por lo general tienen mayor inclinacin hacia las expresiones religiosas, en fin, toda
una gama de facetas que las vuelve ms atractivas e interesantes.
Por su parte los varones somos ms intrpidos, es por ello que asumimos un papel ms activo
en la conquista, tenemos mayor inclinacin por las ciencias, claro que tambin existen fminas
que poseen esta atribucin, la cual desempean con gran capacidad y aplomo, somos ms
participativos en actividades correspondientes a desplegar la fuerza fsica, en muchas
ocasiones no somos responsables en cumplir las obligaciones del hogar, sobre todo cuando
somos polgamos, o cuando nos dejamos influenciar por otras personas, tenemos un poco
ms desarrollado el sentido prctico de la vida, ello se explica que seamos menos sensibles a
lo sentimental, esto no significa que los varones no tengamos aspecto sentimental, claro que
existe un predominio de este sentimiento en las damas, por lo general somos ms dados a
tener ms de una pareja, con esta conducta provocamos desajustes en nuestras relaciones
conyugales, de esta manera causamos heridas psquicas en nuestras compaeras de mida y
creamos la desconfianza en ellas.
Nos agradan los deportes fuertes, en los cuales se usa la violencia, tales como el boxeo las
artes marciales mixtas, y la lucha libre, entre otras actividades deportivas, algunos les gustan
las peleas de gallo.
En los ltimos tiempos, las mujeres estn incursionando en el boxeo, en mi forma de ver la
vida, ste no es un deporte para las damas, claro que respeto las preferencias que cada
persona tiene como estilo de vida, que cada quien tendr que escoger.

101
Somos iguales varones y mujeres?
Esta pregunta resulta interesante, y muy polmica, sobre todo en la actualidad que han
surgido agrupaciones defensoras de los derechos de la mujer, y que defienden hasta con
fanatismo.
Tratar de ser lo ms imparcial ya que mi postura no es contraria a los derechos de las
fminas, sino mi posicin es de apoyar a la mujer en reclamar sus justos derechos que le son
inherentes como ser humano.
Derechos que le son inherentes porque tambin forman parte del conglomerado social y por
ser creaturas hechas por dios.
Por lo cual, ninguno de nosotros posee la capacidad de conculcarles ese atributo, de hacerlo,
estamos desvirtuando la verdadera esencia de la creacin humana, por lo tanto la nuestra.
Considero que en primer lugar ya me refera en el captulo 1, que yo soy partidario de la tesis
que sostiene que en la especie humana no existe la igualdad lo que existe es la similitud; sin
embargo tambin sostena, que cada quien tiene mucho que ofrecer al desarrollo social.
Referente a esta pregunta considero que varones y mujeres no somos iguales, somos
equivalentes, ambos tenemos derechos que las mismas constituciones respaldan,
inteligencias similares, mas no puede existir igualdad entre dos seres que se atraen, y
cumplen misiones distintas.
Las mujeres poseen atributos que nosotros no las tenemos, ejemplo: un varn es incapaz de
concebir hijos, la mujer si lo es, nosotros somos los que engendramos a los hijos.
Deseo formular una pregunta:
Usted estimado lector se atraera por otra persona que le es igual?
Juzgue usted y valore el significado de su respuesta.
En lo personal, yo nunca me sentira atrado por otra persona en el supuesto caso que sea
igual que yo, mucho menos si esta persona es de mi mismo sexo, segn hay una ley en Fsica
que dice:
cuerpo con cargas elctricas iguales se repelen, y cuerpos de cargas diferentes se atraen, (ley
de Cobln).
En consecuencia, yo sostengo que varones y mujeres, no somos iguales, somos equivalentes,
tenemos similitudes como seres humanos, ya que ellas tienen unas misiones asignadas por
Dios y la naturaleza, mientras que nosotros tenemos otras.
Juzgo conveniente aclarar, que las mujeres tienen como personas, los mismos derechos que
nosotros, pero tambin las mismas obligaciones que los varones en toda sociedad.
Desgraciadamente, hoy enfrentamos dificultades serias que atentan contra la estabilidad de
la pareja, por un lado, la violencia injustificada por parte de los varones, queriendo demostrar
que la mujer es propiedad de ellos, que son inferiores a nosotros, no quieren darse cuenta que
una mujer es un ser humano, por lo cual posee derechos innatos que el creador les concede
por el solo hecho de formar parte de la especie humana.
Este tipo de conducta, lo nico que nos demuestra es la debilidad de sentir que en la vida
existe otro ser humano que compite con ellos, y que cada da est ganando mayores espacios
en el desarrollo de las sociedades.
Un segundo factor atentatorio lo constituye la tendencia a creer en la supuesta igualdad, las
dirigentes de los movimientos feministas, actan de manera tal que de alguna forma inducen a
que las mujeres no se sientan compaeras de vida de los varones, sino que los consideran
como sus rivales.
Parece que estas conductas conducen a aquellos varones extremistas, a tomar venganzas
naturalmente injustificadas contra las fminas, hecho que desapruebo de forma frontal,
Es ms estas dirigentes sostienen en forma equivocada, que las mujeres son dueas de sus
cuerpos, por lo tanto deben y pueden hacer de ellos lo que les plazca, no entienden que los
cuerpos de los humanos son nica y exclusivamente propiedad del creador, pregunto:

102
No considera usted estimado lector, que con estas afirmaciones se est induciendo sobre
todo a las jvenes aprovechando su falta de madurez a la prostitucin?
Analice y responda conscientemente usted mujer honesta, y tambin estimado amigo lector.
Estimo conveniente aclarar que cuando las mujeres asumen realmente su papel, son
definitivamente inigualables, gracias a su valor y constancia en la vida.
Hay una sentencia que los salesianos tienen como mxima: detrs de un buen hombre existe
una buena mujer, es decir que las buenas mujeres, complementan, estimulan, y ayudan a sus
compaeros de existencia para sobre llevar la vida.
Es de gran importancia destacar que cuando una mujer tiene la opcin de asumir el papel de
madre y padre a la vez, lo hacen con mucho valor y sacrificio, para sacar adelante a sus hijos.
Estas mujeres se convierten en autnticas heronas, en verdaderos baluartes de la formacin
integral de sus hijos, ya que no dependen de si el varn quiere asumir responsablemente o no
el papel que le corresponde.
Es de gran trascendencia considerar que cuando los seres humanos formamos familias lo
suficientemente slidas los grandes ganadores somos todos sobre todo los hijos.
Cuando se presentan inestabilidades sentimentales, las sociedades marchan a la deriva, ya
que las familias son inconsistentes, los hijos vagan por el mundo sin sentido, y caen con
facilidad en manos de la delincuencia.

PARTE SEGUNDA
LA NATURALEZA MASCULINA

El varn segn las sagradas escrituras, es la cabeza de la familia, este mandato divino, para
cumplirse requiere de mucha responsabilidad y valor, no se trata de que por poseer la mayor
fuerza fsica debe imponerse empleando la fuerza bruta, tiene que comprender que bajo esta
responsabilidad, estn a su cargo el buen funcionamiento de la familia con la ayuda de la
esposa, el aporte de los bienes econmicos que requiere el hogar tanto para que los hijos sean
buenos estudiantes, y excelentes futuros profesionales, as como la manu tensin en caso que
no tenga trabajo su pareja.
Debemos tomar en cuenta que Dios nos la ha dado una compaera para que comparta lo
bueno como lo negativo, cuando se vayan a tomar decisiones trascendentales, estas nunca
debern de ser tomadas de manera unilateral, estas decisiones, es importante que antes de
que se tomen, y ser puestas en prctica, sean discutidas de manera consensuadas con la
mujer.
De no ser de esa forma entonces: para qu tenemos una pareja o queremos tenerla?, esta
pregunta es la que los futuros esposos debern formularse previamente a la toma de una
decisin tan trascendental y tan seria como es el unirse a la otra persona.
En muchas ocasiones, la familia del varn resulta ser un obstculo para el buen
funcionamiento de la pareja, ya que le dicen, no te dejes dominar por tu mujer, recuerda que
eres el hombre de la casa, ponte los pantalones, cuando estas influencias son tan poderosas, el
varn las toma demasiado a pecho, y es de ese modo que comienza a darle mal trato a la
esposa, llegando incluso hasta la agresin fsica, es ms, llegan hasta asesinarlas.
Es verdad, que tambin existen varones que toman muy en serio esta responsabilidad, y se
convierten en verdaderos aliados de sus compaeras de vida.
Significa entonces que el varn debe perder su rol de cabeza de la familia?
De ningn modo quiero expresar eso, lo que deseo dejar bien sentado, que el hecho de ser
cabeza de familia, no le otorga el derecho a tratar en forma desptica a su mujer ni a sus hijos.
Cuando los varones utilizamos el buen juicio y la razn, no tenemos la necesidad de
imponernos por la manera brutal que utilizan los machistas.

103
En estos casos se tiene que imponer el dilogo, y la razn venga de cualquiera de ellos, y de
esa manera la pareja saldr adelante, contribuyendo ambos a la buena marcha de la
institucin familiar.

ASPECTO FSICO MASCULINO

El organismo de los varones, est diseado para cumplir las funciones que corresponden a la
naturaleza masculina, su aspecto biolgico es por lo general ms fuerte que el femenino, cada
una de las partes de su sistema reproductivo constituye una compleja maquinaria destinada
para tal fin.
Ya deca, cuando me refera al sistema endocrino, que los testculos producan las hormonas
testosterona, y estradiol, la testosterona es la hormona masculina por excelencia, pues
estimula la aparicin de los caracteres sexuales secundarios en el varn.
Por eso, se explica la atraccin que nosotros sentimos por las damas, las buscamos para
constituir una pareja, con ello se asegura la perpetuacin de la especie humana.
El aspecto muscular nuestro est diseado para ejercer la fuerza fsica, debido al trabajo que
realizamos.
La cintura escapular, es de mayor amplitud que la femenina, la estructura sea posee mayor
consistencia por las mismas funciones que tiene que realizar el varn, esto no significa que no
existan mujeres con fortaleza fsica, ejemplo: las mujeres del campo, que debido a su trabajo
llegan a desarrollar un buen ndice de capacidad fsica.
La distribucin de las grasas se da de la cintura pelviana hacia arriba, contrariamente a la
distribucin en la mujer, ya me referir al abordar el aspecto fsico femenino.
Los varones aportamos en la procreacin, las clulas masculinas (espermatozoide) que al
unirse al vulo, (clula femenina) darn origen al nuevo ser humano, con caracteres idnticos
a los caracteres de los padres, pero tambin con los suyos propios.
Un varn posee 5 litros de sangre, ello se explica debido a su conformacin de su aspecto
biolgico, que est diseado por la misma creacin divina.

ASPECTO PSICOLGICO MASCULINO

Se habla con mucha certeza, que las mujeres por lo general maduran primero que nosotros,
tanto en lo orgnico, como en la psiquis, cuando una adolescente experimenta su primera
menstruacin (menarquia), los varones todava estamos con las ideas infantiles, jugando con
trompos, o bien con las reacciones propias de la etapa de la pre adolescencia.
Claro que esto no es una regla, ya que tambin existen muchachas con poca madurez, sobre
todo cuando han sido hijas con una crianza con mimos exagerados, hoy en nuestros das, ya la
juventud goza de muchas ventajas, pues sobre todo en los momentos actuales, y debido a la
informtica ya los adolescentes adquieren informacin que en los tiempos pasados no estaban
accesibles a los muchachos y muchachas de tales pocas.
Muchos varones, tenemos un comportamiento negativo, somos inestables en una relacin de
pareja, esto no significa que no existan mujeres con esta debilidad, pero por lo general somos
ms dados a mantener relaciones sentimentales con ms de una fmina.
Esta prctica negativa desgraciadamente es incentivada desde el hogar, pues en muchas
ocasiones, son los padres quienes incentivan a sus hijos a estas conductas equivocadas.
Ejemplo: cuando un padre le dice a su hijo: ya es tiempo que conozcas como es una mujer,
hazte hombre.

104
Los padres tienen que ejercer su papel con mucha responsabilidad, de no hacerlo, estn
contribuyendo a la mala formacin de los futuros varones, quienes con su conducta irn
dejando hijos por todas partes, sin que asuman la responsabilidad que la vida les demanda.
Es importante reconocer, que cuando un varn posee una estabilidad emocional lo
suficientemente slida, asume la forma de fortalecer sus relaciones sentimentales, es ms,
sirve de apoyo moral a su compaera, y se dedica por entero a la formacin integral de sus
hijos.
Esta responsabilidad contiene las facetas de educar a los menores, sobre todo con el ejemplo,
brindar apoyo moral a su familia cuando el caso as lo amerita, proporcionar los bienes
econmicos que requiere la manu tensin del hogar.
Participa activamente en la solucin de los problemas que se presentan, y se convierte en un
gran defensor de su compaera y de sus hijos.
Existe un concepto que de una vez por todas deseo aclarar, este concepto sostiene que las
mujeres constituyen el sexo dbil, lo cual considero un error craso, si somos realmente
investigativos nos daremos cuenta que las mujeres son ms fuertes en soportar tanto los
dolores fsicos, as como los psquicos, ello se explica el soportar los dolores del parto, que
experimentan las fminas.
Es verdad que en la actualidad, tambin existen muchachas, que son presas sumamente
fciles de la depresin, pero por lo general los varones somos menos tolerantes al fracaso, nos
refugiamos en las bebidas alcohlicas y en las drogas, supuestamente para olvidar el
momento que nos provoca el dar un mal paso, lo cual constituye un error que nos conduce a
tomar decisiones que despus se lamentan.
Realmente las damas poseen mayor capacidad para sobre llevar tanto el dolor en lo orgnico,
como en lo moral, su naturaleza est mejor dotada que la nuestra.
Los varones, no obstante esta desventaja, tenemos la obligacin de convertirnos en los
soportes morales de la familia, pues este atributo nos lo ha otorgado el ser supremo, debido a
que somos menos sentimentales que las damas, podemos visualizar con mayor realismo el
cmo enfrentar cada uno de los problemas, eso s primero tenemos que ejercer un dominio
sobre nuestros fracasos, afrontarlos con fortaleza de voluntad, y capacidad de decisin que
nos permita superarlos.
Los varones cuando tenemos una base firme en lo psquico, nos convertimos en sujetos
ejemplares en nuestras familias, somos el soporte moral de ellas, y ante cualquier dificultad
somos los que damos la cara para hacerles frente.
La naturaleza masculina, constituye el tomar las responsabilidades con aplomo firmeza y
frialdad, estamos llamados a responder por los nuestros, debemos ser ejemplos para nuestros
descendientes, ser afectuosos con nuestras esposas, en una palabra, ser los soportes del
hogar.

NATURALEZA SOCIAL MASCULINA

Todos los seres humanos como ya nos ocupamos en el acpite referente a la sociedad, nos
agrada formar agrupaciones humanas, con diferentes finalidades.
Los varones como parte de la humanidad, formamos dichas agrupaciones, tal es el caso de la
familia, clula bsica de toda sociedad, sin la cual los humanos no tendramos un sentido real
como grupo, somos jefes de estas entidades cuando asumimos con responsabilidad este
cometido; sin embargo, cuando la irresponsabilidad forma parte de nuestra manera de ser,
entonces son las mujeres que con gran decisin y valor asumen este papel.
Cul debe ser nuestro comportamiento social?
Considero, que en este particular, la formacin recibida en nuestros hogares es determinante,
en dicha formacin, se nos deben inculcar toda una escala de valores fundamentales, que

105
contribuyan a formar varones con verdadera identidad, fortaleza moral, y excelentes ideales
como personas, estos valores tienen que ser inculcados por nuestros padres, quienes con el
ejemplo constituirn la base de nuestra personalidad.
Tambin debemos de tener fortaleza de carcter, espritu de servicio, y dedicacin por los
suyos.
Todo varn est llamado para la proteccin de la familia, incluso aquellos que no conforman
una pareja, ejemplo: quienes se dedican al cuidado de sus padres cuando ya stos estn en la
etapa de la ancianidad.
Por algo existe una sentencia suprema que dice: El que da su vida por sus amigos es el mejor
de todos ellos.
Es ms, el cdigo de la familia en nuestra Nicaragua lo estipula de esa forma.
Garantiza que el estado es y debe ser el principal promotor de la unidad familiar.
Existe una concepcin equivocada, esta se da cuando los amigos del varn incentivan las
conductas machistas, sobre todo en las mesas de tragos, estas personas no son realmente
amigas, lo que pretenden es hacer que el varn despilfarre su salario y se desobligue de su
familia.

ASPECTO ESPIRITUAL MASCULINO

Errneamente se considera que la parte correspondiente a lo espiritual, solo concierne a las


mujeres, el espritu es la parte esencial del hombre, pues ya afirmaba, en el captulo tercero
que el aspecto orgnico es efmero, y el espritu inconmensurable, por lo cual si bien es verdad
que tenemos que brindarle un cuido esmerado a la parte corporal, es mucho ms vlido
conceder a la parte espiritual mayor importancia, ya lo deca nuestro seor Jesucristo: de
nada le sirve ganar el mundo al hombre, si pierde su alma.
Considero, que la parte espiritual no solo es norma para las mujeres, sino tambin para
nosotros.
Qu sera del varn si no tuviese aspecto espiritual?
Seramos meras bestias, pues la razn quedara anulada por los instintos, no tendramos
capacidades nobles, cuando otro ser humano no nos agradara simplemente le hubiramos
privado de la existencia.
La parte espiritual ennoblece y cualifica la parte humana del hombre, por eso buscamos lo
bello, lo extra sensorial, los valores supremos tales como la justicia, la verdad, el amor, en una
palabra la sublimacin de nuestro ser.
En aquellas sociedades en las cuales predomina el materialismo, los humanos al no encontrar
el porqu de sus existencias, experimentan muchos vacos y es entonces que caen en la vida
superflua, no encontrando un autntico sentido a la forma de vivir.
Los varones faltos de la creencia en un ser superior, y que tienen su confianza en lo material,
son presas fciles de ideologas que no resuelven cuestionamientos vitales que explican la
razn de ser de nuestra vida.

PARTE TERCERA
NATURALEZA FEMENINA

Hagmonos una pregunta y resolvamos seriamente este cuestionamiento, yo le invito a


reflexionar a usted estimado lector o lectora.
Qu sera de la existencia de la especie humana si no existieran las mujeres?
La especie humana ya fuera asunto del pasado, ya que ellas, constituyen la otra parte de la
pareja que contribuye a la perpetuacin de la especie humana.

106
Algo ms, las mujeres tambin forman parte de la humanidad, por lo cual tienen los mismos
derechos que nosotros.
Por eso y mucho ms estimo oportuno dejar sentada mi postura, fuimos concebidos en el
vientre de una mujer, nuestras hermanas forman parte de lo femenino, cuando llegue el
momento oportuno, elegiremos como pareja a una dama, pues el mismo hijo de nuestro dios
tuvo una madre, el ser que nos administra los bienes del hogar es una fmina, en fin una gran
cantidad de razones que aqu se pueden mencionar que constituyen muchsimas variables que
refuerzan mi postura.
Es ms, cuando vamos a emprender una gran empresa, si somos conscientes, permitiremos el
consejo de nuestra compaera de vida, y de esa forma la realizacin de nuestro cometido
resultar exitosa.
Es verdad que tambin se pueden encontrar personas del sexo femenino, que cuando las
observamos nos dejan un mal sabor, mas stas no constituyen la inmensa mayora de nuestra
poblacin de mujeres, la inmensa mayora, representan la compaera de vida hecha a nuestra
medida.
Por qu suceden estas diferencias?
Es necesario comprender, que cada cabeza es un mundo, y que cada quien tiene su libertad de
proceder, por lo tanto cada quien es responsable de sus propios actos, por eso y mucho ms
cada cual cuando llegue la verdadera hora tendr que responder ante Dios, por lo hecho en el
transcurso de su vida.
Qu sucede en el caso de los no creyentes?
Esta respuesta reafirma lo expresado en la parte segunda, afirmaba que estas personas,
carecen de un verdadero sentido de sus propias vidas, son los primeros en evitar las
dificultades, ante ello caen en el alcoholismo y las drogas, es ms son presas de la
delincuencia, al no encontrar verdadero sentido a su vida.
Es ms, con suma facilidad toman decisiones equivocadas tales como el suicidio.
Una persona no creyente, quiralo o no tambin rendir cuenta de sus acciones, es ms en la
prctica son pocas las personas ateas, ya que en un momento de verdadera prueba, todos nos
encomendamos a un ser superior a nosotros, llmese como usted lo desee.
Dios ha dotado a la mujer para la perpetuacin de la especie humana, otorgndole la
capacidad de concebir nuevos seres humanos, adems ellas poseen el instinto maternal
facultad que permite la proteccin del nuevo ser.

ASPECTO ORGNICO FEMENINO

El organismo femenino est dotado de una serie de facultades que predisponen a este ser para
la concepcin, durante la relacin sexual ella aporta con el vulo, clula sexual femenina que
al unirse al espermatozoide aportado por el varn darn como resultado la concepcin de una
nueva vida, su cuerpo, est preparado para recibir al vulo fecundado en el tero, el neo nato
es alojado durante 9 meses, este nuevo ser en el transcurso del embarazo, sufrir varias
transformaciones, en la primera fase el vulo fecundado, se divide en proporcin geomtrica,
(2, 4, 8, 16, 32, 64, y as sucesivamente), esta fase se le conoce como mrula, la siguiente fase
como glstula, y la tercera como blstula.
Al trmino del embarazo el siguiente proceso es el alumbramiento, que puede ser inducido,
por una operacin llamada cesrea, o bien por parto de manera natural.
Una vez nacido el nuevo ser, prosigue la etapa del amamantamiento, consistente en la primera
forma de alimentar al recin nacido, hasta el tiempo prudencial para que el nio tolere
alimentos de naturaleza slida.

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Los ovarios producen como ya lo he explicado en el desarrollo del sistema endocrino
hormonas tales como estrgenos, un poco de estradiol, la progesterona, la hormona
estimulante del folculo, entre otras.
Por su parte el tero produce la prolactina, hormona que estimula la produccin de leche por
las glndulas mamarias.
Cuando el ciclo menstrual se desarrolla en forma normal, aproximadamente cada 28 das, se
da el proceso de la menstruacin consistente en una auto limpieza del organismo femenino, al
no producirse el embarazo, para posteriormente iniciar un nuevo ciclo menstrual, con el fin de
preparar las condiciones para alojar en el caso de darse la concepcin del nuevo vulo
fecundado, estos tejidos forman una especie de colchn en el cual se desarrolla el feto.
Durante el proceso de la menstruacin, se producen una serie de transformaciones en la
mujer tanto biolgicas tales como la elevacin de la temperatura basal, mayor
humedecimiento vaginal, y en el orden psquico alteraciones en la forma de ser no muy
determinantes.
Es de gran importancia, el apoyo que debe brindar el varn durante este perodo, pues en este
ciclo la mujer necesita mayor comprensin.
Tambin los padres deben de preparar a las adolescentes para hacer frente a este nuevo
cambio desconocido para ellas, aunque hoy en nuestros tiempos las muchachas, tienen
conocimientos que nos asombran, es verdad, que estos conocimientos los reciben de manera
distorsionada por parte de sus amigas, las cuales no poseen el bagaje de formacin necesaria
para comprenderlo mejor.
Una mujer sobre todo, que vive en el medio urbano, no desarrolla la misma fuerza del varn,
ya que su manera de trabajo no se lo demanda, generalmente se dedican al trabajo en la casa,
o bien se desempean como intelectuales, eso s, desarrollan una capacidad energtica
increble.
Una mujer promedio, posee 4.5 litros de sangre, no obstante su periodo menstrual.
La distribucin de la grasa en buena parte se da de la cintura plvica hacia abajo.

ASPECTO PSICOLGICO FEMENINO

Las mujeres, tienen mayor sensibilidad que nosotros, sobre todo al presentir algo que pueda
sucederle a los hijos, tienden ms al romanticismo, son extraordinarias previsoras, poseen
mayor capacidad de anlisis que los varones, ya que nosotros somos ms panormicos, ya
expresaba, que una mujer se inclina a los sentimientos religiosos, ellas son excelentes
consejeras para asesorar en la ejecucin que permita emprender empresas, ejemplo: cuando
un varn quiere hacer una importante compra, y l sabe que su mujer tiene buen sentido de
previsin, le consulta, y luego toma las decisiones adecuadas.
Cuando una mujer posee el sentido de precaucin, antes de ejecutar una accin realiza todo
aquello que le permita asumir riesgos, se dispone a consultar todo lo referente que necesita
para su desenvolvimiento, asume un papel protagnico que tenga realmente sentido con la
responsabilidad que va a tomar.
Ya haba manifestado que las muchachas adquieren una madurez ms prematura que los
chicos, claro que siempre y cuando reciban en sus hogares una buena formacin que ms
tarde ellas puedan ser personas con criterio, la madurez psquica, debe ser un elemento que
durante el proceso de formacin, los padres y maestros de la chica deberan cultivar, pues de
una madurez excelente depender un mejor desempeo y ajuste personal en la vida.
Contrariamente, cuando las chicas no son bien asesoradas por sus padres y tutores, proceden
a buscar opiniones entre sus amigas, que por lo general son personas con escaza o nula
experiencia, es entonces que se toman decisiones inadecuadas, que luego se lamentarn por
sus resultados.

108
Desgraciadamente, estas lamentaciones lo nico que traen son resentimientos contra s
misma, contra sus padres, y contra la sociedad.
Tambin la educacin recibida en la escuela es fundamental, ya que brinda todas las
precauciones que permiten ms tarde que las jvenes, sean jvenes exitosas, ellas triunfarn
en la vida hogarea, en la educacin de sus hijos, en el trato conyugal, y en las relaciones
interpersonales.
Tendrn mayor capacidad de hacer frente a los diferentes cambios que sobre vienen en la
vida, tendrn una mejor comprensin de lo que sucede en sus cuerpos, tomarn decisiones
ms sensatas que les ayuden a conquistar el futuro con realismo, podrn asesorar mejor a sus
hijas sobre todo.
En una palabra, la mujer con madurez psicolgica lo suficientemente slida tendr un
desempeo ms ecunime en la vida, ser ms segura de s misma, comprender ms
fcilmente a su compaero de vida, ya que se comprende ella misma.
Podr entender mejor lo que sucede con sus hijas e hijos, ya que la vida le ensear a travs
de la experiencia de la manera de hacer frente a los problemas de cmo llevar la existencia.
Las mujeres estn ms propensas a las crisis depresivas, sobre todo en la edad adulta, cuando
a ellas se les presentan diversidad de conflictos, conflictos conyugales, con los hijos, en la
salud, y conflictos en el trabajo.

ASPECTO SOCIAL FEMENINO

Desde tiempos muy antiguos, las mujeres han realizado labores hogareas, no solo en el cuido
de los hijos, sino tambin en la atencin de los quehaceres de la casa.
En el imperio incaico, mientras se preparaba a los varones para servir en el ejrcito, a las
chicas sus madres y abuelas, les instruan en el manejo del hogar, tambin aprendan a
cultivar la tierra, a levantar las cosechas.
Ejemplo: la representacin que se hace en la danza el Camile.
Otro oficio que las chicas aprendan, era el tejido con lana, sobretodo de vicua y alpaca.
Por su parte se enviaba a los chicos, a los LLACHAYHUASIS, que eran como los colegios de la
actualidad.
Nuestras madres y abuelas, han sido preparadas para el manejo domstico, han aprendido el
arte de la costura, y de la cocina, cuando los esposos son comprensivos les han confiado la
administracin de los bienes que debe tener toda familia.
La vida social, est hecha para varones y mujeres, ellas son parte integrantes y muy activa de
toda sociedad; sin embargo, no en todos los medios sociales, se valora en forma adecuada la
participacin femenina, ya que se les considera inferior a los hombres, para nuestra manera
de ver las cosas, esta apreciacin constituye un error de primer orden.
En los pases que practican la religin Islmica, el varn tiene el doble valor que la dama, es
ms, cuando se transportan en auto buses los varones ocupan una fila de asientos, mientras
que las mujeres la otra.
Ejemplo: en Afganistn.
Las mujeres llevan cubierto el rostro, no se les permite descubrirlo, sobre todo en aquellos
pases que practican el fundamentalismo islmico.
Incluso los padres de la chica, ya con el debido tiempo, escogen el varn que ser su futuro
compaero de vida, sin que ella pueda rechazarle.
Cuando un chico y una chica establecen noviazgo, no es como en nuestro medio, su relacin se
da con un biombo que les separa, y hasta cuando se lleva a efecto la boda, pueden tener
contacto fsico, me refiero al contacto general, y si una mujer es sorprendida manteniendo
relaciones sexuales es castigada en forma severa.

109
Cuando hablaba de inicio de sta, la relacin sentimental se lleva a efecto mediante la
comunicacin verbal, no se les permite ni abrazos, ni tomarse las manos, mucho menos besos,
y los padres de la chica les vigilan celosamente.
Cmo la mujer lleva su vida social en nuestro medio?
En los pases occidentales, las mujeres tienen una vida social con mayor participacin, claro
que depender del medio si es urbano o rural, en el medio urbano, las fminas son
influenciadas por las modas, por la vida moderna, por las costumbres vigentes en la sociedad,
por los medios de comunicacin, en fin una serie de variables, que de una u otra forma tienen
incidencias en sus vidas.
En nuestros tiempos las fminas cumplen tambin el servicio en las fuerzas armadas, realizan
trabajos que antes les eran vedados, se desempean en las ciencias mdicas, astronmicas, ya
en muchos pases han dirigido y en la actualidad dirigen naciones tales como: Alemania,
Argentina, Brasil, Chile, entre otras naciones.
En el medio rural, las jvenes y adultas, poseen un sistema de vida un tanto diferente, ya que
en nuestros tiempos las diferencias no son tan radicales como en tiempos de nuestros padres
y abuelos.
Hoy ya en el campo, se goza de los televisores, que sirven de entretenimiento a las damas, ya
existen escuelas que permiten sobre todo a las nias, nios, a los jvenes, y a las jvenes
iniciarse en los estudios, ya la energa elctrica llega a sus hogares, de esta forma, la vida
resultar ms cmoda en llevarla a efecto.
Generalmente su medio de trabajo, consiste en actividades agro pecuarias, o bien en
actividades pesqueras, incluso en comercializar los productos de la tierra, que generalmente
lo hacen en los mercados de las ciudades.
En los pases occidentales, las muchachas visten ropas bastante cortas debido a las modas y a
la igualdad tan pregonada en pases europeos, incluso latinoamericanos, es ms hoy en
nuestros das, ya las mujeres son excelentes profesionales, llegando a competir con los
varones, en muchas ocasiones hasta los superan.
En algunas culturas de evidente atraso, cuando un visitante llega a una casa, si ste es grato al
jefe de familia, una prueba de ese agrado, consiste en el intercambio de mujeres por el tiempo
que permanece el visitante en casa de quien le aloja.
Ejemplo: algunas tribus de la Polinesia.

ASPECTO ESPIRITUAL FEMENINO

Consideremos en primer lugar, que los humanos siempre queremos encontrar una respuesta
al por qu de las cosas, desde las culturas antiguas, la humanidad siempre ha tenido la
creencia en algo superior a ella.
Ejemplos: los Aztecas tenan a la serpiente emplumada como su dios, los Incas consideraban al
sol (Inti como su ser supremo.
Con el correr de los tiempos, con el advenimiento del cristianismo, ya consideramos a un Dios
como un ser extra material, creemos que es l, quien lo ha hecho todo, y que es l quien tiene
el poder sobre todo lo creado.
Las mujeres como seres humanos poseen tambin esa parte inconmensurable, la cual est por
encima del aspecto orgnico, ellas conservan con mayor fervor, que nosotros el aspecto que
ennoblece a todo ser humano, el cual es la creencia en un ser superior, son las que ensean a
orar a sus hijos, tienen mayor dedicacin a lo supremo, ya que la creencia en algo superior a lo
humano est muy arraigada en su persona.
Por qu ellas son ms espiritualistas que nosotros?

110
Considero, que su misma naturaleza les inclina hacia esta creencia, nosotros en cambio, somos
ms inclinados a lo superfluo, claro que esto no es una regla general para todos los varones,
ya que los sacerdotes en la religin catlica son varones, que ejercen tan sagrado ministerio.
En las otras denominaciones cristianas, las mujeres ejercen con los varones la conduccin de
sus congregados llamndoseles (pastoras), en cambio los varones son los pastores, ellas
tambin son predicadoras, y comparten con sus esposos este ministerio.
En cambio en la religin islmica, el pastoreo de su grey est destinado a los varones, ya que
las mujeres no poseen esta tarea, por ser consideradas inferiores a los hombres.
Profesan esta fe, nicamente como fieles, cumpliendo de esta manera su papel de sumisas.
En toda religin, el papel de la mujer, es de inculcar a sus hijos, el respeto al ser superior, ellas
son las primeras educadoras en la fe, desean que sus hijos, tengan la prctica en esta creencia
como algo supremo, las catequistas, son quienes preparan a los nios, en el caso de nosotros
los catlicos para recibir la primera comunin.
Incluso, en la actualidad ya algunas mujeres pueden administrar este sacramento, las monjas
y las que estn en el laicado.

PARTE CUARTA
LA PAREJA HUMANA

Toda persona, tiene la aspiracin de formar una pareja, Con qu fin se tiene esta aspiracin?
Esa es la pregunta que todos deberamos formularnos antes de tomar una decisin de tanta
trascendencia, ya que no se trata nicamente de acompaarnos por el solo hecho de tener a
una persona a nuestro lado.
Se trata de encontrar a aquella persona que comparta nuestras alegras, tristezas, aciertos,
fracasos, en fin todo cuanto la vida nos ofrece. Por qu en los momentos actuales las
personas no desean asumir este compromiso?
En la actualidad, las personas no quieren asumir responsabilidades, debido a que toman la
vida con simpleza, es ms, cuando un varn de manera irresponsable deja a una dama
embarazada, y no desea formalizarse con ella, le exige que se practique un aborto, como si se
tratara de extraerse una pieza dental, de lo contrario le abandona dejando un trauma en ellas,
consideran estos varones, que la vida se debe vivir sencillamente sin preocupaciones,
entonces cul fue ese motivo de sostener una relacin precipitada?.
Deca en el captulo segundo, en los acpites correspondientes a la educacin y en el
correspondiente a la familia, que esta entidad debera de ser la primera escuela, y que los
padres los primeros maestros, ya que en la familia, es donde se reciben las primeras lecciones
de la vida.
Cuando en esta entidad no se cultivan los valores esenciales, el nuevo ciudadano es de una
actuacin irresponsable, tomando el vivir como un circo, ya que todo les parece una forma de
diversin.
Si el padre, y la madre, llevan una existencia conflictiva, esa misma forma ser la que los
jvenes cultivarn en el transcurso de sus vidas.
No consideramos nosotros que las damas deben tener derecho a una vida exitosa?
Nuestra manera de pensar la estimo demasiado simplista, ya que tomamos esta relacin como
una forma de jugar, pues tambin hay mujeres que eluden los compromisos y cuando llegan a
tener un nio, le abandonan como si se tratara de cualquier objeto, despus, afirman que ellas
no tienen suerte en sus existencias, en el caso de que mantengan a su nio junto a ellas le
brinda mal trato, no se han hecho la pregunta: para qu buscaron pareja?
Simplemente para no sentirse solas, o para que no les digan las amigas y familiares: ya te
dej el tren.

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T, +yo, =nos.
Si observamos esta frmula esta es una operacin matemtica, no obstante, Martn Beber, la
utiliza como frmula matemtica en forma comparativa para designar el amor.
Este filsofo alemn, es muy claro al expresar que en una pareja, sus integrantes tienen que
respetar las diferencias personales que naturalmente tienen que existir en cada uno de estos
miembros de toda pareja.
Ejemplo: igual que 3 +5 es = a 8, donde el 3, y el 5 son nmeros diferentes, pero cuando se
suman, darn otro nmero, en este caso el 8.
Lo mismo ocurre en la pareja humana, en la cual el t es diferente al yo; sin embargo cuando
se unen darn como resultado la pareja (l nos).
Volvamos a la frmula y realicemos un anlisis minucioso:
T, +yo, =a nos, Qu nos quiere decir Beber?, en esta frmula se nos indica, que cada uno de
los miembros que forman la pareja, son individualmente diferentes; sin embargo con el aporte
de ambos, se estabiliza esta entidad.
El varn y la mujer, poseen caractersticas individuales, pero cuando se unen para formar la
pareja humana, concuerdan, ya no piensan de manera individual sino como una entidad
unificada.
Ejemplo: despus de consensuar dice cualquiera de sus miembros: este regalo es en nombre
nuestro.
Es importante que tanto el varn como la mujer, lo comprendan y sea esta frmula ms bien
para compenetrarse cada cual aportando sus propias maneras de actuar con el fin de
solidificar su unin.
El obligar a proceder a la otra persona, es simplemente esclavizarla, ya que le impedimos
expresar sus propias ideas, es quitarle su personalidad, es una forma de someterle de manera
solapada, representa sencillamente anularle para que no tenga su propio criterio.
El amarse, no significa sometimiento, significa dejarle actuar con verdadera opcin para que l
o ella, realicen sus aportes que contribuyan a la estabilidad familiar, el ser novio o esposo
quiere decir que el varn respalde a su compaera, lo mismo debe ser el proceder de la mujer.
Dios ha unido al varn y a la mujer, para que se complementen, no para que uno de los
miembros de la pareja anule al otro u otra, desgraciadamente en nuestros tiempos, conforme
a ideologas forneas la pareja se ha visto sensiblemente diezmada por procederes absurdos
que contribuyen a acelerar la separacin de sus integrantes.
Despus de este vistazo hagamos una pregunta:
Qu es el amor? Dice Martn beber, que el amor no es un simple encuentro sexual, no
significa una relacin cualquiera entre dos personas, es simplemente la interaccin mutua
entre dos personas que tiene como finalidad establecer una pareja.
Por qu se presentan las dificultades en una pareja? Existen muchsimas variables que
interfieren el normal desarrollo de la pareja humana, el primero consiste en la intromisin de
la familia de ambos, esta mala prctica impide que los novios o esposos tengan una vida
exitosa.
El segundo est cuando las amistades de ambos ejercen demasiada influencia en ellos,
interfiriendo la exitosa marcha en la senda de la vida de los novios o esposos.
Un tercero, se da por la incompatibilidad de caracteres, claro que no queremos decir que
necesariamente ambos deben pensar de la misma manera, pero cuando las diferencias son
significativas, ms bien provocan distanciamiento entre ellos, se produce la incompatibilidad
en sus formas de actuar y con ello la ruptura del vnculo que les une. En consecuencia, la
pareja humana es vital para la perpetuacin de la especie humana, ya lo dijo Dios cuando le
otorg una compaera de vida al varn, no es bueno que el hombre est solo, y le dio a la
mujer como su pareja. En resumen la pareja humana adquiere trascendental importancia, ya
que por medio de ella, se sientan las bases para la fundacin de la familia.

112
CAPTULO 6

LAS RELACIONES HUMANAS

Cuando una persona forma grupos, lo hace comunicndose con sus otros congneres, este
tipo de relacin, le permitir conocer mejor a los otros seres humanos.
Tambin este vnculo ayudar a crear empresas que contribuyan al desarrollo de la sociedad
ejemplo: formar una cooperativa agrcola.
Ya me refera en el segundo captulo, que el hombre cuando est solo, no obtiene los mismos
resultados que cuando lo hace en colectivos, mas al conformar estas agrupaciones, es
necesario que se establezca comunicacin con los otros miembros que la integran, a esto se le
denominan relaciones humanas.
Qu son las relaciones humanas?
No son otra cosa que el arte de sostener buenas maneras de relacionarse con las dems
personas, eso s respetando cada cual su forma de ser y actuario cuando un sujeto domina
este arte, el resto deposita su confianza en l, y viceversa.
Es de gran importancia que aquellos funcionarios, y empleados, que se encuentran al frente
de un cargo que requiera trato con el pblico, reciban cursos de esta materia, con el fin de que
ellos se desenvuelvan en forma adecuada frente a las personas que van a brindar su atencin.
Es lamentable, que en muchas ocasiones, cuando vamos a solicitar un servicio, recibamos un
trato no conforme a nuestra dignidad, como si tuvisemos responsabilidad en lo que le ocurre
a la persona que est al frente de ese cargo, cuando tiene un fracaso en su vida privada.
Ejemplo: nos encontramos solicitando un documento en una determinada oficina pblica, y
cuando hacemos una pregunta, la persona que se encuentra al frente de dicho cargo, nos da
una mala respuesta, faltando a la cortesa.
Estos trabajadores tienen que comprender, que ms vale una sonrisa que poner mala cara a
los clientes que solicitan atencin, claro que es verdad que en muchas ocasiones, tenemos
cantidad de problemas, que nos nubla nuestra manera de ser; sin embargo, deben entender
que los dems somos inocentes de las dificultades que tienen ellos, por lo cual no somos
responsables de lo que sucede en sus propias vidas dentro del hogar.
Cuando las instituciones ya sean pblicas o privadas, adems de elaborar buenos productos o
brindar ptimos servicios, se nos da un trato con calidez y esmero, los clientes nos sentimos
atrados, contrariamente, cuando esta atencin deja mucho que desear, el pblico ms bien
tiende a alejarse de ellas, es por eso que se necesita que quienes laboran atendiendo a los
clientes comprendan la importancia que representa para la empresa en la cual se desempean
la urgente necesidad de brindar un trato con cordialidad.
El prestigio de las empresas pblicas o privadas, radica de manera fundamental, en la forma
como se presta la atencin al pblico que solicita un producto o demanda un servicio,
nosotros los que solicitamos atencin, en gran medida estamos sosteniendo esa empresa, ya
que gracias al pago por concepto de servicios prestados, estamos financiando el
funcionamiento de dicho establecimiento.
Tambin en la vida familiar las relaciones humanas tienen un gran significado, ya que las
personas nos sentimos atradas a permanecer en el seno familiar; sin embargo, cuando es la
violencia quien reina, como resultado se crean las condiciones para la frialdad y el
distanciamiento.
Incluso, los mismos obreros en muchas ocasiones entre ellos se producen escenas de tirantez
por celos o por envidias, por lo cual ellos tambin requieren estos cursos, con las relaciones
humanas, crearemos las condiciones para una buena convivencia, y como resultado de ello, el
rendimiento mejorar sensiblemente.

113
Los obreros que realizan trabajos tales como albailes, electricistas, carpinteros entre otros, y
que tienen trato con sus clientes, necesitan el dominio de las relaciones humanas, ya que de
esa manera trabajadores y clientes podrn realizar relaciones laborales que conlleven
contratos de trabajos.
En los medios de transporte, las relaciones humanas deben constituir un elemento esencial,
desgraciadamente los usuarios en muchas ocasiones sufrimos el atropello de colectores y
conductores, es importante que estas personas, como requisito para optar a una plaza en el
transporte urbano es decir en las ciudades, como interurbano que se lleva a efecto entre
distintas urbes, reciban lecciones de cmo tratar al usuario.

PARTE PRIMERA
LA COMUNICACIN HUMANA

Toda persona busca establecer un vnculo con el resto de la comunidad que integra, con
diferentes objetivos, tales como: ejercer distintas profesiones o desempearse en un trabajo,
es por ello que cuando estos sistemas de comunicacin se realizan de manera exitosa, los
resultados son significativamente, mejores.
El vnculo de la comunicacin, debe estar presente en el hogar, en la escuela, en los centros de
trabajos, en el deporte, en las esferas gubernamentales, en los medios de transportes, en los
sistemas de salud, en fin en todas las actividades que el ser humano realice.
Es posible que en los otros seres vivos se establezca este sistema de comunicacin?
Es indudable que sobre todo en el reino animal, exista una variedad en la forma de
comunicarse, Ejemplo: cuando una gallina llama a sus pollitos.
Algunos animales mediante el olor, que cuando es de mayor intensidad de lo normal,
comunican a su pareja, que estn disponibles para llevar a efecto el apareamiento, otros en
cambio, advertirn a los dems miembros por diferentes maneras de la manada sobre algn
peligro que asecha.
Por su parte las aves, a travs de la forma en que efectan el canto cortejan a su pareja, otras
en cambio lo hacen por medio del baile.
Ejemplo: el pavo.
Es interesante observar la conducta de nuestro cuerpo, cuando hay descompensacin por
diferentes circunstancias, nuestro cuerpo como mecanismo de compensacin, colapsa lo que
se conoce como desmayo, l nos est de esa forma enviando un mensaje en el cual, nos indica
que ya no resiste la presin.
Es entonces cuando sentimos estas reacciones, que nos enteramos de lo que estamos
sufriendo.
Debemos de saber interpretar cada mensaje que nuestro cuerpo nos enva.
Ejemplo: los sntomas que se experimentan durante una enfermedad.
La misma naturaleza es clara al comunicar al ser humano cuando va a ocurrir algo: ejemplo:
todos sabemos que cuando el cielo se nubla, comienzan a escucharse los truenos y
observamos los relmpagos, se nos est indicando que est prximo a llover, es en ese
momento, que comenzamos a tomar las precauciones necesarias, sobre todo si la lluvia que se
acerca representa peligro, para nuestra seguridad.
Pero cuando no queremos entender o nos hacemos los desentendidos, los resultados sern
como los buscamos.
Cmo se establece la comunicacin entre las personas?
Existen varias formas y diferentes medios que permiten establecer este sistema de dejarnos
comprender.

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El primero se har en forma oral, es decir por medio de la palabra hablada, mediante ella,
recibimos un mensaje, que contiene el significado de lo que desean expresar las dems
personas.
Ejemplo: el discurso de un orador.
Segundo mediante grafemas, es decir, por medio de los signos grficos, en esta forma, nuestra
expresin se har mediante la palabra escrita.
De esta manera, los mensajes recibidos son por medios de documentos.
Ejemplo: el recibir una carta o bien un chat.
Tercero mmica, este sistema de comunicacin se realiza por medio de los gestos que
hacemos, con el fin de dejarnos comprender, y comprender a las otras personas.
Ejemplo: cuando le hacemos seas a otro amigo. .
Cuarto simblico, este sistema se efecta mediante acuerdos convencionales que
representen un significado para la comunidad.
Ejemplos: una seal de trnsito, un rtulo luminoso.

MEDIOS DE COMUNICACIN

A travs de ellos se difunden los contenidos que queremos expresar, sirven de conductores de
los mensajes, se dividen:
Medios radiales, difunden los mensajes por medio de la radio difusin, mediante distintas
formas, tales como:
Programas de opinin, en los cuales se presentan las distintas maneras de reflexin, y los
oyentes participan expresando sus opiniones sobre el tema que se trata.
Ejemplo: un anlisis de la situacin econmica de un pas.
Noticiosos, en estos programas, se difunden las noticias acaecidas en cualquier parte del globo
terrqueo.
Ejemplo: las noticias sobre conflictos que ocurren en diferentes pases.
Deportivos, difunden y analizan los acontecimientos de las actividades deportivas.
Ejemplo: hacer un anlisis de la eliminacin de un equipo en una competencia.
Variados, sirven de distraccin y adems como medios de instruccin a los oyentes.
Ejemplo: las radio revistas.
Medios televisivos, adems de los programas que poseen los radiales, presentan pelculas
documentales y telenovelas.
Ejemplo: un documental sobre un acontecimiento astronmico.
Escritos, difunden nuestra forma de pensar y enviar los mensajes a travs de la palabra
grfica.
Ejemplo: un libro.
Electrnicos, ofrecen los mensajes por medios informticos.
Ejemplo: un libro o documento con formato electrnico.
Como se observa, existen distintas maneras de presentacin de los mensajes hecho que
permiten hacerlo en forma variada, y de esa manera podemos elegir los que consideremos
ms acordes a nuestra forma de ser.

VAS DE COMUNICACIN

Se utilizan para establecer enlaces entre puntos geogrficos, tales como ciudades, puertos,
zonas tursticas y comarcas entre otras
Ejemplo: una va acutica.
Las vas de comunicacin las podemos clasificar:

115
Terrestres, entre ellas se destacan, las carreteras, que comunican ciudades, departamentos,
estados en el caso de las repblicas federales, provincias, entre otras.
Vas frreas, que es por donde circula el ferrocarril.
Areas, en ellas se produce el trfico de los aviones, las naves espaciales, las estaciones de
observacin espacial, los globos aerostticos, y los satlites que se emplean para rastrear las
pele comunicaciones.
Acuticas, que pueden ser:
Lacustres, a travs de los lagos, marinas, se trasladan en el mar, y fluviales, por medio de los
ros.
Medios de transportes.
Terrestres.
Antiguamente se utilizaba para el transporte de personas y mercaderas, las carretas, las
cuales eran tiradas por bueyes, o por caballos, hoy en el campo, se continan empleando como
medios para desplazarse.
Bicicletas, son medios impulsados por pedales, que la persona realiza el manejo con los pies,
son excelentes para hacer ejercicios.
Motocicletas, vehculos muy ahorrativos de combustibles, poseen dos o tres ruedas,
desgraciadamente mal manejadas, ya que por la imprudencia de los conductores ocasionan
mortales accidentes.
Carros, o automviles, se utilizan para el transporte de cuatro o ms ocupantes.
Vehculos de transporte colectivos, entre ellos tenemos buses y microbuses.
De transporte de carga, camionetas y camiones.
Ferroviarios, tenemos trenes y ferrobuses.
Areos, tenemos helicpteros, aviones entre otros.
Acuticos, canoas, balsas, ferris, y barcos.
Componentes de la comunicacin.
En todo proceso comunicativo, existen los siguientes componentes:
El emisor, que es el que enva el mensaje.
Ejemplo: un orador.
El medio, este componente es por donde viajan las ondas sonoras que se emiten.
Ejemplo: el aire.
Receptor, quien es el que recibe el mensaje.
Ejemplo: la persona que escucha.
El mensaje, este componente constituye el contenido de la comunicacin, es por ello que tiene
que ser muy especfico ya que con ello se evitarn malos entendidos.
Ejemplo: una circular.

EL DILOGO

Esta manera de comunicarse es la ms adecuada, ya que el emisor tambin resultar siendo


receptor, y el receptor pasa a ocupar el papel de emisor (mensajes de doble va).
Cuntos problemas que suceden a diario tendran solucin a travs del dilogo?
Los seres humanos estamos llamados a dialogar, ya que mediante ello tendremos como fin el
resolver nuestras diferencias, desgraciadamente, en muchas ocasiones en lugar del dilogo
est el monlogo, que es cuando una sola persona, es la que acapara la conversacin, e impone
su manera de ser y pensar.
Ejemplo: un dictador o dictadora.
La capacidad de hablar, nos la ha sido otorgada por Dios para que nos entendamos con
nuestros congneres, y de esta forma realicemos grandes empresas, evitemos los innecesarios

116
conflictos que suceden por la falta de ceder en algo cuando discutimos con las dems
personas.
En la vida conyugal, el dilogo debe estar siempre presente, ms los esposos tratan de
imponer su criterio por encima de la forma de pensar de la otra parte.
En el seno familiar en muchas ocasiones el dilogo es el gran ausente, sobre todo, cuando una
de las partes es prepotente, los hijos no son escuchados, y de esa forma se instituye una
especie de dictadura, como resultado la rebelda, campea en los chicos.
Hay que recordar, que la etapa de la adolescencia es sumamente difcil y conflictiva por lo cual
los adultos tenemos que ayudarles a superar esta etapa.,
En el medio laboral, debe ser a travs de la conversacin entre trabajadores y patronos, que
las diferencias tienen que ser superadas, en mltiples ocasiones suceden los conflictos
laborales por la falta del dilogo, y como resultado de ello, ocurren las huelgas.
Las huelgas si bien es cierto constituyen un derecho que las mismas constituciones preservan,
es tambin vlido considerar que se necesitan esfuerzos de ambas partes para evitarlas, pues
de no hacerlo, atentamos contra la productividad.
Cuantas guerras se detendran si los gobernantes se sentaran a la mesa del dilogo, con ello
se ahorraran valiosas vidas.
Tambin los pueblos, no estaran sumidos en el atraso.
Las naciones prsperas, han alcanzado este nivel, gracias a que sus habitantes son escuchados
en sus demandas, contrariamente en las naciones en las cuales impera la dictadura, sus
pueblos se deslizan por la senda del atraso y del infortunio.

PARTE SEGUNDA
RELACIONES INTERPERSONALES

Los seres humanos, tenemos como facultades, los lenguajes articulado y comprensivo, esta
forma de comunicarnos permiten a los hombres establecer lo que llamamos relaciones
interpersonales, cuando falla este mecanismo, se producen los conflictos.
Qu sucede en el intercambio de mensajes entre las personas?
Para comprender mejor la pregunta, debemos indicar primero que el pensamiento humano no
es homogneo, por lo cual las ideas tambin fluyen de distinta forma, cuando las ideas
coinciden, la interrelacin se lleva a efecto con buen suceso; mas cuando stas son
irreconciliables, se interfiere, provocando los innecesarios choques.
Debemos comprender, que cada persona es una realidad distinta a la tuya, por lo cual,
estamos obligados a respetar lo que piensa o cree la otra parte.
Ejemplo: el respeto entre los esposos.
La relacin interpersonal, es fundamental para el entendimiento entre los humanos, ya que
constituye el canal que borra las diferencias, y permite que los mensajes lleguen con mayor
fluidez.
En la actualidad las relaciones interpersonales se llevan con problemas?
Considero que la vida moderna, resulta ser en muchas ocasiones, un verdadero obstculo para
su buen desenvolvimiento, ya que de una forma u otra, los medios de comunicacin social las
interfieren, con sus programaciones, desarrollando un estado de conciencia, que nos envuelve
y nos separa de la familia, y de los amigos.
Las personas dedicamos demasiado tiempo en las cantinas, a la televisin, a las mesas de
villar, a la informtica, a la telefona mvil descuidando de tal manera la comunicacin
familiar y con las amistades, que al intercambiar las diversas ideas ms bien resultan
conflictivas.

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Desgraciadamente en nuestros das, ya las personas no comemos en el comedor, sino frente al
televisor, deseo advertir, que mi postura no es contraria a este medio de comunicacin, ya que
por medio de l, nos enteramos de todo lo que acontece en el globo terrqueo, mi posicin es
saberlo utilizar, sin caer en la adiccin.
Dios ha concedido a los humanos muchas facultades, nos ha creado no como seres
individuales, sino para que formemos comunidades en las cuales nos interrelacionemos,
expresemos nuestra manera de pensar al resto de los que conviven con nosotros, y tambin
recibamos en forma directa o indirecta su manera de pensar eso si respetando cada cual su
propia forma de ser y actuar, tambin en este intercambio debemos de conservar nuestra
independencia de nuestros criterios personales.
Saber hablar.
Esta facultad permite la comunicacin interpersonal, cuando expresamos un deseo, nos
dirigimos a los dems a travs de la palabra mediante la conversacin; mas en muchas
ocasiones la forma de expresarnos no es la mejor, en lugar de despertar el deseo de la otra
parte para ayudarnos, ocurre de manera adversa.
Ejemplo: una persona que exige un favor.
Saber hablar constituye una verdadera manifestacin en la cual dejamos sentada nuestra
forma de ser, est claro que respetando los criterios ajenos.
Ya me refera, que el ser humano posee las facultades, tanto del lenguaje articulado, as como
el lenguaje comprensivo, contrariamente los animales estn privados del lenguaje articulado.
Las loras, poseen un lenguaje repetitivo, ya que ellas son incapaces de tener esta forma de
comunicacin, ellas reproducen todo lo que oyen, se pudiera decir que el lenguaje de las loras
es algo comprensivo, Ejemplo: cuando le decimos: lorita echa la pata, y ella responder de
forma inmediata.
Por su parte, los humanos adems del lenguaje comprensivo, desarrollamos la facultad del
lenguaje articulado, que posibilita entender los sonidos que emitimos, (palabras articuladas),
facultad que hace ms expedita la comunicacin.
Saber escuchar.
Saber escuchar es otra propiedad de la interrelacin personal, ya que nos permite no
solamente expresar nuestra forma de pensar, sino tambin conocer que piensa la otra parte.
Cuando las personas acaparamos la conversacin, la interrelacin personal, se convierte en un
monlogo, dejan a la otra parte sin poder expresar sus ideas, esto indudablemente constituye
una seria dificultad para llevar con buen suceso la relacin interpersonal.
Qu es escuchar?
Es prestar toda la atencin a lo que los dems nos desean expresar, cuando no prestamos esta
atencin, simplemente omos, (captamos sonidos), y la comunicacin se vuelve nula.
Las relaciones humanas, poseen dos atributos, los cuales estn estrechamente ligados, ya que
para dar una respuesta, primero necesitamos escuchar a la otra persona, en consecuencia,
saber escuchar representa un verdadero arte de las relaciones humanas.
Una persona que escucha, debe ser escuchada, y de esa manera la interrelacin resultar todo
un xito, por lo tanto la comprensin es la que reina.

LA PRUDENCIA

Cul es el verdadero significado de esta palabra?


En el campo de las relaciones interpersonales, esta palabra adquiere un profundo sentido, ya
que cuando la prudencia es parte de nuestra manera de ser, logramos la aprobacin de la
comunidad.

118
Una persona emplea la prudencia, sabe cundo y cmo hacer algo, y decir lo que corresponde,
tenemos una sana cautela frente a cada acontecimiento que se nos presenta, nos convertimos
en personas dignas de toda confianza del resto, en una palabra, actuamos con sabidura.
Contrariamente, cuando es la imprudencia la que est presente en nuestro diario actuar,
somos aquellos sujetos que los dems deben guardar sana distancia, ya que frente a
nosotros, las dems personas se inhiben.
Cuando dos sujetos se encuentran por primera vez, cada uno de ellos guarda suma cautela,
puesto que el conocimiento que tenemos de l o de ella, es muy reciente.
Es de gran importancia, que los padres, maestros, y guas, cultiven en los jvenes la sana
prudencia, ya que cultivndola, evitamos fracasos que de una u otra forma nos previenen de
frustraciones innecesarias, que lo nico que nos provocan son resentimientos contra nosotros
mismos y contra el resto de la sociedad.
La prudencia es el ingrediente principal que debe contener toda relacin interpersonal, ya que
con ello posibilitamos el xito en el trato con nuestros semejantes.
Los gobernantes deben interactuar con verdadera prudencia en el cultivo de las relaciones
entre los estados, un gobernante tendr una conducta imprudente, cuando se inmiscuye en
asuntos internos de otra nacin, es en estas circunstancias, que ocurren los conflictos
internacionales, con graves consecuencias para todos.

EL RUMOR

Los hechos debemos considerarlos no por los comentarios que se dan en el ambiente, sino por
su realidad tal cual es, hay comentarios que resultan sumamente destructivos, por lo cual
debemos desecharlos, dichos comentarios no abonan al xito de toda comunicacin, ya que
ellos son simplemente rumores.
Dice la gente: sabes que esa muchacha, ya est embarazada; mas cuando se le realizan los
exmenes, stos resultan negativos.
Qu conseguimos con ello?
Lo nico que logramos fue el desprestigio de dicha persona.
Cuando he impartido cursos de relaciones humanas, he acompaado estos cursos, con una
dinmica de grupo en la cual se ha observado como un mensaje se distorsiona.
El mensaje, es un vnculo que debe unir a los seres humanos, resulta importante destacar,
que cuando no hemos comprobado una informacin, es aconsejable no divulgarla.

PARTE TERCERA
EL TRATO

El trato con los dems, debe conllevar el mximo respeto, recordemos que quien nos escucha,
tambin posee valores, merece ser tratado conforme a su dignidad, por el solo hecho de ser
una persona, adems es una creatura hecha a imagen y semejanza de Dios.
Saber tratar a los otros, es respetarse a s mismo, ya que de no hacerlo nosotros mismos nos
estamos faltando el respeto, saber tratar a los dems nos conduce a la prctica de una
interrelacin personal, duradera y slida, el buen trato, es considerar que el otro es un sujeto
que merece una alta autoestima, el trato cordial, es darle el lugar que le corresponde a la otra
persona, en suma tratar con calidez y esmero conduce a que nosotros mismos nos demos el
lugar de personas con una educacin slida.
Adems es de gran importancia que consideremos, que si a nosotros nos agrada que se nos
tenga consideracin, tambin debemos de tenerla con el resto.
Factores del trato.

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A continuacin te presento una serie de factores tanto positivos como negativos que
determinan el buen o mal trato que damos a los dems.
Factores positivos.
1 Deferencia, es brindar un especial trato a una o varias personas, en otras palabras, es dar
una atencin con calidez y esmero a la otra parte.
Ejemplo: hacer un obsequio a otro sujeto en cualquier ocasin.
2 Comprensin, consiste en saber entender a la otra persona, ante un problema o inquietud.
Ejemplo: situarnos en el lugar del otro, ante una dificultad.
3 Altruismo, consiste en la cooperacin desinteresada que le ofrecemos a la persona que lo
requiere.
Ejemplo: ayudar a quien est sumido en un problema.
4 Esmero, consiste en dar un trato amable a los dems, ya sea cuando solicitan nuestros
servicios, o cuando entablan amistad.
Ejemplo: ser servicial en la atencin con un cliente.
5 calidez, consiste en tratar afectuosamente a los que solicitan una atencin.
Ejemplo: brindar una acogida cordial a una amiga.
6 juego limpio, es una cualidad consistente en respetar lo que se ha convenido, es decir, no
aprovecharse de cualquier desventaja del otro.
Ejemplo: durante una negociacin no realizar trampas.
7 Identificacin, es compenetrarnos con una o varias personas, de tal manera que nos
sintamos tiles, en la solucin de un problema que se les presenta.
Ejemplo: ser partcipes en la solucin de una dificultad ajena, eso s, sin inmiscuirnos en la
vida privada de la gente.
8 flexibilidades, consiste en considerar las circunstancias de un hecho que tal vez nos pudo
perjudicar.
Ejemplo: no tomar decisiones demasiado drsticas si el caso no lo amerita.
9 respeto, consiste en no atropellar los derechos del otro.
Ejemplo: actuar conforme a los principios de los derechos de los dems.
10 buen juicio, es juzgar correctamente los actos de las dems personas.
Ejemplo: hacer una justa valoracin de un amigo.
11 Determinacin, consiste en tener una postura firme, sin necesidad de atropellar los
derechos de la gente.
Ejemplo: tomar una decisin slida.
12 Conciliador, es cuando somos quienes acercamos posiciones encontradas.
Ejemplo: una persona que contribuye en la solucin de un conflicto.
13 accesibilidades, es aquella cualidad que poseemos consistente en la facilidad de dialogar
con las otras personas.
Ejemplo: un sujeto fcilmente abordable.
14 Disposicin, cualidad que poseemos para realizar las cosas, tambin se afirma que una
persona dispuesta es aquella que no pone objeciones para hacer las actividades en su grupo.
Ejemplo: Rosa est disponible para ayudar en la comunidad.
15 buen humor, consiste en una cualidad que debe poseer una persona, en la cual levante el
nimo de los dems, a pesar de las dificultades.
Ejemplo: Luis contagia a sus amigos de una alegra desbordante.
Como observamos si una persona rene estas cualidades ser la ms adecuada para conducir
un dilogo, y adems ser un autntico lder.
Factores negativos.
1 Indiferencia, es un factor negativo consistente en no realizar lo que se le asigna.
Ejemplo: una persona aptica.
2 Indecisin, consiste en tener dudas en realizar las cosas, es ms, son personas pusilnimes.

120
Ejemplo: se le ofrece un cargo a una persona y al responder da una opinin ambigua.
3 Evasin, consiste en eludir las responsabilidades que se le asignan.
Ejemplo: una persona que siempre responde no puedo hacerlo.
4 Indiscrecin, factor negativo consistente en inmiscuirse en lo que no corresponde a nuestra
vida.
Ejemplo: una persona que le gusta averiguar la vida de los dems.
5 Egosmo, es querer todo solo para uno mismo.
Ejemplo: alguien que no le gusta compartir las cosas.
6 Indolencia, consiste en no conmoverse ante el dolor ajeno.
Ejemplo: una persona insensible ante el sufrimiento de otro.
7 Hostigoso, persona que le gusta fastidiar.
Ejemplo: un sujeto que no est conforme si no causa problemas al resto.
8 Juego sucio, consiste en realizar trampas para obtener ventajas.
Ejemplo: quien se aprovecha de las debilidades de otra persona con el fin de sacar rditos.
9 trato brusco, es una forma grosera de tratar a los dems.
Ejemplo: una atencin insolente a los clientes.
10 Intolerante, consiste en no aceptar escusas a nadie, a pesar de que le dan explicaciones.
Ejemplo: Mara no acepta las escusas de su amiga.
11 Irreflexivo, persona incapaz de hacer anlisis ante las situaciones que se presentan.
Ejemplo: Miguel no medita sobre sus errores.
12 Pesimismo, actitud negativa ante la vida, en la cual la persona no observa las cosas buenas
que existen.
Ejemplo: cuando decimos: aqu nada es bueno.
13 Falto de criterio, persona que se deja llevar por los hechos, sin que ella realice un anlisis.
Ejemplo: quien obedece ciegamente a todo.
14 In capaz de cooperar, persona que no le gusta ayudar a los dems.
Ejemplo: Ricardo se desobliga de sus deberes.
15 antipatas, es un factor negativo que vuelve a una persona intratable.
Ejemplo: Eduardo se comporta agresivo con sus amigos.
Como se podr observar estas personas cuando poseen estos factores son difciles de entablar
una buena relacin con ellas, ya que su forma de proceder es muy compleja.
Incluso, su conducta es impredecible, puesto que en ocasiones actan de una forma
sorprendente.
Cmo ests siendo tratado por los otros?
Es importante que cuando brindamos un buen trato, tambin recibamos el mismo premio, ya
que tenemos nuestra dignidad, la cual los dems deben reconocer.
Resulta una forma de conducta injusta si nos esmeramos en dar un trato cordial, y no lo
recibimos.
En todas las esferas del quehacer cotidiano, nosotros tratamos con calidez a nuestros
compaeros de estudios o trabajo, y ellos por su parte nos brindan un trato tosco,
Recuerde que hay un adagio que dice:
Amor con amor se paga.
Algunas sociedades, se caracterizan por tratar bien nicamente a quienes piensan como ellos,
marginando a quienes piensan distinto, lo cual resulta atentatorio contra la dignidad humana,
cuando discriminamos a las personas por su forma de pensar, en forma directa estamos
atropellando los derechos humanos.
En resumen, el buen trato debe constituir una caracterstica, que nos identifique como seres
civilizados.

121
PARTE CUARTA
EL SIGNIFICADO DE LAS RELACIONES HUMANAS EN LA VIDA PRCTICA Y EN LA
EMPRESA

En primer lugar veamos: Qu es una empresa?


Es toda institucin capaz de ofrecer bienes y servicios, Ejemplo: una empresa telefnica.
Existen tres tipos de empresas a saber:
La pequea empresa en la cual se desempean hasta 20 trabajadores como mximo.
Mediana empresa, con un mximo de 100 trabajadores.
La gran empresa en la cual laboran ms de 100 trabajadores.
Tipos de empresas, se clasifican segn la actividad que realizan, entre ellas tenemos:
Por la actividad que realizan:
Empresas de produccin entre las cuales estn agropecuarias, industriales, automotrices,
alimenticias, entre otras.
De servicios, financieros, de tele comunicaciones, energticas, de alcantarillado sanitario, de
salud, comerciales, de transporte, entre otras.
Los clientes, somos quienes compramos o solicitamos un servicio, a cambio de un pago, pero
que muchas veces lo que pagamos no est en correspondencia con el servicio recibido.
Despus de analizar los conceptos de empresa y cliente: cul es el significado de las
relaciones humanas en la vida prctica y en la empresa?
Todo ser humano est hecho para tratar con las dems personas, puesto que somos seres
sociales, las buenas o malas relaciones dependern de como consideremos a los dems, si
tenemos aprecio por los otros, y si estimamos nuestro desempeo, brindaremos una
atencin sumamente agradable.
A continuacin te presento un ejemplo que sucede en la vida diaria.
Cuando abordamos un autobs interurbano, nos sentamos y en muchas ocasiones nos
relacionamos con la persona que ocupa el mismo asiento, en ese momento se presenta el
colector y nos dice:
pasaje en mano; sin embargo en muchas ocasiones estas personas encargadas del cobro del
pasaje, atropellan al usuario, exigiendo con prepotencia, es ms a las personas que viajan en
pie, les dicen: avancen que hay lugar, como si las personas furamos sardinas que van en
una lata.
No considera usted que a estas personas les hace falta cursos de relaciones humanas?
Es indudable, que todas las personas que van a tratar con el usuario, necesitan de manera
obligatoria cursos de esta ndole, y es de gran trascendencia, hacerles ver el respeto que todos
merecemos.
Ellos tambin, deben ser tratados acordes a su dignidad de seres humanos, por los dueos de
las empresas de transporte pblico, los cuales, requieren del mismo modo recibir los mismos
cursos.
Otro ejemplo que te presento consiste en:
Cuando usted se dirige a solicitar un servicio a una empresa estatal privada, muchos
empleados, no brindan el trato adecuado a quienes solicitan ser atendidos.

ATENCIN AL PBLICO

Los clientes somos quienes de una manera u otra, sostenemos las empresas, Por qu afirmo
esto?
Cuando realizamos gestiones o compramos bienes y servicios, estamos aportando dinero para
el funcionamiento de las empresas, por lo cual quienes trabajan en ellas, deben brindar una
atencin con calidez y esmero.

122
En el caso de las empresas del estado, es importante recordar que el salario de sus
trabajadores es posible gracias a nuestros impuestos.
En el caso de las privadas, el salario se les da gracias a que compramos sus productos.
Cmo se atiende al que va a solicitar un servicio o a realizar la compra de un bien?
En muchas de estas empresas tanto privadas como estatales, se brinda una atencin bastante
buena, hay que reconocerlo; sin embargo, existen otras empresas, cuya atencin da la
impresin que es como si estuviramos pidiendo un favor, lo cual es un error de apreciacin,
ya que si no fueran nuestros impuestos no podran cubrirse las plazas de trabajo.
Existen empresas en las cuales, la atencin se hace con mucho agrado, Ejemplo: cuando hay
demasiados clientes, se les da preferencias a las mujeres embarazadas y personas con alguna
discapacidad, lo cual considero que es un acierto, en otras se les ofrece a los clientes al menos
una taza de caf, o bien agua, es ms, cuando la espera es muy espaciosa, hay empresas que
tienen televisores para entretener al cliente. Qu respuesta recibimos los clientes en las
instituciones?
Como ya deca lneas arriba, en muchas ocasiones los trabajadores tienen serios problemas en
sus hogares; mas eso no justifica la descortesa que algunos tienen con los clientes, ya que los
usuarios, no tenemos responsabilidad en lo que les ocurre en su vida privada.
Cuando nos encontramos con las otras personas en la va pblica, a veces se dan roces
innecesarios, estos roces se producen muchas veces debido a la incompatibilidad que se da
entre los humanos.
Considero, que la comprensin entre las personas, debe primar sobre todo, ya que nadie es
culpable de lo que le sucede al otro, deca muy acertadamente un profesor que tuve en la
universidad, que los problemas de la familia, tienen que dejarse en la puerta de la casa, lo
considero muy adecuado el consejo.
Lo estimo adecuado, ya que mis problemas no tienen que afectar ni a mi familia, mucho menos
a quienes nada les liga a mi persona.

EL RESPETO MUTUO

Servidores pblicos y privados, as como nosotros los clientes, tenemos el deber ineludible de
guardarnos respeto recproco, ya que con ello aseguramos, que nuestras relaciones humanas
sean verdaderamente exitosas; ms en la prctica, en muchas oportunidades estas son las
grandes ausentes en nuestra vida cotidiana.
Resulta deprimente, observar cuando una persona va a solicitar un servicio, la forma de
atencin que recibe, no es del todo adecuada, incluso, personal de salud, en lugar de estimular
al paciente, le rien, creando ms bien un deseo a no regresar a una nueva consulta, estos
profesionales, se olvidan que uno solo tiene un padre.
En caso de no haber procedido como se le haba indicado, considero que existen formas de
hacer ver la falla, debemos recordar que la medicina, es una carrera, en la cual el profesional
de las ciencias mdicas, est atendiendo a seres humanos.
Otro caso tpico, es cuando vamos a solicitar un servicio a una entidad pblica, adems de las
largas horas de espera, en muchas ocasiones tenemos que soportar el mal genio del
trabajador o funcionario, vuelvo a reiterar que su plaza est gracias a nuestros impuestos.
Los funcionarios y trabajadores que tratan con respeto a sus clientes, tambin tienen derecho
a que se les brinde un trato cordial, con ello, tambin nosotros, estamos dndole su verdadera
dignidad.
En suma, el significado de las relaciones humanas, representan tanto para la empresa como
para el diario vivir, ganar prestigio para las empresas privadas y estatales, como para
nosotros los clientes, el mantenimiento de una vida tranquila, para el buen desempeo en la
vida prctica, las relaciones familiares y con la comunidad.

123
Como llevamos nuestras relaciones con los vecinos.
Muchas personas dicen a diario: yo no hablo con nadie, ya que de una u otra forma vivo mi
vida, los dems no me brindan confianza, ya que les gusta inmiscuirse en la vida privada,
estimo que no se trata de eso, se trata de mantener una buena comunicacin con los vecinos.
Son todas las personas de ese actuar?
Es indudable, que los humanos nunca tendremos una forma de conducta igual que los dems,
ya que como lo he dicho, no somos iguales, somos distintos; sin embargo, muchas veces
cuando tenemos malos hbitos de conducirnos, nuestra forma de actuar, deja yo dira,
demasiado que pensar. Los seres humanos, somos gregarios, por lo cual, aislarnos del resto,
adems de ser un grave error, nos conducira a un estado de incomunicacin que traera como
secuela caer en estados profundamente depresivos.
En consecuencia, las relaciones entre vecinos deberan ser buenas, sin que ello signifique
tomar parte en la intimidad de sus hogares, respetando la privacidad que toda familia tiene
derecho.
Intervenir nicamente cuando ellos as lo soliciten, con el fin de prestarles nuestro apoyo.

LA AMISTAD

Qu es?
Es cuando simpatizamos con las personas, de tal manera que nos sentimos y les hacemos
sentir bien cuando tenemos y tienen nuestra interaccin, por algo existe un dicho que dice:
tener un verdadero amigo es tener un tesoro.
Tambin nuestro seor Jesucristo dijo: No hay amor ms grande que aqul que da la vida
por sus amigos, ese soy yo, quien da su vida por ustedes.
La amistad, representa algo ms que un sentimiento, es algo que todos necesitamos para
convivir en sociedad, es un don que viene de Dios, es lo que nos identifica como seres
gregarios.
Existe la verdadera amistad en los tiempos modernos?
Esa es la gran pregunta que todos nos hacemos, en los tiempos que hoy vivimos gravitan una
serie de intereses que condicionan la amistad, ya lo expresaba Juan De Dios Pesas en su
poema Verdades amargas, cuando deca:
Amigos, es mentiras no hay amigos, la amistad verdadera es ilusin, ella cambia, se aleja, y
desaparece segn los giros que da la situacin.
Cuando logramos conseguir una verdadera amistad, hemos conquistado un premio de valor
incalculable, que no se compara con lo material, hemos descubierto el verdadero sentido que
posee la vida en sociedad.
Ya lo deca Scrates el gran filsofo griego: no hay peor enemigo, que aqul que dice ser tu
amigo, y no lo es, cuando se refera a la amistad falsa.
La amistad sincera se demuestra en momentos de dificultad, Ejemplo: si una persona
atraviesa un problema muy serio, y nosotros acudimos en su ayuda, le estamos demostrando
nuestra intencin de buena voluntad para serle til, en una palabra le expresamos nuestra
verdadera amistad.
La amistad sincera no se compra con dinero ni con metales preciosos, se gana cuando
tenemos una actitud sincera y sin dobleces.
Muchas personas dicen frecuentemente, yo tengo muchos amigos; mas lo que tienen es
simple y llanamente son conocidos.
La verdadera amistad resulta como ganar el premio mayor de la lotera, ser amigos es estar en
las buenas y en las malas, es identificarse con quien lo necesita en esos momentos.
La verdadera amistad, no es obligada, no ve color de la piel, tamao, credo religioso, ideologa,
u opinin poltica alguna, simple y llanamente requiere la buena voluntad de todos.

124
CAPTULO 7

LA OBRA MAESTRA

PARTE PRIMERA
EL DESTINO HUMANO.

Cul debe ser nuestro destino?


Los seres humanos, hemos sido creados a imagen y semejanza del Todo Poderoso, por lo
tanto, nuestro destino siempre debe ser la perfectibilidad, es decir buscar todo aquellos
aspectos que nos engrandecen.
Tener una existencia, llena de conquistas, no para vana gloriarnos, sino para dar gloria a quien
nos hizo a su imagen y semejanza, no es tarea fcil, debemos poner todas nuestras potencias
al servicio de nosotros mismos, y de los dems congneres que as lo requieran, estar prestos
a brindar nuestra mano a los ms desvalidos, tener prudencia a la hora de emitir cualquier
juicio, en una palabra conducirnos no como seres que estamos a la caza de los otros, sino
tener una conducta acorde a nuestra dignidad, esas son tareas que irremediablemente todos
debemos cumplir.
Ejemplo: una persona que calla cuando no es conveniente hablar.
Cumplir estas normas, es tambin cumplirnos a nosotros mismos, es buscar la verdadera
perfectibilidad, es dar honor a nuestra condicin de ser las creaturas con mayor evolucin en
la tierra.
La humanidad, fue hecha para obtener grandes triunfos, es cierto que haciendo innumerables
sacrificios y teniendo incontables privaciones de lo que nos gusta, pero si somos constantes,
los frutos ganados son altamente satisfactorios; en cambio, cuando nos dejamos llevar por la
pereza y la rutina, los fracasos no se hacen esperar.
Ejemplo: un estudiante que obtiene en sus exmenes calificaciones deficientes por descuidar
sus materias.
Desgraciadamente, cuando no obtenemos los frutos segn nuestros clculos, nos
consideramos vctimas, echando la responsabilidad a las otras personas, cuando en la vida
prctica somos nosotros los nicos culpables de haber alcanzado grandes frustraciones.
Diciendo despus, yo nunca he tenido suerte en la vida.
La vida no es cuestin de tener suerte o no, es ganar espacios que nos permitan siempre salir
adelante, es conquistar triunfos en base a nuestro propio honor, conlleva enfrentarnos cara a
cara con la comodidad, que este mundo nos ofrece, a cambio de perder nuestra propia
personalidad.
De manera todos estamos llamados al xito, solamente necesitamos poner de nuestra parte,
para conseguir las metas anheladas.
Nuestro destino en consecuencia es alcanzar la presencia de quien nos ha creado, es pasar de
una vida transitoria, a una vida eterna.
Nuestro destino, es ser nosotros por nosotros mismos, es decir, ser dueos de nuestros actos
y decisiones, no dejarnos llevar por lo que los dems dicen o hacen, es seguir el plan trazado
por Dios, que lo nico que quiere es nuestra felicidad, claro que somos nosotros los
encargados de la consecucin de la misma.
Dios ha querido que nosotros seamos felices, lo que sucede es que en muchas ocasiones somos
nosotros mismos quienes nos conducimos por el camino de la frustracin debido a nuestra
conducta equivocada, buscamos lo ms fcil, no ponemos nuestras capacidades en favor de los

125
ideales que perseguimos; sin embargo, cuando nuestra manera de ser y actuar se ajustan
hacia los aspectos positivos, los resultados son evidentes.
Nuestro destino es grande cuando nos orientamos hacia lo sublime, por la senda de lo
inconmensurable, para con ello, estar a la altura de ser las creaturas con mayor evolucin de
todo lo que ha sido creado.
El destino de la humanidad, depender de cuanto esfuerzo tengamos que realizar para ser
nicos, no ser vctima de las modas, o de las ideologas, que lo que persiguen es hacernos uno
ms del montn, es alcanzar nuestras metas por el esfuerzo que hacemos, es, y ser, el logro
de nuestros ideales, en una palabra: ser hombres y mujeres con verdadera identidad.
Ser persistentes con nuestros principios y creencias, comportarnos de acuerdo a lo ms
ajustado al criterio que tengamos sobre la vida, estar vigilantes para evitar caer en las mismas
equivocaciones.
Somos nosotros los verdaderos guardianes de tener una vida plena, lo importante est en
mantener nuestra decisin frente a cualquier alago o amenaza.
Nuestro destino, es ser consistentes con nuestros ideales, es ajustarnos a las normas de
conductas que nos gobiernan, es y ser, tener plena consciencia con las creencias que
tenemos, consiste en llevar formas de vida correctas, es identificarnos con los nobles ideales,
que debemos de tener como personas que buscan la nobleza.
Escala de valores.
Qu son los valores?
Son aquellas cualidades, que hacen de nuestra existencia, la frmula que requerimos para
considerarnos realmente dignos.
Son aquellas cualidades que posibilitan alcanzar nuestro verdadero destino, y con ello,
cualificarnos tal como somos seres humanos.
Creaturas hechas a imagen y semejanza de aqul que nos brinda la felicidad eterna.
Es verdad que esa felicidad, nosotros la podemos aprovechar o despreciar, eso s, atenindose
cada quien a las consecuencias que le acarrean como producto de sus actos.
A continuacin te presento la escala de los principales valores que debe reunir toda persona.
1 El amor, es aquella capacidad de interactuar entre el yo, el t, o bien el nosotros
Ejemplo: el amor de los padres por los hijos.
2 Justicia, es actuar idneamente dando a cada quien lo que le corresponde.
Ejemplo: otorgar el mrito a la persona que lo merece.
3 Franqueza, consiste en decir la verdad a cualquier costo.
Ejemplo: hablar las cosas claras.
4 Respeto, consiste en valorar a los dems como personas, dndoles el lugar de acuerdo a su
dignidad.
Ejemplo: hacer las cosas sin ofender a los dems.
5 Libertad, es todo acto que realizamos sin ninguna presin por parte de las otras personas.
Ejemplo: emitir el sufragio en forma consciente.
6 Integridad, consiste en una conducta que nos impulsa a tener actuaciones acordes a nuestra
dignidad, sin atropellar el derecho ajeno.
Ejemplo: tener un correcto comportamiento en la comunidad.
7 Paz, es lo contrario a la violencia, no precisamente es la falta de guerra, es estar tranquilos y
dejar tranquilos a los dems.
Ejemplo: no perturbar a otra persona.
8 Compasin, consiste en tener consideracin por las dems personas.
Ejemplo: tener piedad por una mujer que sufre.
9 Dominio de las emociones, sentimientos, e impulsos, consiste en frenar todo lo instintivo,
dando paso a la razn.
Ejemplo: sublimar nuestros deseos.

126
10 Honradez, es no apropiarse de lo que no nos corresponde.
Ejemplo: respetar lo que pertenece a otra persona.
11 Prudencia, este valor nos permite tomar todas las precauciones que nos evitarn
momentos lgidos.
Ejemplo: conducir a velocidad moderada.
12 Decencia, consiste en una conducta que est adecuada nuestra vida colectiva.
Ejemplo: tener una manera de conducirnos correctamente frente a los dems.
13 Comprensin, es la capacidad de entender a las otras personas.
Ejemplo: admitir una disculpa razonable.
14 Carcter frreo, consiste en cumplir fielmente lo que nos proponemos.
Ejemplo: una persona que realiza su programa de ejercicios a pesar de las dificultades.
15 Lealtad, consiste en una cualidad por la cual somos fieles a nuestros principios, a otra
persona, y a nuestras creencias.
Ejemplo: ser un amigo verdadero.
15 colaboradores, consiste en brindar toda nuestra ayuda a los requerimientos de los dems.
Ejemplo: una persona que ayuda en su comunidad.
Estos valores nos conducen al destino que toda persona est obligada a buscar, ya que de no
hacerlo, caer en el campo de la mediocridad, y como consecuencia de ello, siempre los dems
abusarn de nuestra condicin de ser hombres masa, de ser marionetas de l que dirn,
sujetos fcilmente manipulables por la falta de un criterio formado, convertirnos en objetos
que siempre seremos explotados, personas del montn que los poderosos utilizarn para su
propio beneficio.
Ser esclavos de nuestros instintos y pasiones.
Convertirnos en presas fciles de nuestros caprichos, en pocas palabras, ser personas sin
criterio propio.

PARTE SEGUNDA
EL MARAVILLOSO CAMPO DE LA MENTE.

Los seres humanos, tenemos cuatro aspectos de gran trascendencia, ellos son:
El aspecto orgnico del cual ya nos hemos ocupado en forma somera.
El aspecto psquico de gran importancia, del cual profundizaremos en esta parte.
El social, ya analizado en la parte segunda del captulo 2.
El espiritual que ya hemos visto con detalles.
La mente es uno de los aspectos de trascendencia vital, ya que gracias a ella, podemos
efectuar procesos intelectuales de gran profundidad.
Entre estos procesos se encuentran el pensar, analizar, comparar, sintetizar, entre otros.
Eduardo Punset, en su libro El viaje al poder de la mente, nos refleja como es el
funcionamiento de este maravilloso aspecto del ser humano, nos revela secretos descubiertos
gracias a los grandes descubrimientos cientficos realizados por psiclogos, psiquiatras,
mdicos, y por estudiosos de la Bioqumica,, acerca de la verdadera fortaleza de los poderes
que posee la mente humana.
En el libro VIAJE AL PODER DE LA MENTE, se nos indica que existe una parte llamada Hipo
campo, que tiene una forma de herradura, y que est situada en la parte cercana al sistema
lmbico, que se encarga de unificar los diferentes estratos del recuerdo, estos estratos una
vez unificados, conforman la memoria, el hipo campo extrae de las distintas partes del
cerebro cada uno de los elementos almacenados en los diferentes campos que posee el neo
crtex, para conformar el total de nuestra capacidad mental.

127
Tambin nos dice este autor, a travs de diversos ejemplos que cuando nosotros pensamos se
activan diversos circuitos cerebrales mientras ms grande sea el cerebro, mayor cantidad de
circuitos tendremos, facilitando con ello, los procesos de la actividad mental, es ms, nos
indica que cuando tenemos un recuerdo bien fijado, el cerebro se resiste a desecharlo, por lo
cual la forma de pensar y actuar, sern no muy fcil de cambiar, es como si nuestra
inteligencia se inhibiera a renovarse.
Ejemplo: cuando una persona ha sufrido un accidente, al pasar por ese lugar, los recuerdos
fluyen con facilidad a su mente.
En este libro, se nos hace ver como el poder mental es tan poderoso, que rige los mismos
cambios fsicos, Ejemplo:
Cuando somos capaces de controlar nuestra forma de comer.
Eduardo Punset, nos revela que en los humanos se presentan a la vez el amor y el odio, que
somos la nica especie que posee estos antagonismos, en cambio los perros nicamente
poseen cualquiera de los dos.
Nos presenta el autor de este libro, ejemplos tales como el de Famela, una mujer mexicana que
se casa con un varn de origen filipino de profesin psiquiatra, vivieron en los Estados Unidos,
ellos durante su vida de casados tuvieron una hija, que era el amor de la vida del psiquiatra,
para evitar que su esposa se escapara con la nia cuando l se iba a su clnica, las dejaba
encerradas en la sala, Famela con esta conducta de su esposo, le perdi el amor, sintiendo ms
bien odio.
Cuando ella llena de rabia le preguntaba, qu hago si la casa agarra fuego?
Le responda l, sealando la ventana, por ese lugar puedes salir.
Cuando ella regres de un viaje familiar de Mxico ya no encontr ni a la nia ni al esposo,
ellos vivan en California Estados Unidos, Famela trat de acusar a su esposo por secuestro de
la nia, pero el recuerdo de su frustrado amor le inhiba de hacerlo.
Para evitar ser juzgado, el psiquiatra se cambiaba de un estado a otro, evadiendo de ese modo
ser atrapado.
La mente de Famela, le jug una mala pasada, ya que su mente se resista al cambio.
En el libro EL VIAJE AL PODER DE LA MENTE cita el ejemplo de una muchacha llamada Mara,
tambin era mexicana, ella era epilptica y cuando sufra sus crisis posteriormente a ellas,
tena tres episodios:
1 Ausencia, era como si ella se desconectaba del mundo, su mente estaba en blanco, era
incapaz de pronunciar una sola palabra, se quedaba totalmente inmvil pero sin convulsiones.
2 Alucinaciones, en este caso la muchacha escuchaba miraba y senta cosas que no existan.
3 Delirio, ella pensaba que era maltratada, se senta perseguida, que nadie le estimaba, sin que
eso ocurriera en la realidad.
Cuando Mara estaba lcida, era una persona que cooperaba con instituciones de bienestar
social.
La persona epilptica tiene una anormalidad en los circuitos neuronales, debido a una
descarga exagerada de energa, que cuando se produce el organismo entra en estado de
trance, es por ello, que como resultado de esta descarga anormal, sobre vienen los espasmos
convulsivos.
El autor de este libro, nos relata un experimento que realiz con sus dos nietas, les present el
ejemplo del agua, como pasaba de lquido a gaseoso, cuando se calentaba en extremo, y como
se converta en hielo cuando era sometida a bajsimas temperaturas.
Con ello demostraba que en la mente humana se provocan estos cambios, a los que llam
transicin de fase.
Un tercer ejemplo que se nos presenta es el caso de tres muchachas, Laura, Marta, y una amiga
de ambas, Marta se haba enamorado de su amiga pero cuando ella la cit, Marta no acudi al

128
encuentro, con este ejemplo se nos explica que en nuestra mente existen dos fases, la
utilitaria, y la emocional, en el caso de Marta, predomin la utilitaria.
El poder de la mente, Es realmente extraordinario, observar como la mente humana posee
poderes inmensos que deslumbran a quienes se dedican a su estudio, cuando la usamos de
manera correcta, ella nos sorprende al experimentar situaciones que nos parecen imposibles
de realizar.
Ejemplo: la hipnosis, mediante este proceso, somos capaces de cambiar sistemas de conductas
que resultan traumticos para la vida de un paciente.
A travs de los poderes mentales, somos capaces de dominar ciertos problemas orgnicos, por
algo se dice que buena parte de las enfermedades tienen una etiologa psicosomtica.
Los seres humanos, cuando cultivamos debidamente las facultades intelectuales, resolvemos
situaciones sumamente complicadas, tales como:
Despejar incgnitas matemticas o de cualquier naturaleza.
La mente humana, es una facultad tan maravillosa, que hace posible, la capacidad de dominio
de nuestros pasos equivocados, claro est que este poder funcionar siempre y cuando
nosotros posibilitemos el desarrollo de estas habilidades.

EL PODER DE CONCENTRACIN.

Para la resolucin de los problemas, necesitamos enfocarnos sobre lo que nos proponemos,
con el fin de utilizar todas nuestras capacidades para darnos una respuesta satisfactoria.
Se afirma por algunos psiclogos, que existen personas que pueden vencer la fuerza de la
gravedad, (levitacin), ello se explica por la alta cantidad de energa que concentramos en
nuestra persona, y cuando nos sumimos en la meditacin profunda, desarrollamos esta
capacidad por la energa que liberamos.
Debemos aclarar, que esta facultad no la posee cualquier persona, nicamente quienes tienen
muy desarrollado el poder de concentracin.
Un ejemplo concreto lo tenemos en aquellas personas que estn sumidas en orar
intensamente.
Por qu algunos estudiantes son ms brillantes que otros?
Esta pregunta nos reafirma que si un estudiante se enfoca debidamente en sus materias,
consigue resultados acadmicos ms exitosos que el resto de sus compaeros, all est la
diferencia entre quienes realmente se dedican a estudiar, y quienes llegan a perder su tiempo
en los centros de estudios, por eso se recomienda que si realmente vamos a estudiar es a
dedicarnos con toda nuestra capacidad a dicho cometido.
La misma respuesta podemos aplicar al mundo laboral, desgraciadamente en nuestra Amrica
Latina, al realizar un trabajo, no le ponemos empeo, de esa manera nuestro atraso es
evidente, no as en aquellos pases donde los trabajadores si se enfocan en su labor cotidiana.
La mente juega un papel trascendental en todo lo que hacemos, ya que a travs de la actividad
intelectual, nuestro desarrollo personal y grupal ser ms que visible.
En consecuencia, para realizar cualquier labor, ya sea intelectual, o trabajar eficientemente, se
requiere de un alto poder de concentracin, un caso palpable lo tenemos en los rabinos.

LA IMAGINACIN.

Esta facultad, nos permite figurarnos los objetos situaciones y personas, aunque no estemos
realmente presentes donde se encuentran o suceden los hechos.
En el caso de una persona ciega, la imaginacin es determinante para que esta persona tenga
una idea exacta de lo que ocurre en su entorno, Ejemplo: tener una valoracin sobre un lugar.

129
Por medio de esta facultad, nos formamos conceptos de todo lo que existe, tenemos una idea
ms o menos exacta de las personas cuando no les conocemos, pero nos hablan de ellas, nos
formamos una imagen de los acontecimientos que puedan desarrollarse cuando se presentan
fenmenos que nunca los hemos vivido, hacemos clculos con aproximaciones sobre las
circunstancias que podemos vivir cuando nos hablan de hechos que no los hemos
experimentados.
Casi siempre, cuando estamos observando una pelcula, conforme a lo que estamos viviendo a
travs de la misma, nos vamos formando una imagen de lo que puede suceder en su
desenlace.
En esta ocasin, la concentracin y la imaginacin, entran a jugar un papel trascendental, para
que nos formemos una idea ms o menos exacta de lo que puede suceder.
La concentracin, nos permite enfocarnos en el desarrollo de la pelcula, en cambio la
imaginacin, nos ayuda a tener una idea de lo que pueda ocurrir en su final.
La sugestin.
Cmo se produce este fenmeno?
Hay personas que son fcilmente influenciables, y como consecuencia de ello, son inducidas a
procesos en los cuales su voluntad es incapaz de intervenir.
Ejemplo: en la hipnosis.
Estas personas no poseen fuerza de voluntad para oponerse a los dictados de las otras
personas, o bien ellas mismas se auto sugestionan, llegando realmente a suceder lo que ellas
consideran tener.
Muchas veces, el auto sugestin cuando se realiza con fines teraputicos es positivo ya que
ayuda al paciente a conseguir con mayor rapidez la relajacin fsico mental.
Ejemplo: durante el proceso hipntico.
Adems, contribuye con el organismo para que supere su estado que est atravesando.
La sugestin es fundamental cuando se posee en forma positiva para vencer una serie de
obstculos que dificultan el normal desempeo de los humanos para la resolucin de
problemas de salud psquica y somtica, conflictos personales e interpersonales, adicciones,
en fin todo aquello que atente contra nuestra estabilidad personal.

LAS EMOCIONES.

Son impactos de naturaleza mental que recibimos, que logran incidencias en lo orgnico,
cuando las emociones son muy intensas, provocan desrdenes biolgicos, afectando la salud
de la persona.
Ejemplo: el impacto que produce la muerte de un ser querido.
Cmo controlar nuestras emociones?
Ese es un proceso que requiere cultivarse de manera metdica, ya que entran en juego la
voluntad y el carcter, requiere paciencia, y mucho dominio de s mismo, requiere ser
constante con las terapias que se le dejan a la persona afectada.
Es importante practicar la relajacin fsico mental, la calma y la comprensin de la familia y
amigos son determinantes, las quejas y regaos no contribuyen en nada a solucionar el
problema ya que los pacientes, se sienten acorralados entre el impacto de las emociones y la
incomprensin de las otras personas, resulta interesante, observar que nuestra capacidad
volitiva ejerce poderosa influencia en la interrelacin entre la falta de salud fsica y la
decadencia del aspecto sano de nuestra mente.
Cuando sabemos controlar las emociones, stas no perjudican nuestra salud, es ms son parte
de nuestro entorno psquico.
Cuando veamos con detalle, la inteligencia emocional, Daniel Goleman nos conducir por ese
fascinante aspecto de nuestras inteligencias que poseemos.

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EL RECUERDO

Hay hechos que producen un impacto directo en nosotros, ya sea recuerdos agradables, o bien
traumticos, estas experiencias, dejarn marcada la mente la cual despus reproducir con
detalles lo vivido.
Recordemos que todas las experiencias quedan grabadas en nuestro cerebro, y es l quien los
refleja.
Ejemplos: la imagen de una persona, un fenmeno natural, una vivencia traumtica.
Qu es?
Es traer a la consciencia las diversas vivencias experimentadas durante el transcurso de la
vida, y que dejan huellas segn sea el tipo de impacto que tengamos, pueden ser:
Duraderas, o bien ligeras.
Veamos tres experiencias vividas personalmente.
1 La ocurrencia de un sismo, era el 29 de septiembre de 1962, como a las 6 y 30 de la maana,
nosotros vivamos en la calle 15 de septiembre, de la ciudad de Managua, yo bajaba del
segundo piso donde tenamos el cuarto, donde dormamos, de nuestra casa, cuando comenc
a sentir un movimiento terrqueo muy fuerte, apresur el paso, de manera imprudente, pues
desconoca las normas elementales que hoy tengo en mi dominio, al llegar a donde se
encontraban nuestros padres, pap ya estaba en el segundo piso, en busca de Alejandro y
Luca, los cuales eran mis hermanos, cuando ya estbamos todos reunidos ocurri un segundo
de menor intensidad, tomando una costumbre de cruzarnos a la otra acera, lo cual tampoco
era correcto ya que en dicho lugar haban dos edificios ms altos que nuestra casa, y a media
maana un tercero de leve intensidad.
Entonces deca la gente que Managua estaba amenazada por un terremoto, que ocurrira a las
10 a M claro que hoy en nuestros tiempos ya no lo creemos, puesto que nadie puede predecir
un evento de esta naturaleza.
2 Recuerda usted estimado lector, que exista un programa de radio el cual se llamaba
(Historia de una cancin), en lo personal me impact una de esas historias, me dej un
recuerdo que no he olvidado, por el final.
Se trataba de una pareja de novios que tenan una vida muy feliz, ya haban fijado fecha de la
boda, en una de las tantas visitas, mientras conversaban ambos, a ella le ocurri un infarto
fulminante, lo cual desesper al novio. La cancin aludida era:
(Vestida de novia del canta autor argentino Ramn Ortega), con el nombre artstico de (Palito
Ortega).
Tambin me impact por la forma sentimental con que la cantaba dicho canta autor.
3 Viaje al Per.
Nos dirigamos a ese gran pas, a iniciar nuestros estudios secundarios para posteriormente
cursar los superiores, era un 15 de marzo de 1971, partimos del Aero puerto internacional de
Managua a las 5 P M, llegando a la ciudad de Panam ms o menos a las 7 y 30 P. M.
El da siguiente salimos de Panam rumbo a Lima a las 5 A. M, llegando a la capital peruana
como a las 9 A M, y arribamos a la ciudad de Arequipa nuestro destino final, a las 4 P M, donde
fuimos excelentemente recibidos.
Como podemos observar estas experiencias dejaron en mi persona un recuerdo duradero.
Interaccin entre mente y cerebro.
Estimado lector o lectora, te invito a presenciar cmo se realiza esta maravillosa simbiosis.
Cmo se produce el recuerdo?
Imaginemos que nos vamos de paseo a un lugar, observaremos imgenes del paisaje,
sentiremos el aroma de las flores, al Este sopla un viento suave y sumamente fresco,
probamos apetitosos frutos, el terreno es plano con ligeras inclinaciones, en ambos lados del

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camino, podemos observar muchsimos rboles, escucharemos los canto de los pjaros, y el
rumor del agua de un ro que discurre por su cauce.
Veamos este proceso:
Recuerdas cuando nos ocupamos del sistema nervioso?
Decamos que el cerebro, es el encargado de realizar los procesos intelectuales, pues bien,
analicemos su funcionamiento.
El cerebro, almacena toda la informacin que captamos a travs de los sentidos, los recuerdos
y las experiencias vividas, el hipo campo es el encargado de unificar todos los estratos de la
memoria, tales como imgenes, sabores, olores, sonidos, vivencias, y experiencias que nos
suceden a diario, para ser utilizadas posteriormente.
La mente es la que nos brinda esta oportunidad, que nos permite rememorar lo vivido, las
emociones que se almacenan en el sistema lmbico, el razonamiento que lo hace en el neo
crtex, en fin todo un proceso maravilloso que nos vuelve nicos.
Los sonidos, imgenes, olores, y sabores, se almacenan en la corteza sensorial.
El razonamiento lo hace en la corteza pre frontal.
Los procesos intelectuales, (aspecto mental), activan los circuitos cerebrales (aspecto
biolgico), dando uniformidad a esta interaccin con la cual somos capaces de grandes logros.
La vida mental hace posible, que coordinemos de manera eficaz, cada una de nuestras
acciones.
Volvamos al paseo imaginario, bien sabemos que ste nunca se realiz, pero valindonos, de
nuestra destreza imaginativa, somos capaces de realizar una descripcin como la que
acabamos de explicar a quienes nos escuchan en el caso que lo hagamos de manera oral,
nuestra mente se activa poniendo en funcin todas las potencias que poseemos.

PERCEPCIN Y SENSACIN

Estas facultades son fenmenos de naturaleza psicofisiolgicos, ya que tanto nuestro aspecto
biolgico, as como el psquico, interactan dando lugar a procesos de orden orgnico mental.
Cmo se lleva a efecto este proceso?
Segn Eduardo Punset, en su libro EL VIAJE AL PODER DE LA MENTE, cuando pensamos se
activan los circuitos cerebrales, posibilitando de esa manera, los mecanismos que hacen
interactuar las facultades intelectivas con las biolgicas, con la activacin de los circuitos
cerebrales, la mente se vuelve ms gil, como ya lo he explicado anteriormente.

LA PERCEPCIN

Se da este fenmeno intelectivo fisiolgico cuando el rgano afectado es impresionado por un


objeto, veamos su mecanismo.
Ya deca, cuando me ocupaba del sistema nervioso, que el cerebro reacciona al recibir alertas
de los sensores, (sistema nervioso perifrico), y que el cerebro en fracciones de segundo
enviaba la respuesta, por medio de los efectores.
Pues bien, vamos a representarnos con un ejemplo este proceso:
Cuando una persona o animal capta un objeto, esta percepcin la realiza el ojo, quien a travs
del nervio encargado de enviar las sensaciones al neo crtex, ste a su vez, con una velocidad
espectacular enva al ojo su respuesta que luego la transforma en imagen.
Es por ello que la persona o animal, es capaz de captar por medio del sentido de la visin, su
figura, tamaos, colores, y estructuras.
En suma, la percepcin, es un fenmeno que nos permite captar los diferentes componentes
de los sujetos.

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Igualmente tenemos percepcin de naturaleza psquica, con ella somos capaces de captar el
comportamiento de los dems.
Veamos un ejemplo que nos ilustre mejor.
Nos encontramos en una reunin, de pronto ingresa a la sala donde estamos reunidos una
persona que nos muestra conductas no acordes con el momento, nosotros inmediatamente
captamos su problema mediante su diferente manera de proceder.
En este caso, los circuitos cerebrales activan nuestra capacidad mental, por lo cual, nuestra
mente se pone en alerta.
Podemos captar sus manifestaciones de carcter psicolgico, como se comporta, su estado de
nimo, en fin una variedad de aspectos que nos revelan el estado real que su mente est
viviendo.

LA SENSACIN

Este es un fenmeno que nos revela todo lo que sentimos, es tambin de carcter
psicofisiolgico.
Ejemplos: sentir un dolor de cabeza, una angustia.
Cmo se produce?
La corteza sensorial, es la que se encarga, en el caso de las sensaciones biolgicas, de procesar
lo que sentimos en nuestro cuerpo, y enviarlas al rgano que luego las reflejar, Ejemplo el
ojo lo har con el sentido de la visin.
Cuando la sensacin es de orden mental, el sistema lmbico lo har con las emociones.
Cuando el odo capta un sonido, se produce una sensacin auditiva, ste enva a la corteza
sensorial, la cual procesa la informacin, transformndola en sensacin auditiva, una vez
procesada regresa al rgano de la audicin, y es entonces que experimentamos el sonido, lo
mismo sucede con la piel, que se encarga de captar las sensaciones trmicas, siguiendo el
proceso ya descrito.
Ejemplo: la manera de captar la temperatura.
Cuando usted lleva su mano a un objeto caliente, si bien el cerebro enva el mensaje a la mano,
es esta quien lo refleja.
En relacin a las emociones, stas son procesadas en el sistema lmbico, y almacenadas en la
amgdala, cuando el organismo es estimulado por un hecho o circunstancia, la amgdala las
ejecuta, provocando un sistema de alarma que hace actuar al ser afectado.
Veamos un ejemplo:
Nos dirigimos de compras al comercio, de pronto sale a nuestro encuentro un delincuente, de
inmediato las amgdalas nos envan una alerta, y es en ese caso que se apodera de nosotros
un sentimiento que nos hace actuar de manera defensiva, con el fin de protegernos.

PARTE TERCERA
COMPONENTES QUE DEBE TENER UNA VIDA SANA Y PLENA.

Ya haba explicado que el hombre es una realidad tetra Valente, y que cada uno de sus
componentes interactuaba de manera especial.
Esta interaccin, hace posible que nuestro yo, tenga una forma de actuar bien coordinada.
Veamos cuales son estos componentes.
1 La meditacin, cuando nosotros nos entregamos en forma sincera a la oracin, leemos las
sagradas escrituras o escuchamos una conferencia magistral, hay argumentos que nos
conducen a adentrarnos en nosotros mismos, examinamos si los conceptos expresados nos
impactan o tienen que ver con nuestra forma de vida.

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Cuando las personas nos entregamos a la vida suprema, entramos en la meditacin, ya que de
esa manera experimentamos con ms fuerza la presencia de Dios, estamos sumidos en un
estado de trance que nos hace aislarnos del mundo.
Las personas ms aptas para la meditacin, son las religiosas, aquellos que se disponen a la
oracin no mecnica, si no a la oracin en vida contemplativa, los monjes budistas, las
religiosas catlicas, (monjas de clausura), los intelectuales que se sumen en un profundo
anlisis de cualquier realidad de la vida.
Cuando nos entregamos a la lectura de la biblia, si realmente la realizamos esta actividad con
verdadera dedicacin, meditamos cada uno de los libros que la componen, entramos en una
oracin, que al hacerla con autntica fe, nos comunicamos con Dios nuestro seor, meditamos
los hechos de la historia sagrada, tratando de que nuestro comportamiento coincida con lo
que nos manda nuestro padre celestial.
Se dice, que una persona que practica la meditacin, est en mejores condiciones para
afrontar los avatares que la vida le presenta, pues con su capacidad de orar, logra la
comunicacin con el ser supremo, tiene mayor comprensin de cada aspecto que la misma
existencia le plantea, est ms dotado de paciencia, domina cada situacin adversa que se le
pone al frente, desarrolla mejor espritu de paciencia, frena todos sus impulsos instintivos, y
es su mente la que conduce sus actuaciones.,

RELAJACIN FSICO MENTAL

Esta prctica nos ayudar a distenciones la mente y el cuerpo, eso s existe un requisito que
tenemos que cumplir, es realizarla disciplinadamente, y si es posible a la hora del descanso
despus de que almorzamos, o bien cuando nos retiramos por la noche a dormir.
Esta relajacin, nos permitir llevar a efecto nuestra labor diaria, con mayor capacidad, ya que
nos sentiremos despejados, con ms nimos, mejora nuestra forma de actuar frente a las otras
personas.
El mismo ritmo que la vida te impone, para hacerle frente es preciso dedicar un tiempo a la
relajacin; de lo contrario, puedes caer en estrs, y con ello, la vida te resultar con ms
complicaciones.
Incluso, cuando tenemos afecciones orgnicas, la tcnica de la relajacin es muy eficaz
durante el proceso de la recuperacin.
Te propongo que realices un ejercicio ya sea solo, o con la ayuda de la persona de tu mayor
confianza.
Instrucciones.
Trata de poner todo de tu parte, para obtener xito.
Procura que nadie te interrumpa, ya que si no consigues este requisito, no te podrs
concentrar debidamente.
Escucha msica instrumental suave evitando el volumen alto, para relajarte corporal y
mentalmente.
Efectalo en compaa de la persona de tu confianza ella te ayudar a calmarte si te
encuentras tenso.
Cierra los ojos, evitando la luz.
Sintete cmodo.
Veamos los pasos:
1 Aleja cualquier pensamiento, trata de poner tu mente en blanco.
2 Acomdate en un sof amplio, o bien acustate en tu cama.
3 Realiza el primer ejercicio de respiracin, llenando tus pulmones 5 o 6 veces consecutivas, y
expulsa el aire por la boca de forma lenta.
4 Tu acompaante deber realizarte masajes suaves desde la cabeza hasta los pies.

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5 Cuenta en forma regresiva de 10 a 0 de manera pausada.
6 Realiza la segunda prctica respiratoria de la misma manera.
7 Imagnate un color, y piensa un nmero.
8 Figrate que te encuentras en un lugar hermoso, disfruta del paisaje, escoge el que ms te
guste.
9 trata de quedarte inmvil por un tiempo breve.
10 realiza la tercera sesin respiratoria.
11 Borra el nmero pensado y has lo mismo con el color.
12 Realiza en sentido contrario la cuenta.
13 abre los ojos.
Cmo te sientes?, Verdad que muy bien? Buena suerte.
Observaciones.
Si en los primeros intentos fracasas, no te desesperes, vulvelo a intentar.
Cuando hayas terminado el ejercicio, qudate un rato en el lugar donde realizaste la sesin,
luego incorprate sin prisa.

DISCIPLINA

Este es un componente bsico para obtener los triunfos deseados, ya que una persona falta de
dicho don, ser incapaz de conseguir los fines propuestos.
La disciplina es hacer las cosas con sentido estricto de lo que buscamos, es el dominio de
nosotros mismos, es controlar todo aquello que nos perjudica, es cultivar el carcter y la
voluntad de manera frrea, consiste en la persistencia para conquistar nuestros objetivos, se
trata de ponernos a prueba de cun preparados estamos para hacer frente a cualquier
dificultad que la vida nos presenta.
El hombre y la mujer cuando estn dotados de una disciplina consistente, tienen muchas
ventajas sobre aquellos y aquellas que carecen de esta facultad, puesto que fcilmente
abandonan sus metas ante algn escollo que la vida les presenta, son incapaces de sobre
ponerse a los fracasos, tienen problemas en el desempeo de realizar sus labores, caen con
frecuencia en manos de quienes desean explotarlos, en pocas palabras se convierten en
masas.
En forma contraria, el hombre y la mujer disciplinados, logran conquistar sus metas, es
verdad que haciendo grandes sacrificios, teniendo mucha constancia en realizar todo aquello
que les ayude a conseguir sus objetivos.
La disciplina, es trascendental para todos los aspectos del quehacer del hombre, nos
desarrolla en el deporte, en el estudio, para ejercer un trabajo por muy complicado que ste
sea, en los programas teraputicos, cuando nos administramos medicamentos para las
enfermedades, en el cultivo de la personalidad.
Cmo est tu disciplina?
Esa respuesta est en tus manos, ya que si realmente deseas mantenerla, es preciso cultivarla,
con verdadera dedicacin, constancia, y sobre todo con voluntad y carcter, tienes que hacer
grandes sacrificios que quiz no te agraden, hacerlo, significa que debes tener dominio de tus
pasiones, caprichos, y necedades.
Si realmente quieres conquistar la vida, necesitas primero asegurar que posees una
disciplina lo bastante consistente que te permita ser tu propio dueo, ser capaz de decir no,
cuando as convenga, y decir s, cuando la misma existencia as te lo indique.
Hay algo que personalmente admiro de los alemanes, es su indeclinable disciplina, por esta
razn, Alemania, hoy por hoy es y ser, la economa y la potencia industrial nmero uno de
toda Europa, poseen este don, desde que son nios, sus padres no les permiten vivir una vida
como la vivimos nosotros.

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Deseo presentarte un ejemplo de mi vida personal.
Yo soy una persona hipertensa, mi mdico internista, me ha sugerido realizar caminatas a
cualquier costo, gracias a mi disciplina, he obtenido resultados bastante significativos, es
verdad que siempre ser hipertenso, pero mi presin arterial est bastante controlada.
Ser constantes.
Muchas personas se preguntarn:
Por qu algunos ciegos obtienen triunfos en la vida y otros no?
Quiz, la respuesta sea muy complicada, pero en la prctica no es de ese modo, la verdadera
realidad est en ser constantes en la bsqueda de lo que nosotros aspiramos, podemos tener
grandes capacidades, pero si somos inconstantes, tengamos plena consciencia que el fracaso
lo encontraremos a la vuelta de la esquina.
Cuando nos proponemos algo, nunca debemos cesar en la lucha por su conquista, tenemos
que emplear todas nuestras potencias al servicio de ese ideal.
Ya lo deca nuestro seor, pedid y se os dar, llamad a la puerta y se os abrir, con esta
sentencia, Jesucristo nos est diciendo que quien pide consigue, y quien busca encuentra.
Es verdad, que lo cmodo, est en no esforzarse; mas cuando queremos lograr un objetivo,
tenemos que luchar indesmayablemente hasta conquistar el triunfo deseado.
La misma vida es muy exigente, demanda de nuestra parte, realizar supremos esfuerzos, que
de ser inconstante nunca encontraremos el camino correcto.
Veamos un ejemplo que reafirmar lo expresado:
Se trata de dos personas, Martn llega donde su amigo Carlos quien es gerente de una
empresa, con el fin de solicitar una plaza de trabajo, Carlos le dice a su amigo, presntate
maana a recursos humanos para que se te aplique una prueba, lo cual hizo Martn, al salir de
la prueba fue llamado para que se presentase en el lapso de tres das, Martn no lo hizo, fue
citado de nuevo, tampoco lleg, y al cabo de cierto tiempo, Martn fue de nuevo donde su
amigo, pero ste le indic que la plaza ya estaba ocupada.
En qu fall Martn?
Es indudable, que esta persona no tuvo la constancia necesaria, crey que como el gerente era
su amigo, conseguira fcil la plaza de trabajo.
Recuerda que la vida es transitoria, y sumamente frgil, si no aprovechas las oportunidades
que ella te brinda, ms tarde te lamentars, por haber sido inconstante.
Veamos otro ejemplo, Se trata de un amigo ciego que conoc en el Per, al comienzo tuvo
grandes dificultades, pero tena algo que muchas personas les hace mucha falta, la constancia.
En la actualidad, este amigo es un excelente profesional del derecho, y con mucha alegra
puedo afirmar que ocupa una plaza en la corte departamental de Arequipa.

EL ORDEN

Esta es otra virtud, que el ser humano posee, pero que desgraciadamente no hemos sabido
darle el curso debido y despus nos hacemos las vctimas.
Quienes practican el orden, tienen mejores oportunidades de salir al frente de los problemas
que la vida te presenta, tendrs mejores armas para despejar las distintas incgnitas que el
diario bregar te demanda, se realizan todas las tareas sin necesidad de hacer un plus esfuerzo.
El orden debe estar presente en todo lo que corresponde efectuar en el transcurso de nuestro
paso por este mundo, siendo ordenado, obtendremos mayores xitos que nos harn sentirnos
con plenitud, vivir sin un orden establecido, es vivir a tientas por la vida, es desaprovechar
mseramente el tiempo, equivale en un gasto de energa, sin llegar a logros concretos, es no
saber lo bello que la vida nos ofrece.

136
Cuando las personas practicamos una vida ordenada, estamos haciendo de la misma, una vida
llena de triunfos, nos estamos dando el rol que nos corresponde como especie evolucionada,
hacemos de nosotros seres ntegros.
En nuestra Nicaragua, exista una frase que deca:
Dios, orden, y justicia.
Haya sido de quienes haya sido, es una frase de un valor incalculable, ya que a travs de ella,
se nos incentiva a cultivar este precioso don otorgado por Dios, no interesa si fue el lema de
un partido poltico, lo que importa es su significado, si se llev a la prctica o no, eso es asunto
de quienes lo pregonaban.
En nuestras labores cotidianas, el orden deber ser un ingrediente fundamental para el logro
de los fines y objetivos propuestos, con ello, aseguramos que nuestras potencias no se
desperdicien.
Toda persona desordenada, tarde o temprano el fracaso ser parte de su existencia, ya que
una vida desorganizada, nos hace que nuestras actuaciones no tengan sentido, y sean un
camino sin rumbo definido, nos convertimos en seres que todo lo improvisaremos, con esta
postura, seremos presa fcil del infortunio.
En la vida hogarea, cuando hombres y mujeres practican el orden, la coexistencia se vuelve
grata y se lleva con mayor facilidad las dificultades que por causas de la misma vida se puedan
presentar.
Seremos personas con capacidades de resolver no solo nuestros propios problemas, sino
tambin de toda la comunidad.
Cuando se presentan desastres en el transcurso de la vida, si actuamos de manera
desordenada, reinar el caos y la confusin, es por esta razn, que las sociedades ms
organizadas, poseen mayor capacidad de responder ante los acontecimientos problemticos, y
encuentran con eficacia la resolucin de sus problemas.
Ejemplo: Cuando se realiza una reparticin de bienes, tenemos que tener orden al momento
de recibir lo que nos corresponde.
Las personas ordenadas, por lo general si encuentran dificultades en el diario vivir, los
resuelven con mayor eficacia que quienes poseen el desorden como ingrediente en sus vidas.
Ejemplo: ocurre un sismo muy fuerte, cuando actuamos en forma ordenada, saldremos ms
seguros a lugares que no representen peligro para nuestra integridad.

PARTE CUARTA
LA NATURALEZA HUMANA

El estudio del ser humano, resulta apasionante, observar todas sus potencias, analizar la
forma de sus reacciones orgnicas que posee, estudiar sus manifestaciones conductuales, en
fin toda una gama de aspectos que convierten al homo sapiens en una creatura
verdaderamente extraordinaria.
Cmo reaccionamos ante las distintas circunstancias?
Es indudable que nuestra manera de expresar la forma de conducirnos, es sumamente variada
y compleja, desde quedarnos tranquilos y tomar con calma las situaciones por muy adversas
que stas sean, y darles las soluciones segn ameriten los casos, hasta tener una reaccin
iracunda que nos haga perder lo que habamos ganado, desde ser analticos, o bien caer en la
desesperacin completa frente a cualquier crisis.
Desde ser muy comunicativos, hasta tener conductas tmidas, de ser personas que poseen
buen nimo, hasta caer en estados depresivos, en fin toda una variedad sumamente
complicada en nuestra manera de ser.

137
Nuestros actos tienen unas caractersticas, que nos hacen nicos, es por ello que somos la
especie viviente con mayor evolucin en la naturaleza.
Esta evolucin, quedar demostrada, cuando nos ajustamos al camino correcto; sin embargo,
cuando nos desviamos de la senda trazada, nos embarga la frustracin.
Ser como somos, para ello, necesitamos tener una identidad propia, ser nosotros por nosotros
mismos, sin dejarnos manipular por nada ni por nadie, tener una personalidad coherente con
nuestra dignidad, tener conceptos encausados a los principios y creencias que gobiernan
nuestra razn de ser.
Cuando dios hizo a la especie humana, lo hizo diciendo estas palabras:
Hagamos al hombre a imagen y semejanza nuestra, (libro del Gnesis), con estas palabras el
supremo hacedor de cielos y tierra, otorg al homo sapiens, todo el dominio sobre las dems
creaturas, le dio capacidad de entendimiento, poder de transformar la naturaleza para su
propio beneficio, voluntad para desechar todo aquello que le pueda causar dao.
La naturaleza de los humanos, est constituida de patrones que conllevan acciones heroicas,
ejemplo salvar la vida poniendo en riesgo la propia, realizar descubrimientos en los distintos
campos de la ciencia, que contribuyan al bienestar de nuestros congneres, ponernos en
funcin de servir a los desconocidos.
Cuando perdemos estas perspectivas, somos como una nave que va a la deriva, nos
convertimos en seres dominados por la parte instintiva, carentes de toda capacidad de
raciocinio objetos que los aprovechadores utilizan como trampoln, para dar el salto en busca
de sus propios intereses.
La naturaleza humana, posee dos tendencias, la primera es la ms laudable de realizar, en
cambio la segunda, busca satisfacer nuestro ego.
En cuanto a la primera tendencia, nos convierte en seres libres ya que seremos nosotros
mismos, quienes escogeremos nuestro destino, y de esa manera tendremos mayor dignidad.
Cuando nos inclinamos por la primera, no solo buscamos conseguir nuestro bien, sino
tambin el de los otros congneres, en cambio cuando lo hacemos por la segunda opcin,
buscamos nuestros objetivos, sin que el dolor ajeno nos importe.
Incluso, cuando nos cegamos nos por hechos y teoras esclavizan ts, perdemos nuestra
propia razn de ser.
La naturaleza humana, acta con su cudruple aspecto, el cual interacta en forma
coordinada.
El orgnico, con sus maravillosas transformaciones, que comienzan en el momento de la
concepcin, en el cual de la unin de un espermatozoide con el vulo, dan origen a la compleja
vida humana, el desarrollo enceflico de tal magnitud que lo convierten en la creatura con
mayor inteligencia sobre la tierra.
El psquico con sus diversos cambios en los cuales se reflejan nuestras formas de ser, y actuar,
el desarrollo de nuestra capacidad mmica, en ella registramos todas las vivencias y hechos
experimentados en el transcurso de nuestra existencia.
Nos permite conocer nuestras distintas formas de conductas.
El espiritual, que nos acerca a Dios, y que nos permite la meditacin.
Cuando nos acercamos a Dios, somos como la nave que arriba a puerto seguro, por desgracia,
cuando nos alejamos de l nos convertimos en seres que no encontramos un verdadero
sentido para seguir viviendo.
Somos como naves sin un rumbo determinado, somos como veletas que el viento arrastra sin
ningn rumbo definido.
En el social reflejamos nuestra condicin de seres gregarios, por medio del cual establecemos
vnculos con nuestros congneres.

138
En suma, la naturaleza humana, es de tal magnitud que su estudio adems de resultar
sumamente complejo, es realmente interesante su profundizacin, ya que nos muestra, cun
maravillosa es la obra hecha por nuestro dios.
La complejidad humana explica y no despeja muchas preguntas que los materialistas se
formulan, tales como Por qu tal complejidad?
Simple y llanamente por la intervencin de un ser superior a la realidad meramente fsica.
Es por ser sujetos con altas capacidades, lo es, por el poder transformador que tenemos
haciendo posible obtener provecho de lo que dios ha puesto en nuestras manos, tambin lo es,
por nuestras opciones que nos conducen a ser los seres que utilizando nuestro poder de
cambio, somos los grandes modificadores de nuestros bajos instintos y con la oportunidad de
sublimarlos.
Negar estos atributos, es negarnos a nosotros mismos, es negar la superioridad sobre las otras
especies vivientes, es no valorar la condicin humana que tenemos, es resignarse a ser
mediocres.
Equivale, a no reconocer nuestra propia realidad, es esclavizarse ante sistemas que buscan
alienarnos.
Es no entender la vida como un regalo que se nos otorga, consiste en no brindarnos la
oportunidad que realmente merecemos para obtener el progreso.
Quienes consideran que nicamente somos materia, estn reconociendo que son realmente
inclinados a conductas bestiales, pierden todo sentido de vida, y se escudan en cosas
artificiales, no encuentran el valor que posee la existencia humana, quedan desubicados
cuando la misma vida les plantea retos muy complejos.
Quienes abrazan el materialismo, se convierten en esclavos de sistemas que buscan utilizar
tus recursos para convertirte en verdaderos instrumentos de sus propios intereses.

139
CAPTULO 8

LA INTELIGENCIA

En este captulo, desarrollaremos las diferentes teoras que existen sobre este aspecto
fascinante que posee la especie humana, el lugar que ella ocupa en cada actividad que
llevamos a efecto en el transcurso de la vida.
Implica el conocimiento sobre lo positivo, y lo negativo que tenemos, los aspectos nuevos
para incrementarlos, mientras la parte negativa la inteligencia nos capacita para su oportuna
correccin.
La inteligencia ha hecho que la humanidad, sea una especie perfectible, conlleva la superacin
de los diversos obstculos por lo complicado que pueda parecernos.
Nos ayuda a conocer las distintas capacidades que los seres humanos tenemos, pero que
necesitamos explotar; para de esa forma saberlas administrar, ya que son de una
incalculable dimensin, que nos ha permitido alcanzar logros que para nuestros abuelos,
resultaran como una pelcula de ciencia ficcin; mas para nuestra generacin, ya resultan
factibles de llevar a feliz trmino.
Permite realizar una buena escogencia entre aquello que nos beneficia, o que nos hace dao,
es decir, somos nosotros los verdaderos protagonistas de nuestro propio destino.
Un ejemplo contundente est en la conquista del espacio realizada por el hombre.
Ser inteligentes, implica tomar decisiones sabias, es afrontar con fortaleza las dificultades que
la vida nos plantea, es realizar una eleccin correcta entre tantas alternativas que el diario
vivir nos ofrece, significa tener las herramientas que debemos poseer, y que nos ayuden para
acometer distintas empresas que contribuyan con aquellos elementos que hagan posible el
premio de la vida exitosa.
Somos personas inteligentes, cuando nuestros actos contienen el sello de nuestra
personalidad para de esa forma identificar todas aquellas oportunidades que nos conduzcan
al progreso social y personal.
En otras palabras, ser nosotros los dueos de nosotros mismos, tomando las decisiones
adecuadas, siendo ntegros en momentos cuando hay que definirnos, tener potencias para
analizar las distintas ofertas que al gnero humano se le brindan, dirigir nuestros pasos por
caminos rectos, visualizar todos aquellos factores que disfrazados de oportunidades, pero
que a la larga constituyan verdaderos atentados contra nuestra libertad e integridad.
Esa libertad que tanto anhelamos solo se logra cuando somos los autnticos autores
conscientes de lo que realizamos, cada vez que tenemos muy clara que tipo de actitudes
debemos tomar acordes a los acontecimientos que la vida nos pone al frente, asumir una
conducta siempre positiva ante los fracasos, en pocas palabras tener control de nosotros
mismos.
Alcanzar ese control, no es tarea que toda persona dispone, sino para aquellas que tienen un
carcter bien formado, y una capacidad para decidir en sumo grado, es cultivar una disciplina
frrea, es tomar una opcin de vida por la cual, sea la mente la rectora de nuestra conducta.
Consiste en gobernar nuestros impulsos instintivos, saber sobre cul es el rol que tenemos
que jugar en el transcurso de nuestra existencia.
La inteligencia es el ingrediente fundamental para desempearnos en forma exitosa en
nuestras acciones que realizamos en el transcurso de la vida activa, ya que usada
positivamente nos permite despejar incgnitas que plantea el quehacer diario, y que
poseamos una forma de comportarnos por la cual, nuestros actos tienen el sello de una
personalidad slida y lo suficientemente firme como para tomar decisiones provechosas que
nos conducirn a la conquista del porvenir.

140
Siendo analticos tendremos muchas posibilidades de juzgar con mayor facilidad los aspectos
crticos que se nos ofrecen, tener una actitud lo suficientemente fuerte, que nos favorezca
para asumir responsablemente aquellos eventos que representen mayor peligro, y de esta
manera encontrar las soluciones para resolver cualquier amenaza que represente un asecho
para nuestra seguridad personal y comunitaria.
La inteligencia, implica muchos aspectos de nuestra existencia, enfrentar riesgos, conquistar
la dura senda por la cual transitamos hacia la gloria que Dios prepara para cada quien, y que
ha puesto en nuestro camino.
Ser inteligentes, representa encontrar la llave que abrir las puertas del triunfo, tomar las
acciones ms adecuadas que posibiliten tener un mejor nivel de vida, asumir todas aquellas
responsabilidades que tengamos al frente nuestro.
Actuar con inteligencia, representa la oportunidad de encontrar el rumbo definitivo a la
conquista de nuestros ideales objetivos y propsitos, conlleva a formar un estilo de vida
capaz de hacer cada da que vivamos, una mejor u opcin de alcanzar la tan deseada felicidad.
Es decir s cuando tenemos que hacerlo, o decir no, cuando nuestra consciencia nos seale el
camino equivocado.
Actuar inteligentemente consiste en decir s a todo lo que nos beneficia, o bien decir no,
cuando las opciones que queremos adoptar, resultan ser atentatorias contra nuestra
personalidad.
Cuando no procedemos inteligentemente, vamos en camino al fracaso, como consecuencia de
nuestras frustraciones, buscamos disculpas, o bien atribuimos a las dems personas, el haber
fallado en la conquista de nuestros ideales.
No proceder inteligentemente, es actuar por actuar, consiste en hacer lo ms cmodo, ya que
esta actitud simple y llanamente nos convierte en autmatas y en presas fciles de los
caprichos ajenos.

PARTE PRIMERA
TEORA DE LA INTELIGENCIA NICA O DEL CI

J. Rieck, cientfico alemn, autor del libro gentica de la inteligencia, sostiene la gran
trascendencia que tiene la herencia en el cociente intelectual en las personas, manifiesta que
por mucho que hagan los que poseen un bajo CI, y los sistemas educativos, es muy poco lo
que pueden hacer, para conseguir grandes metas, y elevar su coeficiente intelectual.
J. Rieck pone un ejemplo afirmando: Ningn estpido ha logrado ser un fsico nuclear, por lo
tanto, los que sostienen que es el medio l que desempea un papel de mayor importancia que
la herencia, no se han detenido a pensar en el grave error que estn cayendo, tomando esta
postura como un argumento de naturaleza poltica.
Se empecinan en demostrar teoras populistas, y de esa forma incrementar su influencia entre
aquellos que por engao se adhieren a sus postulados.
Se van de narices cuando la vida les pone ante ellos los resultados adversos que arrojan las
investigaciones cientficas serias, y esgrimen argumentos que nicamente sirven de aliento a
sus caprichos, con ello, manteniendo una postura obcecada.
Este cientfico alemn, no es que niegue la influencia del medio ambiente en el desarrollo
intelectual, sino que sostiene que de hecho existe una interdependencia entre ambos, pero
con predominancia de la gentica.
Por su parte, Arthur Jensen psiclogo norte americano, indica que la prevalencia de la
herencia sobre el medio es de dos a uno.

141
Los neo marxistas, se consuelan con la creencia del ambiente que para ellos, es determinante
en la definicin del coeficiente de la inteligencia; sin embargo, el ejemplo de Rieck, es ms que
contundente y proporciona un duro golpe a estas posiciones intransigentes.
Por otro lado, el psiclogo norte americano ya citado, Arthur Jensen, catedrtico de la
universidad de Berkeley (estado de California EE UU), y docente de la facultad de pedagoga,
el cual se adhiere a la teora de la predominancia de la herencia, manifestando que las
capacidades intelectuales son transmitidas por nuestros progenitores, pero con el ingrediente
que cada persona es como es.
Arthur Jensen, manifiesta que los neo marxistas, tildan de racistas a quienes apoyan la teora
de este cientfico alemn, por el solo hecho de tener esa nacionalidad, preguntamos:
No considera usted estimado lector que si los alemanes practicaran el racismo se negaran a
brindar ayuda a los pases latinoamericanos?
Analice usted, y responda segn su consciencia.
No logran demostrar los neo marxistas, fehacientemente con argumentos serios sus teoras
cargadas de populismo.
Los idelogos del marxismo latino americano, se adhieren a sistemas forneos que buscan el
mantenimiento de posturas desfasadas, cuando ya sus teoras en la misma Europa oriental, ya
han pasado de moda.
Jensen aporta otros ejemplos, el caso de gemelos educados en un mismo ambiente los
resultados alcanzados fueron bastante equivalentes entre ellos en sus pruebas.
Tambin se efectu la misma prueba obtenindose resultados muy similares, en gemelos
educados en distintos lugares, lo que demuestra que la herencia si es importante en la
medicin del CI.
Qu entendemos con este ejemplo?
Simple y llanamente, que queda demostrada la teora que sostiene la importancia que la
gentica juega en la determinacin del coeficiente intelectual, que poseen las personas.
Echa por la borda la tesis ambientalista, pues los resultados obtenidos son concluyentes.
Los idelogos de la teora marxista, manifiestan que es poco o nada el papel que la herencia
juega para determinar las capacidades intelectuales de los sujetos.
La prctica es clara y contundente, no deja dudas de estos resultados, y quienes se atrevan a
contradecirlos, harn el papel ridculo que solo ellos creen que es autntica su teora.
Los ejemplos aportados por Jensen, y Rieck, tambin contradicen la tesis de la supuesta
igualdad, ya que manifiestan que los resultados obtenidos en dichas pruebas, fueron similares
o equivalentes, nunca dicen que fueron iguales.
Por grandes esfuerzos que hagan los que apoyan la tesis que afirma que es el medio social el
predominante, Jensen les proporciona un duro ejemplo a sus teoras desfasadas.
En este libro, Rieck sostiene que existen muchas definiciones acerca de la inteligencia; sin
embargo, a pesar de haber tantas definiciones, afirma que no obstante, la inteligencia se
puede medir mediante pruebas denominadas test.
El psiclogo francs, Alfred Binet, fue el primero en crear el test de medicin del cociente
intelectual, perfeccionado ms tarde por el psiclogo de la universidad de Stanford Lewis
Ternan, este test, es muy utilizado para las pruebas de medicin del CI, resultado que se
utiliza para el aspecto educativo, laboral, e interpersonal incluso para una buena prctica de
hbitos sanos.
De qu manera se obtiene el CI?
Los especialistas indican que el ci, se obtiene dividiendo la edad cronolgica entre la edad
mental y este producto lo multiplicamos por 100.
Ejemplo: si una persona tiene 20 aos, y su edad mental es la misma de la cronolgica, su
cociente intelectual ser de 100.

142
Estos investigadores, toman como promedio este puntaje, y en base a esta norma, se realizan
las mediciones correspondientes.
Ellos afirman que la mitad de la poblacin, se encuentra con un CI, entre 90 y 110, un68%,
entre 85 y 115, el 84% entre 80 y 120, y el resto se reparte bien arriba de 120 o debajo de 80,
esto es un 8% en cada segmento poblacional.
El psiclogo ingls Charles Spearman, define la inteligencia como una correlacin
interdependiente de intereses, contribuye con la teora de la covalencia entre el ambiente y
la herencia, manifestando que s existe una relacin tambin de dos a uno, en el predominio
de los caracteres genticos sobre el medio.
Los psiclogos neo marxistas, no han podido probar de manera categrica que es el medio el
predominante en el desarrollo intelectual.
Segn los defensores de la gentica, la herencia y el medio estimulan el aumento del cociente
de la inteligencia, es decir que ellos sostienen que no es la gentica pura la influyente, sino
una combinacin de ambas la que determina el crecimiento del coeficiente del intelecto en las
personas.
Otras mediciones se efectuaron entre padres adoptivos, e hijos adoptados, cuyos resultados
no fueron idnticos, se examinaron grupos de nios africanos y mexicanos que fueron
adoptados en hogares sustitutos, los ambientalistas dejaban entrever, que estos resultados no
coincidan por la escaza edad de los pequeos; sin embargo, se volvieron a realizar las mismas
pruebas cuando los nios ya haban alcanzado mayor edad, y los puntajes fueron similares,
quedando demostrado que la tesis de los psiclogos neo marxistas, no se ajustaba a los
resultados obtenidos en dichas pruebas, ellos mantienen una tesis que nicamente sirve a
posiciones poltico ideolgicas obsoletas, pero carente de comprobacin en el orden
meramente cientfico.
El medio ambiente solo consiste en un componente que interviene en la medicin del CI, pero
no tiene un elemento esencial en sus resultados, si aporta algunos factores tales como el
medio familiar, la intervencin de la escuela y la influencia del medio social circundante.
Cuando la herencia se combina con estos elementos de manera positiva, como sostiene J.
Rieck, los resultados indudablemente sern satisfactorios.
Otras pruebas efectuadas a hijos de padres con un alto coeficiente intelectual, demostraron
que el CI de ellos resultaba un tanto menor al de sus padres, con tendencia a la media, es
verdad que esta diferencia no es tan significativa, pero si nos da la prueba de que cada
persona es como es, lo mismo se realizaron test, con padres con un ci un poco ms bajo de la
media, y sus hijos obtuvieron un puntaje un poco ms alto.
Una demostracin que los defensores del ambientalismo no han podido rebatir, es que en la
historia de la humanidad, los grandes personajes no han salido de hogares cmodos,
Ejemplos: Kepler y Abraham Lincoln.
Con estos ejemplos, la tesis de los ambientalistas, sufre un duro revs, ya que queda
demostrado, que la herencia juega un papel vital.
Las personas, que poseen el par 21 de cromosomas excedentes, tienen el sndrome de Down,
cuyo cociente es nicamente de 55.
Otra demostracin que qued como prueba, result que los gemelos homo cigotos, reflejan
que sus coeficientes intelectuales, son bastante similares, con estas pruebas, los genetistas,
lograron un triunfo sin precedentes.
Distribucin del CI en las distintas razas humanas.
Creo oportuno aclarar, que mi postura es contraria al racismo, considero que el color de la
piel, no determina el valor de las personas.
Es ms, creo firmemente que en todas las razas existen personas brillantes y sujetos
mediocres.

143
Una vez fijada mi posicin veamos cono se distribuyen los coeficientes intelectuales entre las
razas.
Cada uno de nosotros posee un cociente intelectual que nos caracteriza como individuos, en el
desempeo de nuestras actividades, desde las ms complejas, hasta las que resultan
sumamente simples.
Afirman los especialistas que las personas de raza negra, poseen un CI ms bajo que las
personas de otras razas; sin embargo para el trabajo en el cual se emplea la fuerza fsica, ellos
alcanzan mejores resultados, ejemplo en el deporte, (inteligencia kinestsico corporal).
Otra ventaja de las personas negras, estriba en que los neos natos tienen mejor desempeo
que los de piel blanca,
Afirman que los nios negros norte americanos el CI obtenido en sus pruebas no superan al de
otras razas.
Mientras los latinos alcanzaban un promedio de 92 en sus cocientes intelectuales, las
personas de raza negra nicamente obtenan 80, en el caso de los asiticos llegaban a
conseguir un promedio de 120 de coeficiente de inteligencia, las personas de piel blanca
norteamericanas conseguan solo 110.
Los mulatos alcanzaban mejores promedios de cociente de inteligencia que los negros.
No es que queramos demostrar, que todos los negros tengan deficientes coeficientes
intelectuales, y las personas de otras razas sean mucho ms brillantes, se trata de promedios,
ya que como veremos cuando nos ocupemos de las inteligencias mltiples, los seres humanos
estamos dotados de diversas cualidades que nos caracterizan como la especie viviente de
mayor desarrollo sobre la faz de la tierra.
Unos poseen ventajas en algunos aspectos y otras personas en otras atribuciones.
Los ambientalistas, sostienen que la inteligencia de una persona, depende de su medio social;
no obstante, en pruebas efectuadas, los resultados contra dicen dicha teora, pues se
comprob, que el Ci de las personas de clase sociales bajas, en muchas ocasiones alcanzaban
un puntaje mayor que aquellas que gozaban de una clase social ms alta, claro que siempre
que tuviesen estabilidad emocional, echando por tierra, la teora esgrimida por los
ambientalistas.
Ya deca que la escuela es poco lo que puede hacer para elevar el cociente intelectual, debido a
que si el CI es bajo, el sistema educativo no realizar milagros.
La escuela lo que puede modificar es el ambiente cultural y educativo de las personas, pero
aquellas que poseen un bajo CI, sus triunfos los conseguirn con mucho esfuerzo.
Arthur Jensen, es acusado tambin por los polticos de la educacin de racista; no obstante
Jensen propone medidas prcticas para subsanar estas desventajas, nos afirma que los
sistemas educativos tienen que ser adaptados segn las condiciones que presentan los
beneficiarios, manifiesta que la educacin como la tenemos en la actualidad, ms bien
provoca desalientos entre los estudiantes de un bajo CI, Jensen aporta con la teora de la
educacin diversificada, es decir, que es importante incluir en los programas de estudio,
materias de orden prctico.
En los Estados Unidos, la poblacin con un alto Ci est disminuyendo, debido al crecimiento
de la poblacin con bajo cociente intelectual, indican los especialistas, que el nmero de nios
con un bajo coeficiente est creciendo, debido a que los progenitores con escaso coeficiente
cada vez la cantidad de hijos que traen al mundo es definitivamente mayor, no as los de un
alto coeficiente intelectual.
Ello se explica, conforme a la teora de la prevalencia de la herencia sobre el medio, es ms, la
cantidad de personas de color es da a da, ms grande.
Con el correr del tiempo, los estados Unidos, se convertirn, en una nacin habitada
mayoritariamente por personas de raza negra, esto debido a la creciente inmigracin, tambin
por la mezcla de las personas entre s de esta raza.

144
Otro elemento aportado en las investigaciones, resulta ser que el cerebro de una persona
negra, es el 10% ms pequeo que el de una persona blanca, que el cerebro de la blanca posee
ms circunvoluciones, y que su estructura es de mayor complejidad.
Los defensores de la predominancia de la herencia, afirman que para mantener el Ci estable,
es importante la escogencia de la pareja, ya que si ambos poseen coeficientes similares, los
hijos tambin obtendrn la misma tendencia.
Aclaro que esta no es una regla general, ya que de padres con un gran cociente intelectual,
pueden salir hijos con serios problemas mentales, por diferentes causas.
OBSERVACIONES A ESTA TEORA.
Considero que la herencia tiene un gran valor, pero no lo es todo, me adhiero a J. Rieck,
cuando afirma que la herencia y el medio intervienen en una relacin de 2 a 1, estimo
oportuno aclarar que la tesis de los neo marxistas, contiene mucho populismo que no aporta a
la investigacin cientfica seria.
Si el medio ambiente es el que predomina, entonces Por qu razn existen tantos problemas
en el rendimiento en todas las esferas de la vida?
Considero, que en todas las capas sociales existen serios problemas que dificultan el buen
rendimiento de los nios y jvenes en los estudios, una de estas razones es la violencia.
Afirman los idelogos del marxismo, que la causa est en la desigualdad socio econmica, y
que si se lograse superar este escollo, el problema se resolvera, considero que estas
afirmaciones, lo nico que hacen es crear confusin entre las masas populares, ya que
despiertan falsas expectativas entre las personas que no tienen recursos econmicos y que
poseen un bajo coeficiente intelectual.
Esta visin carece de argumentos cientficos realmente basados en investigaciones
debidamente comprobadas, ya que tambin existen sujetos con bajo CI en las clases sociales
de alta posicin, qu nos demuestra esta contradiccin?
Queda ms que demostrado, que estas teoras poseen un profundo contenido poltico, y que lo
nico que persiguen, es mantener cautivos a quienes pertenecen a las clases sociales bajas.
Adems, esta es otra demostracin de que cada persona es un ser distinto a sus otros
congneres.
El cerebro de una persona es una masa nerviosa sumamente compleja, como ya lo he
analizado en el tercer captulo, y sus capacidades estn para alcanzar grandes conquistas, por
lo tanto, no dependen de que una persona sea adinerada o falta de medios econmicos para
ser grande, recordemos a los grandes personajes que proceden de las capas sociales inferiores
a la alta sociedad.
En cuanto a la violencia, esta se puede presentar en cualquier grupo social, Ejemplo los jipis,
estos grupos juveniles procedan generalmente de las altas capas sociales, sus actuaciones se
realizaban como protesta al sistema de vida que llevaban sus padres.
Con relacin a la aplicacin de los test para medir el cociente intelectual, juzgo que tienen
unos inconvenientes, estos consisten en el momento de la aplicacin de la prueba, en las
condiciones del examinado, si est tenso o no, en que no se debe aplicar un solo test, sino una
batera de estas pruebas o bien volver a aplicar la misma evaluacin.
Tambin tiene gran importancia las condiciones del local, el grado de confianza entre el
examinador y el examinado, en la adecuacin de los test a la comprensin de la persona que
est examinndose, en cuanto a su nivel cultural.
En resumen, no todas las personas negras poseen un bajo cociente intelectual, ni las blancas
son mucho ms brillantes, en todas las razas de hecho se presentan una variedad de niveles
del CI.

145
PARTE SEGUNDA
LA INTELIGENCIA EMOCIONAL

Daniel Goleman, en su brillante obra cientfica, La Inteligencia emocional, nos revela una serie
de hechos que ponen entre dicho los conceptos de la psicologa tradicional, en su libro, nos
muestra la gran importancia que juegan las emociones en nuestro vivir cotidiano.
Formula una pregunta que los que nos dedicamos a la psicologa debemos resolver con
verdadera sinceridad:
Cmo dar inteligencia a nuestras emociones?
He ah la gran respuesta que tenemos que ofrecer, ya que nuestra capacidad racional, en
muchas ocasiones se ve desbordada por los sentimientos, es ms, afirma Goleman, en su libro,
que nos hace falta el auto control, el altruismo, y el dominio de las emociones.
Una persona desbordada por los sentimientos es capaz de hacer algo que le puede acarrear
serias dificultades, cometer atroces crmenes que cuando vuelve en s, las consecuencias son
inevitables, se siente acusada por su propia consciencia; mas, sus reflexiones resultan
demasiado tardas.
Ejemplo: el mal trato que una pareja se da ante la ocurrencia de un problema, y los vanos
esfuerzos que una de las partes hace para convencer a la otra.
Cuando la parte instintiva es la que domina, los resultados resultan ser francamente
catastrficos, nuestra conducta se asemeja a la de cualquier animal, deca un famoso
psiclogo, el hombre es el ms animal de los animales.
Considero que esta sentencia, se ajusta en muchas ocasiones a la verdad, ya que cuando somos
desbordados por los instintos somos capaces de cometer los ms atroces actos delictivos.
Las emociones, en muchas ocasiones nos hacen la mala pasada, ya que caemos en conductas
impredecibles, perdemos todo lo que habamos ganado, cayendo a niveles tan bajo, que
nosotros mismos sentimos vergenza de nuestra forma de proceder.
Goleman, comienza su obra, con un caso que le ocurri el da en el cual se gradu como
psiclogo, narra este autor, que era una tarde sumamente calurosa, que l abord un autobs,
y el conductor lo recibi con un clido saludo:
Hola! Cmo est?, el conductor, lo hizo con cada persona que abordaba el vehculo, pero
debido al ambiente caluroso casi nadie responda a su amable gesto.
Entonces, l opt por describir todo cuanto se presentaba a la vista, y se produjo un cambio en
los pasajeros que cuando les despeda con un hasta la vista, que tenga un buen viaje, todos le
respondan con una amable sonrisa.
Daniel Goleman describe a este conductor, como un conciliador nato, capaz de ablandar los
corazones ms duros, y como un hombre de una sonrisa sin igual.
Un segundo ejemplo nos presenta al matrimonio conformado por Gary y Mary jane Chaunsey,
quienes dedicaban su vida a Andrea, una nia de doce aos, la cual era su hija, que debido a
una parlisis cerebral, qued por el resto de sus das en una silla de ruedas, los Chaunsey,
viajaban en un tren anfibio que debido a un choque de una barcaza con el puente donde
circulaba dicho tren, destruy el puente y ste se precipit al ro, en la regin pantanosa de
Luisiana, dndose ellos a la tarea del rescate de su hija, una vez lograda la prueba heroica ,el
tren se sumergi pereciendo el matrimonio pero poniendo a salvo a la nia discapacitada en
manos de los que conformaban el equipo de salvamento.
Goleman describe el ejemplo de los padres de la nia, como un verdadero sacrificio de amor,
ya que aunque perdieron la vida su herosmo consigui poner a salvo la vida de la nia.,
En esta obra Goleman refleja que existen dos tipos de mente, la racional conocida por todos, y
la mente emocional que es gobernada por el sistema lmbico, cuando nos enfrentamos a
cualquier amenaza, nuestro cuerpo se pone en guardia, nuestro corazn, comienza a latir con

146
mayor velocidad, acelerando la presin arterial; mas cuando la amenaza cesa, el cuerpo va
recuperando poco a poco la calma.
En este libro se cita un tercer ejemplo, el ocurrido en el hogar de los Cabtree, Matilda hija del
matrimonio, quiso hacerles una jugada a sus padres que haban acudido a un compromiso
nocturno, ella se ocult dentro de un armario con el fin de asustarlos, los padres de Matilda
crean que ella pasara la noche donde una amiga, pero al retornar a casa, Bobby escuch
ruidos e inmediatamente tom su revlver y se dirigi al cuarto de su hija, en un arrebato de
clera dispar hiriendo mortalmente en el cuello a Matilda, quien falleci 12 horas ms
tarde.
Pudo ms el miedo en bobi Cabtree quien no pudo reconocer la voz de la muchacha quien
sali gritando del armario.
Cuando el temor se apodera de nosotros, la sangre se retira del rostro, es por ello que
palidecemos y nos quedamos estticos por un momento es entonces que el cuerpo comienza a
calibrar la respuesta ms adecuada.
El autor de este libro nos narra un hecho que le ocurri transitando por una va en el estado
de Colorado, l conduca su vehculo por un puerto de montaa, cuando una nevada le
sorprende, dice Goleman, la visibilidad era imposible, tuve que detener la marcha y aparcar mi
vehculo a un lado de la va, poda escuchar los latidos de mi corazn, mis manos presionaban
fuertemente el timn, y al cabo de media hora pas la nevada, y se hizo posible la visibilidad,
indudablemente el miedo me salv la vida dijo, ya que de haber continuado la marcha,
hubiese chocado con dos automviles que colisionaron unos pocos centenares de metros ms
adelante.

DESARROLLO Y EVOLUCIN DEL CEREBRO

El cerebro de los animales inferiores, es una masa nerviosa rudimentaria, ya que est
constituida nicamente por el tallo enceflico o bulbo raqudeo, por lo cual sus respuestas
obedecen a los impulsos sensoriales.
Los reptiles, se encuentran entre estos animales, ellos responden a los sentidos
especialmente al olfato, por medio del rin encfalo o corteza nasal.
Recordemos que el olfato es uno de los principales sentidos que poseen los reptiles.
Estos animales, reciben las seales enviadas por los sentidos a travs del sistema lmbico, que
funciona como una especie de alarma.
El tallo enceflico por medio del sistema lmbico les proporciona toda la informacin
necesaria, si lo que buscan es alimento, aparearse, atacar, o bien huir ante un peligro.
En otros animales con mayor evolucin, se desarrolla tambin la misma corteza neuronal, un
sistema que rodea al tallo enceflico en forma de rosquilla, el sistema lmbico ya citado, el
cual es el responsable de las emociones, el tallo pasa por la abertura del centro.
Estos animales, ya poseen el crtex que es una estructura ms delgada que el neo crtex.
Jos Ledoux, fisilogo de la facultad de medicina de la universidad de Nueva York, realiz un
experimento con ratas, se les extirp la parte que conecta el crtex auditivo que une con las
amgdalas, luego se les entren con un sonido acompaado de una descarga elctrica, y
despus de tanto entrenamiento las ratas aprendieron a reconocer el sonido, aunque el
crtex auditivo no reciba la informacin del odo, no obstante fueron capaces de identificar
el miedo.
En los humanos, el cerebro, est muy desarrollado, permitindonos poseer 2 inteligencias, la
racional, y la emocional, de la racional, se encarga el neo crtex, aunque es ms lenta que la
emocional, es de mayor precisin que sta.
El encargado de los procesos emocionales, es el sistema lmbico, el cual es responsable que
las emociones en muchas ocasiones sean las que predominen sobre el raciocinio.

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El cerebro o neo crtex de los mamferos, se deriva del tallo cerebral de mayor tamao que el
de los animales inferiores , en los humanos el cerebro ya toma el tamao y la capacidad que
posee, que tiene la facultad de procesar y almacenar toda la informacin que le envan los
sentidos.
Por medio de l, desarrollamos la capacidad del pensamiento, circunstancia que nos identifica
como seres altamente evolucionados.
El neo crtex de los primates, tiene mayor evolucin que el que posee el resto de los dems
animales, pero el neo crtex de los humanos est definitivamente con mayor desarrollo que el
de los primates.
Existen dos pequeas glndulas nerviosas situadas ligeramente hacia adelante y por encima
del sistema lmbico llamadas amgdalas, que tienen la forma de una almendra, como ya lo he
descrito cuando me ocupaba del maravilloso mundo de la mente, las amgdalas son como un
sistema de alarma, que alertan al organismo cuando es enfrentado a distintas situaciones,
aunque en muchos casos impreciso ya que su sistema consiste en comparar los hechos que
suceden en el momento actual, con hechos ocurridos en el pasado.
Es por ello, que las respuestas de las amgdalas, son mucho menos exactas que las que
procesan el neo crtex.
Consideran los especialistas, que la a amgdala, recibe la informacin sensorial, por medio de
un pequeo conducto nervioso en forma de atajo, por lo cual, ellas se anticipan al neo crtex
en elaborar la respuesta, este atajo une a las amgdalas el tlamo y el hipo campo.
Por lo tanto el camino que recorren los impulsos nerviosos desde dichas estructuras hacia las
amgdalas, es ms corto que el seguido desde el tlamo al neo crtex, por lo cual las
respuestas de estas estructuras neuronales, son muy veloces.
Nos refiere Goleman, que un amigo fue de viaje, y despus de comer, en un restaurante, dio un
paseo alrededor de la piscina, observ que una nia miraba aterrada, ante esto l salt al agua
sin despojarse de los zapatos ni la chaqueta, se trataba de un nio que se estaba ahogando,
afortunadamente logr salvarlo.
Qu fue lo que hizo que el amigo de Goleman actuara precipitadamente?
Goleman sostiene que las responsables de esta accin fueron las amgdalas, ya que se
anticiparon al neo crtex. ,
Por su parte el hipo campo, es el encargado de almacenar todos los recuerdos que conforman
la memoria, e interactan con las amgdalas y el tlamo, en el procesamiento de una rpida
respuesta que en muchas ocasiones no poseen la exactitud de las procesadas por el cerebro.
Tambin en la elaboracin de estas respuestas interviene el tlamo, que por el atajo se
comunica con las amgdalas y con el hipo campo como ya lo explicaba.
Las amgdalas, almacenan la memoria emocional, es por ello que elaboran una respuesta
acelerada antes que el cerebro la procese.
Daniel Goleman, nos describe un caso de un joven que para evitar los accesos emotivos
severos, se le extirparon las amgdalas, posterior a la intervencin quirrgica, el joven aunque
conserv todas sus capacidades, qued falto de vida emocional, e indiferente a lo que
experimentaban sus padres al observarlo impasible ante la preocupacin que sentan ellos.
Manifiesta Ledoux, que si a cualquier animal se le extirpan las amgdalas, ste pierde toda
capacidad de sociabilidad y de agresividad, es como si se resignaran a vivir sin defenderse.
Cuando nos invade el miedo, la clera, o cualquier otro acceso emotivo, las amgdalas envan
seales a todo el organismo, preparando las diferentes respuestas segn sea el caso, se eleva
nuestra presin arterial, aumentan los latidos del corazn, empezamos a emanar abundante
sudor, nos quedamos sin poder hablar, y fluye la sangre a los msculos que intervienen en la
retirada o en el ataque.

148
LOS ARREBATOS EMOTIVOS

Narra Goleman, que un joven que estaba en libertad condicional, por tantos robos que haba
cometido, con el fin de conseguir dinero para su adiccin a la herona, se haba propuesto
efectuar el ltimo robo en su vida, para ayudar a una amiga y su nia, una vez en el lujoso
apartamento donde habitaban dos mujeres jvenes crey encontrarse solo, pero fue
sorprendido por una de ellas, Janees William, ante esta situacin l la amordaz para cometer
su fechora, cuando iba de salida se encontr con la otra, amordazndola del mismo modo.
Cuando llevaba a efecto este acto, Janees William le dijo que no descansara hasta verlo en
manos de la polica, ante esta amenaza, el joven perdi la compostura, tom una botella y
golpe a ambas mujeres en la cabeza, para dejarlas inconscientes, luego con un cuchillo de
cocina las apuale hasta quitarles la vida.
El temor y la rabia llevaron al joven a la comisin del crimen conocido como el crimen de las
universitarias, ya que ellas, se desempeaban en un centro superior de estudios.
En este caso, pudo ms la emocin que la razn, ya que este joven hoy se encuentra
arrepentido de lo hecho.
Las emociones ciegan al ser humano, perdiendo su capacidad racional, como si se tratara de
un ser meramente instintivo, la fuerza de las emociones nubla nuestra forma de pensar,
aflorando la parte animal que tenemos.
Veamos un ejemplo que a casi todos nos puede ocurrir:
Cuando un perro feroz, sale a nuestro encuentro, el temor nos incapacita para tener una
respuesta ante el hecho inesperado, lo primero que hacemos es dar un grito, o bien quedarnos
paralizados.

ARMONA ENTRE RAZN Y EMOCIN

Mientras las amgdalas posibilitan las reacciones meramente emotivas, el lbulo pre frontal
izquierdo es encargado de frenarlas, es como un interruptor que apaga estas inclinaciones
cuando se desbordan, se le compara como un termostato de la mente, en cambio el lbulo pre
frontal derecho es la sede de los accesos de miedo y clera.
Los lbulos pre frontales se encuentran detrs del hueso frontal, esto para aclaracin de
aquellos que no poseen muchos estudios de anatoma.
En la dcada de los cuarenta, cuando a la enfermedad mental se le buscaba cura, mediante
una intervencin quirrgica llamada lobotoma, consistente en extirpar las conexiones de los
lbulos pre frontales con las amgdalas, los mdicos consideraban que de esa forma se
liberaba al paciente de este mal; pero la persona con esta intervencin se le privaba de la
vida emotiva, gracias a dios, y a los avances de la medicina, hoy esta operacin ya no se
efecta.
Daniel Goleman, nos refiere el caso de un varn que por una mala formacin del lbulo pre
frontal derecho, se le tuvo que extirpar, posterior a la intervencin quirrgica, se convirti en
una persona muy amable, y alegre, segn contaba la esposa sumamente contenta, esto se
explica, ya que el lbulo pre frontal derecho es la sede del miedo y de la rabia, al extirparle
este lbulo perdi este tipo de reacciones.
Sostiene Ledoux, que nuestros pensamientos y emociones interactan, posibilitando de esa
manera una vida intelectual plena, adems, afirma este cientfico, que no es suficiente un
coeficiente intelectual alto, para destacar en las distintas actividades que realizamos.
Ejemplo: cuando somos incapaces de dominar nuestra clera.
Consideran los especialistas, que en muchas ocasiones los estudiantes con un alto CI, no
siempre aprovechan estas ventajas, debido a que ellos, no son capaces de controlar sus

149
emociones, y que ellas traicionan a quienes carecen de una coordinacin entre inteligencia
racional y la inteligencia emocional.
El llanto, es estimulado por la amgdala y un segmento nervioso llamado girus singulatus, que
tambin cuando somos consolados reprime este aspecto emotivo.
El girus singulatus, estimula con las amgdalas las neuronas del sistema lmbico que son
responsables de las reacciones sentimentales, de esa forma nos sobre viene el llanto, rasgo
tpico emocional de los humanos.
Ledoux nos refiere que cuando una persona es presa de las emociones, la razn es anulada y
se nos hace difcil pensar, es por esta causa que cuando nos embarga cualquier sentimiento
decimos:
No puedo pensar ya que las ideas, las tengo embotadas.
Howard Gardner sostiene en su libro ESTRUCTURAS DE LA MENTE, que el CI de una persona
es importante para ciertos aspectos de la vida, aunque afirma, que el CI no define si una
persona va a ser brillante o mediocre, nos presenta un ejemplo de una nia llamada Judy,
quien aparentemente era una nia cohibida, pero cuando su maestra realiz un juego
representando el aula de clases y le pidi que ubicara a sus compaeros por orden, ella lo
realiz de manera perfecta, su maestra descubri que Judy era una nia muy observadora.
El ejemplo de Judy, nos demuestra que la inteligencia de una persona no solamente hay que
estudiarla desde un solo aspecto, sino, es preciso realizar toda una gama de estudios para
definirla de manera correcta.
Gardner nos refiere que el coeficiente intelectual no es til, cuando descartamos nuestras
emociones, nos ofrece otro ejemplo, el de cinco nios que haban obtenido altos puntajes en el
CI, pero que en su rendimiento escolar tenan serios problemas debido a la inestabilidad en
sus hogares.
Muchas personas cuando se ven enfrentadas a fuertes emociones, no saben manejar estas
difciles condiciones de vida, aunque dichos sujetos posean un elevado CI.
Por qu tienen estos problemas?
Afirma Goleman, que estas personas son torpes en el sentido emocional, como consecuencia
de ello, lo que sentimos nubla la razn, y sus actuaciones se convierten ingobernables, ya que
se produce el secuestro de lo racional, por las sensaciones sentimentales.
Por otra parte dice Ledoux, que la inteligencia emocional, cuando no sabemos usarla,
incapacita el pensamiento.
Ejemplo: cuando una persona est turbada por una fuerte carga emotiva, tiene grandes
dificultades para desempearse eficazmente en cualquier trabajo.
Volvamos a analizar el ejemplo de los cinco nios:
Se hizo un experimento con ellos, cuyo coeficiente intelectual, estaba por encima de la
media, conforme a la prueba spectrun, y nicamente uno de ellos, destac en cuatro de las
cinco habilidades de la prueba, encontrando que el resto tena serias inestabilidades de orden
emocional.
Dos nios presentaron solo tres habilidades, un nio solo una mientras que el otro, present
problemas de motricidad y de clculo.
Antonio Damasio, psiclogo de la facultad de pedagoga de la universidad de Iowa, describe a
las personas que poseen alexitimia, la cual es la incapacidad que tienen los que no pueden
expresar sus emociones, nos describe el caso de una mujer, quien despus de observar una
pelcula en la cual una persona estaba muriendo a causa de un cncer terminal, ella despert
en la madrugada llorando, cuando el doctor Damasio le pregunt Qu senta?, ella respondi
que se senta muy mal, pero que no saba de qu.
Tuvo esta reaccin, debido a que relacion el contenido de la pelcula con el cncer terminal
que sufra su madre.

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Explica el doctor Damasio que los alexitmicos, confunden las sensaciones orgnicas con las
emocionales, pueden experimentar ansiedad, pero la denotan como una dolencia fsica.
Cuando tenemos un verdadero conocimiento de nosotros mismos, estaremos en mejores
condiciones de mantener bajo control cada una de las sensaciones emotivas que nos
sobrevienen, ya que nuestra capacidad de seres inteligentes, as lo demanda.
Los especialistas sostienen que existen diferencias en el aspecto emotivo entre varones y
mujeres, los primeros en muchas ocasiones poseemos conductas toscas, queriendo demostrar
nuestra forma de ser masculina, en cambio las mujeres son ms dadas al comportamiento
fino debido a su naturaleza femenina, claro que existen excepciones en la regla.
Ejemplo: cuando una muchacha es tratada de manera brusca, como reaccin ella adopta una
conducta defensiva.
Ellas son ms sentimentales que nosotros, un ejemplo de ello es la actitud maternal de las
damas, otro aspecto que los especialistas toman en cuenta, es las reacciones que tienen ellas
ante lo que les gusta, asumen un comportamiento que expresa de manera definida el deseo
que experimentan, cuando ven frustrados estos deseos, toman conductas enojosas.
Ejemplo: cuando una dama busca en una tienda una crema que le agrada, al no encontrarla
sale en muchas ocasiones impaciente de este local.

PROCESO DE LA IRA

Segn Zillman, especialista de la universidad de Pensilvania, las amgdalas secretan una


sustancia llamada catecolamina, que estimula la produccin de la adrenalina, por lo cual, la
excitacin fisiolgica aumenta, de este modo cuando una persona sufre un agravio, la ira se
desencadena.
Zillman agrega, que una vez desencadenada la ira segn los estmulos recibidos inicia una
cascada ascendente, es en ese caso que la persona cae en accesos de violencia.
Cmo apaciguar estos accesos?
Zillman aconseja la distraccin o bien el ejercicio fsico, ya que esta actividad nos ayuda una
vez que el cuerpo entra en reposo, a distorsionar la excitacin fisiolgica.
Otro elemento que nos ayudar es una buena lectura, ya que sta desva nuestra atencin de
aquello que nos provoca el enojo.
Cuando las amgdalas realizan la primer descarga, pro sigue la segunda, luego la tercera, y as
sucesivamente, cada descarga catecolamnica estimula a su inmediata que le antecede, y de
esta forma la ira se convierte en accesos de violencia.
Daniel Goleman, nos narra un hecho que nos demuestra como actuamos invadidos por un
acceso de ira:
Una joven despus de manejar dos horas para almorzar con su novio, ella le pidi que se
quedara para ir al cine, ste se reus ya que tena entrenamiento de beisbol, ante la negativa
de su novio, la muchacha irrumpi en llanto, se march muy enojada, y arroj el cartel espaol
que le haba regalado el joven al recipiente de la basura, momentos despus, la chica se
lamentaba no tanto por haberse marchado, sino por haber perdido lo que ms soaba, el
cartel espaol.
Tengo la costumbre de escuchar los sbados por las noches, un programa, en el cual se
presentan diversos aspectos de la vida del hombre, el ltimo trat de la ira y la forma en que
podemos dominarla.
Nos refiere su conductor, que cuando nos dejamos vencer por los actos violentos mostramos
nuestra debilidad de carcter, ya que somos incapaces de reprimir nuestras pasiones, como
consecuencia de este desenfreno, nuestra conducta cae en los bajos instintos, convirtindonos
en verdaderas bestias.

151
Contrariamente cuando nuestra forma de actuar est dirigida por la razn, demostramos
poseer una fortaleza de carcter que nos identifica tal como somos creaturas inteligentes,
podemos resolver las distintas crisis con entereza, volvindonos ms confiables al resto de la
comunidad.
El gran secreto de la humanidad, consiste en poner freno a cualquier indicio de ira, es verdad
que cuando recibimos un agravio, es comprensible que nos enfademos; sin embargo nuestras
capacidades nos demandan sensatez, con ello lograremos un verdadero control de nuestras
pasiones.

LA TRISTEZA

Es un proceso psicobiolgico normal, que se nos presenta cuando tenemos una gran prdida,
un ejemplo de ello, se da cuando sufrimos un desengao, o la muerte de un ser querido.
Cuando la tristeza es muy intensa y prolongada, la persona que la experimenta puede caer en
una crisis depresiva, las depresiones constituyen enfermedades sumamente perjudiciales
para la salud fsica y psicolgica, es ms, poco a poco van terminando con la existencia de
quienes la padecen.
Wenzlaff, nos refiere que la relajacin fsico mental es una valiosa herramienta para combatir
las crisis depresivas, pero quien la padece tiene que poner mucho de su parte para que la
relajacin ejerza su influencia.
Otro factor que nos ayudar mucho consiste en realizar ejercicios de respiracin profunda, ya
que esta actividad, contribuye a atenuar lo tenso que podamos tener el cuerpo.

PROCESOS DE ANSIEDAD.

Es una excitacin psquica, pero que posee repercusiones fisiolgicas, afectando de una forma
intensa la salud del paciente.
Las repercusiones orgnicas manifiestas, se presentan debido a una hiperfuncin de las
glndulas supra renales, consistente en una produccin exagerada de la hormona adrenalina,
alterando el sistema somtico.
Richard Davidson, psiclogo de la universidad de Wisconsin afirma que la mejor manera de
controlar la ansiedad, son las actividades de orden social, (visitar amigos, ir a comer con la
persona con la cual uno ms siente agrado, asistir a encuentros deportivos, observar una
pelcula divertida), entre otras recomendaciones.
Davidson realiz un test con nios de 4 aos, consistente en colocar golosinas en el centro de
una mesa, recomendando a los nios que aquellos que aguardaran su llegada en el lapso de 20
minutos si ellos no la tomaban cuando l regresara como premio les dara dos. Quienes
resistieron la tentacin, fueron menos impulsivos, alcanzaron mejor rendimiento escolar,
fueron ms responsables, en suma lograron un verdadero dominio de s mismo sobre
quienes no resistieron el deseo de tomar la golosina.
Por su parte Misehel, manifiesta que estas distracciones tienen que estar acompaadas de
optimismo, l realiz un experimento con adolescentes optimistas y pesimistas, los primeros
lograron tener mucho mejores rendimientos en las actividades que realizaban, en cambio los
segundos conseguan resultados sumamente pobres.
De manera que cuando una persona es optimista, las dificultades son superadas con amplia
facilidad.
Durante mis variadas consultas, he podido observar como los sentimientos desbordan la
capacidad de raciocinio, ya que el comportamiento de mis pacientes ha demostrado este
aspecto de la vida, muchos de ellos, han cado en crisis depresivas, otros se han mostrado

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sumamente excitados por accesos de clera, y otros han mostrado indiferencia hacia las
personas que les rodean.
Su voluntad, se ha visto minada hasta tal punto, que cuando se les daban tareas teraputicas,
tenan serias dificultades en su cumplimiento.
Es verdad, que tambin experimentaba grandes satisfacciones con aquellos pacientes que
tenan la fuerza de voluntad suficiente, que les permitan realizar los ejercicios teraputicos,
llegando a superar sus estados de ansiedad.
Es importante recordar, que los estados de ansiedad, anulan, y distorsionan todas las
capacidades que tenemos como personas, dificultando de este modo un eficaz desempeo en
cualquier actividad por muy simple que esta sea.
Ejemplo: tuve una paciente que omito su nombre por tica, su estado de ansiedad era tal, que
ella me confes que tuvo intensiones de suicidarse. Lleg a este estado, como resultado de
fuertes presiones familiares, se le exiga demasiado, y se le brindaba muy poco apoyo en los
momentos de mayor crisis que experimentaba en su existencia, en realidad, ella ya no tena
deseos de seguir viviendo.
Los estados ansiosos y depresivos, se convierten en asesinos silenciosos que poco a poco van
matando, destruyen nuestra autoestima y perdemos la ilusin para continuar en la senda de
la vida.
Es por ello, que el apoyo familiar y comunitario, constituyen armas poderosas que preservan
la salud psicobiolgica del paciente. Otro aspecto a tomar en cuenta, es la vigilancia de la
persona deprimida, sobre todo en momentos de crisis graves, de no hacerlo, el enfermo puede
optar por el suicidio.
Toman esta decisin, por no encontrar sentido para continuar en la vida.

PARTE TERCERA
TEORA DE LAS INTELIGENCIAS MLTIPLES

La psicologa moderna, nos presenta diferentes posturas que tienen que ver con el desarrollo
de la inteligencia humana.
Por un lado estn los defensores de la inteligencia nica, o teora del CI, ellos afirman que ste
no puede ser modificado, y que la educacin es muy poco lo que puede contribuir con aquellos
que poseen un bajo coeficiente intelectual como ya lo he expresado en la parte primera.
Entre sus defensores tenemos a J. Rieck, Arthur Jensen Lewis Ternan, y Charles Spearman,
como los ms sobresalientes, los cuales ya he hecho referencias en el acpite de la teora del
CI.
En la tesis de las inteligencias mltiples, sus defensores tales como Howard Gardner y Daniel
Goleman entre otros, sostienen que los humanos poseemos hasta 8 tipos de intelectos, y que
ellos responden a capacidades especficas que se muestran en el desarrollo de nuestra vida.
Cada inteligencia responde a una facultad especfica.
Ejemplo: un orador posee la inteligencia lingstica muy desarrollada cuando toma la palabra
en cualquier circunstancia.
Su capacidad expresiva, es de tal magnitud, que impacta a sus oyentes a travs de la
elocuencia, es ms, aunque sus postulados sean falsos, posee la virtud de convencer.
Cuando analizaba la inteligencia emocional, observaba que en muchas ocasiones los
sentimientos desbordan y secuestran a la razn, como lo afirma Daniel Goleman en su
brillante obra (LA INTELIGENCIA EMOCIONAL).
Cuando nuestra razn se ve desbordada por los sentimientos, nos vemos incapacitados de
poder pensar y actuar en forma correcta, y al volver la calma, a veces resulta demasiado
tarde, ya que hemos causado el dao a otros o bien a nosotros mismos.

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Una de las tradiciones que constituyen el postulado de alcohlicos annimos sostienen:
ESTUVIMOS DISPUESTOS A REPARAR EL DAO QUE HICIMOS, SALVO QUE AL HACERLO
CAUSEMOS MAYOR DAO DEL QUE ya habamos hecho.
Ejemplo: una persona iracunda, es capaz de actuar sin ningn tipo de control aunque ella sea
muy inteligente, cayendo en errores que en un estado de calma sera incapaz de cometer este
tipo de acciones.
Tambin cuando nos invade el temor, quedamos paralizados, volvindonos de esta forma con
una incapacidad de respuesta sumamente seria.
Bases biolgicas del aprendizaje.
Sostienen los estudiosos, que la plasticidad del cerebro es sumamente fantstica, afirman que
cuando se daan algunas zonas cerebrales la funcin que tenan estas reas, son asumidas al
menos en forma parcial por otras.
Ejemplo: cuando el lbulo parietal izquierdo sufre lesiones irreversibles, sus funciones son
asumidas por el derecho.
Dice Kandel, quien realiz experimentos con ratas, que cuando stas tenan problemas con la
corteza visual, se multiplicaba el nmero de sinapsis en la regin cerebral que asuma la
funcin que les permita captar los objetos.
Se realizaron experimentos con gatos, los primeros, se les extirp la corteza visual, por lo cual,
sus reacciones para observar imgenes fueron inferiores al segundo grupo que la tena
intacta.
Por otro lado, se experiment en lo referente a sus funciones motrices, se observ que
aquellos gatos que eran reprimidos, tenan un lento aprendizaje de las habilidades motoras,
incluso se comportaban ms cohibidos que aquellos que gozaban de amplia libertad de accin.
En los humanos, se ha descubierto que en el comienzo de la vida, existe una exagerada unin
de neuronas (sinapsis), cuando el nio va adquiriendo mayor edad, estas interrelaciones que
estn dems, el sistema nervioso comienza una seleccin de aquellas sinapsis que realmente
va a necesitar.
Como consecuencia de esta depuracin, los adultos ya tenemos el total de sinapsis, que
requeriremos para nuestro desempeo en todas las habilidades y destrezas que poseemos.
Los especialistas han realizado estudios con pjaros, observando como las cras van
adquiriendo a medida que se desarrollan, las habilidades del canto, con estas facultades, los
pjaros comunican necesidad de apareamiento, necesidad de alimentos, o advertencia de
algn peligro que les asecha.
Un ejemplo clsico lo tenemos con los zanates en Nicaragua, y los dems pases de centro
Amrica, esta ave posee hasta una docena de formas de trino, (el zanate clarinero).
Teora de las inteligencias mltiples.
Nos toca el abordaje de la teora de las inteligencias mltiples, desarrollada por Howard
Gardner en su libro (ESTRUCTURAS DE LA MENTE), en el cual Gardner nos presenta 7 tipos
de inteligencias.
Lingstica, lgico matemtica, musical, espacial, kinestsico corporal, y dos inteligencias
personales.
Las cuales se consideran:
Intrapersonal, e interpersonal.
La primera, tiene que ver con las facultades que poseemos como individuos, en cambio la
segunda nos prepara para una relacin con los dems congneres.
Por qu muchas personas tienen grandes dificultades de interrelacionarse con los dems?
Considera Gardner, que estas personas no han sido capaces de cultivar la inteligencia
interpersonal, y cuando los dems piensan distintamente a ellos, surge la friccin, volvindose
intolerantes, incomprensivos, y faltos de tacto para el trato con el resto de las dems
personas.

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La falta de tolerancia, constituye uno de los escollos que tenemos que vencer en la relacin
interpersonal, ya que cuando nos hace falta una convivencia de modo correcto, las relaciones
humanas se vuelven muy escabrosas.
Un ejemplo clsico lo podemos observar en los gobiernos totalitarios y en sus simpatizantes.
El dominio de nuestra forma de conducirnos, nos asegura una relacin con nuestros
semejantes satisfactoria, aceptando las opiniones de nuestros congneres, y admitiendo los
errores que podamos incurrir, debemos estar muy claros, que no somos dueos de la verdad
absoluta.
Por otra parte, Goleman considera que estas personas poseen torpeza emocional, ya que los
sentimientos desbordan con facilidad nuestra razn, y nos convertimos en personas
definitivamente inaccesibles.
Tambin nuestros pensamientos se nublan, y nos enojamos hasta tal punto que no queremos
aceptar explicaciones que los dems desean hacernos.
Es ms, nuestros actos desdicen de la condicin de creaturas evolucionadas, llegando a ser
dominados por la parte animal.
Nos encasillamos en nuestra manera de pensar, cerrando toda opcin para reconocer
nuestras fallas.
Como resultado de las diferencias ideolgicas surgen maneras de pensar diferentes, las
personas nos volvemos sumamente inabordables, ya que a toda costa queremos imponer
nuestra manera de pensar, por algo existe un adagio popular que dice:
En temas polticos o religiosos es mejor no discutir.
Howard Gardner nos explica en su obra, que estas inteligencias se vinculan con los talentos
personales, y que la inteligencia nica o del CI, es solo un aspecto de las facultades humanas.
Una persona que practica la danza en forma armnica, est reflejando una inteligencia
kinestsico corporal bien desarrollada, ya que nos est demostrando todas las virtudes que la
prctica de una buena danza exigen.
Gardner nos dice que la teora del CI, no se opone a la teora de las inteligencias mltiples; sin
embargo, esta afirmacin, no quiere decir, que los humanos, tengamos una sola clase de
facultad intelectiva, y que estas inteligencias son totalmente independientes, que cada una de
ellas obedece a una virtud especfica.
Ejemplo: las destrezas de un pianista son producto de la inteligencia musical.
Veamos otro ejemplo que nos ilustrar mejor:
Cuando un ciego se orienta, lo hace valindose de la inteligencia espacial, ya que le permite
ubicarse en el sector por donde transita y de esa forma se orienta en muchas ocasiones sin
necesidad de ayuda.
Qu sera de un ciego si no tuviese bien desarrollada esta facultad?
Indudablemente su capacidad de orientarse sera desastrosa, y continuamente chocara con
todo lo que encuentre a su paso.

ANLISIS DE LAS INTELIGENCIAS MLTIPLES

1 Inteligencia lingstica, este talento es muy propio de los oradores, lderes polticos o
religiosos, escritores, poetas, maestros, en fin de todas aquellas personas que utilizan la
palabra en todos sus aspectos con el fin de intercambiar mensajes.
Los profesionales del derecho, tienen habilidades lingsticas que son capaces de librar a sus
clientes, aunque muchas veces stos realmente sean culpables, y en el caso de no conseguir su
total liberacin, al menos logran reducir la pena.
Recordemos que los seres humanos somos las creaturas que poseemos la facultad del
lenguaje articulado, esta facultad nos permite establecer canales de comunicacin fluida,

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razn por la cual somos capaces de comprender todo lo que los dems desean expresarnos, y
del mismo modo nosotros dejarnos entender perfectamente.
Se ubica en el lbulo parietal izquierdo, ello se explica ya que esta zona del cerebro es la
encargada del rea del lenguaje, esta facultad permite a los humanos desarrollar habilidades
verbales mltiples.
Segn Gardner, la inteligencia lingstica, ayuda a quienes estn encargados de escribir o
dirigir discursos, ya que este tipo de inteligencia, les permitir desarrollar estos atributos y
con ellos, ser capaces de hacer comprender lo que desean expresar.
Ejemplos: cuando un predicador dirige su mensaje, el maestro que explica sus lecciones.
Gardner, nos presenta el caso de un joven musulmn de 15 aos que aprendi el Corn de
memoria, valindose de la inteligencia lingstica, y despus recitarlo, bajo la direccin de un
clrigo islamita, llegando luego este joven, a convertirse en un gran predicador.
Howard Gardner, nos explica que la inteligencia lingstica es la ms generalizada, ya que los
humanos la empleamos de forma fluida desde los primeros aos de nuestra existencia,
mediante ella, las maneras de expresarnos constituyen la forma de comunicarnos con el resto.
En la inteligencia lingstica, podemos distinguir cuatro momentos:
El primero se emplea por medio de la retrica, cuando la usamos lo hacemos para convencer a
nuestros interlocutores de aquello que deseamos inculcarles.
Ejemplo: un vendedor de un producto se vale de la retrica para que los compradores
conozcan las bondades de lo que est ofreciendo la persona que le interesa vender.
Claro que en muchas ocasiones, los vendedores emplean artimaas con el fin de hacernos
creer que los productos o servicios que pregonan, es de alta calidad, aunque en la verdadera
prctica resultan falsas las virtudes de dichos bienes o servicios.
La retrica es empleada por los lderes polticos y por los predicadores para convencer a
quienes les escuchan, y de esta forma llevar el mensaje a la comunidad.
Este es otro aspecto, que nosotros debemos guardar sana cautela, sobre todo en el caso de los
polticos, pues todo aquello que nos ofrecen, en muchas ocasiones lo hacen con el fin de
conseguir ser elegidos.
El segundo es la facultad memo tcnica, esta facultad consiste en hacer recordar a quienes nos
escuchan, aquellos sucesos y experiencias ya vividas.
Ejemplo: un novelista cuando nos narra los hechos reales o imaginarios que l incluye en su
obra.
El tercer momento es la fase explicativa, con esta facultad, somos capaces de hacernos
comprender cualquier hecho que estamos refiriendo.
Ejemplo: el maestro que explica la clase de historia. Finalmente, tenemos el momento
explicativo del lenguaje por el lenguaje mismo, consiste en saber utilizar todos los recursos
lingsticos que empleamos en nuestra forma de hablar.
Ejemplo: cuando realizamos una correccin sobre una frase mal expresada tal es el caso
cuando corregimos, quisiste decir.
En la obra Estructuras de la mente, se nos describe la forma del lenguaje que emplean los
sordos en su comunicacin, se valen del lenguaje gesticular para dejarse entender con quienes
les rodean, aunque tambin existe el lenguaje por seas, eso s, los sordos lo emplean con
quienes conocen esta forma de comunicacin.
El lenguaje por seas, resulta trascendental la necesidad que los familiares o bien quienes
convivan con los sordos, aprendan este tipo de intercambio de mensajes.
Tambin nos refiere Gardner, que cuando se le extirpa el lbulo parietal izquierdo a un sujeto,
la persona presenta problemas en el rea del lenguaje (afasia), ya que como he explicado en la
otra parte de este libro, el lbulo parietal izquierdo es la zona donde se ubica la facultad que
nos permite la comunicacin.

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Es verdad, que el cerebro humano es sumamente plstico, ya que si una zona de l sufre una
anormalidad, existen regiones que asumen la funcin de la zona daada; sin embargo, el rea
del lenguaje posee su lugar especfico, que cuando se daa, las otras regiones cerebrales
asumen nicamente de manera parcial la funcin lingstica, es por ello que cuando un ser
humano tiene esta regin seriamente lesionada, la persona afronta grandes dificultades para
comunicarse.
Cuando las personas tienen facilidad de expresin oral, escrita, o mmica, reflejan una
inteligencia lingstica muy aguda, son capaces de una redaccin fluida, y poseen una gran
facilidad para escribir tanto en prosa como en verso.

EVOLUCIN DEL LENGUAJE

Los nios al primer ao de vida, emiten sonidos que son sus formas de expresin, sus padres
ya comprenden el significado de estos tipos de comunicacin.
En el segundo ao de vida, ya pronuncian palabras sueltas, (mam, leche, galleta, perro entre
otras.
En el tercer ao de vida ya su expresin se manifiesta mediante frases cortas.
Ejemplo: no quiero dormir, yo tomo leche.
En el cuarto ao de vida ya los nios construyen frases ms complejas, entre ellas tenemos:
Mam quiere dormir esta noche.
A medida que la edad del nio avanza, su lenguaje se va volviendo ms fluido, al llegar a la
juventud, ya los muchachos se comunican mediante un lenguaje de mayor complejidad.

EL LENGUAJE Y EL CEREBRO

Afirman los especialistas, que en las mujeres el rea del lenguaje se encuentra
preferentemente en el hemisferio derecho del cerebro, no as en los varones que lo
desarrollamos en el izquierdo.
Estudios recientes, ya demuestran que el lbulo parietal derecho, asume las funciones
lingsticas de la semntica y de la pragmtica, y que el izquierdo las de la fontica y sintxsis,
con ello se comprueba que una persona con lesiones en el lbulo parental izquierdo presenta
problemas en la construccin de las oraciones.
Ejemplo: forma correcta, ella est muy enferma.
Manera como hablan los que poseen daado el lbulo parietal izquierdo, ella est enferma
mucho, Hablan de ese modo por tener problemas en la formacin de las oraciones.
Con este ejemplo, se nos demuestra que cuando la persona tiene daado el lbulo parietal
izquierdo, tiene grandes dificultades en el orden sintctico, hecho que le ocasiona problemas
en la construccin de un lenguaje fluido.

DESARROLLO DE LA ESCRITURA

Los escritores, para alcanzar la destreza en este aspecto de la comunicacin, deben efectuar
varios ensayos hasta lograr el documento definitivo.
Dice J. Chomsky, que los poetas, para conseguir el poema definitivo en muchas ocasiones,
tienen que escribir hasta 20 borradores, tratando que la mtrica y la musicalidad de los
poemas, concuerden evitando el exceso de figuras en el mismo verso.
Lo mismo ocurre con los escritores en prosa, tienen que establecer el vnculo exacto entre las
ideas que quieren plasmar ya sea en los documentos o en los libros.
El aprendizaje de los nios japoneses, se basa en dos mtodos:

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El primero llamado cana consistente en aprender a leer en forma silbica, y el segundo, canjy,
consistente en un aprendizaje en forma ideogrfica o simblica.
Sostienen los estudiosos, que cuando las personas adquieren los conocimientos en forma oral,
su aspecto memo tcnico est con mayor desarrollo, que aquellos que lo hacen de manera
escrita, en la historia, nos reflejan grandes ejemplos.
Dice Sartre, que ello se explica, como resultado de una mayor ejercitacin de la memoria.
Ejemplo: Homero como autor de las obras La Ilada y la Odisea.
Nos refieren los estudiosos, que los primates, se comunican mediante un tipo de lenguaje, que
aunque no es articulado como el de los humanos representa un sistema de comunicacin
entre ellos, tal es el caso del chimpanc.
En su obra crimen y Castigo, Dostoievski nos revela una gran capacidad descriptiva, haciendo
vivir a quien la lee, como si estuviese en el lugar donde se desenvuelve la escena, Dostoievski
nos demuestra la forma en que asume la descripcin de los rasgos de la psicologa humana.
Por algo la novela de Dostoievski, est considerada como una de las ms grandes obras de la
literatura universal.
Los grandes escritores tales como:
Cervantes, Dostoievski, Rubn Daro, Mario Vargas Llosa, Caldern De La Barca, Miguel de
Unamuno, entre otros han sido verdaderos exponentes de la literatura universal, esta facultad
nos demuestra la agudeza de inteligencia lingstica que poseen, sus obras han dado a sus
pases de origen, gran prestigio, y han resultado el deleite para quienes gustamos de la buena
lectura.
Hoy la juventud, es poco amante de la buena lectura, ella nos ayuda en tener habilidades en la
redaccin, la ortografa, y en incrementar nuestro acervo cultural.
Es ms, la buena lectura, cultiva el carcter, solidifica nuestra forma de pensar, y nos
proporciona una disciplina frrea.
2 inteligencia Musical.
Entre los seres humanos, existen quienes poseen una virtud para las artes, no es cualquier
humano, que puede desenvolverse con soltura en estos campos.
Los msicos, estn especialmente dotados de esta facultad, y cuando existen motivos de
inspiracin, lo realizan a travs de la msica, por medio de ella, expresan el amor a Dios, a la
pareja deseada, exaltar el amor a la madre, al herosmo de sus hroes, el patriotismo, los
motivos de una pelcula entre otras razones para expresar lo que realmente reflejan sus
sentimientos.
En su libro Estructuras de la mente, Howard Gardner nos presenta el ejemplo de una
muchacha adolescente francesa, de 14 aos de edad, quien compone una obra musical en su
computadora personal, lo realiza con suma presteza, valindose de los conocimientos
recibidos en el conservatorio de Pars, es verdad que tambin demuestra inteligencia espacial,
cuando ubica en forma adecuada el teclado de su computadora.
Los cantantes poseen esta habilidad para la entonacin musical, hecho que tambin nos
refleja que tienen este tipo de inteligencia sumamente desarrollada.
Ejemplo: Plcido Domingo.
Las personas integrantes de los coros polifnicos, son ejemplos palpables de la inteligencia
musical aguda, sus melodiosas voces la armona entre la musicalidad y el ritmo, as como el
dominio a cerca de la aplicacin de los tiempos para los compases.
El mtodo Suzuki, se nos muestra como un gran experimento en la cultura musical japonesa,
el cual ha estimulado a muchos jvenes a la ejecucin del violn, y otros instrumentos, Suzuki,
como verdadero maestro aspira a que sus aprendices, lleguen a ejecutar con presteza los
instrumentos musicales, y de esa forma convertirse en sujetos destacados en ese arte.

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El mtodo Suzuki, ha sido admirado por su sencillez, as por lo prctico que resulta para el
aprendizaje de la msica, buena parte de los nios japoneses, tienen una cultura musical ms
desarrollada que los nios en occidente.
Igor Stravinski afamado msico ruso, ha puesto en evidencia la agudeza de su inteligencia
musical, mediante sus composiciones que denotan, grandes habilidades no solamente
componiendo sino tambin en la ejecucin de los instrumentos que emplea para la
interpretacin de sus obras.
Ejemplo: en el piano.
Refiere Stravinski, que l cuando era nio, fue impactado por dos hechos que definieron su
aficin por la msica.
El primero, al escuchar los acordes de la banda de la marina, cuando preceda a la guardia
montada.
El segundo hecho impactante, fue al escuchar unas campesinas entonar canciones cuando
regresaban a sus casas, Stravinski, con solo una vez que les escuch, se aprendi las melodas
que entonaban.
Los directores de orquestas poseen grandes virtudes coordinando sus grupos musicales
mediante el diapasn, y conforme los movimientos que hagan con este instrumento, sus
dirigidos interpretarn las melodas, ya sea ms fuertes, ms suaves, ms rpidas, ms lentas,
o bien una pausa.
Los tenores, sopranos, bartonos, mesosopranos, bajos, y contraltos, poseen agudeza en su
inteligencia musical, ya que a travs de sus voces, expresan este talento.
Evolucin de la msica en las edades de los nios.
En los primeros aos, el talento musical no est muy definido, salvo excepciones, despus de
los tres o cuatro aos ya los nios van definiendo sus habilidades en la msica, ya a partir de
los cinco o seis aos ya son capaces de cantar o ejecutar melodas cortas.
En la etapa escolar, los nios y jvenes, entonan y ejecutan un inmenso repertorio musical
muy variado.
Ya deca que al comienzo de la vida existen excepciones en el talento musical, un ejemplo
concreto lo constituyen los de la tribu de los anang de Nigeria quienes de muy temprana edad
sus padres los inician en el cultivo de la msica.
Sus madres, les cantan canciones cuando les tienen en brazos, y sus padres les fabrican
tambores y otros instrumentos musicales, que les sirven para cultivar este arte.
Arthur Rubinstein, afirmaba que desde temprana edad, le gustaban los sonidos, disfrutaba
con el solo hecho de or las sirenas de las fbricas, y cuando escuchaba cualquier meloda, la
segua con el ritmo.
A pesar que en su familia nadie fue msico, cuando sus padres observaron sus dotes para este
arte compraron un piano en el cual, Rubinstein despleg todas sus habilidades en este arte.
Afirmaba este msico polaco, que era capaz de reconocer las teclas del piano por sus botas, y
que cuando se encontraba de espaldas al piano, reconoca los acordes consonantes y
disonantes, no le gustaba hablar, y reconoca a las personas por la tonalidad con la cuales se
dirigan a l.
Los padres de Rubinstein, le llevaron donde un famoso violinista de la poca, llamado Joachin,
quien destac afirmando:
este nio llegar a ser un gran msico.
Ravel afamado msico francs, fue otro virtuoso en el cultivo de la msica, llegando a
deleitarnos an en los tiempos modernos, con sus preciosas melodas.
Ejemplo: El bolero de Ravel.
Segn expone Gardner, la inteligencia musical es favorecida por el lbulo parietal derecho, tal
es el caso, que una persona que sufre de afasia, sus dotes musicales no se ven comprometidos,

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ya que la afasia afecta las funciones del lenguaje y estas funciones se ubican en el lbulo
parietal izquierdo.
Los grandes msicos, se han visto estimulados por sus familiares, tales son los casos de:
Bach, Igor Stravinski, Jos De La cruz Mena, Beethoven, Mozart, Schubert y Haden, que han
sabido aprovechar sus talentos.
La msica ha sido no solamente un medio de vida para ellos, sino su razn de ser y existir.
Por otro lado, Gardner nos refiere en su libro, que el canto de las aves, es sumamente variado,
y que cuando ellas son pequeas, se da la etapa del pre canto, en esta etapa, ya las aves
comienzan a desarrollar estas habilidades.
Al llegar la edad adulta, ya poseen una serie de cantos definidos incluso segn las estaciones, o
bien de acuerdo a sus necesidades.
Ejemplo: cuando las aves desean aparearse, tienen diferente tipo de canto que cuando alertan
a las dems de su bandada sobre un peligro que asecha.
En las aves, la capacidad del canto es favorecida por el hemisferio izquierdo, se afirma que
cuando el ave tiene daado este hemisferio, posee grandes limitaciones para el canto.
Existen varios tipos de aves, desde las que tienen un solo canto, hasta aquellas que poseen un
repertorio muy variado, ya decamos que el zanate es una de las aves que posee una gran
variedad de trinos, tal es el caso del zanate clarinero.
Virtuosos de la msica.
Entre ellos tenemos:
Plcido Domingo, Beethoven, Mozart, Haden, Schubert, Suman, Jos De La Cruz Mena, Bach,
entre otros.
El msico ruso Shabelin a pesar de tener problemas de afasia, l continu escribiendo msica,
ya que no tena dificultades en este arte, por la gran capacidad musical de esta persona.
Afirman los especialistas, que los nios que se dedican a la msica, afrontan varias crisis,
sobre todo al
Llegar a la adolescencia, cuando tienen que definir si se dedican realmente a la msica o
abandonar otras tareas de gran importancia.
Ejemplo: las actividades escolares.
Gardner nos presenta el caso de una nia con serios problemas de afasia, ella se llamaba
Harriet, pero que tena virtudes para la msica especiales, se comunicaba con su madre a
travs de la ejecucin de melodas en el piano, la madre la llamaba comenzando una de las
tantas melodas, y ella le responda con la segunda parte.
Vinculacin de la inteligencia musical con otras competencias humanas.
Es indudable, que la inteligencia musical tiene estrecha relacin con las otras competencias,
un buen msico, debe poseer conocimientos elementales de aspectos aritmticos, ya que si
carece de ellos, no tendra una idea exacta de la medicin de los compases, de los valores de
las notas, y de las figuras musicales, as como de los intervalos.
Otras inteligencias que se vinculan con la musical, son la espacial, que le permite ubicar
correctamente las teclas de un piano, o de un sintetizador.
La kinestsico corporal, le permitir ejecutar los movimientos precisos en la danza, lo mismo
sucede con la expresin corporal que emplean los cantantes, los danzarines, y an los
ejecutantes de instrumentos musicales.
3 Inteligencia Lgico Matemtica.
Las matemticas han servido al ser humano desde tiempos muy antiguos, recordemos que se
estudiaba la aritmtica en tiempo de los romanos entre sus requisitos de estudios.
En tiempos de los griegos, existi un matemtico llamado Pitgoras quien ide el teorema que
lleva su nombre, (teorema de Pitgoras) el cual sostiene:
(La suma del cuadrado de los catetos, es igual al cuadrado de la hipotenusa).
Veamos un ejemplo:

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En un tringulo escaleno, el cuadrado de la hipotenusa es 100 CM cuadrados, de donde
obtenemos este resultado.
Volvamos al teorema de Pitgoras, nos dice que la suma del cuadrado de los catetos es igual al
cuadrado de la hipotenusa, en consecuencia:
Uno de los catetos medir 6 CM, y su cuadrado, ser 36 CM cuadrados, el otro medir 8 CM, su
cuadrado es de 64 CM cuadrados, sumamos ambos cuadrados 36 CM al cuadrado, +64 CM
cuadrados, suma que nos dar = a 100 CM cuadrados.
Entonces:
El cuadrado de la hipotenusa ser de 100 CM al cuadrado, en consecuencia la hipotenusa
medir 10 CM.
Esta ciencia, constituye uno de los ejes fundamentales para el progreso de la humanidad, se
emplean las matemticas en diferentes matices del saber humano, ilustremos con dos
ejemplos:
Un artillero, para impactar un blanco complicado lo hace a travs de un plano cartesiano, con
el fin de ubicarlo con precisin.
Un ingeniero civil, debe calcular los parmetros de las cantidades de los materiales que va a
necesitar en dicha obra.
En los tiempos modernos, esta ciencia resuelve problemas an entre los no estudiados, un
hecho que reafirma lo aqu dicho, es que nuestros campesinos en los tiempos actuales, pueden
sacar las cuentas de lo que venden.
Pueden calcular la cosecha que obtienen ya sea en libras, quintales, kilos, arrobas, as como el
rea de la parcela a sembrar.
Cmo se inicia en las primeras etapas de la vida humana?
En los primeros aos de vida el nio no posee una visin exacta del conocimiento matemtico,
no tiene la capacidad de clculo ya que si quiere saber el nmero de objetos con los que juega,
confunde la amplitud, con la intensidad.
Ejemplo: si hay dos grupos de objetos, el primero est disperso, y el segundo concentrado, l
considera que en el primero hay mayor cantidad de elementos.
Tiene esta apreciacin errada, por que observa que este campo es ms grande, que aqul que
est relleno.
Cuando el nio va adquiriendo mayor edad, ya el razonamiento matemtico va tomando
forma,
Volvamos al ejemplo anterior, ya en el caso de los grupos considera que el de mayor densidad,
posee ms elementos que aquel grupo ms disgregado, ya que puede contar cantidades
pequeas.
Es verdad, que todava, el infante se vale de los sentidos, pero ya reconoce con mayor
precisin los nmeros.
A los cinco o seis aos el infante se independiza de lo que ve o toca, es capaz de resolver
sumas pequeas.
En la etapa escolar, los nios y adolescentes, van adquiriendo los conocimientos de las
operaciones fundamentales, en el caso de la educacin primaria, del lgebra, de la geometra,
y de la trigonometra, particularmente en la etapa de la segunda enseanza.
En la educacin superior, ya los conocimientos matemticos son de mayor complejidad,
estudian clculo diferencial, clculo integral, anlisis trigonomtrico, estadstica, entre otros
aspectos del conocimiento de esta ciencia.
Uno de los grandes estudiosos de la inteligencia matemtica en los nios, fue Piaget, este
investigador, aport muchas luces sobre el razonamiento lgico matemtico en la etapa de la
infancia, particularmente el cmo razonaban los infantes al resolver problemas de este tipo.
Piaget, fue un gran estudioso del desarrollo de los infantes, se interes por caractersticas
peculiares en los nios, prestando gran inters por la manera de estudiar las matemticas,

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descubri como aprendan esta ciencia, y la facilidad que algunos de ellos presentaban en la
resolucin de problemas aritmticos.
Las inteligencias lingstica, y musical, se valen ms de los recursos memo tcnicos, en
cambio, la inteligencia lgico matemtica, lo hace a travs de lo abstracto.
Muchas personas consideran que los matemticos, poseen una gran capacidad memo tcnica,
lo cual constituye un craso error de apreciacin, lo que los matemticos poseen es el
razonamiento bien slido.
Las matemticas, trabajan con nmeros, smbolos, y con palabras cuando emplean los
silogismos, no as el lenguaje lo hace con palabras, mientras la msica emplea signos
musicales (notas y figuras).
Dice Adler, es difcil entendernos a los matemticos, ya que nuestro trabajo se basa en la
lgica y en la abstraccin.
El razonamiento matemtico es puramente lgico, tal es el caso en la matemtica moderna se
emplean los silogismos, o bien en las ecuaciones del lgebra, la cual se vale de smbolos letras.
Ejemplo: 3X + 2Y +2X + Y +Z
= 5X + 3Y + Z.
Sigue diciendo Adler:
La lgica es la juventud de las matemticas, y la matemtica es la lgica de la lgica.
Mientras los fsicos, qumicos, y los bilogos trabajan con razonamientos concretos, los
matemticos lo hacen con el razonamiento abstracto, es por ello, que se les considera como
sujetos que viven de espaldas a la realidad.
Cuando Albert Einstein, era nio, le regalaron una brjula, este regalo produjo un impacto
muy grande en l, pues lo observaba con mucho detenimiento, lo que ms le llamaba la
atencin, era que la aguja siempre marcaba el norte.
Fue entonces que Einstein le naci la inclinacin hacia la fsica, l ide la teora de la
relatividad.
Dice Hardy
:Es muy difcil situarse en la frontera de los matemticos, y aquellos que no lo son, ya que
quienes no son matemticos, al menos poseen conocimientos elementales de sus operaciones
fundamentales.
Las ciencias matemticas, aportan con los otros aspectos del saber humano, un ejemplo de
ello, lo tenemos en la geometra plana, Einstein valindose de ella, cre la teora de la
relatividad.
Todo el saber humano est influenciado por las matemticas, tal es el caso de la fsica, aunque
esta ciencia posee sus propias leyes, se vale de las matemticas para el empleo de sus
frmulas.
Un afamado cientfico matemtico llamado Russell, afirma que los que practican esta ciencia,
tienen que ser intuitivos y no fcilmente impresionables, ya que esta ciencia, est en
constante evolucin lo que hoy parece irrefutable, maana ya no lo es.
El afamado msico Arthur Rubinstein afirmaba que l no entenda mucho las matemticas,
pero si era diestro en la msica.
A continuacin te presento un ejercicio de razonamiento matemtico, espero no te cause
problemas.
Un comerciante se dirige al mercado con 100 Dlares, l tiene previsto comprar con esta suma
100 artculos, sus precios son
El ms caro cuesta 10 dlares, el siguiente 5, y el tercero 50 centavos.
Cuntos productos de cada uno compra?
Recuerda que tiene que comprarse 100 productos con los 100 dlares.
En los tiempos modernos, las calculadoras tanto sencillas, como las cientficas, estn de moda,
volviendo a los jvenes sumamente dependientes de estos medios, no se trata de asumir una

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postura de crtica hacia estos complementos educativos, pero nuestra juventud ha venido
poco a poco perdiendo las habilidades en el clculo.
Las calculadoras, son medios que deben complementar las habilidades matemticas, no
sustituirlas, hay que volver a que los jvenes utilicen esta ciencia en su real sentido.
Cul debe ser el verdadero uso de las calculadoras?
Considero que debemos utilizarlas, para resolver cuentas y problemas complicados que nos
demanda esta ciencia, o bien en los casos de personas que no posean muchas habilidades
matemticas.
Desgraciadamente nuestros jvenes, estn perdiendo en forma gradual, la capacidad de
pensar, sus habilidades lgico matemticas,
Cada vez estn subutilizadas por el empleo de forma no incorrecta de las calculadoras.
4 INTELIGENCIA ESPACIAL.
Esta facultad en muchas ocasiones pasa desapercibida, ya que nos hemos acostumbrado a
tener como vlido solo lo que hemos aprendido en forma tradicional; sin embargo la
psicologa moderna, nos muestra una serie de facultades, de las cuales el ser humano se vale
para abrirse nuevos espacios por la senda de la vida.
Veamos un ejemplo sencillo que nos har entender mejor esta realidad.
En un encuentro de ftbol, cuando usted enva un pase perfectamente colocado, usted est
haciendo uso de su inteligencia espacial, ya que est ubicando la pelota en el sitio exacto, para
que su compaero de equipo, haga la jugada final.
An en los animales se presenta esta facultad, preguntmonos:
Cmo hacen los murcilagos para orientarse si ellos carecen del sentido de la vista?
Este animal, esquiva con facilidad cualquier obstculo que encuentre a su paso, cuando vuela,
ya que de no tener esta inteligencia, chocara con suma facilidad.
Es verdad, que estos animales, cuando se desplazan emiten un sonido no audible para los
humanos por la baja frecuencia de decibelios, este sonido, al ser emitido por el murcilago,
rebota con el obstculo, y luego regresa a ellos.
Cuando haca referencias en el acpite de la educacin especial, mencionaba que todas las
personas tenemos la capacidad de captar los obstculos por medio del rostro y de las partes
anterior y posterior del crneo; sin embargo acotaba tambin, que esta facultad se cultiva, y
que en unas personas est ms desarrolladas que en otras.
Ejemplo: en un ciego de nacimiento que la ha cultivado.
La inteligencia espacial nos proporciona la informacin del lugar por donde nos encontramos,
esta informacin nos indica si en este sector hay amplitud, profundidad, altura, si hay
obstculos que sortear, si el sitio es largo o corto, si es estrecho o ancho, o bien si posee
accidentes en el terreno por donde transitamos.
Los arquitectos, dibujantes, artistas plsticos, y los diseadores, tienen una inteligencia
espacial muy desarrollada, pues el ejercicio de sus profesiones lo demanda de esa manera.
Los jugadores de ajedrez, poseen una inteligencia espacial sumamente desarrollada, ya que
deben ubicar sus fichas de forma tal que impidan al contrario bloquear cualquier jugada del
oponente, lo mismo sucede con el adversario que tratar de impedir que el rey del adversario
llegue al punto de jaque.
Desarrollo de la inteligencia espacial.
Los infantes de corta edad, si bien pueden ubicarse en el terreno por donde transitan, si se les
pide que lo expliquen o bien hagan un dibujo del camino, ellos tendran dificultades para
hacerlo, a
Medida que su desarrollo fsico mental va progresando, ellos comienzan a tener una idea con
mayor claridad de su entorno espacial.
En la juventud, salvo cuando se presentan lesiones neurolgicas serias, el dominio del entorno
espacial, est sumamente desarrollado.

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Ejemplo: si le pedimos a un joven que nos haga un croquis de una ruta, sin duda lo har sin
dificultades.
En el aprestamiento, etapa inicial de la educacin especial, se hace mucho nfasis en el
esquema corporal, (derecha, izquierda, lateralidad, arriba, abajo, delante, atrs, para
mencionar algunos de estos aspectos).
Segn los especialistas, la inteligencia espacial se ubica en el hemisferio derecho, cuando una
persona tiene afecciones en este hemisferio, posee serias limitaciones en su entorno espacial.
Ejemplo: una persona que est desorientada con suma frecuencia.
Si le pedimos a un sujeto que posee limitantes en esta rea, que nos dibuje una casa por poner
un ejemplo, ste, presentar mltiples dificultades en realizar esta prueba, es ms, es incapaz
de salir de un lugar complicado donde una persona que no presenta este tipo de limitaciones,
lo realizar sin ninguna complicacin.
Elementos que sirven de apoyo a la inteligencia espacial.
Los seres humanos nos valemos de instrumentos sofisticados para demostrar este tipo de
inteligencia, tanto grficos, como instrumentales.
Entre los grficos tenemos:
Mapas geogrficos, son representaciones grficas de territorios especficos.
Ejemplo: el mapa de Nicaragua.
Mapas cartogrficos, se utilizan para delimitar el relieve de lugares determinados.
Ejemplo: representar el relieve de la cordillera de los Pirineos.
Cartas marinas, consisten en mapas de navegacin que se emplean en los barcos o lanchas.
Ejemplo: la representacin grfica de la plataforma continental de un pas.
Mapas hidrogrficos, son empleados para remarcar las cuencas de este tipo.
Ejemplo: la representacin grfica de la cuenca del Amazonas entre otros.
Instrumentales.
Son aquellos equipos que sirven tanto en los transportes areos, acuticos, y terrestres.
Ejemplos: la brjula, los equipos de G P S, (sistemas de posicionamiento global).
Cuando me refera al acpite de la inteligencia musical, haca referencias que la forma como se
desplazan en el escenario los artistas, (inteligencia espacial), representaba un elemento de
complementacin para el cultivo de estas manifestaciones de los intrpretes, empleada por
cantantes, ballestitas, directores de orquestas entre otros.
Otra de las aplicaciones de la inteligencia espacial ocurre en la siguiente forma:
Supongamos que usted se encuentra en una reunin con amigos en casa, y de pronto falla el
fluido elctrico, y necesita traer algo de la cocina, como usted tiene un mapa mental de su
casa se dirige sin problemas al lugar donde quiere ir, en este caso a la cocina, y encuentra lo
que busca.
Los ingenieros, arquitectos, y diseadores desarrollan la inteligencia espacial, valindose de
imgenes visuales y de la imaginacin, cuando se va a disear una nueva construccin, el o los
encargados de realizar esta obra, deben tomar en cuenta el espacio tridimensional, es decir
altura, frente y fondo.
Dice Alfred Vinet, que l ha sido testigo de la virtuosidad de los jugadores de ajedrez, como
realizan los movimientos de sus fichas a ojo cerrado.
Yo mismo he testificado cuando realizaba estudios en el Per, que existan ciegos totales que
incluso les ganaban partidas a personas con vista.
Deca Einstein, mis pensamientos no poseen las destrezas que tienen mi imaginacin y mi
percepcin tridimensional de las cosas.
Es decir, que Albert Einstein posea una inteligencia espacial muy desarrollada; sin embargo
su inteligencia lingstica no tena las mismas habilidades como las que disfrutaba al percibir
sus dotes espaciales, fue por ello que se dedic a la fsica.

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En las islas Puluwat, situadas cerca de la Polinesia, existen personas que se dedican a la
navegacin, estos navegantes son diestros en conducir sus embarcaciones, se guan
nicamente mediante las estrellas para ubicar las islas vecinas.
Ellos poseen un sentido de ubicacin muy desarrollado, cuando se les pide que sealen una
isla, lo realizan con suma precisin.
Los nativos que no se dedican a la navegacin los respetan por la sabidura que tienen en la
conduccin de sus naves, y por el conocimiento que poseen del mar.
Los navegantes Puluwat, son entrenados por sus padres, desarrollan un dominio sobre la
posicin de las estrellas sumamente admirable, por medio de su ubicacin, logran llegar a la
isla que tienen como destino.
Por lo expuesto, estos navegantes, desarrollan su inteligencia espacial de manera tal, que
conducen sus naves an en las noches, es verdad, que ellos se valen de la posicin de las
estrellas, pero estas posiciones les permiten ubicar con facilidad las islas a donde se dirigen.
Los pilotos de avin, tambin se destacan por su inteligencia espacial, claro que valindose de
instrumentos que les sirven de apoyo.
Cuando por primera vez, conocemos un lugar, nuestro cerebro, registra toda la informacin
que vamos a necesitar para que si regresamos en nuevas oportunidades, an despus de
mucho tiempo tengamos una idea de ese sitio.
Ejemplo: cuando una persona retorna de nuevo a una ciudad, expresa que ella ya la conoca, a
pesar del tiempo que ha transcurrido entre su primera visita y la actual.
Es ms, cuando esta persona viaja en compaa de otras que nunca haban visitado esa zona,
son las encargadas de orientar a quienes no conocen.
Las aves migratorias, poseen una facultad extraordinaria, ellas son capaces de viajar
considerables distancias, cuando lo hacen de un hemisferio a otro.
Lo interesante es que estas aves poseen un sentido de orientacin maravilloso, al trasladarse
huyendo del fro.
5 Inteligencia Kinestsico corporal.
Esta facultad, es el mundo de las sensaciones de naturaleza orgnica, veamos un ejemplo que
usted experimenta a diario:
Cuando viajamos en un automvil a considerable velocidad, y llegamos a una hondonada bien
pronunciada, inmediatamente experimentamos una sensacin en el estmago como de vaco.
Tenemos esta sensacin, como consecuencia de bajar de manera brusca una pendiente, es
similar a experimentar una inquietud estomacal.
Analicemos otro ejemplo:
Cuando pasamos por un puente que no tiene barandas, sentimos una sensacin de mareo, al
mirar hacia abajo, o de imaginarnos en el caso de los ciegos, ya que la altura nos provoca esa
percepcin, nos da temor de caer al vaco, debido a no sentir que tenemos una barrera de
proteccin que nos impida accidentarnos.
Los griegos consideraron la armona entre cuerpo y mente, por algo ellos decan:
en mente sana, cuerpo sano.
En esta cultura, se le prest atencin especial al cultivo de ambos aspectos del ser humano, un
ejemplo de ello, fueron las pruebas de Maratn.
Lograban el triunfo por tener una actitud mental muy positiva, y gracias al entrenamiento
fsico que reciban.
Desarrollo de las potencialidades psicomotoras.
Cuando una persona est recin nacida, sus movimientos son limitados, puede mover las
manos, los pies, la cabeza abrir los ojos y la boca, pero no tiene la capacidad de movilizarse
ya que su estructura muscular y sea, no estn preparadas para tal fin.
Esta incapacidad se da, ya que los infantes a esa edad, no tienen la fortaleza para soportar el
peso de su cuerpo.

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A los 6 meses se inicia la etapa del gateo, y ms o menos al ao comienzan a dar los primeros
pasos, es verdad, que sufren muchas cadas, ya que su equilibrio no est muy desarrollado,
como consecuencia de la fragilidad de su cuerpo.
Es en esta etapa, cuando las promotoras de la estimulacin temprana, deben comenzar con el
cultivo del desarrollo sensorial con el fin de detectar las discapacidades sobre todo en el
orden psicomotor.
En la etapa escolar, los nios se inician en la educacin fsica, debern comenzar la prctica
de un deporte, salvo que existan prescripciones mdicas, ya los nios deben ayudar en
aquellas actividades en casa que fortalezcan el desarrollo de la motricidad.
Los mdicos recomiendan la prctica de ejercicios a diario, esta recomendacin la hacen para
todas las edades.
Ejemplos:
Ayudar en las labores del hogar, realizar tareas que fortalezcan el crecimiento.
Los ejercicios fsicos como ya lo expresaba cuando haca referencias a las ciencias mdicas,
contribuyen a evitar que la presin arterial se dispare.
La prctica del deporte, estimula las inteligencias espacial, y kinestsico corporal, en el primer
caso le desarrolla la ubicacin, mientras que en la segunda, le ayuda a la fortaleza motora.
La natacin es uno de los deportes ms completos ya que todos los msculos del cuerpo
intervienen, mostrando presteza vigor y elegancia en el cultivo de este deporte.
En la etapa del aprestamiento, fase inicial de la educacin especial, se debe hacer mucho
nfasis en las funciones motoras gruesa y fina, esto le permitir al educando con discapacidad,
tener un buen dominio tanto de sus habilidades en el uso de objetos, as como de su
potencialidad de la capacidad motora gruesa.
Ejemplos: confeccionar hamacas, ejercer la carpintera.
Ya en la edad adulta, los humanos tenemos un desarrollo kinestsico corporal definido, ya que
nuestra coordinacin psquica y motora, llegan a su mxima expresin.
Claro est, que siempre y cuando, no se presenten impedimentos que como consecuencias de
lesiones, que se originan como resultados de accidentes, enfermedades, o bien debido a
defectos que ya se traen al nacer.
Los operarios de maquinarias, de vehculos, as como de computadoras, requieren de una
actividad motora que les haga posible el manejo de estos equipos con destreza, utilizan tanto
la inteligencia kinestsico corporal, como la espacial, la primera para mostrar la fortaleza
motora operando los equipos, en cambio la segunda les permite ubicaren forma correcta sus
mecanismos que hacen que funcionen dichas mquinas.
Los levantadores de pesas, para desarrollar su fuerza motriz, emplean la inteligencia
kinestsico corporal, ya que a travs de ella, desarrollan toda su facultades musculares.
El boxeo, la natacin, son deportes que permiten cultivar la inteligencia kinestsico corporal,
ya que posibilitan todas las habilidades fsicas, y favorecen el dominio de la funcin motora
gruesa.
Gardner expresa como comparacin, que el boxeo, es como un dilogo fuerte entre dos
cuerpos, y que se impondr el ms poderoso, y el ms hbil.
Por su parte la mecanografa, incluyendo la computarizada, cultiva la funcin motora fina.
Marcel Marciau, destacado mimo francs, hace de su expresin corporal, un verdadero arte, ya
que a travs del cuerpo expresa tantas cosas que no tiene necesidad de emplear el lenguaje
hablado, en sus actuaciones, Segn Gardner, sus habilidades tienen gran talento.
La apraxia, enfermedad que segn los neurlogos, se caracteriza por una falta de coordinacin
entre las rdenes que envan el cerebro, y las ejecuciones que realizan los miembros del
cuerpo.

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Los individuos que sufren de apraxia, saben lo que tienen que realizar; sin embargo, al
momento de ejecutar los movimientos que hagan posible la actividad que desean, llevar a
efecto, quedan incapacitados de llevarla a feliz trmino.
Existen personas que se ven imposibilitadas hasta de vestirse debido a una apraxia muy
severa.
Clases de apraxia.
Ideo motora, es aquella en la cual la persona sabe lo que tiene que hacer, pero al momento de
ejecutar el movimiento es incapaz de llevarlo a cabo.
Ideacional, consiste en una falta de coordinacin entre lo psquico y la motricidad.
Miembro cintica, consiste en la falta de destreza para utilizar ambas manos.
Ejemplo: una persona que tiene problemas para pasar de una mano a la otra un objeto.
Otras personas que sufren de este mal, cuando quieren clavar un objeto, simulan tener un
martillo y golpean el suelo con cualquiera de los puos. (Apraxia ideo motora).
Esta enfermedad, tambin causa problemas en la locomocin, ya que las piernas no obedecen
las rdenes del cerebro.
La inteligencia kinestsico corporal, es responsable que mantengamos el equilibrio corporal,
hace posible que nuestras funciones ejerzan el papel que les corresponde, es ms, nos ayuda a
mantener la potencia muscular que nos permitir desarrollar actividades tanto en la
capacidad motora gruesa as como fina.
En los primates, la capacidad de manipular se refleja principalmente en los chimpancs, estos
primates, cuando van en bsqueda de las termites, lo hacen rascando una capa fina de tierra,
cuando encuentran el tnel, introducen generalmente una rama pequea, pero lo
suficientemente resistente como para no quebrarse al introducirla, para de esa forma extraer
las termites, luego, las abren con sus dientes para nutrirse de ellas.
Introducen las ramas a una profundidad entre 8 y 16 centmetros, sostenindola con una de
sus manos, mientras la otra realiza movimientos suaves para evitar que las termites se caigan
con el roce con las paredes del tnel.
Los chimpancs jvenes van adquiriendo estas habilidades de los adultos, para que cuando
ellos lleguen a dicha edad reproducir lo aprendido, los jvenes primates, suben los montculos
y ubican correctamente los tneles donde se esconden estos animalitos, las termites son
pequeos artrpodos que su guarida est bajo la tierra.
Es importante, la vinculacin entre los chimpancs jvenes con los adultos, ya que por medio
de ella, los primates ms jvenes aprenden por imitacin de lo que hacen los primates de
mayor edad.
Marcial Marshack fue el antroplogo que dedic especial inters por los seres humanos
primitivos, encontrando hallazgos que nos indican que los primeros hombres utilizaron dos
piedras, la primera para golpear la segunda que tena forma redonda, y de esa manera fabricar
los primeros instrumentos que utilizaban.
Los primeros seres humanos en la poca del paleoltico, elaboraban sus herramientas, de
piedra o huesos, confeccionaban sus implementos de casera, hacindolos primeramente de
piedras afiladas, cuando mataban a su presa, la destazaban con las mismas piedras.
Es indudable, que los primeros humanos posean una fuerza muy superior a los actuales, ya
que sus trabajos eran a punto de golpe.
El hombre de neandertal, uno de los primeros que pobl el continente europeo, fue un
hombre muy fuerte y guerrero, constante mente corra y peleaba, una prueba eran que
cuando se encontraron sus restos, evidenciaban fracturas seas.
Posteriormente, el hombre fue evolucionando hasta alcanzar los niveles que hoy posee.
Su cerebro fue aumentando de tamao, hasta lograr tener las dimensiones del actual, y con
ello, consegua perfeccionar su desempeo.

167
La danza es una de las manifestaciones de la inteligencia kinestsico corporal, ya que a travs
de ella, los humanos podemos expresar los distintos estados de nimo que poseemos.
Los indios jopi expresan por medio de la danza, el ir de caza sus costumbres comunitarias, y
calmar la ira de los dioses.
En cambio los samoanos de la Polinesia, lo hacen para calmar la ira de sus dioses, sus danzas,
las practicaban de manera individual, tanto varones, mujeres y nios.
En el continente americano pre hispnico, las danzas tenan un contexto para representar la
siembra, (El gitite, en el Per), as como caracteres religiosos.
En la costa caribe nicaragense, el Palo de mayo, representa la fertilidad.
Entre los nativos de otros continentes, se alentaba la guerra mediante la danza, tambin lo
hacan para conmemoraciones especiales, (celebracin del advenimiento del nuevo ao.
Afirman los especialistas, que la inteligencia kinestsico corporal se ubica en el hemisferio
izquierdo, es por ello que una lesin en este hemisferio, incapacita a la persona en la funcin
psicomotora.
Otra de las manifestaciones de la inteligencia kinestsico corporal es el papel del actor, que a
travs de los gestos nos revela su manera de ser y actuar.
Es importante que los actores sean buenos imitadores, que contagien al pblico que la ve o la
escucha, y que sean muy expresivos.
Los actores tienen que hablar no solo con el aparato fonador, sino, a travs del cuerpo y de las
manos.
Tienen que ser muy naturales y espontneos, y poseer el don de conquistar a su pblico.
Bruno Beteley, afamado psiclogo clnico, nos describe la historia de un joven autista, llamado
Joel que se aislaba de sus amigos, pero que tena dotes especiales para la mecnica y en el
dominio de la electricidad.
Cuenta este psiclogo, que una vez el joven autista ingres al comedor simulando extender un
cable elctrico, que lo at a uno de los extremos de la mesa, y que simul conectarlo a su
cuerpo, cuando lo quiso llevar a efecto en la realidad ellos se lo impidieron, afirmaba Joel, que
con la electricidad funcionaba su aparato digestivo.
Joel, era tan diestro en estos oficios, que construa lmparas, pequeos artefactos elctricos,
tambin, se desempeaba en un taller arreglando mquinas.
Tena un conocimiento basto sobre el funcionamiento de todos estos equipos, que era l
quien se entenda de su mantenimiento en su grupo.
Debo aclarar, que una persona autista posee cualidades mentales, lo que sucede con ellos, es
que tienen dificultades para comunicarse con las dems personas, es por ello, que hablan
solos, y tienen un mundo apartado del resto.
Los cargadores tienen una fortaleza muscular, como producto del trabajo que desempean, la
inteligencia kinestsico corporal, que ellos desarrollan, es sumamente importante para
ejercer su funcin a la cual se dedican.
6 Las inteligencias personales.
Los seres humanos respondemos a una serie de estmulos conductuales, entre estos estmulos
tenemos:
1 Las respuestas emocionales, nuestras reacciones sern conforme sean las situaciones
influyentes, y segn sean los ingredientes de nuestra personalidad, y el medio ambiente, que
nos rodea, nuestros actos que de acuerdo a los hechos que se nos vayan presentando, sern
positivos o negativos, determinando nuestra forma de ser y actuar.
Cuando estas reacciones nos demandan defensa, nuestro yo, se prepara para responder
acorde a los estmulos recibidos.
Si estos estmulos nos son gratos, nuestras respuestas, tendrn un contenido de empata.

168
Ejemplos: 1 si somos atacados por alguien, medimos nuestra posibilidad de defensa, si
observamos que estamos en igualdad de condiciones, procedemos a responder a la agresin,
de lo contrario emprendemos la retirada.
2 En cambio, si recibimos un saludo amable, contestaremos dicho saludo con efusividad.
Cada vez que nos sentimos angustiados, nuestro yo elabora toda una gama de respuestas que
permiten que algunas personas respondamos mejor que otras.
Ejemplo: Ocurre una crisis familiar, y Juan acta como conciliador entre las partes en
conflictos.
Cuando tenemos momentos de felicidad, el yo elabora diferentes formas de conductas segn
sea la personalidad del sujeto.
Ejemplo: Algunas personas, al recibir los estmulos positivos, tales invade una felicidad muy
grande hasta lloran de la emocin.
En cambio otras, se comportan muy comunicativas, estas reacciones estn acordes a los
temperamentos que poseen las personas.
Muchos seres humanos, tienen respuestas agresivas al sentir que sus propsitos se ven
amenazados, otros, se comportan reaccionando con calma, en cambio hay quienes
permanecen indiferentes ante las circunstancias.
Ejemplo: Martha se enoja con facilidad cuando su hijo no le obedece.
Otros ejemplos los tenemos cuando se presentan dificultades y actuamos sin precipitarnos, o
bien si permanecemos impasibles ante los problemas.
Cuando las emociones son las dominantes, la capacidad de respuesta se ve afectada, como ya
lo he descrito al ocuparme de la inteligencia emocional.
Nos refiere Gardner en su libro, los seres humanos somos realmente impredecibles, ya que en
mltiples ocasiones nos dejamos invadir por la ira, o bien por una pasividad extrema.
Cuando los humanos nos sometemos a un examen interno, nos estamos aplicando el mtodo
de la introspeccin, la introspeccin, significa un esfuerzo por realizarse una auscultacin
psquica interna, este mtodo nos permite conocer nuestra manera de ser y actuar, ya que
somos capaces de un conocimiento ms o menos profundo de las manifestaciones
conductuales que poseemos, a travs de la inteligencia intrapersonal.
Una segunda prueba que nos podemos aplicar es la extrospeccin, este mtodo nos proyecta
al conocimiento de las otras personas, podemos observar cmo reaccionan, lo que les agrada,
Cmo se manifiestan cuando estn enojados?, en una palabra expresar su inteligencia
interpersonal.
2 Respuestas sentimentales.
Los latinos, somos personas muy fcilmente influidos por reacciones guiadas por los
sentimientos, nuestras conductas tienen un alto contenido emotivo sentimental, es por ello,
que estamos propensos a cometer mltiples errores.
Ejemplo: Cuando nos dejamos llevar por una intensa emocin, ofendemos a otra persona, sin
que ella tenga la culpa.
Cmo sentimos?
Afirman los psiclogos, que las mujeres llevan ms en su ser las respuestas guiadas por la
parte sentimental, ello se explica por el instinto maternal que ellas poseen, con estas
afirmaciones no pretendo, demostrar que los varones no tengamos sentimientos; sin
embargo, nosotros, somos algo ms influidos por un sentido prctico ya que la vida la
observamos desde distintas facetas.
Las mujeres en lneas generales son ms romnticas, se definen por aquellos aspectos de la
vida, que simbolizan la ternura, eso s, cuando les fallamos se resienten con mayor facilidad.
Nuestros sentimientos son aspectos de nuestra personalidad, muy interesantes, ya que a
travs de ellos, ponemos en juego nuestra manera de comportarnos.

169
Muchas personas se conmueven ante las dificultades ajenas, en cambio existen otras, que
toman estas dificultades sin ningn tipo de respuesta sentimental, las toman como algo que
forma parte de la vida, y que obedecen, nica y exclusivamente, al comportamiento que
muestran los otros dentro de la comunidad.
3 caracteres propios.
Los psiclogos, sostienen que los caracteres propios de cada quien, son facetas muy
individuales, y que el comportamiento humano, es intrnseco de cada sujeto, que sus
respuestas sern acordes a su forma de ser y actuar.
Ejemplo: Luca reacciona con ms emotividad ante un obsequio que Juana.
Claro que la formacin que los padres de familia y la escuela, imprimen el sello que la
sociedad, aportan al establecimiento de nuestro comportamiento.
En las grandes urbes, las modas definen en realidad la conducta de sus individuos, su forma
de ver la vida, est influenciada por factores socio culturales forneos, y sus pensamientos se
alejan de las normas tradicionales que poseen las personas mayores.
4 Influencias sociales.
La familia, la escuela, y la sociedad en general, desempean un papel de gran importancia en
el desarrollo conductual que cada quien posee, a travs de la educacin, el ser humano va
recibiendo aportes en la forma de conducirse.
Por su lado, la familia es la que determina si una persona se comporta de una u otra manera
segn sean los patrones de vida que impriman a sus hijos.
La sociedad, es otra de las aportantes en el desarrollo conductual de sus miembros.
Veamos dos ejemplos que nos ilustrarn mejor.
Ejemplo I Una persona de origen campesino y que permanece siempre en el medio rural, su
comportamiento estar conforme a su medio de donde procede, y de acuerdo a la influencia
que ejerce su comunidad.
Ejemplo II: Cuando una persona viaja a otro pas sus maneras de ser y actuar estarn
influenciadas por las costumbres que rigen en dichas sociedades.
Incluso, existen personas que cuando viajan a otro pas, adoptan la manera de hablar que se
tiene en el pas diferente donde naci.
5 La cultura.
Todos aquellos elementos que identifican a las sociedades, brindan importantes aportes a la
forma de ser de quienes conviven en determinadas regiones, bien sean de un pas, o de una
regin especfica.
Ejemplo: Los habitantes de la costa caribe nicaragense tienen sus propios estilos de
comportamientos.
Estos estilos, expresan la manera de ser y actuar de sus habitantes, sus modales, sus maneras
de ver la vida, sus creencias, sus sentimientos, emociones, y reacciones ante las circunstancias.
6 Ambiente geogrfico.
Las personas reaccionamos conforme al lugar donde vivimos, unas son ms extrovertidas, en
cambio, otras, son ms cohibidas.
Ejemplo: Una persona que habita en una regin agreste, su conducta ser ms recatada, que
quien habita en una regin llana.
Nuestro yo.
Es fcil tener un concepto de los dems, pero casi nunca nos aceptamos tal como somos, es
importante saber que sentimos, como pensamos, cules son nuestras reacciones frente a
situaciones positivas o adversas, si perdemos la calma con facilidad, o permanecemos
inmutables ante cualquier circunstancia.
Es de gran importancia inculcar a los dems, sobre la valoracin positiva que debemos tener
de los dems y de nosotros mismos, la buena o mala valoracin ser determinante para
poseer una alta o baja autoestima.

170
Somos seres nicos, an en nuestra escritura, o en nuestra huella digital, somos
inconfundibles, tenemos nuestra propia forma de pensar.
Ejemplo: Dos personas pueden creer en un sistema social determinado, pero si les pedimos
que lo definan, cada quien lo har con sus propias palabras, y conforme a su forma de ser y
pensar.
Este ejemplo ilustra mejor la explicacin que hago. Nuestra forma de ser y actuar, son el sello
de nuestra autenticidad.
Esta es otra demostracin que contradice la igualdad que sostienen los obcecados defensores
de una teora que resulta insostenible.
Teora que responde a concepciones acordes con sistemas que hacen creer a los humanos que
la igualdad, es un producto de la misma naturaleza del hombre.
Desarrollo de las inteligencias personales.
Yo comparto la teora de Gardner, que considera, que estas dos inteligencias, estn
ntimamente ligadas, que ambas responden conforme sea nuestro yo.
Que no podemos estudiarlas por separadas ya, que ambas contribuyen al establecimiento de
la personalidad individual y social.
La inteligencia entra personal, se refiere a la propia forma individual que poseemos, nos
permite conocer las distintas etapas de la conducta, Cmo somos?, Cul es nuestra forma de
desenvolvernos?, Qu pensamos?, y as podernos seguir haciendo muchas preguntas.
Dice el gran psicoanalista y desarrollista de la universidad de Massachusetts, James, que
nuestro yo, es la representacin de nuestros aspectos del mundo interior que cada quien
posee.
Otra de sus mximas sostiene:
Una persona posee tantos yoes, en cuanto la sociedad los pueda definir.
Yo dira mejor, que una persona tiene tantas manifestaciones del yo, segn la sociedad los
pueda definir.
Por qu esta opinin?
De manera personal, pienso que el yo es uno solo, lo que entiendo es que una persona tiene
distintas formas de expresar ese yo.
Unas son introvertidas, en cambio otras sern muy sociables, otras reaccionarn con
agresividad ante cualquier amenaza, por su parte otras lo harn con sensatez. Entre las
diferentes reacciones que tenemos.
Considero que las manifestaciones del yo, estn divididas en:
Manifestaciones individuales, son aquellas que se reflejan de nuestro interior, (inteligencia
intrapersonal), esta inteligencia nos permite tener un conocimiento real de nuestra
personalidad, (mtodo de la introspeccin).
Analizar nuestras reacciones, el modo de ser de cada quien, si nos agobian los problemas, o
bien cuanto conocemos de nuestro mundo sentimental.
Muchas personas temen enfrentarse con su propio yo, ya que su propia conciencia les juzga
sobre sus actos, y por ello, no se sienten capaces de realizarse un auto anlisis.
La segunda manera de manifestarse se realiza cuando nos enfrentamos con la comunidad,
(inteligencia interpersonal).
A travs de ella, conocemos Cmo est nuestra relacin con las otras personas?
La respuesta a esta pregunta la tenemos que dar primero con nosotros, si el trato con los
dems es escabroso, si es amable, si lo hacemos con facilidad, o si nos causa molestia entablar
relaciones con las personas.
Existen personas que poseen facultades para entablar con suma facilidad amistades,
indudablemente este tipo de conducta favorece el progreso de quien posee esta habilidad, ya
que el trato con los dems, permiten a la persona nuevas experiencias en todos los mbitos de
la vida.

171
La vida social, es lo que nos caracteriza como especie inteligente, pone en juego nuestras
habilidades para intercambiar puntos de vista en muchas ocasiones distintas, es aqu donde se
aplica el mtodo de la extrospeccin.
Por su parte Freud manifiesta, que todas las personas contenemos una riqueza conductual
que acta segn las circunstancias, que intervengan ya sean favorables o adversas.
La inteligencia intrapersonal, nos permite saber el contenido que cada personalidad es capaz
de sacar en los momentos diferentes que la vida nos plantea.
Por su parte, la inteligencia interpersonal, nos prepara para desenvolvernos en forma y
tiempo adecuados en la sociedad, nos brinda aspectos tales como:
Cmo nos relacionamos con las otras personas?
Cunto las aceptamos?
Es ah el gran problema, que si los dems piensan y sienten distinto a nosotros, les damos
nuestro rechazo, en consecuencia, debemos trabajar mucho para superar esta dificultad.
Desde que el nio comienza su interaccin con sus padres, ya l va adquiriendo conocimientos
acerca de la forma de ser de ellos, va fijando en su mente, todos los ingredientes que
conforman la manera de ser y actuar de sus progenitores.
Los lderes de todas las tendencias, tienen la inteligencia interpersonal bien cultivada,
ejemplos contundentes los tenemos en Mahatma Gandhi, Jesucristo, Adolfo Hitler, el
predicador catlico hermano Salvador Gmez entre otras personalidades.
Aunque Adolfo Hitler fue un personaje nefasto para el gnero humano, es innegable que tena
un poder de convencimiento extraordinario en su pueblo.
Evolucin de las inteligencias personales.
En los primeros das de vida, los infantes se aferran a sus progenitoras, cuando por diferentes
motivos se rompen estos vnculos, los nios tienen un fuerte impacto, este impacto provoca
distintas reacciones desde el enojo, hasta una tristeza profunda, el nio espera que su madre
retorne a la situacin inicial, experimenta un temor porque cree que otros le han quitado el
afecto materno.
Por su parte, las madres, desarrollan una fuerte atraccin hacia sus retoos, les miman,
cantan canciones para dormirlos, los amamantan para asegurarles la vida.
Es verdad que muchos padres de familia son irresponsables, pero tambin es verdadero
afirmar que existen padres ejemplares, no solamente en lo material, sino tambin en lo
afectivo.
Al llegar al primer ao de vida, los infantes ya se comunican con las personas que les rodean,
comienzan a distinguir las diferentes reacciones de los mayores, y aunque su forma de
comunicarse no es tan fluida, ellos, experimentan reacciones tanto positivas como negativas.
Entre los dos y cinco aos, se relacionan con los dems en forma ms expedita, es cierto que
todava les hace falta un dominio completo de sus inteligencias personales, claro est que este
dominio ir conforme a su desarrollo.
Ya emplea frases cortas como por ejemplo:
tengo sueo, es verdad que en su forma caracterstica de hablar.
Entre los cinco y ocho aos, su relacin interpersonal, va tomando el lugar que de acuerdo a
su edad, adquiere un carcter de normalidad.
En su relacin intrapersonal, ya va tomando consciencia poco a poco de quien es l.
Dice Erik Erikson que en esta etapa de la vida se da el sentido del yo.
Cuando el nio llega a la etapa escolar, su inteligencia interpersonal se fortalece, conquista
muchas amistades, que por lo general, resultan duraderas. ,
Mientras que en la pre adolescencia ya ambas inteligencias personales, estn perfectamente
definidas.
Identifica con claridad sus sentimientos hacia las personas que le rodean, y es capaz de
mantener una relacin interpersonal bien cimentada.

172
En el perodo de la adolescencia, los chicos y chicas, a traviesan una edad conflictiva, por lo
generalmente se retraen, su vida hogarea est llena de contradicciones por el choque de
concepciones entre ellos y sus padres, reina la inseguridad por el futuro, y casi siempre
buscan apoyo en personas inexpertas como ellos.
Durante la etapa de la juventud media, las relaciones interpersonales se estabilizan un poco,
ya que la adolescencia ha quedado atrs.
Los jvenes comienzan una vida en la cual, se van definiendo sus relaciones con personas del
otro sexo, es en esta etapa donde adquiere mayor importancia el descubrimiento de la pareja
adecuada.
Ya definen toda una gama de proyectos que irn desarrollando conforme a las circunstancias
que la vida les presenta.
En la edad adulta media, ya los seres humanos han alcanzado la cumbre en su desarrollo, sus
relaciones interpersonales se llevan a efecto sin ninguna dificultad, salvo en circunstancias de
incompatibilidad, o por problemas de personalidad.
Vale la pena reconocer, que los seres humanos siempre estamos en constante desarrollo, ya
que la misma vida nos ensea que nuestra verdad siempre ser relativa.
En los primates superiores, se producen relaciones de sociabilidad, como es el caso de los
chimpancs, en este grupo de primates, los jvenes se asocian con los adultos, los cuales les
ensean distintas formas de conductas, tal es el caso cuando aprenden a capturar termites,
como ya lo he destacado al ocuparme de la inteligencia kinestsico corporal.
Los sentimientos en los animales.
Cuando observamos a los mamferos superiores, nos damos cuenta de sus conductas afectivas,
es verdad que en menor grado que los humanos, pero realmente ellos tambin la poseen.
Veamos tres ejemplos que nos ilustrarn.
I cuando una persona que le gusta crear mascotas, y sta se ausenta o enferma, la mascota
comienza a extraarlo, entra a su cuarto con la esperanza de encontrarle, pero cuando no lo
halla, se manifiesta triste, pero cuando lo ve enfermo, se echa al lado de su cama y no quiere
salir, generalmente los perros y los gatos.
II Una gata, busca denodadamente a su cra, y al encontrarlo le lame su cuerpo.
III Cuando llegamos a casa el perro que cuidamos se para en sus dos patas para saludarnos.
Harry Harlow, es un estudioso de la conducta animal, realiz un experimento con dos grupos
de chimpancs, al primer grupo lo separ de su madre, Harlow observa, que los chimpancs
pequeos de este grupo, adoptaron conductas inusuales, tales como mantenerse alejados
incluso de su misma madre, se volvieron agresivos, y no fueron capaces cuando se les
reintegr a la madre, de aceptarla.
Por su parte al segundo grupo, se le deja convivir con la madre, y ellos mostraron rasgos de
conductas normales.
Nos dice Harry Harlow, que cuando se le extirpa el lbulo pre frontal (lobotoma de los
lbulos pre frontales), los animales pierden toda respuesta emotiva.
Cuando me ocupaba de la inteligencia emocional, explicaba que tambin ocurre lo mismo en
los humanos.
Otros cientficos, experimentaron con gatos no agresivos, aplicndoles pequeas descargas
elctricas, descubriendo que dichos animales, se tornaron con agresividad inusual.
Tambin se realizaron experimentos con ratas, aplicndoles inyecciones de productos
qumicos en el cerebro, observaron que stas cayeron en estados depresivos profundos.
Patologa de la personalidad.
La complejidad del cerebro humano es tal, que cada regin de ste tiene una funcin
especfica, los lbulos pre frontales, son los encargados de los rasgos emotivos.
En cambio, los lbulos parietales se encargan de los aspectos intelectuales.

173
Los estudiosos del sistema nervioso, han demostrado que cuando existen lesiones o se
extirpan los lbulos pre frontales, se presentan dificultades emotivas sentimentales.
Por su lado, cuando la regin daada es la zona de los parietales, las facultades intelectivas se
ven muy comprometidas.
Tenemos el caso de un soldado ruso, llamado Zasetki el cual durante la segunda guerra
mundial, fue herido en la regin parietal izquierda, sus funciones intelectivas fueron afectadas
seriamente, pero sus funciones emotivas sentimentales permanecieron intactas, ya que las
regiones del pre frontales no fueron afectadas.
Zasetki, qued incapacitado de escribir, realizar simples sumas, de recordar hechos, incluso
tena dificultades para ubicarse en el tiempo y en el espacio, no poda clavar objetos, y tena
incapacidad de mirar hacia la derecha.
Fue sometido a un proceso de rehabilitacin, logrando recuperar ciertas facultades no como
las tena antes de ser herido, pero si alcanz con esfuerzos re aprender las habilidades de la
lector escritura.
Deca este ex soldado que l tena un conocimiento vago de las palabras, pero que ninguna le
eran familiares.
Las personas que poseen lesiones o se les extirpa el lbulo pre frontal izquierdo, se vuelven
sumamente agresivas, por su parte quienes tienen estas lesiones en el derecho, pierden toda
emotividad.
Gardner nos presenta el caso de un sujeto, al cual se le extirp el lbulo pre frontal derecho,
esta persona saba que tena que presentarse al trabajo, pero cuando ya se encontraba cerca
de la puerta se quedaba muchas horas sentado frente a ella.
Era incapaz de reaccionar frente a cualquier situacin que se le presentaba.
Afirman los estudiosos que los epilpticos prefrontales presentan distorsiones de
personalidad, tales como:
Excesiva irritabilidad, en otras ocasiones permanecen inmutables frente a cualquier hecho,
rasgos de abulia persistente, y prdida del inters por las cosas de la vida.
Las personas que tienen afecciones en el hemisferio derecho, presentan disminucin de sus
inteligencias personales, y adems desorientacin espacial, estas personas son incapaces de
mantener una relacin interpersonal adecuada y una deficiente autovaloracin que les
permita su propia capacidad de confiar en s mismo.
Los enfermos con la demencia pre senil, del Alzheimer, tienen dificultades en la memoria, y en
otras capacidades intelectuales, pero sus inteligencias personales no tienen afectaciones.
Cabe destacar, que quienes sufren esta demencia, las capas superiores de las estructuras
cerebrales son atacadas vorazmente por el Alzheimer.
Otra demencia pre senil, la enfermedad de pick si afecta a las inteligencias personales, estas
personas son incapaces de mantener buenas relaciones con los dems, y poseen una
autoestima muy baja.
Los psiclogos dedicados al estudio de las personas autistas, refieren que poseen grandes
dificultades para comunicarse con el resto de las personas, pero pueden desarrollar cualquier
trabajo en el orden intelectual.
Quienes padecen el sndrome de Down en cambio sus capacidades intelectivas se encuentran
bastante mermadas, no sucede lo mismo con las inteligencias personales.
Desarrollo de las inteligencias personales en la cultura.
Cada sociedad, se caracteriza por determinadas formas de interactuar, incluso se deben tomar
en cuenta las circunstancias tales como ritos religiosos, actividades cotidianas, o bien en
relacin con otros pueblos.
Los javaneses, actan tomando muy en cuenta la colectividad.
Por su parte, los de Male, regin de la India se caracterizan por sus costumbres individuales,
los malines son sujetos que poseen una prctica religiosa muy cimentada.

174
Es interesante, observar a los marroques de la regin de Cebros, que se identifican con una
etiqueta llamada nisba, por medio de esta etiqueta se reconocen a las personas.
Los Dincas en Nueva Zelanda son una cultura caracterizada por un sentimiento colectivista,
en el cual cada quien brinda su aporte a la comunidad.
La cultura japonesa, ha demostrado que posee grandes rasgos de identificacin entre sus
miembros, las inteligencias personales de los japoneses, han alcanzado un grado de
desarrollo, que resalta posterior a la destruccin que sufri durante la segunda guerra
mundial.
En nuestra Amrica, varias culturas se han destacado en el conocimiento de s mismo, del
mismo modo en la interrelacin entre sus miembros.
Los nicaragenses nos hemos destacado por ser muy sociables, brindamos acogida a las
personas que proceden de otros pases, pues tenemos bien desarrollada la inteligencia
interpersonal.
Tambin en la mayora de nosotros, hemos desarrollado la inteligencia entra personal.
Por su parte, en el Per, su poblacin se destaca por las mismas dotes que la nicaragense ya
que son muy sociables.
Los bolivianos son algo ms introvertidos, ya que su mismo ambiente geogrfico as lo
determina.
Me estoy refiriendo a las personas que habitan el altiplano, ya que quienes pueblan la regin
selvtica son ms extrovertidos.
En chile, Mxico, Brasil, Colombia, y Argentina las personas generalmente son extrovertidas,
ya que pueden existir tambin personas reservadas.
Los ingleses y alemanes, son personas poco sentimentales, su forma de ser y actuar, resulta
algo que les caracteriza de otras culturas.
En cambio las personas de raza eslava, tienen un comportamiento bastante similar al nuestro.
En resumen las inteligencias personales nos permiten conocernos y conocer a las otras
personas, al conocernos tenemos una visin general de lo que somos, es general ya que cada
persona es una gama de sorpresas, que en muchas ocasiones sacamos rasgos conductuales
que las dems personas no los conocan.
Cuando conocemos a los dems, podemos entablar amistades con facilidad; sin embargo,
tambin las otras personas nos pueden brindar sorpresas conductuales.
Es por ello, que antes de entablar amistades con mucha intimidad, se recomienda estudiar la
forma de ser de los otros.

PARTE CUARTA
MI PUNTO DE VISTA AL RESPECTO DE ESTAS TEORAS

Deseo aclarar sobre todo, que primero present cada una de las teoras, que en algunos casos
tena diferencias respecto de ellas, pero tambin, considero que existen aportes que
demuestran la inmensa gama de aspectos que contiene el ser humano como ente
psicobiolgico.
Cuando me ocupaba de analizar al hombre como unidad tetra Valente, destacaba, que
tenemos cuatro aspectos ntimamente relacionados, que cada uno de ellos interactuaba con el
otro haciendo del ser humano una verdadera simbiosis.
Cul es mi anlisis sobre estas teoras?
Considero que todas estas tesis, poseen muchos aspectos positivos, as como negativos, entre
los primeros podemos encontrar que efectivamente los humanos poseemos varias
inteligencias y que cada una de ellas, obedece a facultades especficas.
Ejemplos: la inteligencia espacial, nos permite el dominio de nuestro entorno.

175
Por su parte, la kinestsico corporal, nos ayuda a conocer mejor las distintas funciones de
nuestro cuerpo.
En lo que mi postura personal se opone, es en el caso de la teora del CI, es que se considera
que las personas de raza negra posean un menor ndice en su coeficiente intelectual.
En el caso de la teora de las inteligencias mltiples, es el escaso valor que se le da a la
gentica.
El conocimiento de las distintas inteligencias que poseemos, es de gran trascendencia, ya que
nos permite conocernos y conocer a las otras personas.
Las teoras populistas, toman nicamente en cuenta al colectivo, es ah donde est el error.
Pregunto:
Cmo est formado el colectivo?
La persona es la base fundamental de toda agrupacin ya que es la suma de cada individuo la
que conforma la sociedad.
Mi postura tampoco es anular al colectivo,
Ya que una agrupacin humana, facilita el trabajo, permite el intercambio de ideas, resulta
ms fcil el abordaje de las distintas problemticas que se nos presentan.
La persona como sujeto es importante ya que ella es la que libre y espontneamente toma las
decisiones que convengan y no se masifica.
Debemos remarcar que cuando se emplean las cualidades humanas, el progreso est a la vista.
En cambio cuando se poseen y no se emplean, la persona se cosifica.
Las inteligencias mltiples, deben ser las herramientas que nos impulsen a la conquista de
nuestros logros, constituyen el catalizador, que permite al ser humano destacar en diversos
aspectos de la vida.
Es verdad, que unos destacaremos en unos aspectos, y otros lo harn acorde a la gama de
habilidades que dios y la naturaleza les han dotado.
El ser humano que no aprovecha estos dotes, se le compara como una mina sin explotar, en
ella estn los metales, pero inutilizados, lo mismo ocurre con los seres humanos, de nada
servirn poseer potencias, pero si stas no las ponemos en juego, realizan la misma funcin de
las minas inexplotadas.
Por medio de la inteligencia intrapersonal, conocemos de que naturaleza estamos hechos,
nuestra fortaleza volitiva, nuestro carcter, en fin, todas las facetas que poseemos.
La interpersonal, nos facilita mantener un buen contacto con los dems congneres.

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LISTA DE ALGUNAS PALABRAS EMPLEADAS EN ESTA OBRA

1 Actitud, forma de manifestar nuestra conducta hacia otras personas, con nosotros mismos, y
ante los diversos hechos y circunstancias que la vida nos presenta.
2 Acto reflejo, reaccin orgnica de manera inmediata ante estmulos diversos.
3 Adiccin, dependencia de una sustancia, situacin, o estilo de vida que distorsionan la
conducta.
4 Adrenalina hormona secretada por las glndulas supra renales, que provocan la excitacin
fisiolgica del organismo.
5 Afasia, incapacidad para expresarse ya sea en forma oral o escrita que hace dificultosa la
comunicacin entre las personas.
6 Alexitimia, falta de capacidad para manifestar lo que se siente durante un proceso ansioso.
7 Alucinacin, distorsin perceptiva como consecuencia de la ingestin de drogas, bebidas
alcohlicas, o desviacin de conducta.
8 Altruismo, cooperacin de una persona de manera desinteresada con su grupo.
9 Alzheimer, demencia como consecuencia de la muerte de las clulas del cerebro en forma
progresiva, esta enfermedad provoca la prdida de la memoria.
10 Ambliope, remanente visual que poseen las personas con poca visin, en otros pases se les
denomina semiciegos, o dbiles visuales.
11 Amgdalas, glndulas en forma de almendra situadas por encima y ligeramente adelante
del sistema lmbico.
12 Amnesia, carencia de memoria total o parcial, que dificulta a una persona poder recordar
hechos sucedidos.
13 Anomala del atlntico sur, debilitamiento del polo magntico de la tierra, este fenmeno
sucede al sur de las costas del Brasil.
14 Ansiedad, desorden conductual que tiene repercusiones fisiolgicas, que van minando las
facultades de la persona.
15 Apraxia, falta de coordinacin, psicomotora que dificulta a la persona poder ejecutar
cualquier movimiento.
16 aprestamiento, fase de exploracin que se realiza, con los nuevos ingresantes a la
educacin especial, con el fin de averiguar el estado de los sentidos.
17 Aptitud, cualidad que califica a una persona para desempearse eficientemente en el
estudio, trabajo, o en cualquier otra situacin que la vida le pone al frente.
18 Autismo, problema en la comunicacin que tiene como resultado el aislamiento.
19 Auto crina, se da esta caracterstica cuando una hormona incide sobre la misma glndula
que la produce.
20 autoestima, valoracin positiva que tiene una persona de s misma.
21 Abulia, falta de capacidad para tomar decisiones slidas que le dificultan actuar.
22 brailles, sistema de signos en alto relieve que se emplea en la lectoescritura para ciegos.
23 Carcter, factor bsico de la personalidad que se adquiere, y se modifica en una persona.
24 Catecolamina, enzima encargada de estimular la produccin de adrenalina por las
glndulas supra renales.
25 Cinturn de fuego del Pacfico, parte de la tierra caracterizada por la ocurrencia de
abundantes sismos, se encuentra alrededor de este ocano.
26 Complejo, problema de conducta caracterizado por un comportamiento no adecuado.
27 Compulsin, espasmos violentos que se presentan durante las crisis psicticas.
28 delirios, deformacin conductual, que causa la aparicin de situaciones que no existen.
29 Efectores, nervios encargados de enviar las respuestas del cerebro al organismo.

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30 Epilepsia, descarga anmala de energa, por el sistema nervioso, que origina espasmos
convulsivos.
31 eritropoyetina, hormona secretada por los riones que estimulan a la mdula sea,
encargada de producir glbulos rojos.
32 estrs, agotamiento psicosomtico que provoca trastornos serios en la salud biopsquica
en las personas.
33 Estimulacin temprana, proceso anterior al aprestamiento, que se realiza con nios muy
pequeos.
34 Extrovertido, persona muy comunicativa, que establece con facilidad una relacin
interpersonal.
35 Glndula pineal, es la que produce la hormona melatonina principalmente.
36 Glucagn, hormona que estimula la concentracin de glucosa en la sangre.
37 Habilitacin sustituir una capacidad perdida por una nueva habilidad.
38 Hper amnesia, falta total de la capacidad de recordar por la carencia de memoria.
39 Hipnosis, tcnica empleada en psicoterapia, con el fin de ayudar al paciente a superar
traumas.
40 Hipoacusia, nombre que tambin posee la discapacidad auditiva.
41 Hipo campo, estructura neuronal en forma de herradura, encargada de unificar los estratos
de la memoria.
42 Hipocondra, dolencia en el organismo que solo existe en la mente del que padece esta
afectacin.
43 Hipfisis, glndula situada en la base del cerebro, que rige todo el sistema endocrino.
44 Hormona, sustancia secretada por las glndulas endocrinas que provocan cambios
importantes tanto biolgicos como psquicos en los seres humanos.
45 Introvertido, persona reservada, que tiene dificultades para establecer relaciones
interpersonales.
46 Lobotoma, intervencin quirrgica, que consiste en extirpar los lbulos pres frontales.
47 Magnetsfera, estructura magntica de la tierra que se extiende desde el centro hasta las
capas ms altas de la atmsfera.
48 Masoquismo, desviacin conductual que consiste en experimentar placer con su propio
sufrimiento.
49 Neo crtex, nombre con el cual se le conoce al cerebro, es el encargado de los procesos
racionales.
50 Neurona, clula nerviosa que se encarga de conducir los mensajes que enva el cerebro al
organismo y bici versa.
51 Neurotransmisores, mensajeros qumicos producidos por los axones.
52 Obsesin, Idea fija que es difcil de borrar de la mente, sin la ayuda de un profesional de la
salud mental.
53 Para amnesia, memoria exagerada que recuerda hasta el ms mnimo detalle.
54 Para crina, se produce cuando una hormona afecta a la glndula que se encuentra ms
cerca de la que la produce.
55 Personalidad, conjunto de factores que identifican a una persona, en su forma de ser y
actuar.
56 Reflejo condicionado, respuesta orgnica frente a determinados estmulos que las
condicionan.
57 Rehabilitacin, rescatar habilidades perdidas total o parcialmente con el objetivo de
ponerlas en juego.
58 Sadismo, desviacin conductual consistente en experimentar placer viendo sufrir a otros.
59 Sismologa, ciencia que se encarga de estudiar los eventos ssmicos.

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60 Sistema lmbico, estructura neuronal que rodea al tallo enceflico en forma de rosquilla, es
el que almacena los procesos emotivos.
61 Sistema endocrino, conjunto de glndulas que secretan sus productos al torrente
sanguneo.
62 Sistema exocrino, conjunto de glndulas que secretan sus productos al exterior.
63 Somatostatina, hormona que inhibe el crecimiento de un tejido.
64 Tifn, Fenmeno meteorolgico similar a los huracanes, pero gira a favor de las manecillas
del reloj.
65 Temperamento, factor bsico de la personalidad que es innato, y no se modifica, es como el
sello de una persona.
66 Termites, pequeos artrpodos que viven en tneles, que los chimpancs buscan como
alimento.
67 Tormentas solares, torbellinos gaseosos que emite el sol durante un proceso eruptivo,
contienen mucha radio actividad.
68 trastorno bipolar, que se caracteriza por el paso de una fase depresiva a una manitica.
69 Voluntad, capacidad que nos permite hacer o no algo, esta facultad se cultiva.
70 Vulcanologa, ciencia encargada del estudio de los procesos volcnicos.
71 Zona de subduccin, lugar donde se encuentran las placas tectnicas bajo el lecho marino,
es en esta zona donde se producen los choques de dichas estructuras, dando lugar a los
sismos.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS.
Gardner Howard Estructuras De la mente, Bogot Colombia ao 2002, Sexta Edicin en
Espaol, Edicin Electrnica.
Goleman Daniel, La inteligencia Emocional, Edicin Electrnica.
Mercader Bermejo Alberto, Hipnosis y Modificacin de Conducta, Edicin Electrnica.
Porrero Garca A. Juan, Anatoma Humana.
Universidad De Cantabria, Santander Espaa, Edicin Electrnica.
Punset Eduardo, El viaje al poder de la mente, Edicin Electrnica.
Rieck J. Gentica De La Inteligencia, Edicin Electrnica.

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