Surge a Educao Infantil.

Os fundamentos sociais, morais, econmicos,

culturais e polticos da sociedade antiga foram sendo superados desde a
instaurao da sociedade moderna no sculo XVI. A constituio de modos
de vidas passou a ser exigncia do novo contexto social. A burguesia, classe
em franca expanso passou a reivindicar formas mais concretas de vida,
no mais lhes bastava uma educao dogmtica, era preciso recorrer a uma
educao que lhes desse condies de dominar a natureza. Houve por parte
do papado catlico e do imprio, reaes contra as tentativas de inovao
ocasionadas pela rejeio ao mundo medieval. Nesse contexto, a instruo
passou a chamar a ateno, tanto daqueles que desejavam manter, quanto
dos que almejavam subverter a ordem vigente. De um lado, os defensores
da manuteno da estrutura social e das prerrogativas da igreja
reorganizaram suas escolas de modo a garantir uma educao religiosa e a
instruo em disciplinas eclesisticas, por outro lado, aqueles que se
rebelaram contra a estrutura social vigente, clamavam por uma instruo
mais democrtica, calcada em modelos populares e modernos, que
permitissem ao homem lidar com os novos modos de produo,
subvertendo as velhas corporaes artesanais, permitindo-lhes descobrir e
conquistar a nova sociedade. Vamos localizar, ento, na literatura
educacional, vrios tericos preocupados em delinear uma nova proposta
educativa para adolescentes, jovens e homens. Uns com o propsito de
salvar-lhes as almas, atravs do restabelecimento da disciplina e do ensino
do cristianismo, outros na tentativa de lhes garantir uma socializao e um
conseqente domnio das cincias letras e instrumentos de produo. Foi no
incio do sculo XVII que surgiram as primeiras preocupaes com a
educao das crianas pequenas. Essas preocupaes foram resultantes do
reconhecimento e 8 valorizao que elas passaram a ter no meio em que
viviam. Mudanas significativas ocorreram nas atitudes das famlias em
relao s crianas que, inicialmente, eram educadas a partir de
aprendizagens adquiridas junto aos adultos e, aos sete anos, a
responsabilidade pela sua educao era atribuda a outra famlia que no a
sua. Apesar de uma grande parcela da populao infantil continuar sendo
educada segundo as antigas prticas de aprendizagem, o surgimento do
sentimento de infncia2 provocou mudanas no quadro educacional.
Comearam a surgir as primeiras preocupaes com a educao das
crianas pequenas. Campanella (1568-1639), em sua obra Cidade do Sol,
criticou o ensino servil da gramtica e da lgica aristotlica e ressaltou a
importncia das crianas aprenderem cincias, geografia, os costumes e as
histrias pintadas nas paredes das cidades, sem enfado, brincando.
Podemos constatar que Campanella j demonstrava uma preocupao com
a educao da criana pequena e, desde ento, podemos verificar, surgiram
as primeira propostas educativas contemplando a educao da criana de 0
a 6 anos. A Educao Infantil no Sculo. XVII Vrios tericos
desenvolveram seus ideais sobre educao, incluindo a a educao para a
infncia, influenciados por idias de universalizao dos contedos da
instruo, seu carter moderno e cientfico, a didtica revolucionria, a
articulao da instruo com o trabalho, a importncia do trabalho agrcola,
sempre marginalizado na reflexo dos filsofos e pedagogos (MANACORDA -
1989 : 218). Procuraremos rastre-los enfatizando suas contribuies para o
delineamento da educao da criana pequena. Joo Ams Comnio (1592
1657) considerado como o maior educador e pedagogista do sculo XVII e
um dos maiores da histria. Foi em 1657 que Comnio apresentou
sociedade europia a sua Didtica Magna, obra considerada como um dos
mais brilhantes tratados educacionais que se tenha escrito at atualidade.
Nela, Comnio enfatiza a importncia da economia do tempo em seu
captulo XIX, Bases para a rapidez do ensino, com economia de tempo e de
fadiga. Organizou a sua didtica em quatro perodos considerando os anos
de desenvolvimento, quais sejam: a infncia, puercia, adolescncia e
juventude, sendo que cada um desses perodos durava seis anos. Ao lermos
o plano da escola materna, podemos constatar que ele foi elaborado
atribuindo aos pais uma tarefa educativa de muita responsabilidade, pois
cabia-lhes a responsabilidade pela educao da criana antes dos sete anos.
Para Comnio: Todos os ramos principais que uma rvore vir a ter, ela f-
los despontar do seu tronco, logo nos primeiros anos, de tal maneira que,
depois apenas necessrio que eles cresam e se desenvolvam. Do mesmo
modo, todas as coisas, que queremos instruir um homem para utilidade de
toda a vida, devero ser-lhes plantadas logo nesta primeira escola. Ao
atribuir aos pais a tarefa pela educao da criana pequena, o que na poca
representava um grande avano, pelo fato dos pais, at ento, no terem
essa responsabilidade, Comnio chamou a ateno para a importncia
desse perodo e suas repercusses na vida do ser humano. Sua contribuio
ampliou-se ainda mais ao esboar o que deve ser trabalhado nesse perodo:
a Metafsica, cincias Fsicas, ptica, astronomia, geografia, cronologia,
histria, aritmtica, geometria, esttica, artes mecnicas, dialctica,
gramtica, retrica, poesia, msica, economia domstica, poltica, moral
(tica),religio e da piedade. Como podemos perceber, no foram poucas as
preocupaes de Comnio em relao ao que a criana at 6 anos deveria
aprender. No podemos, porm deixar de ressaltar que o Plano da escola
Materna, elaborado por Comnio, apresentou aspectos importantes 9 que,
at hoje, so essenciais no desenvolvimento de propostas educativas junto
criana. A Educao infantil no sculo XVIII A busca por uma
sistematizao definitiva do saber levou o homem desse sculo a realizar
novas tentativas de ao para transmitir s crianas, a moderna
instruo. Carregada, segundo MANACORDA (1989 : 227), de um contedo
real e mecnico, isto , cientfico-tcnico em vista de atividades
trabalhistas ligadas s mudanas que vinham acontecendo nos modos de
produo. A revoluo burguesa introduziu a necessidade de elaborao de
novos mtodos educacionais, adequados nova ordem social e sob a
forma oblqua do desmo, primeiro, e depois sob a forma mais crua do
ceticismo, a burguesia se esforou porexpulsar a igreja dos seus ltimos
redutos(PONCE - 1989 : 129). nesse contexto que destacamos as
contribuies de Jean Jacques Rousseau (1712-1772), no delineamento da
educao da criana pequena de sua poca. Considerado como uma das
personalidades mais destacadas da histria da pedagogia, apesar de no ter
sido propriamente um educador. Todavia, suas idias muito influenciaram na
educao da modernidade. Foi ele quem centralizou a questo da infncia
na educao, evidenciando a necessidade de no mais considerar a criana
como um homem pequeno, mas que ela vive em um mundo prprio
cabendo ao adulto compreend-la. Ao ressaltar esse aspecto, direciona a
discusso para o reconhecimento da necessidade de se enxergar a infncia
com um perodo distinto, que apresenta caractersticas peculiares, as quais
precisam ser estudas e respeitadas. Rousseau chamou nossa ateno para
esse aspecto ao afirmar: Procuram sempre o homem no menino, sem
cuidar no que ele antes de ser homem. Cumpre, pois, estudar o menino.
No se conhece a infncia; com as falsas idias que se tem dela, quanto
mais longe vo mais se extraviam. A infncia, tem maneiras de ver, de
pensar, de sentir, que lhes so prprias. Suas concepes sobre educao
podem ser localizadas em grande parte no seu livro Emlio publicado em
1762. Nessa obra, Rousseau estruturou a educao em cinco partes, de
acordo com as diferentes fases serem vividas por Emlio (aluno
imginrio), desde o seu nascimento at a idade de 25 anos. Os dois
primeiros livros do Emlio5 foram dedicados infncia. No Livro primeiro:
Do Nascimento aos dois anos, ele ressaltou a importncia da valorizao da
infncia, seu desenvolvimento e suas especificidades. O livro segundo:
Dos 2 anos aos 12 anos apresentado como sendo a idade da natureza,
onde ele aborda questes como o comeo da fala da criana, liberdade
ligada a sofrimento, a educao na infncia, o homem livre, as atitudes do
educador, as virtudes e a imitao, ao e pensamento e muitos outros
temas. Enfim, Rousseau demonstrou, nessa obra, toda sua preocupao
com a infncia e considerava-a marcada pela vulnerabilidade, pois naquela
poca esse perodo apresentava grandes riscos sobrevivncia das
crianas. Para ele esse fato no poderia servir como pretexto na limitao
da educao que se impunha a elas, a educao deveria estar vinculada
prpria vida da criana e deveria, em cada fase do desenvolvimento,
propiciarlhe condies de viv-la o mais intensamente possvel. Ainda no
Sculo XVIII, no auge da Revoluo Francesa6, destacamos a figura de
Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827), considerado o educador da
humanidade. Influenciado por Rousseau, preocupou-se com a formao do
homem natural, contrariamente ao seu antecessor, buscou unir esse
homem sua realidade histrica. 10 O sistema pedaggico de Pestalozzi
tinha como pressuposto bsico propiciar infncia a aquisio dos primeiros
elementos do saber, de forma natural e intuitiva. Foi considerado um dos
precursores da educao nova7 que ressaltou a importncia de se
psicologizar a educao e defini-la em funo das necessidades de
crescimento e desenvolvimento da criana. H que se destacar, tambm,
que seu projeto educativo tinha a intuio como fundamento bsico para
se atingir o conhecimento. Assim sendo, a educao se fundamenta na
arte de conduzir as crianas de intuies superficiais e fragmentrias a
intuies sempre mais claras e distintas. Apesar de t-lo situado no Sculo
XVIII, importante destacar que suas c sculo XIX. MANACORDA (1989 :
261) afirmou que Seu exemplo concreto e suas intuies de psicologia
infantil e didtica constituram um dos pontos de partida de toda a nova
pedagogia e de todo o novo engajamento educativo dos Oitocentos. 5- Jean
Jacques ROUSSEAU. Emlio ou da Educao.1979. A educao infantil no
sculo XIX No sculo XIX destacamos a figura de Friedrich Frebel (1782
1852), educador protestante alemo que desenvolveu suas teorias
arraigadas em pressupostos idealistas inspiradas no amor criana e
natureza. Foi notadamente reconhecido pela criao dos Kindergartens
(jardins de infncia), nos quais destacava ser importante cultivar as almas
infantis e para isso o fundamental era a atividade infantil. Considerado
como o clssico da primeira infncia, Frebel fez suas primeiras incurses
no campo educativo, dando aula em uma escola que fundamentava seu
trabalho nas idias de Pestalozzi. Posteriormente, organizou suas idias
educacionais em vrios livros. Essas idias tiveram uma aplicao prtica na
primeira infncia, mas considerava-se que elas se estendiam a todos os
nveis educacionais pois, para ele o conhecimento se d o: Exteriorizar o
interior, interiorizar o exterior, unificar ambos, esta a frmula geral do
homem. Por isso, os objetos exteriores excitam o homem para que os
conhea, em sua essncia e em suas relaes; para ele o homem est
dotado de sentidos, isto , de instrumentos com os quais possa interiorizar
as coisas que o rodeiam. Mas nenhuma coisa pode ser mais conhecida
quando so comparadas com os seus opostos e se encontram as suas
semelhanas, o ponto de unio/interseco. Tanto mais perfeito ser o
conhecimento de um objeto, quanto melhor se realiza a comparao com o
seu oposto e a unificao dos dois. Concomitantemente s suas produes
tericas, Frebel concretizou o seu projeto educativo com a criao do
chamado Kindergarten (Jardim de infncia), em 1837, em Blankenburg, na
Alemanha. Desde ento, todos os estabelecimentos criados para crianas
pequenas passaram a receber essa denominao. Segundo RICHTER,
Frebel , ao mesmo tempo, o mximo terico do jogo e o seu mais ilustre
realizador prtico. Ao compreender o aspecto educativo do brinquedo ou
das atividades ldicas, Frebel enfatizou seu papel ativo no processo de
desenvolvimento na infncia, isto , destacou a autoatividade como o
caminho mais vivel para determinao de um processo educacional. A
educao Infantil no sculo XX Foi no final do Sculo XIX e no decorrer do
Sculo XX, que aconteceram, na Europa e nos Estados Unidos da Amrica,
mudanas significativas no campo educacional. As escolas laicas marcaram
a ruptura do domnio da Igreja sobre a educao, reafirmando a hegemonia
da burguesia liberal. Um grande movimento de renovao pedaggica
denominado movimento das escolas novas, tambm, aconteceu nesse
perodo. 11 Pode-se dizer que esse movimento foi resultante de toda uma
mudana que j estava ocorrendo no processo produtivo,
conseqentemente, gerando mudanas sociais. Essas, por sua vez, exigiam
a criao de um novo sistema de instruo. Nesse contexto destacamos
Ovide Decroly (1871 1932) que, inicialmente, desenvolveu suas atividades
educativas junto a crianas anormais (1901). Sua proposta de trabalho
estava alicerada nas atividades individual e coletiva da criana,
sustentadas em princpios da psicologia. Inicialmente, suas experincias
foram concretizadas em sua prpria residncia, onde pode observar,
diretamente, o desenvolvimento infantil. Num momento posterior (1907),
resolveu desenvolver sua proposta educativa junto s crianas normais,
criando uma escola em Bruxelas, Lermitage . O trabalho desenvolvido por
ele nessa escola, serviu para que as autoridades belgas oficializassemno
nas escolas pblicas. Sua preocupao, ao expor sua proposta, era a de
substituir o ensino formalista, baseado no estudo dos tradicionais livros de
textos, por uma educao voltada para os interesses e necessidades das
crianas. O Sistema Decroly est baseado em fins e em princpios para
uma nova escola, que supere a escola tradicional. Considerando a finalidade
de seu sistema, podemos afirmar que ele organizou o mesmo com vistas a
superar as deficincias do sistema educativo que vigorava na poca,
criando novas possibilidades educativas.Ao propor o seu programa, Decroly
definiu suas caractersticas e quais domnios de conhecimento deveria
atingir. Preocupamo-nos em resgat-los porque eles nos do a dimenso e a
referncia do movimento do ato de ensinar e do de aprender. Em
conseqncia, concluiu que o que mais interessa ser conhecido pela criana
, em primeiro lugar, ela mesma, para depois conhecer o meio em que vive.
Foi em funo dessas concluses e das caractersticas e domnios, acima
citados, que apresentou seu programa de idias associadas, concebido da
seguinte maneira: 1. a criana e suas necessidades; 2. A criana e seu meio.
Ao apresentar esse programa, Decroly preocupou-se com a forma como ele
deveria ser abordado. Partia do princpio de que a melhor alternativa para
abord-lo seria fazer uso da globalizao. Essa globalizao, a seu ver, s
seria possvel, se houvesse uma mudana na dinmica do trabalho escolar
e, para isso, props que o ensino fosse desenvolvido a partir dos Centros
de interesse. Partir do interesse da criana significa respeitar o seu
desenvolvimento e suas necessidades, desenvolver uma proposta
educativa que considere o seu universo real e respeite seus desejos. A
dinmica desse trabalho vai exigir, segundo Decroly, novas estratgias que
levem as crianas a realizarem plenamente suas atividades. Para isso
deveriam fazer uso da observao, associao e da expresso. A
sistematizao desses estudos leva-nos a constatar, mais uma vez, a
atualidade do pensamento de Decroly, estimulando-nos a buscar, cada vez
mais, um aprofundamento sobre suas contribuies para que possamos
difundir a riqueza de seu pensamento. John Dewey (1859 1952)
denominado como o mximo terico da escola ativa e progressista foi
considerado um dos mais importantes tericos da educao americana e,
por que no dizer, da educao contempornea. Em sua abordagem sobre
educao considerava que o mtodo cientfico deveria subsidiar o trabalho
em sala de aula, de tal maneira que o conhecimento fosse trabalhado de
forma experimental, socialmente, desde a infncia, com o intuito de torn-la
um bem comum. Partia do princpio de que o caminho mais vivel para o
aprender o fazer, isso significou, superar aquela viso de que cabia ao
professor a responsabilidade integral pelo conhecimento a ser adquirido
pelo aluno. Para Dewey, ao definir os objetivos, o professor poder
dimensionar um plano de ao e, conseqentemente, os recursos
disponveis, condies, meios e obstculos para sua exeqibilidade. 12 Um
dos pontos culminantes das contribuies de Dewey pode ser hoje
encontrado em um grande nmero de escolas infantis, trata-se do mtodo
de projetos. Sua gnese pode ser encontrada numa escola experimental,
da Universidade de Chicago, assumida por Dewey em 1896, onde o que se
desejava com a mudana de procedimentos didticos era elaborar uma
nova teoria experimental, atravs da qual melhor se definisse o papel dos
impulsos de ao. Partia-se do princpio de que: O que se deve desejar nos
educandos escreve Dewey o inteligente desempenho de atividades
com intenes definidas ou integradas por propsitos pessoais. Com isso
que se forma e se eleva, grau a grau, a experincia humana em conjuntos
de maior sentido e significao e, assim, mais eficientes na direo das
atividades. Bom ensino s se dar quando os alunos, sob conveniente
direo, possam mover-se por intenes que liguem suas impulses e
desejos a propsitos definidos, ideais e valores. Na realidade, o que vimos
foi o desencadeamento de novos modelos didticos e, desde esse perodo, o
sistema de projetos foi aperfeioado por vrios discpulos de Dewey,
dentre os quais destacamos William Heard Kilpatrik. Ainda nesse sculo, em
um universo basicamente masculino, destacamos a figura feminina de Maria
Montessori (1870 1952). O que mais nos chamou a ateno foi o fato de
que foram os homens que comearam a se preocupar com a educao
infantil, uma tarefa atribuda, quase que exclusivamente, mulher. Vale
destacar que dos dez tericos arrolados, somente um, Maria Montessori,
mulher. considerada, uma das mais importantes representantes dessa
mudana radical que se d na escola com relao a concepo de ensino e
aprendizagem. Na perspectiva de fundamentar, teoricamente, suas idias,
Montessori aprofundou seus estudos em filosofia e psicologia, matriculando-
se, novamente, na Universidade de Roma. Seu envolvimento com a
educao da criana pequena data de 1907, quando fundou em Roma a
primeira Casa dei Bambini, para abrigar, aproximadamente, cincoenta
crianas normais carentes, filhas de desempregados. Nessa casa-escola,
Montessori realizou vrias experincias que deram sustentao a seu
mtodo, fundamentado numa concepo biolgica de crescimento e
desenvolvimento. Por ser mdica preocupou-se com o biolgico, contudo,
no deixou de lado, em seu mtodo, o aspecto psicolgico bem como o
social. Montessori, ao referir a seu prprio mtodo enfatiza: Se abolssemos
no s o nome, mas tambm o conceito comum de mtodo para substitu-lo
por uma outra in pudesse conquistar sua independncia, de um meio para
libert-la das opresses, dos preconceitos antigos sobre a educao, ento,
tudo se tornaria claro. a personalidade humana e no um mtodo de
educao que vamos considerar, a defesa da criana, o reconhecimento
cientfico de sua natureza, a proclamao social de seus direitos que devem
substituir os falhos modos de conceber a educao. primeira vista
poderamos afirmar que Celestin Freinet (1896 1966) nada tem a ver com
a educao infantil, que sua preocupao maior estava voltada para a
renovao do ensino primrio pblico. Entretanto, medida em que lemos
suas obras, vamos constatando que suas preocupaes podem ser
direcionadas educao das crianas pequenas. Freinet foi considerado um
educador revolucionrio, o cultivo na educao do aspecto social foi um dos
grandes feitos desse educador francs. Suas tcnicas (texto impresso, a
correspondncia escolar, texto livre, a livre expresso, o aula-passeio, o livro
da vida) faziam sentido num contexto de atividades significativas, que
possibilitassem s crianas sentirem-se sujeitos do processo pessoal de
aquisio de conhecimentos. Freinet entendia que o dinamismo, a ao
que 13 estimulavam as crianas a buscar esse conhecimento, multiplicando
seus esforos em busca de uma satisfao interior. Poderamos, aqui,
evidenciar vrios outros pontos da pedagogia de Freinet, mas, como falamos
inicialmente, nosso propsito o de suscitar a importncia desses estudos e
aprofundamentos, na formao e exerccio profissional do professor e
despertar sua curiosidade e compromisso em busca de um aprofundamento
maior. A complexidade e a extenso da obra de Jean Piaget (1896 1980)
levou-nos a optar por evidenciar aspectos que esto mais diretamente
ligados educao, numa perspectiva de ensaio. Criador, como sabemos,
de uma epistemologia, a epistemologia gentica12, sempre esteve
preocupado em investigar como se dava a construo do conhecimento no
campo social, afetivo, biofisiolgico e cognitivo, mais especificamente, qual
a sua gnese, seus instrumentos de apropriao e, em como se
constituem, sendo as crianas o seu objeto de investigao, para a
construo de seu conhecimento cientfico. Quanto aplicabilidade de sua
teoria no campo pedaggico, fundamental reafirmar que esse no foi seu
objetivo, seu interesse voltava-se para o campo epistemolgico O prprio
Piaget adverte: Estou convencido de que os nossos trabalhos podem
prestar servios educao, na medida em que vo alm de uma teoria do
aprendizado e permitem vislumbrar outros mtodos de aquisio de
conhecimentos. Isso essencial. Mas como no sou pedagogo, no posso
dar nenhum conselho aos educadores. A nica coisa que posso fazer
fornecer fatos. Alm do mais, considero que os educadores esto em
condies de encontrar por si mesmos novos mtodos pedaggicos
Partindo, portanto, dessas investigaes que Piaget, elaborou a sua
epistemologia gentica com o intuito de: Construir um mtodo capaz de
oferecer os controles e, sobretudo, de retornar s fontes, portanto gnese
mesmo dos conhecimentos de que a epistemologia tradicional apenas
conhece os estados superiores, isto , certas resultantes. O que se prope
epistemologia gentica pois [por] a descoberto as razes das diversas
variedades de conhecimento, desde as suas formas mais elementares e
seguir sua evoluo at os nveis seguintes, at, inclusive, o pensamento
cientfico. Tratou-se, pois, de constatar, experimentalmente, como se
processa a aquisio do conhecimento, evidenciando que esses
conhecimentos so mutveis ao longo de todas as fases da vida humana.
Constatamos que para a realizao de tal feito, Piaget desenvolveu longos
estudos e pesquisas nos mais diversos campos do saber. Somente um
estudo exaustivo de suas obras nos permitiria dominar a gama de
contribuies, por ele deixadas, para que compreendamos suas concepes
a respeito da gnese e desenvolvimento do conhecimento infantil. Por certo,
poderamos destacar, nas obras de Piaget, vrios aspectos relevantes para a
educao infantil, dentre eles a construo do real, a construo das noes
de tempo e espao, a gnese das operaes lgicas. Nosso objetivo foi o de
chamar a ateno sobre a importncia das contribuies por ele deixadas, e
que hoje se fazem presentes em muitas propostas educativas, mas que, a
nosso ver precisam ser aprofundadas. A preocupao com o
desenvolvimento cultural da humanidade, levou Lev Semenovich Vygotsky
(1896 1934) a envolver-se com a infncia, atravs de alguns estudos que
lhe permitissem compreender o comportamento humano, justificou que a
necessidade do estudo da criana reside no fato de ela estar no centro da
pr-histria do desenvolvimento cultural devido ao surgimento do uso de
instrumentos da fala.15 Para isso dedicou-se ao estudo da pedologia
cincia da criana, voltada para o estudo do 14 desenvolvimento humano,
articulando os aspectos psicolgicos, antropolgicos e biolgicos. O caminho
trilhado por Vygotsky baseou-se sempre nas contribuies de Marx,
buscando sempre compreender o homem em processos constantes de
interao social. Vale ressaltar que o interesse por questes educacionais,
diferentemente de Piaget, sempre esteve presente em de uma teoria de
educao, enquanto atividade sciohistoricamente determinada. Suas
preocupaes foram direcionadas para o entendimento das origens sociais e
das bases culturais do desenvolvimento individual, tendo como pressuposto
fundamental que tais processos psicolgicos superiores se desenvolvem
nas crianas por meio da imerso cultural nas prticas das sociedades, pela
aquisio dos smbolos e instrumentos tecnolgicos da sociedade e pela
educao em todas as suas formas. Os postulados bsicos da teoria de
Vygotsky do destaque mudana em quatro nveis histricos filognico
(desenvolvimento das espcies), histrico (histria dos seres humanos),
ontognico(histria individual das crianas e microgentico
(desenvolvimento de processos psicolgicos particulares) para que uma
teoria do desenvolvimento humano seja elaborada consistentemente. Esses
nveis foram considerados por ele e seus colaboradores, na proposio de
suas teorias, na escola sciohistrica. Aplic-los ao problema do
desenvolvimento cognitivo e da escolarizao formal, permite-nos
compreend-los de forma mais aprofundada. H que se destacar, tambm,
para o entendimento de sua teoria, no que se refere relao entre
desenvolvimento e aprendizagem, a contribuio deixada a respeito da
zona de desenvolvimento proximal. Para Vygotsky desenvolvimento e
aprendizagem so processos interativos, no entanto, cabe ao processo de
aprendizagem, realizado em um contexto social especfico, possibilitar o
processo de desenvolvimento, o aprendizado pressupe uma natureza
social especfica e um processo atravs do qual as crianas penetram na
vida intelectual daqueles que as cercam. Breves consideraes: Nossa
proposio inicial de fazer uma abordagem histrica sobre os principais
tericos que trouxeram contribuies para a educao infantil poderia, em
muito, ser ampliada mas, as limitaes impostas pela proporo de nosso
trabalho impediu-nos de arrolar outros tericos, tambm, importantes.
Cabe, portanto, aos professores aliceraremse em pressupostos tericos que
lhes permitam adquirir referenciais que subsidiem-lhes na construo do
seu fazer pedaggico. As experincias vividas levam-nos a inferir que, tanto
os professores da rede pblica quanto os da rede privada enfrentam
dificuldades semelhantes no seu fazer dirio e convivem com as mesmas
inseguranas quanto ao uso dos referenciais tericos. Sugerimos que os
cursos de formao de professores promovam o desenvolvimento de
estudos mais aprofundados que permitam aos alunos realizarem discusses
e anlise crtica das diversas concepes tericas, discutindo posies
epistemolgicas, realizando contraposies entre seus pensadores,
compreendendo quais as suas reais intenes no campo do conhecimento.
Ao oportunizarmos uma formao de qualidade aos professores, estaremos
subsidiandolhes na construo de suas prticas, tendo conscincia das
opes tericoprticas que fazem, participando ativamente de um processo
histrico social e, assim, libertando-se das amarras impostas pelas
inseguranas originrias do desconhecimento de seu objeto de trabalho A
INFNCIA. 15 Nossa inteno a de destacar o legado histrico que permeia
as prticas pedaggicas, com a convico, cada vez maior, de que
precisamos oportunizar uma fundamentao terica aos professores, nos
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