1er SEMESTRE REGENCIA DE FARMACIA. Radcliffe-Brown fue el principal partidario del funcionalismo estructural. Segn Radcliffe-Brown, la principal tarea de la antropologa cultural era an ms estrecha que la propuesta por Malinowski. Mientras que Malinowski recalcaba la contribucin de los elementos culturales al bienestar biolgico y psicolgico de los individuos, Radcliffe-Brown y los funcionalistas estructurales hacan hincapi en la contribucin del bienestar biolgico y psicolgico de los individuos al mantenimiento del sistema social. Estos dos autores suelen considerarse como los padres fundadores del funcionalismo-estructural ingls. Malinowski aport la raz funcional, Radcliffe-Brown la estructural.
El contexto en el que se form Malinowski era el siguiente: El objeto de
estudio del antropologa a principios de siglo estaba claramente definido, aunque recibi diversos nombres: antropologa social, antropologa cultural o etnologa, etnografa, sociologa. Su ncleo era el estudio del hombre primitivo o salvaje, el estudio de la cultura (a la manera de Tylor). A principios del siglo XX existan dos corrientes principales de aproximacin: o Una de tipo geogrfica: ocupada de la emigracin, la difusin cultural y la clasificacin de los pueblos y objetos, ms descriptiva y particularista. Otra de tipo sociolgica, ms comparativa y terica.
Esto potenci la demanda de los trabajos de campo (Radcliffe-Brown en
las Andamn, Rivers, Seligman y Myers a los estrechos de Torres en 1898) tanto por Oxford o Cambridge, con pocos fondos e investigadores preparados, pero todava dependientes de los intrpretes o informadores evalu. Cada vez se reflexionaba ms sobre el sistema de recogida de datos. Rivers diferenci entre el trabajo de reconocimiento y el trabajo intensivo, siendo ste ltimo el de mayor profundidad e inmersin en la vida de los pueblos primitivos.
Para Malinowski el anlisis funcional tiene por fin la explicacin de los
hechos antropolgicos en todos los niveles de desarrollo por su funcin, por el papel que juegan dentro del sistema total de la cultura y por la manera de estar unidos entre s al interior del sistema y por la manera cmo este sistema est unido al medio fsico. La identidad real de una cultura parece reposar en la conexin orgnica de todas sus partes-
Mientras que Radcliffe-Brown argumentaba que, aunque las estructuras
sociales estuvieran en cambio, las formas sociales eran comparativamente estables La estabilidad de la forma estructural depende de la integracin de sus partes y de la realizacin por estas partes de tareas concretas que son necesarias para esta forma. Las leyes de la esttica social seran exposiciones de las necesidades que tienen que afrontarse para que subsistan las formas sociales.