ANOTAES SOBRE EDUCAO PARTE II

Anotaes SOBRE EDUCAO

PARTE II

PROFESSOR WALBER BARBOSA

Walber Barbosa
ANOTAES SOBRE EDUCAO PARTE II

Tendncias Pedaggicas
Tendncia Liberal Tradicional

Papel da Escola:

Consiste na preparao intelectual e moral dos alunos

Compromisso com a cultura
Os menos capazes devem se esforar para superar suas dificuldades e
conquistar seu lugar junto aos demais.

Docente x discente:

Predomina a autoridade do professor.

O professor transmite o contedo na forma absorvida.
Disciplina rgida.

Contedos de Ensino:

Valores sociais acumulados pelos antepassados.

As matrias preparam o aluno para a vida.
Contedos separados das realidades sociais.

Mtodo:

Exposio verbal da matria

Preparao do aluno.
Apresentao, associao, exerccios e repeties.

Pressupostos:

Aprendizagem receptiva e mecnica, ocorre sob coao.

Considera que a capacidade de assimilao da criana a mesma do adulto.

Prtica Escolar:

Orientao clssica, cientfica, modelos de imitao.

Comum em nossas escolas.

Walber Barbosa
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Tendncia Renovada Progressista

Papel da Escola:

Ordenar as necessidades individuais do meio social.

Experincias que devem satisfazer os interesses do aluno e as exigncias sociais.
Interao entre estruturas cognitivas do indivduo e estruturas do ambiente.

Docente x discente:

Professor sem lugar privilegiado, sempre auxiliado.

Disciplina como tomada de conscincia.
Indispensvel bom relacionamento entre professor e aluno.

Contedos:

Contedos estabelecidos em funo de experincia vivenciada.

Processos mentais e habilidades cognitivas.
Aprender a aprender.

Mtodos:

Aprender fazendo.
Trabalho em grupo.
Mtodo ativo: a) situao, experincia; b) desafiante, solues provisrias;
solues prova.

Pressupostos:

Estimulao da situao problema.

Aprender uma atividade de descoberta.
Tudo que descoberto pelo aluno ser retido.

Prtica Escolar:

Aplicao reduzida.
Choque com a prtica pedaggica.

Tendncia Liberal Renovada no-Diretiva

Papel da Escola:

Formao de atitudes.
Preocupaes com problemas psicolgicos.
Clima favorvel mudana do indivduo. Boa educao, boa terapia (Rogers)

Walber Barbosa
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Docente x discente:

A pedagogia no-diretiva prope uma educao centrada. ]

O professor um especialista em relaes humanas, toda a interveno
ameaadora.

Contedos:

Esta tendncia pe nos processos de desenvolvimento das relaes e da

comunicao (relaes interpessoais) se torna secundria a transmisso de
contedos.

Mtodo:

O esforo do professor praticamente dobrado para facilitar a aprendizagem

do aluno.
Boa relao entre professor e aluno.

Pressupostos:

As teorias de aprendizagem que fundamentam a pedagogia tecnicista dizem

que aprender uma questo de modificao do desempenho.
Trata-se de um ensino diretivo.

Prtica Escolar:

Remonta a 2a. metade dos anos 50 (Programa Brasileiro-Americano de

Auxlio ao Ensino Elementar). quando a orientao de reflexo a cede
lugar a tendncia tecnicista pelo menos no nvel oficial.

Tendncia Progressista Libertadora

Papel da Escola:

Atuao no formal.
Conscincia da realidade para transformao social.
Questionar a realidade. Educao crtica.

Docente x discente:

Relao horizontal.
Ambos so sujeitos do ato do conhecimento.
Sem relao de autoridade.

Contedos:

Os temas geradores so extrados da prtica, da vida dos educandos.

Carter poltico.

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Mtodo:

Predomina o dilogo entre professor e aluno.

O professor um animador que por princpio deve descer ao nvel dos
alunos.

Pressupostos:

Educao problematizadora.
A educao se d a partir da codificao da situao problema.
Conhecimento da realidade. Processo de reflexo e crtica.

Prtica Escolar:

A pedagogia libertadora tem como inspirador Paulo Freire.

Movimentos populares.
As formaes tericas buscam a educao para adultos e muitos professores
lutam para colocar em prtica em todos os nveis de ensino formal.

Tendncia Progressista Libertria

Papel da Escola:

Transformao da personalidade do aluno, modificaes institucionais

partir dos nveis subalternos.

Docente x discente:

Considera todos os outros mtodos ineficaz e nocivo ao processo

educacional mesmo sendo desiguais e diferentes.
O dilogo base primordial para uma boa orientao.

Contedos:

As matrias so colocadas disposio dos alunos, mas no so cobradas.

Vai do interesse de cada um.

Mtodo:

Vivncia grupal, na forma de auto-gesto que os alunos buscaro encontrar

as bases mais satisfatrias.

Pressupostos:

Aprendizagem informal, relevncia ao que tem uso prtico.

Tendncia antiautoritria.
Crescer dentro da vivncia grupal.

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Prtica Escolar:

Trabalhos no pedaggicos mas de crtica as instituies.

Relevncia do saber sistematizado.

Tendncia "Crtica-Social dos Contedos

Papel da Escola:

A escola a parte integrante da sociedade, cuja funo "uma atividade

mediadora no seio da prtica social e global". Induz a adultizao do
aluno.

Contedos:

Contedos abstratos, porm vivos e concretos.

Contedos culturais universais que se constituram em domnios de

conhecimento relativamente autnomos, no basta que eles sejam apenas
ensinados, preciso que se liguem de forma indissocivel.

A Postura da Pedagogia dos Contedos:

Assume o saber como tendo um contedo relativamente objetivo, mas ao

mesmo tempo "introduz" a possibilidade de uma reavaliao crtica frente a
este contedo.

Mtodo:

preciso que os mtodos favoream a correspondncia dos contedos com

os interesses dos alunos numa via de mo dupla.

Lev Vygostsky
Teoria socio-cultural do desenvolvimento cognitivo (Sciointeracionista)

Vygostsk Nasceu na Rssia em 1896 e morreu em 1934. Era formado em direito,

histria e filosofia.

A sua teoria tem razes na teoria marxista do materialismo dialtico, ou seja, que as
mudanas histricas na sociedade e a vida material produzem mudanas na natureza
humana, porm no teve tempo para deixar sua teoria totalmente acabada.

Vygotsky abordou o desenvolvimento cognitivo por um processo de orientao. Em

vez de olhar para o final do processo de desenvolvimento, ele debruou-se sobre o
processo em si e analisou a participao do sujeito nas atividades sociais.

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Um dos principais conceitos afirmado por Vygostsky o da Zona de

Desenvolvimento Proximal que se baseia na aprendizagem que a criana adquire com
a ajuda e/ou com a convivncia com adultos.
Concepes:

Ele tambm afirmava que no existe pensamento sem linguagem, pois

quando as crianas adquirem a linguagem, utilizam-na em voz alta para
facilitar a aprendizagem, tornando-se depois de internalizada mais silenciosa.

Ele props que o desenvolvimento no precede a socializao. Ao contrrio,

as estruturas sociais e as relaes sociais levam ao desenvolvimento das
funes mentais.

Ele acreditava que a aprendizagem na criana podia ocorrer atravs do jogo,

da brincadeira, da instruo formal ou do trabalho entre um aprendiz e um
aprendiz mais experiente.

O processo bsico pelo qual isto ocorre a mediao (a ligao entre duas
estruturas, uma social e uma pessoalmente construda, atravs de
instrumentos ou sinais). Quando os signos culturais vo sendo internalizados
pelo sujeito quando os humanos adquirem a capacidade de uma ordem de
pensamento mais elevada.

Qual a razo da importncia crescente d concepo de Vygotsky no Brasil? Uma

hiptese que podemos levantar que ele fornece uma espcie de elo que faltava teoria
piagetiana, que havia sido o principal referencial ao longo da dcada de 80, com o meio
social, vertente que, como j vimos, surge muito forte no cenrio educacional brasileiro:
o construtivismo.

Para Vigotsky, o Homem um ser social formado dentro de um ambiente cultural

historicamente definido. Esse o ponto fundamental de sua teoria. Ele ainda destacou as
influncias socioculturais no desenvolvimento cognitivo da criana como:

O desenvolvimento no pode ser separado do contexto social;

A cultura afeta a forma como pensamos e o que pensamos;
Cada cultura tem o seu prprio impacto;
O conhecimento depende da experincia social;
A criana desenvolve representaes mentais do mundo atravs da cultura e da
linguagem;
Os adultos tem um importante papel no desenvolvimento atravs da orientao
que do e por ensinarem.

Walber Barbosa
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Jean Piajet 1896-1980

Foi um dos estudiosos mais influentes do sculo 20
na rea da Psicologia do Desenvolvimento. Ele acreditava
que a distino entre o ser humano e os animais a sua
capacidade de ter um pensamento simblico e abstrato.
Buscou compreender o homem em todos os seus aspectos,
desde o nascimento at o seu mais completo grau de maturidade e estabilidade.

Piaget que era bilogo, buscava descobrir:

Como um organismo se adapta ao seu ambiente? (inteligncia)

Por que o comportamento controlado atravs de esquemas mentais, que o
indivduo utiliza para designar suas aes?

TEORIAS DE PIAGET

Organizao e adaptao

Organizao: a medida que aumenta a maturao da criana, ela organiza os padres

fsicos aos esquemas mentais, at os mais complexos.
Adaptao: capacidade de adaptar suas estruturas mentais e/ou comportamentais s
exigncias do meio.

Assimilao e acomodao

Assimilao: ajustar as novas informaes com as j existentes.

Acomodao: mudana nos esquemas existentes pela alterao de antigas formas de
pensar ou agir.

Processo desenvolvimental

Equilibrao: tendncia para manter as estruturas equilibradas

Estgios de Desenvolvimento Humano

1 Sensrio-motor (do nascimento aos 2/3 anos)

2 Pr-operatrio (dos 2/3 aos 6/7 anos)

3 Operatrio concreto (dos 6/7 aos 10/11 anos)

4 Operatrio formal (dos 10/11 aos 15/16 anos)

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Estgios de Desenvolvimento Humano

1 - Estgio sensrio-motor (do nascimento aos 2/3 anos) a criana desenvolve um

conjunto de "esquemas de ao" sobre o objeto, que lhe permitem construir um
conhecimento fsico da realidade. Nesta etapa desenvolve o conceito de permanncia do
objeto, constri esquemas sensrio-motores e capaz de fazer imitaes, construindo
representaes mentais cada vez mais complexas.

2 - Estgio pr-operatrio (ou intuitivo) (dos 2/3 aos 6/7 anos) a criana inicia a
construo da relao causa e efeito, bem como das simbolizaes. a chamada idade
dos porqus e do faz-de-conta.
3- Estgio operatrio-concreto (dos 6/7 aos 10/11 anos) a criana comea a construir
conceitos, atravs de estruturas lgicas, consolida a conservao de quantidade e
constri o conceito de nmero. Seu pensamento apesar de lgico, ainda est preso aos
conceitos concretos, no fazendo ainda abstraes.

4 - Estdio operatrio-formal (dos 10/11 aos 15/16 anos) - fase em que o adolescente
constri o pensamento abstrato, conceitual, conseguindo ter em conta as hipteses
possveis, os diferentes pontos de vista e sendo capaz de pensar cientificamente.

Princpios da Teoria de Piaget

Aprendizagem por descoberta

Prontido para a aprendizagem
Diferenas individuais
Acreditava que as crianas s aprendiam atravs da sua ao sobre o ambiente
Abordagem construtivista
Facilitar em vez de direcionar a aprendizagem,
Considerar os conhecimentos da criana e o seu nvel de pensamento
Avaliao contnua
Promoo da sade intelectual dos estudantes
Tornar a sala de aula num espao de explorao e descoberta

Henri Wallon (1879 - 1962 / Mdico)

Estudioso que se dedicou ao entendimento do

psiquismo humano, seus mecanismos e relaes mtuas,
a partir de uma perspectiva gentica.

Apesar de no ter proposto um mtodo pedaggico, participou ativamente de

debates em torno do tema Educao, contribuindo com crticas educao
tradicional.

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Manteve interlocuo com as teorias de PIAGET e FREUD no entanto, Wallon

seguia mais ao pensamento piagetiano da inteligncia criativa, valorizava muito o
poder da criatividade.

Foi um dos pioneiros a relacionar a hierarquizao do sistema nervoso central

com a questo da inteligncia.

O desenvolvimento acontece atravs da integrao funcional: mudando de

fase e assimilando o que j foi adquirido, no excluindo o estgio precedente, com
isso d continuidade a tudo o que j foi adquirido.

A alternncia e a integrao funcional ocorrem em um jogo dialtico onde a

maturao do sistema nervoso e as vivncias scio-cultural so de fundamental
importncia.

Os estgios de desenvolvimento do ser humano segundo Wallon

Impulsivo e emocional (primeiro ano de vida) => predominncia da afetividade.

Sensrio-motor e projetivo (at os 3 anos) => aquisio da marcha, do

desenvolvimento da funo simblica e da linguagem; ato mental "projeta-se"
em atos motores.

Personalismo (03 aos 06 anos) = > construo da conscincia de si mediante as

interaes sociais.

Adolescncia => progressos intelectuais dirigem o interesse da criana para o

conhecimento e conquista do mundo exterior. Predominncia funcional;
modificaes corporais resultantes da ao hormonal; nova definio dos
contornos da personalidade; Questes pessoais, morais e existenciais so
trazidas tona.

Temas da sua teoria

Motricidade: Entende que a motricidade a primeira forma de manifestao do

ser humano, porm suas primeiras manifestaes sobre motricidade AFETIVA.

A afetividade tem suas bases iniciais relacionadas ao fator orgnico e

posteriormente, sofre influncias da ao do meio social.

Para Wallon a emoo orgnica e social alm de cognitiva. atravs dela que
o indivduo se socializa. pela comunicao afetiva que temos acesso ao mundo
humano. "No primeiro ano de vida nutrir a inteligncia nutrir o afeto".

A inteligncia segundo o autor se desenvolve atravs de "saltos". Para que estes

"saltos" ocorram necessrio o amadurecimento neurolgico e tambm a influncia
da cultura.

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A formao do carter, do "eu": Primeiramente o indivduo est interessado em

si mesmo. uma fase predominantemente afetiva. O social aqui sinnimo de
inter-pessoal e cultura. Depois tem disponibilidade de explorao do real . uma
etapa em que seus interesses voltam-se para o meio, com a explorao do mundo
real. Esta etapa mais objetiva e cognitiva.

Wallon e a Educao

O homem um ser social membro de uma sociedade concreta, nela atuando,

modificando-a e sendo por ela modificado. Quando se ignora a dimenso social
e poltica da Educao, faz-se obra educativa artificial e limitada.

Wallon entendia que a Escola Tradicional seleciona as atividades e contedos

muito mais por uma opo ideolgica do que por princpios psicolgicos.

O ensino deveria levar em conta o papel que os comportamentos infantis e as

aquisies cognitivas representam na vida deste aluno.

O processo intelectual da criana se faz graas a uma acumulao gradual de

representaes.

A escola, segundo o autor, um meio indispensvel ao desenvolvimento da

criana no devendo ficar restrita ao do meio familiar. O grupo familiar lhe
imposto, o escolar ela pode eleger. A escola um meio mais rico, mais
diversificado e oferece criana a oportunidade de conviver com seus pares.

O mtodo adotado por Wallon o da observao, e sua metodologia

permite conhecer a criana em seu contexto, s podemos entender as atitudes
da criana se entendermos os problemas do ambiente no qual est inserida.

O CURRCULO NO MBITO ESCOLAR

Breve conceito

O currculo constitui Conjunto de princpios e prticas que reflete e recria a

cultura da escola projetando-a de forma organizacional visando interveno e
transformao das realidades; por isso torna-se o elemento principal do processo
pedaggico, pois ele quem viabiliza o processo de ensino e aprendizagem. Sua
projeo define o que ensinar, para que ensinar, como ensinar e as formas de
avaliao, em estreita colaborao com a didtica.

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O currculo tem como finalidade abarcar no somente a propagao desta

cultura, mas a transformao social. Ele mais que cronograma das disciplinas, um
instrumento regado de inspiraes ideolgicas e polticas.

Sobre o currculo escolar, percebeu-se que nas dcadas de 60 e 70 a existncia

de vrios nveis de currculo dentro do ambiente escolar, dentre eles:

1. CURRCULO FORMAL
2. CURRCULO INFORMAL
3. CURRCULO OCULTO

CURRCULO FORMAL

Tambm conhecido como currculo oficial e estruturado por diretrizes

normativas prescritas institucionalmente, como os Parmetros Curriculares
Nacionais, por exemplo.
Este tipo de currculo prev os objetivos dos contedos a serem trabalhados nas
mais diversas disciplinas. A intencionalidade deste currculo oferecer ao pas
uma base nacional comum de educao, destacando uma abertura para a
contextualizao dos contedos, como aponta a LDB 9394/96.

Art. 26. Os currculos do ensino fundamental e mdio devem ter uma base nacional
comum, a ser complementada, em cada sistema de ensino e estabelecimento escolar,
por uma parte diversificada, exigida pelas caractersticas regionais e locais da
sociedade, da cultura, da economia e da clientela.

Desta forma est garantido em bases legais o cumprimento de uma das

finalidades da lei em promover a igualdade e garantir a equidade para todos os
brasileiros sem restries.

CURRCULO REAL

So os moldes formais do Currculo formal que tomam vida na sala de sala onde
se pode repensar seus conceitos e construir competncias de carter conceitual,
procedimental e atitudinal (tipologia dos contedos). Idealizado pela prtica
do professor, ou seja, a reao dos alunos ante ao que est sendo aprendido,
compreendido e retido pelos mesmos

A caracterstica marcante deste currculo a contextualizao dos contedos;

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Segundo Libneo, p.172 o currculo real o currculo que de fato acontece na

sala de aula em decorrncia de um projeto pedaggico e um plano de ensino. a
execuo de um plano a efetivao do que foi planejado, menos que neste caminho
de planejar e do executar acontea mudanas, interveno da prpria experincia dos
professores, decorrente de seus valores, crenas e significados.

Essa metamorfose do conhecimento institucional ao conhecimento vivencial

oportuniza a construo do conhecimento, gerando evidentemente, um saber
significativo.

CURRCULO OCULTO

a representao de tudo o que os alunos aprendem pela socializao e

convivncia, alm da espontaneidade nas mais variadas prticas, atitudes,
comportamentos, gestos e percepes que vigoram no meio social e escolar.

O termo oculto significa que ele no est prescrito, no a parece no

planejamento, nem nos relatrios oficiais, embora se constitua como importante
fator na aprendizagem.

CURRCULO OCULTO

O currculo oculto representado pelas influncias que afetam a aprendizagem dos

alunos e o trabalho do professor provenientes da experincia cultural, dos valores e
significados trazidos pelas pessoas de seu meio social e vivenciado na prpria escola,
ou seja, das praticas e experincias compartilhadas em escola e na sala de aula.
(Libaneo, p. 172)

Portanto o currculo oculto constitudo por todos aqueles aspectos do ambiente

escolar que, sem fazer parte do currculo oficial explcito, contribuem de forma indireta
e implcita para aprendizagens sociais relevantes.

O que se aprende no currculo oculto so fundamentalmente atitudes,

comportamentos, valores e orientaes.

TEORIAS SOBRE O CURRCULO

Apresentam-se teorias tradicionais, crticas e ps-crticas.

As tradicionais pretendem ser neutras, cientficas e objetivas, enquanto outras,

chamadas teorias crticas e ps-crticas, argumentam que nenhuma teoria neutra,
cientfica ou desinteressada, mas que implica relaes de poder e demonstra a
preocupao com as conexes entre saber, identidade e poder.

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TEORIA TRADICIONAL

Busca ser neutra, tendo como principal foco identificar os objetivos da educao
escolarizada, formar o trabalhador especializado ou proporcionar uma educao
generalizada populao.

TEORIA CRTICA

So conceitos que permitem compreender com base em uma anlise marxista, o

que o currculo faz. No desenvolvimento desses conceitos, existiu uma ligao entre
educao e ideologia. Alm disso, vrios pensadores elaboraram teorias que foram
identificadas como crticas e, embora tivessem uma linha semelhante de pensamento,
apresentavam suas individualidades.

TEORIA PS-CRTICAS

O multiculturalismo, mesmo sendo considerado estudo da antropologia, mostra

que nenhuma cultura pode ser julgada superior a outra. Em relao ao currculo, o
multiculturalismo aparece como movimento contra o currculo universitrio tradicional
que privilegiava a cultura branca, masculina, europeia e heterossexual, ou seja, a cultura
do grupo social dominante.

A partir desta anlise, houve a proposio de que o currculo tambm inclusse

aspectos de formas mais representativas das diversas culturas dominadas.

CONCEPES DE ORGANIZAO CURRCULAR

1. Currculo Tradicional
2. Currculo Racional Tecnolgico (tecnicista)
3. Currculo Escolanovista (ou progressivista)
4. Currculo Construtivista
5. Currculo Sociocrtico (ou histrico-social)
6. Currculo Integrado e Globalizado
7. Currculo como Produo Cultural

1. CURRCULO TRADICIONAL

Estrutura bastante familiar em nossas escolas. Ele organiza as disciplinas e seus

respectivos contedos de maneira fragmentada, promovendo uma educao linear onde
no h articulao de temas, o conhecimento meramente transmitido sem nenhuma
preocupao com a contextualizao. A experincia e vivncia do aluno so
desprezadas. O maior comprometimento da escola com a formao intelectual e moral
de seus alunos;

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Os contedos so os conhecimentos e valores sociais acumulados pelas geraes

adultas e so transmitidas como verdades absolutas. A transmisso acontece de forma
oral e predomina a metodologia da repetio e memorizao; caractersticas forte de um
ensino livresco e enciclopdico.

O aluno visto como um sujeito passivo, domesticado e apenas um armazenador

de informaes. J o professor o detentor do saber e a autoridade mxima deste
ambiente.

A principal crtica a esta tipologia curricular esta no fato de que ela alimenta a
alienao, desvaloriza a construo do conhecimento e promove uma educao
insuficiente e sem valor;

Este currculo vivo e atuante em nossas escolas. Na descrio apresentada

incluem-se as escolas tradicionais religiosas ou leiga, que adotam uma orientao
clssico-humanista ou uma orientao humano cientfica.

2. CURRCULO RACIONAL TECNOLGICO (TECNICISTA)

Foca-se na transmisso de contedos e desenvolvimento de habilidades a servio

do sistema de produo. Sua finalidade promover a eficincia na aprendizagem com
menor custo voltada para a aquisio de habilidades, tcnicas, atitudes e conhecimentos
especficos, teis e necessrios para que o indivduo se integre na mquina do sistema
social;

elaborado por especialista e executado pelo professor que assume a funo de

tcnico, porque somente executa ordem. O professor administra as condies de
transmisso da matria, conforme um sistema instrucional eficiente e efetivo em termos
de resultados da aprendizagem. apenas um elo de ligao entre a verdade cientfica e
o aluno, cabendo-lhe empregar o sistema instrucional previsto. O aluno recebe, aprende
e fixa as informaes, sendo um indivduo responsivo, e no participa da elaborao do
programa educacional.

3. CURRCULO RACIONAL TECNOLGICO (TECNICISTA)

Possui uma metodologia voltada para a introduo de tcnicas refinadas de

transmisso como os computadores e mdias.

Atualmente uma derivao dessa concepo o currculo por competncias, em

que a organizao curricular resulta de objetivos assentados em habilidades e destrezas
a serem dominadas pelos alunos no percurso de sua formao.

A crtica a esta tipologia curricular est na supervalorizao do saber fazer sem

acentuar os saberes no mbito das atitudes e dos processos cognitivos.

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4. CURRCULO ESCOLONOVISTA (OU PROGRESSIVISTA)

Estrutura-se na ideia de que o currculo est centrado no aluno e no provimento de

experincias de aprendizagem como forma de ligar a escola com a vida e adaptar os
alunos ao meio. Enfatiza-se as necessidades e interesses dos alunos na atividade e no
ritmo de cada um.

O professor assume a posio de facilitador da aprendizagem, os contedos vem

da experincia dos alunos. No h posio de destaque, busca-se a solidariedade e a
vivncia democrtica, tal qual deve ser a vida em sociedade;

Compreende a educao como um processo interno de desenvolvimento, de

contnua adequao ao meio, colocando os contedos escolares como instrumentos para
o desenvolvimento de processos mentais, no como verdades estabelecidas, mas como
conceitos experimentados e construdos.

Sua metodologia garante aos alunos a experimentao; a ideia de aprender-

fazendo, atravs de desafios, experincias e situaes problemas. flexvel, pois aponta
os contedos mnimos mas se abre para intervenes e adaptaes, tudo depende do
interesse do aluno, o professor s precisa ter a sensibilidade de perceber a curiosidade e
direcionar a aprendizagem.

Muitos tm sido os seguidores desta concepo curricular, entretanto, as maiores

dificuldades encontradas na sua execuo est no fato de seu custeio ser alto e porque
choca com o currculo tradicional, que o marco curricular em nossas escolas.

5. CURRCULO CONSTRUTIVISTA

A ideia central est em prever atividades que correspondam ao nvel de

desenvolvimento intelectual dos alunos e organizar situaes que estimulem suas
capacidades cognitivas e sociais, de modo a possibilitar a construo pessoal do
conhecimento atravs da participao ativa do sujeito (Luckesi, 1990).

O professor assume a posio de facilitador deste processo assegurando a

integrao do aluno com os objetos de aprendizagem. Nesta concepo piagetiana
valoriza-se mais a construo do conhecimento pelo prprio aluno do que a influncia
da cultura e do professor;

O currculo no se formaliza e nem padronizado, ele cria forma na medida em

que a integrao sujeito e objeto se estabelece. A aprendizagem que resulta desta
integrao associada a ao do sujeito sobre o meio socialmente mediada, atribuindo-
se peso significativo a cultura e as relaes sociais. Por exemplo, a linguagem,

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memria, abstrao, a percepo, capacidade de comparar, (funes superiores) so

aes resultantes de um processo de internalizao de algo socialmente construdo.

O papel essencial do ensino a promoo do desenvolvimento cognitivo e social

dos alunos.

6. CURRCULO SOCIOCRTICO (OU HISTRICO-SOCIAL)

A abordagem do currculo sociocrtico possui algumas correntes distintas, umas

que enfatizam as questes polticas do processo de formao e outras a relao
pedaggica como mediao da formao poltica. Neste caso a educao cumpre o seu
papel de transmitir a cultura, mas concomitantemente ajuda o aluno no
desenvolvimento de suas prprias capacidades de aprender e na sua insero critica e
participativa na sociedade em funo da formao cidado buscar pela transformao
social. (Libaneo,2004).

O Currculo sociocrtico tem como finalidade criar autonomia de pensamento,

destacando a importncia da responsabilidade social. Busca sempre o interesse do
coletivo, compreender a realidade e transform-la.

A educao voltada para o social de modo eliminar as mazelas sociais

existentes, como a pobreza, a violncia, o desemprego, enfim as desigualdades sociais e
econmicas atravs de uma educao politizadora.

7. CURRCULO INTEGRADO E GLOBALIZADO

O termo globalizado est associado caracterstica da estrutura cognitiva e

afetiva dos alunos e na maneira singular de como cada um desses atribui significados,
constri e integra os conhecimentos de acordo com a sua experincia de vida. J o termo
interdisciplinar significa relao que se faz entre as disciplinas, a fim de promover uma
educao globalizada de forma holstica.

Geralmente se atribui um tema gerador e as disciplinas se integram investigando

cada qual seu conhecimento especfico o que no fim se tem uma informao globalizada
e contextualizada sobre o tema escolhido.

So duas as ideias norteadoras do currculo interdisciplinar:

1. Sempre se busca a integrao do conhecimento e experincia que facilitem uma

compreenso mais reflexiva e crtica da realidade.

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2. Ressalta o lado dos contedos culturais, o domnio dos processos necessrios ao

acesso aos conhecimentos e, simultaneamente, a compreenso de como se
produzem, se elaboram e se transformam esses conhecimentos, ou seja, o
aprender a aprender .

Adota-se um currculo experimental pela qual a escola torna-se um espao de

reconstruo pelos alunos, das experincias e conhecimentos prprios da comunidade,
mediante o mtodo de projetos sempre visando a construo crtica dos problemas
apontados e a busca de possveis solues no mbito poltico e social.

Incorpora-se nesse modelo, o valor das atividades do prprio sujeito na

aprendizagem, a ligao dos contedos culturais com a realidade, a vivncia cultural dos
alunos, a seleo de experincias de aprendizagem que sejam interessantes, a
importncia dos processos mentais na aprendizagem a saber: observao, comunicao,
analise e a interdisciplinaridade.

No mbito cultural, destaca-se a diversidade cultural, o multiculturalismo e a

diferena em que se inscrevem novos movimentos sociais e novos sujeitos sociais que
assumem sua identidade: mulheres, crianas, negros, homossexuais e outros.

Quando se pensa em currculo preciso comear captando as significaes que

esses sujeitos fazem de si mesmo e dos outros atravs da experincia compartilhada, o
que na prtica constitui um discurso da diferena voltado para o tema do
multiculturalismo e de uma educao e currculo multicultural, o que significa uma
mudana da nfase do social para o cultural.

A escola assume-se como parte integrante do todo social, buscando agir dentro
dela e assim transformando-se a cada novo dia. Preocupa-se em repassar os contedos
bsicos vida dos alunos, abrindo assim, possibilidades de um currculo crtico na
cultura dos oprimidos.

ALGUMAS COLOCAES DA LDB 9394/96 SOBRE O CURRCULO?

Os currculos do ensino fundamental e mdio devem ter uma base nacional

comum, a ser complementada, em cada sistema de ensino e estabelecimento
escolar, por uma parte diversificada, exigida pelas caractersticas regionais e
locais da sociedade, da cultura, da economia e da clientela.

Os currculos devem abranger, obrigatoriamente, o estudo da lngua portuguesa

e da matemtica, o conhecimento do mundo fsico e natural e da realidade social
e poltica, especialmente do Brasil.

Walber Barbosa
ANOTAES SOBRE EDUCAO PARTE II

O ensino da arte constituir componente curricular obrigatrio, nos diversos

nveis da educao bsica, de forma a promover o desenvolvimento cultural dos
alunos.

A educao fsica, integrada proposta pedaggica da escola, componente

curricular obrigatrio da educao bsica, sendo sua prtica facultativa ao aluno
em alguns casos.

O ensino da Histria do Brasil levar em conta as contribuies das diferentes

culturas e etnias para a formao do povo brasileiro, especialmente das matrizes
indgena, africana e europeia.

Na parte diversificada do currculo ser includo, obrigatoriamente, a partir do

sexto ano, o ensino de pelo menos uma lngua estrangeira moderna, cuja escolha
ficar a cargo da comunidade escolar, dentro das possibilidades da instituio.

A msica dever ser contedo obrigatrio, mas no exclusivo, do componente

curricular.

Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino mdio, pblicos e

privados, torna-se obrigatrio o estudo da histria e cultura afro-brasileira e
indgena.

O contedo programtico dever incluir diversos aspectos da histria e da

cultura que caracterizam a formao da populao brasileira, a partir desses dois
grupos tnicos, tais como o estudo da histria da frica e dos africanos, a luta
dos negros e dos povos indgenas no Brasil, a cultura negra e indgena brasileira
e o negro e o ndio na formao da sociedade nacional, resgatando as suas
contribuies nas reas social, econmica e poltica, pertinentes histria do
Brasil.

Os contedos referentes histria e cultura afro-brasileira e dos povos indgenas

brasileiros sero ministrados no mbito de todo o currculo escolar, em especial
nas reas de educao artstica e de literatura e histria brasileira.

Os contedos curriculares da educao bsica observaro ainda as seguintes

diretrizes:

I - a difuso de valores fundamentais ao interesse social, aos direitos e deveres dos

cidados, de respeito ao bem comum e ordem democrtica;

II - considerao das condies de escolaridade dos alunos em cada estabelecimento;

Walber Barbosa
ANOTAES SOBRE EDUCAO PARTE II

III - orientao para o trabalho;

IV - promoo do desporto educacional e apoio s prticas desportivas no-formais.

Na oferta de educao bsica para a populao rural, os sistemas de ensino

promovero as adaptaes necessrias sua adequao s peculiaridades da vida
rural e de cada regio, especialmente:

I - contedos curriculares e metodologias apropriadas s reais necessidades e interesses

dos alunos da zona rural;

II - organizao escolar prpria, incluindo adequao do calendrio escolar s fases do

ciclo agrcola e s condies climticas;

III - adequao natureza do trabalho na zona rural.

Walber Barbosa