O DEBATE ENTRE COXINHAS E PETRALHAS NAS REDES SOCIAIS:

UMA ANLISE DESSES DISCURSOS A PARTIR DE MIKHAIL BAKHTIN

E COM ALUSES MORAL CRIST

Jos Aristides da Silva Gamito1

1. Introduo

As manifestaes de junho de 2013 acirraram foras antagnicas que j estavam

em tenso h muito tempo. Enquanto a economia brasileira estava indo bem e o pas
estava em crescimento havia um pacto silencioso entre direita e esquerda que sustentava
o governo PT no poder. Porm, essas insatisfaes econmicas 2 juntamente com a
crescente atuao ostensiva da Justia em investigar e punir polticos corruptos levaram
a populao a perceber que a velha corrupo reinavam e envenenava toda a classe
poltica.
A jovem democracia brasileira estava se consolidando, porm, estava estampada
de deficincias como uma mdia e um empresariado controladores que continuavam
interferindo e desequilibrando as regras do jogo democrtico. O pas se desenvolveu,
houve uma ascenso social de classes sem precedentes, mas os servios pblicos
continuavam deixando a desejar. O conjunto dessas insatisfaes deu um zoom nas
diferenas do tecido social e poltico do pas.
O pacto que se costurou para que o PT estivesse no poder deu uma sensao de
pacificao no Brasil. Naquele perodo de 2002 a 2013, o pas tornou-se a 6 economia
do mundo. 3 Porm, essa aparente segurana para a populao escondia no fundo o
antigo modo de se fazer poltica neste pas atravs do toma l, d c. A veiculao na

1
Bacharel e licenciado em Filosofia, especialista em Docncia do Ensino Bsico e do Superior e
mestrando em Cincias das Religies.
2
Segundo postagem da Folha de So Paulo de 27/12/2013, naquele ano as insatisfaes econmicas
foram com o aumento da tarifa do nibus e o preo do tomate, porm, preponderaram outras insatisfaes
de cunho poltico e social. Cf. http://www1.folha.uol.com.br/poder/2013/12/1390207-manifestacoes-nao-
foram-pelos-20-centavos.shtml.
3
Posio do Brasil no ranking mundial da economia nos ltimos anos:
http://g1.globo.com/economia/noticia/2013/04/brasil-deve-recuperar-posto-de-6-maior-economia-em-
2013-mostra-fmi.html
mdia dos escndalos do mensalo e depois do petrolo fez setores da populao
perceber o quanto se profissionalizou a corrupo poltica no pas.
A partir desse cenrio brevemente traado, notadamente nos palcos das redes
sociais constroem-se duas figuras polticas: Coxinhas e petralhas. Com base nesses
dilogos iremos analisar os discursos que perpassam esses novos atores polticos da
sociedade brasileira. Porm, antes apresentaremos alguns referenciais tericos acerca de
ideologias e debates que so os pressupostos que observaremos nos confrontos entre
direita e esquerda atualmente no Brasil.

1. A relao entre discursos, ideologias e realidade

Segundo o lingista Mikhail Bakhtin, no temos acesso realidade a no ser

pela mediao da linguagem. Todos os discursos so representaes polissmicas da
realidade, mas no so a realidade em si. Os discursos interagem, se confrontam,
concordam e discordam entre si. Os termos realidade, verdade, justia no tm
um sentido acabado e nico. Muitas vezes eles so utilizados nos debates em redes
sociais como palavras-chave de efeito para dar autoridade a um argumento ou encerrar
uma discusso com tons de vitria. Mas sempre haver verdades de direita e de
esquerda.4
A tarefa do debate poltico dentro de um meio desprovido de regras
democrticas como so as redes sociais que todo argumento ou xingamento
permitido. E o convencimento no depende somente da argumentao porque no se
trata somente de uma questo de razo, mas h uma carga emotivo-valorativa que
sobrepe aos argumentos apresentados pelo interlocutor.
Quando se nomeia o discurso do oponente como ideologia est se descuidando
do fato de que toda viso sobre o mundo ideologia. Os discursos de direita e de
esquerda so igualmente ideologia. Dentro da democracia, o critrio de validade do
discurso ser aquele que tiver mais valores que conservem a democracia.
A tenso aumenta quando surgem personagens que desejam uma ditadura
militar. Neste caso, os discursos se desequilibram porque ocorre dentro de noes

4
FIORIN, Jos Luiz. Interdiscursividade e Intertextualidade. In: BRAIT, Beth. Bakhtin, Outros
Conceitoschave. Editora Contexto.
antagnicas de liberdade e de realizao de cidadania. Mas no o nosso propsito
discutir este ponto.
Sejam discursos de direita ou de esquerda todos se formam a partir do meio
social de seus locutores. Eles esto marcados pelas necessidades, interesses e o modo
como acessam a realidade. Neste embates convices slidas de um ponto de vista
podem ser igualmente fluidas de outro ponto de vista.

2. As personagens polticas sob os codinomes coxinhas e petralhas

As discusses polticas nas redes sociais a partir das manifestaes de junho de

2013 polarizaram duas perspectivas nomeadas pelos termos pejorativos coxinhas e
petralhas. O termo petralha nomeia pejorativamente qualquer cidado brasileiro que
seja militante do PT, simpatizante ou que comungue idias que possam ser associadas
ao discurso de esquerda. Coxinha o nome igualmente pejorativo que se d ao
antagonista do petralha, diz-se de quem assume um discurso poltico de classe mdia,
de direita que se ope ao PT e aos discursos de esquerda.5
No discurso do petralha se percebe uma defesa dos programas sociais, cotas
raciais, inocncia do ex-presidente Lula. Os coxinhas combatem esses programas, a
chamada ideologia de gnero, defendem a Operao Lava Jato, muitos querem Jair
Bolsonaro como presidente. A descrio no comporta exatamente quem so porque os
grupos refletem tendncias que se rearranjam conforme a pessoa. Alm disso, a classe
econmica tambm bastante fluida, em termos populares h petralhas ricos e
coxinhas pobres.
Constantemente, se pode observar debates entre esses dois grupos. Os
confrontos aumentaram em torno do impeachment de Dilma Rousseff no primeiro
semestre de 2016, se reintensificaram a respeito das eleies de 2018 e da polaridade
Lula x Bolsonaro no segundo semestre do mesmo ano.
Esses confrontos carecem de regras, de critrios, a racionalidade suprimida e
surge a emoo que leva a ofensas pessoais. So debates insustentveis porque
argumentao no tem eficcia, ambos os lados esto convencidos que conhecem a
verdade e realidade.

5
Distino entre os termos coxinhae petralha: http://www.mundoemmovimentos.com/2015/03/o-
falso-debate-entre-coxinhas-e.html.
3. Consideraes sobre os debates nas redes sociais

Nos debates em redes sociais os argumentos na maioria das vezes so dirigidos

contra o interlocutor e no contra as suas ideias, no fundo no so contra-
argumentaes, so ofensas que pretendem derrubar o argumento com ataques morais
ao interlocutor. Um dos argumentos falaciosos da lgica justamente este, o
argumentum ad hminem.
Em seguida analisamos alguns vcios desses debates. Um internauta A
representante do discurso coxinha afirma: quem no de esquerda trabalha com a
inteligncia. comum associar inteligncia a preferncias partidrias. Trata-se de uma
falcia porque o inteligente somente o lado daquele interlocutor. Ambos os
discursos tendem a diminuir seu oponente para dizer tem maior alcance da realidade e
da verdade do que o outro.
As palavras fascista e comunista aparecem como formas de xingamentos,
mas sem representar o significado histrico desses termos. As confuses entre o pblico
e o pessoal tambm aparecem com as frases morre Dilma, morre Lula. E o mnimo
apelo de algum de apelo de algum de direita j suficiente para ser rotulado de
fascita. Neste caso, o cidado est confundindo um debate poltico sobre
personalidades pblicas com uma rixa pessoal.
O historiador Gunter Axt considera que esses surtos de intolerncia poltica
ocorrem periodicamente no Brasil e o problema do momento a falta de um projeto
poltico que acabando deixam as pessoas perplexas.

O brasileiro, normalmente, tem um comportamento cordial. Me refiro tanto

expresso literal quanto ao sentido que o Srgio Buarque de Holanda d.
Ambos tm o sentido de evitar um conflito desbragado, de tentar resolver as
coisas por composio, acomodao. Um dos pilares da teoria dele sobre o
Brasil que, historicamente, h acordos para evitar o enfrentamento, e isso
diferenciaria o Brasil de outras naes. O homem cordial no o homem
bonzinho, uma caracterizao que inclui a indistino entre espao pblico
e privado e o uso de estratgias extralegais para resolver impasses. Mesmo
assim, observamos que, de tempos em tempos, ocorrem exploses de
irritao poltica. Faces se confrontam como se fossem torcidas de futebol
ensandecidas e violentas.6

O brasileiro cordial torna-se explosivo quando a situao exige diferencial o

pblico do privado. Neste aspecto, o oponente poltico, religioso ou torcedor rival

6
AXT, Gunter. Entrevista. In: http://zh.clicrbs.com.br/rs/noticias/noticia/2016/04/embate-entre-coxinhas-
e-petralhas-escancara-radicalismo-isentoes-surgem-para-apaziguar-debate-5714668.html.
transforma-se em inimigo quando ocorre o enfrentamento. O brasileiro cordial traz
velado dentro de si a violncia quando o acordo no se concretiza.
A esfera pblica representada pelas redes sociais mostra debates pouco
amadurecidos democraticamente, com ofensas pessoais, fundamentados em conceitos e
categorias superficiais e com um tom emotivo-valorativo carregado de dio e de
intolerncia. O que soa estranho que muitos desses cidados que cometem esses
excessos se inserem no discurso democrtico e na moral crist.
O desafiador que a intolerncia poltica pode ser o embrio da guerra civil e
pode, em momentos de crise, aprofundar mais ainda o problema do que solucion-lo.
Nesse caso, quando se nega o direito de opo partidria coloca-se em cheque o
processo democrtico. A intolerncia poltica mostra tambm que um pas de maioria
crist faz uma ruptura entre a confisso de f e a moral crist, pode-se ser cristo fiel e
simultaneamente xingar e agredir adversrios polticos. um tecido social complexo.

Referncias
FIORIN, Jos Luiz. Interdiscursividade e Intertextualidade. In: BRAIT, Beth. Bakhtin,
Outros Conceitoschave. Editora Contexto.

AXT, Gunter. Entrevista. In:

http://zh.clicrbs.com.br/rs/noticias/noticia/2016/04/embate-entre-coxinhas-e-petralhas-
escancara-radicalismo-isentoes-surgem-para-apaziguar-debate-5714668.html.