Guaderno No.

METODOLOGA
DE ANALISIS
DE GOYUNTURA
 Guaderno No. 3

METODOLOCN
DE ANIISIS
DE GOYUNTURA
Texto Original:
Enrique Valencia Lomel.

Adaptacin, incorporacin y modificaciones:

Gustavo Castro Soto.

Diseo y Dibujos:
Leydi Diaz.

Diagramacin:
Esperanza Gracia.

Coordinacin:
Gustavo Castro Soto.

Prod ucc in:

Centro de lnvestigaciones Econmicas
y Polticas de Accin Comunitaria, A.C. (CIEPAC)
Calle de la Primavera No. 6
Barrio de la Merced
29240 San Cristbal, Chiapas, Mexico
Telfono/fax:
en Mxico: 01 967 674 5168
del exterior: +52 967 674 5168
ciepac@laneta.apc.org
www.ciepac.org

Mxico,2004.
 3

PRESENTACION GENERAT
DE tA SERIE
Este moleriol qe tienes en fus ngrcs es frr.o de rno pr&ho y
reflexkn de n"Khos oos & hobob. Corno ftto dte gixm, sr
SIPRO lhgornos q eslo sislemoluci6n con el uporte de rrn dros
personos y con lo voloso cohbqqctn do Err$E Vdrxds qre lo
lrcbh el texlo bose de esto edicin De su doqiristto totc*rrob de er
hehsol soceso melodd6oim cne nlffimerrlnreor'fdc*H
aonpornlenlo o lc frocesos

Estos rnoter'lqhs von dkioidos o or m mort. hdoseftk

persoros de hs ongs, rornofuegecsce, aindr*eqproB&."
tos, educodores que acompoon frtrsG de Flwcin.t*ed.1
poprhr y de -orgnqizociones sociskisy peiSJ$q
, : - . .t .!':' ::r.::j!jt::.. !iti:j:].:: 1

Los folblos q:e qu presentsrps ssr tn lsxb bme,.tr! r

qie no significo lo ltinrj pdro sobre d tsm ffi rndo pq
ioponeiy escribir sobie ello. Pso mxlps, Ios dqrt
conceplos.pueden ser disrlibles, ae$fonobbs,e ffiso ffi
Estonps & ocr.erdo en dlo y de eso se tdcr grcrrercr b'rsfoxffin y
conocknlento qJe \ro encrrtrcn& nJevos rumhs yhortra*eoen#c
reolidod golqponle,

'El contgfdo de estm crofunos puede ser usodo de rnillides

'ef 5lben
fsrms sssh l lntere rorn ocrle de m orso
uedc! ser coro
Sltx'rn puedd
e*ttnsirrrc, y profrndo srjhe eltemo, pe& ser lombln tno
da consrlto. No exlme o sus ]eclores lo loreo de
poftndlzcr, cueslioncr. crl{iccr, ocophr, Froponer combios y mucho
rnnos elretc de cornpcrtklo de uno monero ms occebJe si se
cornprsrde q fdo d iema Edo serfo el obietivo centrol de nueslro
proptesla

Ank h,Bodd tur sn&nodo en lo que vivimos, venps h

r.rece# de detenenros o mdzcrlo cm el obieto & ocornpocr el
de L Es por eso que d
grvlrlo Jesnittq o Refuqiqdos-ItAxico y Servicios lnformolivos
Friryodc, C- rmrmrfos ests dorrherito y b retrosrnimor poro
qtpffq, octfes qrclg}etn ter Forte octiw de su proph histslo.

Esperornos- qJe h *tgmtizocim de eslos cuodernos ruefur

sg tp ryortociin rnqdego y r3il pcro d nreir desorrollo de los'onlisis
& ccryrrtuo

Gtlsro E. Cotrc Soo

4
INDICE

A.- OBITAOLJLO ffiODtOtfA O

DtDGI'lAIlOO....r'r.i.. . r....... I 6
I. obscuto teorlcl0o...................-..... I6
2. obgtculo acarlerr|olsta..............,.... 2O
l. obcticlo ertr[sturallrto.......... - ...... ff.{
l- olrstitc[l teo]oclolsto....
, obsticl lo coollomlolsta.. ,r r *r r.,.. 3O
6. oDctoulo oonfllctlsa o rdlcdlsto..... 30
7. obstouto prelflsfio.*..........-.....-.....- {t

E.- OEI5TA,CDLOS fmDlDlSrAS... . 44

8. obsteul'o ooyuffi urallsto.o..-........... 44
O. obstiiculo pra[mat1sto......,.....-...... 4l
I O- obs0iculo lBof matlsta..,.............e.. 60
Yi
 o

f,.- omr^oL,tro DAaDrALlsf,a... il3

tl. obsf.culo socl ocntr|co................... O4
I2. obstculos de parclalldad
lnfOf'mit|Vo.................................

al lzr u lerdltfl............. i............... GO

b) pOt|Ulttil."............................... O I
cl elff|sta...................r................. 63
dl acodem|clsta..................-........ 6

D.- OBST,AOULOS
rHAOTONALTIA............ O7
I 3. obstfu uto 4m4r1111sta.............,........ IDZ
I l. obstfu u]o maar lavellsta..... o........... 69

firyry 4H4L1I1OO................'...,.

Bl-fOAfI,&....r.............t r.......
6

PRESENTACION
Hace unos s se difi,Efi dive!as rnaai&*aciones sociales.
Tarbien.diversas reaocfunep y arulisis- Unos les lhmarqr
otros mitin, otros d despertar de la sociedad civil, otros lo
ll-amaron
gso{erq otrus dijeirrn,oue impedf*n el derecho a la
ffpre m9lizaci_6&,':otros mirrcioaioil:,qub csa ra la verdadera
libertad.demovi clgrr d {Ue no se respeta
el Estado de Der-ech,:,qh*is p*ranoicof que era el caos
social, unos mencioilron,la i<i
floj9s, pnganso,:a abajar!Iunos sG *l |ban poique las
estadsticas aurne otros erucitaron,,l,tra esp'eraa del

socials se ven con divetrsos

mqredeferdemos, {p
o inoonscientemerte. Lar: &ltg
nos impiden conocer lo que#
idad. ,,,.,Ilii;.{i:;l3'i

f
p rlantean l4pfolosa*
nocimiento En cul nos
sm todos los que hav. tmpom
quehay, Epc
coqiugar varios de
intsesante reflexioaar con
o $!e se dan ms en hs
Erto lograr que elnoma l1*
sedentaio muevA h y ernpiece caniinar
$rie*os adoimecittos
Si Iogramos un trabajo serio de autocrtica en la reflexin
personal y grupql dc estos obstculos, logfaremos despejar las
barreras_ que nor impedirfui h*oer un aliss de coyntura
adecuado. Para hacbr anlisis de coyu*tura es neiesario
comenzar por quitarnos los cerddos pdra enterrder la realidad
aprehendida. Esta es Ia antesala para nuestros anrlisis.

Gustavo Castu Soto

 ...,l,,..ll. .....O,.E}ST'ACULC}
EPISTEMOLOGICOg
ANJLLI
ll,ll.,::.i.l:il.,.:.,.,.::.':,,llHf$r..lHL I
i.,,lllll.lll:l.:lH:..r Y{JNTURA.
i,,trftlhtJ||
rt:t;,:;rlt:'rrl:!:,r.1:;:ii:;frlla f;ff flllf I

l. Los
PRECO}ICEPTOS Y
rfs ullonfclollE
1ro cRlTltfDls
En esle Cundemo no veremos
todos los otculos que nos
enslronc n d ctrpcirierlto
del proceso sociol en generol.

Slo veremos oqullos que tienen que ver con un tipo de

sober sociol:

rl flfrrodo ondhh dc cctotttoro.

Aqunos inlereso ver oquello

q.e cmsidermrm obstoloe
o borrcros poro dobacr uro
metodologo de onlsis
comfurol.
I
Si queremos eloboror un
onlisis de coyunturo
necesitomos definir o
explicitor, entre otros, los
siguientes ospectos. Lee
despocio los preguntos y
detente unos segundos en
codo unct
ttQ-r-.r r--r- rr-r r-t--- Ir-r |
I r- ,--^-!-t-- --
. ^^ ^^r.-^--
etnctrro soGto
lo illLEnrtr -^-?-r
socid leconqluc0, I

t I ^..rt
Cuoles
Ll.roles leonlr{co,
! l. pollico, crlfuroll en lo que se desonollo
! lo coyuntwo que queremos onolizor?
L- -- r r-rr r - r-r r-r r-
- l-r.r --I
t En eslo coyunttro cmo se relocionon I
3.tos niveles estnctwoles mencionodos? !

i[:Y:r::YY::]:'::I--.,
1.:?f,1ffi::I:l'i#::fililH* i

l5;$JY:rY1-_.'i ro rsico
6. ;!?[1,fi
rrrr
H:*:I','iffi1:do
r r!-r r r -- J
I
f - - -rrr - - -r--
I1 Cmo se inlenelocionon estos elementos
I J. de dominocin-hegemono? I
L---r rrrr-r rrrr- -rr-- --r - -J
 o

r--- rrIr r rr-r Irrr r -r--l

r--
Cul es lo relocin entre lo lgico de
I

lo ocumulocin con lo de dominocin- I
hegemono? I
- - J
i- 7& L-r.,3,i;iffi!-, 'oi'' ;
"il
LY: :::::Y1":,:.5::: I I I II I I I rr-l
P. ::'.x|' r:,#,loJ'n"mnicos? i
rrrrrrrr- rr-r rrrrr rr---J

&ien::::::::T:::-'--l
l,l,3o C,mo se hon ido generondo frerzos que II
foton de combiort e$o estructtro?
r-rr r -rr- rr'rr- rr--
f --r-r - J
I fa Cules son los lgicos posibles de uno
,'revolucin
l! sociol de esto estructuro?
l-- rr r rrrrr r rr r r- rr r
-r -rr
:,Cuoles son los suietos ogentes de esto t
rrr
14. ilffi"#;;
r-rrrrr rEtrrr rrr- r-- J

-rr
ro

Cuolquier persono que

hogo uno u otro lipo de
qnlisls de cornfuro,
consciente o inconsclentemente,
de monero ordenodo o
desordenodo, tiene ideos
sohe los onteriores
preguntos

Aunque conscientemente nunco nos

hoyomos puesto o responder estos
pegnntos, o lo lcrgo de nuestro histqio
%n-
crf personol hernos ido ocumulondo uno
serie de supucsto ocerco de los
,-q elementos que componen uno
estructuro sociol. Aunque no
hoyomos estud'r:do en un soln de
closes hs teqb sobe el conbio sockd,
codo persono tiene supucstos.

Todovo sucede mds con el

ftrorcrrtos especiolisto en onlisi de
coNcE?fos coyrlriurq SJes fn ido oamdondo
tonto prcconceptos como
conceptos.
 TI
tferltploa
fiatomqno lo Ueo dc los lglcc posiblcs dc uno
rcvoluio ociol:

DSD HRSTR
quicncr uponcrnos quicncr 3rpon fito qrr lo
gue lo coso nunco nico ncccorio poro cl
Yon o coc*g o dc qrc o! combio sociol ju:to cs lo
pucblo isnpre vo o otc voluntod tlral grUo o qrr ol
*qnolodor, prolctoriodo (los obrcror)
slo y nicomcntc podr
hacr lo rovolrxiru

DSD HRSTR
lc qr rpon qr ol quicncs suponc quc lo
combio rcriol ju*o sc rcvolucin sc hor lo o
conquirtor olo o trovs de trwdc loecain, dr lo
"rtdclc,, dc nrvo cicdod Eqrlormair o convenir
quc rcrvirn de cjcmplo, individuol g perronol; o
coro ls coopcrotivc o los dcrtrugendo lo .rnito
grupoc dc prccuir <olcrlivo, rC[ioroc dC puebloconn lo
dc cmprcsos dc pro&tcirn y idco dc qlc Gn clciclo cl
c*oconsumo, ctc. lo rccorpcro d crfirricb,
dc que Dior vcndr o
on*ior todo, d. quc Dioe
quierc quc hogo pobrcr y
cooPRATIVA ricoo y $lc an clpicio nd
sc ccgor o be adpoblcr,
t2

Todos, l'nbiendo estudiodo o no,

tenemos irJeos de lo que puede ser
elcomino o los cominos posibles o
imposibles pcro un combio en
ntestro sociedod Y osde todos los
dems ospectos trolodos ms
onibo.

Pero, odemds, en todos eslos

supuestos estdn mezclodos uno
serie de uqlorccimes qrc genadrnente no esiiommos,
pero que en ocosiones yo estn formolizodos o
explicitodos. 1

tie-u$o
Poro olgunos Pcrorporootsu,
dordb,haio fnw w
caMgaez
lo climinocin
sus trobojor dc lo combios
rociolcs gue
son pciUes, yo
que lo d es
un buen nrndo
reol que no es
necaorio
c o mbio r.

IIABERMAS, 1978: 88; CTOLDMAN,

1972 '70.
Con esto podemos llegor o uru conclusin:

todo eferrklo de onrilll c

coyontor[ -qoc truto de uer d
movlmlmto estoctonl en on tlerpo
y cspoclo dcteinnodo y
sdem
gue Dosco reyoloclonodo o msnteneflo-
slgnlflco poner obe lo nreo !m
sopoerto y volorocloner qo" e
tlmm obre lo totallod sodal

Este es uno de los ospectos ms voliosos e importontes

de todo eiercicio de onlisis de coyunturo. pero
tombin de los mds difciles.

Volioso porque

-se csvierte en mo socilizocin

de los supuesto sociole
bonceptoi, preconceptoq
volorociones conscientes
e inconscientesl y en uno
posibllidod de diseutirlos,
enfenlcrlos, crilkcrlos y ronper
con ellos o tronsformcrlos.
t4
Cornpleio por.que

-el onlisis de uno coyunluo lmplko codo

vez ns que qeden ckrc estc s{xreslc
iunlo con lo socblizocion de los teoro
sodoles, incluso hostq los ms generoles
y obstroctos.

Con todo esto, el onlisis de colnfuro pocticodo

entre investigodores o tolleres populores se convierte
en un vehkulo de enriquecimiento terico o portlr de lo
prctico y poro lo prctico.

Se tronsformo en uno escuelo de formocin sociopollico

y en un espocio de rupturos y creociones epistemolgicos.

:ppilsullT,$

Dodr{ae intentar reepotrderte

brevemente las pre6untae
menciotradao al principio de eete

apartado?

Podr{ao poner ejenploe de tus

prcptao valoaaciooee o conceptoo
no criticados?
 ro
B. ILGOIIOS OBSTf,COTOS
EPISTE]IOLOGICOS EN EL
f,]TILEI DE COYO}TTOR

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igv
3-Y r..-
Veomos uno por uo:
 OIR,ST \CUlt OS TF"ORNCIST \S
o noGN[ Tltcos.

oBsTocuro TeoRIcIgTa
Esto trodicion educotivo es muy comn en los
escuelos y rniversiJodes, cuondo el conocimiento
se reduce o memorizor lo historio cono nos lo
dicen que fue, memorizor polobros, contenidos,
elc. An seguimos influidos por esto escuelo
pedogogico

AQ/^TERlSrrAS:

1. Para aprender solo es b. Aprender

necesario merruizil las tuas y definiciones o miucos
bsdo$nas. tericos completos.
[mmamte&ios
O se interpretan d. Et marco
terico
G. l a
como cmiuntos realidad ene
y definitivos y urbs@bmas adecuase
seguridad al ya resueltos a los marcos
pus solo tiene q y no hay que terios
aplicarlos y ya. pensar ms.

. Si algo de la
El proceso de invesgacin se
!iddllega a
O eduea lahtsquedadea&cuar contradecir al omaph
Erlldd al mctp6. Se tata de rura fe se toma como algo
accidental.
 t7
CrrSuCtJrAS

Cl. flimha o limita la creatiuirhd de

las personas para elaDorar y
refoffnfar fxaras feoras.

Nos es imposible diasnosticar el

dinamimo de las corrdaciones dG
fuazas Po s uoa teora esttica
fsin carfioJ v cerada.

Esfa idea de la teora

G. como un curPo ya
estructurado, cerrado
v definitivo, impide el
aolisis.

t{os mpi& tomr.Iar fualos cotcptos, por qo d

. dogma va Io tiane todo.
r8

Poro el onliss de coyunturo esto escuelo es

porticulormente peligroso, porque el ondlisis implico el
ocercomiento y lo comprensin de los fenmenos
socioles novedosos, de los procesos locoles y
del movimiento de lq reqlidod, entre otros
cuestiones.

lncluye esle obsldculo uno

monero de entender lo relocin
entre conceplo y reolidod.
Aqu evito que el concepto
constiluyo uno reconstruccin
terico del obieto y menos
que est o comprobocin.

el onlisis de
En porticulor,
coyunluro se enfrento o
un obstculo llomodo
morxismo ortodoxo que
consiste en obsolutizor el
ondlisis, los conceptos y
morcos tericos que propuso
Corlos Morx.
 TO

Lo relocin esquemtico que podemos concluir oqu

sero:

TEOR,TA CER.R.ADA Y COMPI-ETA +

REDUCCNON DEN. ANIAN,XSI A T,A
.dPI-ICACION DE CONCEPTO +
FB BD{ [-A TEOR.TA SII{ NECESIDAD
DE VERNFTCARLA +
CBGUER.A ANTE [-OS
FENOMEI{OS NUEVOS.

Elgno + que pesentoremos de oqu en odelcmte, en

los llomodqs relociones o esquemos, no suponen el
sentido de uro f&mulq. En eslos relociones o esquernos
pueden fqltor olgn ehmento de lo relocin o oodfse
dgr.n olro, con lo excepcitfr de los rcrgos frndcmerrtqles
de los ctrctro fomilios indicodos:

teoricismo-dogmotismo (Al,
empirismo fBl, porciolismo
infonnolivo o outocomplociente
tCl y sensocionolismo (Dl.
 OBSTCICUIO ODDEruCIST&

ARATEASTICAS:

Se sobrevalora el
aspecto teorico o incluso
ms bien la labor de

i ActtttlSf ht'
Generalmente,
el academicista tacha
de etivismo a toda
prctica de los
militantes o de los
promotores sociales.

Los enIisis dc coyrurtura o

informaciones que los
mllitantes o promotores
sociales produzcan
fcilmente los identifican
corno materiales analticos
de segunda categona y
sin mucha importancia.
 2t
ot\)seaEcrAS:

Crea qoe s tiene mayor ( nietiuiaN-

(tl.
por estn a la cdistanciar dr ,t"ri;L\
nos
polticos v prasrnticos coti dianos qu
influven para hacer uo rvrdadero ./
I
@
,&,rR

aolisis.

r entader d dsfancianiafo
Esfa marcra de
que las.fuentes de
.3nltico.provoca_
informacin se reduzcan a las que ms
circulan en la regin o pas: las de los
gupos dominantes qoe fienen d dinero v
los medios para poder hacrlo.

\\/
flabr sorPresas continuamente
en los anlisis: se dice qu era ,-A
G. ifrspcado tal o qal mouimiqrto
social.

(r. Si estamos de acuado e0 que la informacin

dd acfivista no sirve sino slo la de los
iotelectuales de escritorio, caemos en apoyar un
dscurso de poder:

\ bs iotdecfudes d escriforio
sof los qre analizan coffectfitente.
I
I __ son los agentes de la
'conciefrcia'.
@--tt
 iCsno siel popel del
intdecluol frcro tttcrse
Ln poco ol rncrn y
oidodo de los
contecfrrtnIo
pcro poder tiecf lo
pfitit verddrl 2

Cwiosomente imto cdn no vqloror l Sher del

ffiitdhte, e o[iunos ocusiotres CHto td&fUeS
de escritorio se ocercn o los movlnlrtio
odd slo cr.ffio fEy efecer'cio
mdo-pdltko poro dktorles ss
ondisis y querer dirgtr, o dor
lheo, ctrno decims

ffiffR
2 FOUCAIIUI, 1979:'19.
 23

Y mientros que los

militontes de todos los
dos y los sectores
mosivos, quienes construyen
con los pequeos occiones y
exflkon los gondes movtizociones,
s$ndn sithodm po d htelectLd
de escritoriocomo octivistos sin
conciencio de hocio dnde

Con todo esto podemos obstroer lo siguiente relocin:

SOBR.E,VAtr-OR.ACION DE[- lTX(.{B A JIO

DE G,dBINETE CO}O DISTAI{CNA
NECESAR.IIA PARA E[- AI.AI-trSIS +
}TINNVAX-OR"trZACNON DE N-AS
PR",dCTNC,dS MNI-ITANTES + {./SO
PR.EFER"BNT'E DE [-.{ NNFOR}T ACNON
DE SEC"TORES DOMNNAN"TES +
AUTOATRIEUCION DE lvt.dYOnt
OB"IETNVNDAD Y C[-.{R.[DAD EN [.A
DIRECC{ON SOCN,{N-.
 OESTACULO ESTRUCTRAJSTTL

ARATERSTIAS:

O.
La persona que analiza
hace imposicin simplista y
mecnica de las cltcgorlss
bicg del nllil dc ctuctn
Repecimonstintede,
nacimal alintemacimal o de colcrtDt o tub sacados
Ia clr ctuchnl general a la de algtin libro o incluso
neltdd bol y tambien de esta folleto popular sobre las
teorfa a la situaci&r nacional. tlolu oeil o de nlli
ndonrl ointurdml

COEUEdAS

It
o.
se hace 0n eofies locd
b. rtcofrr
o cofvicrten le y
o nacional oi se hace un h cooccpcith tffiocil
traDaio de recoleccin do en ostfrrlo, n luer dc
informdfu o ei stes tnoe r u ngtru?Dato pm d
es interpretado qpidrlov rrf,ftflfin
en uoa forma d las cosas v redidades
mecoio. coocrtas.
 tierrc$oa
Si r hoblo dc quc..o nivcl dcl
copitolismo dc cicrto por los
actoros ms dinmico poro
oomlc cqltol (dincro, ticnce, dc)
rcn lo dr lo loro3 de tecnologo
Frf*o dotinqdo profcrcntrmontc o
lo erportocin.

Aqu, eloblculo est en rGp.h pcro elondisb

locd exoclomente los misrnos froses, Gcndoen
lo locdkdod, dipmm compesino hdgeno, sts
sectores ms dinmicos pueden ser los
ocupcrodcres dd ccnrercio htenrg pcr eimdo

Otm ursr dgru dc loc cqrepu te *ffc

y obctrocto dc uno tooh generol g trdon de
oplicorlor dircctomcnte o uo rcolidod
microociol o nocionol. Prodo cr cl coo dc lo
conceptos: close socirlo rnodo de procltxcio

En este stodo @rnos repdtJcf bs s(pientes esQtenus

ANAN-NS[S AIAN-trSNS
ESTR"UClTUR.AN- COYUNTUR.AI-
NACNONAI- n-ocAtr-.

TBORNA ANAN.ISNS
GENBRA[- COYUNTUR,A[..
26

OE STOC UtO TO LOGICISTO

E$e ob$mJo s"de peserrtose

entre qieres pofescn relirones
potedcntes, frdcrnentdl$os e,
idtso, enlre r@imm, del dero
seoJcr, p,eUo sistkTo y loic6
cerconos o Lmo espfitnolidod
sisticno igeru1 enlre olrm,

Qi\TEASTTAS.

La persona que b.[:iiln:'JT:'i:

(I anairza hace una religin se pretende
transposicin de los hacer isb en el contexto
cotccptot dc l ttolog{a o de una ffihgil sociryoUm.
incluso simplemente de la
religin a los eonecptor Las frases bblicas se
ocblgbu o nllticos.
Ca taducen literalmente
a la accin.

usEuF-tAs:

I tas acriooes tue se

Gl-:lJ.X'lff;;'i: lr. rtesprenden de este
ambieliedad. anlisis resoltan
ingeouas, confradictorias,
improdentes o muy
pdiero.sas.
 Aieenloa
Cl concepto J9 "pobre"
ro iguolo ol do closes
populores. O iocluo e
roron lac doses poglbres
o lor ma potrc onho lo
pohcs'.

En esfe ltimo coso el populiemo puede

ir ms leios y convertirse en odorocin y
sontificocin poltico del ms pobre entre
los pobres. De este modo no se le
considero su ubicocin dentro de lo
ctncluro odol.

Se poctico oslo siguiarte ecuocin:

COIKEPTOS colfiEPto
TEOLOGICO - socloloGl(o.
H ormir uno froo bUko
Goro ondii o rodido dc
cdru "oF por ojn, dcrft
por dicilco.

Aqui podemos destocor esto ecuocin:

rnlsE fffiLtst
BIBTICI soclo-PoftTKo
Esto provoco que inconxientemente se
le de un popel centrol o lo voluntod
individuol en los luchos socioles y por
tonto se coe en un morolismo sociol.

Este
morolismo
sociol
significo que
bueno porte
del tiempo
dedicodo ol
qnlisis se invierte en
lo crfrko o los condrctos
y oclitudes de los
milifontes. hombres de
negocios o en generol de
los indlviduos suietos o lo
opinin pblico.
 2!'

No queremos decir con esto que seo

necesorio evitqr o todo costo lo ti,co
en el ospecto eociopoltico. Simplemente
ofirmomos que lo reflexin tlco bobne
lo que es bueno o molol se sito en un
conierto sociol.

El contexto sociol no se
corocterizo slo por lo
voluntod individuol!

Tombin queremos ocloror que el lqor popio de esto

reflexin 6tco no est en el centro del onlisis
sociopolftico.

Lo nuevo relocln que podemos concluir es:

{]SO DE CONCBPIIOS TBON.OGICOS BN

BN- ANAI-XSXS SOCNAN- +
VOLUNTAR.NSMO II\IDNVIDUAT-NSTA +
MOR.AN.ISMO.
30

oB sTacuro eco N olclsTa

AR/\TERrIASs

O. Se sobevalora el ba su origen surge en

aspecto r6!fuico. una comprensin
mecnica de la
elgie tcorh mrrristr
sotre ladeterminacin
de la infielruetu
Ca Todo Io que suceda (lo ceonieo) sobre
en la superestrctura la rupereruetrrr (lo
tiene sus causas po[tico y lo colg&r).
inmediatas en la
lafracrrctua.

da Se busca en todo acontecimiento

polfco o stltual una causa inmediata en la cnctrus
Gcmnica (causas econmica). O tambin en toda
organizaein politica una
representacin recta de
intereses de cierta clue.

G. Conecpcin
intuncillit
&lE bdo, donde
ste es el brazo
directo de la
brrguulr.
 3l

OUSEEJCIA6:

(il.
O*rsaPor stemcmicl$
Imfth d aalsE de h
coyttslffie GoofGf&r
se caa en sErplisrffi qo 0o
pemriteo recmstruir la corptciiffi
dG la forhlkh mcid v hc
imsrda&uee fficu
$trs, loq wcfse ssq{$m$
\ pdiihoe'v ol& ' /

J
F ardmm
ttfinustdora
Pdtifficomo grer$rc
d s*bsqcif;
'fotf rca
ila

EI
'G.
prcuuecto de totCirhrl eimpfisfa
es d cmino rliuto mra lao stpliccorm lIgls
vtartit pmh oqrsfrssctiodc erffi
ffiro
\ inqfdt!ffiits
 33
Poro enlenda meior esto Pues bien, los
de lo infrocshrrtwo y cimienlos seron lo
lo supcrctructuro
infrocstructuro
imoginmonos lo
estructr.no de un edific'ro Efrltrr (es decir, lo que
o de uno coso. Lo
cslrucluro de eslo E]8tr esl deboio en lo
eslructurol, en
carstruccin cons'ste en
lm cimbrtosdeboiode
tr[n esie coso lo

f,[[
cconomo.
lo tieno que sostienen
ol edificio y lo misrno
construccin encimo
de 1.
Lo que se constr
scbrelm cinHlto sob
lo stpcrutruclrro:
fos pisos del
y los ontenos de
rodio, televisin o
m[
mt
poroblico en lo
ozoteo (es decir, lo
queeslm'boen lo
estructuro), en este
coso lo polflico y
lo idcologo.

tllfRAesrBucl0RA
t4
Lo mismo podromos decir con el forfloso ..rbol
sociol, donde lo roz es lo economo, el tronco lo
poltico, y los romos lo ideobgo.

{T V r-YP
IDEOLOGIA zi

?:t
fi
thr
rc
it,+
t,l,l.

El ctndro puede ser ormodo os

CONCEPCION SIIVIPI.ISTA DE [.A

TO"f,AI-trDAD SOCtrAI- +
ECONOMICNSMO +
BXPI-IC,dCIONES N.NNEAI-ES
Y }BCANICAS +
COI\TSTR UCCION lt BCA IICA
DB ESCBNAR.NOS POS[B[.ES.
 oBsTocuro coNFt rcTIsTo 0
RTmICAUSTA

Q.^,ITERSTICAS:

El prcrupuuto
es que la nica
posibidad pua llegar
a unag conclusiones
correctas en el nliis dc
coyuntura es plantear las
hipotesis,,m adicahor.

b.
Estas se entienden como las odonF n
eonllictir en cualquier monsn$, IEf,u y
omldn dc fusu. Incluso si se suma lo
ms conflictivo a [o videnb, se llega a las
hipotesis ms racales.

C.
Es tambin deiarse
seducir pot la
necesidad siempre
de la vbhnci. 3

3
SANCHEZ YAZQWZ, 1973: 313
36

Se entiende a la vioLncia como

el motor fundamenta[
inherente, inspensablg
sustancial en la sociedad.

Se reduce el coneepto
de eontadicein (dos
realidades que no
pueden vivir juntas) a
lo rns conflictivo.
El supuesto de fondo
es que slo el conllicto

f.
(si es posible violento)
y en cualquier
circunstancia, es el
conductor de una Este obstculo conflictista no
estrategia popular. acepta categorizaciones que
sean diferentes a las del
esquema bipolar: ricos-pobres,
burgueses-proletarios, etc.
 37
COUEUIJIAS:

o. gulA r'larn!
A esta Posfira le soDra d ieU
anfli.sis: solo hav que Duscar ofBo ?acto
la aplicacion dd cooflicto v 40tclP4L
la violencia. Tona}o A
tAruewq

l analizar la corruntura con

este supuesto s piensa
entonces coe las acciones
populares no radicales fen
d sentitlo qtle hmos ddro)
sern equivocadas.
G.
Se siate enfonces
0n desencaoto
por las covuntoras
en las que los
sectores populares
elieen formas de
lucla pacficaq o
exigen reformas o
reio!,ftdieaseo
fcomo es la lucha
por los servicios
pblicos, etc.J, o
hscdt trescerbmst
3t

_t En el fondo, el desencanto es
l!r. pomoe lo no violdrto es comiderado
comofefrnismo.

fl refonnismo es eorndido
G.

Aqodloc caric Eperficides

q0 no tocao la raz o la
ftenfe frndamentd de doode
Pfottienen los Pfogefnas.

IIo anfss copleio de h

En conseclerrcia, reafizar un
corrdaciro de frprzas saa una tarea ilrposlHa
 tlualloa
0 cls obstcrJo goncrolmcnte se oode uno
J formo rinrplisto g erquemtico de pcnorurrry
mccnico que tombin se ho
hcrcdodo dc rn rnorxismoortodoro:
o sc cs burgus o G es proletorio.
to posturo rodicolisto scr
G.ptodo cgD lo vordodororeitc
prolotorin

Tombin inplico uno oflicocin mc<&co dc

un corrcopto simple (lo ms obstrocto) o lo
reolkjod coocreto: cl dc close so(ioL C uno
hsquodo obcivo dc cototogocionos: o 3o oi
tttrg[,s o proletono, Lro hog msl. Difrilnrdc hac
otro tipo do disllncionc3, por elelrpb cnhc pckn
& <hse, origen de close g opcin da ch*.

poskkh de clce: sor pobno, dosc rnuo,

rico, ctc.

origen de close: vongo do lo cxtroccin

poFrlor, rnodio, rico, olc.

opcin de closo: me idodico y lrrho por

lo intcroc do lo pobrcs, cloo mcdio o
rico, etc.
 ter,*p*a
Rl onolizor o Ios ectorcs compcsinor
nos podcmos cncontror con uno gomo
omplio dc octoro terrotcnicdcs, cociqrm,
poqucor V grondc ejidotorios; poqucor,
mcdiono g grondcs prodndorei, otc., pcro por csto
obtculo lo sc vorr dos, por oJomplo:
compcsinos pobres-ricos
torrotcniontc. Otro eJenplo:
Cmo entendcr con eto
bipoloridod o lo llomodo
u@vo5 movimientos
sockrles"?

Pcnor quc rolomcn[e por ol uo

ortivo dc lc cmos sc logrc un
o*ir polftico, cconrfrp g sociol.

El esquemo implcito es:

SOtsR.EVAI-OR.,dCNON
CONFN-ICTISII'A +
PR.EFER"BNCNA
POR" N-A VION.ENCN^A NO
TEOR.IZ,dDA + trSQUE&I,d E[PO[-AR.
PAR,d N-A COMPRENSTON SOCN,d[. +
AP[-[CACNO{ &EC,dNICA DE
CONCEPTOS + N.A TEOR"[,d
COMO DOGM^d.
 4t

oBgrocuro"afiHsTfl

Este obstoculo puede descubrirse

especiolmente entre cristionos
que onolzon lo reolidod con uno
exogerocin por lo bsquedo de
ga
reconciliocin sociol en todo 9'
lil
momento o de reduccin ol
minimo de los hiptesis conflictistos
o violentos. No se entiende por
violencio exclusivomente o lo
lucho ormodo, sino o cuolquier
confrontoclon o octitud beligeronte.

Ri\TE&rt<!\5'

Este es el extrem del obstculo conflictista.

banera parte de una rehrcin

bsiea: el temor por posturas violentas.
42

C. Olvida las condicionc

I
\
socioDdfces imperanles (como
la o lencia irstucionalizada)
y de la c'onelecin rh fucnas
dada.

d. esta postura Io pacco tiene que ser la actitud

social bsica necesuia, inheente a Ia sociedad.

Dwn6
VOY A TE^}E
quE HACER,L
l W,NleNCtA
La riolcnclr y/o el
cmllhb son considerados como
accidentes humanos o pecados.

En lugar del esquema bipolar (problemas e

intereses opuestos entre dos clases sociales), diluye en
elpensamiento de manera voluntarista las emtrdiceionr
nalea pUticas y dc ehse que se dan en un momento dado.

O. Domina la presencia acrtica de una utopa de

sociedad sin clases y sin violenci4 como un intumb
conaptral en el pensamiento para el enlisb r otutun
 43

co\rsEuF-tAss

Ot Por est presupoq to

rralorat los anlieis de
covntua se uan
coesfionados y t*oqoados
unadnasion special
aot la presencia de
oando ee cmsldera h
coof,ictos 8avs
coolicfividad qtle atrwisa
qt srn en la
a ona orraoizacifi pmrilr o
cfifra alsn fipo hremrnico
ldomlnanteJ

Por on mro eiacicio de ta volunhd

pretade witars fodo cmllisfo
v fi[nente d aoalbfa ace

Podemos obstroer los subntes elernentos que fqrnon este

obstcu[o

SOBR.BVAI.OR"ACNON PACXFISTA O
ANTICONFI-ICTISITA +
VON.UNTAR.NSMO + DItr.UCION
TEOR.ICA I{COI\dSCNBN"IE DE [-AS
CONTR,ADICCNOINES SOCIAI-ES +
"TR.ANSPOSICION DE [.A UTOPIA
CO}O CAT'EGOR.IA DE ANAI-ISTS +
[.A TEOR.XA COMO DOGMA.
 OBSTACUTO CO q IITITI{RIUSTA.

ARATERtTIA
yebew&to fflQNAL'
PERD0 EL PARr IDO.
1. Se tiende a
EsO E5 Ult (OYUNrURA NA|ONAL
sobrevalorar toda
mfth$Is. Cualquier hecho
es considerado como
tassdental e importante
para la supervivencia o
transformacin radical de
la hhlidad sodl

r Cualquier conlliCo y su onelacin de fuenu son

cara.cterizados,como decisivos, novedosos y
Da explcaDtes en sl mlsmos.

Supone una actitud compulsiva hacia la novedad

y h.acia el deseo de prticipar en situaciones
Ca
- - sociales aparentemente decisivas.
 40
sEuF'\)dASz

o. Falta de aolisis ostncfurl

historico o de feora gnraL

b. d fordo, parte dd problerna est en d concepto

de fotdidad contradictoria. llo lny oractaizrcion
precisa dd anfaeonismo en la contrfccion concreta

Se redca prcticamarte toslas cootlicciong

a antadooicas v se piade h dtsr.i,fit histrrica dd

Con egfe ohstcrlo el

analista se pierde en
la confusin de tantas
covunturas importantesp y
diversas, sn dcanzu a conprenda
la onidad contradictoria o su
pergpectiva hlsf iric.
46

e. Como no hay uo anlisis

comPlo de la totalidad social
lr u cos y Potr tanto tt st
esceoafos futuros posibles, el
anlisis coyuoturl s Pierds y se
desf[ca histricamente"

IIt
318 DATO
I
[a ausencia de una
PnuE BA QUq coocpcin fe&ica me doht
qC renf0 i

sistemtica v de hs dementos
historico- eeoticos, facilitan
qe las furmas dd patsrnEto
d h vi& cotkliana oqpn d
loear de la ctica o s0 indoso
pneemire un m**h ll-iita
volfar: el dator de la
covuntma habla por dmigno.

El esquemo en este obstdculo es el siguiente:

PAR.CNAI.IDAD COYT]NTUR-AI.TSTA +
WTPNTBCNSNONI EN [-A
CAR.ACTERNZACNON DE N.AS
CONTIIADtrCCIONES + EMPIIITS}IO +
FOR}TAS DB[. PENS^{}T[EI{'[O DB [-A
VIDA COTIDIANA + ADtrXBSNON A
LO NOVEDOSO Y DECNSWO.
 g oBsTacuro?RocrumsT&

Esto bonero se puede encontror,

con focilidod, en el disctrso de
oquellos personos en diversos
equipos promocionoles o
educotivos pcro qu elonlisie,
no tiene que ver con lo prctico
concreto.

l\Qt\TEArrAS:

C.
Etiquetan de
La persona Genef mente
aI eeedcmieigts
sobrevalora Ia sealan que la los momentos
Fcty orciben prietiea no Les ropiamente
bsesrcsbrios peniniteladiscrsisr tericos, de
o anaUticcs como o el ondligl in y estudio
fuera de la realidad pcrnrncntr de su sonnecesanos
o para asadmicos eelidd loel o de para analizar la
d escritorio; la neioal. realidad y proponer
acciones y pasos
adecuados.
E

Este obstculo puede ser Suele ir acompaado de

comparero ds una ausencia una conccpctn enpirista
de cstetqia bien clara y de la pcea ociopolfca o
permanente que gue las cdnce&o.pomomrL
acciones tsdru.
ilUEh
Yo lo NEcEslro
Egft8rEql.
Yo s .o
qrE fiA(o.
"a

Es una concepcin
s,
bhgrifica del ruDcimienb
El rupuerto cpistcmolgico presa de la ilusin de la
de fondo, generalmente transparencia los hechos
no consciente, es que la o los datos hablan por s
s mismos.6
Dsfcdct habla por rnisma
que los ,.dto que nos
proporciona la accin
colectiva muestran a un
espuitu siempre abierto,
clar4 limpia y directamente
laealidad. {

1
BACHEIARD, 1974 27.
5
ARROYO, df @): 2.
6
BOLJRDIEU.IgT5:33.
 4s
CO\'SECAEUCIAS

La concepcin de praxis es
incompleta: le &
Ia prctica ms irportancia Poede favorecer
fcilmente se a la mrte actiw, acfitudes
conviette en pero desprecia la oportonistas o
pafmatismo o reflexifu sobre tacf icistas sin
octstno v tp en ta prctica v d r e f et a o t e
0oa prctica aporte terrico. estratgico
reflexionada y reflexionado.
crtica.

G. Facilita d fnsito li0re v

El elemento fundamental
adems leitimado de las
de este obstculo es la
tpoloas acuililadas n h
aosencia de anlisis.
Coando ms, el trabaio
& cotidana ohqo uoa
tipoloea con valoracin
terico Permance en Io
qoe Eachelard llama nrhtiua es la ms socmi&
n ste o0st&ulo: la de los
fenornenolort de ffiaio
?
intdectudes.
o desoipcit.

El esquemo prrede ser el siguiente:

ACTIVISIIO + EMPIR"IS}IO +
TACTNCNSMO + FOR"MAS DE[.
PEI\SATNBF{TO DE N-A VND.d
COTTDXA{A.
?
GIMENEZ, 1978: 16.
 OBSTACUTO INFORMOTISTA

Esle es uno de los ms

recunenteq especiolmente
en el compo militonte y
promocionol. Tombin se
puede dor en los centros u
Ong's que proceson y
sistemotizon lo informocin
de lo prenso.

AQI\TEASTtcAS!

da se conc-me er rraDao
fu.corU*Ae fiicilmenre
de anlisis como mera al analista cmr quel
m@acfnycleiEcackh queest inhrmado.
de informacin. I
Entre ms se
acumule

C. sr .onrrl fl. tonsidra

en el Ser de Ia
quc con el dato
aaurnlaci&r infsnativa
informatirp clasificado,
y especialmente en la upuestalttcnts mosaf *
niada ntica: archivoq data
mn cluidad sus aontenidoe.
y computers, o

t OSORIO, 1987: 16-17.

'g
BOI-IRDIEU,1975 56
 ot

c,,t.JgeuEr.lcrAS:

O.
Ttas esfa bmera
b.
Se renuncia a la
episfemolsica reconstr0ccin
poncGqri ferica explcita
una Postura v s cag en la resulfao de una
relativamente prisin de teora de lo
empirista concepciones no relevante y lo
II- suficienfemente accidenfal, del
expl ic ita das: coninfo v de hs
G.
n& coffirse los caiones mrtes.
previameote
pdierosameote
eo las
sfrdados eo toda
clasificacin
tI.
dpetn&affrcs
d los medos 9IPTIryT
Uarlas fuenfes
infonmfivos a lUo
- -informatitas rat
los que se tiap En la meior de un miemo dlo'
acceo. las hiptesis el Por eiemPlo on

Gt.
-(aorrrncio&
trabaio analtico
se reduce a la
mitin, orrn
diversos dafos
so0re d Omero
Se ahorra la bhfcnrncitps demaniftanfesS
reconstruccin dt*rsercp
- terica propia
K"'ff*o asu a constatar
S,itorirrcul fue la
nmimdrnafe
o ingenuamente t ds( es. infonnacion ms
D
seDe0e hafe precf,ta.

ro
lbldern: 5?.
It lbldcrtr: 56.
o2

Ciertomente un
onolisto deberd estor lo
ms informodo posible,
pero esto no bostq. Lo
informocin es un
requisito, pero no es el
onlisis Lo cornpr.rtodoro
tompoco
hqblo por s
misrno.

Es importonle lo constotocin, pero no zuple ol onlisis

Con un coniunto de informociones verificodos se puede
llegor o plonteor uno dexripcin til, moterio primo poro
lo reconstruccin terico. Pero. de nuevo, lo descripcin
no es suficiente; requere de un troboio lerico.

Encontromos uno nuevo relocin:

R.EDUCCNON DET- ANALNStrS A I-A

SU}A DE INFORMACNON + NO
SUPER.ACNONI DB N.A DESCR.IPCNON +
BIvfP[R"[S}fO +
TBOR.NAS NO
EXPI-ICITAS (PR.OPIAS Y/O AJBI\AS).
?o 5of ob)EttuA ARJ\TERSTICAS:

-
(Io Se atribuve el analista el tener la
verdadera objetividadde las cosas.

ni a disctsin usu
b. H,Xl,::fueba

n
l-o
Se valoraexageradamente una solo
fuente de informacin.

ot\)<:cucx)1tNz
acritud doemtica
O. f#ff$lna
Se pierde la obietividad v se
o tra$ una sola opinin, punto de
vista v lectura de los suossros. /,tu ,"

,/ ,'.'
/'r/"/
',lu^
,/
, Se dificulta hacer una lecfura ,/v-t ,r' /

tUo Dalanceada de la corrdacin de Y;l#

fuerzas v se les otorga una
fuerza gu no tieoeo.
a4

' OESTACULO SOCIOC8\IIRICO.

AQ.TERtSTIAS:
CONoClE^tpo Att(
PEOLo,,.
O. coNoc.o aLfiuNDo.

Se sobrevaloa una Todo el territori

realidad local o nacional se
regioal como vuelve as
esategicaenla estratgico
situacin para la
nacional geopoltica.
e intemacional.

ousEuct\)tAS:

Este oOstqilo
mpid rica a la Generalmente
reein en stts iunto a esta Dmaa
potencialidade v pila d corpcmisnto de
limitaciones Pila la novo e0coofrilno
ftdla popdar y n sr una ausenca de
inportarcia Para d arrlisis nacional
desuroflo dd capifd e iotanaciond.
v d poda esfataL
 oo
Por otro porfe,
quiz un onolisis
psicosociol de lo

{'f porn ir popdcr

o de lo lobor
orgoni2qtivq
pog crncfuveo
hcm&*hdeq.e
d$ncodude
estos instoncios
necesilon
sotisfoclores
lericos: esaren
, lo frontero de lq
lrrhq socUt.

Evklentenrente olgunos regiones son estratgicos,

,nque pocos grupos de investigrcin de conr$uo
no cmskleron o h regi5n ordizo& como frndrrerd
pCIro el gron copitol y poro el Eslodo o poro el
. descrrollo del rnovimiento popr.{s.

Podemos troducir u sQUerYlo:

]PARCNA[-[[),{]D LCX],{]L O
RE,GIONAL + NECESID^dD
PSICOX-CX}NCA DE SENTNR-SE
UBIAADO E,N{ [-.{ FROINTERA DE [-A
1I.R.{}{SF'OR.M ACION SOCIAtr-.
o6
En este obstculo nos podemos encontror otros dos
voriontes

l. Lq autocomplooente: conskJero d popio

equipo de lroboio o pqtido conro el que
liee tno vtsimr ms cornfleio y menos
cmdic'pnodo de h totrdidqd yo seo por el
nhd & lfs,rnscidn. por eltipode fqrrr-,gsidn,
desqrrdlodo, ps osumlr uno especie de
neuHidod o buenos intenciones soces.

Especiolmenle puede encontrorse este obstculo en el

mundo de los intelectuqles: yo seon
ocodmicos o moestros o socerdotes
y religiosos. Snchez Vzquez
encUentro teorfos que trolon de
legitimor esto pretensin, como si
los intelectuoles fueron un grupo
sociol dbilmente condicionodo.l2
Fdcilmente se resisten estos
sectores o explicifor y fomolizor sus volorociones y sus
propios intereses.

Con lo que podemos construir un esQUrTlo:

PAR"CN.{N-NDAD SECTOR.N,dL +
A{]TOATR.NB{ICION DE OBJIETIVTDAD.

n SANCHEZ Y/ZQI.IE,Z, 76: 297.

 ot

2. El que :Concibe o
su,,:,...:o[H*ll*ti,;
sobrwstilrmndo su fuerze Farfio h decisivo
en Io cqr.fituo pero h fmrsfonrurcin socid
o..,.p,fl.., d,,.,rncnf,enkfliefifo :dd: +tolui,, quo I
rffes,ffiqt ::qqe que el rmffii
pqq:pr,esicnr, mrxhs tmsffich,,de,
bosesr, n,os miqnhos, etc

Es lo que se ho dodo

en llomcr potriotisrno
de portido. Con eslo
octitud se puede
precipitor uno
correlocin negotivo
de fuerzos, prodrcto

l)r_l 'rl
de un onlisis
obstoculizodo y
porciol. 13

Aqulo relocin sero:

trARCNAI.IDAD SECTORNAI. +
SOBITEESTIIVTAAION DE FUEE.ZA.

'3 GALLARDO, 1988: 4l

 oBsTacutosDe
INTORiTOTIVA
"aRCIAIJDAD

AQATER]STICAS:
Se piensa que cierta informacin

il. es la nica vlida, verdadera o

contiene grmenes de verdad.

En la rarz de estas valoraciones

descubriremos un empirismo
I^ vergoruante: la noticia verdadera
llo es la querrcs trarumite los hechos
como son. Basta con descrrir la
nica fuente vlida y lo dems
vend por ariadidrua.

tJSE.fiErJrAS:

[a teorizacin sale sohando.

(O. Pomue la informacioo haDla por
s mKilna.

e parcializa la realidad con

pdigosas cofiscuencias en la
o ela0oracin de esfrateias
&cuadas.
 o()

;;;,*.ffi;;"-i;$
informocion. Poro esto seleccin, es
preciso que construyo criteios
explcitos. Sin emborgo, suelen
colore criterios implicitos no
criticodos que porciolizon
equivocodomente
el onolisis.
t\
b

uno gomo muy omplio

de porciolizociones no
conxbntes. Resoltoremos
 UOUIRDISTA

l\RllTERSTTcAS!

Considera que las fuentes

de izquierda son las nicas
vlidas.

Se resiste al manejo de
informacin gubemarnental,
de la prensa nburguesa, o
comercial y de grupos
privados. Sin embargo nos
proporcion otros elementos
no consideados: por aictplo,
los proyectos de estos grupos
o sus luchas ideolgicas, las
contradicciones al interior de
ellos y con el Estado.

El primer problemo es o cul izquierdo referirse;

el segundo, qu goroniizo lo volidez: el dogmo?,
lo voluntod de defenso de los intereses populores?

Lq relocin implkito puede esquemotizorse os

PAR-CTAN-[ZAC[ON DOGMA-[[S}fO
XZQUNER.DISTA E}fP[RNSMO.
 6l
POPUUSTA.

ARAT6RlSrIcAS.

Considera que la tinica

informacin vlida que
debe tomarse en cuenta es
Ia qtr Focede .dircctanrcnte,
del pueblo. Todas las
dems no infoman sino
ndesinfurmanr, incluso la de
organizaciones polca.

Seala gue todas las comunicaciones

enen intereses ocultos o confesos,
excepto la informacin popular que
tiene el rico inters nautnticor: el
del pueblo.

Concepcin mtic4 casi religiosa,

flsl pueblo e incluso una
categona ahistricade lo popular:
como si refiiera siempre y en
cualquier lugar a lo mismo, sin
tomar en cuenta los diferentes
sectores que pueden aglutinarse
en esta idea; pareciera que en el
pueblo no htiaa eqvocacin ni
mezquindades.
 tlho rrsets
t cqtt'tqF 4 frEo
No hay una labor de
crca a esta categoa
de lo popular. Como
sucede con todo
dogma: es intocablq.
An ms: las
propuestas criticas
pueden considerarse
hereifas.

Es fdcil encontror lo tronsposicin de posturos

dogmdticos religiosos o populistos, sin lo rnediocin
crftico de uno construccin terico y psicoonoltico.
Cotegoos como sto requieren de modo especol un
onlss psicosociol poro cuestonor los volorociones que
impiden uro prfuico crfiico.

Concluimos en este osQrlrno:

PAR.CNAI-IZACNON +
DOGMATNSMO POP{]LXSTA
EMPNR"ISTfO.
 63

EUTIST&
I\R]\TERtTIA

Considera que la
informacin de los
medios populares y de
las organizaciones
poUticas de oposicin
no llega al fondo de la
tealidad; que no conocen los problemas de fondo,
los verdaderos, que se discuten en la pequea lite
poderosa.

Considera que lo que mmejan los pobres o la

oposicin es la apariencia; la verdad slo la manejan
los que deciden.

La informacin que viene de fuente directa del

poder es la nica que proporciona los elementos
indispensables para el ansis.

Sobevalora la recoleccin informativa de los riltimos

nchismes, de los $upos poderosos. En el fondo hay
una fascinacin por las cpulas
del poder e incluso una
sobreestimacin: saben de todo o
casi de todo, maneian toda la
informacisr o la ms importante,
controlan todos los hilos.
 upone una
concepcin unilateral
y centrista del po{er O ?ODER
puededividirse el
mundo social ente
Poder (de unos
cuantos) y No Poder
(de la mayoa). r4

L Minusvalora la confrontacin de micropoderes

en la sociedad, especialmente de las luchas
pou"ticas con[ahegemnicas (luchas polticas
contra los que tienen e[ control del poder) y de
la circulacin de la informacin altemativa.

Sugerimos lo siguiente relocin

PAR"CIAI-IZACION +
SOBR.EESTI}TACION DE [.AS EI-ITBS
PODER.OSAS + SUBVAI.UACIOI\ DE
T-A LUCTXA CONTR"ATNEGEMONICA +
E}TPIRNS}fO.

'l FOUCAULT, 1979: 83-84, 125-152; 1983: 1 74-1 82; 1988: 14-19,
 6(D

acqDeMrcrgT&
ARI\TE&STICAS

Concluye que la nica informacin

complet4 sistemtica y til pala
el anlisis es la que se encuentra
en los estudios nseriosr.

Supone Ia fascinacin por el nrlmero: mientras

ms estastica incluyan mejor.

I niuit gia las fuentes de infonnacin dominantes

Sealan que Ia
informacin de prersa
es de segunda para
el anlisis poltico. No
es exact4 ni formal.
66

La informaciri de los
medios populares o de
las organizaciones
msderda
polcases
de tercera. f,l pgeblo
no saber.

Si en el populismo
hay una especie de
religi4 aqur hayota
la de la academia,
lite consciente de
la coyuntura y
N

ffi
orgullosamente
aada de la masa. 15

Lorenzo Meyer ho reconocido esto octilud hocio lo

prenso escrito: Algunos ocodmicos continthn con el
preiuicio de que escribir en url diorio es uno perversin o
su vido de cubculoi

No repetiremos lo relocln que implko esle obstculo.

Slo seolemos que es el menos empiristo de los que
hemos llomodo porciolistos

'5 FOUCAULT,1979:131.
16
[,a Jomada,22-Y-89, Sginas 17-18.
 OIR,ST \CU[ OS
SIFNTS \C]ION{AII IIS'T S"

I\R/\TEASTCA

. S. sobrevalora en el
ansis de coyuntrua
la nota ms amarill, tanto
en las fuentes de informacion
como en las conclusiones.
b. t" aceptan sin
mayor crtica las
opciones nls extremas:
las que presenten la
mayor pobreza, riqueza,
corrupcin o represin
posibles.

C.[ffil?ffi
citras lo cen todo.

e conlleva
i L rrurm aN Es d. un inters agitativo o
I HCO sOLAgL l
.'rFoufo alarmista.
t Esfag'.g,t4ls
fitE^rPt4A uDooeofl!
6

rrsEue\)tAss

O.
---
El analista se deia as
t6rarudPfofh
b. cuaodo.se exiee
- - metod0balcameofe
social eu llevamos la comprobacin se
dqttro. r considera como una
especie de desacato a los
ntreses populares v
como defensa de los
intaesos dominantes.

d. Las conclusiones
son extremas: o
hcmehcirn defiazases
aDsolutamenfe contruia

G. ouerer con el a las oreanizaciones

-
- sersacionalismo dfnorticas v poPdres
movilizar a los sctores o, Jt el amarillismo
populares v formar autocomplacienfe, son
consciencia aDsolutamnf e fatqaDles.

El esqr-remo propuesto es el siguiente:

SOBR.BVA[-O[IACIOI{
AMARNN-.N-NST'A + AUSENCIA DE
CO}TPR.OBACNONT + INTER,ES
AGXTATIVO.

'7 BOURDIEU,1975: 4244


/\&i\TERrrrAS
Se sobrevalora Ia voluntad de
los actores de las contiendas
sociales, especialmente las
de los extremos que estn
en pugrna: la de los grupos
dominantes o la de sectores
contrahegemnicos.
Se conciben las
contracciones sociales
como el reino de la
voluntad.
oo
Detrs de todo acto,
conflicto o situacin
econmica, poltica o
cultwal se quiere encontrar
un plan premeditado y
precisamente calculado.
Se elaboran
las hiptesis ms
complicad"r ss!s Qu
habr querido obtener
el grupo en'el poder,
incluso en los detalles en
ocasiones insignificantes.
70

.G\
G.
los analistas se
a aceptar que muchos
resisten l
Si se rene el obstculo
conflictos no son resultado amarillista con el
de la planeacin de cierto maquiavelista, los
grupo, sino que se imponen anastas estarn siempre
y son resulta{p de la atentos aencontrar el plan
ms amarillista.
pugna de intereses,
irtdependientemente de la
voluntad de los actores.

Domina en ocasiones rma

unvoluntarismo
Se llega a
sobrevaloracin de la
sensacimalista.
fuerza y de la capacidad
de planeacin de los
Eupos dominantes.
 TI
ON<CUEUCIAS:

O.
4, uolontarsrlo sensacionalisfa que
sobreestima la tuetza de tn
specfo de la contrIccin finduso
de planeacion de alruna oreanizacin
llama ponlarJ v aota d tereno
para las derrotas guiadas Por un
anlisis eqrivoodo.

b.r De aqu a on pesimismo

inmovilista, fruto de un
dagnostico Dlo,$ado de la
corrdacioo de fuazas, va no
hart dstarcia.

G.
i. fe pierde eo d
alisiscofklano
de descifril d pfar
cue hav detrs de
cada 'accin o
declaracin de los
actores sociales.
72

Lo obstroccin de los diferenles elementos producen los

siguientes cuodro:

SOEREVALOR.^{CION VOLUNTAR.ISTA +
SENSACIONALIS}IO +
SOBREESTIMACION DE LA FUER.ZA
DE LAS FUERZAS DOMINANTES +
PESIMISIVTO INMOVILISTA.

SOBREVALORACIOI{ VOLUNTARISTA +
SENSACIONALISMO +
SOBREESTIMACION DE LA FUEP-ZA
DE LA ORGANIZACION ANALIZADA Y
ACTUANTE + OPTIMIS}O DESUBICADO.

PAf;CUNTAS:

o [xplica brevemente con tuo pncpiae

palabras cda uno de loe obstculoo.

@ Puedeo dar otros ejemploe de

cada uno de estos obetculos en el
ambiente en que te desenvuelveo?

6[ncuentras algn otro obstculo no

mencionado aquf?
 73

i:::fitl$S O,,iiIi:ffi,P,+.
AMAIII ETA "-.ol;o,:
,,,ffillsl.e
Ah[ft s$lAL.,.- 54.
.ti
,t -o,
$t{TR#Effil ;..... ia; q't 4. 45.
G ltlnE *F;,s.rt?.
Do(tlas -... k5, v,4a,4, q, ?
(,GRupO,lNr.ns>,,.,. o, q, qs, og, rH:
..... O-; 4:

I :ri'::r:ir' ri li i il

9,' 45, AA, /lQ; L ?;. ;.iffi

4.
O,.A;.1K*.?4 -Y *i ffi rt.;,.,.

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SEHE DE CT'ADER{ T

PRIMERA PARTE EPISTEMOTOGIA Y ANALIS]S DE COYLNruRA

Oodmo f.} Lo Oflro Sislernddm dd Ands de Cointuro.
v melodolooi. v entre obslculos
lnlroduccinhistrico y definicin de

Cuoderno lo.2: Los lmflicucbnesEislemdogi@s dd Anis de Coytntuo.

Reflexim eistemobgico propo del onlis coyunfuroll

grodofno No& L6 6tfuloo Ftsndc on d Anflb de
Contuo.
fl4 boreros q-n impden lo investigoclr5n cqnntuoll
SEOUNDA PARTE: PROPUESTAS METODOLOGICAS.

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fiffitffi..8:
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Cugdqmp No.9: Conclusiones Metodologicos y otros defrnicimes de
Anlis de Conntrq.
Emdsirres de h serie y 13 defnkkrres sobre Anffsls de Coyrrrluol
9uqdemp No.lO Progeslo Melodol@ico poro un Toller Populor de
Anhis de Coyrnlrro.
0deos, ogtes y wgecrchs de tn npdo de oborda m tolbr poplcrl