Monografia de Canete

TRABAJO DE INVESTIGACION SOBRE CAETE
Las causas de la deforestacin son: 1. La tala

inmoderada para extraer la madera 2. Generacin de
mayores extensiones de tierra para la agricultura y la
ganadera. 3. Incendios 4. Construccin de ms
espacios urbanos y rurales. 5. Plagas y enfermedades
de los rboles. Las consecuencias de la deforestacin
son: 1. Erosin del suelo y desestabilizacin de las
capas freticas, lo que a su vez provoca las
inundaciones o sequas. 2. Alteraciones climticas. 3.
Reduccin de la biodiversidad, de las diferentes
especies de plantas y animales. 4. Calentamiento
global de la tierra: porque al estar deforestados los
bosques, no pueden eliminar el exceso de dixido de
carbono en la atmsfera
DEDICATORIA:
El presente trabajo es producto de la

ayuda de mis padres, la enseanza de
mis maestros y la amistad de mis
compaeros. Para todas estas personas
que se encuentran preocupados por mi
est dedicado
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INTRODUCCION
Caete es la tierra donde nacimos y en la que
vivimos. Caete es una tierra bendita porque tiene
diversidad de potencialidades para desarrollarse,
tenemos el mar, el rio, el clima, las personas, las
costumbres, todos ellos en su conjunto forman la
Patria Chica que nos cobija y nos pemite
desarrollarnos.
El Presente trabajo tiene como finalidad dar a
conocer una pequea muestras de esas
caractersticas que hacen nico a nuestro Caete.
Haremos un pequeo repaso por su historia, su
geografa, sus distritos, las cualidades de cada
uno, su folclor y lo mejor de todo ello.
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Con ustedes, esta es mi tierra, bendita y
maternal.
Con ustedes Mi CAETE!
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MAPA DE CAETE
UBICACIN Y POBLACION
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La Provincia peruana de Caete es una de las
once provincias que conforman el Departamento
de Lima, perteneciente a la Regin Lima
Provincias.
Ubicada al sur de dicho departamento, limita al
norte con la provincia de Lima y con la provincia
de Huarochir, al este con la provincia de Yauyos,
al sur con la Departamento de Ica y al oeste con el
Ocano Pacfico.
La provincia tiene una poblacin de 200,662
habitantes; resultados del censo realizado por el
INE en octubre de 2007.
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16 DISTRITOS CONFORMAN
EL VALLE BENDITO DE CAETE
ASIA.- Limita al norte con los distritos el distrito de Mala, al
este con el distrito de Coayllo, al sur con el distrito de
Quilman y el distrito de Cerro Azul y al oeste con el Ocano
Pacfico.
El distrito de Asia, que ocupa un rea de 219,36 km, fue
creado por Benito Chumpitaz Chvez el 24 de julio de 1964;
antes perteneca al distrito de Coayllo. El pueblo de Asia,
capital del distrito, est ubicado a 100 km al sur de la capital
nacional, Lima, y cuenta con una poblacin de 3.900
habitantes.
CALANGO.- Limita al norte con el Chilca, al este con la
provincia de Huarochir, al sur con el distrito de Coayllo y al
oeste con el distrito de Mala y el distrito de Santa Cruz de
Flores.
Calango tiene una poblacin superior a los 2.200 habitantes.
Fue creado como distrito el 4 de noviembre de 1887, siendo
entonces presidente del Per Andrs Avelino Cceres, ya que
antes perteneca al distrito de Chilca.
CERRO AZUL.- Ubicado a 132 km al sur de la ciudad de
Lima se encuentra el nico puerto del litoral caetano. Muestra
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algunos vestigios de la lnea frrea que parta desde las
haciendas agrcolas del valle. Cerro Azul constituy puerto de
primer orden para el transporte martimo de exportacin e
importacin con otros lugares del pas y tambin con el
comercio mundial. La pesca y el comercio constituan la base
del sustento econmico de los antiguos pobladores.
Fue elevado a la categora de distrito el 16 de agosto de 1921;
antes formaba parte del distrito de San Luis de Caete. Cuenta
con 6.288 habitantes. Cerro Azul tiene un rezago de la
tradicional caleta de pescadores.
CHILCA.- Creado el 2 de enero de 1857. Su capital Chilca
est ubicada a 67 km al sur de la ciudad de Lima y cuenta con
una poblacin de 15.825 habitantes.
Este lugar es una antigua caleta de pescadores que cuenta con
una amplia playa y un centenario templo catlico. Esta tierra es
conocida por la abundante produccin de sus higos y granadas;
as como por sus lagunas ubicadas en Salinas que, a decir de los
lugareos, tienen propiedades curativas, sobre todo para males
dematolgicos y seos, problemas de hipertensin arterial e
infertilidad. En el distrito se ubica una fbrica de cemento y
varias de elaboracin de licores de higo y de granada. En sus
alrededores se encuentra la "aldea de Chilca" que data de 7.000
aos a.C. En febrero se celebra el Festival del Higo.
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COAYLLO.- llamada "Tierra de los nsperos" o "Tierra de
brujos", es una zona eminentemente turstica. En ella se pueden
apreciar su antigua iglesia que data de 1600 (aunque daada
seriamente por el terremoto de 2007) y las Ruinas de Uquira,
con sus palacios, plazas ceremoniales y una necrpolis
ubicadas a 3 kilmetros del centro del distrito. En ellas se
encuentra la representacn en piedra de la popular leyenda de
"El Cndor y la Serpiente".
IMPERIAL.- El distrito fue creado por ley el 15 de noviembre
de 1909. Ocupa una extensin de 53,16 km y su poblacin
segn el censo de 1993 era de 30.654 habitantes de los que ms
de 28.000 vivan en zona urbana.
LUNAHUANA.- El pueblo de Lunahuan, capital del distrito,
est ubicado a 160 km al sudeste de la ciudad de Lima, en el
valle de Caete. Est situada a una altura de 479 msnm .
Ms de un 60% de la poblacin del distrito de Lunahuan se
dedica econmicamente a la agricultura. Entre los cultivos de la
zona destacan diversos rboles frutales como el Nspero, el
Granado, la Guanbana, el Ciruelo, el Pacae, el Manzano, la
Vid, el Pallar y el Palto.
MALA.- Ocupa un rea de 129,31 Km2 y su poblacin segn el
censo de 1993 era de 18.700 habitantes, de los cuales ms de
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15.000 vivan en zona urbana. La creacin del distrito es de la
poca de la independencia del Per.
La capital del distrito, que pertenece a la Regin Costa o Chala,
es la ciudad de San Pedro de Mala, situada a una altura de 32
metros sobre el nivel del mar. Su fiesta patronal se celebra el
da de San Pedro, el 29 de junio. Entre los platos tradicionales
de este distrito hay que destacar el tamal maleo, el chicharrn
de cerdo, la sopa bruta (sopa de papa seca rehidratada con
fideos, una especie de carapulcra aguada, tambin llamada
"mancha pecho"), la carapulcra, el picante maleo, y la
chapana, que es un dulce de yuca.
NUEVO IMPERIAL.- Creado el 22 de junio de 1962 por la
ley N14154, durante el segundo periodo gubernamental de
Manuel Prado Ugarteche, Nuevo Imperial est situado a 6 km
al este de la ciudad de San Vicente de Caete y cuenta con una
poblacin de 15.031 habitantes.
En su jurisdiccin fue construido el ms importante y moderno
canal de irrigacin por el presidente Augusto B. Legua. En
noviembre de cada ao se celebra el Festival de la Papa.
PACARAN.- Fue fundado el 2 de enero de 1857. El pueblo de
Pacarn est ubicado a 17 km al este de Lunahuan en la
margen izquierda del ro Caete, y cuenta con una poblacin de
1.373 habitantes.
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Es un pueblo con un clima benigno y con permanente sol
durante todo el ao. Es muy conocido por sus paisajes y por su
produccin vitivincola. En mayo se celebra el Festival del
Pisco. Su patrn es San Francisco de Ass.
QUILMANA.- Est ubicado en la parte central de la provincia,
limitando por:
Norte: distritos de Coayllo y Tauripampa (Yauyos)
Sur: distritos de Imperial y San Luis
Este: distrito de Nuevo Imperial
0este: distritos de Cerro Azul y Asia
SAN ANTONIO.- Fue creado como distrito el 27 de diciembre
de 1922, ya que antes conformaba el distrito de Mala. Su
capital, San Antonio, est ubicada a 84 km al sur de Lima, al
margen derecho del ro Mala y cuenta con una poblacin de
3.221 habitantes.
Sus mayores atractivos son la concurrida playa Len Dormido
y la zona ecolgica Pantanos de Puerto Viejo. Tiene una variada
produccin de frutas, entre las que sobresalen las manzanas de
la variedad Delicia (San antonio). Su santo patrn es San
Antonio de Padua.
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SAN LUIS es un pueblo que est ubicado 138 kilmetros al sur
de la ciudad de Lima.
San Luis de Caete tiene como uno de sus emblemas el folclore
afroperuano expresado, principalmente, en los bailes y danzas.
Eso se debe a que la poblacin afroperuana es mayora en este
distrito, tambin existe una pequea colonia de inmigrantes de
origen chino y japons.
San Luis es la localidad de donde salieron varios exponentes de
la msica negra, entre ellos estn Ronaldo Campos, Caitro
Soto, Manuel Donayre, y adems aqu se encuentran las races
de Lucila Campos, Susana Baca, Arturo "Zambo" Cavero y
Pepe Vsquez entre otros. En la poca colonial esta danza fue
tildada de indecente, por lo que fue replegada a zonas rurales
como Caete y Chincha, tierras cultoras del arte negro.
SAN VICENTE.- Se encuentra a 144 km al sur de Lima,
alrededor se encuentran campos del cultivo de algodn y uva.
San Vicente es muy conocida por su camarones, sobre todo en
el pueblo de Boca del Ro. En ese punto desemboca el ro
Caete, uno de los cinco ms caudalosos de la costa peruana.
Tambin este pueblo es citado por su produccin vitivincola.
En los alrededores se localizan todava antiguas haciendas
como Unanue, Arona, Montalvn, Chilcal, Hualcar, por
mencionar a las ms conocidas.
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El patrn del distrito es San Vicente Mrtir, y su fiesta se
celebra el 22 de enero.
SANTA CRUZ DE FLORES.- Ubicada a una hora al sur de la
ciudad capital de Lima, fue creado como distrito el 27 de
diciembre de 1922.
Es uno de los distritos caetanos con mayores atractivos en sus
paisajes, ambientes campestres y frtiles tierras productora de
una diversidad de frutas. Un buen ejemplo es el casero de San
Vicente de Azpita, llamado el "Balcn del cielo", pues desde
all se tiene una buena vista del valle de Mala, se caracteriza
por su excepcional produccin vitivincola.
ZUIGA.- Es tambin llamada La Ciudad del Eterno Sol
Radiante Creado el 13 de diciembre de 1942 por la ley
N9674. Ziga est situado a 62 km al este de la ciudad de San
Vicente de Caete y cuenta con una poblacin aproximada de
1200 habitantes. Este distrito cuenta con excelente clima. Su
fiesta patronal es de la Virgen de la Asuncin, llevada a cabo el
15 de agosto.
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CAETE , CULTURA Y EDUCACION
La provincia de Caete en los ltimos aos ha visto un repunte
importante en el sistema de formacin educativa en general. En
los aos 80 las nicas opciones de estudio superior posterior a
la formacin primaria y secundaria era la formacin tcnica en
institutos superiores pedaggicos o institutos tecnolgicos.
Los jvenes que queran formarse universitariamente deban
emigrar hacia Lima, aumentando enormemente los gastos de
las familias que podan apenas solventarla.
La llegada primero de facultades particulares como la de la
Universidad San Martin de Porres y posteriormente otras de
carcter no presencial mejoro el panorama educativo.
Hoy existen en Caete facultadas descentralizadas de dos
universidades nacionales, la Jose Faustino Sanchez Carrion y la
del Callao que si bien todava no son totalmente gratuitas
permiten un mayor y amplio abanico de opciones para la
formacin.
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RELIGION
Caete es fundamentalmente religiosa y catlica. Y tiene como
base fundamental de esa fe a la Prelatura de Caete y Yauyos, a
continuacin su historia:
La Prelatura de Yauyos, en sus 46 aos de existencia, tiene
nombres y momentos que marcan un hito en su historia. Cierto
es, que esas personas y esos momentos no son toda la historia
de la Prelatura. Sin embargo han dejado una huella para que
pisemos bien quienes seguimos detrs y encontremos cul es el
camino que se debe seguir. La Prelatura de Yauyos inicia su
historia el dos de octubre de 1957. Fueron cinco los primeros
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sacerdotes que acompaaron al Prelado Mons. Ignacio Mara
de Orbegozo. Cinco nombres han quedado impresos en la
historia de esta Prelatura. Ellos son: Mons. Enrique Plach,
Mons. Frutos Berzal Robledo, P. Jess Mara Sada, P. Jos de
Pedro y el P. Alfonso Fernndez. Se cuenta entre los sacerdotes
que San Josemara Escriv, Fundador del Opus Dei, el ao
1957, le dijo a Mons. Ignacio Mara de Orbegozo, el primer
Prelado de Yauyos, que en 20 aos vera los frutos. Cuando
lleg el ao 1977 reciban el diaconado los primeros
seminaristas de la Prelatura de Yauyos y el ao 1978 reciban el
orden Sacerdotal los cuatro primeros. San Josemara Escriv de
Balaguer, a quien Po XII haba encargado esta Prelatura, no se
equivoc. Los frutos se empezaban a recoger: la Prelatura tena
sus primeros cuatro sacerdotes, formados en su propio
Seminario: Mons. Jos Mara Ortega Trinidad, Mons. ngel
Ortega Trinidad, P. Vctor Luis Huapaya Quispe y P. Luis
Miguel Ubills Pasco
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FOLKLOR
Los esclavos negros trajeron consigo sus creencias, costumbres,
bailes, que los conquistadores trataron de prohibirlos. Fue as
que entre castigos y explotaciones, y ante la necesidad de
distraerse, naci el folklore afroperuano. En lugares como
Caete y Chincha an se practican danzas como el Festejo,
Alcatraz, Moros y Cristianos, Jualija y el Toro mata; este
ltimo, aunque fue difundida como un land, en s es una forma
musical muy antigua de Caete que era una caricatura del
miedo que lo esclavos tenan frente al patrn, y que fuera
recopilada por Caitro Soto.
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Histricamente, despus de poco tiempo de la fundacin
espaola de Caete, dada el 30 de agosto de 1556, llegaron los
primeros esclavos negros al Per, para cumplir con las faenas
agrcolas. Caete fue un lugar de concentracin de esclavos que
albergaron las haciendas El Dulce (Montalvn), La Huaca, Via
de Casa Blanca, El Calero (Santa Brbara), San Juan
Capistrano (La Quebrada), Matarratones (Arona), San Benito,
San Pedro Abad (Hualcar), Unanue, Chilcal, entre otras que
existieron y existen todava en el valle, cercanos al distrito de
San Luis. El valle de Caete, poco a poco, se fue convirtiendo
en un emporio de gente negra, con races en las costas de
Guinea, Congo, Angola y otras etnias africanas, tal como
consta en el censo realizado en 1792, en el cual seala que el
corregimiento de Caete contaba con un total de 3363 esclavos
negros (26.6% de la poblacin del lugar) siendo la tercera zona
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con mayor poblacin negra en el virreinato del Per luego de
Lima (18 millones) e Ica (4 millones). Despus de Caete
estaran Chancay (1600), Moquegua (1397), Chincha (1252),
Arequipa (1164), Trujillo (1000), Lambayeque (946), y Pisco
(872), por citar las 10 primeras zonas con mayor poblacin
negra.
Festival de Arte Negro, es el festival ms antiguo de danzas
afroperuanas que se celebra anualmente en la ciudad de San
Vicente de Caete, en el mes de agosto, durante la celebracin
de la Semana Turstica de Caete. El evento fue inaugurado el
29 de agosto de 1971, y cont en aquel entonces con la
participacin de Nicomedes Santa Cruz como director y
animador. El festival rescata manifestaciones diversas de la
raza afroperuana, las cuales expresadas en danzas y canciones
se elige anualmente, entre hermosas jvenes morenas
provenientes de distintos lugares del pas, a las Reinas del
Ritmo y del Festejo en el Estadio Municipal de la ciudad, al son
de ritmos frenticos y contagiantes que brindan a los visitantes,
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una noche de emocin y contagiante alegra. Estas
manifestaciones resaltan la identificacin de las races tnicas
de los antiguos esclavos negros que se entablecieron en el valle
de Caete. En 1975 se llev a cabo el Primer Festival de la
Cancin Negroide, saliendo ganador don Pepe Villalobos con
sus temas "Mueve tu cucu" y "El Negrito Chinchiv". El festival
es organizado por diversas autoridades ediles y auspiciado por
el Instituto Nacional de Cultura.
Es recin en 1992 que el Festival de Arte Negro es reconocido
legalmente mediante la obtencin de varios ttulos que otorga la
Direccin General de Derechos de Autor a la Municipalidad de
Caete, entre los cuales destacan "Caete Cuna del Festival
de Arte Negro", "Festival de Arte Negro" y "Caete Cuna y
Capital del Arte Negro".
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GASTRONOMIA
COMIDAS TPICAS
Sopaseca con Carapulca: Tallarn acompaado de Carapulca,
con la salvedad de que sta es preparada con papa fresca. Este
potaje es una mezcla culinaria creada entre los pequeos grupos
de inmigrantes italianos que se ubicaron en el sur de Caete y
el norte de Chincha, y el toque de la gastronoma negra,
abundante en esta regin. Es muy consumido en todo el sur
chico, desde Mala, Caete, Chincha, Pisco e Ica.
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Frijoles con Tuca: Es un plato de origen negro es hecho a base
de la menudencia de la res, con un buen vino seco o cachina. Se
acompaa con frijoles. Es tpico de San Luis de Caete.
Camarones: Preparados en diversas formas: camarones
reventados con tomate; camarones al ajo; picante de
camarones; chupe de camarones; causa rellena de camarones y
camarones a la piedra (se usa slo la cola de los camarones y se
les pasa rpidamente por una sartn con aceite bien caliente y
luego se les agrega la fritura de ajo molido, aj amarillo molido,
pimienta, sillao, media taza de azcar y un punto de sal) Es
tpico de los pueblos cercanos al ro Caete, Ziga, Pacarn,
Lunahuan, Nuevo Imperial y San Vicente de Caete.
Chicharrones: Se prepara en peroles grandes y se ponen trozos
completos de chancho, con huesos en muy poca agua y se
espera que suelten su grasa. Se sirve acompaado de camote,
cancha y salsa criolla. Tpico de Mala, Santa Cruz de Flores y
San Antonio.
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Charquicn de Raya Seca: Tpico de la costa del sur
caetano, se degusta para Semana Santa.
DULCES / POSTRES
Dulce de Higos: Mezcla de almbar con canela, la cual se hace
hervir con los higos.
Humitas con Yuca: Yuca cruda molida a la que se le agrega
chancaca y ans. Se acomodan por porciones en hojas secas de
pltano, luego se envuelven y se hacen hervir por dos horas.
Frjol Colado: Dulce tpico de San Luis y San Vicente de
Caete.
Dulce de Nspero de Palo: Se deja hirviendo los nsperos en
agua, con azcar, canela y clavo hasta que tomen punto de
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jarabe. Este dulce se encuentra en Lunahuan, Pacarn y
Ziga.
Machacado de Membrillo: El Membrillo cortado en tajadas
delgadas que se mezclan con almbar. Se cocina y se deja
enfriar.
Camotillo: Se encuentra en San Luis y San Vicente de Caete.
AS SE PREPARA LA TUCA
La tuca es uno de los platos que ms identifica a la buena
cocina caetana, por ese punto del gusto que saben darle
manos expertas de cocineras que prestigian este suelo. La Sra.
Aurora Encalada de Zambrano, es una de ellas que con varios
aos de experiencia, hereda de familia y por tradicin el
inigualable arte culinario. Preguntada por el secreto de la
preparacin de tuca, nos dio as su respuesta:
Ante todo, debe tenerse en cuenta que la menudencia debe
estar bien lavada y desgrasada. A base de aceite, cebolla,
comino, aj verde y culantro picados, ajos molidos, sal al gusto
se combinan los ingredientes para elaborar el guiso.
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Seguidamente se agrega el chonchol como se le llama
propiamente a la menudencia de res. Al cabo de algunos
minutos, una vez que empieza a conservarse se le agrega la
cantidad de cachina que guarde proporcin con los
ingredientes indicados.
El chonchol en forma natural empieza a botar su jugo y a
medida que se va cocinando empieza a espesarse, lo cual nos
indica que ya est listo para servirse caliente noms. La
tuca se acompaa con yuca y se asienta por supuesto con
cachina de la seca.
LOS HEREDEROS DE DOA PEPA
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En la actualidad es el pueblo de San Luis de Caete, el que
conserva mejor las tradiciones dulceras, destacando con nitidez
la preparacin de alfajores, piononos, queques, quesitos, pay
de manzana, arroz sanguito, el frjol colado que no puede
faltar en Semana Santa y por supuesto los tradicionales turrones
de Doa Pepa. Son famosos por ser el secreto que le dan en su
preparacin, doa Romelia Urriola; doa Alicia Rojas, la
popular ta que tiene varios aos en el arte dulcero y la
simptica Doa Lucha.
En San Vicente de Caete Don Manuel Quezada que prepara
turrones, en todas la pocas del ao reemplaza con calidad a
don Alberto Lpez que se fue a Lima. Manjar blanco de
primera prepara la Sra. Isabel Ventura de Rodrguez.
En Lunahuan no faltan champ especial con guanbana y
membrillo machacao, las chapanas de yuca y mazamorra de
uva son peculiares en Pacarn.
En Mala destacan los dulces de la familia Malsquez de la
Calle Real que se agotan a diario y tempranito noms.
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RESTOS ARQUEOLOGICOS, MONUMENTALES Y
TURISTICOS
ASIA
1.- Sitio Arqueolgico de Guaca Malena. 2.- Playas de
Sarapampa. 3.- Boulevard de Asia 4.- Museo Huaca Malena.-
El primer y nico museo a nivel del todo el sur chico.
CALANGO
1.- Restos Arqueolgicos de Aimaraes y Yuncavir. Complejo
arquitectnico pre-inca, el acceso se da por la antigua carretera
Panamericana por la ciudad de Mala. 2.- Petroglifos de
Calango. 3.- Templo Colonial. 4.- Ruinas de La Vuelta. De data
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pre-inca. En su construccin se emple la piedra, barro y
adobe. 5.- La Piedra de Coyllur Sayama Ubicada a 200 mts.
Antes de ingresar a la Plaza de Armas. En su superficie se
encuentran enigmticos dibujos no descifrados hasta el
momento. 6.- La Ermita de Piedra natural con 5 mts. De Altura.
7.- La Piedra Milagrosa Inmensa mole que alcanza casi los
cincuenta metros de altura y que est tejida de mil historias. Se
encuentra en el anexo La Capilla.
CERRO AZUL
1.- Playas de Puerto Viejo, Los Reyes, Los Lobos, Cerro
Colorado, Gallardo, Puerto Fiel, Chepeconde, Playa Blanca
mar adentro, etc. 2.- Restos Arqueolgicos La Fortaleza y El
Templo. Muy pegados al mar, mostrando expresiones culturales
Pre-Incas. 3.- El muelle lugar predilecto para la pesca artesanal,
y Vista Panormica. 4.- Ruinas Cerro Camacho Los restos
hallados corresponden al perodo de reinos y confederaciones
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utilizndose en su construccin la tcnica del tapial, adobe
rectangular y adoqun de piedra o piedra pulimentada.
CHILCA
1.- Templo Colonial 2.- Lagunas medicinales Las Salinas
Ubicadas a 3 Km. Hacia el sur de Chilca por la ruta de la
antigua Panamericana Sur, las tres lagunas que conforman este
nuevo complejo turstico han ido incrementando
paulatinamente durante estos ltimos aos la concurrencia a sus
reconocidas aguas medicinales. El inters de quienes llegan
hasta Las Salinas esta basado en que se le atribuye
propiedades curativas, lo cual es corroborado por testimonios
de muchos que se han sentido favorecidos por sus bondades.
La Milagrosa, La Mellicera y La Encantada son los
nombres con que se ha bautizado las tres lagunas a cuyas
riveras se han establecido numerosos restaurantes de comida
variada y hospedaje para los viajeros. 3.- Playas Nave, San
Pedro y Yaya. 4.- El Festival del Higo A iniciativa de
1
hermanos religiosos del lugar para cumplir con propsitos
sociales, nace el FESTIVAL DEL HIGO el ao 1989 en la
histrica ciudad de Chilca. Desde entonces, anualmente se ha
venido repitiendo esta Gran Fiesta del Higo que, generalmente
se realiza a fines del mes de febrero en que esta dulce fruta
alcanza sus mejores niveles de produccin y madurez. 4.- Otras
zonas curiosas Uflogos a nivel nacional e internacional acuden
a las inmensas pampas de esta localidad en donde se dice se
erige un ovni puerto.
COAYLLO
* Ruinas de Uquira: Resto arquitectnico pre-hispnico, se
ubica en la margen derecha del camino de penetracin a la
sierra.
* Templo Colonial.
* Ruinas de Quialla.
* Sitio Arqueolgico de Saquillao.
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IMPERIAL
1.- Fortaleza de Ungar. Es una gran construccin pre inca,
edificada para defender el valle de los Huaycos, se halla en las
estribaciones de la cordillera occidental de los Andes a orillas
del Ro Caete. El acceso a ella se da ingresando por la zona de
Hualcar en el trayecto de la carretera San Vicente Imperial.
2.- Plaza de Armas. 3.- Bellas campias en zonas rurales. La
Iglesia donde se venera a la Patrona de la Ciudad La Virgen
del Carmen
LUNAHUANA
1.- Complejo Arqueolgico de Incahuasi Ubicado al margen
izquierdo del ro Caete, a 15 minutos del distrito de
Lunahuan, en el Km. 31 de la carretera Imperial Lunahuan.
Este complejo corresponde al periodo incaico. Se construy
durante la incursin del Inca Pachacec con el fin de dominar a
los del Runahuanac o Lunahuanay y a los del Huarco.
Aproximadamente este complejo arqueolgico data de los 1400
aos d.c. 2.- Puente colgante de Catapalla El puente actual fue
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construido aproximadamente en la dcada del sesenta con
material noble y cables de acero para soportare las crecidas del
ro, ya que el modelo anterior construido con materiales
artesanales tenia poca resistencia y fue fcilmente arrasado por
las turbulentas aguas del ro Caete. Est ubicado a 15 minutos
de Lunahuan. 3.- Templo Colonial: Iglesia Santiago Apstol
Ubicado en la Plaza de Armas de Lunahuan, construido en el
siglo XVII, destaca por su arquitectura y construccin de estilo
gtico, sobresaliendo la imagen del Apstol Santiago, Patrn
del distrito de Lunahuan. 4.- Plaza de Armas. 5.- Bodegas
vitivincolas y centros apcolas. Con sus infaltables vinos y
piscos de produccin artesanal de gran calidad incomparable.
6.- El Ro Caete. Que sirve para la prctica de Deportes de
Aventura como el canotaje (RAFFTING), a la par de la prctica
de otros deportes como Alas Delta, Ciclismo de Montaa, etc.
7.- La Casa Encantada. Ubicada en el anexo de Uchupampa, su
fama se debe a que en ella suceden una serie de
acontecimientos sobrenaturales y de carcter misterioso. 8.-
Los Festivales. Conocidos a nivel nacional, ya sean: Festival de
los Deportes de Aventura. Festival de la Uva, el Vino y el
Canotaje. Festival del Nspero. Festival del Ro y el Camarn.
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MALA
Playas Las Totoritas, Salazar y La Caleta, Bujama
Plaza de Armas
Festival del Pltano de Isla y del Tamal
Su Templo con cinco Retablos
NUEVO IMPERIAL
- Sitio Arqueolgico de Pcoto. Se halla hacia el Sur Este del
poblado del mismo nombre y data del perodo Intermedio
Tardo.
Templo Catlico Colonial de Pcoto.
Plaza de Armas.
Camino Inca Caltopa.
Capilla de Caltopa El Paraso
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Tambo de Caltopilla.
Sitio Arqueolgico de Marcalla
PACARAN
Complejo Arquitectnico de Guanaco Roman
Restos arqueolgicos de Guajil
Templo Colonial
Su bella Plaza de Armas
QUILMANA
Plaza de Armas: adornada de bellas flores todo el ao y su
hermoso Palacio Municipal.
Parque Zonal: cuenta con mini zoolgico, ideal para
almuerzos campestres
Cerro Hueco: Belleza natural que adornan el complejo
turstico.
Arco de Recepcin: Hermosa Portada de ingreso ubicada en la
entrada principal al distrito.
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SAN ANTONIO
Templo Catlico Colonial
Playas La Ensenada, Puerto Viejo y Len Dormido.
- Sitio Arqueologico "La Ollera"
- Los Humedales de Puerto Viejo
SAN LUIS
Restos Arqueolgicos de Cerro de Oro: Su arquitectura se da
en base al uso de adobes odontiformes y cbicos asi como el
tapial.
Casa Hacienda Arona: En ella habit por un corto perodo el
ilustre mdico y prcer de nuestra independencia don Hiplito
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Unanue. Su data es colonial y dada su antigedad ha sido
declarada Monumento Histrico Nacional.
Casa de la Colonia China: Declarada Monumento Histrico
de la Nacin por R.S. 2900, de fecha 28 de diciembre de 1972.
Templo Colonial: De data colonial, declarado Monumento
Histrico de la Nacin.
Templo Santa Efigenia Virgen negra La Quebrada 21
Setiembre su Festividad
SAN VICENTE
1.- Castillo Unanue Ubicado a la altura del km. 45 de la
Carretera Panamericana Sur. Esta casa se termin de construir
en 1900, cuenta con tres partes, el castillo, el jardn y los
depsitos. Ha sido declarado Monumento Histrico. -
Infraestructura: Luz, Agua y Desage - Horario de atencin:
Todos los das 10:00 a.m. a 5:00 p.m. - Tipo de Ingreso: Precio
1
de Entrada (General S/. 2.00) - Actividades: Visitas Guiadas -
Tipo visitante: Local y Nacional 2.- Casa Hacienda Montalbn
Ubicada a la altura del Km. 142 de la Carretera Panamericana
Sur, frente a la ciudad de San Vicente de Caete. Antiguamente
productora de trigo y caa de azcar, desarrollando tambin la
industria harinera, azucarera y la del aguardiente. Ha sido
declarada Monumento Histrico. - Infraestructura: Luz, Agua,
Telfono y Desage - Horario de atencin: Todos los das 10:00
a.m. a 12:00 p.m. - Tipo de Ingreso: Precio de Entrada (General
S/. 2.00) - Actividades: Visitas Guiadas, Gastronoma,
Agroturismo, Festividades - Tipo visitante: Local y Nacional
3.- Restos Arqueolgicos del Palacio Canchar Ubicado a la
altura del Km. 141 de la Carretera Panamericana Sur.
Corresponde a la poca pre inca y en cuanto a su construccin
se aprecian dos entradas, plazoleta, cuarto independiente y
torren. Est construida de adobe y piedras. 4.- Santuario
Virgen Madre del Amor Hermoso - Infraestructura: Luz, Agua,
Telfono y Desage - Horario de atencin: Todos los das 10:00
a.m. a 5:00 p.m. - Tipo de Ingreso: Libre - Actividades:
Escenificacin La Pasin en vivo, Teatro, Ordenaciones y
grandes ceremonias para 3.000 personas. - Tipo visitante: Local
y Nacional 5.- Templo Catlico Catedral de San Vicente Patrn
de la Ciudad - Infraestructura: Luz, Agua, Telfono y Desage -
Horario de atencin: Todos los das - Tipo de Ingreso: Libre -
Actividades: Visitas - Tipo visitante: Local y Nacional 6.- Plaza
1
de Armas de San Vicente.- Construccin moderna, destaca su
pileta ornamental alegrica a la abundancia de agua con que ha
sido bendecido el valle. Adems se erigen dos hermosas
estatuas dedicadas al Arte Negro en Caete y a la actividad
agrcola. El Palacio Municipal con sus 16 Portales que
representan los 16 Distritos. 7.- Casa Hacienda Hualcar.-
Famosa por sus tierras frtiles y deliciosos frutos, cuna del
legendario Teodoro Lolo Fernndez. Deportista ejemplar
digno de imitarse. 8.- Casa Hacienda Herbay Alto.- Hacienda
famosa desde la poca Republicana hoy campias de Vid
nicas del Valle de Caete. 9.- Las Bodegas Vitivincolas y
Centros Apicolas.- Con sus infaltables Vinos y Piscos
producidos del ao de deliciosa calidad.
SANTA CRUZ DE FLORES
Templo Colonial
1
Plaza de Armas: Con su reloj de cuatro caras muy especial.
Restos Arqueolgicos La Ollera: Se ubican en la divisoria
limtrofe de San Antonio y Santa Cruz de Flores en la margen
izquierda del Ro Mala; data de la poca pre-inca.
San Vicente de Azpita: Llamado el balcn del cielo est
ubicado en unos acantilados en la margen derecha donde se
contempla el bello Valle de Mala y sus verdes cultivos.
ZUIGA
Complejo PRE Inca de Campanahuasi.
Ruinas de Apotara: Ubicada a la margen izquierda de la
carretera Caete Yauyos. Destacan en el Complejo,
habitaciones, patios ceremoniales, depsitos y cementerios.
Ruinas de Cascajal.
Ruinas de Machuranga.
Cerro Calavera: Se encuentra al pie del Ro Caete.
Templo Catlico.
1
MITOS Y LEYENDAS
CERRO EL PADRE
Cuenta los moradores del pequeo pueblo de San Jernimo,
cerca de Lunahuana, que en el Coloniaje un Padre Franciscano
en misin Evangelizadora peregrinaba por la quebrada de San
Jernimo. Al sentirse un tanto fatigado por el trajinar, decidi
descansar brevemente bajo las sombras de los verdes molles;
pero por tratarse de un lugar desconocido para l, cuando
reinicio su caminata se extravi de ruta en la parte baja de una
elevada cumbres entre carrizales y tupidas arboledas a orillas
del ri Caete. En esas circunstancias se encontr con un
hombre de apariencia humilde y gesto muy atento a quien el
religioso pidi que le guiara. Al accederle y caminando junto,
1
en un santiamn casi sin darse cuenta llegaron a la parte alta de
un cerro cercano como para poder contemplar el amplio y
atractivo visual panormico del valle. All, al preciso instante
por misterioso hecho apareci al lado del Padre una hermosa
Capilla ptrea, convirtindose al mismo tiempo el Fraile en
piedra.
PUNTA EL FRAILE
Cuenta la tradicin, que en tiempo muy lejano los frailes de la
Orden Franciscana llegaron a cumplir su misin evangelizadora
al distrito de San Lus de Caete, donde en pocas iniciales fue
el lugar de reubicacin de la antigua Villa Santa Maria de
Caete" ; logrando los religioso acumular un cuantioso tesoro
para la Iglesia Catlica. En el ao 1578 se produjo un terremoto
de considerable consecuencias que motivo el xodo de sus
habitantes fuera del pueblo castigado; mientras que los Padres
Franciscano, se mantuvieron en el lugar cuidando sus preciados
tesoros. Pero, ellos muy temerosos de ser victimas del saqueo
por los piratas que en ese entonces frecuentaban las costas
caetanas, decidieron como medida de previsin, enviar
diariamente a un fraile al vecino puerto de Cerro Azul para
observar desde la parte alta de un cerro cercano al mar, la
proximidad o llegada de algunas flotas de los piratas. Un da de
esos viajes, cuando fraile se dispona a ocupar su puesto
estratgico de observador, al dar un mal paso en el terreno se
precipito al abismo donde pereci entre las agua del mar. Desde
1
aquel instante una de las rocas del peasco que sobresala del
nivel de las aguas del mar, tomo milagrosamente la idntica
forma ptrea del cuerpo del religioso.
LA LAGUNA MISTERIOSA
Este es un hermoso paisaje que nos presenta el Ro Caete,
sobre todo al atardecer; se halla situado en la parte inferior de
una campia llamada " Carmen Alto" , ms o menos a seis
kilmetro de distancia del pueblo de Imperial.
Verdaderamente, no es laguna la que existe en este lugar, sino
una parte del Ro Caete que tiene la forma de laguna, por cuya
razn, los habitantes de ese lugar, la denominan as: " La
Laguna Misteriosas" . De ella, dice la gente, que la ha
bendecido por Dios; porque el ri crece y aumenta de volumen
de sus aguas, estas no se mezcla con las de la laguna y solo se
desplaza por un lado, sin destruir nada. Los alrededores de la
laguna esta adornado, por un lado, de pintoresco cerritos y por
el otro, de hermosos rboles, y al pie de estos, hay numerosas
florerillas multicolores.
El misterio de esta laguna, es principalmente la aparicin de
una robusta Pata de plumaje blanco que nada en sus aguas
seguidas de bastante patitos de color amarillo; acontecimiento
que se presenta solamente el da de " San Juan" de cada ao, y
jams aparecen otros da dichos animalitos
LA HECHICERA EN COAYLLO
1
El antiguo distrito de Coayllo, es un mayora por habitantes
vinculados estrechamente a las tareas del campo que
necesariamente propende su contacto permanente y directo con
la Naturaleza desde sus antepasados. Tal vez, esta
particularidad excepcional a travs de su historia habr influido
en la idiosincrasia de los moradores de Coayllo y calar el
profundo arraigo de la supersticin, ritos y costumbre
ancestrales que han ello a mucho de ellos " famosos
curandero" o " adivinadores" ; por lo que hace algunas dcadas
se le conoca con el apelativo genrico de " pueblo de brujo" .
En aquellos tiempos apogeo era tan frecuente la afluencia de
personas agraviadas que llegaban a Coayllo procedentes de
diversos lugares, interesados de conocer " la verdad" sobre
enfermedades, embrujamiento, robo de ganado, perdida de
dinero, objeto de valor, etc. que el buen " brujo coyllano"
mediante sus consabidos ritos debera " descubrir lo oculto" y
sealar indicios o autores del hurto.
LAS CAMPANAS DE CHILCA
Tal vez, es el pueblo de Chilca donde se encuentra campanas
ms antiguas del Per, por su remota existencia y religiosidad.
Prueba evidente de ello, es que las torres del histrico templo
Nuestra Seora de la Asuncin de Chilca penden seis campana
de las cuales cinco son de tamao casi igual y una de mayores
dimensiones conocida con el nombre de " Maria Angola"
Podemos decir, que dos de ellas ubicadas en el prtico que mira
1
al mar y por su estado aoso aparentan ser las mas antiguas, y
no llevan como las otras, inscripciones de los aos en que
fueron fundidas. En una aparecen solamente la leyenda: "
JESS, MARA Y JOSE" con caracteres en alto relieve y se
calcula que estas dos campanas tienen una antigedad mas 300
aos de existencia. Entre las otras cuatro campanas, situndolas
en orden cronolgico figuran una de ellas que lleva que inscrita
en su superficie el ao 1727 y la leyenda: " AVE MARIA
GRACIAS PLENA DOMINUS SECUM" ; que tal vez sea la
perennizacin del nombre del donante. La penltima campana
lleva la inscripcin de 1782 y poco legible la leyenda: " LUIS
CONCANA MECYA" , en el ao 1788.
EL CERRO HUECO
En las cercanas de la " Ruina Incawasi" , existe un pequeo
pueblo denominado Paullo, aproximadamente a veinticinco
kilmetros distante de la ciudad de Caete. A poca distancia de
este poblado se yergue un elevado cerro que tiene una abertura
muy grande y profunda, motivo por el cual se le conoce con el
nombre de " Cerro Hueco" .En este lugar hay muchas ruinas de
la poca de los Incas. Cuenta los habitantes del lugar, que
despus del terremoto de 1904 apareci en el " Cerro Hueco" ,
un faisn. Ocurrido el movimiento telrico, muchas personas
haban perdido a sus familiares, entre ellas, un seor que haba
quedado solo. Como un entrenamiento, este seor caso al
faisn, y se lo llevo para tenerlo bajo su cuidado. Cierta vez se
1
olvido de darle de la comida, y el faisn desapareci; el seor
fue en su busca y despus de varios das lo volvi a encontrar, y
lo criaba con mas cuidado .Despus de muchos aos, un da
que el seor descuido al faisn, este desapareci de nuevo; y
por mas que el seor lo busco, no lo volvi a encontrar; solo
hallo una de sus maravillosa plumas que el pjaro le dijo en el "
Cerro Hueco" . Los habitantes de este pequeo valle cree que
este animal, tan hermoso, haba sido mandado por Dios para
que sirviera de compaa a aquel seor que haba perdido a
toda su familia en el terremoto.
EL HOMBRE DE CHILCA
En el distrito de Chilca a setenta y cinco kilmetros al Sur de
Lima, en el aspecto de la investigacin antropolgica, fue el
destacado arqueolgico francs Dr. Federico ngel el autor del
importante descubrimiento de despojos humano de los primeros
habitantes costeos de una cueva en la parte alta de Chilca. El
hallazgo del " Hombre de Chilca" que viva de la caza cuya
antigedad estudiada experimentalmente mediante el Carbono
14 realizado en el Laboratorio Nuclear de Nueva Zelanda se
estima que data desde hace 5750 aos.
Segn el Dr. Engel, los cadveres de los nios y adulto hallado
se conservan prcticamente intactos debidos a que unos yacan
envuelto en cuero de vicua, ligados con atadura tambin de
cuero, envuelta la cabeza con una honda del mismo material,
otros cubierto por curioso entrelazado vegetales, redes y
1
esteras, habindose adornado con collares de conchas. Pero lo
mas caracterstico de estos cadveres chilcanos, es el echo de
tener cada unos de ellos dos piedras de batan encima- como
para que el muerto no pueda levantarse y estar clavado al suelo
cada difunto.
EL GUAYABO
En el antiguo camino de San Vicente a la hacienda " El Chilcal"
, a un costado de la acequia llamada " San Miguel" exista una
enorme planta de " Guayabo" , que a partir de la medianoche
por causas extraas se caa al suelo cada cierto tiempo, y sus
races a flor de tierra en la oscuridad de la noche se mova
semejantes a gigantesca serpiente que causaba espanto e
impeda a su vez todo intento de paso de cuantas personas y
vehiculo se acercaba por el nico camino. Pero,
misteriosamente cuando apareca los primeros rayos de la
arbolada el <<Guayabo" recobraba su normalidad, quedado
erguido sin dejar vestigio alguno de lo ocurrido. Un da de estos
hechos un grupo de obrero de la hacienda " El Chilcal"
aprovechando su descanso, muy alarmado y embargados por la
impaciencia sobre la Aparicio frecuente de este fenmeno,
despus de cambiar ideas esperaron el momento oportuno de la
noche, y al enterarse del acontecimiento se reunieron
rpidamente provisto de sus propias herramientas de trabajo,
hachas, machetes, picos y palas, luego se encaminado decididos
hacia el extrao rbol. Sin prdidas de tiempo cortaron sus
1
races, y grande fue su sorpresa cuando encontraron en la
excavacin una inmensa serpiente de siete cabezas.
LA HUACA MALENA
En pocas muy remotas de la jurisdiccin del distrito de Asia,
en circunstancia que el Cacique de esa comarca a mando de los
hombres pertenecientes a su Seoro realizaban trabajos
comunitarios, se les apareci una extraa ave de gran tamao,
plumaje blanco, ojos grandes y saltones, pico ganchudo y las
patas con aserradas. El aspecto horripilante de este raro animal
causo pnico y terror a los presente, muchos de ellos
presurosos solo atinaron a brindarle proteccin y seguridad a
sus pequeos hijos y familiares. Pasadas algunas horas, al
recuperarse de los momentos de pavor y confusin, cuando al
atardecer el extrao animal alzo vuelo y se perdi en el lejano
horizonte, el Cacique reuni a la comunidad y evocando sus
ancestrales creencias mediante ceremonioso ritos, vaticino que
este acontecimiento era el comienzo de un final trafico de su
comarca; porque muy pronto llegaran hombres blanco y
gigantes, se refera a los espaoles, y los mataran e incendiara
para destruir todo cuando existe. Luego, les recomend a
construir sus casas en subterrneo como medida de salvacin.
Hechas las habitaciones les sirvieron buen tiempo para
guarecerse, hasta que produjo un violento y desolador
terremoto, quedando masivamente sepultado todos los
ocupantes, cumplindose as el final del presagio, desde
1
entonces el ruinoso lugar se le conoce con el nombre de "
Huaca Malena"

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TRABAJO DE INVESTIGACION SOBRE CAETE

Las causas de la deforestacin son: 1. La tala

El presente trabajo es producto de la

Caete es la tierra donde nacimos y en la que

vivimos. Caete es una tierra bendita porque tiene

diversidad de potencialidades para desarrollarse,

tenemos el mar, el rio, el clima, las personas, las

costumbres, todos ellos en su conjunto forman la

Patria Chica que nos cobija y nos pemite

El Presente trabajo tiene como finalidad dar a

conocer una pequea muestras de esas

caractersticas que hacen nico a nuestro Caete.

Haremos un pequeo repaso por su historia, su

geografa, sus distritos, las cualidades de cada

uno, su folclor y lo mejor de todo ello.

Con ustedes, esta es mi tierra, bendita y

Con ustedes Mi CAETE!

La Provincia peruana de Caete es una de las

once provincias que conforman el Departamento

de Lima, perteneciente a la Regin Lima

Ubicada al sur de dicho departamento, limita al

norte con la provincia de Lima y con la provincia

de Huarochir, al este con la provincia de Yauyos,

al sur con la Departamento de Ica y al oeste con el

La provincia tiene una poblacin de 200,662

habitantes; resultados del censo realizado por el

INE en octubre de 2007.

EL VALLE BENDITO DE CAETE

ASIA.- Limita al norte con los distritos el distrito de Mala, al

este con el distrito de Coayllo, al sur con el distrito de

Quilman y el distrito de Cerro Azul y al oeste con el Ocano

El distrito de Asia, que ocupa un rea de 219,36 km, fue

creado por Benito Chumpitaz Chvez el 24 de julio de 1964;

antes perteneca al distrito de Coayllo. El pueblo de Asia,

capital del distrito, est ubicado a 100 km al sur de la capital

nacional, Lima, y cuenta con una poblacin de 3.900

CALANGO.- Limita al norte con el Chilca, al este con la

provincia de Huarochir, al sur con el distrito de Coayllo y al

oeste con el distrito de Mala y el distrito de Santa Cruz de

Calango tiene una poblacin superior a los 2.200 habitantes.

Fue creado como distrito el 4 de noviembre de 1887, siendo

entonces presidente del Per Andrs Avelino Cceres, ya que

antes perteneca al distrito de Chilca.

CERRO AZUL.- Ubicado a 132 km al sur de la ciudad de

Lima se encuentra el nico puerto del litoral caetano. Muestra

algunos vestigios de la lnea frrea que parta desde las

haciendas agrcolas del valle. Cerro Azul constituy puerto de

primer orden para el transporte martimo de exportacin e

importacin con otros lugares del pas y tambin con el

comercio mundial. La pesca y el comercio constituan la base

del sustento econmico de los antiguos pobladores.

Fue elevado a la categora de distrito el 16 de agosto de 1921;

antes formaba parte del distrito de San Luis de Caete. Cuenta

con 6.288 habitantes. Cerro Azul tiene un rezago de la

tradicional caleta de pescadores.

CHILCA.- Creado el 2 de enero de 1857. Su capital Chilca

est ubicada a 67 km al sur de la ciudad de Lima y cuenta con

una poblacin de 15.825 habitantes.

Este lugar es una antigua caleta de pescadores que cuenta con

una amplia playa y un centenario templo catlico. Esta tierra es

conocida por la abundante produccin de sus higos y granadas;

as como por sus lagunas ubicadas en Salinas que, a decir de los

lugareos, tienen propiedades curativas, sobre todo para males

dematolgicos y seos, problemas de hipertensin arterial e