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MANUAL DE RITUAIS,

PRTICAS E OFERENDAS DAS


TRADIES AFRO CARIBENHAS
Rituais de banhos, ebs, limpezas e abertura de caminhos
Praticas de Regla de Osha

O que uma Oferenda?

Chamamos oferendas os rituais compostos de frutas, alimentos, carnes,


bebidas, flores, louas e adereos que servem para oferecer as divindades,
como uma splica para se alcanar uma graa, bem como para homenagear
e cultuar um Orix, de forma a fortalecer o nosso vnculo com o mesmo.

O que um Eb?

So rituais que visam corrigir vrias deficincias na vida de um ser humano


(sade, amor, prosperidade, trabalho profissional, equilbrio, harmonia
familiar, etc.) A composio de cada Eb depende da sua finalidade, e os
seus componentes vo desde bebidas a frutas, folhas, velas, adornos,
alimentos secos, mel, leo de palma, louas, artefatos de barro ou gata.

Todos os ritos das tradies afro-brasileiras e afro-americanas so


precedidos pela prtica de Ebs. A palavra Ebo inclui todos os tipos de
sacrifcios e ofertas, alimentos, bebidas, tambm significa uma petio, uma
forma de implorar algo a divindade ou de maneira simples de fazer um
pedido.

A ideia de purificao implcita quando o Eb a ser feito inclui a limpeza


fsica e espiritual da pessoa. Os repertrios de receitas de Eb nas tradies
afro sos interminveis. Encontramos nas tradies latino americanas
desde os mais simples rituais, como um pequeno presente, uma fruta ou
bebida para um Orish, at algo mais sofisticado ou muitas vezes, difcil de
se executar, por exemplo uma forma de sacrifcio ou uso de animais nas
oferendas.
Em situaes de risco de vida iminente, e de extremo perigo os praticantes
Lucumies recorrem as imolaes cruentas aos Orishas, pois eles partem do
principio que o sangue um poderoso ax.

A feitura de eb e oferendas exigem um prvio conhecimento sobre o


assunto, de sua importncia durante a feitura at a entrega do mesmo
estar com os seus colares, guias e Brajs consagrados. Proteger do perigo,
doena, e repentina dela morte. .

H ebs para os dramas do corao, para melhorar o padro da sua vida,


para ter sucesso em qualquer negcio. Tambm existem os ebs usados
para protees contra a feitiaria, para apaziguar a ira de um orix, para
atrair as benos e irradiaes de um orix e distanciar-se da influncia
dos mortos.

Para as mais diversas finalidades. Este Manual vai se valer da sabedoria das
tradies Afro-Caribenhas e colocar a disposio uma sequencia de prticas
que voc mesmo poder fazer sem contra indicao.
Entendendo e definindo a tradio LUKUMI

LUKUMI um termo aplicado tradicionalmente aos escravos procedentes


das zonas YORUBS, vendidos em um ou outro barraco do litoral africano,
sendo estes escravos, referencialmente obtidos por espanhis e
portugueses, os que lhes deram tal designao.

Mais tarde, a palavra LUKUMI passou tradicionalmente a ser como um selo


de garantia para designar escravos, que por suas condies fsicas e
rendimento, foram preferidos nos mercados espanhis e portugueses.
ORIGEM

A Religio LUKUMI ou REGRA DE OSHA tem suas origens em IF, nas tribos
YORUBS na NIGRIA, FRICA. Se baseia em um ser supremo conhecido
como OLODUMAR. Ele responsvel pela criao do Universo e o primeiro
ORISH OBATAL.

por isso que OBATAL conhecido como o Pai dos ORISHS. A Religio
LUKUMI formada por 401 Deidades, cada uma delas relacionada com
algum elemento da Natureza. Atravs do trfico dos escravos, foi
introduzida no hemisfrio ocidental e em alguns pases, sofreu sincretismo
catlico cristo.

Na atualidade existem vrias verses sobre a origem da palavra LUKUMI,


mas a mais aceitada a que afirma que a palavra provm da saudao
YORUB OLLUKUMI que significa MEU AMIGO e que os escravos usavam
com frequncia entre si.

A Religio LUKUMI est cheia de mistrios e ainda que muitos a estudem


profundamente e durante muitos anos, s alguns chegam a domin-la por
completo. Entretanto, uma vez que uma pessoa se inicia na REGRA DE
OSHA ela se converte em uma parte essencial de sua vida, que se transmite
de gerao em gerao e que tem sobrevivido atravs dos sculos.

RELIGIO LUKUMI EM CUBA

A Religio YORUB LUKUMI e IF chegaram Cuba na poca onde eram


transferidos os negros escravos residentes no Haiti, Nigria e da frica em
geral, para a Ilha de Cuba, para trabalhos forosos nos canaviais e fora
bruta nos chamados trapiches (tipo de moinho para reduzir a p os
minerais ou moinhos de cana), assim como tambm para o campo.

Esta religio foi e muito querida pela maioria de todos os cubanos dentro
e fora de Cuba, que com seus mistrios, fazem revitalizar a sade, o bem-
estar, o desenvolvimento espiritual de seus devotos. Foi preservada,
documentada, codificada pelos antigos Babalaws cubanos descendentes
dos oriundos da frica, juntamente com a religio IF, a qual a REGRA DE
OSHA est em total conformidade.
O TERMO SANTERIA

O termo SANTERIA foi utilizado pelos espanhis de maneira depreciativa


para zombar da aparente devoo excessiva que mostravam os
seguidores para com os santos, em detrimento do Deus judaico-cristo
YAHVH (Jeov).

Os amos cristos no permitiam que seus escravos praticassem suas


diversas crenas animistas da frica Ocidental. Os escravos encontraram
uma forma de burlar essa proibio e concluram que os santos cristos no
eram mais que manifestaes de seus prprios deuses.
Os amos cristos pensaram que seus escravos haviam se convertido em
bons cristos e estavam rezando aos seus santos, quando na realidade
estavam seguindo suas crenas tradicionais.

Em alguns pases, o termo SANTERIA segue sendo depreciativo, pejorativo.


Os praticantes preferem utilizar outros nomes, como LUKUMI (devido a sua
saudao OLUKU MI: amigo meu, ou ainda como era o nome do povo
Yorub LLUKUMI) ou REGRA DE OSHA. Em algumas ocasies os praticantes
da SANTERIA preferem ser conhecidos pelas SOCIEDADES SECRETAS a que
pertencem, por exemplo: ABAKW (em CUBA).

Este termo foi difundido ao redor do mundo, ainda que tambm com outro
significado: SANTERO a pessoa que confecciona as imagens dos santos
catlicos.

A REGRA LUKUMI ou REGRA DE OSHA se originou na FRICA OCIDENTAL na


regio conhecida atualmente como NIGRIA e BENIN.

a RELIGIO TRADICIONAL do povo YORUB. O trfico de escravos trouxe


muitos destes Yorubs a costa de CUBA, BRASIL, HAIT, TRINIDAD TOBAGO e
PORTO RICO, entre outros lugares. Junto com os corpos que trouxeram para
vend-los a uma vida de misria, algo mais se trouxe: sua alma e sua
religio.

Antes de mais nada, A REGRA DE OSHA no uma religio primitiva, pelo


contrrio. Os Yorubs eram um povo muito civilizado com uma rica cultura e
um sentido muito profundo da tica. Acreditamos em um Deus, conhecido
como OLODUMAR. OLODUMAR a fonte do ASH, a energia espiritual da
que se compem o Universo, tudo o que vivo e todas as coisas materiais.

OLODUMAR interage com o mundo e com a humanidade atravs dos


emissrios. Estes emissrios se chamam ORISHS. Os ORISHS governam
cada uma das foras da natureza e cada aspecto da vida humana.

Podemos atender a eles, pois sabido que eles atendem em ajuda os seus
seguidores, guiando-nos a uma melhor vida material, assim como tambm
uma melhor vida espiritual.

A comunicao entre os ORISHS e os humanos se consegue atravs de


ritos, rezas, adivinhao e EGB ou oferendas (as quais incluem sacrifcios).
Canes, ritmos e possesses por transe so tambm outros meios atravs
dos quais interagimos com os ORISHS.

Desse modo podemos influenciar nossa vida diria para que eles nos guiem
at uma vida mais profunda e completa durante nossa estadia nesse
mundo.
No novo mundo, os ORISHS e a maior parte de sua religio foram
ocultadas atrs de uma fachada de catolicismo, atravs da qual os ORISHS
foram representados por vrios santos catlicos.

Os donos de escravos dessa forma diziam: Veja como beata essa


escrava. Passa o tempo todo venerando a Virgem de La Regla. O que eles
ignoravam que ela na realidade estava rezando a YEMANJ, rainha de
todos os mares, me do mundo, soberana rainha e que inclusive qui
rezava para livrar-se desse mesmo dono.

Assim foi como a religio chegou a ser conhecida como SANTERIA. A


lembrana desse perodo de nossa histria, a razo pela qual muitos
dentro de nossa religio consideram o termo SANTERIA depreciativo e
pejorativo, pois ainda hoje somente usado por estrangeiros que no
entendem a nossa religio.

Oferenda para ter caminhos Abertos com Elegu

Ingredientes:

Um punhado de Milho torrado Trs pedacinhos de fumo

3 Acas (pequenos) Papel pardo

Um pouco de Ep (dend) Azeite de trs lugares diferentes

3 pedacinhos de coco Uma panelinha de barro

Oti (aguardente) 3 velas que boiam no lquido

Oi (mel)

Modo de preparo:

Faa trs pacotinhos com os ingredientes antes mencionados. Ponha um


aca em cada um. Um pedacinho de coco em cada um e um pedacinho de
fumo em cada um.

Coloque dois pacotes em cada esquina de uma encruzilhada.

Compre azeite de oliva em trs lugares diferentes (trs mercados ou bares).

O terceiro pacote coloque numa panelinha de barro juntamente com trs


azeites dos trs lugares diferentes.

Acenda trs velas que boiam e oferea a ELEGU e deixe queimar por trs
dias diante dele. Quem no tiver ELEGU, pode colocar a panelinha atrs da
porta.

Ao final dos dias leve tudo e deixe numa encruzilhada. Saldar ELEGU todos
os dias, que o trabalho estiver aberto.
OFERENDA A ELEGU PARA EVOLUO PESSOAL E ESPIRITUAL

Ingredientes:

gua Mineral Azeite de dend

Fub 3 (trs) moedas

Goiabada Um prato de barro

Preparao:
Faa 3 (trs) bolas de fub com gua e dentro das bolas coloque um
pedacinho de goiabada e cubra com a massa. Depois coloque um pouquinho
de EP (dend) em cima das bolas.

Arrume num prato de barro e coloque 3 (trs) moedas. Em cima das moedas
coloque as bolas de fub com a goiabada dentro.

Ascenda uma vela de 7 (sete) dias.

Deixe tudo aos ps de ELEGU por 3 (trs) dias, ou na porta de entrada da


casa.

Pea a ele, durante esses 3 (trs) dias com muita f, que lhe d evoluo na
vida pessoal e espiritual.

No final do terceiro dia, com exceo da vela, leve tudo e deixe numa mata.

OFERENDA A OGUN PARA EVITAR ALGUM MAL

Quando queremos evitar algo de mal ou livrar-nos de um percalo, podemos


realizar a seguinte oferenda a OGUN:

Prepare 7 (sete) peixinhos (podem ser manjubinhas) frescos (com as


vsceras, sem limpar).
Em cima de cada um deles coloque um pouco de ep (dend), ori (banha de
ori), manteiga de cacau ralada, mel de abelhas, melado de cana e um gro
de atar (pimenta da costa).

Colocar os 7 (sete) peixinhos em um recipiente e este em cima da panela de


OGUN durante algumas horas (de 3 a 7 horas) e acende-se duas velas de 7
horas enquanto pedimos a OGUN proteo.

Uma vez que tenha passado esse tempo, a pessoa que realiza a oferenda,
dever desnudar-se na frente de OGUN e se limpar (passar pelo corpo) com
cada um dos peixinhos.

Uma vez terminada a limpeza, envolver os peixinhos em papel pardo e


deixar tudo em uma linha de trem. Se no houver uma linha de trem
prximo, pode-se deixar tudo ao p de um monte ou mata fechada.

OFERENDA DE YEMANJ PARA O AMOR

1 Melo

1 Vela de 7 dias

Melado de Cana

Acar Mascavo

Extrato de Baunilha

2 Fitas Azuis

Ao comear esse trabalho acenda uma vela de 7 dias e oferea a YEMANJ.

Faa uma abertura no melo. Coloque bastante melado de cana.

Em seguida coloque o acar mascavo e a baunilha.

Pea algo para o amor em cada ingrediente que se coloque no melo.

Depois de colocar todos os ingredientes, coloque a tampa tirada da fruta e


amarre com essas duas fitas azuis.

Deixe tudo diante de YEMANJ por 7 (sete) dias. Se a pessoa no tiver


YEMANJ assentada, pode-se fazer e colocar num lugar alto em inteno a
ela.

No final dos dias leve tudo ao mar, na areia perto da gua. Ao deixar no
olhe para trs.

Se houver amor no corao, seus pedidos sero alcanados.

Dar graas a YEMANJ depois de tudo.


TRABALHO COM OSHSI PARA RESOLVER PROBLEMAS DE JUSTIA

1 vela branca de 7 (sete) dias 1 ramo de ervas frias (macass,


elevante, oriri, colnia, algodo,
1 mao de algodo etc)

1 machadinho (miniatura) Linha branca e linha preta

Peixe assado (qualquer peixe) Limalha de ferro (p quando se


lixa algo de ferro)
Aguardente
Dend
1 coco seco
1 flecha em miniatura

1 pano verde, de preferncia de l

Passar o ramo de ervas sobre a pessoa com problemas, comeando da


cabea at os ps, pedindo que tudo se resolva. Oferea a flecha diante ao
Orish em uma bandeja colocada sobre o tecido de l.
Ajeite o algodo, o peixe em cima, o coco (inteiro),todos os ingredientes
restantes e por ltimo regue com dend.

Acenda a vela e pea a Oshsi que resolva todos os problemas de justia.


Leve tudo, menos a vela, aos ps de uma rvore frondosa.

Manter a vela acesa por 7 dias e pea diariamente a OSHSI.

Quando tudo se resolver, coloque uma oferenda naquela mesma rvore de 3


(trs) flechas pela manh por 3 (trs) dias.

PARA SUSTENTAR A CASA COM ELEGU ( em dia de trabalhos


espirituais)

Prepara-se um EK (aca) sem sal.

Desligue a gua e coloca-se OI (mel), ORI, EFUN, e alguns cortes de


legumes e frutas com casca e tudo.

Mexa tudo bem mexido.

Coloca-se tudo em um recipiente e oferea a ELEGU.

Pea a ele que rompa todas as dificuldades, traies e limpe os caminhos.

Deixe tudo por um dia inteiro em frente a ele e quando chegar noite,
antes de dormir, se joga essa mistura, de trs para frente da casa.

Quando chegar a manh do dia seguinte, ao levantar-se, varre-se tudo para


fora da casa.
OFERENDA A AGANJ PARA AFASTAR O MAL

Modo de preparo:

1 pacote de fub Uma pedra de EFUN

Um pouco de leite de vaca ou de 1 manteiga de cacau


cabra
Um pouco de gua (filtrada ou
5 colheres de acar refinada mineral)

Misture tudo bem misturado em uma panela. Ponha ao fogo at que o fub
fique bem seco.

Envolva tudo em palha de milho verde ou folhas de bananeira, a fim de que


tudo fique em forma de pamonha e amarre. Devem sair desses, 9 (nove)
pacotinhos. Coloque gua para ferver e assim que ferver introduza nela os
saquinhos (pamonhas), deixando-os cozinhar por 15 (quinze) minutos. Uma
vez cozidos, deixe-os esfriar um pouco e j esto prontos para coloc-los
aos ps de AGANJ.
Isso se far do seguinte modo:

Tire as palhas de milho ou folhas de bananeira.

Coloque tudo em um recipiente mdio de barro.

Coloque em cima:

Uma pimenta da costa para cada paquete

Um pouquinho de aguardente

Um pouquinho de vinho tinto seco

Um pouquinho de mel

Um pouquinho de dend

Uma vez terminados todos esses preparativos, se destapa AGANJ e se


coloca o prato de barro em cima dele com uma vela de 7 (sete) dias ao lado
por 9 (nove) dias. Se a vela apagar, acenda outra.

Ao final destes, leve tudo aos ps de uma rvore seca.

Se no se tem AGANJ, coloque o prato de barro em um lugar alto com a


vela.

Oferenda a Aganj para ter novas possibilidades empregos e


caminhos na vida
Pode ser oferecido tambm a IBEJI e ELEGU
Ingredientes:

7 bananas verdes grandes Pimenta doce

Azeite de dend Sal

Mel de abelhas Coentro

Pimenta da Costa Canela em p

Procedimento:

Descasque as bananas verdes e corte-as em pedaos ou cubos. Ponha para


ferver na gua e acrescente sal e algumas folhas de coentro.

Triture a pimenta da costa e a pimenta doce com um pilo e deixe separado.

Quando as bananas j estiverem cozidas, preferencialmente ao dente,


retire-as e reserve-as a fim de esfriar um pouco, porm no muito, pois com
elas ainda quente, amass-las a fim de fazer um tipo de um pur das
bananas verdes.

Nessa massa acrescente as pimentas trituradas, canela em p e um pouco


de dend.
Faa essa massa e prove. Acrescente um pouquinho de sal a fim de
temperar.

Faa 9 (nove) bolas ou plaquetas e unte-as com dend.

Coloque tudo num prato ou recipiente fundo, ou em uma gamela de


madeira e deixe em frente ao ORISH AGANJ. (Se no tiver o ORISH
assentado, pode-se fazer e deixar tudo em um lugar alto na inteno do
ORISH).

Acenda uma vela de 7 (sete) dias.

Regue tudo com mel de abelhas e ao lado de tudo coloque uma taa de
vinho branco seco.

Ao final de 9 (nove) dias, retire tudo e deixe em um matinho, de preferncia


na beira de um rio.

OFERENDA A SHANG PARA CRESCIMENTO PESSOAL

Oferea a SHANG 4 (quatro) bananas verdes (qualquer tipo de banana)


descascadas e untadas com ep (dend) e assadas.

Ponha-as em frente a SHANG e se no o tens, oferea-lhe em um altar


pessoal que seja acessvel para voc.

Ponha-as em um recipiente apropriado (uma gamela ou prato de barro) e


deixe pelo espao de 16 (dezesseis) dias.

Durante os quais voc pedir por sade e desenvolvimento pessoal.

Acenda 2 (duas) velas de 7 (sete) dias no momento da oferenda.

Ao final, deixe tudo em uma pedreira.


Oferenda a OY ou BA ou YEW para superar perodos de
tempos dificeis

Para preparar a farinha de milho ou fub doce ou doce de farinha de milho


ou fub necessitam:

2 copos de farinha de milho ou Casca de limo


fub
1 copo de meio de leite
6 copos de gua
1 copo e meio de acar
2 colheres de sal
1 colherzinha de baunilha
Canela em pau

Preparao:

Cozinhe o fub com gua, sal, canela em pau e a casca de limo.

Utilizar uma colher de madeira para esta ao.

Quando estiver bem espessa, se coloca o leite e o acar.

Cozinha-se de novo por mais 30 minutos mexendo ocasionalmente para que


no pegue no fundo da panela.

Quando tirar do fogo, acrescente a baunilha.

Sirva quente ou frio num refratrio e coloque diante do ORISH desejado


com uma vela de 7 dias e pea o que deseja.

OFERENDA A BABAL AY PARA SE TER PAZ E SADE

A princpio temos que adquirir os seguintes materiais:


Milho torrado, dend, farinha de milho (fub), melado de cana, leite, acar,
Efun, po torrado, gros diversos, vinho seco, peixe assado, mel, gua de
coco, um prato de barro raso.

Preparao:

Pegue o fub, coloque a gua de coco e misture bem. Coloque tambm


melado de cana, o peixe assado picado, acar, Efun, leite e o dend e
misture bem.

Volte a misturar o fub com todos os outros ingredientes. Depois, faa


pequenos bolinhos no total de 13 (treze).

Escreva a lpis em um papel pardo, todos os seus pedidos a AZOWANO


(BABALU AY) e coloque no fundo do prato de barro, antes de colocar todos
os bolinhos nele.

Ponha todos os bolinhos no prato de barro raso e v regando com um pouco


de vinho seco. Ponha o mel, po torrado em pequenos pedacinhos e gros
variados por cima.

Coloque em frente ao assentamento de Babalu Aye ou altar com So Lazaro,


com uma vela de (7) sete dias. No final do stimo dia, levar tudo e deixar
em um monte de terra natural ou cupinzeiro, num lugar que ningum possa
mexer ou danificar.

Trabalho para acalmar a Cabea na fora de Oshun ( Utilizado para


tratar Depresso e Ansiedade)

- 300 ml de agua de rio - 300 ml de agua de Arros

- 300 ml de agua de coco - 1 Pera inteira

- 300 ml de agua de chuva


- 1 colherinha de manteiga de
palma ( colher de acar)
Modo de fazer : com uma colher tire a polpa da pera e misture com a
manteiga de palma

No primeiro dia de lua cheia do ms, junte todos os ingredientes numa


vasilha de vidro, e faa uma calda. Acenda uma vela cor de rosa, besuntada
no mel e oferea a Osun pedindo calma e equilbrio. Pela manh, pegue o
contedo e faa a lavagem da cabea.

Ebb para fazer um pedido a Yemaya ( Yemanja)

- 500 ml de agua mineral

- 3 rosas brancas frescas

- 7 velas lamparinas azuis claras

- 1 frasco de anil liquido

Encha uma bacia de gata com gua. Tinja a agua at se torne um azul
indigo profundo igual ao mar. Coloque as 3 rosas brancas despetaladas e 7
lamparinas azuis flutuantes na gua. Escreva sua petio num papel e o
coloque ao fundo da bacia, dentro da agua. Aps sua petio ser atendida,
levar uma oferenda em agradecimento a Yemaya.

A vela deve queimar por sete ou quatorze dias.


Para acalmar pessoa na fora de Obatala

Trabalho para trazer tranquilidade e paz de espirito na fora de Obatala

- 1 litro de agua mineral

- 2 colheres de sopa de acar de confeiteiro

- 7 colheres de vinho branco seco

- 7 pedacinhos de manteiga de cacao

- 21 gotas de blsamo (Sedum dendroideum)

Misturar todos ingredientes dentro de uma garrafa transparente,


acender em volta da mesma, 7 velas brancas com 7 copos com agua de
coco e oferecer a Obatal, pedindo que traga paz e tranquilidade e
equilibrio espiritual. Aps acabarem as velas guardar a garrafa num
geladeira e fazer o banho por 7 dias

Banho de descarrego na fora de Oxum

Em um balde com agua de cachoeira colhida na lua minguante misturar:

- Agua benta

- Canela em p

-7 Rosas despetaladas

-3 colheres de mel

Cobrir o balde com um pano branco e deixar descansar por 5 dias. Aps
isso iniciar a sequencia de banhos que no podem passar de 7 dias
seguidos.

Trabalho com Elegba para trazer estabilidade e prosperidade

- 1 quartinha de barro

- 5 punhado de areia de diferentes rios ou riachos

- 1 Obi

- 1 Orogbo

- 7 sete moedas de prata

- 7 moedas de bronze
- 7 moedas de estanho

Colocar todos elementos dentro e encher com Run, deixar na entrada da


casa e pedir a Elegba que traga prosperidade a casa e a todos que entrarem
nela.

Renovar a bebida a cada 14 dias

Trabalho na fora de Ogun para atrair boa sorte

Colocar 7 cocos quebrados ao meio, preparando-os da seguinte forma:

Em cada um deles colocar uma moeda de maior valor corrente, uma fava
de atar, 1 cabea de peixe vermelho assado, uma colher de mantega de
palma, uma colher de mel, uma colher de melao de cana e uma dose de
aguardente.

Colocar os 7 cocos , abaixo da firmeza de Ogun ou altar de Ogun, ou


imagem de Ogun, com uma vela ao lado de cada um por tres dias, sempre
pedindo e rezando a Ogum para que traga boa sorte e prosperidade.
No quarto dia recolher tudo e deixar ao p de uma linha frrea.

Trabalho na Fora de Elegua para pedir prosperidade e dinheiro

Materiais:

- 1 cabaa

- 1 varios doces

- 21 moedas

- Mel de abelhas

Abra a cabaa fazendo uma tampa: retire suas sementes e a deixe limpa.
Dentro coloque todos os doces e moedas, depois regue tudo com mel.

Acenda uma vela vermelha e coloque ao lado um copo de rum com mel.
Oferea a Elegua, renovando sua petio todo dia enquanto a vela estiver
acesa. Quando a vela acabar, recolha as moedas e de a uma criana de
rua. A cabaa, deve ser deixada na mata.

Pedido de Sade a Elegua

Pegue um coco seco e pinte ele todo de branco com giz de pemba.

Coloque o coco em um prato, junto com um charuto e acenda uma vela de 7


dias ao lado, oferea a Elegua. A cada dia bafore com o charuto o coco, e
pea pela restituio da sade da pessoa. No stimo dia passe o coco no
corpo da pessoa e deixe dentro do cemitrio.

Oferenda a Babalu Aye pedindo sade e cura

Ao p de uma arvore na mata colocar duas folhas de bananeiras cruzadas e


os seguintes elementos:

1 milho assado

1 copo de leo de palma

1 copo de acar mascavo

1 peixe defumado inteiro

Regar tudo com mel

Colocar o nome da pessoa adoentada dentro da boca do peixe ou dentro do


peixe atravs de corte, pedindo a Obalue que restitua a cura da pessoa.
Oferenda a Oy para superar obstculos e abrir caminhos

Coloque em um refratrio de barro 9 (nove) beterrabas cruas

Tempera-se com 9 (nove) atars (pimenta da costa) uma em cada beterraba


e Ep (dend)

Depois coloca-se vinho tinto seco e melado por cima. Acenda uma vela de 7
(sete) dias

Pea a OY que afaste os seus inimigos e te ajuda a vencer.

Deixe durante 9 (nove) dias

Ao final dos dias recolhe-se tudo e deixe aos ps de uma rvore bem
frondosa.

Oferenda a Oshosi Solicitando um pedido ou agradecendo

Esta Oferenda constar de 3 (tres) charutos de boa qualidade, uma


garrafinha de mel, uma garrafa de vinho tinto, papel de seda verde e ramos
de oliveira (rvore da azeitona).

Dever ser esta Oferenda armada da seguinte forma:


No cho, em uma clareira no interior da mata, estende-se a folha de papel
de seda verde;

Em cima do papel, coloca-se o vinho tinto servido em um copo branco, liso,


virgem, deixando-se a garrafa ao lado;

Acende-se os charutos, colocando-se os mesmos em volta do copo e da


garrafa de vinho tinto, formando um tringulo, Cerca-se tudo com ramos de
oliveira;

Finalmente, circunda-se a Oferenda derramando- se o mel em volta de tudo.

Isto feito, ento, faz-se a Oferenda, ou melhor, faz-se a Oferenda a Oxssi,


pedindo-se o que se quer ou necessita ou agradecendo-se o que se
conseguiu, (se for uma promessa).

Oferenda a Yemaya, solicitando um pedido ou agradecendo.

Numa gamela forrada de papel de seda azul, coloca-se 7 (sete) cocadas


brancas, cerca-se essa bandeja com as cocadas, com 7 (sete) rosas
brancas, sem espinhos. Isto feito, enrola-se tudo em papel de seda branco e
coloca-se sobre a areia (na parte mida), na orla do mar, isto o mais perto
do local at onde chegam as ondas. Pe-se, tambm, mel.

Pedir licena Iemanj. No h necessidade de palavras especiais nem


cabalsticas. Uma simples espcie de conversa (mental ou mesmo em
palavras pronunciadas em voz natural) o que se dever fazer. Poder-se-,
por exemplo, dizer mais ou menos o seguinte:

Me Iemanj! Salve a Senhora! Salve todo o povo do mar! Minha Me! Esta
minha oferenda Grande Rainha do mar que sois vis, para que me
consigais o que eu vs peo (diz-se, ento, o que se quer). Aceitai- a, pois,
minha me e ouvi o meu pedido.

Oferenda a Ogun , contra processo Judicial Injusto

Numa beira de praia de mar (prximo as pedras), faz-se o seguinte:

Escreve-se o nmero do processo judicial (que foi movido injustamente)


num papel branco, liso, isto , sem pauta.

Enterra-se esse papel, com o nmero do processo j escrito nele, na areia


da praia.

Em cima do lugar em que se tiver enterrado o tal papel, coloca-se 3 (trs)


espadas de Ogum (Espada de So Jorge, como so conhecidas tambm),
cruzadas.

Em volta dessas 3 (trs) espadas de Ogum, acende-se 6 (seis) velas


brancas, de cera;

Uma stima vela, dever ser colocada um pouco adiante, ao lado de uma
garrafa de cerveja branca, cujo contedo dever ter sido derramado, em
parte, no local em que fora feita a Oferenda.

Isto feito, como se estivesse falando, verdadeiramente com o Orix Ogum,


poder-se-. dizer, mais ou menos, o seguinte:

Meu querido pai Ogum! Salve o senhor! peo-vos com toda a confiana,
que me livreis desse processo que esto movendo contra mim. No sou
culpado e, assim, apelo para vossa poderosa interferncia. Ajudai-me, pois
meu pai Ogum!

Oferenda a Ossain
Essa oferenda para Ossain a papa de inhame .

1 alguidar grande;

Velas brancas;

3 kg de inhame;

Folhas de fumo ou caf;

Azeite de oliva;

Sal.

Descasque e cozinhe todos os inhames. Depois de amolecerem, amasse-os


bem (com as mos ou pilo).

No esquea de lavar muito bem o alguidar com gua e mel e forre com as
folhas, tambm lavadas. Coloque a papa em cima, regando com azeite e
adicionando uma boa poro de sal (no precisa exagerar na pitada).

Leve essa oferenda para a mata. No acenda velas de modo algum, esse
orix no suporta o fogo, que destri suas folhas. Os pedidos que podem ser
feitos para Ossain esto relacionados cura de doenas.

No esquea de saudar o Orix com Oriki (reza) e seus cnticos e mojubar


(pedir licena ao entrar na mata).

Oferenda a Ewa
Pedaos de coco cozido (cortados em cubos)

Feijo fradinho refogado

Feijo preto refogado

Batata doce cozida e picada

Milho de galinha cozido

Banana da terra fita em cubos

Camaro seco

Voc deve pegar os ingredientes devem ser preparados separadamente em


pequenas pores. Logo apos ter tudo pronto voc dever misturar tudo em
um alguidar (prato de barro).

Oferea a Ew com os pedidos de felicidade e progresso. Entregar no cho


da mata prximo a nascentes.

Oferenda Loguned ( para sorte no Amor e Prosperidade)

7 espigas de milho bem verde

- Coco

- Acar

- um aguidar n 2, 3 ou 4

- 1 vela branca (podendo ser de 7 dias)

1) Rala-se sete espigas de milho verde bem tenras. Com a massa obtida
acrescenta-se coco ralado e acar juntamente.

2) Envolve-se a massa nas folhas mais tenras que envolvem as espigas,


formando uma espcie de trouxinha que se amarra em cima com palha da
costa.

3) Mergulha-se as trouxinhas em gua fervente e retira-se logo em


seguida.

4) Deixa-se esfriar, abre-se as trouxinhas, arruma-se numa travessa ou


prato de loua.

5) agora fcil terminar esta comida de Logun, ao redor coloca-se fatias de


coco seco cortado em tiras, rega-se com bastante mel e oferece-se ao Orix.

Entregar na Mata prximo a cachoeiras e riachos


Ebo para Obatala para trazer a Paz

Os Ingredientes Da Comida De Santo:

- 500g. de canjica branca

- 01 cacho de uva itlia (uva branca)

- Azeite de oliva.

Como Se Preparar Essa Comida Para O Orix:

No se esquea de retirar (escolher) os gros com carinho, isto ficar bem


limpinho e lavado.

Cozinhe a canjica (cuidado para no deixar grudar no fundo), coloque numa


tigela branca, tempere comoliva mel e um pouco de acar, enfeite com o
cacho de uva.

Oferea em um lugar cima da sua cabea, que seja limpo. E no se


esquea de acender uma vela branca de 7 dias ao lado da comida do santo.

Oferenda a Chang

Ingredientes da comida de Xang:

- 500gr. de quiabo

- 01 rabada cortada em doze pedaos

- 01 cebola

- 01 vidro de azeite de dend

- 250g. de fub branco


Modo de preparar o Amal de Xang: Cozinhe a rabada com cebola e dend.
Em uma panela separada faa um refogado de cebola dend, separe 12
quiabos e corte o restante em rodelas bem tirinhas,

junte a rabada cozida .Com o fub, faa uma polenta e com ela forre uma
gamela, coloque o refogado e enfeite com os 12 quiabos enfiando-os no
amal de cabea para baixo.

BANHO PARA AFASTAR DOENA E ATRAIR BOA SORTE

Ponha para ferver uma vasilha com gua.

Acrescente uma boa quantidade da erva Losna Branca, Alfavaca Roxa (No
caso de no se encontrar a Roxa, pode ser a Alfavaca comum).

Depois de fervida, acrescente um copo de leite de cabra e uma borrifada de


um perfume que seja de cor clara.

Tudo isso deixe em frente ao assentamento de AZOWANO (OBALUAY).

No dia seguinte tome um banho de higiene normal e depois banhe-se com o


preparado e vista-se de branco.

Esse banho deve ser tomado num dia 10 (dez) de qualquer ms e preparado
num dia anterior a este.
BANHO DE YEMANJ PARA ATRAIR BOA SORTE

Pegue uma melancia, parta-a em dois, uma maior que a outra. Tire a polpa
do lado maior. Misture com sete colheres de melo e volte a encher a
metade grande.

Ponha as duas partes em frente a YEMANJ com duas velas acesas.

Depois de sete horas, entre em seu banho e esfregue essa mistura da parte
maior por todo seu corpo, de baixo para cima at a cabea.

Enxugue-se e vista-se de branco, por 6 horas.

BANHO PARA SADE DE BABALU AY

Este banho para sade de BABALU AY utilizado para ajudar na cura de


uma enfermidade.

Ingredientes: Salvia, Erva de Santa Luzia, Colnia, Efun e dend.

Preparao:

Ferve-se 250 ml de gua aproximadamente, com um pouco de Salvia, outro


de Erva de Santa Luzia e um pouco de dend. Deixe esfriar. Quine (massere)
as Folhas de Colnia e acrescente o preparo j resfriado e coloque tambm
um pouco de Efun.

Acenda uma vela a BABALU AY e deixe tudo em frente ao ORISH.


Quando a vela se apagar, pegamos o preparo, acrescentamos mais gua e
se possvel, deixe a pessoa inerte no banho por alguns minutos, dentro de
uma bacia ou banheira.

Pode-se repetir esse banho uma vez por semana, porm se a pessoa estiver
muito enferma, pode-se repeti-lo por sete dias consecutivos.

BANHO PARA ATRAIR PROSPERIDADE NA FORA DE OSHN

Num balde de gua, acrescente 5 (cinco) copos da gua da sopeira de


OSHN

5 (cinco) colheres de mel de abelhas

5 (cinco) flores de abbora

Um pouco do seu perfume predileto

Tomar um banho normal de higiene e depois banhar-se com preparado

Fazer durante 5 (cinco) sextas-feiras Em seguida vestir-se de branco

Utilizar o mesmo perfume que foi utilizado depois dos banhos.

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