Primera etapa:

EL DIOS DE LOS PATRIARCAS

Al examinar los primeros escritos bblicos sorprende constatar que Dios
no aparece como un poder universal, sino circunscrito a unos lmites terrenos
estrechos. Es el Dios de la tierra en la que habitan los que lo adoran, y slo all
desenrolla l sus promesas. Al comienzo pensaban los patriarcas que fuera de
su tierra estaban fuera de la mirada y el poder de su Dios.
Nosotros llegamos a Dios quizs a travs del Universo, que necesita
lgicamente un Creador y un Legislador. El judo primitivo, en cambio, llegaba a
Dios a travs de encuentros concretos con l en la tierra donde viva.
Para acercarse a Dios, normalmente el pueblo necesitaba un
intermediario, uno de ellos que fuese "elegido" para servir de intermediario
entre Dios y su pueblo. Por eso dijeron a Moiss: habla t con nosotros que
podemos entenderte, pero que no nos hable Dios, no sea que muramos (Ex
20,19). Acercarse a Dios exiga condiciones especiales de sacralidad, que no
tenan nada que ver directamente con la moral.
Veamos las huellas de Dios que segn la tradicin bblica se fueron
imprimiendo en aquellos primeros personajes, hombres y mujeres, en los
inicios de la formacin del pueblo de Israel.
3. JACOB: Dios fiel, que purifica al "fuerte"
Desde Abrahn la bendicin se iba abriendo camino, como la semilla en
la tierra. Su nieto Jacob no era tierra demasiado buena para hacer crecer bien
la semilla de su abuelo. Era querendn y apegado a lo fcil, egosta, abusador y
falso. Se aprovech del hambre de su hermano para arrebatarle sus derechos
de primogenitura (Gn 25,29-34); y enga a su propio padre para arrancarle
su bendicin, hacindole creer que el cuero de un cabrito era la piel de su otro
hijo, Esa (Gn 27,1-40). l haba elegido el camino de mtodos basados en el
engao, en la astucia y la avivada. Pero Dios no estaba dispuesto a permitir
que sus mtodos anularan su bendicin, que pasaba por l como descendiente
de Abrahn. Por eso Jacob sufrira en su vida las consecuencias de pretender
manejar la bendicin de Dios con mtodos equivocados. Cada tanto Dios
bajara sobre l para limpiar su tierra empobrecida, ararla con humillaciones y
reavivar as las semillas de la promesa. El profeta Oseas, muchos aos
despus, criticar los engaosos de Jacob y exaltar la fidelidad de Dios para
cumplir su promesa (Os 12,1-7).
Despus de la mezquina accin con su padre anciano y ciego, tuvo Jacob
que huir lejos de su casa (Gn 27,41-45). En medio de su soledad, acostado en
el desierto, con una piedra como almohada (Gn 28,10), Dios le regala su
primera experiencia, hacindole sentir su presencia y reafirmando con l sus
viejas promesas de bendicin, justo en el momento en que est abandonando
aquella tierra: "Yo soy Yav, el Dios de tu padre Abraham y de Isaac. Te dar a ti
y a tus descendientes la tierra en que descansas. Tus descendientes sern tan
numerosos como el polvo de la tierra... A travs de ti y de tus descendientes
sern bendecidas todas las naciones de la tierra. Yo estoy contigo, y te
proteger a donde quiera que vayas (Gn 28,13-15).
Despus de otros veinte aos de tretas y engaos sirviendo a su suegro
Labn, Jacob tiene que huir nuevamente al desierto. Sus mtodos haban
nuevamente puesto en peligro el futuro de la bendicin. Pero Dios velaba sobre
su semilla. Labn persigue a Jacob, pero Dios le ampara y le defiende (Gn
31,22-30).
La tercera experiencia la tiene Jacob, de vuelta ya a la tierra prometida
(Canan), como hombre fuerte, con bastantes riquezas e hijos. Pero viene con
miedo a su hermano Esa, al que haba engaado. Le llega el aviso de que
Esa viene a su encuentro con mucha gente. Jacob comienza a perder la fe.
Divide a su familia en dos grupos y los hace cruzar el arroyo Yaboc que era el
lmite norte de la tierra prometida. Jacob no cruza. Se queda a rezar a Dios,
pidindole que lo haga ms fuerte an, ms fuerte que su hermano: el fuerte
pide que Dios lo haga ms fuerte an. Le recuerda a Dios la promesa de
bendicin hecha a Abrahn, y le pide fuerzas para poder vencer a su hermano
(Gn 32,5-23).
Entonces se le aparece un ser humano (Dios) que lucha con l, pero no
le puede vencer. Parece como si Jacob insistiera tozudamente en que Dios le
tena que hacer ms fuerte que su hermano para poder vencerlo por la fuerza.
No se deja convencer de que se no es el camino que quiere Dios. Entonces
Dios le da un golpe en la ingle y le disloca la cadera. Jacob insiste en pedir su
bendicin. Y Dios lo bendice cambindole el nombre: A partir de entonces no se
llamar ms Jacob, sino Israel, que quiere decir fuerza de Dios (Gn 32,24-
31).
Jacob llam a aquel lugar cara de Dios, porque en l haba tenido una
experiencia nueva de Dios. ste no le quiso hacer fsicamente ms fuerte que
su hermano Esa, para poder as vencerlo, sino que lo debilit, de forma que
aprendiera a apoyarse en Dios y no en s mismo. Comienza a experimentar que
los caminos de Dios no son muchas veces los caminos del hombre
Conseguir la peticin que le haca a Dios, pero por mtodos distintos: su
hermano dejar de ser un peligro, pero no vencindolo, sino abrazndolo
Dios, en lugar de fortalecerlo, lo debilita: Jacob vuelve rengueando, con
la cadera dislocada. Lo que ve su familia al llegar l, es todo lo contrario a un
hombre fuerte que puede vencer a cualquier enemigo.
El hecho del cambio de nombre significa un cambio en el ser de Jacob.
Ahora se llamar fuerza, pero no de Jacob, sino de Dios.
Lo mismo pasa con nosotros: cuando le pedimos a Dios que potencie
nuestras cualidades para que seamos ms fuertes que los otros, Dios a veces
nos golpea la ingle Y cada cual sabr dnde tiene su "ingle"
Un caso parecido cuenta Carlos Carretto en su libro: Por qu, Seor?.
l pensaba servir a Dios escalando cerros y fundando un monasterio en las
alturas de los Alpes, y resulta que por una equivocacin mdica se le sec una
pierna. Y en su vejez l agradece aquel accidente que le hizo encontrar su
verdadera vocacin. A veces necesitamos fracasar para poder triunfar. La
pregunta bsica no es por qu sufrimos, sino para qu sufrimos
Jacob, en adelante rengo, no venci a Esa por las armas, como pensaba
hacerlo, sino por las buenas, fraternalmente (Gn 33,4-15). Cuntas veces
tendr Dios que golpear la tozudez de nuestros miopes proyectos, para que
nos decidamos a marchar por sus senderos de amplios horizontes, que son los
nicos por los que encontraremos la felicidad?
La cuarta experiencia fuerte de Dios que tuvo Jacob fue ya de anciano
cuando, empujado por el hambre, debi abandonar esa su tierra prometida
para emigrar con su pueblo a Egipto. Tambin entonces Dios consol a su ya
viejo y desilusionado amigo: Yo soy Dios, el Dios de tu padre. No temas bajar a
Egipto, porque all te convertir en una gran nacin. Yo te acompaar a
Egipto, y te har volver de nuevo aqu" (Gn 46,3-4).
Y Jacob parti para morir en tierra extraa, pero confiado siempre en que
llegara a ser una gran nacin en esa tierra que por necesidad estaba
dejando...
Texto para dialogar y meditar: Gn 32 (la lucha de Jacob)
1. Cules son nuestras "crestas", que necesitan ser golpeadas por Dios?
2. Hasta qu punto en nuestros proyectos intentamos apoyarnos slo
en nosotros mismos, y por ello fracasamos ruidosamente?
3. Tenemos experiencias de triunfos cuando nos hemos apoyado
totalmente en Dios?
Qu necesitamos?
PROGRAMA DE RADIO
Msica y pistas de radio
Patrocinantes
Preguntas redes sociales
Nombre de la emisora
Currculo invitado

Emisora: Catlica 103.9 FM La voz que llama

Programa: Aprender bibliando
Patrocinado por: Cooperativa Pure Alex SRL donde todo lo
encuentras sin hacer cola pero ms caro. Con su famosa promocin compra tu
cereal y llvate tu vaso de refresco incluido en el precio.
Lavandera La chaca chaca donde todo el mundo lava y nadie paga.
Servicios musicales Santa Rosa de Lima, atendido por su dueo
Santiago Araujo, que te ofrece melodas para toda ocasin, funerales,
matrimonios, bautizos y cumpleaos. En cada servicio contars con un
cancionero y vers como Dios hace milagros.
No dejes de probar los suculentos platos que te ofrece Restaurant
Yunis, te recomendamos la especialidad de la casa Arroz a la Yunis, te
chupars los dedos y al mejor precio de la ciudad.
 Arepera III de teologa, las mejores arepas de la ciudad, encontrars
diversas formas geomtricas, texturas, sabores y colores. Para todos los
gustos. No dejes de probarlas!
Goodriver y algo ms, alquiler y asesora de todo tipo de ropa para
caballeros, atendido por su dueo, no tiene comparacin, encontrars todo tipo
de combinaciones, vistelo, no pongas lmites a su imaginacin.
Currculo del invitado
Dr. Edgardo Utrera
Bachillerato en teologa en la Pontificia Universidad Javeriana de Bogot.
Graduado con honores.
Licenciado en ciencias bblicas en el Pontificio Instituto Bblico de Roma.
Facultad bblica. Nota: Magna cum laude.
Formacin docente en el Instituto superior para la formacin docente.
Ttulo: Post-ttulo de formacin docente, con especializacin en nivel superior.
Doctor en ciencias bblicas en el Pontificio Instituto Bblico de Roma.
Profesor de la Universidad Catlica Andrs Bello en la especialidad de
griego bblico y Evangelios sinpticos.
Numerosas publicaciones universitarias y libros entre ellos: el libro
titulado Historia de Israel.
Locutor: Buenos das amigos radio escucha! Bienvenidos a su
programa Aprender Bibliando por Catlica 103.9 FM La voz que llama.
En los controles: Freuly Alvarado.
Sonido y Musicalizacin: Pedro Cumare.
En la produccin general: Yolanda Meza.
Y quien les habla Carlos Luongo, certificado de locucin N 16.762
Este programa llega a ustedes gracias a:
Cooperativa Pure Alex SRL donde todo lo encuentras sin hacer cola
pero ms caro. Con su famosa promocin compra tu cereal y llvate tu vaso
de refresco incluido en el precio.
Lavandera La chaca chaca donde todo el mundo lava y nadie paga.
Hoy contamos con la presencia de un invitado muy especial, el Dr.
Edgardo Utrera, profesor de la Universidad Catlica Andrs Bello, quien nos
iluminar en el tema El Dios de los patriarcas, el cual venimos desarrollando
desde programas anteriores, con alta sintona, pero esta vez hablaremos
concretamente sobre el Dios de Jacob.
Nuestro invitado tiene una gran formacin y trayectoria, que no
podemos dejar de compartir con uds que nos escuchan. El Dr. Utrera realiz
estudios de:
Bachillerato en teologa en la Pontificia Universidad Javeriana de
Bogot. Graduado con honores.
Licenciado en ciencias bblicas en el Pontificio Instituto Bblico de
Roma. Facultad bblica. Magna cum laude.
Doctor en ciencias bblicas en el Pontificio Instituto Bblico de
Roma.
 Profesor de la Universidad Catlica Andrs Bello en la especialidad
de griego bblico y Evangelios sinpticos.
Numerosas publicaciones universitarias y libros entre ellos: el libro
titulado Historia de Israel.
Bienvenido profesor!
Invitado: Agradezco infinitamente la invitacin Carlos a tu prestigioso
programa. Es un honor.
Locutor: El honor es nuestro profesor. Tenemos que comenzar por hacer
una introduccin acerca del tema.
Nosotros llegamos a Dios quizs a travs del Universo, que necesita
lgicamente un Creador y un Legislador. El judo primitivo, en cambio, llegaba a
Dios a travs de encuentros concretos con l en la tierra donde viva.
Cmo se daban estos encuentros? De quienes se serva Dios?
Invitado: As es Carlos, para acercarse a Dios, normalmente el pueblo
necesitaba un intermediario, uno de ellos que fuese "elegido" para servir de
mediador entre Dios y su pueblo. Por eso encontramos en el libro del xodo a
Moiss, al cual el pueblo le dijo: habla t con nosotros que podemos
entenderte, pero que no nos hable Dios, no sea que muramos (Ex 20,19).
Acercarse a Dios exiga condiciones especiales.
Locutor: Veamos entonces las huellas de Dios que segn la tradicin
bblica se fueron imprimiendo en aquellos primeros personajes, hombres y
mujeres, en los inicios de la formacin del pueblo de Israel, especficamente
hablemos de Jacob, pero antes vamos a una pausa publicitaria y ya regresamos
con ms de su programa: Aprender Bibliando.
Msica:
Servicios musicales Santa Rosa de Lima, atendido por su dueo
Santiago Araujo, que te ofrece melodas para toda ocasin, funerales,
matrimonios, bautizos y cumpleaos. En cada servicio contars con un
cancionero y vers como Dios hace milagros.
No dejes de probar los suculentos platos que te ofrece Restaurant
Yunis, te recomendamos la especialidad de la casa Arroz a la Yunis, te
chupars los dedos y al mejor precio de la ciudad.
Arepera III de teologa, las mejores arepas de la ciudad, encontrars
diversas formas geomtricas, texturas, sabores y colores. Para todos los
gustos. No dejes de probarlas!