UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

Participante:
CRISTIAN MATOS MATEO
Matricula:
14-3333
Asignatura:
Derecho Comparado
Unidad 2
Facilitador:
LIC. Miguel Puello
Concepto

El Derecho Comparado es la Rama General del Derecho que tiene por objeto el
examen sistematizado del Derecho Positivo vigente en los diversos pases, ya con
carcter general o en alguna de sus Instituciones para establecer, coincidencias,
analogas y diferencias, descubriendo en lo posible las causas y orgenes de stas.)

El Derecho Comparado es la disciplina que se propone, por medio de la investigacin

analtica crtica y comparativa, descubrir las semejanzas y diferencias entre los
distintos sistemas jurdicos en el mundo.)

Para Edouard Lambert el derecho comparado no es una ciencia, sino un arte, o ms

bien una tcnica con cuyo auxilio -y mediante la comparacin de diferentes
legislaciones-, habr de extraerse el fondo comn de las instituciones jurdicas.

Definicin Propia:
Como su nombre lo indica, esta disciplina consiste en el estudio comparativo de
instituciones o sistemas jurdicos de diversos lugares o pocas, con el fin de
determinarlas notas comunes y las diferencias que entre ellos existen, y derivar de tal
examen conclusiones sobre la evolucin de tales instituciones o sistemas y criterios
para su perfeccionamiento y reforma.

Otros conceptos
El Derecho Comparado es la disciplina que se propone, por medio de la
investigacin analtica crtica y comparativa, descubrir las semejanzas y
diferencias entre los distintos sistemas jurdicos en el mundo.
El Derecho Comparado tiene como objeto la confrontacin de los sistemas
jurdicos de diversos pases, para determinar lo que hay de comn y diferencial
entre ellos y determinar sus causas. Consiste en la aplicacin del mtodo
comparativo para efectuar estudios comparativos tambin de la legislacin, de
la jurisprudencia, de las ejecutorias o de la costumbre jurdica.
El Derecho Comparado precisa lo siguiente: como su nombre lo indica, esta
disciplina consiste en el estudio comparativo de instituciones o sistemas
jurdicos de diversos lugares o pocas, con el fin de determinar las notas
comunes y las diferencias que entre ellos existen, y derivar de tal examen
conclusiones sobre la evolucin de tales instituciones o sistemas y criterios
para su perfeccionamiento y reforma.
Es decir, el estudio del Derecho Comparado no slo puede referirse al estudio
comparativo de las legislaciones sino tambin al estudio comparativo de la
jurisprudencia, las ejecutorias, las instituciones jurdicas y la costumbre jurdica.

Fines del Derecho comparado

Conforme lo precisa Rene David, los fines del derecho comparado son tres lo
cual se detalla a continuacin:
1) Unificacin del derecho, sobre todo en materia comercial, a travs de la lex
mercatoria en el comercio internacional, se habla de unificacin jurdica y
tambin de armonizacin.
2) Entendimiento internacional, porque nos hace comprender la razn de ser de
las normas en los distintos estados, por lo cual es necesario precisar que los
diplomticos es necesario sean formados adems en derecho comparado, de
lo contrario sera compleja la aplicacin de las convenciones internacionales
entre los diferentes sujetos del derecho internacional.
3) Un mejor conocimiento del derecho nacional, es decir, que utilizando el
mtodo comparativo se puede estudiar con mayor detalle los defectos
legislativos y los aciertos legislativos.
Cuando efectuamos investigaciones de derecho comparado, es decir, cuando
realizamos estudios aplicando el mtodo comparativo al derecho, los juristas
pueden conocer mejor el derecho, porque ya no se estudia las instituciones
jurdicas o normas jurdicas, o jurisprudencia, o ejecutorias, o costumbre
jurdica, dentro de un sistema jurdica, sino dentro de diferentes sistemas
jurdicos lo que hace que la perspectiva sea mayor, ya que el vrtice con el que
se estudia el derecho es mayor.

Historia del Derecho comparado

Innegable es creer que el hombre antiguo como el hombre actual no estuviera
intrigado y sintiera la necesidad de indagar como se aplicaba la justicia en los
otros pueblos, pero sobre todo en puebles ms prximo a los nuestros o los
suyos.
Por lo tanto, siempre existi un inusitado inters por conocer y estudiar el
Derecho Extranjero, apelando con mucha frecuencia a juristas y a mtodos
comparativos. Se cree que segn la tradicin, las leyes de Saln el ateniense
que lleg hacer uno de los siete sabios de Grecia, y la Ley de las Doce Tablas,
fueron procedidas por investigaciones muy acorde al Derecho Comparado.
La comparacin de las costumbres permiti y dio luz a los antiguos juristas
Franceses a formular los principios rudimentarios de un derecho Comn y
consuetudinario.
En el caso de Alemania, y su Derecho Privado Alemn, tambin
en Inglaterra se compararon el Common Law y el Derecho Cannico. En esos
primeros tiempos no se usaba la expresin "Derecho Comparado".
Fue a partir de la segunda mitad del siglo XIX especficamente en 1869, y en
algunos casos, a partir del siglo XX, cuando comienza a tener fundamento y a
verse la utilidad de los estudios del Derecho Comparado.
La comparacin de los Sistemas Jurdicos hasta ese entonces se haba hecho
de una forma circunstancial y sin una especificacin especial. En Alemania, el
Jurisconsulto Shering no tuvo dudas en proclamar que el Derecho Comparado
constituira para los juristas el mtodo del porvenir.
El xito del Derecho Comparado hoy, se le atribuye a la necesidad que
experimentaron los juristas, despus de "superar" los signos nacionalistas,
volviendo al universalismo que es el atributo principal de toda ciencia.
Al producirse en Francia la compilacin y codificacin napolenica, esto atrajo
la creencia de que gracias a las nuevas compilaciones el Derecho
Natural haba alcanzado la formulacin definitiva con un valor "universal"
Creando una percepcin de que los dems pueblos no tenan ms que copiar
el modelo que les ofreca. En ese entonces los Franceses "con problemas solo
tenan que acudir a los cdigos para hallar solucin a sus problemas". Visto
desde esa perspectiva no qued lugar para implementar el Derecho
Comparado. Ya que la doctrina se inspiraba en la celebre frese del Jurista
Beugnet, que deca: "no enseo el derecho civil; solo conozco
el cdigo de Napolen".
Cierto es que algunos Estados de Europa y tambin de Amrica
Latina promulgaron o se propusieron promulgar a mediados del siglo XIX
Cdigos con ciertos perfiles que se diferenciaban del modelo Napolenico.
Es la poca en que hace su aparicin el Derecho Comparado bajo el nombre
de "Legislacin Comparada". Estudindose lo nuevos cdigos, aunque no se
tratara de descubrir en ellos el Derecho, y en el tiempo y la conciencia ste se
confundrsete se confundiera con la ley, porque para los Franceses el Derecho
solo poda encontrarse en los cdigos y las Leyes Francesas.
Se cree que ese estudio pudo proporcionar desde el punto de vista poltico y
de la ciencia jurdica, sugerencias para perfeccionar las leyes Francesas. Y con
ese espritu se cre en Francia en 1869 la Sociedad de Legislacin
Comparada, y en el mismo orden una oficina de Legislacin Extranjera en
1876, en el ceno del Ministerio de Justicia, con el objetivo de informar a los
Magistrados sobre Sistemas Jurdicos Extranjeros.
En esa oficina se hacan las Comparaciones de las Leyes mediante una
publicacin de las traducciones de los Cdigos y Leyes Extranjeras. La
Legislacin Comparada deba servir esencialmente, segn la norma de la
poca, para perfeccionar los Cdigos y las Leyes. El inters de la Comparacin
se limit a los Sistemas Jurdicos, incluyendo los Derechos que se basaban en
una tradicin Romanista que se adhiri a la frmula a la frmula de la
codificacin.
En el ao 1900 en ocasin de celebrarse en Francia el Primer Congreso
Internacional de derecho Comparado participando en el congreso juristas de
Europa Continental, solo un ingls, Sir Frederick Pollock, represent al mundo
de tradicin jurdica inglesa.
En las discusiones del Congreso Primero del Derecho Comparado en torno a
su naturaleza y el objeto del Derecho, en definitiva surgi una idea matriz que
deca: El objeto del Derecho Comparado es lograr la creacin de un Derecho
Comn Legislativo, el derecho del siglo XX, comn a toda la Humanidad
Civilizada.

Escuelas del Derecho comparado

La enseanza del Derecho Romano sufri una evolucin, y varias escuelas se
sucedieron una a otras, y cada una utilizando sus propios mtodos
persiguiendo propsitos diferentes.
La primera escuela fue la Escuela de los Glosadores, que busco explicar el
sentido original de las Leyes Romanas, segn aparecan en el Digesto de
Justiniano 1533, que fue una Recopilacin Metdica del Derecho, y la ms
clebre.
Luego surgi la Escuela de los Post glosadores siglo XIV, que se propuso hacer
una eleccin rigurosa del Derecho Romano y al mismo tiempo sintetiza
su exposicin, para diferenciarse del notable caos, que segn ellos, exista en
el Digesto o Compilaciones Justinianas.
Esta Escuela propona que los juristas no buscarn ms soluciones romanas,
pero si utilizaran los textos romanos para buscar soluciones que se adaptaran a
la sociedad de la poca. A ese Derecho Romano renovado y diferente al
tradicional se les llam Usus Modernus Pandectarum.
La ltima Escuela fue la del Derecho Natural, que apart las enseanzas de
las fuentes de Justiniano para convertirse en Derecho Sistemtico,
fundamentado en la razn y con vocacin para ser aplicado universitariamente.
La importancia de esta ltima Escuela esta en que fue la precursora de la
elaboracin y del estudio del Derecho Pblico que dio efectividad a los
Derechos Naturales del Hombre y garantizando las libertades de las personas.

Familias jurdicas
Existen diversas clasificaciones de los sistemas jurdicos, a los cuales se los
clasifica en familias jurdicas, conforme se detalla a continuacin.
Las familias jurdicas para Rene David son cuatro conforme se detalla a
continuacin:
Familia Romano Germnica.
Familia del Common Law.
Familia de los Derechos Socialistas.
Familia de sistemas filosficos o religiosos.
En nuestro medio de estas cuatro familias jurdicas son ms conocidos las dos
primeras, es decir, en nuestro medio son mas conocidas las familias jurdicas
siguientes: familia jurdica romano germnica y familia jurdica del Common
Law. Por lo cual es necesario precisar que los sistemas jurdicos que
pertenecen a la familia romano germnica tienen como fuente principal la ley,
es decir, tienen como caracterstica la primaca de la ley sobre otras fuentes del
derecho, lo que no ocurre con los sistemas jurdicos que pertenecen a la familia
del Common Law, ya que en estos sistemas jurdicos la fuente principal del
derecho es la jurisprudencia.
Es necesario precisar que el Derecho de Estados Unidos con el Derecho Ingls
que si bien pertenecen ambos a la familia jurdica del common law, no guardan
exactamente las mismas caractersticas por lo cual es necesario tener en
cuenta que en el Derecho de los Estados Unidos existen los denominados
restatements, lo que no existe en el Derecho Ingls. Por lo cual podemos
precisar que el Derecho Ingls no es exactamente igual que el derecho de los
Estados Unidos.
Otra clasificacin de los sistemas jurdicos es la efectuada por Sol Caizares
el cual formula el siguiente cuadro:
I.- Sistemas Occidentales:
Common Law: a) norteamericano; b) ingls.
Romanistas.
De Derecho Romano.
Escandinavos.
Iberoamericanos.
II.- Sistemas Soviticos:
U.R.S.S.
Sistemas sovietizados.
III.- Sistemas Religiosos:
Derecho cannico.
Derecho musulmn.
Derecho Hind.
IV.- Sistema Chino.
Esta clasificacin de los sistemas jurdicos es bastante detallada y dentro de la
cual el sistema jurdico peruano se ubica dentro de los sistemas jurdicos
occidentales por que es un sistema jurdico iberoamericano.
Para Marco Gerardo Monroy Cabra los sistemas jurdicos difieren por las
distintas creencias filosficas, polticas, econmicas, sociales o religiosas.
Los hermanos Mazeaud precisan que generalmente se clasifican los
diferentes derechos en siete sistemas fundamentales que son los
siguientes: Francs, Germnico, Anglosajn, Sovitico, Escandinavo,
Islmico e Indio.
Rene David propone otra clasificacin de los sistemas jurdicos que es la que a
continuacin se hace referencia:
I.- Sistema de Derecho Occidental.
Grupo Francs.
Grupo Angloamericano.
II.- Sistema de Derecho Sovitico.
III.- Sistema de Derecho Musulmn.
IV.- Sistema de Derecho Hind.
V.- Sistema de Derecho Chino.
En esta clasificacin de los sistemas jurdicos es difcil ubicar el sistema jurdico
peruano, por que al parecer ha sido realizada sin tomar en cuenta el sistema
jurdico peruano, sin embargo, podemos ubicarlo dentro del sistema de derecho
occidental por que el sistema jurdico peruano ha recibido influencias del
sistema jurdico francs.
Para Pedro Sagstegui Urteaga los sistemas jurdicos son cuatro y son los
siguientes:
I.- Civil Law o continental.
II.- Common Law.
III.- Familias con base a origen teoista.
IV.- Familias que quedan de la influencia del Soviet Law.
En esta clasificacin es fcil ubicar el sistema jurdico peruano por que el
sistema jurdico peruano se ubica dentro de la familia del Civil Law o
continental, sin embargo, es necesario precisar que esta clasificacin de las
familias jurdicas es muy parecida a la primera clasificacin de los sistemas
jurdicos efectuada por Rene David.
Luego de haber revisado distintas clasificaciones de los sistemas jurdicos
podemos concluir que no todos los sistemas jurdicos son iguales, que no todas
las clasificaciones de las familias jurdicas o sistemas jurdicas son iguales y
que entre algunos sistemas jurdicos existe bastante similitud lo que amerita
que se los agrupe en familias como el sistema jurdico ingls y el sistema
jurdico de los Estados Unidos que conforman la familia jurdica del Common
Law.

Conclusin
El Derecho Comparado tiene por objeto la comparacin sistemtica de las
instituciones jurdicas de los diversos pases. La expresin Derecho
Comparado tiene un uso relativamente reciente: solo a partir de la segunda
mitad del siglo XIX, y en algunos casos a partir del siglo XX se comienza a
poner de relieve la utilidad de los estudios de Derecho Comparado.
Sin embargo, siempre ha existido inters por el por el estudio de esta rama del
Derecho. Segn la tradicin, la redaccin de las leyes de Soln y de las Doce
tablas fueron precedidas por investigaciones propias del Derecho Comparado.
El xito notable alcanzado en las ltimas dcadas por esta parte del Derecho
hay que atribuirlo a la necesidad que sienten los juristas de restituir a la ciencia
jurdica su anterior universalismo; aunque debe aclararse que la unificacin
internacional del Derecho; es algo casi imposible, a lo ms que puede aspirarse
es al logro de algunos resultados concretos entre pases vinculados por una
tradicin jurdica comn.

Bibliografa
1).- DAVID, RENE. : LOS GRANDES
SISTEMAS JURDICOS
CONTEMPORANEOS
2).- ENCARTA. : DERECHO COMPARADO