306 684 1 PB

LOS ECONOMISTAS BAJO LA ESVSTICA
FERNANDO LEAL CARRETERO

Universidad de Guadalajara.
Universidad de Guadalajara. Mxico
Mxico
PALABRAS
PALABRAS CLAVE
CLAVEADICIONALES
ADICIONALES ADDITIONAL
ADDITIONALKEYWORDS
KEYWORDS
Nazismo, Historia
Nazismo, Historia econmica,
econmica,Alemania.
Alemania. Nazism,
Nazism,Economic
EconomicHistory,
History,Germany.
Germany.
La RIS tiene
tiene la satisfaccin deincluir
satisfaccin de incluirenensususeccin
seccindedePersonalia
Personaliaunun
ensayodel
ensayo delprofesor
profesormexicano
mexicanoFernando
FemandoLeal Leal Carretero
Carretero enque
en el el que analiza
analiza
trabajo de
el trabajo delos
loseconomistas
economistasalemanes
alemanes durante
durante un un periodo
periodo histrico
histrico de de
gran trascendencia.
trascendencia,comocomofue
fueelelprotagonizado
protagonizado porporel el partido
partido nacional-
nacional-
socialista enAlemania
socialista en Alemaniaenenlos
losaos
aos3030y y4040deldelpasado
pasadosiglosigloXXXX.
El profesor Fernando
Femando LealLealCarretero
Carreteroesesactualmente
actualmente catedrtico
catedrtico de epis-
de epis-
temologayy metodologa
temologa metodologadedelas lasciencias
cienciassociales
socialesenen la la Universidad
Universidad de de
Guadalajara(Mxico).
Guadalajara (Mxico),Realiz
Realiz estudios
estudios de de filosofa,
filosofia. lingstica
lingstica general
general
y filologa clsica en en las
las universidades
universidadesalemanas
alemanasdedeHeidelberg.
Heidelberg, Bonn
Bonn
y Colonia,
Colonia. doctorndose
doctorndose en en 1983.
1983. Ha Ha sido
sido investigador
investigador visitante
visitanteen
en
las universidades
las universidades de deColonia
Coloniay yLondres
Londres y yhaha publicado
publicado unun centenar
centenar dede
artculos
artculos enenrevistas
revistasinternacionales
internacionales o captulos
o captulos en en libros.
libros. Es Es coeditor
coeditor
de los libros
libros siguientes:
siguientes:Person-centered
Person-centered Ergonomics:
Ergonomics: the the Brantonian
Brantonian
View ofHuman
of Human Factors (Londres, 1993),Ethics
(Londres. 1993). Ethics and
and thethe New
New Technology
Technology
(Londresyy Berln.
(Londres Berln,1995)
1995)ee Introduccin
Introduccin alal estudio
estudio deldel espaol
espaol desde
desde
una perspectiva multidisciplinaria (Guadalajara.
(Guadalajara,2003). 2003).Sus Susreas
reasdede
trabajo son
trabajo sonfilosofia del lenguaje.
filosofia del lenguaje,tica
ticay yteora
teora general
general dede
loslos valores,
valores.
filosofia y metodologa
metodologa de delas
lasciencias
cienciassociales
socialesy ycognitivas.
cognitivas, economa
economa
poltica, teora lingstica
poltica. teora lingsticageneral.
general,y ylingstica
lingstica aplicada
aplicada al estudio
al estudio de de
trastornosen
las trastornos eneleldesarrollo
desarrollodel dellenguaje.
lenguaje.
E-mail: f.leal@Prodigy.net.rnx
f.leal@Prodigy.net.mx
Revista Internacional de Sociologa (RIS)

Tercera poca, N 35, Mayo-Agosto,
N 35, Mayo-Agosto, 2003,
2003, pp.
pp. 201-220.
201-220.
(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

Licencia Creative Commons 3.0 Espaa (by-nc)
RIS
REVISTA INTERNACIONAL DE SOCIOLOGA
N" 35, Mayo-Agosto, 2003 FERNANDO LEAL CARRETERO
No habr licencias, no habr espacios libres en que el individuo se pertenezca a si mismo. Esto
es socialismo no tonteras como la propiedad privada de los medios de produccin. Qu
importancia tiene eso si yo puedo meter a la gente firmemente dentro de una disciplina de la
que no pueda escapar? Djelos que sean dueos de cuanta tierra y cuantas fbricas quieran.
El factor decisivo es que el Estado, a travs del partido, reina supremo sobre ellos, sean ellos
dueos o trabajadores. Ver usted, todo eso no es esencial. Nuestro socialismo va ms hondo...
Para qu molestarse en socializar los bancos y lasfbricas? Nosotros socializamos la persona
entera. (Hitler)
Lo nico que nos importa y para lo que les pagamos a esa gente [los historiadores], son
imgenes histricas que le refuercen a nuestro pueblo el necesario orgullo nacional. El nico
inters que tenemos en esta dudosa empresa es que la imagenfutura que nos hacemos de nuestro
pueblo se proyecte al pasado inmemorial. Todo Tcito y su Germania es un escrito propagan-
distico. Toda nuestra ciencia de la germanidad ha vivido durante siglos de una falsificacin.
Tenemos el derecho de repetir estas cosas una y otra vez. La prehistoria es la doctrina de la
inmensa importancia de los alemanes en el pasado. (Goring)'
Mucho se ha hablado del carcter intemacionalista del socialismo en general y

del movimiento obrero en particular. En mi juventud estaba convencido de todos
esos cuentos de hadas. Tanto ms triste y doloroso fue mi desengao cuando me
toc or a un famoso lder sindical alemn hablar (all por 1982) de cmo los
obreros del Tercer Mundo les "robaban" los puestos de trabajo a los alemanes:
una de las consecuencias, segn l, de la instalacin de plantas industriales en
Asia, frica y Amrica Latina. Entre el pblico haba estudiantes de varias nacio-
nalidades, y la reaccin a la perorata desvergonzadamente nacionalista de aquel
lder era distinta segn el lugar de origen de quienes la escuchbamos. No s qu
me deprimi ms, si or el discurso o ver cmo mis compaeros alemanes tan
de izquierdas como el que ms se quedaban tan anchos, sin percibir ningn
motivo de escndalo. No fue sino mucho tiempo despus que comenc a entender
las razones de todo ello.
El nombre griego "economa" {oikonoma) designa la administracin de la
hacienda {oiks), es decir el conjunto de reglas y principios (nmo) que deben
seguirse para que la propia hacienda produzca el mayor nmero de bienes de la
manera ms eficiente. La nueva ciencia que en el siglo XVIII emerge de los escri-
tos de Richard Cantillon, David Hume, Fran90is Quesnay, Adam Smith, Etienne
Condillac y Jacques Turgot, de manera natural adopta ese viejo nombre griego, pero
lo califica con el adjetivo "poltica", iguaknente griego, y que designa justamente
una unidad de civilizacin (polis) cuya productividad interesa optimizar. Pero,
' Palabras atribuidas a Hitler y Goring por Hermann Rauschning en su conocido libro Gesprche
mit Hitler (1940). La primera cita se tradujo de la versin inglesa (The Voice ofDestruction, Nueva
York, Putnam, 1940, pp. 191-193); la segunda se reproduce en el libro que nos ocupar principal-
mente en este trabajo (Janssen, 2000: 151-152).
202

RIS
LOS ECONOMISTAS BAJO LA ESVSTICA H' 35. Mayo-Agosto, 2003
cul es la unidad de civilizacin relevante? Dada la preeminencia de ese notable

invento de la era moderna, el Estado nacin, pareciera que tal y no otra debe ser
la unidad a estudiar: la economa poltica tendra que ser economa nacional.
Sin embargo, las cosas no son as de sencillas. He aqu que la economa pol-
tica nace con el liberalismo, uno de cuyos pilares es la idea del comercio libre, y
ello justamente porque ^tal es el resultado cada vez msfirmede la nueva cien-
ciael mercado libre parece ser el nico mecanismo capaz de garantizar la mayor
riqueza, pero no para una sola nacin, sino para todas. El Estado nacional que se
cierre al comercio con las dems naciones ^nos dicen y repiten los economistas
polticos ser menos productivo y ms pobre. La verdadera economa poltica
sera, por tanto, no economa nacional, sino economa cosmopolita, economa del
mundo entero.
Estas dos grandes visiones de la nueva ciencia ciencia de la riqueza de un
Estado nacional vs. ciencia de la riqueza de todo el mundo se enfrentan en
una disputa que lleva ms de dos siglos y no da ninguna seal de abatirse. La
pequea ancdota con la que inici este trabajo es slo un botn de muestra: mi
internacionalismo ingenuo me haca pensar de manera cosmopolita, pero a aquel
lder sindical le preocupaba solamente la riqueza de su pas.
Pues bien, el reciente libro de Hauke Janssen trata de uno de los captulos
ms curiosos y a la vez menos conocidos de la disputa entre economa nacional
y economa cosmopolita: el comportamiento de los economistas alemanes entre
1933 y 1940^. Dado el carcter furibundamente nacionalista del tercer Reich es
obvio que la economa poltica que le corresponde sea una ciencia nacional, no
cosmopolita. Pero el carcter histrico que la nueva ciencia adopt en suelo alemn
en el perodo que va desde lafimdacinde la nueva ciencia hasta la llegada al
poder de los nazis digamos desde Friedrich List hasta Wemer Sombart fue
de manera preponderante (aunque de ninguna manera exclusiva, lo cual tiene su
importancia, como se ver ms adelante) el de una economa nacional; de hecho,
el nombre ms popular para la nueva ciencia en Alemania en ese perodo fue
justamente Nationalkonomie, Luego, se suscita la pregunta de si tal carcter
nacionalista estaba, por decirlo as, predestinado a que los economistas alemanes
pactasen con, por no decir que se vendiesen a, el rgimen de Hitler.
Es en efecto un lugar comn decir que esto, tristemente, fue lo que ocurri. A
ese lugar comn hace referencia el autor al comenzar el primer captulo:
En la literatura sobre el nacionalsocialismo se afirma una y otra vez que el desarrollo

que llev al nacionalsocialismo habra sido un desarrollo tpicamente alemn, y que,
por tanto, en la toma de poder de Hitler habra que "ver el punto de culminacin
^ Hauke Janssen, Nationalkonomie undNaHonalsozialismus: die deutsche Volkswirtschqftslehre

in den dreissiger Jahren, T edicin, Marburgo, Metropolis-Verlag, 2000, 716 pp.
203

RIS
N' 35, Mayo-Agosto, 2003 FERNANDO LEAL CARRETERO
lgico de la historia alemana" (Janssen, p. 13; la cita remite a la traduccin alemana

de George Mosse, The Crisis of Germn Ideology: Intellectual Origins ofthe Third
Reich, Nueva York, 1964).
Sin embargo, como el lector ya se imaginar, las cosas nunca son tan sencillas
como parecen. El objetivo del libro de Janssen es mostramos cuan complicadas son
de verdad cuando se mete uno a hurgar en los detalles de "lo que realmente pas".
La voluminosa obra de Janssen contiene cinco captulos de tamao muy des-
igual (poco ms de 500 pginas), un apndice (casi 100 pginas) y una abundante
lista de referencias bibliogrficas (aprox. 60 pginas). Fue originalmente publicada
en 1999 y se agot rpidamente, por lo que un ao despus se public la segunda
edicin revisada, que es a la que me refiero en este trabajo. El apndice contiene
una especie de Who 's Who de la doctrina econmica en el mundo de habla alemana
entre 1870 y 1940, el cual es sumamente til para orientarse prosopogrficamente
en un libro como ste. El primer captulo (pp. 13-26) es una breve discusin del
estado de la cuestin, donde el autor repasa las principales posturas; el quinto y
ltimo rene las conclusiones de manera apretadsima (pp. 537-539). Entre estos
dos breves textos se presentan (bajo la forma de los captulos 2, 3 y 4) los tres
estudios monogrficos que constituyen el corazn de la obra, y cuyo propsito y
conclusiones procedo a describir por separado^.
PRIMER ESTUDIO
La doctrina econmica alemana en los aos 20 (Janssen, cap. 2, pp. 27-152)
El propsito fundamental de este primer estudio es describir el estado de la doctrina

econmica alemana en los aos 20, es decir, justo en el momento del ascenso
del movimiento nacionalsocialista; pero describirlo no tal como se lo imagina
el lugar comn que se mencion antes, ni tal como lo present la propaganda
nazi, sino tal como realmente fue. En efecto, unafi*aseresume grficamente el
principal resultado del primer estudio: "aceptar sin examen la manera en que los
nazis presentan la historia del pensamiento econmico alemn es ser vctimas,
una vez ms, de su propaganda" (p. 137).
Dicho brevemente, la escuela histrica alemana y su vieja postura naciona-
lista se encontraban en los aos 20 en pleno declive y a la defensiva frente a los
^ La gran riqueza del libro de Janssen reside, en mi opinin, en el gran nmero de artculos y
libros de teora y poltica econmica que describe, resea y sita en su contexto histrico. Es impo-
sible hacer justicia a esariquezaen el espacio de este trabajo.
204

RIS
LOS ECONOMISTAS BAJO LA ESVSTICA N 35. Mayo-Agosto, 2003
representantes de la teora clsica. Es cierto que si uno examina la historia del

pensamiento econmico alemn a lo largo del siglo XIX encuentra ms autores
historicistas y nacionalistas que tericos y cosmopolitas (aunque el conjunto
formado por estos ltimos no es vaco y cuenta entre ellos con notables pensa-
dores). Sin embargo, esta preponderancia estaba exhausta y no haba producido
los resultados prometidos. Cules eran estos resultados? Esencialmente uno: la
critica a la economa clsica (y neoclsica) que los historicistas e instituciona-
listas (tanto en Alemania como en otros pases, aunque Janssen no habla sino de
Alemania) se reduca a objetar la idea de una teora econmica general, vlida
para todos los tiempos y lugares. Para afianzar semejante crtica era necesario,
por tanto, producir una teora alternativa. Los historicistas decan tener el mtodo
correcto (justamente histrico) para encontrar esa nueva teora. Sin embargo, tras
decenios y decenios de acumular datos al mejor estilo inductivista baconiano, esa
nueva teoria no haba emergido.
Dicho sea de paso, la historia del desarrollo de una teora, si no literalmente
alternativa y opuesta a la teora neoclsica, al menos s diferente en algunos
puntos de importancia, y que hace justicia a parte de la visin que mova a los
viejos historicistas e institucionalistas, no se agota en el episodio srdido que es
el objeto de la narrativa de Janssen. Disciplinas como el anlisis econmico del
derecho, la teora de los costos de transaccin, la economa de la informacin y el
llamado neoinstitucionalismo, entre otras, son ejemplos vivos de que las preguntas
de aquellos autores tenan sentido. No se trata, pues, de condenar simplemente a
la vieja escuela histrica alemana por haber pensado que la economa clsica no
contena todas las respuestas.
Comoquiera que ello sea, en la Alemania universitaria de los aos 20 la
desesperacin cunda entre los nacionalistas debido a su propia impotencia te-
rica. Y esta situacin se vea, adems, exacerbada por los embates de la teora
cosmopolita, reformada y mejorada merced a los nuevos conceptos marginalis-
tas (Jevons, Walras, Menger, Pantaleoni, Pareto, Marshall, Edgeworth, Fisher,
Auspitz y Lieben, Wicksell, Bohm-Bawerk, Clark, Wicksteed, etc.). Pero con-
sidere el lector la siguiente pregunta: si el antiguo predominio del historicismo
nacionalista estaba desapareciendo y la escena doctrinal en Alemania era bastante
plural (Janssen nos muestra que ni siquiera la oposicin entre los clsicos y los
historicistas agota la diversidad real), cmo se ha podido afirmar que el enfoque
econmico del nacionalsocialismo constituye la culminacin lgica del desarrollo
del pensamiento alemn en economa?
Para entender esto necesitamos hacer un anlisis poltico de lo que a primera
vista parece ser mera historia de las ideas. La idea de que el historicismo nacio-
nalista tradicional culmina en el nacionalsociaUsmo es el producto del "confuso
contubernio" entre dos tipos de actores, cada uno con su agenda poltica. Por un
lado tenemos a los acadmicos (profesores, asistentes, estudiantes) asociados a
la visin nacionalista en retirada y a la defensiva, viendo en peligro sus puestos,
205

RIS
salarios y canonjas; por el otro, tenemos a los nazis, una banda de criminales
polticos sin el menor escrpulo. Fue una combinacin explosiva. Los primeros
queran conservar sus puestos y aumentar su influencia frente a la amenaza de los
tericos cosmopolitas, los segundos buscaban una legitimacin histrica de sus
polticas ultranacionaHstas. Se dieron mutuamente lo que necesitaban y el resultado
fue una gigantesca falsificacin de la historia del pensamiento econmico alemn.
Por cierto, tal parece que al principio los nazis creyeron poder sacar un segundo
tipo de provecho de los economistas histricos, a saber: que les ayudaran en el
diseo de las nuevas polticas econmicas. Es una de las muchas ironas de la
historia que los historicistas no pudieran darles esa ayuda, pero no por falta de
entusiasmo y entrega a la causa, sino por falta de solidez terica, por lo que los
nazis tuvieron que recurrir a esa nueva camada de economistas que se gesta en
los aos 30 en Europa y Estados Unidos: los que confan en la posibiHdad de
planificar la economa mediante la aplicacin de las matemticas y la estadstica.
Ni los economistas clsicos y neoclsicos, ni los economistas nacionales sirven
a los nazis para sus propsitos de subordinacin de la economa a la poltica; en
cambio, las nuevas ideas de control de la economa que asociamos emblemtica-
mente con el nombre de Keynes proporcionaban ya entonces una "tercera va".
Sobre el tema volver ms adelante.
Pero volviendo a la colaboracin entre nazis e historicistas, uno de los detalles
ms curiosos y reveladores que muestra la falsificacin de la historia del pensa-
miento econmico alemn es el hecho de que la escuela histrica alemana tena
una profimda vocacin antinaturalista: para ella eran anatema tanto el utilitarismo
y su obsesin con el "clculo felicfico" de placeres y dolores, como el social-
darwinismo y su obsesin con la "supervivencia de los ms aptos" y otras ideas
evolucionistas, o el pragmatismo y su obsesin con las ciencias naturales y sus
aplicaciones tecnolgicas. Sin embargo, la idea central del nacionalsocialismo
era justamente la de "raza" y la de "pueblo" como entidad biolgica, es decir,
era una idea ajena completamente al historicismo y en muchos sentidos opuesta
a l. Janssen busca y busca en los ms connotados autores de la escuela histrica
alemana o de los an ms antiguos pensadores nacionalistas (como Fichte, Adam
MUer o Friedrich List) y no encuentra rastro de semejantes ideas biologicistas.
stas comienzan a aparecer apenas como consecuencia del intento de ciertos
acadmicos de acercarse al rgimen de Hitler.
No debe creer el lector que los historicistas estaban exentos de racismo (y
particularmente, de antisemitismo). Antes bien, compartan ese tipo de prejuicios
con la mayora de la poblacin alemana, y ms generahnente europea, de la poca.
Pero Janssen muestra que, con la posible excepcin de Sombart, estos prejuicios
no eran parte integral y sistemtica de sus investigaciones y de la ciencia que
estaban tratando de construir. Por cierto, Max Weber sale bastante airoso del
examen a que lo somete nuestro autor. Debo decir que en este punto no puedo
estar totahnente de acuerdo con Janssen, ya que escritos como la leccin inaugural
206

RIS
LOS ECONOMISTAS BAJO LA ESVSTICA N' 35, Mayo-Agosto. 2003
que pronuncia Weber al asumir su ctedra en Friburgo no me parecen contener

meros arrebatos emocionales, sino que, con cabeza bastante fra, Weber analiza
el movimiento demogrfico polaco frente al alemn y en ese contexto habla de
"razas inferiores'"^. La controvertida interpretacin del proyecto terico de Weber
que ha ido presentando Wilhelm Hennis a lo largo de los ltimos 20 aos apunta
tambin en este sentido^ Pero la cuestin es demasiado espinosa para tratarla
aqu ms en detalle.
Resumiendo, pues, debemos evitar caer en la trampa de creer que una tradicin
tan larga y compleja como la de la teora econmica en Alemania puede entenderse
simplemente como una preparacin para el nacionalsocialismo, o bien que ste es
la consecuencia lgica y el punto de culminacin de aquella tradicin. Para ello,
debemos recordar que el racismo como un componente de la ideologa nazi no
era un elemento terico de la Escuela Histrica Alemana; e, igualmente, que los
nazis no tenan ningn inters en la ciencia histrica como tal. Al mismo tiempo,
no debemos olvidar que la colaboracin de muchos acadmicos ^por cierto, no
de todos- est en mcin directa de las intrigas polticas universitarias, y, en
consecuencia, que tal colaboracin dista mucho de ser una parte realmente pode
rosa del movimiento poltico en cuestin, ello a pesar de las ilusiones que ms
de algn acadmico pudo alimentar en su seno de pura falta de sentido prctico.
Sobre esto se ofrecen ms detalles en el segundo estudio.
SEGUNDO ESTUDIO
La Gleichschaltung de la ciencia econmica, 1933 (Janssen, cap. 3, pp. 153-

222)
En la lengua alemana la expresin Gleichschaltung proviene de la ingeniera

elctrica y se refiere al acoplamiento {Schaltung) de flujos distintos de energa
elctrica de manera tal que se hagan iguales (gleich). Durante el rgimen nacio-
nalsocialista este concepto tcnico se utiliz metafricamente para referirse a la
"igualacin" de ideas y actitudes que requiere un rgimen totalitario. El segundo
estudio en el libro de Janssen pretende discernir qu pas en el caso de la teora
econmica; ya vimos en el primero que hay muchas diferencias entre la tradicin
^ *E1 Estado nacional y la poltica econmica', en: Gesammelte politische Schrften, 1921. Sin
embargo, debe quedar claro que Weber-a diferencia de muchos otros acadmicos de su poca- nunca
fue antisemita, como lo confirma tambin la ms reciente biografa (Michael Sukale, Max Weber:
Leidenschaft und Disziplin, Tubinga, Mohr Siebeck, 2002).
^ Cf. Max Webers Fragestellung: Studien zurBiographie des Werks, 1987; Max Webers Wissens-
chaft vom Menschen: Neue Studien zur Biographie des Werks^ 1996; Max Weber und Thukydides:
Nachtrge zur Biographie des Werks, 2003 (todos publicados por Mohr Siebeck en Tubinga).
207

RIS
REVISTA INTERNAOONAL DE SOCIOIOGA
N' 35, Mayo-Agosto. 2003 FERNANDO LEAL CARRETERO
historicista previa y las ideas de los nazis, pero la pregunta es ahora si los nazis
lograron acoplar y ajustar las doctrinas tradicionales de manera que realmente
esas diferencias desaparecieran.
La detallada y meticulosa investigacin de Janssen pone en escena una verda-
dera comedia de errores. Recordemos que tenemos enfrente dos grupos de personas
completamente divergentes. Por un lado, tenemos una clase poltica especialmente
brutal y carente de escrpulos y, por el otro, una clase intelectual entrenada para
leer y escribir, investigar y dar clase, pensar y razonar. Los valores de uno y otro
grupo no tienen realmente comn denominador. Hasta lo que parece unir ambos
grupos, a saber, la poltica, en realidad los separa: la poltica universitaria es a
la poltica propiamente dicha lo que la msica militar a la msica propiamente
dicha. De esamanera, los economistas de inspiracin historicista pensaban que con
ayuda de los nazis lograran, primero, eliminar a sus enemigos los economistas
tericos de las posiciones universitarias importantes, con lo que, en segundo
lugar, podran recuperar la hegemona de que haban gozado durante el siglo XIX
y acaparar los apoyosfinancierosy, en tercero y ltimo lugar (ntese la hybris),
que podran incluso convertirse en el verdadero poder detrs del trono. No puedo
resistir la tentacin de citar un pasaje en el que el autor ilustra la ingenuidad de
los profesores con respecto al ltimo punto:
Muchos profesores crean adems que tendran xito con el tiempo en pulir las
groseras aristas de los nuevos seores. As por ejemplo, informaba Salin [un pro-
fesor de la poca] sobre el ministro prusiano de finanzas Johannes Popitz [otro
profesor de la poca] haber alimentado durante dos aos la esperanza de "poder
educar al jefe de ministros [ningn otro que Hermann Goring!], convirtindolo en
estadista a fin de usarlo luego para arrancarle los dientes venenosos al rgimen ".
A tan "pueril opinin ", declar Hitler en 1938, a saber, que la burguesa "estara
en posicin de apoderarse un da intelectualmente" del partido, propinaron los
nazis muy pronto una buena tunda (p. 156).
Es difcil creer en la distancia que los acadmicos hayan podido combinar de esa
manera inocencia y arrogancia^. Janssen nos informa en una nota que Popitz (un
hombre que combinaba la poltica y la academia) seria eventualmente ejecutado
por su posterior participacin en la resistencia.
^ La combinacin no es exclusiva de los economistas. Un caso muy significativo es el de Martin

Heidegger, profesor defilosofay rector de la Universidad de Friburgo (Janssen se refiere una vez
a l como rector de la de Heidelberg, pero se trata obviamente de un mero descuido). Heidegger,
como algunos economistas que cita Janssen, crey tambin ser capaz de dominar y orientar el movi-
miento nacionalsocialista. Cuando aos despus le preguntan cmo pudo haberse engaado de tal
manera, su respuesta es candorosa: aus Dummheitj 'por estpido' (cf. Frdric de Towamicki, A la
208

RIS
LOS ECONOMISTAS BiUO LA KVSTICA W 35, Mayo-Agosto. 2003
Los nazis, por su parte, tambin tenan tres cosas en mente: pensaban, pri-
mero, que los profesores les serviran para deshacerse de una serie de acadmicos
incmodos, en segundo lugar, que podran con su auxilio legitimar el rgimen
aludiendo al pasado glorioso de la investigacin historicista y defendiendo sin
trabas ni ambages cualquier poltica que ellos decidieran, y, finalmente, que los
profesores produciran las investigaciones necesarias para lograr enderezar la
economa de manera que se pudiesen cumplir sus objetivos de guerra, conquista,
movilizacin total y dictadura. El chasco fue maysculo para ambas partes.
Un examen de los tres objetivos que se proponan los profesores y los tres
que se proponan los polticos muestra que solamente haba coincidencia real en
uno: eliminar, o al menos neutralizar, todos aquellos elementos en la academia
que estorbaban tanto a los nazis como a los historicistas, aunque por diferentes
razones. Quines eran estos? En orden de odiosidad: los judos, los marxistas,
los socialistas no nacionalistas, los liberales y los tericos. Es una Usta curiosa, y,
por supuesto, contiene mltiples traslapes: prcticamente todos los liberales eran
tericos, aunque algunos tericos eran socialistas y hasta marxistas; prcticamente
todos los marxistas eran intemacionalistas, aunque algunos intemacionalistas
tenan ms bien una inspiracin cristiana y teolgica; haba judos de varias
persuasiones, etc. En todo caso, a los economistas de la escuela histrica les
estorbaban casi todos en cuanto que ocupaban plazas y puestos administrativos
en las facultades; muchos economistas jams hubieran podido hacer carrera si no
hubiese habido tal nmero de expulsiones, arrestos y ejecuciones. Lo sorprendente
aqu es que tantos y tantos acadmicos hubiesen aceptado mtodos tan espantosos
y tan alejados de la vida universitaria. Como dijo Hayek: "la devocin con la que
los profesores e investigadores alemanes se pusieron a disposicin de los nuevos
gobemantes es uno de los espectculos ms abrumadores y vergonzosos de toda
la historia del ascenso del nacionalsocialismo" (The Road to Serfdom, Londres,
1944; citado por Janssen, p. 153). Este solo hecho pone en duda la estatura moral
de los intelectuales alemanes; pero no debemos olvidar que el apoyo irrestricto
que muchos intelectuales europeos, estadounidenses y latinoamericanos propor-
cionaran despus a los regmenes comunistas arroja el mismo gnero de duda.
rencontre de Heidegger, Pars, Gallimard, 1993). Sobre el tema general de semejante ceguera de
los acadmicos ante las realidades de la poltica, recomiendo al lector la reciente obra de Richard A.
Posner, Public Intellectuals: A Study ofDecline, Harvard University Press, 2002. El recientemente
depuesto Secretario de Relaciones Exteriores de Mxico, Jorge Castaeda, tan reconocido como
escritor y profesor cuanto fracasado como diplomtico, es un ejemplo reciente de lo mismo; pero
dudo mucho que l o ningn otro intelectual escarmentarn por ello. Despus de todo -y esto son
verdaderamente ya palabras mayores-, ni el propio Platn escarment, sino que luego de haber sido
encarcelado y vendido como esclavo por el propio tirano al que quiso asesorar, continu hasta su
muerte planeando modos en que losfilsofospudieran gobemar.
209

RIS
N' 35, Mayo-Agosto. 2003 FERNANDO LEAL CARRETERO
Dada la coincidencia en el primer objetivo de cada grupo, ste se llev a cabo

ms o menos a satisfaccin de todos. En cambio, ninguno de los otros objetivos se
cumpli realmente. El objetivo de legitimacin mediante el historicismo requiri
de la falsificacin de los hechos histricos. De hecho, el principal resultado del
primer estudio de Janssen es, como vimos, que la propaganda nazi nos sigue
influenciando hoy hasta el punto de habernos "tragado" la historia de que la
doctrina econmica alemana de corte historicista, institucional y romntica tiene
su culminacin lgica en las ideas nacionalsocialistas. Algunos de los profesores
se resistieron a esta "igualacin", pero dbilmente y sin xito. Luego no podemos
decir que esto satisfizo reahnente su propsito propiamente cientfico de continuar
la obra de esta tradicin. El apoyo financiero y de otro tipo que el gobierno de
Hitler les brind ie insuficiente, errtico y arbitrario. Por su parte, los profeso-
res apoyaron en general, de palabra, las polticas del rgimen, pero no pudieron
realmente contribuir con investigaciones a las mismas. Una de las grandes iro-
nas de toda esta historia es quefinalmentefue un tipo de investigacin distinta
a la de los historicistas la que flie ms utilizada por los nazis: la investigacin
macroeconmica y economtrica. Y con ello comenzamos a tocar la cuestin ms
importante: qu clase de doctrina econmica surgi reahnente en la Alemania
totalitaria despus de la consolidacin del rgimen? A ella se aboca el tercero,
ms extenso y ms importante de los estudios de este volumen.
TERCER ESTUDIO
Surgimiento y desarrollo de una nueva doctrina econmica en Alemania

despus de 1933 (Janssen, cap. 4, pp. 223-535)
Es perfectamente comprensible que el lector de este libro de tanto en tanto se

impaciente con tantos y tantos nombres y detalles, y se pregunte sobre la subs-
tanda propiamente doctrinal, sobre las concepciones econmicas mismas que
se debatan. Est muy bien enterarse de las intrigas y los pactos, de los engaos
y las ilusiones, de las traiciones y las zancadillas en que incurrieron los polticos
criminales del 'tercer Reich' o sus acadmicos politicantes; pero tambin tenemos
una justificada curiosidad por las ideas que estaban en juego y, eventualmente,
por su uso y su eficacia en la prctica. Sin ceder en su afn histrico de pro-
porcionar detalles y aclarar sutiles diferencias entre los actores, Janssen dedica
ms de trescientas pginas a este tema. Los tres estudios del volumen que nos
ocupa aqu tienen ciertamente un orden cronolgico: el primer estudio trata de
los antecedentes doctrinales previos a la usurpacin nazi, el segundo estudio, del
intento de "poner a ritmo" la academia con la poltica durante el ao de la toma
de poder, y el tercero, de la consolidacin de un cuerpo de doctrina distintivo del
nacionalsocialismo despus de ese ao fatdico^. Sin embargo, falsificaramos
210

RIS
LOS ECONOMISTAS BAJO LA ESVSTICA N^ 35, Mayo-Agosto, 2003
este libro si no visemos que, aparte del orden cronolgico, hay un orden siste-
mtico: recuerde el lector que Janssen se propone responder a la pregunta de si
la doctrina econmica nazi es una culminacin lgica del historicismo institu-
cionalista alemn. Su respuesta es que no; que hay sin duda afinidades, pero que
una conclusin afirmativa corre el riesgo de confimdir cosas distintas y sustituir
la comprensin cientfica por una satisfaccin ideolgica grosera: por decirlo
as, hacer lea del rbol cado. Esta ha sido la actitud msfi-ecuenteen las inves-
tigaciones anteriores al libro de Janssen, y con ellas quiere el autor romper una
lanza. Ahora bien, desde el punto de vista de las ideas, los dos primeros estudios
apenas nos esbozan la situacin, pero nunca acabamos de ver en concreto y de
manera suficiente cules son los puntos doctrinales donde el nazismo se separa
del historicismo tradicional.
El tercer estudio del libro de Janssen contiene tres partes: la primera, dedi-
cada a IsL poltica social (un nombre que expresa las intenciones profundas de la
escuela histrica alemana), la segunda, a las concepciones sobre el dinero y los
ciclos econmicos (el tema fundamental de todos los economistas durante la crisis
financiera de los aos 30, y por tanto, componente infaltable de los debates en
la Alemania nazi), y la tercera y ltima, que presenta los elementos de la "nueva
doctrina econmica" buscada y alimentada por el rgimen de Hitler. Mi exposicin
de todo ello ser necesariamente comprimida y esquemtica.
El mensaje esencial de la primera parte sobre la poltica social (pp. 225-289)
muestra que, cuando se entra verdaderamente en detalle y se hace un anlisis dife-
renciado de la situacin doctrinal, aparece con claridad que los nazis se valieron
de un cierto grupo de acadmicos para obtener alguna legitimacin y eliminar a
profesores ideolgicamente indeseables, pero que, afinde cuentas, lo que los nazis
queran era bastante distinto de lo que buscaban los historicistas. La concepcin
doctrinal bsica de la Escuela Histrica Alemana el pilar de lo que podramos
llamar su teora de la organizacin industrial era la "comunidad empresarial"
(Betriebsgemeinschaff), en la que los distintos miembros de la empresa se conce-
ban de manera solidaria de forma parecida a como hoy se habla, reinventando
la rueda de la empresa como una gran familia, en la que, conscientes todos de estar
"en el mismo barco", dejan de lado una actitud conflictiva para solucionar los
problemas, atajar las diferencias, planear las estrategias y decidir la distribucin
de los ingresos de manera colegiada y solidaria. Es un cuadro muy bonito, surgido
de las experiencias de unin,fi-atemidady mutua dependencia de los soldados y
^ Hablar de orden cronolgico debe tomarse aqu cum grano sals, ya que Janssen es un cultivador
delflashbacknarrativo a la manera de Joseph Conrad: puede comenzar una seccin en cualquier
lugar del tiempo, para luego adelantar y retroceder segn le parece conveniente. Es una tcnica
interesante, aunque a veces algo fatigosa.
211

LA POLTICA SOCIAL DE LA ESCUELA HISTRICA ALEMANA LA POLTICA SOCIAL DEL NACIONALSOCIALISMO
Cja
t/1
A
C/3
Cientfica: la economa es una ciencia emprica yrigurosa,y la poltica econmica Dogmtica: la economa y la sociedad deben construirse sobre la base de la
y social debe basarse sobre los resultados de la investigacin cientfica. voluntad frrea de los lderes y las concepciones que de ella surgen no son g
revisables por ciencia alguna. S
Relativista: los valores dependen de la situacin histrica y son el resultado de s-
la investigacin cientfica nductivista; todo valor absoluto es producto de una Absolutista: los nicos valores que cuentan son los del nacionalsocialismo, que tn
e/a
especulacin ilusoria. no proceden de una investigacin, sino de la superior visin de su lder. X
es
5
Objetiva: aunque los valores cambian segn las situaciones, eso no quiere Pasional: los valores y la ideologa nazis no son objeto de ciencia alguna;
decir que sean meramente subjetivos; los resultados axiolgicos de la ciencia no se busca ni se pretende el rigor; nacen de la sangre (la pureza racial) y del
son rigurosos. sentimiento patrio.
Nacionalista: la poltica social pretende ayudar a construir una nacin alemana Populista: la unidad que cuenta no es la nacin, que es un mero accidente
fuerte, llamada a ocupar un lugar muy importante en los asuntos mundiales. histrico, sino el pueblo {Volk) que es una unidad biolgica, racial,
transhistrica y con demandas territoriales importantes.
Histrica: la economa no es una ciencia terica, sino histrica; sus mtodos
y resultados son los propios de la historia; es perfectamente distinta de las Racista: la economa es una disciplina subordinada a una especie de
ciencias naturales. darwinismo social que supone la existencia de razas superiores; su fimdamento
es biolgico (hoy diramos pseudo-biolgico).
Pacifica: la poltica social emana de las experiencias de solidaridad de la guerra
y pretende emular esas experiencias durante la paz ("economa de guerra durante Belicosa: la poltica social no busca solamente ima experiencia de solidaridad
la paz"). similar a la que se da en tiempos de guerra; busca la guerra misma.
Igualitaria: la poltica social busca eliminar los conflictos de clase mediante Elitista: a pesar de una cierta demagogia obrerista, los nazis suponen que los
mtodos que permitan soluciones consensuadas entre el capital y el trabajo jefes de empresa son superiores a los trabajadores; nada de igualdad en las
sobre la base del mutuo respeto. negociaciones, sino principio de liderazgo.
Idealista: la economa y la poltica social podrn ser antisemitas, pero slo Materialista: no se trata de ideales; los judos constituyen no un tipo de cultura,
en el sentido de buscar la superacin de ciertas instituciones (p.ej. la usura, el sino una raza biolgica que se opone en todo a la raza aria; como tal debe ser S
agio y la especulacin), no la eliminacin de individuos por su raza o religin eliminada y liquidada mediante una poltica de 'limpieza tnica'.
(o sea, los judos).
Conduccionista: podr haber un papel para los estamentos en la economa
Corporativista: hay que tratar de implementar un tipo de economa en que cada alemana, pero el Estado tiene pt^er supremo sobre todos los estamentos y la
rama de la produccin constituya un estamento especializado y autnomo, de ltima palabra sobre todas las decisiones; la sabidura de los lderes no se pone
tal manera que el Estado sea un mero favorecedor de la actividad estamental y en cuestin por el saber tcnico de la produccin especializada.
el parlamento sea subtituido por una cmara de los estamentos.

RIS
REVISTA INTERNACIONAL OE SOCIOLOGA
LOS ECONOMISTAS BAJO LA ESVSTICA W 35, Mayo-Agosto, 2003
oficiales en el frente durante la primera guerra mundial. Las empresas convertidas

en "comunidades empresariales" daran lugar^mediante una serie de mecanismos
coporativistas, y sobre la base de un Estado estamentario ideal e idealizado a
una "comunidad del pueblo" {Volksgemeinschaft) que era, argumentaban los
profesores, mucho mejor que la democracia catica, verbosa e incompetente de
la repblica de Weimar. Los nazis utilizaban toda esta terminologa y retrica de
los profesores historicistas con mucho gusto, si bien lo que tenan en mente era
muy diferente e incluso opuesto. Podemos resumir estas diferencias y oposiciones
en forma tabular, como se ilustra en el cuadro adjunto (ver p. 214).
Creo que el que estudie con cuidado este cuadro cuyo apretado contenido
est ampliamente explicado e ilustrado con nombres y apellidos en el libro de
Janssen- no podr ya tener duda de que, si bien puede decirse que el historicismo
alemn "prepar el camino" para el nacionalsocialismo (y colabor con su trabajo
sucio dentro de las universidades), es imposible decir sin falsificacin qu sus
concepciones doctrinales eran las mismas que las de los nazis, o que la poltica
social nazi era el nico camino posible a seguir por el historicismo alemn. De
hecho, como Janssen observa en varios lugares, el sistema econmico de la Rep-
blica Federal Alemana (la llamada 'economa social de mercado') es en muchos
sentidos heredera de concepciones centrales de la Escuela Histrica. Finalmente,
no debemos olvidar que no pocos profesores que se hicieron la ilusin de guiar y
conducir la poltica social de Hitlerfieronobjeto de advertencias y reprimendas,
prohibiciones y castigos, expulsiones y arrestos, justamente por empearse en sos-
tener sus posiciones y, desde ellas, atreverse a criticar las poUticas del rgimen.
En cuanto a la segunda parte del tercer estudio (pp. 290-440), que se ocupa
de la teora monetaria y de la teora de la coyuntura (ciclos econmicos), el autor
rompe una lanza contra la visin usual que pretende ver en la Teora general de
Keynes el pimto de referencia obligado y nico: los economistas alemanes del
perodo en cuestin se ven entonces o bien como liberales irredentos, incapaces
de entender la "nueva teora econmica", o bien como keynesianos avant la lettre
(meros precursores de Keynes) y keynesianos sans lettres (diletantes que compar-
tan sus opiniones econmicas, pero incapaces del menor anlisis terico). Esta
imagen, nos dice Janssen, est totalmente equivocada. Sin poner en entredicho la
importancia y centraUdad de Keynes, nos explica, en primer lugar, que la discusin
germana en tomo al papel del dinero, su relacin con los ciclos econmicos y el
tipo de poltica que el gobierno debera implementar, es en parte, independiente
de Keynes, por cuanto el atraso terico inducido por la preponderancia del histo-
ricismo cedi despus de la primera guerra mundial a los embates de los jvenes
economistas tericos (Eucken, Rstow, Lederer, Ropke, etc.), como se dijo en el
primer estudio, con lo cual Alemania se puso rpidamente al da en materia de
teora econmica. Durante los aos 20, como es sabido, Alemania (al igual que
Austria) entra en una grave crisis, para cuya explicacin la Escuela Histrica no
tiene nada que ofirecer, por lo que los tericos, si bien de diferentes persuasiones,
213

RIS
N'35, Mayo-Agosto, 2003 FERNANDO LEAL CAMETERO
dominan muy pronto el debate profesional.

Durante ese debate el Keynes de The Economic Consequences ofthe Peace
(1919) es ciertamente ledo y celebrado, pero las lneas de la discusin monetaria
no son propiamente anglosajonas: los nombres importantes son Menger, Bohm-
Bawerk, Wicksell, Cassel, Schumpeter, Mises, Hayek. A mitad del debate se
publica v4 Tract on Monetary Reform (1923), el cual tambin tiene cierta influencia,
aunque no es hasta el Treatise on Money (1930) cuando podemos empezar a hablar
de una influencia realmente importante de Keynes sobre la discusin en el mundo
de habla alemana. En cambio, la General Theory of Employment, Interest and
Money (1936) aparece en un momento en el que, no solamente las posiciones en
esa discusin estn perfectamente dibujadas, sino en el que adems, el principal
problema que la Teora general ^VQtQnd resolver, el desempleo masivo, ha sido
vencido en Alemania. (En general, podemos decir que la gran crisis econmica
de principios del siglo XX aparece antes en Alemania que en los dems pases
industrializados, un hecho de gran importancia para entender la historia del pen-
samiento econmico de la poca). Se vio el libro como una notable sntesis de
diversos aportes tericos, pero no como algo fundamentalmente nuevo, revolucionario
o de "grandeza clsica".
Qu forma haba tomado el debate alemn de Ventre-deux-guerresl Para
simplificar, podramos ubicarlo en un espacio cartesiano de dos dimensiones: El
eje horizontal correspondera a la teora pura, el vertical, a la poltica. Si comen-
zamos con la poltica, podramos situar en el extremo superior del eje vertical la
posicin liberal clsica {laissez faire laissez passer) y en el extremo inferior las
varias posturas intervencionistas, que van desde el socialismo marxista hasta el
diseo de polticas monetarias y coyunturales moderadas y transitorias, pasando
por socialismos cristianos y soHdarios, decisionismos estatistas y nostalgias del
pasado prusiano. Los economistas liberales (tanto los viejos y nuevos austriacos,
como los jvenes economistas tericos que surgen en la Alemania de posguerra)
se encuentran todos, en principio, en el polo superior; pero a lo largo de la crisis
econmica una parte de ellos se va desplazando hacia el polo inferior, movidos
por los avances de la teoria.
En cuanto a sta, el polo derecho del eje horizontal sera la explicacin de la
crisis en trminos de exceso de inversiones por parte de empresarios demasiado
optimistas acerca de la abundancia real de capital, el cual a su vez es provocado
por el exceso en la otorgacin discrecional de crdito por parte de los bancos. Es
fcil reconocer aqu las teorias econmicas de la llamada Escuela Austriaca (Mises,
Hayek). En cambio, el polo izquierdo de la teora sera la explicacin de la crisis
en trminos de fallas en el consumo (la "demanda agregada") como consecuencia
del desempleo y a su vez causantes de desempleo debido a la desocupacin del
capital. El lector pensar enseguida en Keynes; pero independientemente de l,
y a veces antes que l, encontramos en la Alemania de la poca un sinnmero
de economistas que tienden a ver las cosas a la manera de Keynes. Algunos de
214

RIS
LOS ECONOMISTAS BAJO U ESVSTICA N'35. Mayo-Agosto, 2003
Laissezfaire
Falta de Exceso de
consumo inversiones
Intervencionismo
ellos son meros periodistas, diletantes y reformadores dominicales; otros son

economistas ms serios, dentro de la tradicin del historicismo y el "socialismo
de ctedra"; pero, segn avanza la crisis, cada vez ms tericos de orientacin, en
principio liberal, comienzan a amistarse con ese tipo de explicacin, o al menos
consideran que, como lo dijo Eucken, "lo peor es que nada ocurra", es decir, que
el gobierno deje que la economa siga su curso, si bien no estn seguros de lo que
habra que hacer. Para volver a la imagen bidimensional que propusimos antes,
la dramtica narrativa de Janssen nos muestra cmo la prdida de fe en las expli-
caciones clsicas y neoclsicas de la crisis va produciendo un movimiento hacia
el intervencionismo y una mayor confianza en una 'nueva doctrina econmica'
orientada hacia la demanda ms que a k oferta, y hacia k discrecionalidad en el manejo del
crdito ms que hacia la disciplina del patrn oro (ver figura).
Pero ese movimiento a la vez terico y poltico no se consolida: de hecho,
la tesis principal de Janssen es que es justamente la indecisin por parte de los
economistas acerca de unificar criterios y presentar propuestas concretas de inter-
vencin a la crecientemente dbil democracia de Weimar uno de los factores que
permiti a los nacionalsocialistas disear aquellas polticas econmicas exitosas
que les dieron tanta popularidad^ Tales polticas (y las teoras subyacentes) no
* Aunque Janssen es un autor admirable por la serenidad e imparcialidad con la que reporta
los acontecimientos y las ideas, cabe decir que hay una ocasin en que sus preferencias tericas y
polticas hacen que describa la posicin de Ludwig von Mises con respecto a la quantity theory of
money de manera sesgada y poco diferenciada (pp. 315 s.). Dejo aqu constancia de ello sin insistir
ni elaborar ms el asunto, tanto por falta de espacio, como por tratarse de un desliz menor.
215

RIS
fueron realmente inventadas por los nazis, cuyos programas se movan entre la
vaguedad y el delirio, pero fueron adoptadas de las que surgieron en el debate
acadmico inconcluso de los aos 20 y comienzos de los 30^.
Finalmente, la tercera parte (pp. 441-535) se ocupa justamente de la extraordi-
naria historia de la nueva doctrina econmica alemana y sus peripecias a lo largo
del rgimen de Hitler. Janssen divide su fascinante narrativa en dos secciones: la
primera, sobre teora en sentido ms estricto y la segunda, sobre poltica econ-
mica. Es, como nos advierte, una divisin algo artificial, pero muy necesaria para
el propsito central de la obra: ver hasta dnde podra estar justificado decir que
la nueva doctrina econmica es la culminacin lgica del historicismo alemn
decimonnico. En cuanto a los aspectos tericos, Janssen muestra que a cada
uno de los principales elementos de la teora keynesiana corresponde una teora
autctona alemana:
KEYNES TERICOS ALEMANES
^ , j , , Teora de la depresin secundaria y del

Teona del empleo , -ii j- , j i
desequilibrio con diversos grados de empleo
Teora de la puesta inicial en marcha
Teora del multiplicador {Initialzndung) y sus efectos primarios y
secundarios
Teora del crdito adicional y de la creacin de
Teora monetaria de la produccin
crdito productivo
Las propuestas tericas de la columna derecha se remontan en algunos casos a la

clsica Teora del desenvolvimiento econmico de Schumpeter (1911) y fieron
alcanzadas por los economistas alemanes (Hahn, Ropke, Grnig, Lautenbach,
Donner, Preiser, Fohl), o bien independientemente de Keynes, o bien bajo la
influencia de obras anteriores a la Teora general. Juntas constituyen realmente una
nueva doctrina econmica, radicabnente distinta de las teoras clsica y neoclsica,
as como del liberalismo que va usualmente asociado a ellas. Sobre la base de esa
doctrina es posible mostrar (a) que el capitalismo puede caer en una crisis de la
que no puede salir por su propia dinmica, sino tambin que (b) ello requiere de
una intervencin del gobierno que combata el desempleo y saque a los empresa-
rios del marasmo, y por cierto a travs de (c) la creacin de capital mediante la
^ En este contexto resulta irnico que Keynes haya sido en general rechazado por los autores
nacionalsocialistas, siendo l mismo quien haba indicado que su teora "se poda adaptar mucho
ms fcilmente a las condiciones de un Estado totalitario" que la teora liberal (prefacio a la edicin
alemana de la Teora general; citado por Janssen, p. 300, n. 314).
216

RIS
LOS ECONOMISTAS BAJO LA ESVSTICA N' 35. Mayo-Agosto, 2003
emisin de dinero y la prestacin de crdito ms all del ahorro real.

Si bien al principio, como dijimos antes, estas ideas encontraban cada vez ms
aceptacin, segn la crisis econmica se agudizaba y el capitalismo no pareca
salir por s mismo de ella, no haba acuerdo completo entre los economistas.
Cuando los nazis llegan al poder, dejan todas esas disputas acadmicas de lado
y sencillamente inician una intervencin masiva en la economa y obtienen un
xito tan resonante y completo (reduciendo el desempleo de un 30% en 1932 a
un 8% en 1936) que la mayora de los profesores aceptan la nueva doctrina. Pero
para los nacionalsocialistas la lucha contra el desempleo y la revivificacin de
la produccin no eran sino un medio para un fin: la economa blica. Los teri-
cos iran viendo y viviendo esa transformacin de la poltica social en poltica
militar expansionista a lo largo de los aos 30. La actitud de la mayora de ellos
ie la de "cojear detrs de los hechos", buscando explicaciones doctrinales para
las prcticas nacionalsocialistas. Esas prcticas sefieronhaciendo cada vez ms
extremas, coercitivas y violentas, convirtiendo poco a poco la economa alemana
en una economa centralmente planificada. Las voces crticas eran pocas, dbiles
y, por razones obvias, cautelosas e indirectas. Janssen relata con exquisito detalle
las piruetas y acrobacias tericas que los profesores iban inventando para expUcar,
justificar o simplemente ensalzar los excesos cada vez mayores en que incurran
los nazis al ir eliminando todas las libertades econmicas del pueblo alemn en
aras de una presunta "voluntad comunitaria". Que hay lmites a la expansin
crediticia por parte de las dems naciones? Solucin: la magra autarqua sobre la
base de los recursos naturales de Alemania dar paso a una nueva autarqua basada
en la conquista de nuevos territorios y sus abundantes recursos. Que hay lmites
al crecimiento de la deuda pblica, la cual tarde o temprano se tendr que pagar?
No importa: el botn de las tierras conquistadas servir para pagar todos los bonos
emitidos. Que hay lmites debido a la inflacin y el mercado negro? Nada de
eso: el mundo se asombrar de los controles de precios, salarios y ganancias que
los nazis son capaces de poner en obra. Ya Hitler le haba dicho a Rauschning:
Hay inflacin cuando se quiere que haya inflacin. La inflacin es falta de disci-
plina. Falta de disciplina de compradores y falta de disciplina de vendedores. Ya
me har cargo yo de estabilizar los precios. Para eso tengo mis tropas de asalto.
(Citado por Janssen, p. 108).
Y unos aos despus aadira: "La causa principal de la estabilidad de nuestra

moneda son los campos de concentracin" (citado por Janssen, p. 526). Con estos
mtodos todo es posible, al menos por un tiempo'. Esto no sorprende tratndose
' Por lo dems, no mucho, ya que, como el propio Hermami Gring, encargado final del control
de precios, atestiguara tras la rendicin, este mtodo secular haba sido tan inefectivo en la Alemania
217

RIS
r 35, Mayo-Agosto, 2003 FERNANDO LEAL CARRETERO
de un dictador. Lo que sorprende algo ms son los intentos por parte de los aca-
dmicos de creer que todo esto constitua un nuevo tipo de sistema econmico,
una tercera va, distinta del socialismo y del capitalismo, y para la que "slo los
alemanes estaban preparados"^^
La conclusin de Janssen es que el sistema econmico de Hitler era, en efecto,
distinto del socialismo y del capitalismo, pero no en el sentido de las especulacio-
nes de algunos economistas que hablaban de "economa dirigida" por oposicin
a "economa libre" y "economa planificada". Ms bien en el sentido de una
economa de guerra, por la guerra y para la guerra, una economa dirigida a la
destruccin y a la conquista, una "economa forzada" (Zwangswirtschaft).
El balance de todo lo anterior aparece en las brevsimas pginas de la conclusin

(pp. 537-539): la teora clsica y el liberalismo que haban florecido durante la
repblica de Weimar son derrotados y dejados a un lado en las universidades;
pero la Escuela Histrica, si bien es utilizada al principio, resulta de poca utilidad
para los nazis y por lo tanto, aunque manteniendo algunas ctedras, pasa a un
segundo plano frente a la 'nueva doctrina' que se forma de elementos de los dos
adversarios, enormemente transformados ante la necesidad de expUcar los fen-
menos de la inflacin galopante y el desempleo masivo de los aos 20 y 30. Los
hechos, pues, no autorizan a pensar que el pensamiento econmico alemn tiene
caractersticas especiales y ha seguido un camino histrico sui generis. Ahora bien:
la 'nueva doctrina' est en armona con la fuerte intervencin estatal en contra del
desempleo y por la reanimacin econmica; pero no est reahnente en armona
con el motivo subyacente a ese intervencionismo, a saber, la poltica expansionista
y beligerante de los nazis. Por ms esfuerzos que algunos acadmicos (cada vez
menos segn pasaba el tiempo y siempre los menos talentosos) hayan hecho por
crear una teora especfica del sistema econmico totalitario, la 'nueva doctrina'
no era ella en s misma ni totalitaria ni militarista.
El gran mrito del libro de Janssen es justamente su capacidad y paciencia para
rastrear los detalles biogrficos y bibhogrficos de las distintas personas invo-
lucradas, de manera que establece quin era quin y quin pens, dijo o escribi
nazi como en los siglos que lo precedieron (R. Schuettinger y E, Butler, Forty Centuries ofWages
and Pnce Controls, Washington, Heritage Foundation, 1979, p. 73).
'' Janssen, p. 533. Lafrasees de Erich Preiser, viejo socialista y uno de los representantes de la
"nueva doctrina econmica". Y si bien ella contiene ecos indudables del historicismo (la especificidad
germana), debemos recordar que si Alemania respondi tan rpidamente a las opresivas polticas
econmicas de Hitler, ello se debi a que una buena parte del aparato intervencionista haba sido
creado previamente por el gobiemo socialdemcrata de Weimar (Schuettinger y Butler, op. cit, p. 66).
218

RIS
LOS ECONOMISTAS BAJO LA SVSTICA N' 35, Mayo-Agosto. 2003
qu, con lo cual combate esos juicios fciles tan comunes en un rea de estudio tan
propicia a los prejuicios, las pasiones y la superficialidad como son los vnculos
entre la academia y el nazismo. Se trata de un correctivo excelente contra tantos
y tantos investigadores en la Repblica Federal Alemana que se han dado golpes
de pecho pblico, han exhibido su political correctness, y han hecho carreras
enteras sobre la base de desprestigiar a los acadmicos de la poca pretendiendo
demostrar que sus obras "contienen en germen" y "conducen inevitablemente" a
los campos de concentracin y a las cmaras de gases. Aparte de entender muy
poco la verdadera relacin entre la investigacin y la poltica (sta se vale de
aqulla, pero aqulla tiene escassima influencia sobre sa), confunden el chisme
y la maledicencia con el estudio histrico serio. Lo cual, por cierto, no quita que
muchos de los acadmicos a las que les toc vivir, trabajar y hacer carrera en
aquella poca tan desdichada se hayan portado en muchas ocasiones de manera
desvergonzadamente oportunista y lamentablemente cobarde. Sobre esta ultima
ratio, sin embargo, no queda otra que recordar aquello de que "el que est libre
de culpa, que lance la primera piedra". Cuando Karl Jaspers, consternado por la
usurpacin nacionalsocialista y por lo que ya prometa en su antisemitismo furi-
bundo, le dijo a Martin Buber (pensador judo) que le preocupaba qu hara ste
ahora, Buber con toda razn le replic: "Lo interesante no es qu voy a hacer yo,
sino qu va a hacer usted." A los lectores que se inclinan fcilmente a los juicios
morales les preguntara yo si creen de veras que en igualdad de circunstancias
ellos se habran comportado de manera ms heroica y admirable que los diversos
acadmicos estudiados por Janssen. Como dice Conrad en Lord Jim, nadie sabe
de qu tamao es su valor o su cobarda hasta que llega el momento en que la
cuestin se pone a prueba.
Y ni siquiera la explicacin por cobarda resulta cierta o completa. Cuentan
que en una reunin de los altos mandos del FBI en que se hablaba una vez ms
de los interminables conflictos entre esa oficina y la Casa Blanca, el clebre J.
Edgar Hoover ataj a los quejosos dicindoles poco ms o menos: "No hagan
Uds. tanto caso de los Kennedy. No son gente importante. Los polticos van y
vienen, segn los azares de las elecciones. Nosotros, en cambio, permanecemos."
Estas palabras, tan reveladoras sobre la verdadera relacin entre polticos electos
y burcratas establecidos, podran arrojar tambin alguna luz sobre los motivos
profundos de las acciones de los profesores universitarios durante el nazismo.
Desde que Tucdides declar haber creado un ktma eis ae hasta la novsima apa-
ricin de la bigscience, los investigadores han tenido siempre la ntima conviccin
que su obra colectiva es philosophia perennis, ciertamente "ms duradera que
el bronce". Adoptando, as, su usual perspectiva "bajo el aspecto de lo eterno",
les parece claro correcta o incorrectamente que las peripecias de lo poltico
tienen relativamente poca substancia. No resulta, por tanto, poco plausible pensar
que, ante un Hitler y sus secuaces, ms de alguno habr dicho para sus adentros,
como Hoover: "Ya pasarn". Sobre esa base no es en reaUdad extrao que hayan
219

RIS
estado dispuestos a compromisos que nos parecen ahora vergonzosos y hasta en

algunas ocasiones innecesarios.
La editorial MetropoUs de Marburgo (www.metropolis-verlag.de) tiene el gran
mrito de haber venido impulsando el conocimiento histrico documentado de
la historia de la ciencia econmica alemana. Este libro de Janssen es una ms de
las importantes obras que debemos agradecer a ese loable esfuerzo educativo y
aufklrerisch^^.
'^ Tal vez el nico defecto que afea la publicacin es que la correccin de pruebas dej bastantes
errores tipogrficos, especialmente de puntuacin. Por lo dems, el libro est muy bien impreso y
encuadernado.
220


306 684 1 PB

Загружено:

Сведения о документе

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

306 684 1 PB

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

LOS ECONOMISTAS BAJO LA ESVSTICA

FERNANDO LEAL CARRETERO

Revista Internacional de Sociologa (RIS)

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

Mucho se ha hablado del carcter intemacionalista del socialismo en general y

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

cul es la unidad de civilizacin relevante? Dada la preeminencia de ese notable

En la literatura sobre el nacionalsocialismo se afirma una y otra vez que el desarrollo

^ Hauke Janssen, Nationalkonomie undNaHonalsozialismus: die deutsche Volkswirtschqftslehre

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

lgico de la historia alemana" (Janssen, p. 13; la cita remite a la traduccin alemana

La doctrina econmica alemana en los aos 20 (Janssen, cap. 2, pp. 27-152)

El propsito fundamental de este primer estudio es describir el estado de la doctrina

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

representantes de la teora clsica. Es cierto que si uno examina la historia del

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

que pronuncia Weber al asumir su ctedra en Friburgo no me parecen contener

La Gleichschaltung de la ciencia econmica, 1933 (Janssen, cap. 3, pp. 153-

En la lengua alemana la expresin Gleichschaltung proviene de la ingeniera

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

^ La combinacin no es exclusiva de los economistas. Un caso muy significativo es el de Martin

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

Dada la coincidencia en el primer objetivo de cada grupo, ste se llev a cabo

Surgimiento y desarrollo de una nueva doctrina econmica en Alemania

Es perfectamente comprensible que el lector de este libro de tanto en tanto se

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

oficiales en el frente durante la primera guerra mundial. Las empresas convertidas

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

dominan muy pronto el debate profesional.

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

ellos son meros periodistas, diletantes y reformadores dominicales; otros son

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

KEYNES TERICOS ALEMANES

^ , j , , Teora de la depresin secundaria y del

Las propuestas tericas de la columna derecha se remontan en algunos casos a la

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

emisin de dinero y la prestacin de crdito ms all del ahorro real.

Y unos aos despus aadira: "La causa principal de la estabilidad de nuestra

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

El balance de todo lo anterior aparece en las brevsimas pginas de la conclusin

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

estado dispuestos a compromisos que nos parecen ahora vergonzosos y hasta en

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientficas http://revintsociologia.revistas.csic.es

Вам также может понравиться