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UNION D PRIRES
POUR LA
CONVERSION DE LA RUSSIE
ET
l'extinction bu schisme
CHEZ
LES PEUPLES SLAVES.
BRUXELLES.
C.-J.-A. GREUSE, IMPRIM.-LIBRAIRE,
BUE BEOGHEM. 6, A SCHAERDEEK.
1851.
quoi n'obtiendrions-nous pas
les mmes rsultats en priant
et en faisant prier pour la con
version de la Russie et l'ex
tinction du schisme chez tous
les peuples slaves? Quelles es
prances ne pourrait-on pas
concevoir pour l'glise, en Eu
rope, en Asie, dans le monde
entier, si la Russie et l'An
gleterre taient catholiques?
La situation religieuse de ces
peuples n'est pas suffisamment
TAT DES POPULATIONS SLAVES
CATHOLIQUES.
53,502,000
16,821,000
6,100,000
2,108,000
60,000
78,691,000
22,349,000
56,342,000
10
Ces chiffres sont assez lo
quents. Pour obtenir la con
version de ces peuples,
Il faut tablir des missions,
des retraites, des catchismes,
chez tous les peuples slaves et
avant tout des missions slaves
en Turquie;
Il faut fonder des maisons
d'ducation pour les enfants
des deux sexes ;
11 faut organiser parmi les
Slaves des associations catho
liques, l'instar de celles
d'Allemagne, ( Pius-Vereine )
des Confrences de Saint-Vin
cent-de-Paul, des rosaires vi
vants, des associations pieuses
sons toutes les formes;
Il faut propager les bons
livres, rimprimer ceux qui
sont puiss, en publier de
nouveaux, faire des traduc
tions, fonder des journaux
catholiques dans tous les dia
lectes slaves, des biblioth
ques populaires, faire servir
la publicit multiplier et
tendre l'action du zle. Mais
la prdication , l'ducation ,
12
l'association, la publicit ne
suffisent pas.
II faut prier; il faut offrir
cette intention des messes,
des communions, des neuvai-
nes, des chapelets, des pni
tences, toutes sortes de bon
nes uvres et de prires.
Il existe tant de pieuses as
sociations pour la conversion
des pcheurs et pour la propa
gation de la foi ; il suffirait que
les personnes qui en font partie,
missent dans leurs intentions
la conversion de la Russie.
13 -
Il serait souhaiter que
tous ces moyens que nous ve
nons d'indiquer fussent mis en
pratique et qu'ils vinsent se
coordonner dans une grande
uvre qui aurait pour but
spcial la conversion des Sla
ves et que nous voudrions voir
place sous l'invocation de
S. Cyrille et de S. Mthode,
aptres des Slaves. En atten
dant, nous nous bornons pro
poser une union de prires, qui
htera la naissance de cette
uvre.
-H
Nous ne nous adressons pas
exclusivement aux catholi
ques; que nos frres spars,
qui dplorent cet esprit de di
vision, dont les peuples slaves
souffrent depuis si longtemps
et qui soupirent aprs l'unit,
que nos frres spars prient
de leur ct; qu'ils prient, afin
que la grande famille slave
voie s'accomplir dans son sein
les paroles de N.S. J.-C. qu'ils
soient un, comme nous som
mes un, (S. Jean, XVII, 11)
qu'il n'y ail qu'un seul trou
- 15 -
peau et qu'un seul pasteur
(S. Jean X, 16). Mais qu'ils
se rappellent que c'est aussi
N.S. J.-C. qui a dit S. Pierre,
pais mes agneaux, pais mes
brebis, (S. Jean XXI, 17) lu
es Pierre et sur celte pierre,
je btirai mon glise (S. Mat
thieu XVI, 18).
Qu'ils se souviennent en
core, nos frres spars, que
lorsque nous demandons ne
former qu'un seul troupeau
avec eux, n'avoir qu'un seul
pasteur, nous incliner en
- 16
semble sous la main du suc
cesseur de Pierre, du vicaire
de J.-C, nous voulons l'unit
de la foi, l'unit de la charit,
mais que nous ne prtendons
pas l'uniformit des crmo
nies; nous ne confondons pas
le dogme avec le rite; nous
les conjurons d'embrasser la
foi romaine, non d'adopter le
rite latin ; pourquoi leur de
manderions-nous des sacrifices
que l'glise ne leur demande
pas?
Afin d'obtenir que toute
17
division cesse, que la paix et
la concorde soient rtablies
et que nous n'ayons tous
qu'une mme Mre sur la
terre, qu'un mme Pre dans
les cieux, que nous ne fas
sions plus qu'un peuple de
frres, rcitons tous les jours
les trois invocations suivantes: