Carta internacional

de Morelia.
Relativa a cementerios patrimoniales
y arte funerario *
APUNTES vol. 18, nms. 1-2: 154-157

* Firmada en Morelia,
Los asistentes al VI Encuentro Iberoamericano por usos, costumbres, ritos, conductas y ma-
Michoacn (Mxico) el 2
de noviembre de 2005, y Primer Congreso Internacional de Valoracin nifestaciones de cada cultura en torno a la
por los miembros del y Gestin de Cementerios Patrimoniales y Arte inevitabilidad de la muerte y la disposicin de
comit cientfico: Dr.
Agustn Colomines, Funerario, auspiciado por la Universidad Aut- los restos humanos, lo que conforma un patri-
Director UNESCO Catalua. noma Metropolitana, Unidad Xochimilco y la Red monio cultural inmaterial, de igual importan-
Mtro. Carlos Alberto
Mercado Limones, Iberoamericana de Valoracin y Gestin de Ce- cia y una de las manifestaciones de la
Secretario Acadmico de menterios Patrimoniales, reunidos del 27 de diversidad cultural que han acompaado al
la Divisin de Ciencias y
Artes para el Diseo de la
octubre al 2 de noviembre de 2005 en los cen- gnero humano desde tiempos muy remotos
Universidad Autnoma tros histricos de las ciudades de Mxico y y seguirn acompandolo hasta su extincin.
Metropolitana Unidad
154 Xochimilco. Dr. Alberto
Morelia, ambos Patrimonio Cultural de la Hu- En ese contexto, la presente carta se re-
Gonzlez Pozo, manidad, proponen a todos los interesados en fiere no slo al patrimonio actual formado por
proyectista de la Carta el conocimiento, difusin, valoracin, preserva- arquitectura, objetos artsticos y costumbres
Internacional de Morelia
y profesor investigador de cin y apropiacin social del patrimonio cultu- funerarias, sino a toda la variedad de manifes-
la Divisin de Ciencias y ral material e inmaterial, especialmente el taciones de ese tipo en distintas pocas y dis-
Artes para el Diseo de la
Universidad Autnoma relativo a sitios, monumentos, conjuntos y ele- tintas culturas, y tiene por objeto refirmar el
Metropolitana Unidad mentos de carcter funerario y los usos, cos- derecho a la cultura en estos espacios funera-
Xochmilco. Mtro. Omar
Jos Muoz Ramrez,
tumbres y manifestaciones culturales a ellos rios y la conveniencia de combinar la preserva-
Secretario Adjunto del asociados, la presente Carta internacional de cin de su autenticidad con la gestin en el
Convenio Andrs Bello.
Morelia. Relativa a Cementerios Patrimoniales presente y el futuro. Con ese propsito, se for-
Mtro. Luis Repetto
Mlaga, Coordinador y Arte Funerario,1 con la que manifiestan un mulan algunos principios y criterios aplicables
General de la Red consenso de las reflexiones que gener la crea- a su conocimiento, valoracin y proteccin en
Iberoamericana de
Valoracin y Gestin de cin en el ao 2000 de la Ctedra UNESCO, Ges- el mbito internacional.
Cementerios tin Integral del Patrimonio (Universidad Nacional Los firmantes de la carta reconocen la vi-
Patrimoniales. Mtro.
Fabio Rincn Cardona, de Colombia, Manizales) y los otros cinco encuen- gencia y validez de los principios y las recomen-
titular de la Ctedra tros anteriores a ste celebrados en Medelln, daciones propuestos por la UNESCO, el Consejo
UNESCO en Gestin Integral
del Patrimonio de la
Colombia (2000), Barquisimeto, Venezuela Internacional de Monumentos y Sitios (ICOMOS) y
Universidad Nacional de (2001), Cuenca y Quito, Ecuador (2002), Lima otros organismos internacionales y multilatera-
Colombia, Sede
y Cajamarca, Per (2003) y Sucre, Bolivia les, en documentos tales como la Carta de
Manizales. Mtra. Elizabeth
Torres, Directora del (2004). Venecia (ICOMOS, 1964), la Recomendacin re-
Museo Nacional de lativa a la salvaguardia de los conjuntos histri-
Etnografa y Folklore de la
Fundacin del Banco Definiciones y objetivos cos y su funcin en la vida contempornea
Central de Bolivia. Arq. (UNESCO, Nairobi, 1970), la Recomendacin so-
Catalina Velsquez Parra,
Presidenta de la Red Los sitios, monumentos, conjuntos y elemen- bre la Proteccin de Bienes Culturales Muebles
Iberoamericana de tos funerarios constituyen un caso particular, (UNESCO, Pars, 1978), la Carta de Florencia so-
Valoracin y Gestin de
Cementerios poco valorado y menos atendido, del patrimo- bre Jardines Histricos (ICOMOS, 1980), la Carta
Patrimoniales. nio cultural material, acompaado a su vez de Mxico sobre Polticas Culturales (UNESCO,

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 1982), la Declaracin Universal Sobre Diversi-
dad Cultural (UNESCO, 2001) y la Convencin del
Patrimonio Inmaterial (UNESCO, 2003), pero expre-
san al mismo tiempo el deseo de definir principios
similares para el campo especfico de los sitios,
monumentos, conjuntos, elementos, usos y cos-
tumbres funerarias.
Tipologas e identificacin
Los sitios, monumentos, conjuntos, elementos,
usos y costumbres funerarios integran una gama
amplia de tipos y manifestaciones de patrimonio
material e inmaterial:
Los sitios; porque forman paisajes y equi-
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pamientos urbanos donde la arquitectura
y el arte funerario constituyen conjuntos,
necrpolis, cementerios y otras manifesta-
ciones similares, en ubicaciones con ma-
yor o menor significado y valor urbanstico
respecto al territorio donde se encuentran.
Los monumentos, conjuntos y elementos
arquitectnicos (abiertos, cubiertos o sub-
terrneos, pblicos o privados), la vegeta-
156 cin asociada y los objetos culturales y
artsticos all ubicados; porque forman g-
neros y tipos reconocibles segn las cultu-
ras y las pocas en que fueron concebidos,
materializados y utilizados al llevar incor-
porados mensajes, imgenes, signos y sm-
bolos de identidad y otros atributos
estrechamente ligados a los valores de las
sociedades que los crearon y porque alcan-
zan dimensiones rituales, estticas o ex-
presivas verdaderamente notables.
Los usos y costumbres funerarias; es-
pecialmente aquellas que mejor carac-
terizan la actitud de cada cultura, poca
o creencia ante la inevitabilidad de la
muerte, porque ellas acompaan y ha-
cen uso del patrimonio cultural material
y porque cada una da distinto testimo-
nio de la riqueza cultural y espiritual de
los pueblos, as como del derecho a la
cultura y su diversidad que prevalecen
en distintas regiones del mundo.
Figura pgina anterior: Problemas
Cementerio Amador.
Ciudad de Panam,
Los principales obstculos para la adecuada
Panam.
Fotografa: Juan Luis preservacin y uso social del patrimonio cultu-
Isaza Londoo, 2005 ral funerario provienen de:
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Las oposiciones entre la memoria y el
olvido, la vitalidad y permanencia de las
culturas funerarias frente al cambio y/
o el demrito de los valores culturales
relacionados con la muerte.
Deterioros debido al transcurso inexo-
rable del tiempo y la falta de manteni-
miento de los monumentos, conjuntos,
elementos funerarios, objetos cultura-
les y artsticos.
Problemas de insuficiencia de espacio,
dotacin o capacidad de los cemente-
rios y equipamientos funerarios frente
al crecimiento demogrfico acelerado.
Cambio de posicin de los equipamien-
tos funerarios respecto a los mrgenes
de la ciudad como resultado de la ex-
pansin urbana.
Cambios graduales en los usos, cos-
tumbres y la normatividad relativas a
lo funerario.
Alteraciones o daos al patrimonio na-
tural asociado a estos sitios.
Problemas derivados de la insuficiencia
en los instrumentos de normatividad,
gestin, salvaguarda y financiacin.
Deterioro y dao sbito de sitios, mo-
numentos, conjuntos y elementos fune-
rarios por desastres de origen natural
(sismos, inundaciones, entre otros) o
provocados por la accin humana o ins-
titucional (conflictos regionales, nacio-
nales e internacionales).
Medidas e instrumentos
Para contrarrestar los procesos de deterioro y
destruccin del patrimonio funerario, se requie-
re, cuando menos:
Formular estrategias que permitan ela-
borar y desarrollar instrumentos interdis-
ciplinarios de identificacin, ubicacin
y catalogacin crtica de sitios, monu-
mentos, conjuntos, elementos, objetos
culturales y artsticos, vegetacin, usos
y costumbres funerarios existentes, ase-
gurando la participacin plena de los ac-
tores sociales involucrados.
Registrar y evaluar las formas y proce-
dimientos de intervencin en el patri-
monio funerario material e inmaterial.
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 Conocer, apoyar y estimular la continui-
dad y evolucin gradual de los usos y
costumbres funerarias y sus tradiciones.
Fomentar el buen uso de los espacios y
sitios funerarios, particularmente cuan-
do stos se incorporen a rutas cultura-
les o programas de desarrollo turstico.
Actualizar y reformar, si es necesario, el
marco legal, normativo y de gestin pro-
picio para la preservacin del patrimo-
nio funerario material e inmaterial.
Generar instrumentos de manejo y ges-
tin que aseguren la sostenibilidad eco-
nmica y social de estos lugares.
Investigacin, formacin y cooperacin
internacional
Al mismo tiempo, los firmantes de esta carta
apoyan expresamente:
La divulgacin de este documento y de
otros afines relativos a la preservacin
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y difusin del patrimonio funerario.
La insercin de contenidos sobre estos
temas en los sistemas formales e infor-
males de educacin: currculo de estu-
dios en diversos niveles, ctedras UNESCO
en la materia, reuniones de expertos o
grupos de la sociedad civil, eventos
museolgicos y turismo cultural.
La apertura de un campo de investiga-
cin especfico en la materia, suficiente-
mente provisto de recursos, que permita
la formacin y mantenimiento de redes
de interesados, bases de datos y otras
herramientas de consulta.
Propiciar mecanismos de cooperacin
cultural internacional para proteger el
patrimonio funerario a travs del inter-
cambio de experiencias de los pases
adherentes, exhortando al Centro del
Patrimonio Mundial de la UNESCO a la crea-
cin de una instancia especializada en
la preservacin del patrimonio funerario.
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